高中語文第單元第課中國建筑的特征測試試題

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精《中國建筑的特征》測試試題一、基礎(chǔ)錘煉1．下列詞語中加點的字,讀音全正確的一項是A．坍縮（ｔ?。? 拱券(quàn) 蔓延(ｍàｎ） 未雨綢繆(ｍóｕ）B．混沌(ｄùｎ） 霎時（shà) 纖夫（qiàn) 博聞強識（shì）C．羸弱(léi) 貯存(zhù) 估量（liáｎg） 量入為出(liàng）D．毗鄰(ｐí) 諳熟（?。睿? 模樣（ｍó) 模棱兩可(ｍó）2．下列各組詞語，沒有錯別字的一項是A．鳥瞰 輪廓 合攏 水謝歌臺B．逾越 蹩腳 輻射 及不可待C．蒙昧 膨脹 代德 真知灼見D．孵化 倚重 紕繆 鳳毛麟角3．依次填入橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是①建筑之始，產(chǎn)生于實際需要，________于自然物理，非著意創(chuàng)制形式，更無所謂派別。②最初有賴于西方學者先開________研究之風，繼而社會對建筑之態(tài)度漸改，愈增其了解焉。③中國建筑歷史之研究尚有待于將來建筑考古方面_______調(diào)查種種之努力。A、受治 考查 發(fā)掘 B、受制 考察 發(fā)掘C、受制 考查 挖掘 D、受治 考察 挖掘4.下列各句中,加點的成語使用正確的一項是A．這座恢弘建筑此前享有世界第一高樓的美譽,雖然現(xiàn)在位居第二，我想它的魅力還是前所未有的，它可是臺北的一個標志性的地標啊。B．整個建筑工藝精致、繪雕并舉、雄渾嚴謹,是典型的三堂四橫一圍的客家圍龍屋，是一座美倫美奐的典型中國園林式豪宅。C．盡管我們早已進入世界建筑大國的行列多年，但是,真正堪稱上品的建筑攝影卻寥若晨星。D．城市的古建筑隱在高樓大廈的鋼筋水泥叢中，門可羅雀，無比寂寞。一部分保留下來了，一部分仍被視作“城中村”面臨拆遷的命運。5．下列各句中,沒有語病的一句是A．文章重點概括了中國建筑在結(jié)構(gòu)和裝飾上的基本特征，提出了中國建筑學的“文法”理論，以及世界各民族建筑之間的“可譯性"問題，是梁思成建筑美學思想的具體體現(xiàn)。B．不僅中國古代建筑是我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的借鑒,而且早已產(chǎn)生了世界性的影響,成為舉世矚目的文化遺產(chǎn).C．斗拱這個詞在談?wù)撝袊沤ㄖ胁豢刹惶?，由于它在歷代建筑中的做法極富變化,因而成為古建筑鑒定的最主要依據(jù)。D．中國古代建筑優(yōu)美柔和的輪廓和變化多樣的形式而引人注意,令人贊賞。6．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是 中國古代建筑不僅是我國現(xiàn)代建筑設(shè)計的借鑒,而且早已產(chǎn)生了世界性的影響，__________。____________,___________。_______________,_______________，____________，都一一被它形象的記錄了下來.①那洪荒遠古的傳說，秦皇漢武的豐功②欣賞中國古建筑③成為舉世矚目的文化遺產(chǎn)④還有史書上找不到記載的千千萬萬勞動者的聰明才智⑤就好比翻開一部沉甸甸的史書⑥大唐帝國的氣概,明清宮禁的煙云A、③②⑤①⑥④ B、②④①⑤③⑥C、①⑤②⑥③④ D、②④①⑤③⑥二、課內(nèi)精讀（一）閱讀下面文段，回答7~10題。 這一切特點都有一定的風格和手法,為匠師們所遵守，為人民所承認，我們可以叫它做中國建筑的“文法”。建筑和語言文字一樣，一個民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛，因而沿用的慣例,成了法式。在西方,希臘、羅馬體系創(chuàng)造了它們的“五種典范"，成為它們建筑的方式.中國建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為一“間",成為個別建筑物的框架，怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階、欄桿的比例；怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分，使同時成為柔和的、曲面的、圖案型的裝飾物；怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個別建筑,組成庭院;這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每種具體的實物怎樣千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間,構(gòu)件和它們的加工處理裝飾,個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系,所以我們說它是一種建筑上的“文法”.至如梁、柱、枋、懔、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等.那就是我們建筑上的“詞匯"，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。這種“文法"有一定的拘束性，但同時也有極大的運用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩、詞、歌、賦、論著、散文、小說，等等。建筑的“文章”也可因不同的命題,有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額,一副對子，純粹作點綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色,就是因為它們都用中國建筑的“詞匯”，遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。運用這“文法"的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯"構(gòu)成極不相同的體形，表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。這種“詞匯”和“文法"到底是什么呢？歸根說來，它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出來的,經(jīng)過千百年的考驗，而普遍地受到承認而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶,是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時的創(chuàng)作，它是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。由這“文法"和“詞匯”組織而成的這種建筑形式,既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認、所喜愛，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣運用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。7．中國建筑的“文法"指的是什么？為了說明這種“文法”作者列舉了那些事例？請舉例說明。8．中國建筑的“文法”具有怎樣的特點？作者在說明這一問題時用了什么修辭手法？請簡要分析.9．文章中說的建筑“詞匯”指的是什么？10．結(jié)合原文回答：為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法"？（二）閱讀下面課內(nèi)文段，完成11—14題考古學家所發(fā)掘的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀，這個獨特的體系已經(jīng)基本上形成了，它的基本特征一直保留到近代。3500年來,中國世世代代的勞動人民發(fā)展了這個體系的特長，不斷在技術(shù)上和藝術(shù)上把它提高,達到了高度水平，取得了輝煌成就。中國建筑的基本特征可以概括為下列九點。（一)個別的建筑物，一般地有三個主要部分構(gòu)成:下部的臺基、中間的房屋本身和部翼狀甚展的屋頂。(二）在平面布置上，中國所稱為一“所”房子是由若干座這種建筑物以及一些聯(lián)系性的建筑物，如回廊、抱廈、廂、耳、過廳等等，圍繞著一個或若干個庭院或天井建造而成的。在這種布置中，往往左右均齊對稱，構(gòu)成顯著的軸線。這同一原則,也常應(yīng)用在城市規(guī)劃上。主要的房屋一般地都采用向南的方向，以取得最多的陽光.這樣的庭院或天井里雖然往往也種植樹木花草，但主要部分一般地都有磚石墁地，成為日常生活所常用的一種戶外的空間，我們也可以說它是很好的“戶外起居室"?！ㄋ模┒饭?在一副梁架上，在立柱和橫梁交接處，在柱頭上加上一層層逐漸挑出的稱做“拱”的弓形短木,兩層拱之間用稱做“斗"的斗形方木塊墊著。這種用拱和斗綜合構(gòu)成的單位叫做“斗拱”。它是用以減少立柱和橫梁交接處的剪力，以減少梁的折斷之可能的。更早，它還是用以加固兩條橫木接榫的，先是用一個斗,上加一塊略似拱形的“替木”。斗拱也可以由柱頭挑出去承托上面其他結(jié)構(gòu)，最顯著的如屋檐，上層樓外的“平坐”（露臺)，屋子內(nèi)部的樓井、欄桿等.斗拱的裝飾性很早就被發(fā)現(xiàn)，不但在木構(gòu)上得到了巨大的發(fā)展，并且在磚石建筑上也充分應(yīng)用，它成為中國建筑中最顯著的特征之一。11．文中劃線句中詞語“技術(shù)上”和“藝術(shù)上”從全文看有什么含義和作用。12．指出文中加點字“這種建筑物”和“這同一原則”指代的內(nèi)容.13．中國建筑中，斗拱的作用有哪些？14．選文最后一段的說明順序是三。拓展閱讀閱讀下面的文章，完成15～18題。建筑色彩金磊 色彩與宇宙并存,與一切物質(zhì)同時存在。色彩具有深刻而豐富的象征力、表現(xiàn)力.在人類歷史發(fā)展進程中,色彩擔任了重要的角色。

