《菩薩蠻（其二）》名師課件1

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。（課前播放童麗《煙花三月》）《菩薩蠻》（其二）韋莊師生互動(dòng)式讀寫課堂翻轉(zhuǎn)五步法教師情境導(dǎo)入——學(xué)生自主賞析——小組交流展示——教師學(xué)習(xí)小結(jié)——達(dá)標(biāo)檢測訓(xùn)練。韋莊《菩薩蠻》（其二）課件（選修）陽新高中李相文制作一、教師情境導(dǎo)入：課前熱身錯(cuò)誤

鄭愁予我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏，如蓮花的開落。東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛，你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚！跫音不響，三月的春帷不揭你底心是小小的窗扉緊掩

我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤，我不是歸人，是個(gè)過客！

經(jīng)典閱讀江南小鎮(zhèn)余秋雨

我到過的江南小鎮(zhèn)很多，閉眼就能想見，穿鎮(zhèn)而過的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級級伸出來，女人正在埠頭上浣洗，而離他們只有幾尺遠(yuǎn)的烏蓬船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過橋洞飄到對岸，對岸河邊有又低又寬的石欄，可坐可躺，幾位老人滿臉寧靜地坐在那里看著過往船只。比之于沈從文筆下的湘西河邊由吊腳樓組成的小鎮(zhèn)，江南小鎮(zhèn)少了那種渾樸奇險(xiǎn)，多了一點(diǎn)暢達(dá)平穩(wěn)。它們的前邊沒有險(xiǎn)灘，后邊沒有荒漠，因此雖然幽僻卻談不上什么氣勢；它們大多有很有一些年代了，但始終比較滋潤的生活方式并沒有讓它們保留下多少廢墟和遺跡，因此也聽不出多少歷史的浩嘆；它們當(dāng)然有過升沉榮辱，但實(shí)在也未曾擺出過太堂皇的場面，因此也不容易產(chǎn)生類似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨?？傊?，它們的歷史路程和現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌都顯得平實(shí)而耐久，狹窄而悠久，就像經(jīng)緯著它們的條條石板街道。

去烏鎮(zhèn)，為了心中的似水流年

——李相文烏鎮(zhèn)之于我，一直是一個(gè)久遠(yuǎn)的夢。我去烏鎮(zhèn)，不是為了那里的小橋流水，雨街巷尾，也不是為了那里的吳儂軟語，青磚白瓦。在我的烏鎮(zhèn)夢里，烏鎮(zhèn)是一張鋪開的宣紙，隨意皴染著淡淡的墨痕：雕花的門窗，古老的拱橋，爬滿青苔的古樟，青石鋪就的小街，本身就是一張千年寫意的水墨。烏鎮(zhèn)更是一個(gè)面容姣好的女子，站在烏蓬船頭，向我綻開她嫵媚的笑容：恬靜優(yōu)雅，如煙如夢。恬靜優(yōu)雅，如煙如夢。

這是茅盾的烏鎮(zhèn)，是茅盾先生文學(xué)的根。這是我多年前的一場少年夢：有些地方，是一定要去的；有些人，是一定要瞻仰的。二二、學(xué)生自主賞析：（一）誰動(dòng)了我的講臺(tái)：教師把講臺(tái)交給學(xué)生，由指定學(xué)生來賞析詩詞。課件在老師指導(dǎo)下，學(xué)生自制。（二）翻轉(zhuǎn)課堂：重視課前預(yù)習(xí)。導(dǎo)學(xué)案含作者簡介、寫作背景、詞律特征及賞析改寫訓(xùn)練。（三）、學(xué)生合作探究：韋莊韋莊（約836年—約910年），字端己，漢族，長安杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，晚唐詩人、詞人，五代時(shí)前蜀宰相。與溫庭筠同為“花間派”代表作家，并稱“溫韋”。有《浣花集》十卷，后人又輯其詞作為《浣花詞》?！度圃姟蜂浧湓娙僖皇?。

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

《菩薩蠻》（其二）

韋莊1、詞人寫了哪些意象寫江南？用詞中的原句作答。2、江南具體美在哪里？3、“人人盡說江南好，游人只合江南老”、“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”反映了作者怎樣的情感？

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

《菩薩蠻》（其二）韋莊哪些意象寫江南？“人人盡說江南好”，江南美在哪里？春水碧于天——風(fēng)景美從視覺角度寫：描繪春水色彩，突出水之清,水之綠，令人心曠神怡。畫船聽雨眠——生活美從聽覺角度寫：聆聽著淅瀝的雨聲，漸漸入眠，十分愜意閑適。人更美壚邊人似月皓腕凝霜雪

比喻生動(dòng)貼切，極言其皮膚之白皙、細(xì)膩，因?yàn)橘u酒女子用手打酒，手臂的動(dòng)作格外引人注目，所以作者對皓腕加以特寫。寫作背景《菩薩蠻》其二描寫當(dāng)時(shí)唐朝將滅亡之際，中原地區(qū)烽火連天，作者為避難而流落江南，如當(dāng)時(shí)還鄉(xiāng)只能是目擊離亂哀傷斷腸，作者有家難歸思戀故土而愁腸百結(jié)，所以在此借歌頌江南美好的同時(shí)來抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，寄托對中原故鄉(xiāng)"不堪回首"的嘆惋。人人盡說江南好，

游人只合江南老。

作者所寫的“人人盡說”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認(rèn)為江南好，只是大家都說江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南終老?！爸缓稀保险?，該也，為什么敢這樣大膽勁直地對游人客子（韋莊）說你就該留在江南終老？

體會(huì)作者“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的情感未老莫還鄉(xiāng)

“未老莫還鄉(xiāng)”，佛經(jīng)上說“才說無便是有”，說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)，他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細(xì)細(xì)地品味，就應(yīng)該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫?！蹦且贿B三個(gè)“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意。未老莫還鄉(xiāng)說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷，“還鄉(xiāng)”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因?yàn)槿藳]有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系，王粲《登樓賦》說：“情眷眷而懷歸。”人到年老會(huì)特別思念故土。韋莊詞似達(dá)而郁，五個(gè)字有三層意義的轉(zhuǎn)折，表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。還鄉(xiāng)須斷腸“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只人合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了江南魅力寫作特色這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。寫得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在謀篇布局上，上片開首兩句與結(jié)拍兩句抒情，中間四句寫景、寫人。運(yùn)用白描寫法，清新明麗，真切可感；起結(jié)四句雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。詩歌主旨這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美；表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也抒發(fā)了詩人漂泊難歸的憂愁之感。三、小組交流展示：

展開想象，用散文的筆調(diào)描繪“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪”四句詩所蘊(yùn)含的意境四、教師小結(jié)：

“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”——《秦婦吟》

說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)，“莫”字帶有叮囑口吻。陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫?！蔽蠢夏€鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸

韋莊詞，表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。后面他說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以跟你說“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。教師小結(jié)人人盡說江南好，游人只合江南老。“人人盡說”：是大家都說江南好而已，下面的“游人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南終老。作者認(rèn)為江南好嗎？“只合”，合者，該也，為什么敢這樣大膽勁直地對游人客子（韋莊）說你就該留在江南終老？

欲歸不得

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

全詩主旨意境：憶江南

白居易

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重游？

五、達(dá)