《吳文化教程（活頁(yè)版）》 課件 模塊十二 吳地產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)

吳地產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)撰稿人：艾志杰目錄CATALOG吳地農(nóng)耕蠶桑業(yè)經(jīng)濟(jì)01吳地漁業(yè)經(jīng)濟(jì)02吳地工商業(yè)經(jīng)濟(jì)03吳地文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)0401吳地農(nóng)耕蠶桑業(yè)經(jīng)濟(jì)西周春秋時(shí)期新石器時(shí)代作為中華民族的文化標(biāo)識(shí)，農(nóng)耕蠶桑業(yè)經(jīng)濟(jì)是吳地產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)不可或缺的組成部分。早在新石器時(shí)代晚期，位于長(zhǎng)江中下游的太湖流域就已經(jīng)出現(xiàn)了種植養(yǎng)殖、加工制造以及商業(yè)貿(mào)易等蠶桑絲綢產(chǎn)業(yè)。周朝是一個(gè)以農(nóng)業(yè)起家的王朝，周人祖先在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域頗有建樹。在周族流傳的故事中，他們的祖先后稷是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的集大成者，更有人感念后稷教民稼穡之功，結(jié)合后稷相關(guān)傳說(shuō)創(chuàng)作出《詩(shī)經(jīng)》中的《生民》。春秋時(shí)期蠶桑業(yè)經(jīng)濟(jì)成為重要的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)之一，且遍布全國(guó)各地，在今山西南部的唐、魏，陜西中部的秦，山東西南的曹、魯，河南東部的衛(wèi)等地，蠶桑事業(yè)普遍繁榮，從而成為百姓的重要收入來(lái)源。西周時(shí)期秦漢六朝時(shí)期開創(chuàng)封建大一統(tǒng)局面秦朝歷來(lái)都將蠶桑業(yè)視為重要的支柱產(chǎn)業(yè)，也曾在商鞅變法中實(shí)行過(guò)“獎(jiǎng)勵(lì)耕織”的措施，統(tǒng)一后的秦朝在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上更是形成了“男樂(lè)其疇，女修其業(yè)，事各有序”（《史記?秦始皇本紀(jì)》）的新局面?！昂Ｉ辖z綢之路”雛形秦漢時(shí)期吳地的農(nóng)耕蠶絲業(yè)水平已經(jīng)在世界范圍內(nèi)處于領(lǐng)先水平，并通過(guò)“海上絲綢之路”向羅馬、日本等海外國(guó)家輸出絲織產(chǎn)品和蠶桑技術(shù)。統(tǒng)治階級(jí)的重視程度漢至六朝時(shí)期，吳地的蠶桑業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)蠶桑業(yè)的重視程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。隋唐時(shí)期0102“海上絲綢之路”的拓寬“陸上絲綢之路”的建立唐朝吳地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入高峰期，蠶桑業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，輻射范圍已經(jīng)擴(kuò)及全吳地7個(gè)州府。專業(yè)化的蠶桑生產(chǎn)從散植到專業(yè)桑園的種植形式轉(zhuǎn)變，不僅反映了唐朝桑植技術(shù)和產(chǎn)業(yè)模式的重大轉(zhuǎn)變，而且也意味著吳地蠶桑業(yè)的發(fā)展走上了新臺(tái)階。明清時(shí)期01以養(yǎng)蠶為主業(yè)以稻收為副業(yè)在吳地東南一帶，幾乎每家每戶都以養(yǎng)蠶制絲為副業(yè)，這大大增加個(gè)體家庭戶的經(jīng)濟(jì)收入，特別是浙江湖州的養(yǎng)蠶業(yè)一度成為全國(guó)之首。02以副養(yǎng)農(nóng)以工養(yǎng)農(nóng)明清時(shí)期，為了提高生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)，吳地人民以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向，采取以副養(yǎng)農(nóng)、以工養(yǎng)農(nóng)的自救措施，維持生活所需。03桑蠶業(yè)的良性循環(huán)除了桑田產(chǎn)業(yè)，蠶桑業(yè)生產(chǎn)的利潤(rùn)也來(lái)自于養(yǎng)蠶和繅絲。用桑田所產(chǎn)桑業(yè)用來(lái)養(yǎng)蠶，收繭之后農(nóng)戶自己繅絲，將桑田和其他配套產(chǎn)業(yè)形成良性互動(dòng)，桑蠶業(yè)才能實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。