第三十二章-綜合技術(shù)教育思想

第六編20世紀前半期20世紀前半期第六編19世紀末20世紀初，歐美國家的經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的進一步發(fā)展，不僅使社會生活發(fā)生了很大的變化，而且也對學(xué)校教育提出了新的需求。但是，在歐美國家的學(xué)校教育領(lǐng)域中，以主知主義教育思想為標志的“傳統(tǒng)教育”理論占據(jù)了統(tǒng)治地位，致使教育上的形式主義盛行。無論是培養(yǎng)目標和教學(xué)組織形式，還是課程內(nèi)容和教學(xué)方法，都不能適應(yīng)新時代的需要。在這種歷史背景下，歐美國家的許多教育家對傳統(tǒng)的教育理論和方法進行了批判，并進行了各自的教育實驗活動，興起了一場規(guī)模很大的歐美教育革新運動，在歐洲稱為“新教育”運動，在美國則稱為“進步教育”運動。在這場歐美教育革新運動中，產(chǎn)生了“新教育”思想、實驗教育思想、“自由教育”思想、勞作教育思想、“進步教育”思想和實用主義教育思想。這些教育思想都是作為以主知主義教育思想為標志的“傳統(tǒng)教育”派理論的對立面而出現(xiàn)的，一般通稱為“現(xiàn)代教育”派理論。20世紀前半期第六編在歐洲，“新教育”思想在20世紀前半期成為一種具有廣泛影響的教育思潮。它反對主知主義教育，反對忽視現(xiàn)代社會生活需求的傳統(tǒng)課程，反對形而上學(xué)的教學(xué)和管理模式，反對壓抑兒童個性的發(fā)展，從而促使傳統(tǒng)的教育觀念和僵化的學(xué)校教育模式開始發(fā)生深刻的變革。至于以教育實驗為標志的實驗教育思想、以強調(diào)兒童個性自由發(fā)展為特征的“自由教育”思想以及提倡勞作科目和勞作訓(xùn)練的勞作教育思想，就它們的思想實質(zhì)來說，也可以歸入“新教育”思想的范疇。應(yīng)該說，它們既是相互聯(lián)系的，又是相互影響的。在美國，“進步教育”思想在20世紀前半期也成為一種影響最大的教育思潮，幾乎沒有一所學(xué)校能逃脫它的影響。它強調(diào)個性的培養(yǎng)和表現(xiàn)，強調(diào)自由活動，強調(diào)從經(jīng)驗中學(xué)習，試圖改革整個傳統(tǒng)的學(xué)校教育制度。與此同時，以杜威為代表人物的實用主義教育思想既與“進步教育”思想有著緊密的聯(lián)系，但又不是完全等同的。杜威曾經(jīng)批評進步教育家在“進步教育”運動中所采取的一些極端的做法。在西方教育思想中，實用主義教育思想無疑是一個最系統(tǒng)的和最完整的教育理論體系。盡管它是一種具有美國特色的教育思想，但在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。但應(yīng)該指出，實用主義教育思想本身也存在著不足之處。20世紀前半期第六編1929年資本主義世界經(jīng)濟危機爆發(fā)之后，歐美國家尤其是美國的一些教育家開始批判“現(xiàn)代教育”派理論。于是，產(chǎn)生了改造主義教育思想。盡管以美國教育家布拉梅爾德為代表人物的改造主義教育思想強調(diào)“社會中心”而不是“兒童中心”，強調(diào)“社會改造”而不是“個人生長”，重視學(xué)校教育在“危機時代”的使命，但在現(xiàn)代西方教育思想中，它一般被看作是實用主義教育思想和“進步教育”思想的分支。20世紀20年代，在德國產(chǎn)生了以斯普朗格和李特為代表人物的文化教育學(xué)思想。它從人文科學(xué)和文化哲學(xué)的角度去研究教育問題，強調(diào)“教育是文化的過程”和“文化陶冶”。在教育理論和方法上，文化教育學(xué)思想提出了一些新的看法。這無疑也是對傳統(tǒng)的教育理論和方法的批判。20世紀30年代，在蘇聯(lián)產(chǎn)生了以克魯普斯卡婭（又譯“克魯普斯卡雅”）、盧那察爾斯基為代表人物的綜合技術(shù)教育思想和以馬卡連柯為代表人物的集體主義教育思想。綜合技術(shù)教育思想強調(diào)理論與實踐的結(jié)合，主張普通教育與勞動教育的聯(lián)系；集體主義教育思想強調(diào)集體的作用以及集體教育。這兩種教育思想對當時蘇維埃教育理論和實踐的發(fā)展都產(chǎn)生了很大的影響。