2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題練：辛亥革命與中華民國的建立（含解析）

2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題練：辛亥革命與中華民國的建立

一、單選題1．有學(xué)者說：“從戊戌到義和團(tuán)再到辛亥，由托‘古’到滅洋再到皇權(quán)倒塌與復(fù)辟，紛紛擾擾，于是懷疑、否定與批判成為他們的特色。他們力求突破19世紀(jì)以來盤踞在人們頭腦和思想觀念中的‘體用二元’僵化思維模式。”該學(xué)者意在說明()A.五四運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致知識(shí)分子陣營決裂 B.新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人性的解放C.當(dāng)時(shí)各流派思想出現(xiàn)融合的趨勢(shì) D.新文化運(yùn)動(dòng)興起具有歷史必然性2．下表最能用于說明()長沙岳麓山民國初年部分英烈公葬歸葬簡(jiǎn)介表人物逝世時(shí)間/地點(diǎn)歸葬時(shí)間籍貫蔣翊武1913年于廣西就義1916年湖南常德澧縣蔡鍔1916年病逝于日本1917年湖南邵陽黃興1916年病逝于上海1917年湖南長沙A.辛亥革命的動(dòng)蕩延續(xù) B.國民政府注重宣傳英烈精神C.護(hù)國運(yùn)動(dòng)的曲折發(fā)展 D.文化傳統(tǒng)與革命理想的結(jié)合3．1912年1月27日,法國外長表示：“迄今為止,六國（指英、法、德、美、日、俄）至少分別地表現(xiàn)出了它們不介入的愿望。它們拒絕了對(duì)清皇室金錢上的任何支持,也拒絕了對(duì)南京臨時(shí)政府的任何承認(rèn)?！睋?jù)此可知,六國()A.受到國際法的制約 B.注重維護(hù)其在華勢(shì)力C.在中國的利益均衡 D.認(rèn)識(shí)到清政府的腐朽4．下圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記，箭頭所指的方框內(nèi)文字()A.流露出對(duì)社會(huì)嬗變的失落情感 B.反映了帝制到共和的時(shí)代變化C.展現(xiàn)民國元年元旦的社會(huì)景象 D.表達(dá)作者投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)5．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，古代文學(xué)藝術(shù)大部分都受到推崇，特別是小說、白話文學(xué)等更是得到前所未有的很高的評(píng)價(jià)。朱子和佛學(xué)的研究在深化，恢復(fù)了它們應(yīng)有的地位。這說明新文化運(yùn)動(dòng)()A.批判繼承傳統(tǒng)文化 B.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治C.進(jìn)一步解放了思想 D.發(fā)展了資產(chǎn)階級(jí)新文化6．魯迅筆下的祥林嫂早年守寡，因害怕被婆婆賣掉而跑到魯四老爺家做幫傭，但還是被婆婆賣給了賀老六。不料賀老六病死，兒子也被狼吃掉，于是又回到魯四老爺家。她怕死后被閻王分尸，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻……魯迅表達(dá)的思想主要是()A.痛斥封建禮教的本質(zhì) B.以白話文取代文言文C.徹底否定傳統(tǒng)道德 D.哀其不幸，怒其不爭(zhēng)7．1909年，清政府頒布了《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》和《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治選舉章程》，后來又頒布了《自治研究所章程》《府廳州縣地方自治章程》《府廳州縣議事會(huì)議員選舉章程》和《京師地方自治章程》。這些章程的頒布()A.成為辛亥革命爆發(fā)的誘因 B.基本均衡了中央和地方權(quán)利C.旨在維護(hù)大資產(chǎn)階級(jí)利益 D.有利于推動(dòng)政治近代化進(jìn)程8．下表為《晚清民國期刊全文數(shù)據(jù)庫》有關(guān)孔子的文章篇數(shù)統(tǒng)計(jì)表(1915～1919年)。表格所示變化主要緣于()年代19151916191719181919篇數(shù)7066503725A.