第21課 清朝前期的文學(xué)藝術(shù)（課件）-2023-2024學(xué)年七年級(jí)歷史下冊(cè)新課標(biāo)同步教學(xué)課件與教學(xué)設(shè)計(jì)（人教部編版）

第三單元明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展學(xué)習(xí)目標(biāo)1.唯物史觀:了解各部小說主要內(nèi)容，明確它們都有反封建的時(shí)代特色，知道它們?cè)趪鴥?nèi)和國際的文學(xué)史上都占據(jù)重要地位。2.史料實(shí)證:了解清朝古典小說《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特點(diǎn)和造詣；掌握清朝昆曲與京劇藝術(shù)的繁榮的基本史實(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比分析能力。培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的能力；3.歷史解釋:通過史料分析解釋《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)歷史意義和京劇的藝術(shù)成就，理解文學(xué)藝術(shù)是一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映。4.時(shí)空觀念:制作本課的多媒體課件,增加課堂教學(xué)的直觀性、趣味性,提高從圖中獲取有效信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生的的時(shí)空觀。5.家國情懷:知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面鑒賞文藝作品，提高鑒賞文藝作品的素養(yǎng)；發(fā)對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的自豪感.壹——品紅樓1、簡介：根據(jù)視頻并結(jié)合教材，歸納《紅樓夢(mèng)》的作者、內(nèi)容、寫作特點(diǎn)、地位。壹——品紅樓1、簡介：《紅樓夢(mèng)》舊版書影《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》《紅樓夢(mèng)》中國古代章回體長篇小說，被列為中國的古典四大名著之首，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著，也是一部具有世界影響力的人情小說作品。又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》。由于原著后半部分散失，較為著名的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》通俗版本和清代才女顧太清等的續(xù)作和整理版本?？傊?，《紅樓夢(mèng)》至今還是一部不完整的作品，也是一部讀者永遠(yuǎn)猜不著底的謎書。壹——品紅樓2、作者：立下大功烈火烹油走向沒落曹家成為康熙皇帝的親信，獲授內(nèi)務(wù)府的各種文武官職，創(chuàng)造了由曹璽、曹寅、曹颙、曹頫三代四人襲替江寧織造超過半世紀(jì)的罕見之例?？滴跄觊g，曹寅長女曹佳氏被康熙皇帝指婚給平郡王納爾蘇，這是第一位出身漢姓包衣之嫡福晉。曹家從“包衣下賤”躋身八旗上層社會(huì)。雍正六年，曹頫以騷擾驛站、轉(zhuǎn)移家產(chǎn)等罪名被抄家。曹家子弟如雪芹、棠村等且流散四方，正如《紅樓夢(mèng)》第五回所說：“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈?！辈苎┣?，名霑（zhān）,出身于貴族世家，少年時(shí)曾享受過一段富貴榮華的生活。雍正時(shí)曹家被抄家，徹底敗落，曹雪芹移居北京西郊，窮困潦倒，衣食無著。他回顧自己家族由盛轉(zhuǎn)衰的過程，對(duì)社會(huì)有了深切的體驗(yàn)和清醒的認(rèn)識(shí)，在極為艱苦的條件下，“披閱十載，增刪五次”，寫出了《石頭記》。創(chuàng)作是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的深加工壹——品紅樓3、主要內(nèi)容：①以貴族青年賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線。潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗！——《紅樓夢(mèng)》貢寶玉判詞質(zhì)本潔來還潔付去，強(qiáng)于污淖陷溝渠。——《葬花吟》寶黛二人思想與情感與當(dāng)時(shí)社會(huì)扼殺人性的綱常倫理格格不入，這也注定了二人的悲劇結(jié)局.在濁世之中堅(jiān)貞高潔的情志，悲傷之下有種叛逆思想之光撼人心魄性格乖張、不愛四書五經(jīng)，不追求功名利祿，這與當(dāng)時(shí)的封建正統(tǒng)思想相悖壹——品紅樓3、主要內(nèi)容：②通過賈、史、王、薛四大家族的興衰變化，反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑陋，揭示了封建社會(huì)走向衰亡的歷史命運(yùn)。

賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。豐年好大“雪”（薛），珍珠如土金如鐵。

——《紅樓夢(mèng)》第四回壹——品紅樓3、主要內(nèi)容：③作者重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉反抗封建禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象，熱情歌頌了奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒批判了以專制家長為代表的頑固勢(shì)力，具有深刻的社會(huì)意義。材料二：“丫鬟們說寶二爺沒上沒下，高興時(shí)與丫鬟、仆人們一起玩兒，有時(shí)還向我們賠不是。寶二爺不把丫鬟當(dāng)奴婢看待，并說人都是平等的?！薄?wù)劇都t樓夢(mèng)》的思想：馮其庸在文學(xué)館的演講材料一：“賈寶玉、林黛玉從長期相處中相互了解，形成了戀愛關(guān)系。賈寶玉的選擇不是輕而易舉的，他選擇的標(biāo)準(zhǔn)是倆人思想一致，情意相投，帶有一種叛逆思想，這對(duì)封建時(shí)代“門當(dāng)戶對(duì)”的擇婚標(biāo)準(zhǔn)是一種挑戰(zhàn)。”

