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文檔簡介
濱城高中聯盟高一下學期期中考試語文試卷(含解析)大連市濱城高中聯盟2023-2024學年高一下學期期中考試
語文試卷
一、現代文閱讀(35分)
(一)現代文閱讀1(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
孔子是個言行一致的人,他不僅注重“言必信,行必果"(《子路》),而且強調“君子欲訥于言而敏于行”(《里仁》)、“君子恥其言而過其行"(《憲問》)。《論語》雖非孔子親筆著述,但從弟子記載其話語中,仍能明顯感到他是落實自己重視文采主張的力行者。
比喻作為文學的常用修辭法,孔子一出手就技驚四方?!盀檎缘?,譬如北辰,居其所而眾星共之”(《為政》),以“北辰"比“為政以德”的統(tǒng)治者,以“眾星"比諸侯國和大夫,譬喻形象而意蘊豐贍?!笆耪呷缢狗?,不舍晝夜”(《子罕》)、“歲寒,然后知松柏之后凋也"(《子罕》),前者由感慨河水川流不息而提醒珍惜寶貴時光,后者以松柏后凋景象喻人要經得起嚴酷環(huán)境的考驗,言簡意賅而啟人深思。“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽”(《雍也》)孔子由水的川流靈動,想到智者敏銳聰慧;由山的沉穩(wěn)安靜,想到仁者厚重不遷,設喻奇妙,表意雋永,且氣象博大。
孔子擅于比喻;也妙于夸張。“朝聞道,夕可死矣"(《里仁》),不這樣夸飾,怎能凸顯他把“聞道”看得比性命還重要!“子在齊聞:《韶》;三月不知肉味"(《述而》),這是以婉曲夸張法,將他在齊國癡迷韶樂而難以自拔的情景,傳達得惟妙惟肖而意蘊悠長?!安涣x而富且貴,于我如浮云”(《述而》),此處的“浮云”,既是比喻又是夸張,把他作為百世圣哲“謀道不謀食”“憂道不憂貧"的高尚情操和灑脫情懷,刻畫得栩栩如生又感人至深。
相對于上述顯在的文學表現,我更欣賞《論語》處處隱含內蘊的文學意味。請看似乎平淡無奇的開篇第一章:
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)
且不說將此段分行排列,頗有詩的形式和意韻,就看三句話皆以親切的反問語氣出之,即為有意無意地運用文學筆法,活畫出孔子作為師長對弟子循循善誘的情狀。此段首言不僅要勤學更要經常練習,強調知行合一之道;次言歡迎各位遠來學習,表達孔子善待弟子及朋友的處世之道;再言弟子初次相聚不因互不了解而鬧矛盾,申述大家反求諸己,和睦相處的君子之道。這段話音調委婉動聽,意蘊淳厚綿長,大有“始正面未奇,內明而外潤,使玩之者無窮,味之者不厭矣"(《文心雕龍·隱秀》)的神采。這三句話并非彼此獨立的教誨,而是氣脈相互連貫的意群,是孔子在杏壇開學典禮上的致辭或曰開場白,故被弟子置放卷首。
(摘編自錢念孫《孔子談“詩”說“文"及踐行》)
材料二:
總體而言,儒家以人倫教化為己任,圣賢是全民之師,絕不把自己與眾生隔絕。但從文辭的表達特征來講,同為儒家經典,《論語》與《中庸》和《大學》相比,傳遞出的是更加平實溫暖的生活氣息。如開篇《學而》中,“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學習、交友、日常交往,講的都是來自百姓日常的生活場景和生活體驗,是起居行事、待人接物,同時又是安身立命、政通人和,讀來親和愜意,循循善誘,明白通暢,從容不迫,令人頓生如沐春風之感。正所謂“圣人語人不語神,語常不語怪"。
雖說如此,《論語》在遣詞用句上卻從不粗陋,通篇可見精巧的句子結構,精辟而富有哲理的對句、排句。如《雍也》篇中的“質勝文則野,文勝質則史”,《述而》篇的“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,《泰伯》篇的“興于詩,立于禮,成于樂”。這也與孔子“不學詩,無以言"的詩教觀高度統(tǒng)一,極具韻律和美感。