辛亥革命的轉(zhuǎn)型 B.新文化運(yùn)動(dòng)的開展C.資本主義的發(fā)展 D.馬克思主義的傳入9．1913年2月28日，《新聞報(bào)》刊載漫畫《醉翁之意》，亭中正在飲酒的人物是宋教仁。該漫畫意在說明宋教仁()A.缺乏人民群眾的廣泛支持 B.把推翻封建專制作為目標(biāo)C.以議會(huì)斗爭(zhēng)追求政治抱負(fù) D.爭(zhēng)取再造共和的堅(jiān)定決心10．1930年，南京國民政府明令廢止舊歷，以陽歷為“國歷”，將舊歷節(jié)日“改用國歷月日計(jì)算”。然而，陽歷節(jié)日只有機(jī)關(guān)學(xué)校“遵依中央，放假休憩”，舊歷節(jié)日期間，街市仍分外熱鬧，鄉(xiāng)下百姓更表示“頭可殺，舊年非過不可”。這體現(xiàn)出()A.科學(xué)知識(shí)與迷信觀念的博弈 B.城市新風(fēng)與鄉(xiāng)村舊俗的對(duì)立C.工業(yè)文明與農(nóng)耕社會(huì)的碰撞 D.政府政策與民間傳統(tǒng)的沖突11．下表是清末新軍第九鎮(zhèn)、第八鎮(zhèn)及第二十一協(xié)軍官的來源構(gòu)成。這可用于說明新軍()國內(nèi)學(xué)生留學(xué)生士人行伍總計(jì)第九鎮(zhèn)（駐江寧）3401527287714第八鎮(zhèn)（駐湖北）1541249723686第二十一協(xié)（駐湖北）534733133總計(jì)547318421131533A.抵制了列強(qiáng)入侵 B.導(dǎo)致了軍閥勢(shì)力擴(kuò)大C.引發(fā)了軍閥混戰(zhàn) D.助推了民主革命發(fā)展12．民國初年，書信落款中的“頓首”“再拜”及帶有封建等級(jí)色彩的稱謂，均被新式名詞代替。父母之命、媒妁之言的包辦婚姻在一些城市被部分青年抵制。在河北雄縣，“離婚之訴，日有所聞”。據(jù)此可知，新式習(xí)俗()A.已經(jīng)取代舊式習(xí)俗 B.體現(xiàn)民主共和觀念漸入人心C.帶有自由平等色彩 D.不利于民國初年的政治穩(wěn)定13．辛亥革命是近代中國一次比較完全意義上的民族民主革命。下列屬于辛亥革命成果的有()①成立中華民國②頒布《中華民國臨時(shí)約法》③清帝退位④推翻了封建制度A.①②③ B.①②③④ C.①③ D.②④14．1912—1919年，中國新建廠礦企業(yè)470多家，投資近億元。其中，面粉業(yè)和紡織業(yè)發(fā)展最快，化工、皮革、卷煙等行業(yè)也有相當(dāng)發(fā)展。歷史上把民族工業(yè)這一發(fā)展?fàn)顩r稱為()A.開始產(chǎn)生 B.初步發(fā)展 C.短暫春天 D.陷入絕境15．學(xué)者費(fèi)正清說：辛亥革命建立的新政體是覆蓋在舊中國上的薄薄的一層皮，它距離中國民間社會(huì)極其遙遠(yuǎn)。可見，該學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)()A.中國民主革命力量不足 B.辛亥革命缺乏群眾的支持C.中國應(yīng)該實(shí)行社會(huì)改良 D.共和制缺深厚的民主基礎(chǔ)16．宣統(tǒng)二年起，清廷仿效西方國家制定預(yù)決算的新型財(cái)政體制，開始編制全國預(yù)決算案。在實(shí)際運(yùn)作中預(yù)算案成立后，各省督撫視度支部形同虛設(shè)，“紛紛請(qǐng)變異”，最后不得不取折衷方案，各官公費(fèi)，“暫照部定數(shù)目辦理”，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.晚清政府控制力削弱 B.西方模式不適用于中國C.民族危機(jī)空前嚴(yán)重 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固二、材料題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一在西方法的影響和沖擊下，為了挽救危局，光緒二十八年（1902年），清廷正式下達(dá)法律改革之詔。同年以“務(wù)期中外通行，有裨治理”，收回“國家利權(quán)”為目的，清廷任命沈家本等進(jìn)行改革。在這場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的中國法律近代化運(yùn)動(dòng)中，沈家本作為清末法律改革的主持者，他對(duì)改革的態(tài)度，他對(duì)西方法的理解，他的思想和行動(dòng)，都對(duì)這場(chǎng)改革產(chǎn)生無可置疑的重要作用。近代法治，特別是法治中的審判獨(dú)立，是他的改革理想，也是晚清法律改革者的理想。