歷史城市保護-拼貼保護

歷史城市保護——拼貼保護1歷史城市概念的提出歷史城市保護現(xiàn)狀簡述現(xiàn)狀成因歷史城市保護意義歷史城市簡述城市發(fā)展的客觀需要保護與發(fā)展的矛盾保護與發(fā)展的辯證統(tǒng)一歷史城市保護更新原則城市更新柯林·羅理論背景內(nèi)容簡述對城市更新保護的意義拼貼城市簡述武昌解放路商業(yè)街街區(qū)改造保護與發(fā)展的矛盾保護與發(fā)展的辯證統(tǒng)一歷史城市保護更新的原則案例分析234共四十七頁歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述歷史城市(chéngshì)概念的提出歷史城區(qū)的保護概念——《華盛頓憲章》1987年10月，ICOMOS通過了著名的《華盛頓憲章》。憲章對歷史城鎮(zhèn)和城區(qū)的保護進行針對性的說明，憲章開篇明確提出，“保護歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)”包括保護、保存和修復這種城鎮(zhèn)和城區(qū)，以及實現(xiàn)發(fā)展、和諧地適應現(xiàn)代生活的各種步驟。該憲章陳述了城市社區(qū)是城市社會歷史發(fā)展多樣性的表現(xiàn)，強調(diào)這里的歷史城區(qū)，無論大小，其中包括城市、城鎮(zhèn)以及歷史中心或居住區(qū)，也包括自然的和人造的環(huán)境?！度A盛頓憲章》進一步擴大了歷史古跡保護的概念和內(nèi)容，即提出了現(xiàn)在學術界通常使用的歷史地段和歷史城區(qū)的概念?！皻v史城區(qū)”概念，解決了在現(xiàn)代城市建成區(qū)范圍內(nèi)通過城市發(fā)展策略、城市規(guī)劃(chénɡshìɡuīhuà)等手段對城市“歷史城區(qū)”部分整體性保護的問題。因此“歷史城區(qū)”對城市保護具有重要的理論意義。共四十七頁歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述歷史(lìshǐ)城市概念的提出我國法律法規(guī)關于歷史城區(qū)的規(guī)定《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》（2007，后稱為《條例》）第二十一條規(guī)定“歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村應當整體保護，保持傳統(tǒng)格局、歷史風貌和空間尺度，不得改變與其相互遺存的自然景觀和環(huán)境(huánjìng)?！逼渲袣v史城區(qū)是一個怎么樣的范圍？對于歷史城鎮(zhèn)來說，它是歷史城鎮(zhèn)保護規(guī)劃的保護范圍。劃定的依據(jù)是具有完整的歷史城市形態(tài)的邊界和根據(jù)歷史文化遺產(chǎn)分布的具體情況，來確定歷史城區(qū)。在《條例》中尚未明確規(guī)定歷史城區(qū)內(nèi)的保護與控制要求，它僅僅通過名城名鎮(zhèn)的“歷史城區(qū)”來劃定保護范圍進行保護。

共四十七頁歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述歷史城市(chéngshì)概念的提出我國法律法規(guī)關于歷史城區(qū)的規(guī)定《歷史文化名城保護規(guī)劃(guīhuà)規(guī)范》（2005，后稱為《規(guī)范》）中明確了“歷史城區(qū)”的定義，城鎮(zhèn)中能體現(xiàn)其歷史發(fā)展過程或某一發(fā)展時期風貌的地區(qū)。涵蓋一般通稱的古城區(qū)和舊城區(qū)。本規(guī)范特指歷史城區(qū)中歷史范圍清楚、格局和風貌保存較為完整的需要保護控制的地區(qū)。這里規(guī)定了歷史城區(qū)概念的一般性和特殊性。其一是歷史城區(qū)涵蓋的區(qū)域和時間范疇，包括古代和近代發(fā)展的區(qū)域；其二是為了保護規(guī)劃需要在歷史城區(qū)范圍內(nèi)劃定一個范圍作為有效保護與控制城市遺產(chǎn)的區(qū)域。該區(qū)域應與歷史城區(qū)范圍有著必然的聯(lián)系。在《規(guī)范》中關于歷史文化名城保護的一系列規(guī)定中都是針對“歷史城區(qū)”提出的。由此可知，歷史城區(qū)的概念在我國的名城保護工作中，已漸漸被接受。但在具體規(guī)劃編制過程中對該概念理解多樣，導致了目前歷史城市整體保護仍舊存在問題。