文學的核心是人。作為言行錄,《論語》中對孔子在不同情境中的神態(tài)描寫雖然簡約,卻十分生動可感。
《陽貨》篇中記錄了孔子與弟子子游的一段對話——子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學道則愛人,小人學道則易使也?!?子曰:“二三子!偃之言是也。前言戲之耳?!?/p>
孔門弟子子游做了武城的邑宰,實施庠序教化,學習禮樂的人很多,小城中弦歌不輟??鬃拥搅宋涑?,聽到彈琴和歌唱的聲音,有感于當時禮崩樂壞的時代背景,聯想到許多大國的民眾都沒有這般對禮樂的喜好,而在武城這個小地方卻能如此成功地化民成俗,其實是有些喜出望外的,因此“莞爾一笑”,用了一種玩笑的口吻說“割雞焉用牛刀”。這表現了夫子少見的詼諧輕松、和藹有趣的一面。子游回答:“以前我聽老師說過:‘君子學習了道,知了禮樂就會愛人;老百姓學習了道,知了禮樂就容易引導和管理?!?聽到這段話,孔子馬上正色道:“學生們,言偃(子游)的話是對的。我剛才說的話不過是同他開玩笑罷了?!边@一段文字很有戲劇性,孔子從輕松詼諧到深沉肅穆,前后的轉變,氛圍感很強,反映出孔子的真實親切,也體現了他對于“治國安邦"之事的在意和敬畏。
上述內容,不是圍繞“義理”展開的,而是在具體的事件中呈現孔子的價值判斷和情感傾向,因此會給讀者留下非常深刻的印象。事實上,后世對孔子的性格特點和精神境界的認知,也正是來源于《論語》中許多段落呈現出的氛圍感和戲劇感。
(摘編自車鳳《《論語》中的以“文"化人》)
1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.“興于詩,立于禮,成于樂”是精辟而富有哲理的排句,極具韻律和美感。
B.“學而時習之,不亦說乎"強調知行合一之道,用親切的反問語氣道出了學習不但要勤奮,而且要多加練習的道理。
C.儒家注重人倫教化,視自己與眾生為一體,其作品內容也大多是敘述日常生活中的平凡人和常見事,敘事說理融為一體。
D.《論語》中有不少語句體現了孔子的主張,如“朝聞道,夕可死矣”運用夸張的手語法凸顯了孔子對道的追求。
2.根據材料內容,下列說法正確的一項是()
A.“學而時習之"三句音調委婉動聽,意蘊淳厚綿長,體現了孔子作為師長對弟子的循循善誘,故被置于《論語》卷首。
B.后世對孔子的性格特點和精神境界的認知,正是來源于《論語》中對孔子在不同情境中詳細的神態(tài)描寫。
C.《陽貨》篇中,孔子聽到弦歌先“莞爾而笑”,后聽子游對答后,轉而正色道歉??鬃忧昂蟮霓D變,體現了他對“治國安邦"的敬畏。
D.孔子的很多思想能給人們深刻啟示,如“逝者如斯夫,不舍晝夜”一句,言簡意賅地提醒人們珍惜寶貴時光。
3.下列選項中,不能支撐材料一觀點的一項是()
A.大學之道,在明明德。B.君子喻于義,小人喻于利。
C.言之無文,行而不遠。D.夫子之不可及也,猶天之不可階而升也。
4.兩則材料都提到《論語》開篇《學而》,其作用有什么不同?請簡要說明。
5.《論語》是如何表現文學性?請結合材料內容簡要分析。
(二)現代文閱讀11(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
賒刀人[注]
顧敬堂
黃泥崴子是個貧困村,歷年來,上級部門派了好幾撥機關下沉人員駐村扶貧,但都收效甚微,天長日久,無論干部還是群眾都沒有信心了。
這天,村里忽然來了個四十歲左右的男子,拿著一個陳舊的賬本來到村委會打聽。村主任看著賬本上的名字很是吃驚:“這是哪年的賬目呀?好幾個人都不在了……咦,還有我爺爺的名字呢!"