——談?wù)劇都t樓夢(mèng)》的思想：馮其庸在文學(xué)館的演講反抗封建禮教，追求個(gè)性解放。追求平等壹——品紅樓4、藝術(shù)特色：林黛玉薛寶釵賈元春賈探春史湘云妙玉賈迎春賈惜春王熙鳳賈巧姐李紈秦可卿《紅樓夢(mèng)》全書背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多，作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、清晰的層次、精煉而生動(dòng)的語言，把故事的進(jìn)展和人物的形象栩栩如生地展現(xiàn)出來，在藝術(shù)上達(dá)到了極高的水平。是一部思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高的小說。壹——品紅樓5、影響：國內(nèi)影響:雖然《紅樓夢(mèng)》被統(tǒng)治者列為禁書，但在民間卻流傳開來。后人對(duì)它的喜愛和評(píng)論經(jīng)久不絕，漸形成了一種專門的學(xué)問——

國際影響：《紅樓夢(mèng)》已有18種文字，60多種譯本，在世界各國發(fā)行。紅學(xué)各個(gè)時(shí)期學(xué)者的研究《紅樓夢(mèng)》的著作《紅樓夢(mèng)》的英文、德文、法文版《紅樓夢(mèng)》是中國古典長篇小說的高峰，是世界文化寶庫中不可多得的文學(xué)名著?！伴_談不說《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩書也枉然”壹——品紅樓明清小說繁榮的原因①政治：君主專制不斷強(qiáng)化，統(tǒng)治日益腐朽，人民不滿情緒日益高漲；②經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的壯大，對(duì)通俗文化的需求量大，人民反抗壓迫、追求自由的愿望不斷增強(qiáng)；③文化：明清時(shí)期實(shí)行文化專制，高壓政策下知識(shí)分子寄情于文學(xué)創(chuàng)作；④技術(shù)：印刷術(shù)的普及；⑤其它：良好前代小說寫作基礎(chǔ)，小說本身具有趣味性，貼近現(xiàn)實(shí)生活。古代文學(xué)之路貳——賞昆曲1、興起：昆曲又稱昆劇、昆腔，原是流行于蘇州昆山一帶的昆山腔。昆曲，原名“昆山腔”或簡稱“昆腔”，是中國古老的戲曲聲腔、劇種，現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，被稱為百花園中的一朵“蘭花”，發(fā)源于14世紀(jì)中國的蘇州太倉南碼頭，后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國，自明代中葉獨(dú)領(lǐng)中國劇壇近300年。昆曲貳——賞昆曲2、發(fā)展：昆山腔元末明朝萬歷末年改良成為全國性劇種清朝前期發(fā)展到頂峰清中后期走向衰落2001年被列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”衰落的原因：①因循守舊；②作品庸俗；③脫離廣大民眾和現(xiàn)實(shí)生活。貳——賞昆曲3、代表：湯顯祖（1550-1616）明朝后期最負(fù)盛名的戲劇家，代表作《牡丹亭》?！赌档ねぁ?/p>

貧寒書生柳夢(mèng)梅夢(mèng)見一位佳人，說同她有姻緣之份，從此經(jīng)常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘，才貌端莊美麗，在昏昏睡夢(mèng)中，見一書生持半枝垂柳前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會(huì)。杜麗娘從此愁悶消瘦，一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫環(huán)春香將她的自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使，委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。三年后，柳夢(mèng)梅赴京應(yīng)試，借宿梅花觀中，在太湖石下拾得杜麗娘畫像，發(fā)現(xiàn)就是夢(mèng)中見到的佳人。杜麗娘魂游后花園，和柳夢(mèng)梅再度幽會(huì)。于是，柳夢(mèng)梅掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結(jié)為夫妻。貳——賞昆曲3、代表：孔尚任《桃花扇》劇照《桃花扇》《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本，于清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版?！短一ㄉ取匪鶎懙氖敲鞔┠臧l(fā)生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現(xiàn)了明末南京的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)也揭露了弘光政權(quán)衰亡的原因，歌頌了對(duì)國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現(xiàn)了明朝遺民的亡國之痛?！短一ㄉ取肥且徊拷咏鼩v史真實(shí)的歷史劇，重大事件均屬真實(shí)，只在一些細(xì)節(jié)上做了藝術(shù)加工。以男女情事來寫國家興亡，是此劇的一大特色。該劇作問世三百余年來長盛不衰，已經(jīng)被改編成黃梅戲、京劇、話劇多個(gè)劇種，頻頻上演?？咨腥蔚摹短一ㄉ取焚E——賞昆曲3、代表：洪昇的《長生殿》《長生殿》《長生殿》是洪昇戲曲的代表作。寫唐明皇寵愛貴妃楊玉環(huán)，終日與其游宴玩樂，不理朝政，朝中大權(quán)由楊國忠把持。七月七日，楊貴妃與唐明皇在長生殿上盟誓世世代代結(jié)為夫妻。不久，安祿山因與楊國忠發(fā)兵叛亂。唐明皇帶楊貴妃逃離長安，官軍將楊國忠殺死，又逼唐明皇將楊貴妃縊死。安祿山叛亂平息后，唐明皇日夜思念楊貴妃。后來，道士楊通幽運(yùn)用法術(shù)架起一座仙橋，讓明皇飛升到月宮，與楊貴妃相會(huì)，實(shí)現(xiàn)了他們?cè)陂L生殿上立下的生生死死共為夫妻的盟誓。