第三十二章綜合技術(shù)教育思想綜合技術(shù)教育思想產(chǎn)生的背景01綜合技術(shù)教育思想的主要特點02綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物03綜合技術(shù)教育思想的影響與評析04綜合技術(shù)教育思想第三十二章綜合技術(shù)教育思想是由馬克思和恩格斯首先提出，并予以科學(xué)論證的。它強調(diào)使學(xué)生了解生產(chǎn)過程的基本原理，獲得運用各種生產(chǎn)的最簡單工具的技能。但是，它在當時的社會條件下沒有引起人們的注意，更不可能付諸實施。直到十月社會主義革命勝利后，它在蘇聯(lián)才受到人們特別是教育工作者的重視，逐漸發(fā)展成為一種頗有影響的教育思潮。它的主要代表人物是蘇聯(lián)社會活動家、教育家克魯普斯卡婭和盧那察爾斯基。綜合技術(shù)教育思想曾對蘇聯(lián)教育的發(fā)展產(chǎn)生過重要的影響。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第一節(jié)綜合技術(shù)教育思想產(chǎn)生的背景從19世紀40年代開始，資本主義生產(chǎn)先后在歐洲各國和美國取得了決定性的成就。這時大規(guī)模的機器生產(chǎn)普遍代替了手工勞動。機器生產(chǎn)就從根本上變革了勞動過程的技術(shù)結(jié)合。同時，由于機器生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)是革命的，隨著不斷的技術(shù)發(fā)明和技術(shù)革新，必然引起勞動職能的不斷變化，而勞動職能的變化又必然導(dǎo)致社會內(nèi)部勞動分工的不斷變化，使工人不斷地從一種勞動職能轉(zhuǎn)入另一種勞動職能，從一個生產(chǎn)部門轉(zhuǎn)入另一個生產(chǎn)部門。這種情況，一方面給工人造成了“災(zāi)難性”的后果；另一方面，“大工業(yè)又通過它的災(zāi)難本身使下面這一點成為生死攸關(guān)的問題：承認勞動的變換，從而承認工人盡可能多方面的發(fā)展是社會生產(chǎn)的普遍規(guī)律，并且使各種關(guān)系適應(yīng)于這個規(guī)律的正常實現(xiàn)”。這就是說，大工業(yè)生產(chǎn)客觀上需要用那種全面發(fā)展的個人來代替局部的工人。與此相適應(yīng)，教育的任務(wù)除了必須對兒童和少年工人按不同年齡循序漸進地授以德育、智育、體育以外，還要進行綜合技術(shù)教育，使他們了解生產(chǎn)各個過程的基本原理，獲得運用多種生產(chǎn)的最簡單工具的技能，成為全面發(fā)展的人，從而能夠很快地熟悉整個生產(chǎn)系統(tǒng)，能根據(jù)社會的需要或他們自己的愛好，輪流從一個生產(chǎn)部門轉(zhuǎn)到另一個生產(chǎn)部門。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第一節(jié)綜合技術(shù)教育思想產(chǎn)生的背景然而，在資本主義社會條件下，馬克思和恩格斯只能一般地提出未來社會年青一代的綜合技術(shù)教育問題，不可能詳細地論證并付諸實施。共產(chǎn)主義教育的具體內(nèi)容和方法，特別是綜合技術(shù)教育的理論和實施，是由蘇維埃教育學(xué)者根據(jù)馬克思列寧主義的學(xué)說來繼續(xù)完成和發(fā)展的。十月革命的勝利，在俄國結(jié)束了資本主義的統(tǒng)治，確立了社會主義制度。無產(chǎn)階級從資產(chǎn)階級手中奪取了生產(chǎn)資料，把工廠、土地、鐵路和銀行變成了全體人民的財產(chǎn)，從而為實現(xiàn)綜合技術(shù)教育創(chuàng)造了有利的條件。從蘇維埃政權(quán)建立后的頭幾年起，列寧和布爾什維克黨就非常重視綜合技術(shù)教育問題。1919年，列寧在他草擬的《聯(lián)共(布)黨綱草案》中，就把對未滿16歲的男女兒童實行免費的普遍義務(wù)綜合技術(shù)教育(在理論上和實踐上熟悉一切主要生產(chǎn)部門)作為黨的最迫切的任務(wù)提了出來。當蘇維埃政權(quán)粉碎外國武裝干涉和結(jié)束國內(nèi)戰(zhàn)爭并開始進入恢復(fù)國民經(jīng)濟的和平工作時期，特別是在全俄蘇維埃第八次代表大會通過關(guān)于電氣化的決議以后，實施綜合技術(shù)教育的問題顯得尤為迫切。