2024山西云時代技術(shù)限公司校園招聘（101人）易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案

2024山西云時代技術(shù)限公司校園招聘（101人）易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案每套試卷共200題，答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.有人將企業(yè)的興旺發(fā)達歸納為“六讓”:讓國家得到應得的稅收，讓企業(yè)得到應得的利潤，讓員工得到應得的薪酬，讓股東得到應得的回報，讓資源得到應得的利用，讓自然得到應得的保護?？梢姡谑袌鼋?jīng)濟條件下，_____。

A:利潤決定一切

B:環(huán)保是最終的立足點

C:企業(yè)要生存，必須實現(xiàn)相關(guān)方的“共贏”

D:高度重視管理創(chuàng)新

2.公文的作者是指_____

A:簽發(fā)人

B:審核人

C:發(fā)文機關(guān)

D:撰寫人

3.人類社會變化發(fā)展的決定性因素是_____。

A:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

B:地理環(huán)境的人口條件

C:階級斗爭

D:天才人物的出現(xiàn)

4.15年，中國人民興起了抵制日貨、提倡國貨的運動。其直接原因是_____

A:民族資產(chǎn)階級要求發(fā)展本國實業(yè)

B:日本在中國市場上大量傾銷偽劣商品

C:反對日本向中國提出滅亡中國的“二十一條”

D:實行貿(mào)易保護，提高國貨的市場競爭能力

5.根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，下列選項不屬于著作權(quán)法所稱的作品是_____。

A:《中華人民共和國刑法》

B:法庭辯論

C:商業(yè)住宅的設計圖紙

D:計算機軟件

6.下列選項中，關(guān)于合理飲食有利于健康的說法正確的是_____。

A:沒有水就沒有生命

B:飲用水越純凈越好

C:調(diào)味劑和營養(yǎng)劑加的越多越好

D:養(yǎng)成良好的飲食習慣，多吃蔬菜、水果等堿性食物

7.焚香的習俗在中國有著悠久的歷史，通常人們?yōu)榱硕Y儀將衣服熏香，古代文人雅士也喜歡在書房內(nèi)焚上一爐香，營造“紅袖添香夜讀書”的意境。因此，早在漢代以前就出現(xiàn)了以陶、瓷、銅、鐵、瓦為材料制成的香爐。漢代時，佛教的傳入對香爐的發(fā)展起了相當大的作用。元末明初，原先其他材料制成的香爐逐漸被銅香爐所取代，明代宣德年間則是銅香爐制作的巔峰時期。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最可能講述的是_____。

A:宗教對于香爐制作技術(shù)的影響

B:焚香習俗逐漸淡出禮儀的原因

C:香爐制作材料的發(fā)展演變過程

D:宣德香爐的制作及其藝術(shù)成就

8.“煤氣中毒”是由于吸人煤氣中哪種氣體過量造成的？_____

A:—氧化碳

B:二氧化碳

C:甲烷

D:氫氣

9.19世紀晚期，在第二次工業(yè)革命中，美國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，主要表現(xiàn)在_____

A:南方種植園經(jīng)濟被廢除

B:向以重工業(yè)為主導轉(zhuǎn)變

C:產(chǎn)生了壟斷組織

D:工業(yè)產(chǎn)值躍居世界第一

10._____的法律關(guān)系主體都是特定的。

A:債

B:物權(quán)

C:財產(chǎn)所有權(quán)

D:專利權(quán)

11.當前我國建設社會主義文化強國的關(guān)鍵是_____

A:提升文化的市場競爭力

B:全面提高公民道德素質(zhì)

C:增強全民族文化創(chuàng)造活動

D:豐富人民精神文化生活

12.能夠從上述資料中推出的是：_____

A:煤炭的供求緊張關(guān)系趨于加劇

B:煤炭發(fā)運方式中鐵路的重要性在上升

C:煤炭的價格將趨于上升

D:煤炭進口在煤炭供應中的比重趨于上升

13.線性指量與量之間按比例、成直線的關(guān)系，在空間和時間上代表規(guī)則和光滑的運動。

根據(jù)上述定義，以下屬于線性關(guān)系的是_____

A:王老師的健康狀況隨年齡的增大每況愈下。

B:商品的價格圍繞其價值上下波動。

C:做勻加速直線運動的火箭升空的高度隨所用時間的推移逐步增加。

D:小劉參加考試的時候，心跳速度在考試開始前后先快后慢。

14.中華人民共和國勞動者有休息的權(quán)利，此規(guī)定屬于法律規(guī)范中的_____。

A:委托性法律規(guī)范

B:命令性法律規(guī)范

C:禁止性法律規(guī)劃

D:授權(quán)性法律規(guī)范

15.科技創(chuàng)新與民生問題密切相關(guān)。下列表述錯誤的是_____。

A:蒸汽機車、蒸汽輪船的出現(xiàn)，使交通運輸業(yè)發(fā)生了革命性改變

B:電冰箱、洗衣機、吸塵器的使用，大大減輕了繁重的家務勞動

C:互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，標志著人類從信息封閉時代進入大眾傳播時代

D:南優(yōu)二號雜交水稻的培育，有助于解決未來世界性饑餓問題

16.有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)的下列說法中，錯誤的是_____。

A:在我國，知識產(chǎn)權(quán)是著作權(quán)、發(fā)現(xiàn)權(quán)、發(fā)明權(quán)和其他科技成果權(quán)以及專利權(quán)與商標權(quán)的名稱

B:知識產(chǎn)權(quán)的“知識”是指人的創(chuàng)造性的智力活動成果，這種成果無須具有為人所感知的客觀形式

C:“知識產(chǎn)權(quán)”是外來語

D:“知識產(chǎn)權(quán)”的概念、涵義由法律直接規(guī)定

17.關(guān)于縣交通局的行文，下列說法錯誤的是_____

A:應采用上行文的格式發(fā)文

B:可能因行文不規(guī)范被退回

C:可標注“較急”或“加急”字樣

D:應標注“機密”或“絕密”字樣

18.下列哪項屬于類地行星？_____

A:水星、火星、金星

B:水星、月球、火星

C:土星、木星、金星

D:水星、火星、金星、海王星

19.甲到法院起訴乙，要求乙歸還三年前所借的5萬元，乙予以否認。在法院庭審中應由_____來舉證證明乙欠甲5萬元的事實。

A:甲

B:甲和乙共同

C:乙

D:人民法院

20.中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是_____。

A:從群眾中來到群眾中去

B:立黨為公執(zhí)政為民

C:全心全意為人民服務

D:實現(xiàn)共產(chǎn)主義

21.行政公文作者是指_____。

A:制發(fā)該公文的機關(guān)或機關(guān)的法定領(lǐng)導人

B:草擬該公文的秘書人員

C:參與該公文形成過程的有關(guān)處(科)室

D:審核該公文的辦公室負責人

22.下列有關(guān)文學常識的表達，有誤的一項是_____。

A:“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊。卷土重來未可知”，這首詩寫了楚漢相爭時與項羽有關(guān)的事

B:“楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勾留江山別離情”，這副對聯(lián)所寫的內(nèi)容與白居易的《琵琶行》相關(guān)

C:巴爾扎克是l9世紀法國浪漫主義文學家，他所創(chuàng)作的90多部小說，總名為《人間喜劇》，堪稱法國社會的“百科全書”

D:海明威是美國現(xiàn)代著名作家，曾獲得諾貝爾文學獎，他的代表作有《老人與?！贰短栒粘Ｉ稹贰队绖e了，武器》等

23.“把落葉看成美妙的音符，就沒有了悲秋之感”。體現(xiàn)的哲學道理是：_____

A:意識具有主觀能動性

B:意識具有科學預見性

C:意識具有目的計劃性

D:意識具有直接現(xiàn)實性

24.民事主體在法律允許的范圍內(nèi)有完全的意志的自由，自主實施民事法律行為，參加民事法律關(guān)系，任何單位和個人都不得非法干預。這體現(xiàn)了_____

A:誠實信用原則

B:民事活動自愿原則

C:民事活動公平原則

D:主體地位平等原則

25.負責人就來文如何辦理對有關(guān)承辦部門和承辦人員提出批示性意見的活動是收文處理中的_____。

A:擬辦

B:批辦

C:催辦

D:審核

26.十八大提出的建黨目標是建設_____的馬克思主義執(zhí)政黨。

①學習型②服務型③創(chuàng)新型④改革型

A:①②③

B:②③④

C:①③④

D:①④

27.蘇州園林的造園者將他們對自然的理解和對自然美的高度鑒賞能力，用寫意手法融人于造園藝術(shù)中，在體現(xiàn)文人隱逸思想的同時，努力體現(xiàn)文人畫的畫意，“多方勝境，咫尺山林”，使園林成為“無聲的詩，立體的畫”，充滿“詩情畫意”。

