【課件】第8課《陳太丘與友期行》課件-統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)

——《世說(shuō)新語(yǔ)》《陳太丘與友期行》陳太丘與友期行1.有感情地朗讀課文，積累常用文言詞語(yǔ)，疏通文意。2.理解文章主要內(nèi)容，從不同角度分析人物形象。3.了解文中有關(guān)古代敬稱(chēng)、謙稱(chēng)的詞語(yǔ)，探討元方“入門(mén)不顧”的行為是否失禮。學(xué)習(xí)目標(biāo)文學(xué)常識(shí)《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記錄了當(dāng)時(shí)魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談，這篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時(shí)名士之間交往言談的記載。記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話(huà)時(shí)的場(chǎng)景，告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。字音節(jié)奏

陳太丘與友/期行，期/日中。過(guò)中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門(mén)外/戲?？?問(wèn)元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去?！痹?曰：“君與家君/期日中，日中/不至，則是/無(wú)信；對(duì)子/罵父，則是/無(wú)禮?！庇讶?慚，下車(chē)/引之。元方/入門(mén)不顧。fǒu文言文翻譯方法

留：人名，地名，物名，職稱(chēng)等可不翻譯。補(bǔ)：在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分。換：用現(xiàn)代漢語(yǔ)去替換文言詞語(yǔ)。加：按現(xiàn)代語(yǔ)言習(xí)慣加字,把單音節(jié)詞語(yǔ)變成雙音節(jié)詞語(yǔ)。疏通文意陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”相約同行丟下（他）而離開(kāi)才同“否”正午時(shí)分譯文：陳太丘跟一位朋友約好同行，約好正午（見(jiàn)面），正午過(guò)了那個(gè)朋友還沒(méi)有到，陳太丘就不再等候離開(kāi)了，陳太丘走后那人才到達(dá)。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門(mén)外嬉戲，那人問(wèn)元方：“你父親在嗎？”元方答道：“等了你好久你不來(lái)，他已經(jīng)離開(kāi)了?！笔柰ㄎ囊庾g文：那人便生氣的說(shuō)：“（你父親）真不是人，和別人約好一起走，卻把人丟下自己走了?！痹秸f(shuō)：“你跟我父親約好正午一同出發(fā)。你正午不到，就是不講信用。對(duì)著人家的兒子罵他，就是沒(méi)有禮貌?！蹦侨烁械綉M愧，便下車(chē)想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)家門(mén)。友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車(chē)引之，元方入門(mén)不顧。舍棄對(duì)人謙稱(chēng)自己的父親拉，牽引回頭看文言知識(shí)：通假字尊君在不：“不”通“否”，在問(wèn)句尾表詢(xún)問(wèn)。文言知識(shí)：古今異義古：約定今：日期古：回頭看今：引用古：拉今：前往古：離開(kāi)去引今：照顧顧期文言知識(shí)：特殊句式省略句：待君久不至，已去。（省略主語(yǔ)，應(yīng)為“（家父）待君久不至，已去?！保└袊@句：非人哉?。ㄔ?，表感嘆的語(yǔ)氣助詞。本句表示強(qiáng)烈憤怒的感情。）重點(diǎn)突破元方與客人的對(duì)話(huà)分為幾層？分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？答：①第一層：交代元方父親離去緣由；②第二層：寫(xiě)元方義正辭嚴(yán)地反駁客人的粗野怒責(zé)，并指出對(duì)方不守信用與不講禮儀的錯(cuò)誤行為。重點(diǎn)突破分析“陳太丘與友期行”到“去后乃至”在文中的作用。答：交代故事發(fā)生的起因，說(shuō)明不守信用的是友人，而不是陳太丘；為故事情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。重點(diǎn)突破文中寫(xiě)元方“時(shí)年七歲”的作用是什么？答：①交代了元方年紀(jì)??；②為下文寫(xiě)其聰慧明理做鋪墊。重點(diǎn)突破文中寫(xiě)元方“時(shí)年七歲”的作用是什么？答：①交代了元方年紀(jì)??；②為下文寫(xiě)其聰慧明理做鋪墊。難點(diǎn)解析“友人慚，下車(chē)引之”表現(xiàn)了什么？有什么作用？答：“慚”字寫(xiě)出了“友人”已意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并對(duì)自己的言行感到后悔，盡顯人物羞愧的神情。“引”字則表明了友人想對(duì)元方表示自己的友好，以示悔意。友人的這一舉動(dòng)，從側(cè)面說(shuō)明了陳元方的聰明。難點(diǎn)解析試從神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)等三個(gè)方面分析元方和友人的人物形象。元方動(dòng)作：“元方入門(mén)不顧”語(yǔ)言：“待君久不至，已去/日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”——元方率直方正——元方聰慧明理難點(diǎn)解析試從神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)等三個(gè)方面分析元方和友人的人物形象。友人神態(tài)：“友人便怒曰”動(dòng)作：“下車(chē)引之”語(yǔ)言：“非人哉”——友人暴躁易怒，粗野，毫無(wú)羞恥之心——友人粗魯無(wú)禮——友人知錯(cuò)能改知識(shí)拓展了解文中有關(guān)古代敬稱(chēng)、謙稱(chēng)的詞語(yǔ)“君”是有禮貌的稱(chēng)呼對(duì)方，即“您”?！白鹁笔菍?duì)別人父親的一種尊稱(chēng)?！凹揖笔菍?duì)他人稱(chēng)自己的父親，謙稱(chēng)。知識(shí)拓展了解文中有關(guān)古代謙稱(chēng)的詞語(yǔ)(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱(chēng)。愚，鄙，敝，卑，竊，臣，仆。(2)古代帝王的自謙詞有孤、寡、不轂。(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏,卑職等。(4)讀書(shū)人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)，不才、不佞、不肖。(5)古人稱(chēng)自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”、“舍”等謙詞。(6)其他自謙詞有：因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱(chēng)在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱(chēng)；老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等；女子自稱(chēng)妾。知識(shí)拓展了解文中有關(guān)古代敬稱(chēng)的詞語(yǔ)(1)是直接用表敬稱(chēng)的代詞，有“汝、爾、子、而、公、君”等，(2)是用名詞來(lái)代替代詞稱(chēng)呼對(duì)方，有“先生、吾子”，“足下、陛下、閣下、執(zhí)事、左右”，“大王、大夫、將軍、公子”等。(3)是用形容詞來(lái)稱(chēng)呼與對(duì)方有關(guān)的人物行為，常見(jiàn)的有：尊：尊府、尊兄、尊駕、尊夫人；賢：賢弟、賢妻；仁：仁兄、仁弟；貴：貴體、貴姓、貴庚；高：高朋、高親、高鄰、高見(jiàn)；大：大禮、大作、大駕。知識(shí)拓展辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬辭，哪些屬于謙辭。①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下√√√√√辯一辯元方入門(mén)不顧是否失禮？失禮VS不失禮辯一辯元方入門(mén)不顧是否失禮？失禮：“元方入門(mén)不顧”，是有一點(diǎn)過(guò)分。友人已經(jīng)感到慚愧，并且走下車(chē)來(lái)拉他，表示認(rèn)錯(cuò)，那元方就應(yīng)該原諒客人，而元方居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬至極，無(wú)地自容，這不應(yīng)該是一個(gè)有家教、深明為人之理的孩子應(yīng)有的性格特點(diǎn)。辯一辯元方入門(mén)不顧是否失禮？不失禮:我們不能說(shuō)元方無(wú)禮?！叭腴T(mén)不顧”是小孩子天真的表現(xiàn)，盡管“友人慚”“下車(chē)引之”，陳元