不久，列寧明確地指出：“我們一定要立刻盡可能地實施綜合技術(shù)教育”，要求“把第二級學(xué)校改為職業(yè)技術(shù)學(xué)校”，并且為實現(xiàn)綜合技術(shù)教育規(guī)定了具體內(nèi)容和任務(wù)。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第一節(jié)綜合技術(shù)教育思想產(chǎn)生的背景根據(jù)列寧的指示和布爾什維克黨的決議精神，蘇聯(lián)的教育學(xué)者如克魯普斯卡婭、盧那察爾斯基、布隆斯基和沙茨基等積極地參加了綜合技術(shù)教育和勞動教育問題的理論研究與實踐工作。1925年，蘇聯(lián)在順利地度過了國民經(jīng)濟發(fā)展中的恢復(fù)時期以后，提出了為實現(xiàn)社會主義工業(yè)化而斗爭的宏偉目標，要求在比較短的歷史時期內(nèi)趕上并超過先進的資本主義國家工業(yè)發(fā)展的水平。接著在1927年第十五次黨代會上又通過了“盡量開展農(nóng)業(yè)集體化”的決議，中央責成有關(guān)部門制訂發(fā)展國民經(jīng)濟的第一個五年計劃。到1930年，便實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的集體化，基本上完成了生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造。社會主義勞動競賽運動在全國范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展，工業(yè)在國民經(jīng)濟生產(chǎn)總量中的比重超過了農(nóng)業(yè)，蘇聯(lián)已由農(nóng)業(yè)國變成了工業(yè)國。然而，當時蘇聯(lián)工業(yè)發(fā)展的水平仍遠遠落后于資本主義國家。為了爭取在短時期內(nèi)改變這種落后的狀況，趕上和超過發(fā)達的資本主義國家，就必須在新的現(xiàn)代的技術(shù)基礎(chǔ)上改造國民經(jīng)濟各個部門，必須拿出現(xiàn)代的新技術(shù)、新機床和新機器來供給燃料工業(yè)、冶金業(yè)、輕工業(yè)、食品工業(yè)、木材工業(yè)、軍事工業(yè)、運輸業(yè)和農(nóng)業(yè)。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第一節(jié)綜合技術(shù)教育思想產(chǎn)生的背景針對這種情況，斯大林提出了“在改造時期，技術(shù)決定一切”的口號，要求全黨、全國人民努力學(xué)習科學(xué)技術(shù)。與此同時，蘇聯(lián)政府也先后頒布了一系列關(guān)于改善和發(fā)展技術(shù)教育的決議，綜合技術(shù)教育的問題更加引起人們的重視。1930年，蘇聯(lián)召開了全俄綜合技術(shù)教育第一次代表大會，會上許多與會者的報告和發(fā)言都從生產(chǎn)的要求出發(fā)，論證了綜合技術(shù)教育的意義和任務(wù)。于是，綜合技術(shù)教育作為一種新的教育思潮在蘇聯(lián)得到了進一步的發(fā)展和傳播。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第二節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要特點綜合技術(shù)教育思想是大工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物。綜合技術(shù)教育思想強調(diào)理論與實踐緊密結(jié)合。綜合技術(shù)教育思想主張綜合技術(shù)教育應(yīng)與普通教育、職業(yè)教育、勞動教育密切聯(lián)系。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物1.克魯普斯卡婭1.1生平和教育活動娜捷施達·康斯坦丁諾夫娜·克魯普斯卡婭(НадеждаКонстантиновнаКрупская，1869—1939)是蘇聯(lián)社會活動家和教育家。