在以上話語中，作者論述的是_____。

A:自然美和造園藝術(shù)的關(guān)系

B:寫意手法和造園藝術(shù)的關(guān)系

C:文人畫與造園藝術(shù)的關(guān)系

D:文人隱逸思想和造園藝術(shù)的關(guān)系

28.組織結(jié)構(gòu)的設計、組織形式的選擇必須有利于_____。

A:增加社會效益

B:減少管理層次

C:提高信譽

D:實現(xiàn)組織目標

29.股票與債券的相同點是_____。

A:都可以上市流通

B:收益是一樣的

C:到期都還本付息

D:都是籌資方式

30.加強政府自身建設，進一步深化行政體制改革，要始終把實行科學民主決策、堅持依法行政、推進政務公開、健全監(jiān)督制度、加強廉政建設作為政府工作的基本準則。目前，我國在規(guī)范行政權(quán)力運行，建設_____、法治政府和廉潔政府方面，采取了一系列新舉措，邁出了新步伐。

A:民主政府、透明政府

B:服務政府、責任政府

C:服務政府、效能政府

D:全能政府、全責政府

31.甲與乙結(jié)婚五個月后，乙懷孕，甲病故。當時，甲、乙共有財產(chǎn)18000元，甲之父丙提出與乙平分。乙不同意，遂向法院起訴。請問：人民法院對這筆財產(chǎn)權(quán)如何處理?_____

A:乙和丙平分，各9000元

B:乙得12000元，丙得3000元，為胎兒保留3000元

C:乙得6000元，丙得6000元，為胎兒保留6000元

D:乙得12000元，丙得6000元

32.孫某因犯故意殺人罪被某中級人民法院第一審判處死刑緩期二年執(zhí)行，檢察院提起抗訴。第二審法院審理后改判孫某死刑立即執(zhí)行。對此案的處理，下列說法哪一個是正確的?_____

A:第二審法院應另行組成合議庭進行死刑復核

B:應當報請最高人民法院核準

C:因殺人罪判處死刑的核準權(quán)已經(jīng)授權(quán)高級人民法院行使，不必報請最高人民法院核準

D:該死刑判決是高級人民法院作出的終審判決，應當生效，執(zhí)行死刑

33.生產(chǎn)力的主體和在生產(chǎn)過程中起主導作用的因素是_____。

A:科學技術(shù)

B:勞動者

C:勞動資料

D:生產(chǎn)工具

34.“更開放、更節(jié)儉、更務實”，這些真切的感受____著中國經(jīng)濟穩(wěn)步前行的步伐，也讓仍在金融危機中徘徊的世界看到了中國的信心與力量。_____

A:證明

B:昭示

C:展現(xiàn)

D:印證

35.用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施，批準授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員的文件，稱為_____。

A:命令(令)

B:規(guī)定

C:批復

D:通知

36.復核、申訴期間對已經(jīng)做出的人事處理決定_____。

A:停止執(zhí)行

B:不停止執(zhí)行

C:暫緩執(zhí)行

D:根據(jù)原處理機關(guān)意見決定是否執(zhí)行

37.白族民居尤為講求蓋門樓，通常蓋門樓的形式為_____。

A:“三房一照壁”

B:“四合五天井”

C:“走馬轉(zhuǎn)角樓”

D:“一滴水”

38.如今，在傳染病中艾滋病已成為我國死亡人數(shù)較多的病種之一。下列關(guān)于艾滋病的表述，不正確的是_____。

A:1981年12月1日艾滋病在美國首次被確認

B:艾滋病病毒不會通過空氣、食物、水等一般日常生活接觸傳播

C:科學研究發(fā)現(xiàn)，艾滋病最初是在西非傳播的

D:一般接觸如握手、擁抱、共同進餐、共用工具和辦公用具等不會感染艾滋病

39.號稱世界最大生態(tài)工程的“三北”防護林，已成為一道橫在中國大地上的綠色長城，它跨越的地區(qū)是：_____

A:東北、華北、西北

B:華北、華東、華中

C:華北、華東、華南

D:西北、西南、華南

40.根據(jù)上文，綠色水泥的生產(chǎn)有望讓我們的生活更加健康和美好，但是其作用不包括：_____

A:綠色水泥代替普通水泥能有效減少碳排量

B:綠色水泥產(chǎn)生的新能源將帶來能源界的革命

C:綠色水泥生產(chǎn)所需溫度低，將有效降低能耗

D:綠色水泥技術(shù)將帶動生產(chǎn)區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展

41.有機農(nóng)業(yè)的提議者聲稱在耕作中使用化肥和殺蟲劑對當?shù)氐囊吧鷦游镉泻?。然而，當使用有機農(nóng)業(yè)技術(shù)時，要生產(chǎn)相同數(shù)量的食物，就要比使用化學物質(zhì)時耕種更多的土地。因此，有機農(nóng)業(yè)減少了當?shù)匾吧鷦游锟捎玫纳铑I(lǐng)域。

下面哪項是作者論述依賴的假設？_____

A:在農(nóng)業(yè)中使用化學物質(zhì)的惟一缺點是它們對野生動物有潛在的影響

B:生活在使用化學物質(zhì)的農(nóng)場附近的野生動物不會攝取任何含有那些化學物質(zhì)的食物或水

C:用有機農(nóng)業(yè)方法耕作的土地不再成為野生動物的棲息地

D:在有機農(nóng)場上種植的莊稼與使用化學物質(zhì)的農(nóng)場上種植的莊稼是一樣的

42.公告、通告、通知、通報的共同點是_____。

A:告知性

B:指導性

C:公開性

D:權(quán)威性

43.有人稱近代形而上學唯物主義為半截子唯物主義，這主要是說近代形而上學唯物主義_____。

A:沒有實現(xiàn)唯物論和辯證法的統(tǒng)一

B:是形而上學的唯物主義

C:在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義

D:在思維和存在的關(guān)系問題上不承認思維和存在的同一性

44.十八大提出我國統(tǒng)籌經(jīng)濟建設和國防建設的基本主導是_____。

A:國家核心安全

B:我國國際地位

C:發(fā)展利益

D:國家安全

45.某重大貪腐案被揭發(fā)后，有公務人員接到指示：“務必積極主動擴大調(diào)查、征集搜集齊全，將貪腐集團成員一網(wǎng)打盡，并將貪污的不法所得追回?！毕铝羞x項中最可能完成這一要求的公務員是：_____

A:法官

B:公安人員

C:行政監(jiān)察人員

D:檢察官

46.某市發(fā)改委主持召開聽證會，就城市供水價格改革方案征求意見。該市發(fā)改委的做法說明_____。

①我國公民是政府決策的制定者

②公民直接參與決策過程，是推進決策科學化、民主化的重要環(huán)節(jié)

③選出代表人民意志的人進人決策機關(guān)是決策科學、合理的重要保證

④政府堅持對人民負責的原則

A:①②④

B:①②③

C:②④

D:③④

47.“鯰魚效應，，應用在組織人力資源管理上是指，在組織內(nèi)部人浮于事、缺乏效率等情況下，在組織內(nèi)部挖掘或從組織外部引入一些不安于現(xiàn)狀的優(yōu)秀人才，通過提升他們的積極性和主動性，來帶動和刺激整個組織的其他人員，從而在組織內(nèi)部形成一種人人向上的良好競爭氛圍。根據(jù)上述定義，下列沒有應用鯰魚效應的是：_____

A:某企業(yè)規(guī)定，營銷部門實行末位淘汰制

B:某高校從海外高薪引進人才

C:某研究所破格提拔在科研方面表現(xiàn)優(yōu)秀的研究人員

D:某餐飲業(yè)根據(jù)顧客對服務員的點評評選明星服務員，給予其加薪和提升

48.宋代詩人陸游在一首詩中說紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@是在強調(diào)_____。

A:實踐是認識發(fā)展的動力、

B:實踐是認識的最終目的和歸宿

C:實踐是認識的來源

D:學習獲得的間接經(jīng)驗并不重要

49.根據(jù)2014年中央-號文件精神，今年及今后的—個時期，下列不是我國三農(nóng)問題工作重點的是_____。

A:構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系

B:建立農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的長效機制

C:完善國家糧食安全保障體系

D:構(gòu)建國家農(nóng)業(yè)生產(chǎn)戰(zhàn)略

50.赫拉克利特認為萬物的本原是火，世界是按規(guī)律燃燒著，照規(guī)律熄滅著的一團永恒的活火。赫拉克利特的這一觀點屬于_____。

A:客觀唯心主義

B:主觀唯心主義

C:樸素唯物主義

D:機械唯物主義

二.多選題(共30題)1.定性預測方法包括_____。

A:專家調(diào)查法

B:時間序列法

C:德爾菲法

D:因果預測法

2.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在_____。

A:公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B:國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈

C:長期發(fā)展多種所有制經(jīng)濟

D:每行業(yè)的公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

3.秦某與楚某均是中年喪偶,經(jīng)人介紹認識再婚。再婚時，秦某已有14歲的兒子甲楚某也有16歲在外讀大學的女兒乙。婚后僅一個月，秦某心臟病發(fā)作去世，下列人員中能繼承秦某遺產(chǎn)的有_____。