共四十七頁歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述目前包括歷史文化名城在內(nèi)的歷史城市，進行深度的開發(fā)建設，突破許多城市保護(bǎohù)的最后防線。各地城市的文物保護單位數(shù)量反復調(diào)整，歷史風貌區(qū)數(shù)量的減少等現(xiàn)象，都說明了城市建設開發(fā)已波及到已經(jīng)確立保護的對象上來。在歷史文化名城中出現(xiàn)由于產(chǎn)權歸屬問題，最終使歷史文化資源遭到破壞和消失。例如東北歷史城市中，鐵路附屬地存在著大量優(yōu)秀近代建筑遺產(chǎn)。這些建筑遺產(chǎn)是印證城市發(fā)展歷程和帝國主義侵占我國土的物證。因這些建筑遺產(chǎn)多數(shù)屬于鐵路部門，當?shù)氐囊?guī)劃、房產(chǎn)部門沒有權利管理相關的土地和建筑遺產(chǎn)，最終導致這些優(yōu)秀的近代建筑受到嚴重破壞。

歷史城市(chéngshì)保護現(xiàn)狀簡述共四十七頁歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述城市近代發(fā)展的建城區(qū)部分受到漠視，產(chǎn)生了歷史文化資源的缺失和城市發(fā)展脈絡不連續(xù)的結果(jiēguǒ)。近20年從古城的里弄和胡同拆遷、城市潑綠到舊城更新、開發(fā)房地產(chǎn)，歷史文化資源在城市的一次次革新中受到影響。許多近代城市的建成區(qū)如同規(guī)劃新區(qū)一樣，房子漸漸的“升高”、道路漸漸的“寬闊”。城市網(wǎng)絡格局和舊城的尺度已不復存在，全然一座新城。究其根源，在于缺乏整體性的保護觀念，沒有能夠控制城市格局特色的層面。特別是天津和上海這樣在近代取得較大發(fā)展的城市，沒有整體保護觀念，即便劃定了幾片風貌保護區(qū)，最終還是會被現(xiàn)代風貌所蠶食成為城市獨島，形成缺乏整體風貌控制的歷史文化斑塊。

歷史城市(chéngshì)保護現(xiàn)狀簡述共四十七頁現(xiàn)狀(xiànzhuàng)成因自然因素由于(yóuyú)自然災害造成大面積的房屋損毀，只殘留少量歷史遺跡。如地震、臺風、火山爆發(fā)、山體滑坡等，這些是不可抗拒力量。如秭歸縣的新灘鎮(zhèn)，曾經(jīng)擁有1公里多長的街道，1000余棟民居。這些層層疊疊、參差迤邐的青磚老屋曾是三峽地區(qū)最典型最具特點的民居。然而1985年的新灘大滑坡毀掉了大部分的古鎮(zhèn)，只殘存了幾十間老屋。歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述現(xiàn)狀(xiànzhuàng)成因共四十七頁現(xiàn)狀(xiànzhuàng)成因歷史原因連年戰(zhàn)爭、王朝更替等，也摧毀了大量的歷史遺存。如位于安徽省省級文化名城池州市郊區(qū)的，號稱“天下第一村”的杏花村，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期被毀，只余一口古井(ɡǔjǐnɡ)。又如合肥肥西縣的三河鎮(zhèn)，大片的商鋪、錢莊、豪宅、大王廟等在太平軍與曾國藩軍隊的戰(zhàn)役中被毀，現(xiàn)僅存一小部分古民居和太平軍城墻遺址。歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述現(xiàn)狀(xiànzhuàng)成因共四十七頁現(xiàn)狀(xiànzhuàng)成因歷史原因但近代歷史上對歷史遺存破壞得最為嚴重的，最讓人扼腕的還屬十年浩劫。在“破四舊”、“變消費城市為生產(chǎn)城市的口號”下，把本應作為歷史文化中心來保護、展示和利用的歷史文化名城，不問具體情況的拆除(chāichú)和開發(fā)?！暗?0年代初提出歷史文化名城這一問題時，全國保存下來的稱得上完整的古城已經(jīng)不多了”。池州市在文革中就有“牌坊街”等有價值的歷史街區(qū)相繼被毀，只留下街名。

歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁現(xiàn)狀(xiànzhuàng)成因破壞性建設在歷史浩劫中幸存下來(xiàlái)的歷史遺跡，很多卻在經(jīng)濟建設的名義下，毀于現(xiàn)代人手中。由于對經(jīng)濟利益的追求、對規(guī)劃的重視不夠、規(guī)劃水平有限、規(guī)劃權威性不夠、缺乏保護意識等等原因，造成建設性的破壞。而且這種破壞還在持續(xù)，如果再不停止，結果將是致命的。很多歷史文化名城，如長沙、西安、杭州等都受到了一定程度的破壞。歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述現(xiàn)狀(xiànzhuàng)成因共四十七頁現(xiàn)狀(xiànzhuàng)成因破壞性建設我國的歷史保護法律法規(guī)中只有文保建筑明確的受到法律保護，因而在許多城市發(fā)展或舊城改造項目中，出于經(jīng)濟上的考慮，僅僅保留價值比較高的遺跡，如文保單位。如遵義市在遵義會議會址周圍為建休閑廣場，1.5平方公里內(nèi)，近4萬平米的民居被拆光，在國家文物局提出意見之后，當?shù)卣艑σ恍v史建筑作恢復性的重建，但歷史原貌已無法恢復，遵義會議會址因此成為一塊碎片(suìpiàn)。還有北京的齊白石故居、白塔寺、魯迅博物館等都是因為是文保單位而被保留下來，其周圍的民居建筑則被拆除。

歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁現(xiàn)狀(xiànzhuàng)成因破壞性建設但也不是所有的歷史建筑都是因為(yīnwèi)建筑價值或歷史價值比較高而保留下來，有一些則是因為在更早的年代它們不便被開發(fā)，或是開發(fā)后沒有效益。如在一些舊城區(qū)中心進行的開發(fā)項目，將市中心的舊建筑拆除進行開發(fā)之后，剩下舊城邊緣地區(qū)的土地價值不高的區(qū)域，其歷史建筑也就相應的保留下來。這在今天蘇州、上海等城市的舊城邊緣可以見到?？傊?，成因是多方面的，常常是多方面原因共同作用造成的結果。

歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁歷史城市(chéngshì)保護意義增加城市(chéngshì)多樣性柯林·羅在拼貼城市一書中認為，城市“斷續(xù)的結構，多樣的時起時伏的激情，一系列周游列國的記憶，一起呈現(xiàn)為我們所說的‘拼貼’”。歷史性城市，就往往突出地表現(xiàn)為各個歷史時期殘余的奇妙“拼貼”組合，城市是各個時期歷史的疊加。每個歷史時期的殘余，共同構成了豐富的城市景觀。設想一個城市，如果象勒·柯布西耶在巴西利亞或巴黎所作的城市規(guī)劃中那樣，是同一個時期的整齊劃一的理性的構成，完全失去了非邏輯性的跳躍，和各個歷史時期的多樣性，那將是多么的無趣。歷史、記憶和地域性才是衡量一個場所是否令人愉悅的標準。所以，即使是殘余的片段，如果是某個特定歷史時期為數(shù)不多的遺跡，為構成城市的多樣性做出了貢獻，就有保護的必要。

歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁歷史城市(chéngshì)保護意義承載城市記憶“（歷史遺跡）縱向地記憶著城市地史脈與傳衍，橫向的展示著它寬廣而深厚的閱歷。并在這縱橫之間交織(jiāozhī)出每個城市獨有的個性與身份”。歷史的碎片承載城市的記憶。記憶能否被抹煞？從法國哲學家Bachelard，Gaston“場所可以是詩意的”的分析到凱文·林奇的“道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點、標志物”的假設，場所的記憶不僅賦予場所意義，還可以在生活中幫助人們在時間和空間上定位。歷史城市作為承載記憶的載體，是值得保護的。歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁歷史城市(chéngshì)保護意義反映了傳統(tǒng)街區(qū)結構中國的街區(qū)是沿街發(fā)展起來的，街道就像街區(qū)的骨架。例如北京胡同沿著胡同由東向西或由西向東發(fā)展、生長。江南水鄉(xiāng)紹興的臺門則是沿著旱街或水街生長起來。雖然街兩邊(liǎngbiān)的房子總是有修有拆，但街道一旦形成就不容易改變。其肌理、走勢、空間尺度等等或多或少還可以從保留下來的歷史城市中看出。

歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁歷史(lìshǐ)城市保護意義記錄了典型的建筑樣式古人的天人合一觀，即人與自然、與宇宙同構相諧的觀念，以及(yǐjí)古代建筑就地取材的有機性，使得它們明顯地折射出地域文化的差異。歷史城市中或多或少保留了一定的反映了地域文化特征的典型建筑樣式信息。有的甚至是城市民居中的“標本”。保留“標本”，使之存于現(xiàn)代大同小異的城市建筑之中，對于現(xiàn)代人終究是有些好處的。

歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁歷史城市(chéngshì)保護意義調(diào)節(jié)了城市空間現(xiàn)代城市的發(fā)展對經(jīng)濟的迫切追求，導致開發(fā)密度過大，而歷史碎片對這一區(qū)域的城市肌理、天際輪廓線和空間密度都可以(kěyǐ)起到調(diào)節(jié)作用，甚至構成區(qū)域的中心和標志，成為城市空間中的重要節(jié)點。

歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁歷史(lìshǐ)城市保護意義帶動了經(jīng)濟的發(fā)展舊城改造(gǎizào)是一項艱巨的任務，成片開發(fā)不僅資金緊張，而且會產(chǎn)生大量社會問題。歷史碎片的保護與更新則可以應用一種以點帶面的更新手段。通過對價值較高、經(jīng)濟活力較大的歷史地段進行保護并發(fā)揮其文化價值，在舊區(qū)內(nèi)形成分散的經(jīng)濟興奮點，由此慢慢輻射，逐步帶動周圍地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，最終激活整個經(jīng)濟衰落地區(qū)。城市的歷史、城市的文脈，是具有使用價值和使用的可能，值得我們?nèi)幦『驼湎А?/p>

歷史城市保護——拼貼保護歷史城市簡述共四十七頁城市發(fā)展的客觀(kèguān)需要城市隨時代變遷和社會經(jīng)濟發(fā)展變得日益豐富。今天，城市的發(fā)展越來越少地僅僅取決于某一單方面的因素，而愈發(fā)變得復雜和高度專業(yè)化，成為技術、政治、社會和經(jīng)濟等因素共同的產(chǎn)物。城市不是一跋而就的，它經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、衰退、再發(fā)展這樣一個循環(huán)往復的過程。同樣，歷史建筑作為城市肌體的組成(zǔchénɡ)部份，它依賴于永不停息的新陳代謝，推動自身的發(fā)展。究其原因，主要可分為這幾點：1.城市化進程的加速；2.歷史建筑的物質(zhì)性衰??；3.歷史建筑的功能性衰落。歷史城市保護——拼貼保護城市更新共四十七頁城市發(fā)展的客觀(kèguān)需要城市化進程的加速我國城市化進程的加劇導致大多數(shù)城市的超常規(guī)模發(fā)展，城市在一般情況下是一個有機體，是一個能夠進行(jìnxíng)自組織活動和進行(jìnxíng)自我更新的系統(tǒng)，然而，在城市高速發(fā)展和擴張時期，進入城市的物質(zhì)流、能量流如此之多，以至于城市難以在足夠短的時間內(nèi)對這些新的城市要素進行同化。城市人口的激增，居住的要求更為迫切，在大規(guī)模的城市建設壓力下，城市的發(fā)展導致基礎設施無力負荷，汽車交通驟增使原有的城市道路結構不能適應所需。城市質(zhì)量的提高，包括城市結構的調(diào)整（產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟、社會、空間等）、效率的提高、功能的增強、環(huán)境的改善、傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚以及集約和合理使用，圍繞生產(chǎn)、消費和個人需求的場所和功能網(wǎng)絡發(fā)生變化，投資領域發(fā)生變化，生活方式發(fā)生變化等等，對于城市的歷遺存都提出更新的要求。