①得知村主任的爺爺還在世,這個自稱趙國棟的人非常高興,請村主任將名單上還在世的人召集過來,說說這四十年前的賬單。
很快,村部里來了百十號人,有些是賬單上欠了債的,更多的是來看熱鬧的村民。
趙國棟給大家問了好,然后切入正題:“這是很久之前的事了,我爺爺來過黃泥崴子,賒給大家一些生活物資……”
村主任的爺爺一聽就驚呼道:“?。∧闶琴d刀人的孫子?我記得你爺爺,那時候我還是黃泥崴子的村長呢……"
那是四十年前的一個春天,一個貨郎風塵仆仆地來到黃泥崴子,他拉著滿滿一架子車的貨物,大多是鐮刀、剪刀、菜刀之類的物件。
因為各種各樣的原因,村里好多年都沒見過走街串巷做生意的人了。村民們覺得新鮮,圍著貨郎紛紛詢問物件的價格。貨郎笑瞇瞇地說:“我這車貨物呀,只賒不賣!正常一把菜刀八毛錢,我兩塊錢賒給大家?!?/p>
村民們頓時炸鍋了:“把我們當傻子呀,兩塊錢誰賒!"
“大家先聽我說完?!必浝刹患辈幻Φ財[擺手,“等到家家都買上電視機,沒人穿補丁衣服,頓頓能吃飽飯,桌上有細糧的時候,我再來收錢。"
“哈哈,我先賒把鐮刀!”老村長立刻嚷道,“這不等于白給嘛,你說的這些事兒根本沒可能!"
“我賒把犁頭,要是你說的事兒實現不了,我可不給錢!”
又有一個人接過話頭。其他村民聽出了道道,立刻蜂擁而上,一車的貨物十幾分鐘就被賒購一空。
賒刀人拿出賬本,挨個記下賒賬人的姓名,讓大家按下手印,便推著空車子走了??粗浝蛇h去的背影,大家七嘴八舌地議論起來,都覺得遇到了傻子,白撿了便宜。②老村長卻充滿向往地說道:“我倒是盼著他早點過來收錢呢!"
回憶到這里,老村長感慨地說道:“誰能想到,改革開放的風吹到黃泥崴子之后,只過了五六年時間,你爺爺說的話就都應驗了!到現在都四十年啦,當年欠的賬我還十倍!”兩三塊錢的欠賬,十倍也不過二三十元!村民們紛紛表示都按十倍來還。
趙國棟微笑著點頭說道:“來的時候,爺爺讓我拿這個賬本試試黃泥崴子的民風。如果大家不認賬,我轉頭就走;如果大家認賬,我就繼續(xù)和大家做生意,老規(guī)矩,只賒不賣!"
③村民們一聽,腰桿子都不由得硬了起來。
不一會兒,村外便開來兩臺貨車,上面堆滿了米面糧油和生活必需品。大家都看向趙國棟,等他說出賒賬的條件。
趙國棟指著東面的一片地說道:“等到沙棘果五十塊錢一斤時,我再來收錢,并且貨物的價格也是正常價,不多加一分錢?!贝迕駛冺樦氖种缚催^去,④那片沙棘樹是前年大家在扶貧干部的指導下栽的,去年零星結了些果子,誰也沒太當回事。
沒想到趙國棟居然對沙棘果感興趣。村民們面面相覷一陣,便上前圍著兩臺車挑選起貨物來。趙國棟拿出一個新賬本,將賒貨人的名字記了上去。
很快,兩車貨物被村民們搬空了,趙國棟笑瞇瞇地擺擺手,坐上車離開了。有個村民看著自己堆得跟小山似的貨物,得意地說道:“沙棘果怎么可能賣到五十塊錢一斤?你們太傻了,有便宜不占傻子啊,為啥不多賒點?"