A:秦某的父母

B:甲

C:乙

D:楚某

4.商標經(jīng)過注冊，才能成為注冊商標，受國家法律保護。根據(jù)我國的法律，下列選項中不得作為商標注冊的有_____。

A:是本商品的圖形，但經(jīng)過使用取得顯著特征，并便于識別的

B:僅有本商品的通用名稱、圖形、型號的標志

C:僅僅直接表示商品的質(zhì)量、主要原料、重量、數(shù)量的標志

D:缺乏顯著特征的標志

5.“十二五”期間山東省戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點包括_____。

A:新材料、新一代信息技術(shù)

B:新能源汽車、節(jié)能環(huán)保、高端裝備制造

C:新醫(yī)藥和生物、海洋開發(fā)、新能源

D:高端電子、高端紡織

6.馬克思認為政府的基本職能有兩種，即_____。

A:政治統(tǒng)治職能

B:組織職能

C:協(xié)調(diào)職能

D:社會管理職能

7.在下列各種學習動機中，屬于內(nèi)在動機的是_____

A:求知欲

B:獲得高分

C:獲得老師表揚

D:興趣

8.北約在阿富汗13年的軍事反恐不但沒有消除阿富汗的恐怖主義，反而留下了一個更加貧窮、恐怖主義橫行的阿富汗，在今年年底北約聯(lián)軍從阿富汗撤軍時的背景下，習近平總書記會見阿富汗總統(tǒng)加尼時強調(diào)，中方將加大對阿富汗和平重建的支持，幫助阿方制定國家經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃，促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和民生改善，未來4年中方將無償援阿20億人民幣。希望阿方繼續(xù)采取有效措施，保護中國在阿富汗機構(gòu)和人員的安全。雙方要加強執(zhí)法安全合作，共同打擊“三股勢力”和毒品犯罪。這說明_____。

A:社會存在決定社會意識

B:貧窮是滋生暴力恐怖的溫床

C:反恐不能僅僅依靠軍事，否則只能越反越恐

D:要堅持聯(lián)系發(fā)展的眼光看問題

9.對于勞動者而言，職業(yè)道德的養(yǎng)成，有利于_____。

A:提高綜合素質(zhì)

B:促進事業(yè)發(fā)展

C:實現(xiàn)人生價值

D:抵制不正之風

10.公文的標題可以是_____。

A:發(fā)文機關(guān)名稱+發(fā)文事由+文種

B:發(fā)文機關(guān)名稱+文種

C:發(fā)文事由+文種

D:文種

11.自然規(guī)律和社會規(guī)律的不同點是_____。

A:自然規(guī)律是可以被認識的，而社會規(guī)律是難以捉摸的

B:自然規(guī)律任何時候都沒有階級性，社會規(guī)律在階級社會有階級性

C:自然規(guī)律存在于自然界，而社會規(guī)律存在于人類的實踐活動中

D:自然規(guī)律是由客觀力量決定的，而社會規(guī)律則是由人們的主觀動機決定的

12.國務院批復上海市《關(guān)于撤銷南匯區(qū)建制將原南匯區(qū)行政區(qū)域劃人浦東新區(qū)的請示》，同意撤銷上海市南匯區(qū)，將其行政區(qū)域并人上海市浦東新區(qū)。以下關(guān)于這一行為表述正確的是_____。

A:表明國務院與上海市政府是中央與地方的關(guān)系

B:說明市場經(jīng)濟具有優(yōu)化資源配置的功能

C:說明政府運用宏觀調(diào)控中的計劃手段，突破地域、自然條件的限制，合理布局生產(chǎn)力

D:有助于推進上海國際金融中心和國際航運中心的建設

13.所謂低碳經(jīng)濟是以_____為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式。

A:低能耗

B:低污染

C:低排放

D:低消費

14.關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)，下列闡述正確的是_____。

A:第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標志是1939年9月1日德國突襲波蘭

B:第二次世界大戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方為協(xié)約國和同盟國

C:世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的根本原因是法西斯主義的殘忍暴虐

D:諾曼底登陸成功使第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)略態(tài)勢發(fā)生了根本性變化

15.下列物中，屬于不動產(chǎn)的有_____。

A:土地

B:房屋

C:機器設備

D:林木

16.“公共行政”中“公共”的含義包括：_____

A:公共權(quán)力

B:公共行政活動應滿足公共需要，促進公共利益

C:公共行政的核心活動是處理公共事務

D:公共行政要履行公共責任

E:公共行政過程要遵循公平、公正、公開和公民參與原則

17.黨的十八屆四中全會特別重視社會主義法治國家的“軟建設”，全會提出，必須弘揚社會主義法治精神，建設社會主義法治文化，推動全社會樹立法治意識。社會主義法治國家要重視法治文化建設是因為_____。

A:文化作為精神力量能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

B:文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境

C:文化具有相對獨立性

D:文化與政治相互影響、相互交融

18.著名經(jīng)濟學家薩繆爾森認為政府的經(jīng)濟職能主要有_____。

A:執(zhí)行國際經(jīng)濟政策

B:通過宏觀經(jīng)濟政策穩(wěn)定經(jīng)濟

C:改善收人分配

D:提高經(jīng)濟效率

19.每一屆世博會都注重演繹“創(chuàng)新”主題，目的在于_____。

A:展示本民族智慧

B:揭示主力城市文化底蘊

C:展示新產(chǎn)品新技術(shù)

D:塑造國家形象

20.“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序”，對這句法律格言的正確理解是_____。

A:法律等同于秩序

B:好的法律有助于維護社會穩(wěn)定

C:法的作用總是積極的

D:好的法律是維護社會秩序的前提

21.汪秘書草擬了一份題為《XX縣文化局關(guān)于劃撥節(jié)能宣傳周活動經(jīng)費及邀請上級領(lǐng)導參加開幕式的請示》，主送機關(guān)為“XX縣政府，YY市文化局”，落款為“XX縣文化局辦公室”。這份文件存在哪些錯誤？_____

A:誤用文種

B:—文多事

C:多頭主送

D:誤用發(fā)文機關(guān)

22.電子政務是政府利用網(wǎng)絡通信技術(shù)對行政事務的管理，是社會信息化和政府改革的產(chǎn)物。關(guān)于電子政務的作用，說法正確的是_____。

A:促進政務公開

B:促進信息公平

C:促進公眾監(jiān)督

D:促進公眾決策

23.用盈虧平衡點法來預測利潤、控制成本，需要用到的因素有_____。

A:產(chǎn)量

B:業(yè)務量

C:銷售額

D:成本

24.獎勵是指公安機關(guān)依照有關(guān)規(guī)定，對下級公安機關(guān)和人民警察實施的精神和物質(zhì)上的嘉勉和表彰。下列_____屬于表彰類別。

A:記功

B:通報表揚

C:嘉獎

D:授予榮譽稱號

E:晉升工資檔次

25.下列應計入我國GDP的有_____。

A:我國某公司的電腦銷售

B:在武漢的美國人的工資

C:武漢市民房屋的轉(zhuǎn)讓

D:在美國的武漢人的工資

26.一位科學家說：“我們今天生活著的世界，與其說是自然世界，還不如說是人造或人為的世界。在我們的周圍，幾乎每樣東西都刻有人的技能的痕跡?！边@段話應理解為_____。

A:人造的或人為的世界是唯一存在的世界

B:現(xiàn)實世界是人類精神的創(chuàng)造物

C:人類世界是人的實踐活動對象化的結(jié)果

D:科學技術(shù)越來越成為人類改造世界的偉大力量

27.應向直接上級機關(guān)抄送的文件包括_____。

A:向自己下級機關(guān)主送的重要文件

B:向平級業(yè)務主管部門主送的請求批準的函件

C:受雙重領(lǐng)導的機關(guān)向其中一個領(lǐng)導機關(guān)主送的請示

D:按規(guī)定越級向更高層機關(guān)主送的文件

28.下列各項中反映通報特點和作用的是_____。

A:內(nèi)容具有較強的典型性

B:讓事實和數(shù)據(jù)說話，無需闡發(fā)和論證道理

C:主要起感召、宣傳和教育作用

D:均通過新聞媒體向社會公布

29.林則徐被譽為近代中國“睜眼看世界的第一人”。魏源提出T“師夷長技以制夷”的主張，兩者的共同點有_____。

A:為了推翻清王朝的封建統(tǒng)治

B:思想帶有鮮明的時代特點

C:主張放眼世界，探索救國之路

D:努力沖破封建思想的牢籠

30.下列說法正確的有_____。

A:國家提倡十八周歲至五十五周歲的健康公民自愿獻血

B:我國公民年滿十六周歲才有選舉權(quán)和被選舉權(quán)

C:已滿十六周歲的人犯罪，應當負刑事責任

D:無論何種情況，兒童年滿六周歲必須入學

三.填空題(共50題)1.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和____崗位三種類別。

2.我國現(xiàn)階段實行的是以____為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。

3.人民檢察院是____機關(guān)，依法獨立行使檢察權(quán)。

4.行政行為是代表國家，以國家名義作出的行為，故其以____作為實施保障。

5.玩忽職守是指行為人不履行或者____職務的行為。

6.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》，漢代的益州包括今四川盆地和____。

7.從2012年7月1日起全國除西藏和新疆以外的29個省、自治區(qū)、直轄市將實行居民____電價。

8.黨的十八屆三中全會決定提出全面深化改革的重點是____。

9.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。

10.10月11日中國作家____獲2012年度____獎，他的小說《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。