建筑色彩和建筑形式一樣，都是一定歷史時期內(nèi)的文化的產(chǎn)物。這二者是互相依存的，相輔相成的.如果沒有建筑形式，建筑色彩就沒有依托；如果沒有建筑色彩，建筑形式就沒有增飾。它們都是遵循建筑美學的原則而構(gòu)成的建筑美學的基礎(chǔ)。當然以受時間和空間的制約-—隨著時間和空間的變化而發(fā)生變化。

在悠久的歷史中，建筑形式采用了嚴格的左右對稱的表現(xiàn)技法,像宮殿、寺院等建筑那樣,顯示出來權(quán)力、威力的象征；另一方面建筑色彩則采用了紅色、黃色等來充分表現(xiàn)這些，以增加形式的莊嚴壯麗的氣氛。這樣，色彩與形式結(jié)合在一起,就能夠產(chǎn)生出精神上的表現(xiàn)力。

隨著時間的推移，建筑形式已不再采用對稱均衡的表現(xiàn)技法，而像現(xiàn)代建筑那樣反映著現(xiàn)代的思想意識。在這樣的客觀條件下，建筑色彩則配合新的形式發(fā)揮它的表現(xiàn)力，喚起人們的感覺，幫助人們體會這樣的形式的美觀。這時,色彩根據(jù)不同的形式,或者助長，或者控制,起到所謂的色彩調(diào)節(jié)的作用.

對于一定的建筑形式，建筑色彩是有其相應(yīng)的表現(xiàn)技法的.一般來說，有秩序的、有節(jié)奏的、有變化的表現(xiàn)技法,才能獲得美觀的效果。雜亂無章地使用色彩決不能獲得那樣的效果。因此，在建筑物上正確地使用色彩，必須遵守一定的規(guī)律和技法.