老村長白了他一眼道:“大城市的物價可貴著呢!人家要是沒把握掙錢,會跟你扯這個?他爺爺當年的預言可都成真了!”村主任接過爺爺的話:“他們這個行當是從‘賒刀人’轉化過來的,古時候叫‘卜賣’,據說是鬼谷子的傳人,估計是根據市場規(guī)律做出判斷,預測的準確性非常高呢!"
大家又閑聊了一會兒,這才帶著賒來的貨物各自回家了。
第二天一早,村主任八十多歲的爺爺就出現在他家的沙棘林里,給地鋤草、松土、又澆水。有人看到后,也跟著到自家沙棘地里忙活起來。很快,全村人達成了一個共識:沙棘果的行情肯定會非常好,否則新一代的“賒刀人”怎么會平白把東西賒給咱們呢!到了冬天,紅燦燦的沙棘果掛滿了枝頭,村主任通知大家,今天有人來收購沙棘果,五十塊錢一斤!村民們吃驚又高興,吃驚的是,賒刀人的預言竟然成真了;高興的是,之前都不看好的沙棘果居然真的帶來了豐厚的收益。
賣完沙棘果,趙國棟果然來了,村民們心甘情愿地給他結算了賒欠的貨款。這還不夠,大家都期待地問他:“啥時候你再來賒東西?"
趙國棟笑呵呵地說:“從明天起,我以第一書記的身份正式駐村,和大家一起振興黃泥崴子!”
村民們驚訝不已:“啊?你不是賒刀人?"
趙國棟擺擺手道:“我爺爺是研究市場經濟的專家,我現在搞的也是這個專業(yè)。當年所謂的賒刀,不過是他老人家到農村考察時,變相扶貧而已。”
“太好了,你來這兒帶著我們干,肯定能領著我們脫貧致富!"村民們紛紛鼓起掌來。趙國棟笑了,腦海中又想起他以第一書記的身份正式駐村臨行時爺爺說的話:“”。
(有刪改)
【注】
民間傳說中一種神秘的會預言的人群。賒刀人賒的不是武器,而是菜刀、鐮刀等生活必需品。他們身上的刀只賒不賣,并且他們在臨走的時候,會留下一句高深莫測的讖語。等到他們的預言實現之后,他們就會來收錢。
6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()
A.小說開頭交代黃泥崴子當下還是個貧困村,扶貧干部和群眾缺乏脫貧的信心,設置了背景,為后文張本。
B.小說中村民們得知趙國棟不是賒刀人后先是驚訝不已,繼而鼓掌歡呼,主要是出于對爺孫兩人經濟專家身份的崇拜。
C.小說中村主任向村民們介紹“卜賣"行當的緣起和特色,為小說增添了傳奇色彩。
D.小說以“賒刀人”為題,不僅激發(fā)了讀者的閱讀興趣,還將小說前后四十年間的故事情節(jié)巧妙地綰結起來。
7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()
A.第①處:趙國棟非常高興是因為他那時已知道村主任的爺爺當時任村長,既是當年賒購的當事人,也是見證人。
B.第2處:“充滿向往"盼著”極具表現力,說明趙國棟爺爺的賒購條件激起了老村長盡早擺脫貧窮的渴望。
C.第③處:通過村民們腰桿子都不由得“硬"了起來細節(jié)描寫,說明趙國棟的話語觸動了村民們的內心。
D.第④處:介紹了沙棘樹的由來,突出沙棘樹生長的情狀,暗示了黃泥崴子村扶貧工作成效不顯著。
8.小說中從“沒想到趙國棟居然對沙棘果感興趣……”到“……大家都期待地問他:‘啥時候你再來賒東西?’”,趙國棟有條件地將米面糧油和生活必需品賒賬給村民后,村民門(不含老村長和村主任)的身心感受經歷了多重變化,請結合文本有關內容簡要梳理概括。
9.請你發(fā)揮想象模擬趙國棟爺爺的口吻,將結尾續(xù)寫完整(不超過40個字),并說明續(xù)寫的理由。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