歷史城市保護——拼貼保護城市更新共四十七頁城市(chéngshì)發(fā)展的客觀需要歷史建筑的物質(zhì)性衰敗指歷史碎片中的建筑物和設施超過使用年限，結構破損，設施陳舊、簡陋，無法再使用而自然老化，如破舊危房，基礎設施(jīchǔshèshī)落后，衛(wèi)生條件差等，這些都給現(xiàn)代生活帶來不便。歷史建筑的功能性衰落指發(fā)展過程中，隨著人口增長和規(guī)模擴大，突破合理的環(huán)境容量，從而造成超負荷運轉(zhuǎn)，整體機能下降。主要體現(xiàn)為生態(tài)環(huán)境的失衡。例如，紹興的民居“臺門“里就常常雜居了十幾戶人家。由于人類活動過于強大超過自然環(huán)境的承受限度，使得生態(tài)環(huán)境惡劣。衰落使有錢人搬離，窮人集聚，過去的高尚住宅區(qū)成為高樓夾縫中的貧民窟，容易滋生和激發(fā)社會問題。居住者、使用者、企事業(yè)單位有強烈的更新設施、改善環(huán)境的需要；從城市的角度來看，毒瘤若不整治也會成地區(qū)發(fā)展的阻礙。歷史城市保護——拼貼保護城市更新共四十七頁保護與發(fā)展(fāzhǎn)的矛盾歷史(lìshǐ)建筑保護與有限的土地歷史碎片一般地處城市中心或較好的地段。我國實行土地有償使用制度后，城市中心區(qū)段因其“時間優(yōu)勢”“機會優(yōu)勢’，地價相應上升，原有附加值低的產(chǎn)業(yè)將被依次向城市邊緣排斥。地價分布呈中心區(qū)為最高點依次向外遞減的態(tài)勢，直接引起了城市各功能用地的空間重組。而歷史遺跡的保存必然對遺跡所在地的容積率、高度控制、用地性質(zhì)有所限制。國內(nèi)舊城改造一般采取開發(fā)商投資的辦法，改造成本高（如同樣的普通商品住宅，危舊房改造的總投資為新區(qū)開發(fā)的26倍），若按低容積率而進行改造，改造后的建筑成本價格無論作為住宅、商業(yè)辦公用途都是難以被市場接受的。實際情況是，土地及房屋開發(fā)商一方面千方百計增加容積率，另一方面傾向于修建回報率高的商廈、寫字樓等大型公共建筑。用地性質(zhì)也由原來的混合型向純商業(yè)用地轉(zhuǎn)變。

歷史城市保護——拼貼保護城市更新共四十七頁保護與發(fā)展(fāzhǎn)的矛盾傳統(tǒng)物質(zhì)空間環(huán)境與現(xiàn)代生活大多數(shù)歷史建筑都要被人們使用，容納現(xiàn)代生活。它們首先是人居環(huán)境，是當代人生活、工作、交往的場所，且現(xiàn)代人有選擇支撐、適應這些需要的營造材料和營造手段的可能。例如，對機動車的使用、對現(xiàn)代設施（煤氣、水、電、通訊、網(wǎng)絡）的需求都與傳統(tǒng)物質(zhì)空間產(chǎn)生矛盾。就社會生活的層面看，生活方式也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，反映在物質(zhì)空間上也會有與傳統(tǒng)建筑格格不入的地方。雖然，保護與發(fā)展之間存有一定的矛盾，但也可以相輔相成，歷史建筑的文化資產(chǎn)(zīchǎn)為發(fā)展提供了潛力，發(fā)展之后又可以實現(xiàn)更好的保護。

歷史城市保護——拼貼保護城市更新共四十七頁保護(bǎohù)與發(fā)展的辯證統(tǒng)一保護不僅是保存現(xiàn)存的歷史建筑或城市空間，更是為了抽取其積極因素促使地段更新發(fā)展，保證城市建設的延續(xù)性。靜態(tài)的原封不動的保護只能讓歷史碎片與城市發(fā)展脫節(jié)，與發(fā)展產(chǎn)生矛盾。而今，保護對象范圍已經(jīng)擴大，不再僅僅只是傳統(tǒng)意義上的歷史地段、歷史街區(qū)等，而涉及到文化與地域(dìyù)特征的保存等等。靜態(tài)的、博物館式的保護雖然在某些情況下是必要的，但大多數(shù)情況下，動態(tài)的、發(fā)展的保護更為人們所需。

歷史城市保護——拼貼保護城市更新共四十七頁保護(bǎohù)與發(fā)展的辯證統(tǒng)一只發(fā)展不繼承，無異于割斷歷史，將歷史文化的精華喪失殆盡；只繼承不發(fā)展，又不能使歷史碎片融入現(xiàn)代城市發(fā)展中。保護與更新是相輔相成，對立統(tǒng)一的。今天在保護規(guī)劃中確定的保護對象，總有一天會因破損而無法(wúfǎ)再保護；而在保護規(guī)劃中確定的更新對象，如果更新得好，總有一天會轉(zhuǎn)化為保護對象，這是一個動態(tài)的循環(huán)。保護是更新過程中的“保護”，更新也是在保護原則指導下的更新。保護為更新提供了依據(jù)，更新則是動態(tài)的保護。保護中蘊含著更新，更新則是一種積極的保護。