11.中華人民共和國國歌是____

12.家庭美德的主要規(guī)范包括：____、____、____、____、____。

13.____是科學發(fā)展觀的核心。

14.慶祝香港回歸祖國____周年大會暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長官____宣誓就職。

15.10月4日全國婦聯(lián)授予女航天員________榮譽稱號。

16.社會主義職業(yè)道德的核心是____。

17.____是新社會取代舊社會的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。

18.人民代表大會制度是我國的____制度，是人民民主專政的____形式。

19.____是中華人民共和國的根本制度。

20.____至____高鐵9月28日正式通車運營，該線路單程2128公里，是中國最長的高鐵線路。

21.勞動關(guān)系是指勞動者在運用勞動能力，實現(xiàn)社會勞動過程與____之間發(fā)生的社會關(guān)系。

22.道德是人們在社會生活中應當遵循的，調(diào)整人與人之間以及____相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

23.知識產(chǎn)權(quán)是指民事主體對自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權(quán)利。

24.憲法是我國社會主義法的重要淵源，具有____。

25.____是黨在農(nóng)村工作的基礎(chǔ)。

26.事業(yè)單位是一個有著鮮明中國特色的____，事業(yè)單位應當具備____

27.法定公文的特點有：____、____、____、____、____。

28.1987年，黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則，進一步下放了經(jīng)營管理權(quán)，建立分類管理人事制度。

29.9月27日中國第五次____科學考察隊凱旋歸來。

30.人類社會一切類型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。

31.____被譽為“地球上一道美麗的瘡疤”，集雄、奇、險、秀為一體的國家風景區(qū)。

四.判斷題(共50題)1.我國對著作權(quán)堅持申請保護的原則。_____

2.經(jīng)濟全球化是通過跨國公司實現(xiàn)的。_____

3.表彰先進，批評錯誤，傳達重要情況用通知。_____

4.我國全面提高對外開放水平，必須堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合，目前實施“走出去”戰(zhàn)略，只能到境外直接投資辦廠。_____

5.行政執(zhí)行的手段主要有行政手段、強制手段、命令手段等。_____

6.成語“水落石出”是指追求正確答案或道理。_____

7.“人民行使權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會?！蔽覈鴳椃ㄟ@一規(guī)定說明我國是人民當家作主的社會主義國家。_____

8.國家購買、轉(zhuǎn)移支付、國家舉債都屬于財政支出。_____

9.農(nóng)民素質(zhì)問題，主要是指文化素質(zhì)。_____

10.中外合作經(jīng)營企業(yè)可能具有法人資格，也可能不具有法人資格。_____

11.公司的基本類型有兩種，即股份公司和獨資公司。_____

12.真理是永恒不變的。_____

13.公文的標題可以只有發(fā)文機關(guān)。_____

14.社會生活中的人際關(guān)系只能靠道德來規(guī)范和協(xié)調(diào)。_____

15.行政法規(guī)不得同憲法和法律相抵觸。_____

16.改革是第一生產(chǎn)力。_____

17.國民黨六屆三中全會標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。_____

18.我國現(xiàn)行《憲法》規(guī)定，全國人民代表大會常務委員會是監(jiān)督憲法實施的唯一機關(guān)。_____

19.在我國，自然人的計算機軟件著作權(quán)的保護期限是作者終生及死后30年。_____

20.內(nèi)地與臺灣之間的貿(mào)易，主要經(jīng)過香港轉(zhuǎn)口。_____

21.最能體現(xiàn)黨的執(zhí)政理念，實現(xiàn)黨的領(lǐng)導的最好政權(quán)組織形式是人民代表大會制。_____

22.政府貸款一般利率較髙,利率浮動,風險較大。_____

23.中國要實現(xiàn)現(xiàn)代化，當前最大的瓶頸制約是能源資源。_____

24.生產(chǎn)力標準是衡量社會進步的根本尺度，也是唯一尺度。_____

25.《行政訴訟法》規(guī)定，人民法院應當對不通曉當?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言、文字的訴訟參與人提供翻譯。_____

26.哲學就是世界觀。_____

27.我國社會主義市場經(jīng)濟收入分配實行按資分配為主體。_____

28.有民事行為能力的公民在被宣告死亡期間實施的民事法律行為有效。_____

29.經(jīng)人民法院許可，當事人和其他訴訟代理人可以查閱本案庭審材料，但是涉及國家秘密和個人隱私的除外。_____

30.傳統(tǒng)事業(yè)單位事業(yè)由國家主辦并主管，經(jīng)費由市場補償為主，不足部分由國家給予補償。_____

31.市場的主要構(gòu)成要素包括市場主體、市場客體和市場中介。_____

32.周某在某事業(yè)單位工作，連續(xù)2年考核被確定為不合格，又不服從組織安排，按規(guī)定單位可將其辭退。_____

33.由于政府機制自身的缺失會導致政府失靈，出現(xiàn)資源配置的低效率或無效率的情形。_____

34.省、自治區(qū)、直轄市、自治州、縣、自治縣、市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府每屆任期5年。_____

35.抽象行政行為的種類：抽象行政行為分為執(zhí)行性、補充性、自主性三種。_____

36.物價越低對消費者越有利。_____

37.公共物品的供給主體包括政府、家庭、社會組織、慈善機構(gòu)和事業(yè)單位。_____

38.稅收是政府財政收入的主要來源，也是國家實施財政政策的重要手段。_____

39.憲法作為國家的根本法，和普通法一樣都代表統(tǒng)治階級的意志，都是階級統(tǒng)治的重要工具。_____

40.各級人民代表大會代表均由下一級的人民代表大會選舉產(chǎn)生。_____

41.意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。_____

42.行政指揮必須逐級進行。_____

43.“先秦”就是我國秦朝形成統(tǒng)一的多民族的封建國家之前的最長歷史時期。_____

44.百團大戰(zhàn)是由于八路軍參戰(zhàn)部隊恰好100個團。_____

45.事物的聯(lián)系是客觀的，所謂客觀的是指事物固存的本性是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。_____

46.“一俊遮百丑”是首因效應的典型體現(xiàn)。_____

47.道德既是一種善惡評價，也是一種行為規(guī)范。_____

48.國務院今年1月召開會議指出，“十二五”時期要堅持把深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略放在區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略優(yōu)先位置，實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民收入增速均超過全國平均水平。_____

49.管理是一種重要的生產(chǎn)要素，在生產(chǎn)經(jīng)營活動中主要表現(xiàn)為管理者的組織協(xié)調(diào)和指揮運籌才能，在分配形式上主要有崗位工資制、承包制、年薪制、津貼制等。_____

50.公民死亡后，其著作權(quán)在法定的保護期內(nèi)，可以依法由繼承人繼承。_____

五.簡答題(共10題)1.中國的“改革開放”：

2.一根火柴棒價值不到一毛錢，一棟房子價值數(shù)百萬元。但是一根火柴棒可以摧毀一棟房子，可見微不足道的潛在破壞力，一旦發(fā)作起來，其攻堅滅頂?shù)牧α繜o物能御。

要疊100萬張骨牌，需要費時一個月，但推倒骨牌只要幾分鐘。要經(jīng)營成功的家業(yè)，需耗時數(shù)十載，但要倒閉，只需一個錯誤決策。要修養(yǎng)被尊敬的人格，需經(jīng)過長時間的被信任，但要人格破產(chǎn),只需要一件背信棄義的事。

根據(jù)以上材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

3.某地鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者中存在這一現(xiàn)象：對能夠顯著拉動GDP增大、增加財政收入的工作，如招商引資、上大項目等高度重視，對公共服務尤其是需要大量資金投入的公益性項目，如環(huán)境污染治理、鄉(xiāng)村道路建設、公共文化設施建設等則重視不夠，對上級政府布置的、納入考核內(nèi)容的“硬”任務高度重視，而對一些能夠滿足當?shù)厝罕娦枰戳腥肟己梭w系的“軟”任務則重視不夠;對容易做，見效快的工作積極去辦;對矛盾多，難度大的事則能拖則拖。

當?shù)匾晃绘?zhèn)長說：“鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作頭緒多、任務重、資源少，只能抓重點，我們這樣做，也是沒辦法的辦法?！?/p>

1.對鎮(zhèn)長的說法作出評析(150-200字)，10分。

2.談談你對改變上述現(xiàn)象的建議(250-300字)，15分。

4.簡述我國公民的基本義務。（6分）

5.某居民小區(qū)旁邊有一家具廠，由于某種原因，廠方?jīng)]有廢氣處理設備，各種生產(chǎn)中的有害氣體未經(jīng)處理直接排放到空氣中，嚴重影響居民的正常生活，許多居民還出現(xiàn)咳嗽、頭痛等反應，小區(qū)居民怨聲載道。居民與廠方多次交涉，廠方均以缺少資金為由，拒絕安裝廢氣處理設備,仍然繼續(xù)生產(chǎn)，廢氣排放量有增無減。忍無可忍的居民準備結(jié)伴向家具廠討個說法，一場群體性事件即將發(fā)生。