在中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)軌、中西法律和法學(xué)融合，以及中國近代法學(xué)興起的過程中，沈家本起了承先啟后的作用?！幾岳钯F連《沈家本傳（修訂本）》材料二自光緒二十八年至宣統(tǒng)二年（1910年），將近十年之間，法律改舊從新，其步伐日漸加快。光緒三十年四月，修訂法律館開館，該館在修律大臣沈家本直接領(lǐng)導(dǎo)下，除了整理舊籍，譯介西法，考察東西洋法制，培養(yǎng)和延攬法律人才，更刪改舊律，制定了多部現(xiàn)代式樣的律典。宣統(tǒng)三年，清帝遜位，共和取代帝制，民國初立，法制闕如，清末所立各項(xiàng)法律，除與民國國體抵觸各條應(yīng)失效力外，余均暫行援用。——摘編自梁治平《禮教與法律：法律移植時(shí)代的文化沖突》(1)據(jù)材料一、二、概括沈家本的歷史貢獻(xiàn)。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)晚清法律變革。18．閱讀材料，回答問題。材料一：維新變法運(yùn)動(dòng)失敗后，流亡海外的梁?jiǎn)⒊蛏硖幃愑蚨鴮?duì)國家這一問題的思考就顯得極為急迫。他在《論近世國民競(jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)及中國前途》一文中清算了傳統(tǒng)的“國家”觀念，區(qū)別了“以國為一家私產(chǎn)之稱”的“國家”與“以國為人民公產(chǎn)之稱”的“國民”這兩個(gè)概念。梁?jiǎn)⒊C論世界各國政體類型，認(rèn)定君主立憲為“最良”：“世界之政體有三種，一曰君主專制政體，二曰君主立憲政體，三曰民主立憲政體?！本鲗Ｖ普w當(dāng)然不可取，民主立憲政體因?yàn)椤案?jìng)爭(zhēng)太烈”，梁?jiǎn)⒊膊徽J(rèn)同，于是他選擇了改良型的君主立憲政體。在闡述國家觀念的同時(shí)，梁?jiǎn)⒊€注意到與“國家”相關(guān)聯(lián)的另一個(gè)詞—民族。1901年，他在《清議報(bào)》上發(fā)表《中國史敘論》一文，在追溯中國民族歷史演變時(shí)首次提出了“中國民族”這一概念。材料二：作為革命家的孫中山從走上反清革命道路起，他的國家認(rèn)同就是建立新的美國式的共和制國家。通過革命打造中央政府，攬?zhí)煜掠⑿塾诼?lián)邦共和國之政府，這是孫中山選擇共和的理由。孫中山在解釋“恢復(fù)中華”和“建立民國”兩項(xiàng)時(shí)，表達(dá)了新的國家觀念——民族的國家以及國民的國家。很多革命黨人抱著一民主義（民族主義）的目的投身革命，對(duì)“民權(quán)”不求甚解。孫中山著重對(duì)“民權(quán)”作出了解釋：民權(quán)主義是政治革命的根本。如果不進(jìn)行政治革命，即使將來民族革命成功，中國數(shù)千年來的君主專制政體也不是平等自由的國民所能忍受的。民國初建，孫中山對(duì)革命時(shí)期具有“排滿”性質(zhì)的民族主義做了調(diào)整，提出“五族共和”。孫中山國家觀的基石是民族國家、主權(quán)在民、五權(quán)分立。他的國家觀對(duì)中國的國家制度從君主制向共和制的轉(zhuǎn)型，對(duì)民國的國家建構(gòu)起了主導(dǎo)作用?！陨喜牧暇幾詺W陽哲生《近代國家觀念之興起——以孫中山國家觀為中心的探討》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較梁?jiǎn)⒊c孫中山國家觀的異同，并說明他們的國家觀形成的背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析梁?jiǎn)⒊?、孫中山等人宣揚(yáng)的近代中國國家觀念的影響。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一：18世紀(jì)法國思想家從中國文化中看到了許多他們正在試圖證明或正在切期望的東西。狄德羅贊美儒學(xué)“只須以理性或真理，使可治國平天重東已林認(rèn)為（中國的）悠久歷史使一切統(tǒng)治者都明了，要使國家繁榮，必須仰賴道德”：伏爾泰也認(rèn)為中國沒有宗教專制，人們享有充分的信仰自由?？梢哉f，在當(dāng)時(shí)的法國出現(xiàn)了“中國熱”。那么，何以中國文化會(huì)在啟蒙時(shí)代他受法國人的青腺？這顯然是因?yàn)橹袊幕莫?dú)特氣質(zhì)和當(dāng)時(shí)西歐的精神氣候之間產(chǎn)生了某種不期然的契合。