文公出亡,獻公使寺人披攻之蒲城,披斬其祛①,文公奔翟?;莨次?,又使攻之惠竇。不得也。及文公反國,披求見。公曰:“蒲城之役,君令一宿,而汝即至;惠竇之難,君令三宿,而汝一宿,何其速也!”披對曰:“君令不二。除君之惡,惟恐不堪。蒲人、翟人,余何有焉?今公即位,其無蒲、翟乎?且桓公置射鉤而相管仲。"君乃見之。
或曰:齊、晉絕祀,不亦宜乎?桓公能用管仲之功而忘射鉤之怨,文公能聽寺人之言而棄斬祛之罪,桓公、文公能容二子者也。后世之君,明不及二公;后世之臣,賢不如二子。不忘之臣以事不明之君,君不知,則有燕操、子罕、田常之賊;知之,則以管仲、寺人自解。君必不誅而自以為有桓、文之德,是臣仇而明不能燭,多假之資自以為賢而不戒則雖無后嗣不亦可乎?且寺人之言也,直飾君令而不貳者,則是貞于君也。死君后生,臣不愧,而后為貞。今惠公朝卒而暮事文公,寺人之不貳何如?
(選自《韓非子·難三》,有刪改)
材料二:
馮立,玄德中為東宮率,甚被隱太子親遇。太子之死也,左右多逃散,立嘆曰:“豈有生受其恩,而死逃其難!”于是率兵犯玄武門,苦戰(zhàn),殺屯營將軍敬君弘。謂其徒曰:“微以報太子矣。"遂解兵遁于野。俄而來請罪,太宗數之曰:“汝昨者出兵來戰(zhàn),大殺傷吾兵,將何以逃死?”立飲泣而對曰:“立出身事主,期之效命,當戰(zhàn)之日,無所顧憚。"因戲欷悲不自勝,太宗慰勉之,授左屯衛(wèi)中郎將。立謂所親曰:“逢莫大之恩,幸而獲免,終當以死奉答?!蔽磶?,突厥至便橋,率數百騎與虜戰(zhàn)于咸陽,殺獲甚眾,所向皆拔靡,太宗聞而嘉嘆之。時有齊王元吉府左車騎謝叔方率府兵與立合軍拒戰(zhàn),及殺敬君弘、中郎將呂衡,王師不振,秦府護軍尉遲敬德乃持元吉首以示之,叔方下馬號泣。拜辭而遁。明日出首,太宗曰:“義士也。"命釋之。
(選自《貞觀政委·忠義》,有刪改)
【注】①祛,袖口,文中指衣袖。
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
多假之A資B自C以為賢D而不戒E則雖無F后嗣G不亦H可乎
11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.何有,指有什么,與《齊桓晉文之事》中“牛何之”的“何之”,兩者結構不同。
B.直,指只是,僅僅是,與《荀子,勸學》中“木直中繩”的“直"字意思不同。
C.東宮,封建時代太子所居住的地方,因位于皇宮東部而得名。亦用來代指太子。
D.“太宗數之曰”與“范增數目項王"(《鴻門宴》)兩句中的“數”字意思不同。
12.下列對文中有關內容概述,不正確的一項是()
A.獻公派寺人披到蒲城攻打文公,文公差點被寺人披殺害,后來惠公登上君位后,又派寺人披去惠竇攻打文公,但是也沒有抓獲文公。
B.文公返回晉國后,寺人披來求見,文公先是拒絕召見寺人披,但考慮到自己下達的命令不能隨意更改,文公還是召見了寺人披。
C.馮立為了感謝唐太宗的不殺之恩,在與突厥的戰(zhàn)斗中英勇奮戰(zhàn),殺死了許多突厥兵,所到之處無人能敵,受到了唐太宗的贊揚。
D.謝叔方擔任齊王李元吉府上左車騎,在玄武門戰(zhàn)斗中率府兵與馮立一同作戰(zhàn),直到看到李元吉被殺后,謝叔方才離開了軍隊逃走了。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)今公即位,其無蒲、翟乎?且桓公置射鉤而相管仲。
(2)今惠公朝卒而暮事文公,寺人之不貳何如?