從19世紀90年代起，克魯普斯卡婭便開始從事工人教育事業(yè)和革命活動，在斯摩棱斯克星期日夜校擔任教員，與工人建立了廣泛的聯(lián)系，并從中受到了很大的鍛煉，開始形成她的馬克思主義世界觀。1896年夏，圣彼得堡紡織工人大罷工失敗后，克魯普斯卡婭和列寧被捕，并一起被流放到西伯利亞的舒申斯克村。在那里，她和列寧結(jié)了婚。在1901年至1917年期間，克魯普斯卡婭和列寧先后兩次僑居國外。她深入地研究了馬克思主義教育思想，考察了西歐和北美的學(xué)校教育狀況，完成了她的主要教育著作《國民教育和民主主義》一書的撰寫工作。該書第一次試圖用馬克思主義觀點闡明勞動教育的發(fā)展史，深刻地揭示了綜合技術(shù)教育發(fā)展的歷史必然性，因而受到了列寧的高度評價。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物1.克魯普斯卡婭1.1生平和教育活動1917年十月革命勝利以后，克魯普斯卡婭擔任俄羅斯聯(lián)邦教育人民委員部部務(wù)委員，歷任該部社會教育司司長(1917—1920)和政治教育委員會主席(1920—1930)、國家學(xué)術(shù)委員會科學(xué)教育組主席(1919—1932)以及副教育人民委員等重要職務(wù)，直接參與和領(lǐng)導(dǎo)國民教育的建設(shè)工作。由于她的領(lǐng)導(dǎo)作風樸實、細致、民主，善于團結(jié)黨內(nèi)外教育工作者，贏得了人們的崇敬，被譽為“教育人民委員部的靈魂”和真正“有才略的鼓舞者”?？唆斊账箍▼I在擔任領(lǐng)導(dǎo)工作的同時，還致力于教育理論問題的研究，發(fā)表了大量的教育論文、報告、評論和通訊。據(jù)統(tǒng)計，其中有關(guān)綜合技術(shù)教育問題的論文和演說在100篇以上，如《國民教育和民主主義》《論社會主義學(xué)校問題》等。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物1.克魯普斯卡婭1.2教育思想1.2.1社會主義教育的目的和任務(wù)克魯普斯卡婭根據(jù)她在僑居國外期間對西歐各主要資本主義國家的教育進行全面考察所獲得的材料，深刻地揭露了資產(chǎn)階級學(xué)校的階級實質(zhì)。克魯普斯卡婭認為，在社會主義條件下，必須使所有居民首先是無產(chǎn)階級的子女能進入各級學(xué)校學(xué)習，徹底改變學(xué)校的階級性質(zhì)。學(xué)校教育的目的不是培養(yǎng)少數(shù)精神貴族和大批馴服的奴仆，而是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這種人要具有自覺的、有組織的社會本能，具有嚴正的、成熟的世界觀，清楚地了解周圍自然界和社會生活中所發(fā)生的一切事情；這種人能從理論上認識并在實踐中從事各種勞動(既有腦力勞動，又有體力勞動)，能建設(shè)合理的、內(nèi)容豐富多彩而又愉快歡樂的生活”。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物1.克魯普斯卡婭1.2教育思想1.2.1社會主義教育的目的和任務(wù)從上述教育目的出發(fā)，克魯普斯卡婭認為，社會主義學(xué)校必須廣泛地組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動，使所有學(xué)生學(xué)會勞動的本領(lǐng)。在她看來，生產(chǎn)勞動不僅可以把兒童培養(yǎng)成為未來對社會有益的成員，而且可以使他們成為對現(xiàn)代社會有益的成員。但是，社會主義學(xué)校不應(yīng)該成為狹隘的勞動學(xué)校，只傳授一些機械的、簡單的勞動技巧而降低學(xué)生的文化知識水平。按照她的意見，社會主義學(xué)校應(yīng)該是綜合技術(shù)學(xué)校，應(yīng)該用科學(xué)來說明這種勞動，使人能了解這種勞動的整個的生產(chǎn)情況，讓人了解社會生活。教學(xué)的基本中心應(yīng)該是從理論和實踐兩個方面對國內(nèi)的經(jīng)濟生活和經(jīng)濟建設(shè)進行研究，要使教學(xué)和綜合技術(shù)活動密切聯(lián)系起來。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物1.