在作業(yè)中發(fā)展提升學(xué)生的指向思維能力

摘要：語文作業(yè)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)，分析、比較、推理、歸納、概括等思維能力是語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。在語文作業(yè)中發(fā)展提升學(xué)生指向思維能力方面有可觀的價(jià)值。教師在作業(yè)設(shè)計(jì)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、形象思維能力、創(chuàng)新思維能力與辯證思維能力。關(guān)鍵詞：語文作業(yè)；指向思維能力；思維訓(xùn)練工具；原則在新課改背景下，語文作業(yè)不僅要減少數(shù)量，響應(yīng)“減負(fù)三十條”；而且還要肩負(fù)著發(fā)展提升學(xué)生思維能力的重任。思維能力是語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，學(xué)生需要通過學(xué)科知識學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析、比較、推理、歸納、概括等思維能力。教師要通過設(shè)計(jì)相關(guān)的作業(yè)以培養(yǎng)指向明確的思維能力；而學(xué)生則要通過作業(yè)實(shí)踐以鞏固、發(fā)展、提升這些能力，以此提高學(xué)生的思維深度、廣度和靈活性以及探究問題、解決問題的能力。以《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文作業(yè)設(shè)計(jì)為例，開展發(fā)展學(xué)生指向思維能力、提升語文核心素養(yǎng)的實(shí)踐做些具體的闡述。一、借助思維訓(xùn)練工具，發(fā)展提升思維能力（一）運(yùn)用概括，發(fā)展邏輯思維能力作業(yè)1：《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文中有幾組“三”的運(yùn)用，請?jiān)谖闹姓页霾⒄f說有關(guān)“三”的人物及事件?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》一文篇幅比較長，學(xué)生在自主閱讀文本過程中，運(yùn)用勾畫、批注、歸納等學(xué)習(xí)方法，直接領(lǐng)悟有關(guān)“三”的人和事，比較容易找出直接顯現(xiàn)在文本表層有關(guān)“三”的字眼，如三人來到潘家酒樓上吃酒，三人指魯達(dá)、史進(jìn)、李忠，交代故事中的人物；三千貫文書，虛錢實(shí)契；未及三個(gè)月……追要原典身錢三千貫；三回五次勸得他住……在這一過程學(xué)生的直覺思維能力得到了鍛煉。但是，故事發(fā)生的三個(gè)主要地點(diǎn)，魯提轄三激鄭屠，魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，店小二的三次反應(yīng)等有關(guān)“三”的事件就比較難，學(xué)生未能全部理清并加以概括。這些信息隱藏在文本里，學(xué)生要認(rèn)真思考蘊(yùn)含在文本中的事件，在捕捉與“三”有關(guān)的信息的過程中，要運(yùn)用分析、綜合、歸納、概括和具體化的思維方法，結(jié)合故事發(fā)展的連續(xù)性或故事情節(jié)，從而揭露出有關(guān)“三”的人物、事件的規(guī)律性聯(lián)系，在完成作業(yè)的過程中提升學(xué)生的邏輯思維能力。（二）運(yùn)用比較，發(fā)展形象思維能力作業(yè)2：閱讀文本，填寫表1和表2，回答問題：1.“三激”鄭屠這一問題直接而有較大的思考空間，為什么非要寫“三激”？2.如果把“魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西”的情節(jié)簡扼寫成“魯提轄只三拳把鎮(zhèn)關(guān)西打得鮮血迸流，烏珠迸出，兩耳轟鳴，一命嗚呼?！边@樣改，好不好？為什么？第一個(gè)問題，學(xué)生必須依照要求仔細(xì)閱讀文本并填寫表格，在理清“三激”內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過對魯提轄與鄭屠的言行比較，經(jīng)過思考、分析，清楚地認(rèn)識到魯智深粗中有細(xì)、不逞匹夫之勇的性情，進(jìn)而完成作業(yè)，具體如下：生1：“三激鄭屠”進(jìn)一步激發(fā)矛盾，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，使情節(jié)有聲有色，引人入勝；整個(gè)過程中，鄭屠的三次反應(yīng)與魯達(dá)形成對比，突出魯提轄的威猛，鄭屠的狼狽，充分體現(xiàn)了魯提轄和鎮(zhèn)關(guān)西各自的性格。生2：“三激”鄭屠是為教訓(xùn)鄭屠找借口。在潘家酒樓，魯達(dá)聽了金氏父女哭訴悲慘遭遇后，拍案而起，立刻就要去懲罰惡人鄭屠，史進(jìn)、李忠兩人三回五次勸住他。可見魯達(dá)對鄭屠的罪惡行徑是非常痛恨的，堪稱嫉惡如仇。生3：“一激”或“二激”不能挑起鄭屠的無名火。魯智深使用激將法，逼得鄭屠與自己動(dòng)手，使鄭屠落入計(jì)謀，為教訓(xùn)鄭屠找到一個(gè)漂亮、合理的借口。生4：魯智深與鄭屠本無仇恨，如果來了便打很不占理；如果鄭屠不還手只去報(bào)官，魯智深便要吃官司，這樣一來不能達(dá)到魯智深想要教訓(xùn)鄭屠的目的。