14.為什么材料二把馮立的行為視作忠義?請結合隱太子死后馮立的具體行為加以說明。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,完成下面小題。
將赴荊南寄別李劍州
杜甫
使君高義驅今古,寥落三年坐劍州。
但見文翁①能化俗,焉知李廣未封侯。
路經滟滪②雙蓬鬢,天入滄浪一釣舟。
戎馬相逢更何日?春風回首仲宣樓③。
【注】①文翁,西漢蜀郡守,以政績卓著聞名。②滟滪,即滟滪灘,長江三峽著名險灘。③仲宣樓,漢末文學家王粲在荊州避難的地方。
15.下列對這首詩理解和賞析,不正確的一是()
A.“雙蓬鬢"和“滟滪”,“一釣舟"和“滄浪”相對照,構成鮮明的形象,展示出一幅扁舟出峽圖。
B.用文翁和李廣兩個典故,既歌頌了李劍州坐鎮(zhèn)劍州“能化俗"的政績,又為李劍州未能得到朝廷重用而鳴不平。
C.詩人清楚地意識到所處的時代和命運,即使到了荊南,也還是和當年避難荊州的王粲一樣,仍然作客依人,托身無所。
D.“路經滟滪”見三峽風濤之險惡,“天入滄浪"見江漢煙波之浩渺,寫出了李劍州的身世飄零、坎坷遭遇。
16.本詩的情感是如何流轉變化的?請結合文本分析。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中空缺的部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的子路表示,對于一個夾在大國之間又“_____,___”的“千乘之國”,自己只要三年就可以使百姓變勇敢并懂規(guī)矩。
(2)《侍坐》中面對孔子詢問,公西華認為自己能力不足仍需要學習,在宗廟祭祀、諸侯會盟這方面,他的志向是:“_____,___?!?/p>
(3)“扁舟"是中國古典詩、詞、文中最常見的意象之一,承載著中國古代文人淡泊世事、悠然自得、羈旅鄉(xiāng)愁等復雜的情感,如“_____,___”。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
參加黨的二十大的代表中,35歲以以的黨代表有120名。在首場“黨代表通道"上,就有多名年輕的黨代表亮相。他們在各自的領域①,彰顯出青春的擔當與風采。姜麗娟是一名村黨總支書記,她帶領村民發(fā)展集體經濟,說起村里的事有條有理?!?0后”軍人、“濟南英雄連"連長孫金龍接受采訪時字字鏗鏘,他說,有信心、有決心、有能力戰(zhàn)勝一切強勁對手。這些年輕的黨代表②而又堅定自信,青春的氣息在黨代會上洋溢。
百年大黨為什么風華正茂正青春?就是因為不斷有新鮮血液融入,一代代青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)。進入新時代,中國青年自信自強,奮勇爭先,他們在脫貧攻堅戰(zhàn)場披荊斬棘,在科技攻關崗位奮力攀登,在搶險救災前線沖鋒陷陣,在疫情防控一線披甲出征,在奧運競技賽場超越自我,在保衛(wèi)祖國哨位威武守護……他們用行動一次次證明,新時代的中國青年堪當大任。
青年強,則國家強。年輕的一名黨代表的一段話讓人感動,他特別想告訴青年朋友,中國怎么樣,我們自己就怎么樣。當代中國青年是幸運的,施展才干的舞臺無比廣闊,實現夢想的前景無比光明。③更應不負時代,廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走,懷抱夢想又腳踏實地,敢想敢為又善作善成,青春必將綻放出絢麗之花。
18.請在文中橫線處填入恰當的成語。
19.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。
20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請結合材料簡要分析其表達效果。