材料二：中因的20世紀(jì)就是從對(duì)法因羊命思想文化的大力張揚(yáng)開始的。1901年，《國民報(bào)》第一、二期即連續(xù)發(fā)表文章宣傳法國大革命，并公開鼓吹在中同推行法國式的率命，共他進(jìn)步報(bào)刊紛粉效法，中國輿論界刮起強(qiáng)勁的“法國風(fēng)”。196年12月，湖南酸陵一帶發(fā)生了一場(chǎng)顏具規(guī)模的反清起義，被普遍比附為“攻打巴士底獄”的壯舉，湖南省也因此得到了一個(gè)“小法蘭西”的雅號(hào)?！陨喜牧暇幾院畏即ㄖ骶帯吨型馕幕涣魇贰罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國文化的獨(dú)特氣質(zhì)和當(dāng)時(shí)西歐的精神氣候之間有哪些契合點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)初中國刮起強(qiáng)勁“法國風(fēng)”的原因。20．閱讀材料，完成下列要求。材料：1901年，黃中慧明確提出：今“無業(yè)游民生計(jì)日絀，茍不早為之所，則民不聊生，人心思變，更何堪設(shè)想？……茲謹(jǐn)擬工藝局章程若干條，防患未形，寓養(yǎng)于教”。在1902—1909年間，山東、浙江等22個(gè)省都創(chuàng)辦了省級(jí)工藝局。農(nóng)工商部之工藝局開業(yè)之時(shí)，就把游民中的少壯者作為主要的招收對(duì)象，到1907年時(shí)招收藝徒的規(guī)模已達(dá)500人，且“分隸各科，責(zé)成工師，認(rèn)真指授，就所學(xué)之難易，分別二年一年畢業(yè)”。1903年，袁世凱創(chuàng)辦了北洋工藝局，作為“北洋官營實(shí)業(yè)之總機(jī)關(guān)”。該局“先后畢業(yè)生共計(jì)二千余人。各屬民辦工廠，所用技師匠目，多屬該場(chǎng)畢業(yè)工徒”。一些士紳紛紛開設(shè)工場(chǎng)，吸納了北洋工藝局畢業(yè)的工徒，僅高陽一地的棉布生產(chǎn)在1909年就達(dá)95萬匹，1910年上升到148萬匹。四川工藝局成立后，到1910年已有近百家工藝局所和工場(chǎng)，生產(chǎn)有革制產(chǎn)品、肥皂、……其中不少“改良土產(chǎn)十分行銷”。在晚清開辦的工藝局所中，雖然有相當(dāng)數(shù)量的傳授科目是現(xiàn)代工藝技術(shù)，但是，傳統(tǒng)工藝的手工業(yè)技術(shù)培訓(xùn)仍是各地工藝局所中的大宗科目，如木工、竹工等，而且還有不少屬于特種手工藝的科目等?！幾詮埦胖蕖墩撏砬骞俎k工藝局所的興起和歷史作用》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“官辦工藝局所”創(chuàng)辦的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“官辦工藝局所”在中國社會(huì)發(fā)展中的作用。

參考答案1．答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國。據(jù)材料“從戊戌到義和團(tuán)再到辛亥，由托‘古’到滅洋再到皇權(quán)倒塌與復(fù)辟”“于是懷疑、否定與批判成為他們的特色，他們力求突破”并結(jié)合所學(xué)，晚清以來，我國學(xué)習(xí)西方的器物、制度的努力都失敗了，作為新文化運(yùn)動(dòng)旗手的青年們大多在傳統(tǒng)價(jià)值觀崩解的年代中成長，體會(huì)到不摧毀頑固社會(huì)心理，就難以實(shí)現(xiàn)救亡圖存，遂向舊文化舊道德發(fā)起挑戰(zhàn)。因此新文化運(yùn)動(dòng)興起具有歷史必然性，D項(xiàng)正確；材料中強(qiáng)調(diào)的是新文化運(yùn)動(dòng)興起的原因，不涉及五四運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；材料主旨是新文化運(yùn)動(dòng)的興起具有歷史必然性，其影響在材料中沒有涉及，排除B項(xiàng)；材料主旨是新文化運(yùn)動(dòng)的興起具有歷史必然性，C項(xiàng)不是材料主旨，且新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期依然有很多不同的思想流派相互辯論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：20世紀(jì)初（中國）。