《短文兩篇-愛蓮說》課件

1.能熟練誦讀并全文背誦《愛蓮說》，疏通文意，把握重點詞句，概括文章大意。2.學習本文托物言志、借物喻人的寫作手法。3.學習蓮花高潔的品質(zhì)，體會作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。解題喜愛蓮花“說”是一種議論性古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志?！稅凵徴f》就是說說喜愛蓮花的道理。作者簡介宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，原名敦實，亦稱敦頤。謚號元公，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者們稱他為濂溪先生。

宋代理學的創(chuàng)始人，程朱理學的開山祖。

著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》等。

周敦頤(1017-1073)宋熙寧四年，周敦頤任南康知軍。周敦頤上任后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植蓮花。當時，周敦頤已是暮年，又抱病在身，所以每當公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了這篇膾炙人口的文言散文《愛蓮說》。寫作背景

朗讀課文愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。蕃

淤濯褻鮮fányūzhuóxièxiǎn任務1：解決標紅字體的讀音，通讀全文。任務2：劃分節(jié)奏，朗讀全文。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。多指唐朝結(jié)構助詞，的只特別

水上、地上各種草木的花，值得喜愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜愛菊。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。污泥洗水波艷麗內(nèi)部貫通，外部筆直不橫生藤蔓，不旁生枝莖香氣遠聞更加清芬潔凈的挺立靠近賞玩

我只愛蓮花，因為它出自污泥卻不沾染污穢，經(jīng)過清水洗滌但不顯艷麗，莖干中間貫通，外形挺直，不橫生藤蔓，不旁生枝節(jié)，香氣遠聞更加清芬，挺拔潔凈地立在水中，可以遠遠地觀賞卻不能輕慢地玩弄它。翻譯詞句

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。隱居避世，這里指菊花不與別的花爭奇斗艷嘆詞認為品德高尚的人少

我認為菊花是花中隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮花是花中君子。唉！對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到過。對蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對牡丹的喜愛，人應當是很多了。像我一樣的還有什么人呢應當人很多了陶淵明，東晉文學家，字元亮，人稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生。他品行高潔，喜愛菊花，厭倦官場腐敗，決心歸隱田園，不與世俗同流合污，過起了悠閑清靜的隱逸生活。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城?！猍唐]劉禹錫《賞牡丹》種以求利，一本有直數(shù)萬者?！猍唐]李肇《唐國史補》一株牡丹，價格竟然高達數(shù)萬錢。種牡丹風靡一時。翻譯詞句

整體感知2.在原文中找處描寫蓮的美好形象的語句，說一說這些句子分別描寫了蓮的哪些特征？3.從描寫蓮花形象的語句中，可以聯(lián)想到君子的哪些品德？1.文章寫了幾種花，它們分別代表什么形象？提示：誰愛他們？它們形象如何？什么人群喜愛它們？它們代表哪些品德？

花的形象1.文章寫了幾種花，它們分別代表什么形象。晉陶淵明獨愛菊。菊之愛，陶后鮮有聞。牡丹，花之富貴者也；自李唐來，世人甚愛牡丹。牡丹之愛，宜乎眾矣。予謂菊，花之隱逸者也；予獨愛蓮......蓮之愛，同予者何人？蓮，花之君子者也。志向高潔,隱居追世貪慕榮華，追名逐利不慕名利，潔身自好借物喻人借某一事物的特點來描寫人的一種品格。

蓮的特征2、在原文中找處描寫蓮的美好形象的語句，說一說這些句子分別描寫了蓮的哪些特征？

出

淤

泥

而

不

染

濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩

（生長環(huán)境）（外觀形態(tài)）（獨特香味）（個性氣質(zhì)）

君子的品德蓮君子出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清亭亭凈植可遠觀而不可褻玩不與世俗同流合污不攀附權貴獨立高潔美名遠揚純真自然不顯媚態(tài)內(nèi)心通達行為正直自尊自愛令人尊敬聯(lián)想3.從描寫蓮花形象的語句中，可以聯(lián)想到君子的哪些品德？

合作探究3.作者對蓮的贊美，表達了作者怎樣的生活態(tài)度？1.作者明明獨愛蓮花，為何還要寫菊花和牡丹呢?2.蓮本身還有蓮葉、蓮蓬、蓮藕可寫，作者為何獨獨寫蓮花?