問題：

如果由你處理此事，你準備怎么辦？

6.前不久，一位網(wǎng)友在微博上發(fā)表了一篇關(guān)于行人過馬路不文明行為的圖文資料，并將之稱為“中國式過馬路”。時隔2個月，某報社記者于國內(nèi)首個“全國交通安全日”在上海的繁忙路段，對行人交通狀況進行實地調(diào)查以進一步了解“中國式過馬路”。

雖然開展了“交通安全日”的街頭宣傳活動，但是仍有不少過路人冒著車流，盯著紅燈闖過馬路。市民王女士說我們每天上班經(jīng)過路口綠燈時間僅20秒，50米的距離幾乎要一路小跑才能順利通過，當碰到機動車右轉(zhuǎn)占道時，就要在馬路中間‘安全島’再等一段時間，有些人等不及，就闖紅燈?！薄拔抑兰t燈停、綠燈行的規(guī)定。”市民張先生說，“有車的時候是肯定不能過馬路，但是沒有車的時候就可以過馬路了，就算闖紅燈也不會影響交通啊。”

到一個國家只要先看馬路的情形，你就可以基本把握這個國家的發(fā)展水平了。一位去過近百個國家的記者說，馬路就如同一個國家的臉面，展現(xiàn)著一個國家的社會人情，折射出一個國家的文明程度，但是令人遺憾的是，在國內(nèi)的馬路上，各種各樣不文明的現(xiàn)象隨處可見，這也成為我國形象的“傷疤”。

就給定的資料，圍繞“公路文明”的主題，用800字左右的篇幅，自擬題目進行論述，要求論述深刻，條理清楚。

7.怎樣培養(yǎng)新型的農(nóng)民？

8.簡述我國采取單一制國家結(jié)構(gòu)的原因。（4分）

9.西部一些地區(qū)，礦產(chǎn)資源和能源資源比較豐富，卻“抱著金碗討飯吃”，甚至開發(fā)了資源留下了污染和貧困，出現(xiàn)了“富饒的貧困”這一現(xiàn)象。

請簡述導致“富饒的貧困”現(xiàn)象的主要原因。

10.群眾、個人在社會發(fā)展中的歷史作用有哪些？

六.公文寫作(共10題)1.1.崇善，向來是我們民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古人講，“日行一善，勝似日進斗金”，“知善知惡是良知，為善去惡是格物”，等等?！吧菩小辈粌H是個人修身養(yǎng)性的最基本的原則和境界，而且具有深刻的倫理學、哲學內(nèi)涵。從現(xiàn)代意義上看，“善行”是一個社會核心價值體系的集中體現(xiàn)，是一個社會發(fā)展必需的正能量。

2.2014年被網(wǎng)友熱議最多的春晚語言類節(jié)目，無疑是開心麻花的小品《扶不扶》。在隨后各大門戶網(wǎng)站推出的“最滿意”“最受歡迎”節(jié)目票選中，《扶不扶》穩(wěn)居于語言類節(jié)目第一，成為最受歡迎的春晚節(jié)目。節(jié)目一經(jīng)播出，“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了，，等臺詞便受到觀眾熱議，獲得媒體、網(wǎng)民的競相轉(zhuǎn)發(fā)?！度嗣袢請蟆犯莾纱无D(zhuǎn)發(fā)作品中的經(jīng)典臺詞。

春晚小品《扶不扶》中，“這么和你說吧，哥以前開的是奔馳”，和結(jié)尾處的“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了”因為直指社會熱點，爆笑吐槽中傳達正能量而受到觀眾強烈贊許。更有無數(shù)觀眾表達和小品中一樣的困惑，“如果真是我遇到了，扶不扶真是個問題”。

以下是網(wǎng)友對“應不應該扶跌倒老人”評論的相關(guān)帖子。

@我是小小小媽媽：會扶的，助人為樂是一種美德。在扶之前，打開手機把經(jīng)過拍下來，或者叫旁邊的人證明一下，避免無謂的誤會吧。不要讓助人為樂的心破碎，不要讓英雄流血又流淚。

@轉(zhuǎn)身·淚傾城：也許并不是我們沒愛心，而是有太多不可預知的結(jié)果……不敢想象扶起人后是什么結(jié)果。以前在農(nóng)村，遇到這種事，幾乎沒人會猶豫，會毫不猶豫地扶起你。

@騰小琪：扶還是要扶，但是在扶他人時也要注意保護好自己，盡量留下人證、物證，做好事不只是個人行為，也可以是集體行為。如果能與陌生人一起，互留人證，最好不過。同時也呼吁社會對老人寬容些，幫扶對象的家屬要懂得明辨是非。

@唯快不破：每個人的素質(zhì)不一樣，當被人訛詐的時候，你才會后悔扶人了……一些人的確道德淪喪，法制觀念淡薄。像之前報道的那些被扶之人訛詐別人之后受到過什么處罰沒有?當看到視頻證據(jù)出來之后，拍拍屁股走了，基本上啥事沒有丨支持要將這些人入罪，同時處以重罰的觀點。

@一抹·淡笑：扶不扶這是個值得深究的問題。只叫我們做好人，為什么不加重訛人的懲治?看到人倒了，不扶可以，但是要叫救護車。你又不懂醫(yī)術(shù)，你不知道是什么病暈倒的要是你沒動他反而不會死，你一扶他起來他就死了，那你就有不可推卸的責任了。像梁婭那樣的情況，三分鐘行人就已告知工作人員了，那么她的離去只能說救護車來慢了，不關(guān)行人的事，行人已經(jīng)盡力了。

@姚澤濤：有人突然暈倒，我認為懂急救的專業(yè)人士可以施救：不懂的人不應該草率施救，草率施救會適得其反，但可以立即向120、110等打電話尋求幫助。扶不扶不僅僅是急救問題，往往是社會問題?！?/p>

@夾幀：會扶，但是會用手機記錄下現(xiàn)場，正所謂害人之心不可有，防人之心不可無，還要看到這個事情背后的背景，就是社會保障體系要健全，一要讓不小心摔倒的老人家依靠社保醫(yī)保治得起病，而不用因為高昂醫(yī)藥費無法承受必須找一替罪羊買單：二要出臺相關(guān)法規(guī)保護熱心援助之人免受冤屈。

@痞子政：扶人本來是件好事，但有時候會被誣陷，沒有視頻誰還敢做好事?自己摔倒又誣陷好人，良心實在是大大地壞了，同時影響社會的正氣!

3.社會問題研究專家鄭教授表示，用法律為好人撐腰壯膽，也許他們在以后做好事時，會少一些后顧之憂，也讓好事變得像舉手之勞一樣的真正簡單起來。

被稱為“好人法”的《深圳經(jīng)濟特區(qū)救助人權(quán)益保護規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》)于2013年8月1日開始實施。這部法規(guī)是全國首部保護救助人權(quán)益的法規(guī)。

該《法規(guī)》立法目的在于，遏制在緊急情況下救助他人反被誣告陷害的不良風氣，核心是要解決救助人因好心施救而可能產(chǎn)生的民事責任問題，這是當前社會關(guān)注的焦點，也是解除公眾對實施救助行為后顧之憂的關(guān)鍵所在。

從這個意義上看，深圳市法制辦發(fā)布的《深圳經(jīng)濟特區(qū)救助人權(quán)益保護規(guī)定》，很有現(xiàn)實針對性，不僅填補了國內(nèi)公民救助行為立法的空白，而且言簡意賅地試圖從法律層面破解“扶老”難題。

該《規(guī)定》最大亮點是確立了助人行為免責的原則，根據(jù)條例，救助人提供救助行為，除存在重大過失，對救助行為的后果不承擔法律責任。

為規(guī)避被救助人歪曲事實，《規(guī)定》還重點設置了舉證原則：被救助人主張救助人在實施救助過程中存在重大過失，造成救助不成功后果，或者認為被救助人遭遇的人身傷害是救助人造成，要求救助人承擔賠償責任的，被救助人應當提供證據(jù)證明。

法律人士認為，道德與法律應互相補充，根本還是要通過幫扶機制的建立來降低人們見義勇為的成本，鼓勵善良，遏制反咬一口的惡意。

“法律不能對道德提出更高的要求，但法律從來不排除道德，并且在根本上有助于道德的完善?！敝袊嗣翊髮W法學院朱虎博士也同樣認為，法律不僅是提供法官裁判的適用方式，而且具有讓普通人知道該怎么做的功能?！案匾氖?，救助別人帶來的風險可以通過法律而得以化解，從而有助于良善社會的構(gòu)建?！?/p>

4.公民借助發(fā)達的網(wǎng)絡平臺傳遞資訊、發(fā)表觀點、提出意見，這本是互聯(lián)網(wǎng)應用的題中應有之義，是信息社會深度發(fā)展的表現(xiàn)，更是公民社會道德建設的重要一環(huán)，網(wǎng)絡應該是促進發(fā)展、維護和諧、增加福祉的工具，而不應該成為虛假信息的溫床，甚至是違法犯罪的策源地。