(二)語言文字運用1(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
有人說,世界上小孩的錢最好賺。其實這只能說明,疼愛孩子是父母的天性,絕大多數的家長寧可自己節(jié)省一些,①_________________。
然而,細究琳瑯滿目的“寶寶專用”產品,你會發(fā)現,其中有不少僅僅是套用了這一概念而已。這些商家利用父母們疼愛孩子的心理,用“寶寶專用"來包裝自家的商品,目的不過是②_________________。有分析稱,不少號稱“寶寶專用”的商品,③_________________。例如,有消費者給孩子專門購買進口的核桃油,但后來了解到,可替代核桃油的油類很多,而且核桃油在營養(yǎng)成分、營養(yǎng)價值方面和成人吃的植物油差不多。
現實中,很多家長對“寶寶專用"也是將信將疑,但本著寧可信其有的心態(tài),還是進行購買,并說服自己哪怕沒有功效,至少也沒有壞處。這其實是眾多消費者,在面對市場上眾多打著科學旗號的“寶寶專用”商品時,一種無奈的選擇與自我心理安慰。
21.下列句子中的“你"和文中畫橫線處的“你”,用法相同的一項是()
A.魯侍萍:我是你的——你打的這個人的媽。
B.“祥林嫂,你放著罷!我來擺。"四嬸慌忙地說。
C.從來沒有什么歲月靜好,不過是有人替你負重前行。
D.妙玉笑道:“忽然見你兩個聯詩,更覺清雅異常,故此聽住了?!?/p>
22.請在文中劃橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
材料一:人應該站在傳統(tǒng)上,內心才會深刻,才會自信。(林清玄)
材料二:踩著別人腳步走路的人,永遠不會留下自己的腳印。(愛因斯坦)
材料三:傳統(tǒng)的本身增強了力量,因為它不停地被引用到新的人,新的事物和局面上。(張愛玲)
請結合材料,聯系實際寫一篇文章。
要求:圍繞材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
大連市濱城高中聯盟2023-2024學年高一下學期期中考試
語文試卷解析版
一、現代文閱讀(35分)
(一)現代文閱讀1(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
孔子是個言行一致的人,他不僅注重“言必信,行必果"(《子路》),而且強調“君子欲訥于言而敏于行”(《里仁》)、“君子恥其言而過其行"(《憲問》)?!墩撜Z》雖非孔子親筆著述,但從弟子記載其話語中,仍能明顯感到他是落實自己重視文采主張的力行者。
比喻作為文學的常用修辭法,孔子一出手就技驚四方?!盀檎缘?,譬如北辰,居其所而眾星共之”(《為政》),以“北辰"比“為政以德”的統(tǒng)治者,以“眾星"比諸侯國和大夫,譬喻形象而意蘊豐贍?!笆耪呷缢狗?,不舍晝夜”(《子罕》)、“歲寒,然后知松柏之后凋也"(《子罕》),前者由感慨河水川流不息而提醒珍惜寶貴時光,后者以松柏后凋景象喻人要經得起嚴酷環(huán)境的考驗,言簡意賅而啟人深思?!爸邩匪收邩飞?;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽”(《雍也》)孔子由水的川流靈動,想到智者敏銳聰慧;由山的沉穩(wěn)安靜,想到仁者厚重不遷,設喻奇妙,表意雋永,且氣象博大。
孔子擅于比喻;也妙于夸張?!俺劦溃伤酪?(《里仁》),不這樣夸飾,怎能凸顯他把“聞道”看得比性命還重要!“子在齊聞:《韶》;三月不知肉味"(《述而》),這是以婉曲夸張法,將他在齊國癡迷韶樂而難以自拔的情景,傳達得惟妙惟肖而意蘊悠長。“不義而富且貴,于我如浮云”(《述而》),此處的“浮云”,既是比喻又是夸張,把他作為百世圣哲“謀道不謀食”“憂道不憂貧"的高尚情操和灑脫情懷,刻畫得栩栩如生又感人至深。