歷史城市保護——拼貼保護城市更新共四十七頁歷史(lìshǐ)城市更新的原則整體性原則整體性包含兩個層面的含義：城市區(qū)域內(nèi)的整體性。歷史地段是城市整體的一個組成部分，規(guī)劃設計必須從城市全局出發(fā)。要求地段空間環(huán)境設計不能和城市分割開來。一方面設計要努力加強地段與城市的聯(lián)系，從活動系統(tǒng)、交通系統(tǒng)等多方面考慮地段與城市的聯(lián)系；另一方面在保護與更新中還應建立宏觀的觀念，否則只考慮單個項目的經(jīng)濟利益而忽略(hūlüè)宏觀社會利益，或者未將單個項目的發(fā)展與城市的總體發(fā)展結合起來，結果都會非常危險。

歷史城市保護——拼貼保護城市更新共四十七頁歷史(lìshǐ)城市更新的原則整體性原則整體性包含兩個層面的含義：歷史地段內(nèi)的整體性。城市發(fā)展的共時性，決定城市空間形體要素間緊密關聯(lián)、相互制約、相互推動，在構成形態(tài)上體現(xiàn)出整體的秩序。要形成有整體感的城市空間序列，保持歷史地段景觀的整體性，必須使建筑群體具有(jùyǒu)內(nèi)在的秩序。在歷史地段中，歷史建筑形態(tài)可能是這一環(huán)境秩序的主題，也可能不是。無論哪種情況，新建筑的介入都要表現(xiàn)出對這一整體主題的尊重。歷史城市保護——拼貼保護城市更新共四十七頁歷史(lìshǐ)城市更新的原則綜合利益原則老城街區(qū)的保護、發(fā)展、更新、改造，是一個復雜的系統(tǒng)工程，涉及到方方面面，匯聚著各類人的價值觀和美學觀，如原住民，如旅游者，如房地產(chǎn)商，如政府官員，如學者，學者之中又如史學家、文物工作者，城市規(guī)劃和建筑師，民俗學家、經(jīng)濟學家、環(huán)保專家等等，任何一方的意見和價值取向，都是有一定道理的，是可以理解的，但任何一家都不能代替復雜的系統(tǒng)工程的綜合功能和系統(tǒng)思維。在涉及到歷史地段的規(guī)劃設計中，不僅要看重歷史、科學、藝術等方面的文化價值，也要考慮經(jīng)濟效益和生態(tài)和諧。只尋求單一價值，是不全面的。以往在處理城市、建筑與自然的關系上只注重物質(zhì)利益，而違背了自然和生態(tài)條件的原則，造成了損害自然環(huán)境、浪費自然資源的局面。因此，人工環(huán)境和自然環(huán)境在空間上的和諧，歷史環(huán)境、現(xiàn)實環(huán)境與未來環(huán)境在時間(shíjiān)上的和諧必然是重要原則之一。