表格中的三位人物都是湖南籍革命家，去世后都安葬回湖南，這是落葉歸根的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了文化傳統(tǒng)與革命理想的結(jié)合，D項(xiàng)正確；材料未提及三位革命人物參加辛亥革命或辛亥革命以后的革命運(yùn)動(dòng)的情況，排除A項(xiàng)；三位革命家在1916—1917年歸葬，國民政府1927年成立，排除B項(xiàng)；蔣翊武1913年于廣西就義，沒有參加1915年—1916年的護(hù)國運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．答案：B解析：根據(jù)材料內(nèi)容可知,辛亥革命爆發(fā)后,法國等六國采取了中立態(tài)度。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,武昌起義后,革命快速蔓延到十幾個(gè)省,局勢(shì)已經(jīng)無法控制,列強(qiáng)為了保護(hù)自己地盤的利益不受戰(zhàn)事波及,就必然希望趕緊和平解決,加入任何一方都會(huì)使局勢(shì)更加惡化,故采取了中立態(tài)度,故B項(xiàng)正確。列強(qiáng)的中立態(tài)度本質(zhì)上是維護(hù)自身在華利益,與國際法無關(guān),A項(xiàng)排除；列強(qiáng)在中國的利益并不均衡,C項(xiàng)排除；D項(xiàng)不是列強(qiáng)采取中立態(tài)度的主要原因,排除。4．答案：B解析：本題考查辛亥革命的影響。選擇B：“國旗五色”反映的是中華民國的五色旗，代表共和體制，“黃幟青龍”反映的是清朝旗幟，代表清朝帝制，材料“國旗五色炳耀通衢”“黃幟青龍銷聲匿跡”說明共和旗幟取代清朝的旗幟，即帝制到共和的時(shí)代變化。排除A：材料“炳耀”說明贊同共和。排除C：材料體現(xiàn)民國元旦的景象，但不一定是民國元年。排除D：材料所述青年只是贊同共和并非投身革命。5．答案：A解析：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，小說、白話文學(xué)等大部分古代文學(xué)藝術(shù)受到推崇，朱子和佛學(xué)的研究得到發(fā)展等，說明新文化運(yùn)動(dòng)批判地繼承了傳統(tǒng)文化，A項(xiàng)正確；動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治與“朱子和佛學(xué)的研究在深化”等不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料介紹的是文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，不是思想解放，C項(xiàng)錯(cuò)誤；古代文學(xué)藝術(shù)受推崇不能說明資產(chǎn)階級(jí)新文化得到了發(fā)展，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．答案：A解析：試題分析：本題主要考查封建禮教的危害。祥林嫂的悲慘遭遇是封建禮教摧殘婦女的典型。B指的是文體形式；魯迅批判的是封建禮教，故不選C；D說法為魯迅對(duì)祥林嫂的態(tài)度，故不選。所以本題答案選A。7．答案：D解析：本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題，時(shí)空是1909年的中國。根據(jù)材料“清政府頒布了《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》和《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治選舉章程》，后來又頒布了《自治研究所章程》《府廳州縣地方自治章程》《府廳州縣議事會(huì)議員選舉章程》和《京師地方自治章程》”可知，清政府頒布了一系列地方自治法規(guī)或章程，這有利于推動(dòng)政治近代化的進(jìn)程，D項(xiàng)正確；這些章程無法均衡中央和地方的權(quán)利，表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料是清政府頒布地方自治章程，并不是辛亥革命的誘因，排除A項(xiàng)；清政府的做法旨在維護(hù)滿洲貴族統(tǒng)治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．