克魯普斯卡婭1.2教育思想1.2.2綜合技術(shù)教育的性質(zhì)和任務(wù)在克魯普斯卡婭的教育思想體系中，綜合技術(shù)教育是和普通教育、勞動教育聯(lián)系在一起的，并且占有特別重要的地位?？唆斊账箍▼I把西歐和沙俄的傳統(tǒng)學(xué)校稱為“讀書學(xué)校”，認為這種學(xué)校的根本錯誤是脫離生活、脫離勞動和實行強迫紀律。因此，克魯普斯卡婭堅決主張在工人階級奪取政權(quán)以后，必須使新一代無一例外地受到綜合技術(shù)教育和勞動教育；強調(diào)從兒童的幼年時代起，就要使他們在獲得普通教育的同時，培養(yǎng)勞動技能和勞動習慣，學(xué)會有組織地進行集體勞動。她認為，只有使兒童從小習慣于勞動生活，學(xué)會尊重勞動和尊重勞動人民，掌握既能從事體力勞動又能從事腦力勞動的本領(lǐng)，他們才能成為社會的有益的成員。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物1.克魯普斯卡婭1.2教育思想1.2.2綜合技術(shù)教育的性質(zhì)和任務(wù)克魯普斯卡婭認為，勞動的作用在很大程度上取決于對學(xué)生勞動的組織。由于社會主義社會要求工人不是一個簡單的執(zhí)行者，而是一個“發(fā)明者”或者是本生產(chǎn)部門的組織者，因此，克魯普斯卡婭反對像職業(yè)學(xué)校那樣，只使學(xué)生獲得某種職業(yè)的一些勞動技巧，反對學(xué)校過早地專業(yè)化，堅決主張實施綜合技術(shù)教育?？唆斊账箍▼I認為，綜合技術(shù)教育的任務(wù)是培養(yǎng)“全面發(fā)展的一代新人”，“這種人既是生產(chǎn)部門的工人，又是生產(chǎn)部門的名副其實的主人”。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物1.克魯普斯卡婭1.2教育思想1.2.2綜合技術(shù)教育的性質(zhì)和任務(wù)可是，當時有些人對在蘇維埃工業(yè)化尚未達到先進水平的情況下實行綜合技術(shù)教育學(xué)校的想法表示懷疑，認為只有在少數(shù)工業(yè)先進的城市才能進行綜合技術(shù)教育，而在大多數(shù)比較落后的地區(qū)就不行，只有等到全國工業(yè)化后再說。對此，克魯普斯卡婭曾提出嚴厲的批評。她強調(diào)指出，如果工人沒有受過廣泛的普通教育、政治教育和綜合技術(shù)教育的訓(xùn)練，沒有群眾的幫助和參與，全國的工業(yè)化是不可能實現(xiàn)的。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物1.克魯普斯卡婭1.2教育思想1.2.3綜合技術(shù)教育的內(nèi)容和方法克魯普斯卡婭從馬克思列寧主義關(guān)于綜合技術(shù)教育的基本理論出發(fā)，詳細地論述了綜合技術(shù)教育的具體內(nèi)容和實施途徑。綜合技術(shù)教育不同于職業(yè)教育。在實施綜合技術(shù)教育的學(xué)校里，應(yīng)該把勞動教學(xué)和其他課程的教學(xué)聯(lián)系起來，從物理、化學(xué)、生物學(xué)等各門學(xué)科及其相互聯(lián)系中揭示對一切生產(chǎn)部門起作用的現(xiàn)代技術(shù)的基本原理，而不是把學(xué)生的理論學(xué)習與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系歸結(jié)為從生產(chǎn)領(lǐng)域選些零散的事例來說明某些原理。她說，各種勞動的學(xué)習可能是職業(yè)教育的性質(zhì)，也可能具有綜合技術(shù)教育的性質(zhì)，關(guān)鍵就看它采用什么樣的方式來進行。正因為如此，從職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的人，在經(jīng)濟部門只能成為一個簡單的執(zhí)行者，而從綜合技術(shù)教育學(xué)校畢業(yè)的人，則不僅是生產(chǎn)部門的一個一般的執(zhí)行者，而且也是本生產(chǎn)部門的真正的主人。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物1.克魯普斯卡婭1.2教育思想1.2.3綜合技術(shù)教育的內(nèi)容和方法當然，這并不是說實行綜合技術(shù)教育以后，就不需要職業(yè)學(xué)校了?？