歷史城市保護——拼貼保護城市更新共四十七頁歷史(lìshǐ)城市更新的原則再生原則歷史碎片所在的地區(qū)曾經(jīng)是城市中最具生命力的地區(qū)，由于衰敗導致歷史資源的浪費、活力的退化。當前應在市場經(jīng)濟規(guī)律運行機制下，樹立“經(jīng)營”理念，為其保護提供可行的操作手段(shǒuduàn)。經(jīng)營理念是以包括土地、建成環(huán)境、人文景觀及精神環(huán)境在內(nèi)的多種資源為基礎，以恢復歷史建筑及其所在場所活力為最終目標的理念。經(jīng)營使其再生的手法包括：1.改善基礎設施，以適應現(xiàn)代社會生活的要求；2.建筑適宜性再利用。歷史性建筑真實地記載了城市發(fā)展的信息，其式樣、高度、體量、材料、色彩、平面設計均反映著歷史文化的印跡，有的建筑本身在現(xiàn)代社會生活中仍然可以發(fā)揮作用。通過對建筑的修復、可以使歷史建筑重新煥發(fā)歷史的光輝。開發(fā)利用人文資源，發(fā)展旅游經(jīng)濟、文化產(chǎn)品經(jīng)濟等新的經(jīng)濟形式，促進資源的充分利用。經(jīng)營理念與再生原則是歷史碎片保護更新的經(jīng)濟學目標，也是使其得到更好保護所必需的。歷史城市保護——拼貼保護城市更新共四十七頁科林·羅柯林·羅(ColinRowe),世界著名建筑和城市歷史學家、批評家和理論家。1920年出生于英國Rotherham，1999年11月5日卒于美國弗吉尼亞州阿靈頓。盡管柯林·羅聲稱自己是20世紀20年代(niándài)現(xiàn)代主義運動的追隨者，但他卻公開宣稱基于現(xiàn)代主義思想的城市規(guī)劃是一場失敗。因為他認為現(xiàn)代城市規(guī)劃所造成的城市解構影響了歷史城市的延續(xù)性。他通過對建筑歷史和實踐的分析發(fā)掘出“現(xiàn)代”和“傳統(tǒng)”之間一些新的概念關系。他的最著名的書籍《拼貼城市》，提出了一種新的分析城市形態(tài)的方法，認為不連續(xù)的、斷裂破碎的每一次建筑嘗試或者城市區(qū)段更新改造實際上都自發(fā)地最后形成了有邏輯的組織性。在建筑上他懷念建筑折衷主義，主張現(xiàn)代建筑應改摒棄那些純粹的抽象，而應自然地隨歷史的演進而自然演化，在自身留下歷史的記憶和注腳。歷史城市保護——拼貼保護拼貼城市簡述共四十七頁理論(lǐlùn)背景20世紀60年代中期，當建筑師們認識到當代建筑的還原性規(guī)則已經(jīng)使城市環(huán)境變的單調(diào)的時候，大眾與規(guī)劃師開始重新審視和反思建筑領域理論發(fā)展和動向，究竟這種單調(diào)是如何發(fā)生的——它在多大程度上是由笛卡兒坐標本身所具有的抽象性傾向造成的；又在多大程度上是有無情的經(jīng)濟剝削制度造成。這是一個需要明確而復雜的關鍵性問題。但是，不可否認的是，現(xiàn)代運動在白紙上的還原主義破壞了城市文化的整體性。于是，“后現(xiàn)代主義”把批判的重點放在城市文脈上是無可厚非的。在60年代之后的關于批判城市設計的理論著作中，都體現(xiàn)了這種反現(xiàn)代主義烏托邦的“文脈主義”。他們在各個層面上體現(xiàn)城市設計的大眾化傾向，文丘里對待(duìdài)平常的庸俗的城市片段的贊許；簡·雅各布斯反規(guī)劃的思想觀念；柯林·羅則通過拼貼的手段達到城市新老和諧和歷史延續(xù)，等等。而我這里認為拼貼保護可以說是適當?shù)臏睾偷牟呗浴?/p>