去年，某網(wǎng)站上就出現(xiàn)了“臺風‘圣帕’襲擊福建廈門，一大型網(wǎng)絡公司63名員工集體失蹤”的帖子，帖子稱臺風“圣帕，，襲擊福建廈門，造成20人死亡，69人失蹤。其中某網(wǎng)絡公司63人集體失蹤，并配有失蹤人員的集體照片和搶救現(xiàn)場等照片。最后，經(jīng)廈門市公安局網(wǎng)安部門調(diào)查表明，這出鬧劇是網(wǎng)站惡意策劃所為，由于該帖子被國內(nèi)部分網(wǎng)絡、論壇轉(zhuǎn)載，造成了惡劣的社會影響，該造謠帖的“始作俑者”蘇某將為此承擔嚴重的刑事責任。

網(wǎng)絡是一個高度自由的“虛擬世界”，有人甚至戲謔說，“在網(wǎng)上沒有人知道你是一只狗”，因此任何人都可以在這樣的空間里妄加言論，然而實際上互聯(lián)網(wǎng)也從來不是純粹的虛擬空間，它與現(xiàn)實社會始終是聯(lián)系在一起的，而且越來越緊密，互聯(lián)網(wǎng)上的行為與現(xiàn)實行為一樣，都具有公共性和社會性。我們在網(wǎng)上的一言一行都必須在法律和道德的框架之內(nèi)，不能任意逾越，否則，“自由的空間”難免變成“自由的墓地”。

5.在A市拾金不昧或?qū)⒂袑嵸|(zhì)獎勵。正向社會征求意見的《A市拾遺物品管理規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》)提出：對無主的拾獲財物，可在拍賣后將拍賣款的10%獎勵給拾遺者;對有主失物，失主領(lǐng)回時，可自愿按遺失物價值10%的金額獎勵給拾金不昧者。消息一出，引起了社會熱議。

有人認為：“我在馬路邊，撿到一分錢，把它交給警察叔叔手里邊……”聽著或唱著這首兒歌長大的人，一看到獎勵拾遺自然有所不適，甚至感嘆世風日下，底線不斷退守。其實，對于獎勵拾遺不必慌張?！白勇肥苋艘詣竦拢迂曋t讓而止善”的故事，想必人們并不陌生。做好事的成本過高，就沒有人敢做和愿做好事，做好事受到了獎勵則會產(chǎn)生一定的激勵作用。

不難看出，《規(guī)定》首先肯定了拾金不昧者索要一定報酬的正當性：其次，在失主與撿到失物者之間存在著一個博弈關(guān)系。“規(guī)則”的加人，有助于博弈向著“歸還撿到失物，，這個對各方有利的結(jié)果達成均衡。

我們要尊重那些基于道德理想主義的人們，他們大多數(shù)是這個時代道德的守護者。但是，一方面，對失主而言，感恩也是一種道德;另一方面，規(guī)定畢竟不是道德戒律，它著眼于現(xiàn)實可行性。而對平凡人的雖卑微而不乏合理的愿望抱同情和體恤之心(哪怕他可能為不法分子提供了某些空子)，本身體現(xiàn)了社會的民主與進步。在規(guī)定中還需要對10%獎勵的上限、對一些特殊情況還可以考慮得更細;同時，它與做好事不求回報的道德弘揚，完全可以并行不悖。

也有人認為：新規(guī)對“報酬請求權(quán)”的明確，無非旨在降低“拾金求酬”的法律風險。推演開去，因為“拾金求酬”風險降低，所以更多人愿意送還失物換取收益?誠然，基于假設，一定的貨幣激勵當能誘發(fā)善行。然而不能忽視的是，所謂“報酬請求權(quán)”并非直接的金錢利益，而不過是賦予拾得人追逐利益的機會。“報酬請求權(quán)”給拾得人帶來多少實利，其實難以預期。此等間接的經(jīng)濟激勵，想必不會激發(fā)太多善行。當一些人擔憂，過度強化“報酬請求權(quán)”會斷送國人拾金不昧的傳統(tǒng)之時，另一些人則直言，對“還金有償”零碎、片面、欲言又止的支持，絲毫不會助力于社會風氣的凈化和升華?！坝袃斒拔铩保赡軙沟赖伦兾?。何況，有的失物無法用金錢來衡量，比如文件、證件：有的失物價值巨大，如何操作?因此，“拾物有獎”缺乏可操作性，弄不好可能挑起人與人之間的矛盾。

6.李老師今年49歲，從1993年一直從事中學的輔導工作，最近三年，擔任中學的思想道德教育，她最大的困惑就是學校思想道德教育，沒有像其他教學一樣受到重視。衡量一個學校的標準，在許多家長心目中，教學質(zhì)量最為重要，沒有家長是在看上這所學校德育搞得好才把學生轉(zhuǎn)過來的。另外，德育教育并不像其他教學，思想道德教育是以一系列的活動為載體，活動搞多了學校領(lǐng)導班主任都擔心影響學生學習。

組織學生外出參觀愛國主義教育基地等活動是學校思想道德教育的一種有效形式，深受同學喜歡，然而現(xiàn)在學校組織的參觀活動越來越少，這主要是學校擔心安全方面出問題，如果外出的學生有磕著碰著，一下子就成了學校政教工作的“大事故”，加之學生外出學校就要收相應的交通費、門票費，有的家長就投訴學校亂收費，讓學校進退兩難。

校外活動不好組織，校內(nèi)的活動也不好開展，最近她所在學校開展大合唱排練，中學生本來就應該像百靈鳥一樣愛唱愛跳，而不少班主任卻認為這耽誤了學生的自習時間，不讓學生參加。在學校思想道德教育是圍著教學轉(zhuǎn)。

現(xiàn)在家長都望子成龍、望女成鳳，一切與學習無關(guān)的事情都讓“靠邊站”。例如每個年級都要進行軍訓，讓學生了解國防知識，培養(yǎng)學生集體主義的精神。但是家長一聽學校要組織軍訓，一窩蜂地跑來給學生請假，擔心軍訓影響學生的學習成績。

相關(guān)教育專家開展了一項家庭教育的調(diào)查，問及當父母者“您考慮孩子前途時最為關(guān)心的問題是什么?”前三項回答人數(shù)比例的高低為：學到知識占90.6%，良好行為習慣占43.9%，身體健康占37.3%，又問及“您認為好孩子的主要標準是什么?”前三項回答依次為：學習成績好占35.8%，道德品質(zhì)好占36.2%，身體好占27.8%。這項調(diào)查表明，當今父母關(guān)注孩子的重心是智力的開發(fā)，評價孩子的首要標準是學習成績。

這樣的觀念，表現(xiàn)在家庭教育中就是淡化了德智體的全面發(fā)展，對未成年子女只要求學好功課，千叮嚀萬囑咐的是“除了學習你什么都不用管”。有的父母對他們的課外時間甚至做出五不準的規(guī)定：不準看電視，不準看課外書，不準玩棋踢球，不準私自找同學玩，不準參加跟學習無關(guān)系的活動。什么法制教育、道德教育、身心健康教育，都被視為無足輕重而淡化，家庭如此的潛移默化，使得未成年人從小就形成了一些不良的思想和行為習慣，如：只會讀書不知世間萬事;自我為中心，不會關(guān)心他人：思想拘謹，缺乏生活興趣。

父母關(guān)心未成年人的學習成績，本為人間常情，然而對學習成績的期望過高，只能考好不能考差，學習成績排名只能靠前不能靠后，連一次小測驗都要看名次找過錯，這往往會在孩子稚嫩的心理上造成難以承受的壓力，這類望子成龍的重心偏誤于今卻非個別，已成為未成年人思想道德養(yǎng)成的一大障礙。

7.當人們對如何行善心存疑慮時，另有一縷清風拂面，在人們心中蕩起層層漣漪。從最美媽媽、最美女孩、最美爺爺?shù)阶蠲滥棠獭幌盗凶蠲啦莞宋锏挠楷F(xiàn)讓全社會感動，他們不求名利，救人于危難，有的甚至付出了寶貴的生命。這些最美人物的行為無疑是最有道德的，他們展現(xiàn)了最純美的人性，傳遞了最善良的情感，填補了人們內(nèi)心對道德的渴求。今年，中央電視臺“2013年度感動中國”欄目揭曉的感人事跡，更讓人們深切感受到了道德力量在現(xiàn)代社會的迸發(fā)。

一邊有人叫嚷著“好人難做”，另一邊有人卻無欲無求的踐行著道德準則。有媒體終結(jié)這種情形說：中國社會道德生態(tài)遭遇“雙重門”。

從個體層面來說，人自身的局限性使其始終處在與強大現(xiàn)實的PK戰(zhàn)中，人們抱怨人性冷漠、道德滑坡，痛恨麻木不仁、見死不救，這說明良知和傳統(tǒng)美德并沒有消失，人的內(nèi)心始終是向往真善美的，然而，人本身就是有局限性的，包括自身的、社會的和歷史的諸多局限。從個別不公平現(xiàn)象的發(fā)生來看，人們?nèi)狈ψ龊檬碌挠職猓瑳]人愿意承受“好人沒好報”的惡果。

