專題講解：統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固-秦漢

統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固——秦漢二輪通史復(fù)習(xí)·時空定位·階段特征文化焚書坑儒思想時空坐標(biāo)政治經(jīng)濟(jì)前221年西漢東漢秦朝前207前202年25年9年220年魏建立造紙術(shù)罷黜百家獨尊儒術(shù)黃老之學(xué)重農(nóng)抑商鹽鐵官營絲綢之路田莊經(jīng)濟(jì)皇帝制度/三公九卿制/郡縣制推恩令/內(nèi)外朝制/刺史制/察舉制豪強(qiáng)興起漢賦/《史記》階段特征：我國統(tǒng)一多民族封建國家的形成與鞏固時期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式。秦漢時空定位·階段特征階段特征：我國統(tǒng)一多民族封建國家的形成與鞏固時期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式。秦朝“大一統(tǒng)”的實現(xiàn)，建立起專制主義中央集權(quán)制度；官僚政治逐漸取代貴族政治，到西漢時得以鞏固以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展；秦朝統(tǒng)一度量衡、貨幣，兩漢的休養(yǎng)生息政策有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；陸上和海上絲綢之路的開辟溝通了中西方的貿(mào)易往來。秦朝“以法為教、以吏為師”的政策加強(qiáng)了思想控制；西漢漢武帝時“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，使儒家思想成為封建社會的統(tǒng)治思想；科技文化迅速發(fā)展，尤其是造紙術(shù)的發(fā)明；文學(xué)、藝術(shù)各放異彩；佛教的傳入與傳播。政治：經(jīng)濟(jì)：思想：秦漢經(jīng)濟(jì)文化政治大一統(tǒng)：六王畢，四海一。鞏固統(tǒng)一：征百越，統(tǒng)一嶺南；擊匈奴，筑長城。開創(chuàng)中央集權(quán)制度：皇帝制度、三公九卿制、郡縣制，朝議制度，秦律細(xì)密嚴(yán)苛等。重農(nóng)抑商；獎勵耕織，土地私有制（自耕農(nóng)和地主土地所有制）進(jìn)一步確立；統(tǒng)一貨幣（半兩錢）、度量衡、車軌；修馳道，開靈渠。思想：焚書坑儒；重用法家思想；文字：“書同文字”，小篆官方文字；后期隸書；秦印雍容大度精致不茍知識定位·關(guān)鍵詞秦經(jīng)濟(jì)文化政治漢承秦制。中外朝制?？⑿兄疲煌贫髁?；刺史制。察舉制。東漢尚書臺取代三公；外戚宦官專權(quán)；豪強(qiáng)地主；州郡縣三級制民族關(guān)系：河西四郡、西域都護(hù)府、東南西南少數(shù)民族有效治理漢初“休養(yǎng)生息”；耦犁法，二牛抬杠，犁壁、耬車等精耕細(xì)作。修白渠等，坎兒井，治理黃河。杜詩水排；“素紗襌衣”，成熟青瓷，煤燃料冶鐵。重農(nóng)抑商，鹽鐵官營；長安九“市”。絲綢之路。土地兼并，田莊經(jīng)濟(jì)。漢初黃老之學(xué)，無為而治；漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”、興辦太學(xué)；“春秋決獄”。東漢蔡倫；漢賦、樂府詩；史學(xué)、天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)成就。知識定位·關(guān)鍵詞兩漢問題探究·角度探究主題一秦漢大一統(tǒng)的建立與鞏固思考:秦在平定六國基礎(chǔ)上，對周邊地區(qū)實施有效政治控制的意義？提示:不僅擴(kuò)大了統(tǒng)一帝國規(guī)模，而且推動了中華民族多元一體格局的形成。思考:相比于秦朝疆域開拓，西漢疆域有怎樣顯著變化，意義如何？提示:在加強(qiáng)西南和東南沿海管理的同時開拓西北疆域，促進(jìn)對西域的管理和開發(fā)。統(tǒng)一的多民族封建國家得到鞏固與加強(qiáng)。角度1秦漢的統(tǒng)一與邊疆開拓問題探究·角度史論拓展?jié)h武帝積極鞏固、開拓邊疆①任用衛(wèi)青、霍去病為將，打敗匈奴，奪取以南和河西走廊的大片地區(qū)。②在河西走廊設(shè)敦煌等四郡。