答案：B解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所示變化主要緣于新文化運(yùn)動(dòng)的開展，所以B項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除；資本主義的發(fā)展與材料沒有必然因果關(guān)系，所以C項(xiàng)排除；D項(xiàng)表述與材料主旨不符，排除。9．答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料主題干的時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1913年的中國。依據(jù)材料概括可知：辛亥革命后，宋教仁致力于通過政黨政治和建立責(zé)任內(nèi)閣制這兩種手段，反對(duì)袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，漫畫中的“醉翁之意”、“總統(tǒng)”、“內(nèi)閣”和“國會(huì)”等都反映了以議會(huì)斗爭(zhēng)追求政治抱負(fù)，C項(xiàng)正確；材料未涉及人民群眾的問題，排除A項(xiàng)；辛亥革命已經(jīng)推翻了封建專制，排除B項(xiàng)；爭(zhēng)取再造共和的堅(jiān)定決心是孫中山，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1930年（中國）。根據(jù)材料可知，南京國民政府要求全部廢用舊歷，改用陽歷，而民間卻沿襲傳統(tǒng)仍然過舊歷節(jié)日，這說明政府政策與民間傳統(tǒng)有沖突之處，D項(xiàng)正確；陽歷不代表科學(xué)，舊歷不代表就是迷信，排除A項(xiàng)；材料中“街市仍分為熱鬧”表明不僅鄉(xiāng)村沿襲舊歷，城市中街市也在沿襲過舊歷節(jié)日，排除B項(xiàng)；陽歷或舊歷并不能代表工業(yè)文明或農(nóng)業(yè)文明，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．答案：D解析：助推了民主革命發(fā)展。從表格中可以看出，新軍中的軍官來源主要是國內(nèi)學(xué)生和士人，這些人受過一定的教育，更容易接受新的思想和觀念，包括民主革命的思想。留學(xué)生也占一定比例，他們可能受到西方政治理念的影響。新軍的這種構(gòu)成特點(diǎn)，使得它成為推動(dòng)辛亥革命的重要力量，許多新軍軍官后來成為了革命黨人或支持者，從而助推了民主革命的發(fā)展。新軍的建立并沒有直接抵制列強(qiáng)入侵，也沒有必然導(dǎo)致軍閥勢(shì)力擴(kuò)大或引發(fā)軍閥混戰(zhàn)，但軍官來源的教育背景確實(shí)與晚清至民國初年的政治變革密切相關(guān)。12．答案：C解析：根據(jù)材料“民國初年,書信落款中的‘頓首’‘再拜’及帶有封建等級(jí)色彩的稱謂,均被新式名詞代替。父母之命、媒購之言的包辦婚姻在一些城市被部分青年抵制。在河北雄縣,‘離婚之訴,日有所聞’?！笨芍?民國初年,社會(huì)風(fēng)氣逐漸開放,辛亥革命后人們的思想觀念逐漸轉(zhuǎn)變,移風(fēng)易俗,帶有自由平等色彩,C項(xiàng)正確;“已經(jīng)取代”過于絕對(duì),部分舊式習(xí)俗仍然存在,排除A項(xiàng);民主的對(duì)立面是專制,民主共和觀念深入人心的體現(xiàn)是專制的崩潰,排除B項(xiàng);新式習(xí)俗有利于社會(huì)的進(jìn)步,新式習(xí)俗并非不利于民國初年的政治穩(wěn)定,兩者無必然聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選:C。13．答案：A解析：本題是組合選擇題。時(shí)空是近代（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命后成立了中華民國，組成南京臨時(shí)政府，南北議和后清帝退位，結(jié)束了滿清王朝的統(tǒng)治，頒布了《中華民國臨時(shí)約法》等等。因此，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；辛亥革命推翻了封建君主專制制度，并沒有推翻封建制度，④不符合題意，排除BD項(xiàng)；C項(xiàng)內(nèi)容不全面，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．