從社會層面來說，制度保障的欠缺使道德頻遭“風吹雨打”，早前頻頻發(fā)生的“老人摔倒無人敢扶”事件，讓人感慨：十三億中國人扶不起一個摔倒老人，而在這場“摔與扶”的博弈中，道德同樣受了“重傷”。有德者得不到應有的保護，失德者沒有受到相應的懲罰，長此以往，只會讓人們“心安理得”于自己在危難面前的不作為。

道德建設的制度保障，不僅要保護有德者，還要懲罰失德者。當每一個有德者都受到尊崇，每一個失德者都遭到唾棄，道德自然會成為人們向往的追求，道德之風也自然將回歸社會的主流。

當然，制度不是萬能的，但在現(xiàn)代社會，沒有制度卻是萬萬不能的，在當前極度缺乏制度供給的道德建設領(lǐng)域，我們尤其需要大力呼吁道德的制度呵護。值得欣慰的是，公民道德的體制機制保障建設已經(jīng)引起國家重視，相關(guān)工作正在穩(wěn)步開展，當制度能夠為道德建設樹起厚實的“防風墻”時，數(shù)十上百位全國道德模范樹起的火炬才能在前行中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，并成功點亮十幾億人心中那小小的、溫暖的燭光。

1、根據(jù)背景材料反映的社會道德建設存在的主要問題，整理出一份匯報提綱，供上級領(lǐng)導審閱。(20分)

要求：條理清楚，簡明扼要，字數(shù)不超過300字。

2、根據(jù)背景材料的內(nèi)容，結(jié)合實際，自擬題目，自選角度，寫一篇議論文。(40分)

要求：觀點正確、理由充分，文字規(guī)范流暢，字數(shù)在1000字左右。

2.背景:近年來，“一票難求”促使眾多在沿海務工的農(nóng)民工選擇結(jié)伴騎摩托車返鄉(xiāng)過年。

鏡頭一：三五成群的農(nóng)民工摩托車隊，或成群結(jié)隊，或單騎而行；車上大多數(shù)是兩個大人，有的中間夾一個孩子。奔馳在國道上，身上穿著厚厚的御寒衣，行色匆匆。

鏡頭二:玉山縣是320國道從浙江進人江西的必經(jīng)之路。玉山縣交警介紹，2011年有大約4萬輛以上農(nóng)民工摩托車大軍經(jīng)過此地返鄉(xiāng)過年。

鏡頭三:一些地方已有報道反映，農(nóng)民工騎車返鄉(xiāng)遭遇車禍。某地一對外出務工小夫妻，為當天趕回家看剛滿周歲的孩子，車速過快加上雨天路滑，雙雙身亡。

鏡頭四：面對洶涌返鄉(xiāng)潮，公安等部門2011年在全國設8300多個春運交通安全服務站，為過往司機、旅客提供飲用水、急救藥品和休息場所，對駕乘摩托車集體返鄉(xiāng)的農(nóng)民工，公安部門提供警車引導服務。

請根據(jù)上述資料，多層面、多角度剖析“農(nóng)民工摩托車返鄉(xiāng)潮”所折射的社會問題。

3.材料：2014年7月，中山市政府貫徹市委十三屆六次全會要求，正式成立“馬上辦”辦公室，集中力量推動項目落地。“馬上辦”辦公室并非中山市獨創(chuàng)，2011年2月，山東省濟寧市多個部門就成立了“馬上就辦”辦公室，引發(fā)媒體和網(wǎng)民關(guān)注。同年，湖北省襄陽市樊城區(qū)紀委牽頭，將治庸辦、糾風辦和優(yōu)化辦等六辦合一成立“馬上辦”辦公室，讓企業(yè)、居民遇見的難題能“馬上就辦”。廣東東莞市、山東臨沂市、湖北宜城市等也成立過“馬上辦”。

問題：成立“馬上辦”辦公室有何積極意義？你認為“馬上辦”辦公室要發(fā)揮作用，應該堅持哪些原則？(6分)

4.假如你是A學院圖書館工作人員，請根據(jù)材料2，擬寫A學院世界讀書日系列活動方案。

要求:格式完整、貼合材料;用語精煉，概括性強。

5.最近發(fā)生的小悅悅被碾事件，暴露了人情的冷漠，表明當今社會在人際互助、彼此信任方面還有很大的缺失。由此，也引發(fā)了“抗擊冷漠”的強烈輿論討論。

記者在動物園南門的“西關(guān)小屋”看到，很多市民寫下了“拒絕冷漠，喚醒真愛”的寄語。來廣州打工八年的山東人徐磊說：“經(jīng)過這件事，我覺得生活在這個城市的人們都要反思，都要喚醒自己心中的愛心，關(guān)愛身邊的每個人，無論是親人還是路人?！?/p>

“這幾天一直都在關(guān)注小悅悅的新聞，希望這件事給每位市民一個深刻教訓，其實只要我們每一個市民都奉獻自己的一點愛心，那么這個社會就會充滿溫情?！卑最I(lǐng)“廣州妹”梁嘉怡告訴記者。這說明，在全社會范圍內(nèi)倡導“拒絕冷漠，喚醒真愛”十分有必要。

同樣是遭遇車禍，但發(fā)生在南昌的一例，情況卻截然相反。

10月19日下午3時10分許，一輛外地牌照的小轎車從南昌市廣場東路的某商住區(qū)急速沖出，先后撞上一輛電動車和一輛小轎車后，又將一名過路女子卷入車底?，F(xiàn)場交通立刻混亂，騎車路過的南昌市西湖區(qū)丁公路街道農(nóng)民工工會副主席朱春財近身觀看，他發(fā)現(xiàn)受傷的女子被壓在車下，立刻指揮街邊“站工”的十幾位農(nóng)民工，將重約8噸的車子抬起，救出了被卷入車下的女子。整個救人過程時間不到3分鐘。隨后，他們將受傷女子送上了救護車。

14位農(nóng)民工的救人壯舉，在英雄城——南昌傳為美談。該市西湖區(qū)總工會為14位農(nóng)民工舉行了“見義勇為表彰座談會”，指揮救人的朱春財也是一位農(nóng)民工，他對媒體說：“我們不偉大，但我們拒絕‘冷漠’?！薄安灰f車子底下壓著一個人，哪怕是一只動物我們也要上前去救，當時沒想到自己是在做好事，只是一種本能！”參與救人的農(nóng)民工曹國先說。

在表彰座談會上，南昌市總工會常務副主席傅玉芳說：“見義勇為，挺身而出本是中華民族的美德。但當今社會卻出現(xiàn)一些失道無德的現(xiàn)象。遇事不管，遇險不幫，遇難不救的事情時有發(fā)生，令人心寒，也令社會蒙羞。14位農(nóng)民工的救人壯舉，令我們感動，令我們振奮，他們的行動值得全社會學習?！?/p>

江西省市區(qū)各級工會組織為14位農(nóng)民工發(fā)放了獎金。

閱讀上述材料，請你結(jié)合現(xiàn)實生活實際，以“讓愛驅(qū)走冷漠”為題，寫一篇議論文。

要求：觀點明確，結(jié)構(gòu)合理，論述充分，語言準確、流暢；全文不少于800字。

6.閱讀以下文字，并按要求作文。

品格是閃耀在人格王冠上的珍珠。青年人的品格事關(guān)國家和民族的未來。當今社會，一些“富二代”揮霍無度，一些“官二代”橫行無忌，一些“星二代”緋聞無數(shù)，不僅毒化了社會風氣，而且影響了青年品格的健康積極發(fā)展?！皬纳迫绲牵瑥膼喝绫馈?，要求當代青年保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和健康的生活情趣。

請以“青年人的品格塑造”為主題，自擬題目，自選角度，寫一篇800字左右的議論文。

7.資料一：

法國大畫家雷杜德，他一生只畫玫瑰，任憑環(huán)境如何變化，時代如何更替，他都心無旁騖，只管畫他的玫瑰。他一生記錄了170多種玫瑰的姿容，組成了《玫瑰圖譜》畫冊，在此后的180多年里，以各種語言和文字出版了200多種版本，平均每年都有新的版本問世。

雷杜德，他一生只做了一件事，那就是畫他的玫瑰，但他畫的玫瑰成了畫中的極品，無人逾越。雷杜德以他無比的執(zhí)著，一生只挖一口井，即畫玫瑰這口井，不管其他井里有黃金還是有白銀，他都不為所動，不心生貪念，一生只堅守畫玫瑰這口井，終于在這口井里“挖”出了玫瑰的芬芳和美麗。

世界著名的昆蟲學家法布爾，一生也只做了一件事，那就是研究他的昆蟲。一次，一位青年苦惱地對他說：“我每天不知疲倦，把自己的全部精力都花在了我愛好的事業(yè)上，可結(jié)果總是收效甚微。”法布爾贊許地對他說：“看來你是一位現(xiàn)身科學的有志青年。”這位青年聽了法布爾的贊許，興奮地說：“是啊!我愛好科學，也愛好文學，對音樂和美術(shù)也很感興趣。我把自己幾乎所有的時間都用在這些愛好上了。”這時，法布爾從口袋里拿出一塊放大鏡，把陽光聚焦在一個點上，然后對青年說：“試著把你的精力集中在一個焦點上，就像這塊放大鏡一樣。”法布爾正是把自己的時間都集中在研究昆蟲這個點上，所以才有了昆蟲學方面卓越的成就。