（漢宣帝時匈奴勢力被逐出西域，設(shè)“西域都護(hù)府”，“漢之號令班西域矣”。）③加強(qiáng)了對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。角度1秦漢的統(tǒng)一與邊疆開拓問題探究·角度史論拓展張騫出使西域，開辟“絲綢之路”角度2漢武帝時期的民族關(guān)系和對外關(guān)系問題探究·角度秦創(chuàng)新性制度基礎(chǔ)清單1.皇帝制度：由來、特點及影響。2.三公九卿制：職能、影響。3.郡縣制：全面實施背景、主要職能及意義。漢制度創(chuàng)新基礎(chǔ)清單1.中朝(內(nèi)朝)制：特點、影響。2.推恩令：含義、目的、影響。3.刺史制：特點、演變。4.察舉、征辟制：內(nèi)涵、影響；5.（東漢后期）九品中正制：推行朝代、影響6.鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)：目的、影響何謂周秦之變？“周秦之變”指的是秦朝與西周相比在經(jīng)濟(jì)、政治和社會結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的深刻變化，這是中國歷史上第一次真正意義上的社會轉(zhuǎn)型。這次社會變遷牽涉廣泛，不僅涉及經(jīng)濟(jì)、政治和文化方面的劇變，而且還包括國家政策、社會結(jié)構(gòu)乃至意識形態(tài)方面的轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)認(rèn)為，這次社會轉(zhuǎn)型實際上一直到漢武帝時期才算完成。探究主題二秦漢制度創(chuàng)新（“周秦之變“與“漢承秦制”）問題探究·角度探究主題二秦漢制度創(chuàng)新（“周秦之變“與“漢承秦制”）【典例1】(2019全國Ⅱ卷,24)戰(zhàn)國后期,秦國建造了一批大型水利工程,如鄭國渠、都江堰等,一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國完成,主要是因為(D)A.公田制度逐漸完善B.鐵制生產(chǎn)工具普及C.交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)通暢D.國家組織能力強(qiáng)大史論要點（“家國情懷”）認(rèn)識秦中央集權(quán)制度確立的意義(1)“百代皆行秦政事”，秦中央集權(quán)制度的建立，奠定了此后中國兩千多年封建國家政治體制的基本模式。(2)秦統(tǒng)一車軌、文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。(3)中央集權(quán)體制下，發(fā)揮了能“集中力量辦大事”優(yōu)勢。秦修筑了著名的萬里長城和靈渠等古代工程，初步奠定祖國疆域，鞏固國家統(tǒng)一。角度1

“周秦之變”——第二次社會轉(zhuǎn)型問題探究·角度探究主題二秦漢制度創(chuàng)新（“周秦之變“與“漢承秦制”）[學(xué)術(shù)前沿]華夏國家是依靠封建制(封邦建國，下同)而形成的國家形態(tài)?！牵S著封建制賴以存在的宗法制日漸敗壞的時候，再依靠封建制重建國家的企圖，就難以實現(xiàn)了?！S著世代的交替，親族間維持忠誠的紐帶日益松弛，諸侯與周王室之間的距離越拉越大……正是在這一背景下，中國必須再一次重新尋找制度建構(gòu)的道路，重新踏上制度建構(gòu)的征程，這就是從華夏國家到官僚制國家的嬗變。——劉建軍編著《古代中國政治制度十六講》(1)權(quán)力由分散到集中：由商周天子權(quán)力尚未高度集中到秦朝專制獨裁的“皇帝制”(2)地方權(quán)力由獨立到集權(quán)：由獨立性較強(qiáng)的分封諸侯國到集權(quán)于中央的郡縣。(3)政治制度由貴族政治到官僚政治：由商周時期的世襲貴族到秦朝皇帝任免官員，從而形成官僚政治。(4)權(quán)力執(zhí)掌由貴族到官僚：國家權(quán)力由商周時期的世襲貴族把持到秦朝由皇帝任命角度1