答案：C解析：1912—1919年中國民族資本主義發(fā)展較快，被稱為短暫春天，C項(xiàng)正確；19世紀(jì)六七十年代是民族資本主義產(chǎn)生時(shí)期，排除A項(xiàng)；初步發(fā)展是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除B項(xiàng)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，民族資本主義陷入絕境，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．答案：D解析：材料是對(duì)辛亥革命建立的新政體的評(píng)價(jià)未反映民主革命力量不足,故A項(xiàng)錯(cuò)誤辛亥革命缺乏群眾的支持是對(duì)辛亥革命的評(píng)價(jià),而材料是對(duì)新政體的評(píng)價(jià),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;可料沒有否定辛亥革命方式,也沒有贊成社會(huì)改良,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“辛亥革命建立的新政體..距離中國民間社會(huì)極其遙遠(yuǎn)”說明共和制缺乏民主基礎(chǔ),故D項(xiàng)正確,故答案為:D。16．答案：A解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)初,朝廷推行的財(cái)政體制改革,遭到地方督撫抵制,以中央的妥協(xié)告終,主要原因是晚清政府控制力削弱,A項(xiàng)正確;西方模式不適用于中國只是客觀原因,排除B項(xiàng);民族危機(jī)空前嚴(yán)重并非地方督撫迫使清廷讓步的主要原因,排除C項(xiàng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固并非清政府對(duì)地方讓步的主要原因,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．答案：(1)貢獻(xiàn)：主持并領(lǐng)導(dǎo)清末法律改革；發(fā)揮承前啟后的作用；重視法治中的審判獨(dú)立；重視培養(yǎng)和延攬法律人才；推動(dòng)中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)軌，制定多部現(xiàn)代式樣的律典；重視中西法學(xué)融合，推動(dòng)中國近代法學(xué)興起。(2)評(píng)分細(xì)則評(píng)價(jià)層面評(píng)分要點(diǎn)層面一社會(huì)轉(zhuǎn)型：在西學(xué)東漸和社會(huì)危機(jī)背景下，晚清政府推行“新政”，改革法律，以改善治理，收回利權(quán)，其改革客觀上推動(dòng)了中國社會(huì)轉(zhuǎn)型。法律轉(zhuǎn)軌：晚清法律變革客觀上推動(dòng)了中國法律近代化進(jìn)程。承前啟后：晚清法律改舊從新，在中國法律變革進(jìn)程中起到了承前啟后的歷史作用，民國成立后，晚清法律近代化成就得以延續(xù)。層面二歷史局限：晚清法律變革本質(zhì)上是為了挽救清政府統(tǒng)治，不可能為中國找到真正的出路；晚清法律變革帶有移植西方法律的色彩。解析：(1)本題是影響類材料分析題，時(shí)空是清末(中據(jù)材料一“清廷任命沈家本等進(jìn)行改革”可知，主持并領(lǐng)導(dǎo)清末法律改革;據(jù)材料一“在中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)軌、中西法律和法學(xué)融合，以及中國近代法學(xué)興起的過程中，沈家本起了承先啟后的作用。”可知，發(fā)揮承前啟后的作用;據(jù)材料一“近代法治，特別是法治中的審判獨(dú)立，是他的改革理想”可知，重視法治中的審判獨(dú)立;據(jù)材料二“培養(yǎng)和延攬法律人才”可知，重視培養(yǎng)和延攬法律人才;據(jù)材料一“在中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)軌”、材料二“更刪改舊律，制定了多部現(xiàn)代式樣的律典”可知，推動(dòng)中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)軌，制定多部現(xiàn)代式樣的律典;據(jù)材料“中西法律和法學(xué)融合，以及中國近代法學(xué)興起的過程中”可知，重視中西法學(xué)融合，推動(dòng)中國近代法學(xué)興起。(2)本題是影響類和認(rèn)識(shí)類材料分析題，時(shí)空是清末(中國)。