在一定的環(huán)境中，建筑色彩不但能夠顯示出民族的、社會意識的表現(xiàn)力，而且還能夠給我們的生活帶來相當大的影響。通過建筑色彩可以觀察到一個社會、一個民族的物質(zhì)文明和精神文明的程度。

建筑物的內(nèi)部和外部都使用色彩,一般稱做內(nèi)部裝修色彩和外部裝修色彩。它們在各自的表面上要顯示出藝術(shù)效果。一般來說，在一個時期、一定的地區(qū)內(nèi)，根據(jù)社會意識和物質(zhì)要求，使用一些自然材料或人工材料,設(shè)計和建造出代表當時形式或風格的建筑物，所用色彩富有時代精神，是能夠滿足人們的生活要求的.然而隨著時間和空間的變異，社會意識變革,人們對物質(zhì)要求的提高以及設(shè)計手法、建筑材料和施工工藝的不斷進步，建筑色彩就要發(fā)生變化。因此，建筑色彩既蘊含著傳統(tǒng)性，又是流行的,它總在不斷地滿足著人們的生活要求。

建筑是多姿多彩的，建筑物用什么顏色,有著明顯的時代特點，地方特點。就以北京故宮來說，黃色是主要的代表色,象征著皇權(quán)至高無上。北京天安門的紅墻，中南海紅墻給人的感覺十分莊嚴。蘇州的民居,白墻、黑瓦,在青山綠水的映襯下，獨具江南特色。西藏的建筑，色彩對比強烈，紅、黃、白是主要色彩。在我們城市中，建筑的色彩也是構(gòu)成城市景觀的重要因素。色彩的運用得當與否，對人們的視覺乃至精神起直接的影響。試想，人們的居住區(qū)，或紅磚樓,或灰磚樓，或混凝土結(jié)構(gòu)涂上白色涂料的居民樓,色彩簡單明快，在綠樹綠草、各種顏色的鮮花的陪襯下，在干凈平整的柏油路或水泥方磚路上散步,那是多么的愜意。如果居民樓的外立面大紅大綠,花里胡哨，怎能給人以愉悅的心境我們要讓城市美起來，色彩有著其他形式（建筑、裝飾、雕塑等)不可替代的作用。(選自《建筑科學與文化》)15．對于一定的建筑形式，建筑色彩是有其相應(yīng)的表現(xiàn)技法的,有怎樣的表現(xiàn)技法呢?16．“建筑色彩既蘊含著傳統(tǒng)性，又是流行的”，怎樣理解這句話的意思？17．最后一段文字列舉了北京故宮、天安門的紅墻、蘇州的民居、西藏的建筑和在我們城市中建筑的色彩，表達一個怎樣的觀點？18．建筑色彩在建筑中起到怎樣的作用？簡要概括。參考答案：1、C(A、拱券xuàn，B、博聞強識zhì，D、模樣ｍú）2、D（A、水榭歌臺B、急不可待C、戴德)3、B。4、B（A、前所未有：從來沒有發(fā)生過的。前邊已說“現(xiàn)在位居第二"，這里再用“前所未有"不恰當。B、美倫美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。現(xiàn)在也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。C寥若晨星:稀少得好像早晨的星星。指為數(shù)極少。用在此處不恰當，因為句子前邊說“真正堪稱上品的”，這里應(yīng)當用“鳳毛麟角”，麒麟的角:比喻珍貴而稀少的人或物。D、門可羅雀：形容十分冷落，賓客稀少。用在此處不恰當.可以用形單影只：形容孤獨，沒有同伴。）5、C(A、“是梁思成建筑美學思想的具體體現(xiàn)”這一句缺少主語，造成句式雜糅，可在句前加上“這"一詞。B、關(guān)聯(lián)詞“不僅"移到“中國古代建筑"的后邊.D、成分殘缺,在“優(yōu)美柔和”前邊加上“以它”一詞。)6、A。7、指中國的建筑都有著一定的風格和手法,已成了人們沿用的慣例，成了法式.這種中國建筑的法式或慣例被稱為“文法"。作者列舉了西方“五種典范”做對比，列舉了中國的建筑法式：木架結(jié)構(gòu)、斗拱、間、屋頂……列舉了臺基、臺階、欄桿，列舉了庭院的組成。 8、具有“拘束性”和“靈活性”。用了比喻修辭手法來說明:文章比喻建筑；文章的法式比喻建筑的法式;文章的文法約束下的各種體裁比喻不同的餓建筑，“大文章”和“小品”比喻宮殿、廟宇等建筑。9、指的是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。10、因為這種“文法”和“詞匯”既為廣大人民所接受,又為他們所承認、所喜愛。11、“技術(shù)上藝術(shù)上”分別指中國建筑結(jié)構(gòu)上的特點和裝飾上的特點，起著總領(lǐng)下文的作用。12、“這種建筑物”指由臺基、房屋本身和屋頂三個部分構(gòu)成的建筑物，“這同一原則”指中國建筑在平面布置上往往左右均齊對稱。13、①減少立柱和橫梁交接處的剪力或加固兩條橫木的接榫，②也可以承托上面其他建筑,③對建筑有裝飾性。14、由總到分，由主到次。15、一般來說，有秩序的、有節(jié)奏的、有變化的表現(xiàn)技法，才能獲得美觀的效果.16、①建筑