生5：魯智深很聰明，與惡人斗爭講究策略，等金氏父女安全離開才找鄭屠算賬。其實(shí)，這正表現(xiàn)魯智深性格中的另一方面，“智深”——粗中有細(xì)，不逞匹夫之勇。三激鄭屠表現(xiàn)魯智深為伸張正義懲治邪惡的堅(jiān)定和機(jī)智。可見，這樣的問題設(shè)計(jì)，促使學(xué)生縱向思考，使學(xué)生思維更具深度，既有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和歸納表達(dá)能力，還有利于學(xué)生發(fā)展形象思維，提升核心素養(yǎng)。關(guān)于第二個(gè)問題，學(xué)生的回答如下：生6：“三拳”描寫，從鄭屠的感覺上寫，第一拳從味覺角度比喻，第二拳從視覺角度比喻，第三拳從聽覺角度比喻，寫出了魯提轄的威猛，鄭屠的狼狽，充分體現(xiàn)了人物的性格，而且使情節(jié)有聲有色，引人入勝。生7：“三拳”描寫，打的位置不同，一拳重似一拳，精細(xì)地描摹了鄭屠被打的深淺程度；鄭屠挨拳的三次反應(yīng)，精確地寫出了鄭屠一步步變化的狼狽相。生8：三拳打死鄭屠是高潮，必詳寫。略寫就失去了神韻，失去了魯達(dá)伸張正義、懲罰惡人時(shí)的痛快淋漓，失去了強(qiáng)烈的感染力。生9：這個(gè)情節(jié)是運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫它渲染了氣氛，使人如臨其境，如聞其聲。細(xì)致入微地寫出了惡人鄭屠遭到懲罰的過程，讀起來心情不受壓抑，很暢快。一句話，很解恨，痛快淋漓。如果改了，簡是簡了，但不能生動(dòng)再現(xiàn)魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過程，不能突出魯達(dá)對欺壓人民的惡霸毫不留情的鮮明個(gè)性和魯達(dá)嫉惡如仇、懲罰惡人的勇武、堅(jiān)定不移伸張正義的性格。學(xué)生通過表格填寫，完成了對“三拳”描寫的閱讀，通過“第一拳”“第二拳”“第三拳”的比較，明確了“三拳”描寫的相同點(diǎn)：拳打鄭屠時(shí)都先制造輿論；不同點(diǎn)：打的位置不同、描寫的角度不同、鄭屠的反應(yīng)不同。在比較中，學(xué)生透過文本中人物的語言、動(dòng)作的精彩描寫，感受到魯達(dá)嫉惡如仇、懲罰惡人的勇武、堅(jiān)定不移伸張正義的形象。在對魯提轄的形象進(jìn)行加工處理過程中，學(xué)生運(yùn)用了想象、聯(lián)想、整合等基本思維方法，形象思維能力獲得提升，進(jìn)而提升其語文核心素養(yǎng)。（三）運(yùn)用探究，發(fā)展創(chuàng)新思維能力魯提轄的性格是需要深入探討的，教師一般單純地按部就班地布置作業(yè)：魯提轄的性格特征是什么？小說運(yùn)用什么方法來塑造魯提轄的性格？如果我們按照這一固定的方法提問，勢必造成學(xué)生的思維定勢。當(dāng)人們頭腦對某一事物、某一現(xiàn)象多次重復(fù)感知后，必然會逐步形成較穩(wěn)定的心理反應(yīng)，這就形成了心理定勢。心理定勢不僅影響學(xué)生對事物的知覺認(rèn)識，對事物的反映評價(jià)，而且影響思維活動(dòng)的發(fā)展和思維品質(zhì)的提高。思維定勢以過去反復(fù)多次的感知為模式去思考問題，去描述事物，其結(jié)果是雷同化、模式化、單調(diào)化、枯燥化，這些都是形成創(chuàng)造思維的重要障礙。如果把上面的作業(yè)改為：魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，被官府追捕。在逃亡途中，經(jīng)金翠蓮的丈夫趙員外介紹，魯達(dá)到五臺山文殊院落發(fā)為僧。智真長老說即賜名曰：靈光一點(diǎn)，價(jià)值千金，佛法廣大，賜名智深。那么魯提轄的姓、字、法號跟性格形象有關(guān)系嗎？（作業(yè)3）這個(gè)問題避免了雷同化、模式化、單調(diào)化、枯燥化，圍繞文本的核心提煉出探究性問題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生在閱讀過程中勾畫出體現(xiàn)魯提轄性格的語句，并作批注；大體勾勒出魯提轄的性格形象：粗魯，急躁、豁達(dá)大度、有勇有謀、膽大心細(xì)；通過思考“魯提轄的姓名、字號、法號跟性格形象的關(guān)系”，通過想象、聯(lián)想，整合魯提轄的語言、動(dòng)作、神態(tài)及心理，進(jìn)而得出結(jié)論：魯提轄的性格層次巧妙地隱含在他的姓、字、法號中，即：魯且達(dá)，而又智深。首先是“魯”，粗魯，急躁；其次是“達(dá)”，豁達(dá)大度；再次是“智”深，有勇有謀、膽大心細(xì)。顯然，這一探究性作業(yè)賦予它新的性質(zhì)，擺脫舊有方法束縛，運(yùn)用新觀點(diǎn)、新方法、新結(jié)論，反映出獨(dú)創(chuàng)性，不僅讓學(xué)生掌握了小說中所表現(xiàn)人物性格的寫作方法及其作用等文學(xué)常識；更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。探究的過程是由淺入深，層層遞進(jìn)地分析問題、解決問題的過程；在探究活動(dòng)過程中，學(xué)生展示自己對問題的理解和解決的方法，這些方法反映了學(xué)生自己的思維并引起他們的討論和爭論，使學(xué)生越來越接近正確的結(jié)果，使學(xué)生創(chuàng)新思維的能力得到發(fā)展，從而學(xué)生的核心素養(yǎng)也得到提升。