歷史城市保護——拼貼保護拼貼城市簡述共四十七頁內(nèi)容(nèiróng)簡述從序言開始，柯林·羅就對現(xiàn)代建筑的歷史和現(xiàn)狀展開批判；柯林·羅不僅對現(xiàn)代主義烏托邦提出批判而且也對烏托邦幻滅之后的建筑發(fā)展提出質(zhì)疑這種質(zhì)疑構成了第二章“盛世之后”的主要內(nèi)容，作者希望尋求的就是一條介于兩個極端之間的中間(zhōngjiān)道路——“拼貼城市”需要同時面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代；在《拼貼城市》的第三章“實體的危機：肌理的困境”和第四章“城市沖突與拼貼術”里，柯林·羅提出了他的主張。闡述了兩個不同層面的有關“拼貼城市”的概念——即作為技巧的“拼貼城市”和作為思維方式的“拼貼城市”。歷史城市保護——拼貼保護拼貼城市簡述共四十七頁對城市保護更新(gēngxīn)的意義“拼貼”，作為一種城市保護更新的思維方式不可否認的是，正是(zhènɡshì)城市的復雜性與動態(tài)適應性增加了城市更新的難度，但城市的復雜性與動態(tài)適應性在城市更新中是無法回避的，是城市向更高階段發(fā)展的基本前提。中國城市的更新必須充分認識與正視城市的這一特性，并采取相應的對策，才能保證中國城市的良性發(fā)展。應建立“拼貼”式的中國城市更新的思維方式——城市是復雜的與動態(tài)適應的，在城市的更新中，面對種種的矛盾沖突與不確定性，應如“狐貍”而不是“刺猬”，通曉許多知識，善于以多元論的思維，緊扣問題的核心，采取多元的方式，積極的應對不同的情況。歷史城市保護——拼貼保護拼貼城市簡述共四十七頁對城市保護更新(gēngxīn)的意義“拼貼”，作為一種城市更新的操作策略因時、因地、因人的“拼貼”：保持更新對象獨特性（個體的獨特性以及(yǐjí)與周圍環(huán)境關系的獨特性）的適宜途徑。它是指在城市更新的過程中，考慮更新對象的不同，充分結合對象所處的時代與地域，針對使用者的要求，以靈活、機動的方式，創(chuàng)造相對獨立、具有一定形象特征的城市要素或區(qū)域。歷史城市保護——拼貼保護拼貼城市簡述共四十七頁對城市(chéngshì)保護更新的意義“拼貼”，作為一種城市更新的操作策略小規(guī)模的“拼貼”：城市是龐大而多樣的，它容納著數(shù)以萬計的個體，可以說越大的城市空間范圍所包含的要素與關系(guānxì)就越為的復雜與難以處理,這也是中國大規(guī)模的城市更新屢屢失敗的原因所在。因此，在城市更新的過程中，應該盡量避免大規(guī)模推倒重建式的改造方式，提倡進行重視多元城市生活、循序漸進的小規(guī)模的改造方式。歷史城市保護——拼貼保護拼貼城市簡述共四十七頁對城市(chéngshì)保護更新的意義“拼貼”，作為一種城市更新的操作策略動態(tài)的“拼貼”：每一個城市都是在對外部環(huán)境做出反應的前提下發(fā)展的，這是一個連續(xù)的過程。在城市不同(bùtónɡ)的階段形成了具有不同形象特征的區(qū)域與建筑，它們體現(xiàn)了城市在各個階段的狀態(tài)，是城市適應環(huán)境的歷史鑒證。歷史城市保護——拼貼保護拼貼城市簡述共四十七頁對城市保護更新(gēngxīn)的意義“拼貼”是一種正確認識城市的思維方式(fāngshì)，它不再將城市視為一個由彼此孤立的要素簡單疊加形成的靜態(tài)的實體，而是一個由多種要素、多種層次彼此聯(lián)系、相互作用而構成的不可分割的動態(tài)實體?！捌促N”，作為一種關于中國城市更新的構想，對于現(xiàn)階段中國城市的更新具有一定的意義。歷史城市保護——拼貼保護拼貼城市簡述共四十七頁武昌解放路商業(yè)街街區(qū)(jiēqū)改造武昌舊城的肌理變化2003年—2009年間,武昌舊城出現(xiàn)了大量的高層建筑，這些高層及其附近的肌理逐漸與舊城完整的肌理分崩離析。到2009年，武昌舊城區(qū)只剩下約原有面積的1/4。在2010年辛亥革命100周年之際，沿著紅樓的中軸線上所有建筑全部拆除(chāichú)，而新修建的首義博物館以及其前面巨大的首義廣場，與舊城區(qū)的尺度相差太大，很大程度上影響了舊城區(qū)的肌理延續(xù)。歷史城市保護——拼貼保護拼貼城市簡述共四十七頁武昌解放路商業(yè)街街區(qū)(jiēqū)改造解放路商業(yè)街現(xiàn)狀武昌解放路商業(yè)街是武昌舊城區(qū)中現(xiàn)存肌理(jīlǐ)較完整的一塊。自明朝以來，沿街布市，一直是武昌城的商業(yè)中心。而近年來，由于其他商圈的相繼興起，其商業(yè)地位逐漸被取代。隨著時代的變遷，這片舊城區(qū)的環(huán)境發(fā)生了很大變化，由于使用需求的不同，各種改建加建應運而生，隨之而來的是大量的問題。歷史城市保護——拼貼保護拼貼城市簡述共四十七頁武昌解放路商業(yè)街街區(qū)(jiēqū)改造歷史城市保護——拼貼保護拼貼城市簡述共四十七頁武昌解放路商業(yè)街街區(qū)(jiēqū)改造1.街區(qū)肌理模糊不清，建筑邊界雜亂無章。經(jīng)過當?shù)鼐用窀慕ê图咏ǎ菊R規(guī)整的建筑邊界已經(jīng)變得非常模糊，無論是建筑與道路，劃分的辨識度不高，需要進行還原。2.歷史建筑破損嚴重，居住條件十分惡劣。高密度小區(qū)帶來了一系列問題：建筑間距過小；采光通風效果差；建筑內(nèi)部陰暗潮濕；樓梯欄桿墻面年久失修(niánjiǔshīxiū)，存在嚴重的安全隱患…