“周秦之變”——第二次社會轉(zhuǎn)型問題探究·角度秦創(chuàng)新性制度基礎(chǔ)清單1.皇帝制度：由來、特點及影響。2.三公九卿制：職能、影響。3.郡縣制：全面實施背景、主要職能及意義。漢制度創(chuàng)新基礎(chǔ)清單1.中朝(內(nèi)朝)制：特點、影響。2.推恩令：含義、目的、影響。3.刺史制：特點、演變。4.察舉、征辟制：內(nèi)涵、影響；5.（東漢后期）九品中正制：推行朝代、影響6.鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)：目的、影響何謂漢承秦制？兩漢基本上沿襲秦朝制度，史稱“漢承秦制”。漢朝在廢除苛法的前提下進(jìn)行革新，在監(jiān)察、選官、稅收等方面有所發(fā)展，使得兩漢社會的制度比秦朝更加完備。兩漢政治經(jīng)濟(jì)制度特點：漢承秦制，又有所損益。體現(xiàn)在政治制度上最大的不同是——分封同姓王和異姓王。探究主題二秦漢制度創(chuàng)新（“周秦之變“與“漢承秦制”）問題探究·角度探究主題二秦漢制度創(chuàng)新（“周秦之變“與“漢承秦制”）【典例2】(2016·全國Ⅲ卷，25)東漢王充在《論衡》中說：“蕭何入秦，收拾文書(國家檔案文獻(xiàn))，漢所以能制九州者，文書之力也?！逼湟庠谡f明，西漢成功地實現(xiàn)對全國的統(tǒng)治，是因為漢初()A.實行了崇尚儒家的政策 B.繼承了秦朝的基本制度C.未能充分發(fā)揮文書功能 D.官吏熟知秦朝典章制度漢承秦制的表現(xiàn)①承襲秦朝專制主義中央集權(quán)制度，創(chuàng)立“中外朝”制度，限制相權(quán)。②承襲秦朝的監(jiān)察制，后發(fā)展為刺史制度，加強(qiáng)對地方的監(jiān)督。③承襲秦朝的郡縣制，采用郡縣制與封國制并存；后通過“推恩令”，削弱和限制王國的活動。④承襲秦朝的田租、戶賦徭役、兵役，創(chuàng)新發(fā)展為西漢的編戶制度，加強(qiáng)對百姓的管理。⑤以察舉制為主要選用官吏的途徑。B角度2

“漢承秦制”與漢代的國家治理問題探究·角度探究主題二秦漢制度創(chuàng)新（“周秦之變“與“漢承秦制”）【典例3】(2019·全國Ⅰ卷，25)漢武帝時，朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時，必須購“皮幣”用來置放禮物，而當(dāng)時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法()A.加強(qiáng)了貨幣管理 B.確立了思想上的統(tǒng)一C.削弱了諸侯實力 D.實現(xiàn)了對地方的控制漢武帝建立大一統(tǒng)的主要措施：①削弱諸侯勢力：頒布“推恩令”。②打擊地方豪俠：一方面采取強(qiáng)制遷徙的措施，同時起用“酷吏”鎮(zhèn)壓豪強(qiáng)、游俠。③刺史監(jiān)察地方：將全國劃分為13個監(jiān)察區(qū)，稱為州。每州設(shè)刺史一人，監(jiān)察若干郡國。④加強(qiáng)中央軍力：漢武帝先設(shè)置中壘、屯騎等八校尉，皆為常備兵。后增設(shè)期門軍、羽林軍，從而建立一支人數(shù)可觀的中央常備部隊。⑤“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”實行思想統(tǒng)一等。C角度2

“漢承秦制”與漢代的國家治理問題探究·角度探究主題二秦漢制度創(chuàng)新（“周秦之變“與“漢承秦制”）【典例4】漢初，東方各地特別是楚、齊、趙等地的文化傳統(tǒng)仍有很大勢力，東西方各地文化習(xí)俗的差異和沖突明顯。為此漢朝在東部分封諸侯王，從俗而治；在西部沿用郡縣制。這表明郡國并行制()A．帶有濃厚的家天下意識B．易留下地方割據(jù)的隱患C．有利于邊患問題的解決D．有利于新生政權(quán)的鞏固(1)從必要性看：①漢初，高帝剛剛平定天下，兄弟少，兒子們年幼。②吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)。③承襲了西楚郡國并行制。④楚漢戰(zhàn)爭之際，因適應(yīng)戰(zhàn)爭形勢，劉邦被迫分封韓信、英布、彭越等為王。(2)從作用看：①王國之封有利于調(diào)動各地的積極性，貫徹“無為而治”和“休養(yǎng)生息”。②有利于各國因地制宜地發(fā)展生產(chǎn)，充分開發(fā)各地的資源。③王國實力的增強(qiáng)，成為漢室最為重要的枝輔力量，為拱衛(wèi)皇室起著無可替代的支柱作用。D易錯易誤漢初郡國并行制實施的合理性問題探究·角度秦漢以專制主義中央集權(quán)制為核心特征的制度的創(chuàng)設(shè)，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式，為歷代封建王朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)和完善。