（四）運(yùn)用思辨，發(fā)展辯證思維能力作業(yè)4：魯達(dá)生活在封建社會，那個(gè)時(shí)代，他的特殊經(jīng)歷造就了他鮮明的性格，我們生活在當(dāng)代法治社會，應(yīng)該怎樣看待“魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西”的行為呢？在解讀“水滸精神”中，存在著這樣一個(gè)普遍現(xiàn)象：我們往往愿意接受和肯定書中綠林的英雄性和江湖的豪俠氣，而忽略了那些人物身上存在的思想的非理性和行為的非人道。至于魯達(dá)，他見義勇為、伸張正義的品格應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)；他的精神雖然可嘉，但其以暴懲惡打死人的行為并不適應(yīng)于當(dāng)今的法治社會。今天的我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)法治觀念，一切以法律為準(zhǔn)繩。在欣賞文學(xué)作品時(shí)，要了解文學(xué)作品的創(chuàng)作背景，要科學(xué)理性辨析俠義精神與法理精神，要培養(yǎng)正確的審美意識，崇尚真善美，批判假惡丑；要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該堅(jiān)持中華傳統(tǒng)人文精神和中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)講仁愛、崇正義，見義勇為、扶危濟(jì)困等核心理念；但應(yīng)堅(jiān)持和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。學(xué)生基于閱讀和生活實(shí)際，通過客觀、全面、冷靜地思考問題，識別文本所隱含的情感、觀點(diǎn)、立場，結(jié)合時(shí)代特征，運(yùn)用辯證思維方法，對魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的行為進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)過程證據(jù)充分、合乎邏輯、鮮明觀點(diǎn)，在評價(jià)中發(fā)展提升了辯證思維，充分表現(xiàn)了學(xué)生具有理性思維和理性精神的核心素養(yǎng)。二、語文作業(yè)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)應(yīng)遵循的原則作業(yè)設(shè)計(jì)要發(fā)展提升學(xué)生的思維能力，教師在作業(yè)設(shè)計(jì)的過程必須遵循兩個(gè)主要原則：（一）階梯分層應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)在初中語文教學(xué)中，目前很多教師采用的是“先學(xué)再導(dǎo)”的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生通過小組為單位進(jìn)行自主預(yù)習(xí)，教師結(jié)合學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，針對性地設(shè)計(jì)作業(yè)內(nèi)容，確保其層次化、科學(xué)化、嚴(yán)謹(jǐn)化。在各小組中，每一位學(xué)生的基礎(chǔ)層次是不同的，對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來說，則需要積極預(yù)習(xí)新字詞；對于基礎(chǔ)能力較強(qiáng)的學(xué)生來說，則需要在初讀課文的前提下，深入感知課文內(nèi)容；在授課前，需要鼓勵(lì)小組成員之間能夠深入溝通與交流，確保每一位學(xué)生都能夠認(rèn)真完成預(yù)習(xí)任務(wù)。接下來，教師需要結(jié)合學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，靈活性地設(shè)計(jì)一些階梯式、分層式的作業(yè)。（二）閱讀指導(dǎo)應(yīng)科學(xué)在初中語文作業(yè)設(shè)計(jì)中，不但需要品詞析句、閱讀理解，而且還需要鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真觀察生活、記錄生活，并培養(yǎng)學(xué)生感悟生活的能力。例如，在學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一篇文章時(shí)，作者為了表現(xiàn)魯達(dá)豪爽的俠義正氣和英雄本色，設(shè)計(jì)三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。這三拳的描寫運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法，寫得有聲有色。在當(dāng)代人看來，這三拳的描寫頗有些血腥的味道，這會不會給學(xué)生帶來不良的引導(dǎo)呢？這時(shí)我們就要向?qū)W生介紹這篇文章所處的時(shí)代背景和境遇，讓學(xué)生明白這是一個(gè)官逼民反，民不得不反的時(shí)代；這樣的場面描寫是為了渲染氣氛，使人如臨其境，如聞其聲，同時(shí)凸顯人物性格，增強(qiáng)文學(xué)作品的感染力。教師鼓勵(lì)學(xué)生通過拓展思維的方式進(jìn)行閱讀，深入分析其中的情節(jié)變化，由此對這一底層人物進(jìn)行剖析