雷杜德一生只挖一口井與法布爾一生只聚焦一個點，都在告訴我們這樣一個道理：人生面對元數(shù)的選擇、無數(shù)的誘惑。但成功不會藏在那繁華的泡沫里，也不會躲在燈紅酒綠的喧囂中，與其像小貓釣魚一樣一會兒追蜻蜒，一會兒追蝴蝶，還不如一生只挖一口井，一生只聚焦一個點，瞄準目標不動搖，哪怕十年磨一劍，哪怕一輩子只做好了一件事。

資料二：

前不久，美籍華裔科學家丁肇中到中山大學訪問。面對記者的一系列提問，他“一問三不知”。因為這15年來他“只做了一件事”，那就是在宇宙間尋找反物質(zhì)。

一位杰出的物理學家，一位令人敬仰的科學家“一問三不知”，這似乎有點不可思議。然而，他的“不知道”卻給我們留下一個珍貴的啟示：一輩子用心做好一件事。

據(jù)丁肇中自己說，他100%的時間都在實驗室度過，只做實驗。跟他一起工作的有600多位教授，丁肇中的唯一要求是只談論與物理有關(guān)的內(nèi)容，其他事情他都不了解。

一輩子用心做好一件事，這個標準似乎有點低。但真正做得到、做得好的又有幾人呢?現(xiàn)如今，科研人員的職稱越來越高，但很多人直接參與科研的時間越來越少。有人這樣戲稱一些科研人員“不是在開會，就是在去開會的路上”，“不在‘走穴’講課，就在‘走穴’講課的路上。”

在一些高校，一提到搞科研似乎就是為了寫論文，寫論文就是為了評職稱。于是造假案、抄襲門、學術(shù)腐敗案頻頻曝光，致使科研人員建立在專業(yè)知識之上的公信力和形象嚴重受損。有網(wǎng)民說，曾經(jīng)，“專家”和“教授”是多么令人肅然起敬的稱號，高校、研究所更是社會的精神高地和凈土。然而，在學術(shù)丑聞頻出的現(xiàn)實面前，這片高地和凈土正面臨被污染的危險。

心無旁騖，聚精會神，一輩子用心做好一件事，是一種多么可貴的精神!萊特兄弟為了讓飛機能離開地面，一輩子都沒有結(jié)婚。他們幽默地說：“我們沒有時間既照顧飛機，又照顧妻子，一生只能干好一件事?！?/p>

“中國航空發(fā)動機之父”吳大觀，以其畢生的信念和精力，將一顆赤誠的“中國心”永遠鐫刻在祖國的萬里長空。他說得最多的一句話就是：“自從投身發(fā)動機事業(yè)之后，一天也沒有改變努力的方向。不研制出自己的發(fā)動機，死不瞑目!”這種堅忍和執(zhí)著，是滴水穿石的意志，是百折不撓的勇氣。

我國“兩彈一星”功勛獎章獲得者錢學森，世界“雜交水稻之父”袁隆平，中國計算機漢字激光照排技術(shù)創(chuàng)始人王選，我國醫(yī)學外科界公認的“寶刀”裘法祖等等，許多科學巨匠，無不傾其所有，畢其精力，“用心做好一件事”。在他們的身上體現(xiàn)了兩個字：用心。

“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！敝鞠蜻h大、堅韌不拔，看名利淡如水，視事業(yè)重如山，扎扎實實干工作，默默無聞作貢獻，是一種崇高的境界。

如果，一個人一輩子能腳踏實地用心做好一件事，其實就是了不起的成功。

1.談談資料中“一口井”和“一個點”對你的啟示。(5分)

2.根據(jù)對所給資料的理解和體會，以“一輩子做好一件事”為題，聯(lián)系實際寫一篇文章。(25分)

8.【案例二】

2011年6月20日，一位名叫郭某某的網(wǎng)友在微博上公然炫耀其奢華生活，炫富的背后因其認證身份是“中國紅十字會商業(yè)總經(jīng)理”而引起軒然大波，并將中國紅十字會推向了風口浪尖。郭某某事件尚未平息，中國紅十字會超標采購420多萬元的審計結(jié)果再次將其卷入信任危機的暴風眼中。

2013年，四川雅安地震牽動了全國人民的心，捐款再次成為熱門話題。這次，大家將更多的信任給予了民間公益組織——壹基金，而有著官方背景的中國紅十字會卻連續(xù)遭遇信任危機，一天內(nèi)4次回應輿論質(zhì)疑：

（1）媒體報道，臺灣紅十字會組成救助隊打算去四川救助，但被中國紅十字會要求先援助500萬人民幣才可以進入災區(qū)。有人說這是紅十字會收取“買路錢”，一時間微博轉(zhuǎn)發(fā)過萬。對此，中國紅十字會秘書長回應，這個消息純屬謠言。

（2）中國紅十字總會發(fā)微博說，總會工作組正趕赴雅安災區(qū)“考察”，也遭到網(wǎng)民批評。中國紅十字總會回應官方微博中“考察”一詞引起的誤解，并表示將立即改正。在后續(xù)發(fā)布的微博中，“考察”一詞已經(jīng)被“評估”所代替。

（3）中國紅十字總會發(fā)布的一張工作照片又引發(fā)質(zhì)疑，網(wǎng)友說照片中佩戴奢侈品牌手表的男子可能是紅十字總會的工作人員。后來經(jīng)過調(diào)查，證實這名男子是一名媒體記者。

（4）在地震發(fā)生當天，有網(wǎng)友質(zhì)疑壹基金是紅十字會架構(gòu)下的（機構(gòu)）。對此，中國紅十字會常務副會長在蘆山縣災區(qū)回應，現(xiàn)在壹基金已經(jīng)完全從紅十字會獨立出去，二者沒有任何關(guān)系，壹基金下?lián)苌瓶钜膊挥媒?jīng)過紅十字會。

中國紅十字會連續(xù)遭遇信任危機，特別是在發(fā)生災害的時候，這對慈善事業(yè)的發(fā)展有害無利。如何妥善應對危機、重塑公眾信任，中國紅十字會任重道遠。

【案例分析】

1.試分析當前慈善機構(gòu)遭遇信任危機的原因。

2.在新形勢下，應如何建設透明、公正的慈善事業(yè)？

9.背景材料

1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

我國古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》。到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣巳基本齊備。后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時期就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個漫長的發(fā)展程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)：神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩：還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚在節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

2、目前，學術(shù)界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強化還是弱化”的問題進行了討論，其發(fā)言摘錄如下：

學者

F:春節(jié)符號有些強化了，如：回家過年強化了，現(xiàn)代符號春晚強化了，春節(jié)的商業(yè)運作和炒作強化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。

學者H：關(guān)于節(jié)日符號與儀式，學術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號當中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節(jié)日符號，再通過各種手段突出和強化?

學者T：我們的符號太多了，沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情，就很好了。

學者L：沒有豐滿的文化價值，沒有深切的文化認同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)曰符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審美娛樂等豐富的功能擔待，不考慮建構(gòu)主體、價值訴求、利益關(guān)照及意義認同的群眾性，任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設計都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認同，年畫則失去了意義。

節(jié)日符號的認同實際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會公眾的一種深切的認同?這是將來節(jié)日符號建設的工作重點。

學者X：在很長一段時間里，我們忽略了符號，把很多符號禁止了，或者在商家的炒作之下，對個別的符號有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。

我們應該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動過程就是這些象征物的有機展示，象征物不能和節(jié)日活動分開，它實際就在節(jié)日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒?，通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。

3、早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標志性活動的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風俗。

龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風俗共同面臨的通病。當一種風俗不能調(diào)動普通民眾的參與意識與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”，進而導致這種風俗失去文化傳承的社會基礎(chǔ)。

不能激活民眾的參與意識，僅僅只是導致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個原因。另一個原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會在現(xiàn)代社會遭遇傳承困境。

在物質(zhì)生活尚不豐富的時候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時日就能享受到以往在過節(jié)時才能享受的好生活，他們對節(jié)日文化必然會有更高的美學和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中+并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會被越來越多的中國民眾所接受。

4、春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動，傳統(tǒng)節(jié)日的時間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內(nèi)部活動為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強了，社交味濃了，形式和載體都在變化。

中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強烈感受。田某認為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著傳統(tǒng)文化最頑強、最巨大的力量，感天動地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國旅游或者到外地去旅游，用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復歸，如何更準確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。

田某說他自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認為無論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實。但在新與舊的關(guān)系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強調(diào)新舊并存，強調(diào)在認知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風俗，媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。

5、記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系，買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。

超市一位工作人員介紹，其實自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會找別的由頭促銷。

除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機短信、網(wǎng)絡聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當成了逛街、購物的理由。

記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會上也難見“重陽氛圍”，而像地藏