唆斊账箍▼I指出，從當時的情況來看，職業(yè)學(xué)校還是需要的，不過職業(yè)學(xué)校的教育必須和普通學(xué)校教育、綜合技術(shù)教育聯(lián)系起來。在如何實施綜合技術(shù)教育問題上，克魯普斯卡婭認為，首先，必須提高學(xué)校的教學(xué)水平，授予學(xué)生真正的科學(xué)知識，提高老師的業(yè)務(wù)水平和學(xué)校教育工作的質(zhì)量。這是真正實現(xiàn)學(xué)校的綜合技術(shù)教育化的前提。其次，必須貫徹教育與生產(chǎn)勞動、理論與實際相結(jié)合的原則，使校內(nèi)外的活動密切聯(lián)系起來，使教育機構(gòu)跟工人群眾和集體農(nóng)莊保持聯(lián)系，使工人關(guān)心學(xué)校的事，學(xué)校關(guān)心工廠的事。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物1.克魯普斯卡婭1.2教育思想1.2.3綜合技術(shù)教育的內(nèi)容和方法此外，為了使各級學(xué)校都能成為實施綜合技術(shù)教育的學(xué)校，克魯普斯卡婭認為，單靠學(xué)校教師和教育人民委員部的力量是不夠的，還需要吸收各方面的專家來參加，需要黨的幫助，需要共青團的支持，而且還需要工會組織的大力協(xié)助，需要經(jīng)濟工作人員的支援。要在各種職業(yè)的工人中培養(yǎng)一些進行綜合技術(shù)教育的指導(dǎo)員，并且請工廠、大而完善的集體農(nóng)莊和國有農(nóng)場的勞動群眾到學(xué)校里講課和聽課，把他們的勞動經(jīng)驗介紹給學(xué)校。要向群眾進行廣泛的宣傳，使所有的人都了解綜合技術(shù)教育的意義，都來關(guān)心這一工作。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物2.盧那察爾斯基2.1生平和教育活動阿納托利·瓦西里耶維奇·盧那察爾斯基(AнатодийBасидъевичПуначарский，1875—1933)是蘇聯(lián)社會活動家、教育家。十月革命勝利后，盧那察爾斯基被任命為俄羅斯聯(lián)邦教育人民委員部部務(wù)委員，負責領(lǐng)導(dǎo)教育、文學(xué)、藝術(shù)、政治宣傳和出版等方面的工作。在任期間，他根據(jù)黨和列寧有關(guān)教育問題的指示精神，領(lǐng)導(dǎo)制定了一系列有關(guān)蘇維埃教育改革的重要文件，在改革舊學(xué)校和創(chuàng)建無產(chǎn)階級新學(xué)校方面起了“十分突出的作用”，列寧贊賞他是“本行的‘專家’”。1929年，盧那察爾斯基擔任蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會學(xué)術(shù)委員會主席。1930年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院院士、科學(xué)院主席團成員。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物2.盧那察爾斯基2.2教育思想2.2.1綜合技術(shù)教育的意義和克魯普斯卡婭一樣，盧那察爾斯基也是勞動教育和綜合技術(shù)教育的擁護者。他始終不渝地宣傳和捍衛(wèi)馬克思主義關(guān)于綜合技術(shù)教育的思想。盧那察爾斯基指出，學(xué)校設(shè)有細木工工廠是非常有益的，它可以使第一級學(xué)校的兒童養(yǎng)成使用簡單工具和技能的習慣；自我服務(wù)性勞動，如果善于指導(dǎo)的話也是非常好的事情，但是，當人們賦予勞動學(xué)校以托爾斯泰式的自我服務(wù)性質(zhì)的時候，這與真正的社會主義思想將是背道而馳的。按照盧那察爾斯基的意見，勞動是一門學(xué)科或者是一種手段，通過各種形式的勞動，可以使學(xué)生比較容易地掌握各門學(xué)科的內(nèi)容，獲得各種勞動的知識和技能。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物2.盧那察爾斯基2.2教育思想2.2.1綜合技術(shù)教育的意義盧那察爾斯基一直反對狹隘的勞動教育和過早的職業(yè)教育，堅決主張對17歲以下的青少年實施綜合技術(shù)教育。