(1)政治上，形成比較完備的中央官制，圍繞加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)；地方上圍繞加強(qiáng)中央對地方的管理和控制，后世封建政權(quán)一般都是在此基礎(chǔ)上有所損益，發(fā)展完善。(2)民族關(guān)系上，不斷優(yōu)化和強(qiáng)化邊疆經(jīng)略與治理，加強(qiáng)與少數(shù)民族的交流和融合，促進(jìn)少數(shù)民族和邊疆的發(fā)展，鞏固和擴(kuò)大疆土等。(3)經(jīng)濟(jì)上，重農(nóng)抑商、統(tǒng)一鑄幣權(quán)、鹽鐵官營、控制山川林澤，鞏固發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。(4)文化上，從文字統(tǒng)一到漢武帝文化思想統(tǒng)一等。史論小結(jié)對秦漢制度創(chuàng)設(shè)的認(rèn)識探究主題二秦漢制度創(chuàng)新（“周秦之變“與“漢承秦制”）問題探究·角度探究主題三秦漢時期的經(jīng)濟(jì)秦漢經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)清單1.土地制度：形式、影響、發(fā)展。2.重農(nóng)抑商：原因、內(nèi)涵、影響。3.鹽鐵官營：內(nèi)涵、目的、影響。4.絲綢之路：條件、路線、意義。原因：東漢豪強(qiáng)地主勢力進(jìn)一步擴(kuò)展，這為地主田莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了保障。作用：田莊既有作為割據(jù)勢力的政治支柱和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一面，也有適合生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的一面。概念：田莊是漢代社會地主階級經(jīng)營地產(chǎn)的一種生產(chǎn)組織形式，它以大土地所有制為基礎(chǔ)，以勞役地租或?qū)嵨锏刈鉃閯兿餍螒B(tài)，有著嚴(yán)密的生產(chǎn)管理體系，是能夠自給自足進(jìn)行生產(chǎn)、生活的經(jīng)濟(jì)實體。作用理解關(guān)鍵詞東漢在豪強(qiáng)地主支持下建立；土地兼并；規(guī)模大面積廣；依附農(nóng)民；腐敗和災(zāi)荒戰(zhàn)亂；局部地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展；商人、地主、官僚一體身份；東漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵等角度1漢代田莊經(jīng)濟(jì)問題探究·角度探究主題三秦漢時期的經(jīng)濟(jì)角度2漢代的主要經(jīng)濟(jì)政策【典例1】(2020·山東省普通高中學(xué)業(yè)水平等級考試，2)先秦至西漢前期，山東東部地區(qū)得“魚鹽之利”，總體上是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后，這一地區(qū)的商人活動開始步入低谷。這是由于西漢政府()A.重視關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制C.開通了絲路貿(mào)易

D.以儒家義利觀教化百姓(1)休養(yǎng)生息：為了恢復(fù)發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)，限制土地兼并，對于辛勤耕作的農(nóng)民減免賦稅，實行以農(nóng)為先、與民休息的政策，促進(jìn)了漢初社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)重農(nóng)抑商：重農(nóng)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，但政治上將商人打入賤民行列，經(jīng)濟(jì)上重征商人“租稅以困辱之”，阻礙了商業(yè)的繁榮。(3)鹽鐵官營：漢武帝時，為增加政府財政收入，打擊工商業(yè)者，實行鹽鐵由國家壟斷經(jīng)營，并設(shè)置行政機(jī)構(gòu)具體管理。B問題探究·角度知識拓展?jié)h初“休養(yǎng)生息”

漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，政治上尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，減輕賦稅、徭役和刑法，提倡節(jié)儉，減少財政支出。文帝、景帝在位期間，經(jīng)濟(jì)得到了明顯恢復(fù)，社會穩(wěn)定，史稱“文景之治”?！纠繚h文帝兩次“除田租稅之半”，實行“三十稅一”，下令開放原來歸屬國家的山林川澤，準(zhǔn)許私人開采礦產(chǎn)，利用和開發(fā)漁鹽資源。還下詔命列侯到自己的封國去生活，以減輕吏卒供給輸送的勞苦。這些做法（）A．有利于增加國家的財政收入B．促進(jìn)了漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展C．造成了各諸侯國勢力的膨脹D．改變了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策B探究主題三秦漢時期的經(jīng)濟(jì)角度2漢代的主要經(jīng)濟(jì)政策問題探究·角度(1)改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；(2)鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售；(3)均輸平準(zhǔn)，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價；(4)頒布算緡、告緡令，抑制工商業(yè)者，向他們征收財產(chǎn)稅。史論要點漢武帝時期的經(jīng)濟(jì)政策第(2)(3)政策是漢武帝采取的兩項重要的新經(jīng)濟(jì)政策，使得社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展運(yùn)行的軌道發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)向，由先前“無為而治”政策下社會經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展，轉(zhuǎn)向了社會經(jīng)濟(jì)受王朝政權(quán)壟斷經(jīng)營和干預(yù)操控的軌道，由先前基本的自由放任經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)向了國家財政經(jīng)濟(jì)和政治經(jīng)濟(jì)。這兩項政策也都是重農(nóng)抑商政策的體現(xiàn)。探究主題三秦漢時期的經(jīng)濟(jì)問題探究·角度突破思維定勢不是整個漢朝都嚴(yán)格執(zhí)行漢武帝政策漢文帝準(zhǔn)許私人利用和開發(fā)漁鹽資源，“開關(guān)梁，馳山澤之禁”，實行“惠商”政策，出現(xiàn)“富商大賈周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。漢惠帝“復(fù)馳商賈之律”，鼓勵鹽鐵民間生產(chǎn)；東漢和帝“罷鹽鐵之禁，縱民煮鐵，入稅縣官如故事”，終東漢之世，一直允許私人生產(chǎn)和銷售鹽鐵。【例】西漢惠帝“復(fù)弛商賈之律”，鼓勵鹽鐵民間生產(chǎn)。東漢和帝下詔“罷鹽鐵之禁，縱民煮鑄，入稅縣官如故事”，終東漢之世，一直允許私人生產(chǎn)和銷售鹽鐵。這反映出漢代（）A．逐步放棄抑商政策B．通過行政手段促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展C．鹽鐵自由經(jīng)營形成D．工商業(yè)者地位得到根本性轉(zhuǎn)變B探究主題三秦漢時期的經(jīng)濟(jì)問題探究·角度探究主題四漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)基礎(chǔ)清單1.董仲舒“新儒學(xué)”：內(nèi)涵、目的、影響。2.漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”：目的、內(nèi)涵、影響。3.太學(xué)興起及科舉制的文化影響。特點：外儒內(nèi)法，兼采各家思想；儒學(xué)獨尊，思想專制；宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”，帶有神學(xué)傾向主張：①“春秋大一統(tǒng)”，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”(加強(qiáng)中央集權(quán)的需要)。