02漁業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展西周春秋時(shí)期010203春秋時(shí)期漁業(yè)發(fā)展春秋時(shí)期，吳地的漁業(yè)迅速發(fā)展，從天然捕撈向人工飼養(yǎng)轉(zhuǎn)變，這一變化不僅推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也使?jié)O業(yè)成為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的重要組成部分。泰伯與仲雍的影響泰伯與仲雍兄弟為避讓王位來(lái)到“荊蠻之地”，在江南無(wú)錫一帶建立“勾吳”國(guó)，將中原耕種技術(shù)與吳地漁耕文化結(jié)合，促進(jìn)了地區(qū)農(nóng)業(yè)和漁業(yè)的發(fā)展。水利工程的創(chuàng)新泰伯率領(lǐng)居民興建了“泰伯瀆”，這條位于無(wú)錫東南部的人工河流是太湖最早的水利工程之一，其建設(shè)不僅改善了當(dāng)?shù)氐乃麠l件，也為漁業(yè)發(fā)展提供了重要支持。秦漢六朝時(shí)期漁業(yè)資源開發(fā)從兩漢到魏晉南北朝，政治動(dòng)亂和南北遷徙加速了長(zhǎng)江中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也深化了漁業(yè)資源的開發(fā)利用，吳地也因此有了“水美魚肥稻香”的美稱。魚產(chǎn)品加工從當(dāng)時(shí)吳地冰室的分布情況來(lái)看，吳國(guó)闔閭的冰室位于現(xiàn)今蘇州的閭門外，越王勾踐的冰室坐落于當(dāng)今浙江紹興的東門外，這些冰室的用途大多用于魚產(chǎn)品的冷凍保鮮。生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展據(jù)《吳越春秋》記載，有一種用珍珠縫制的衣服名為“珠襦”，這是吳王為愛女滕玉精心準(zhǔn)備的陪葬品，表明當(dāng)時(shí)的魚制裝飾品在皇親國(guó)戚中的風(fēng)靡程度。隋唐時(shí)期0102專業(yè)化的漁民唐代吳地已經(jīng)出現(xiàn)了專業(yè)化的漁民，作為特殊的職業(yè)階層，他們的日常生活主要以捕魚為主，一部分人徹底脫離農(nóng)耕勞作，少部分人則從事少量的農(nóng)耕活動(dòng)，他們的捕魚活動(dòng)涉及湖泊、近海等多個(gè)領(lǐng)域。多樣化的漁具漁法從延續(xù)性的角度來(lái)看，唐代的捕魚方法和技術(shù)手法對(duì)前人有一定的繼承，同時(shí)又出現(xiàn)了創(chuàng)造性的發(fā)明和技術(shù)。唐代陸龜蒙就曾在《漁具詩(shī)序》中對(duì)當(dāng)時(shí)的漁具和漁法做了詳細(xì)描述和區(qū)分，反映了當(dāng)時(shí)捕撈技術(shù)的基本情況。元明清時(shí)期明代多層次漁法明代吳地漁民采用三種不同水域?qū)哟蔚木W(wǎng)捕魚技術(shù)，包括鐵腳魚、大絲網(wǎng)和浮網(wǎng)，針對(duì)不同水層進(jìn)行捕撈，體現(xiàn)了對(duì)水域生態(tài)分層利用的高度認(rèn)識(shí)。01特定水體環(huán)境工具明代漁民根據(jù)特定水體環(huán)境選擇捕魚工具，如在溪水中使用簞，河渠中使用罾，以及蘆葦叢中用義等，展現(xiàn)了對(duì)自然環(huán)境適應(yīng)性的智慧和技巧。02清代漁業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮清代吳地太湖地區(qū)漁業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁盛階段，捕撈業(yè)成為主要?jiǎng)谧鞣绞?，漁業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，標(biāo)志著漁業(yè)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的雙重進(jìn)步。0303吳地工商業(yè)經(jīng)濟(jì)秦朝手工業(yè)發(fā)展010203秦朝的青銅器制造秦朝時(shí)期，青銅器制造技術(shù)達(dá)到了前所未有的高度，不僅用于日常生活用品，還廣泛用于武器和禮器的制作，體現(xiàn)了秦朝高超的金屬加工技藝。陶瓷與紡織業(yè)的進(jìn)步秦朝的陶瓷制作技術(shù)顯著提升，出現(xiàn)了多種新樣式和裝飾手法；同時(shí)，紡織業(yè)也得到了發(fā)展，生產(chǎn)出大量高質(zhì)量的絲綢和布匹，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和文化的交流。鐵器生產(chǎn)的興起秦朝時(shí)期，隨著鐵器技術(shù)的傳入和發(fā)展，鐵器生產(chǎn)開始興起，這不僅改變了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，也極大地推動(dòng)了手工業(yè)和軍事裝備的進(jìn)步。宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮010302宋代市場(chǎng)體系發(fā)展宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，得益于其完善的市場(chǎng)體系，包括定期的集市和常設(shè)的市場(chǎng)，這些市場(chǎng)為商品的流通提供了便利的平臺(tái)。手工業(yè)與商業(yè)的互動(dòng)宋代的手工業(yè)與商業(yè)之間形成了緊密的互動(dòng)關(guān)系，手工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了商品種類的豐富，而商業(yè)的繁榮又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了手工業(yè)的進(jìn)步。貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展宋代貨幣經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，特別是紙幣的廣泛使用，極大地促進(jìn)了商品交易的便利性，為商品經(jīng)濟(jì)的繁榮提供了重要的金融支持。明清工藝美術(shù)興盛010302吳地工藝美術(shù)的繁榮明清時(shí)期，吳地的工藝美術(shù)行業(yè)達(dá)到了前所未有的興盛，產(chǎn)品種類繁多，流派風(fēng)格多樣，在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)。傳統(tǒng)工藝的多元發(fā)展在明清時(shí)期，吳地的傳統(tǒng)工藝美術(shù)如刺繡、織錦、繹絲等得到了空前的發(fā)展，形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格，展現(xiàn)了工藝美術(shù)的多元化。工藝美術(shù)的全國(guó)影響力明清時(shí)期，吳地的工藝美術(shù)不僅在當(dāng)?shù)厥⑿?，而且在全?guó)范圍內(nèi)占據(jù)了半壁江山，其影響力和地位無(wú)可替代，成為全國(guó)工藝美術(shù)的代表。04吳地文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)明清出版業(yè)特點(diǎn)01官營(yíng)與私營(yíng)的更替明清時(shí)期，吳地出版業(yè)經(jīng)歷了從官營(yíng)主導(dǎo)到私營(yíng)優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)變，這一變化不僅體現(xiàn)在坊刻的興起，還反映在出版業(yè)的商業(yè)價(jià)值提升上。03彩色印刷技術(shù)的發(fā)明明代末期，胡正言采用彩色套印技術(shù)編印《十竹齋書畫譜》，開啟了我國(guó)彩色套印的新紀(jì)元，為后世彩色印刷技術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?；钭钟∷⒌耐茝V清代吳地廣泛采用活字印刷技術(shù)，如蘇州徐氏靈芬閣等，標(biāo)志著出版業(yè)在技術(shù)上的重大進(jìn)步，極大提高了印刷效率和傳播速度。02民國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展01民國(guó)電影業(yè)的興起民國(guó)時(shí)期，隨著西方電影技術(shù)的引入和國(guó)內(nèi)資本的注入，中國(guó)電影業(yè)開始萌芽，涌現(xiàn)出一批具有影響力的電影作品和電影人，奠定了中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。02新聞出版業(yè)的繁榮在民國(guó)時(shí)期，新聞出版業(yè)經(jīng)歷了前所未有的發(fā)展，報(bào)紙、雜志種類增多，內(nèi)容更加多元化，成為傳播新思想、新文化的重要平臺(tái)，促進(jìn)了社會(huì)思想的活躍。03文學(xué)創(chuàng)作的興盛民國(guó)時(shí)期是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的黃金時(shí)代，眾多文學(xué)流派和作家涌現(xiàn)，他們的作品反映了社會(huì)的變遷和人民的心聲，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。蘇州文化產(chǎn)業(yè)地位010302蘇州文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程蘇州文化產(chǎn)業(yè)從傳統(tǒng)手工藝到現(xiàn)代數(shù)字創(chuàng)意，經(jīng)歷了從地方特色到國(guó)際視野的轉(zhuǎn)變，成為推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展