他說，社會主義的勞動學(xué)校始終是綜合技術(shù)學(xué)校，因而也是普通教育的學(xué)校。在這種學(xué)校里，勞動之所以被采用，正是從訓(xùn)練勞動的一般觀點而言的，是要使學(xué)生從思想和身體上養(yǎng)成適應(yīng)工業(yè)的要求。此外，在這種學(xué)校里，勞動通常還被認為是獲得自然科學(xué)和社會科學(xué)知識的基礎(chǔ)。這就是說，綜合技術(shù)教育學(xué)校應(yīng)該教給兒童工業(yè)生產(chǎn)的知識，使他們了解生產(chǎn)的基本原理，了解生產(chǎn)的一般組織和可能發(fā)生的那些主要變化。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物2.盧那察爾斯基2.2教育思想2.2.2綜合技術(shù)教育的實施根據(jù)蘇聯(lián)當時的具體條件，盧那察爾斯基為城市和農(nóng)村制訂了實施勞動教育和綜合技術(shù)教育的計劃。他主張按照學(xué)生的年齡將勞動教育和綜合技術(shù)教育分兩個階段進行：第一階段(8~12歲)，即在第一級統(tǒng)一勞動學(xué)校里，學(xué)生主要是通過各種勞動掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)使用各種簡單工具的習慣和能力，學(xué)會一些簡單的專門性勞動。第二階段，即從統(tǒng)一勞動學(xué)校(13歲)開始，應(yīng)該把兒童勞動的重心轉(zhuǎn)向技術(shù)，要組織學(xué)生參加工廠、企業(yè)的勞動。此外，還可以采用各種方法組織學(xué)生學(xué)習人類勞動的歷史、現(xiàn)代社會的各種關(guān)系以及工廠的勞動組織和紀律等。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第三節(jié)綜合技術(shù)教育思想的主要代表人物2.盧那察爾斯基2.2教育思想2.2.2綜合技術(shù)教育的實施至于農(nóng)村學(xué)校，盧那察爾斯基認為，“主要不是工業(yè)的而是農(nóng)業(yè)性質(zhì)的學(xué)?！?。它應(yīng)當組織學(xué)生參觀各種工廠，參加農(nóng)業(yè)勞動，應(yīng)當有示范花園、示范養(yǎng)蜂場，如果可能的話，還應(yīng)當有一塊示范田。他說：“向著認識工業(yè)一般原則的方向的任何進展，甚至是最微弱的進展，如參觀各種工廠、設(shè)備比較完善的學(xué)校工場，在菜園勞動，哪怕是按照圖片和模型學(xué)習生產(chǎn)，都是向著綜合技術(shù)教育方向邁出的一步?！边@在蘇聯(lián)所有地區(qū)，甚至完全非工業(yè)地區(qū)都可能做到。但是，后來由于在實際工作中碰到一些實際困難，盧那察爾斯基在實施綜合技術(shù)教育方面出現(xiàn)了某些消極情緒。綜合技術(shù)教育思想第三十二章第四節(jié)綜合技術(shù)教育思想的影響與評析綜合技術(shù)教育是共產(chǎn)主義教育的重要組成部分。綜合技術(shù)教育思想的基本原理是由馬克思、恩格斯在分析了大工業(yè)生產(chǎn)的特性以及現(xiàn)代工業(yè)對工人的要求的基礎(chǔ)上首先提出來的。后來經(jīng)過列寧的進一步發(fā)展和克魯普斯卡婭、盧那察爾斯基等的積極宣傳，在蘇聯(lián)曾得到了廣泛的傳播，對蘇聯(lián)教育的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。綜合技術(shù)教育不同于單一的技術(shù)教育。它的根本任務(wù)是要使兒童和少年了解生產(chǎn)過程的基本原理，同時，使他們獲得運用各種最簡單的生產(chǎn)工具的技能。蘇聯(lián)的教育實踐證明，實施綜合技術(shù)教育可以使理論與實際、教學(xué)與生產(chǎn)、普通教育與職業(yè)教育緊密地結(jié)合起來，使青年人擺脫現(xiàn)代分工為每個人造成的片面性，成為體腦結(jié)合的、全面發(fā)展的一代新人。這種人能夠自由地選擇職業(yè)和調(diào)換工作，適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，充分發(fā)揮他們的聰