一分為二辯證地角度去評(píng)價(jià)晚清法律變革，分別歸納其積極性和局限性;積極性可以從社會(huì)轉(zhuǎn)型、法律轉(zhuǎn)軌和法律進(jìn)程的承前啟后等方面;局限性主要是從本質(zhì)目的和半殖民地色彩等角度。18．答案：（1）異：梁?jiǎn)⒊J(rèn)可君主立憲政體，孫中山認(rèn)可民主共和政體；梁?jiǎn)⒊鲝埥柚逭y(tǒng)治實(shí)現(xiàn)民主政治，孫中山主張推翻清政府統(tǒng)治。同：否定封建君主專制：肯定主權(quán)在民原則：均屬于近代國家觀；注重民族國家建設(shè)。背景：民族危機(jī)的加深；西方民族國家思想的影響；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大：資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的推動(dòng)。（2）影響：促進(jìn)了近代民族國家建設(shè)；傳播了近代民主思想；促進(jìn)了近代民主政治的發(fā)展。解析：本題考查梁?jiǎn)⒊c孫中山的國家觀。（1）設(shè)問關(guān)鍵詞材料關(guān)鍵句/所學(xué)知識(shí)答案要點(diǎn)異“梁?jiǎn)⒊C論世界各國政體類型，認(rèn)定君主立憲為‘最良’”“他的國家認(rèn)同就是建立新的美國式的共和制國家”梁?jiǎn)⒊J(rèn)可君主立憲政體，孫中山認(rèn)可民主共和政體結(jié)合所學(xué)兩者實(shí)現(xiàn)主張的方式梁?jiǎn)⒊鲝埥柚逭y(tǒng)治實(shí)現(xiàn)民主政治，孫中山主張推翻清政府統(tǒng)治同“君主專制政體當(dāng)然不可取”“中國數(shù)千年來的君主專制政體也不是平等自由的國民所能忍受的”否定封建君主專制“以國為人民公產(chǎn)之稱”“孫中山國家觀……主權(quán)在民”“區(qū)別了‘以國為一家私產(chǎn)之稱’……這兩個(gè)概念”“在追溯中國民族歷史演變時(shí)首次提出了‘中國民族’這一概念”“表達(dá)了新的國家觀念一一民族的國家以及國民的國家”肯定主權(quán)在民原則結(jié)合梁?jiǎn)⒊c孫中山所處的社會(huì)、兩者思想的來源、近代中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和近代救亡圖存運(yùn)動(dòng)等作答均屬于近代國家觀；注重民族國家建設(shè)背景“梁?jiǎn)⒊C論世界各國政體類型，認(rèn)定君主立憲為‘最良’”“他的國家認(rèn)同就是建立新的美國式的共和制國家”民族危機(jī)的加深西方民族國家思想的影響；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大；資產(chǎn)階級(jí)民主革命的推動(dòng)；等等（2）影響，據(jù)材料二“表達(dá)了新的國家觀念一民族的國家以及國民的國家”可知促進(jìn)了近代民族國家建設(shè)；結(jié)合梁?jiǎn)⒊蛯O中山的主要活動(dòng)可知傳播了近代民主思想：據(jù)材料二“他的國家觀對(duì)中國的國家制度從君主制向共和制的轉(zhuǎn)型，對(duì)民國的國家建構(gòu)起了主導(dǎo)作用”可知促進(jìn)了近代民主政治的發(fā)展。19．答案：（1）重視理性；以德治國；反對(duì)宗教專制，信仰自由。（2）通過大革命，法國逐漸確立起共和制，成為世界強(qiáng)國；啟蒙思想的傳播；中國民族危機(jī)深重，救亡圖存運(yùn)動(dòng)興起；清政府淪為“洋人的朝廷”，反清革命不斷發(fā)展；革命知識(shí)分子隊(duì)伍的壯大和宣傳；民族資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)革命派力量壯大；報(bào)刊等新式傳媒的發(fā)展。解析：（1）由材料“只須以理性或真理，便可治國平天下”“要使國家繁榮，必須仰賴道德”“伏爾泰也認(rèn)為中國沒有宗教專制，人們享有充分的信仰自由”可以歸納出理性觀、道德觀、自然觀。（2）根據(jù)材料“20世紀(jì)”這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面展開分析。政治：隨著列強(qiáng)的侵略，中國民族危機(jī)不斷加深，救亡圖存成為當(dāng)時(shí)最急切的任務(wù)；《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著清政府成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具，中國徹底淪