②“君權(quán)神授”“天人合一”(加強(qiáng)君權(quán)的需要)。③“仁政”：限田、薄斂、省賦役(緩和階級矛盾的需要)。④“三綱五?！钡膫惱淼赖?穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的需要)問題探究·角度探究主題四漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)典例.（2019·新課標(biāo)全國II）西漢初期，道家學(xué)說兼采陰陽、儒、墨、名、法各家學(xué)說的精髓；后來董仲舒的儒家學(xué)說也吸收陰陽五行、法、道等各種思想。促成當(dāng)時學(xué)術(shù)思想上呈現(xiàn)這種特征的主要因素是（）A．王國勢力強(qiáng)大B．百家爭鳴局面的延續(xù)C．現(xiàn)實統(tǒng)治需要D．兼收并蓄的文化政策“推恩令”已經(jīng)削弱了王國勢力“焚書坑儒”早已打破百家爭鳴局面兼采眾家之長都是為了適應(yīng)現(xiàn)實統(tǒng)治需要C漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”角度1儒學(xué)成為正統(tǒng)的原因及影響問題探究·角度探究主題四漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)背景：①漢武帝時期，“無為”思想不適應(yīng)新形勢的需要。②土地兼并、邊境不寧、王國問題困擾西漢統(tǒng)治，西漢需要一種新的統(tǒng)治思想。③董仲舒對儒學(xué)進(jìn)行了有針對性的改造影響：

積極：①有利于鞏固國家統(tǒng)一。②有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢力。③確立了儒學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。④限制君主的權(quán)力，使君主實行“仁政”。⑤興辦學(xué)校，有利于教育的發(fā)展。消極：①禁錮了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智。②新儒學(xué)帶有封建神學(xué)色彩，造成封建迷信思想泛濫角度1儒學(xué)成為正統(tǒng)的原因及影響問題探究·角度探究主題四漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)(1)以維護(hù)皇權(quán)的絕對性為最終目的，完全淪為官方的統(tǒng)治哲學(xué)。(2)核心是天人感應(yīng)，在此基礎(chǔ)上以陰陽災(zāi)異解說時事政治。(3)強(qiáng)調(diào)王權(quán)的合理合法性，君權(quán)神授。(4)以神權(quán)限制王權(quán)。漢代儒學(xué)是對先秦儒學(xué)的繼承和發(fā)展。與先秦儒學(xué)相比，漢代儒學(xué)的“發(fā)展”主要體現(xiàn)為由“民本”發(fā)展為“君本”。李克建在《西漢儒學(xué)改造對中華傳統(tǒng)民族觀的影響》一文中指出：從武帝時期開始，中華大地……凡是中央王朝統(tǒng)治所及之地，無不漸染儒風(fēng)，最終都成為儒學(xué)的教化之地。正是在儒學(xué)的傳播過程中，儒家傳統(tǒng)的“大一統(tǒng)”民族觀日漸在人們頭腦中生根，并逐漸發(fā)展成為各族人民普遍接受和認(rèn)可的政治理念，它不僅直接推動著漢民族這個民族實體向前發(fā)展，而且也直接推動著中國古代各民族朝著中華民族這個民族實體向前發(fā)展。角度2與先秦儒學(xué)相比，董仲舒新儒學(xué)呈現(xiàn)出的特點問題探究·角度突破思維定勢漢代儒學(xué)成為封建社會主流意識形態(tài)，太學(xué)興盛，但并不意味著儒生在政府高官中一定占很大比例?！纠坑袑W(xué)者指出，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后，政府高官中儒士出身者所占比重并不太高，直到東漢時期這一比例仍舊很低，不僅如此，兩漢時期抱怨儒生過于迂腐，難以勝任公務(wù)的言論也不絕于耳。這些現(xiàn)象反映出（

）A．漢代中央沒有真正掌握選官權(quán)B．儒生參政被謹(jǐn)慎對待C．儒家崇尚空談，不被社會尊重D．獨尊儒術(shù)遭遇極大阻力B探究主題四漢代儒學(xué)成為