洪昇《長生殿》劇照叁

說京劇叁——說京劇1、興起：徽調(diào)創(chuàng)造改進(jìn)皮黃戲博采眾長北京特色京戲或京?、倬﹦〉陌l(fā)端遇到的契機(jī)②京劇發(fā)端的標(biāo)志事件是什么？③京劇的發(fā)展特點(diǎn)標(biāo)志事件是徽班進(jìn)京。慶祝乾隆皇帝八十壽辰（1790年）。徽調(diào)吸收了昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的特點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)，在道光年間形成新的劇種“皮黃戲”。皮黃戲博采其他劇種的優(yōu)點(diǎn)，又帶有北京的地方特色，以后就被稱為“京戲”或“京劇”。漢調(diào)京調(diào)徽調(diào)昆曲秦腔OPTION01OPTION02叁——說京劇2、推廣：京劇深受廣大群眾的喜愛，又得到皇室的扶持，經(jīng)過表演藝術(shù)家的不斷創(chuàng)新，日臻完善，成為最主要的劇種，流傳四方。

——部編《中國歷史·七年級(jí)下冊(cè)》，北京：人民教育出版社，2018年版，頁111。沈容圃繪《同光名伶十三絕》清朝同治、光緒年間，京劇走向成熟，涌現(xiàn)出了程長庚、譚鑫培等被譽(yù)為“同光十三絕”的著名藝人京劇流傳廣的原因：①廣大群眾喜愛；②皇室扶持；③表演藝術(shù)家的創(chuàng)新完善叁——說京劇京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行等七行，以后歸為生、旦、凈、丑四行；又將唱、念、做、打相結(jié)合，全面和集中地體現(xiàn)了中國戲曲的精華。叁——說京劇旦角：簡“旦”。旦角全為女性。丑角：簡“丑”。劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉”。生角：簡“生”。與旦角相反，男性角色。凈角：簡“凈”，亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為“凈”。叁——說京劇紅色一般用來表示忠勇狹義、正直，多表現(xiàn)正面角色，如關(guān)公。白色臉譜來表現(xiàn)奸詐、陰險(xiǎn)的反面角色，一般表示奸臣、壞人，如曹操。黑色臉譜一般為剛毅、耿直、智慧、勇敢、鐵面無私的化身，如包公。藍(lán)色臉譜一般表現(xiàn)剛強(qiáng)、驍勇、有心計(jì)的人物性格，代表人物如竇爾敦。叁——說京劇

梅蘭芳“四大名旦”之首，“梅派”代表，尊重傳統(tǒng)而又致力革新。在表演上能創(chuàng)造性地突破傳統(tǒng)習(xí)慣，打破旦角行當(dāng)?shù)慕缦蓿矍嘁?、花旦、刀馬旦為一體，并兼擅昆曲、皮簧，形成了足以代表一個(gè)時(shí)代的旦角表演藝術(shù)高峰，并開創(chuàng)了“花衫”這一旦角新行當(dāng)。

其代表作有《貴妃醉酒》《天女散花》《宇宙鋒》《打漁殺家》等。近代京劇“大師級(jí)明星”旦角創(chuàng)藝立派的第一人課堂小結(jié)作者：曹雪芹、高鶚故事梗概：以貴族青年賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了賈、史、王、薛四大家族的興衰變化評(píng)價(jià)：具有深刻的社會(huì)意義，在藝術(shù)上達(dá)到了極高的水平，是世界文化寶庫中不可多得的文學(xué)名著。昆曲京劇清朝前期的文學(xué)藝術(shù)紅樓夢(mèng)昆曲和京劇明末：全國性劇種代表作：湯顯祖《牡丹亭》洪昇《長生殿》孔尚任《桃花扇》形成時(shí)間：清朝道光年間，19世紀(jì)中期標(biāo)志性事件：四大徽班進(jìn)京評(píng)價(jià)：國劇、國粹隨堂訓(xùn)練1.該作品描寫的是唐明皇李隆基和楊貴妃的故事，是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義手法相結(jié)合的佳作，是昆曲的傳世之作。這部作品是（）A．《竇娥冤》B．《牡丹亭》C．《長生殿》D．《桃花扇》2．京劇形成的標(biāo)志之一是曲調(diào)板式完備豐富，超越了徽、秦、漢三劇中的任何一種，唱腔由板腔體和曲牌體混合組成，聲腔主要以湖北的西皮調(diào)與安徽的二黃調(diào)為主。這些內(nèi)容表明京劇（）A．源遠(yuǎn)流長 B．兼收并蓄 C．融匯中西 D．受眾廣泛CB