合作探究1.作者明明獨愛蓮花，為何還要寫菊花和牡丹呢?烘云托月通過寫周圍的人物和環(huán)境，使其鮮明突出。用牡丹作反面例子，說明像蓮一樣的君子應不貪慕富貴。用菊花作正面例子，說明像蓮一樣的君子應不與世俗同流合污。運用對比的手法，從而突出自己不慕富貴、潔身自好的生活態(tài)度。

合作探究2.蓮本身還有蓮葉、蓮蓬、蓮藕可寫，作者為何獨獨寫蓮花?因為作者真正想寫的是蓮花的品質(zhì)，表面寫蓮花品質(zhì),實則贊君子之風。寫的是和蓮花一樣不慕名利、潔身自好的自己。托物言志通過對物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。

合作探究3、作者對蓮的贊美，表達了作者怎樣的生活態(tài)度？通過對蓮的描寫，贊美了蓮的可貴品質(zhì)，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。作者以蓮喻人，通過對

的描寫，贊美了蓮的可貴品質(zhì)，表明了作者

的生活態(tài)度，以及對當時追逐名利、貪慕富貴的社會風氣的鄙棄?？偨Y(jié)全文蓮不慕名利、潔身自好周敦頤擔任江西南安的司理，負責案件審判。他的頂頭上司要判一個犯人死刑。周敦頤審理后，認為此人罪不當死。上司非常生氣，堅持己見。周敦頤憤然說:“為討好上司而亂殺人，我堅決不干!”他交出官印，準備辭官。上司從沒見過這樣剛正不阿的下級，就重新審案，最終免了犯人的死罪。——《宋史周敦頤傳》當時還沒寫愛蓮說，但已經(jīng)可以從他的理政觀念中看到蓮花的影子。29歲故事鏈接廣東端州出產(chǎn)端硯，非常名貴。端州知府貪得無厭，壟斷采石以牟取暴利，百姓怨聲載道。周敦頤擔任提刑官，去端州巡視。知府送端硯作為厚禮。周敦頤說:我確實喜歡端硯，但人格比端硯更值錢?！彼粌H拒收禮物，還下令任何人都不得私自采石。禁令一出，貪風頓止。——《濂溪先生周元公年表》53歲這時距《愛蓮說》出世已過去8年，卻始終沒有忘記蓮花的品質(zhì)。故事鏈接周敦頤從四川合州卸職回京，正好遇上回京述職的王安石。他們相聚王府，談政治，談哲學，雄辯滔滔，心心相印。王安石主持變法時，遇到各種阻力，他如履薄冰、獨木難支。這時，周敦頤挺身而出，他說:“新政謀天下太平，是數(shù)百年來都不容易做到的事?！吨芏仡U集》57歲此時周公已過半百，在人生步伐日漸緩慢時，他心中裝著的依然是國家和人民。他的一生始終如蓮花一般高潔，他的君子風范始終如一。故事鏈接談收獲學習了《愛蓮說》，你在“如何做人”方面有什么自己的見解嗎？用一種花來形容自己，你會怎么選擇？談談你的看法。不論你是一株蒲公英，或是一朵向陽花，花之精神都是人所賦予的。堅守志向，踏實做人，刻苦努力，只要你不負初心，人生便足夠精彩！知識拓展四、古時江南風俗，陰歷六月二十四日為荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅號。五、為了表達對荷花高潔形態(tài)的贊賞，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的難得。六、溪客、靜客都是強調(diào)荷花的生長環(huán)境和安靜嫻雅的狀態(tài)。而翠錢則是新荷的雅稱，紅衣是荷花瓣的別稱，宮蓮是蓮花瓣的美稱，佛座須是蓮花蕊的別名。荷花別稱一、以其外形特征命名：《本草綱目》云：“蓮莖上負荷葉，葉上負荷花，故名。”《說文解字》云：“未發(fā)為菡萏，已發(fā)為芙蓉?！倍?、以其生長習性命名：水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多為“水”字起頭。三、以荷花圣潔高雅的氣質(zhì)命名：君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環(huán)等。課外積累《周敦頤賞蓮圖》題跋詩李人毅溪濂授業(yè)廬山坡，獨鐘芙蕖不事佛。程朱理學開山祖，千古盛贊愛蓮說。知識拓展荷花詩詞小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f里荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。