相對于上述顯在的文學表現,我更欣賞《論語》處處隱含內蘊的文學意味。請看似乎平淡無奇的開篇第一章:
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)
且不說將此段分行排列,頗有詩的形式和意韻,就看三句話皆以親切的反問語氣出之,即為有意無意地運用文學筆法,活畫出孔子作為師長對弟子循循善誘的情狀。此段首言不僅要勤學更要經常練習,強調知行合一之道;次言歡迎各位遠來學習,表達孔子善待弟子及朋友的處世之道;再言弟子初次相聚不因互不了解而鬧矛盾,申述大家反求諸己,和睦相處的君子之道。這段話音調委婉動聽,意蘊淳厚綿長,大有“始正面未奇,內明而外潤,使玩之者無窮,味之者不厭矣"(《文心雕龍·隱秀》)的神采。這三句話并非彼此獨立的教誨,而是氣脈相互連貫的意群,是孔子在杏壇開學典禮上的致辭或曰開場白,故被弟子置放卷首。
(摘編自錢念孫《孔子談“詩”說“文"及踐行》)
材料二:
總體而言,儒家以人倫教化為己任,圣賢是全民之師,絕不把自己與眾生隔絕。但從文辭的表達特征來講,同為儒家經典,《論語》與《中庸》和《大學》相比,傳遞出的是更加平實溫暖的生活氣息。如開篇《學而》中,“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學習、交友、日常交往,講的都是來自百姓日常的生活場景和生活體驗,是起居行事、待人接物,同時又是安身立命、政通人和,讀來親和愜意,循循善誘,明白通暢,從容不迫,令人頓生如沐春風之感。正所謂“圣人語人不語神,語常不語怪"。
雖說如此,《論語》在遣詞用句上卻從不粗陋,通篇可見精巧的句子結構,精辟而富有哲理的對句、排句。如《雍也》篇中的“質勝文則野,文勝質則史”,《述而》篇的“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,《泰伯》篇的“興于詩,立于禮,成于樂”。這也與孔子“不學詩,無以言"的詩教觀高度統(tǒng)一,極具韻律和美感。
文學的核心是人。作為言行錄,《論語》中對孔子在不同情境中的神態(tài)描寫雖然簡約,卻十分生動可感。
《陽貨》篇中記錄了孔子與弟子子游的一段對話——子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學道則愛人,小人學道則易使也?!?子曰:“二三子!偃之言是也。前言戲之耳?!?/p>
孔門弟子子游做了武城的邑宰,實施庠序教化,學習禮樂的人很多,小城中弦歌不輟。孔子到了武城,聽到彈琴和歌唱的聲音,有感于當時禮崩樂壞的時代背景,聯想到許多大國的民眾都沒有這般對禮樂的喜好,而在武城這個小地方卻能如此成功地化民成俗,其實是有些喜出望外的,因此“莞爾一笑”,用了一種玩笑的口吻說“割雞焉用牛刀”。這表現了夫子少見的詼諧輕松、和藹有趣的一面。子游回答:“以前我聽老師說過:‘君子學習了道,知了禮樂就會愛人;老百姓學習了道,知了禮樂就容易引導和管理?!?聽到這段話,孔子馬上正色道:“學生們,言偃(子游)的話是對的。我剛才說的話不過是同他開玩笑罷了?!边@一段文字很有戲劇性,孔子從輕松詼諧到深沉肅穆,前后的轉變,氛圍感很強,反映出孔子的真實親切,也體現了他對于“治國安邦"之事的在意和敬畏。
上述內容,不是圍繞“義理”展開的,而是在具體的事件中呈現孔子的價值判斷和情感傾向,因此會給讀者留下非常深刻的印象。事實上,后世對孔子的性格特點和精神境界的認知,也正是來源于《論語》中許多段落呈現出的氛圍感和戲劇感。
(摘編自車鳳《《論語》中的以“文"化人》)
1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()
A.“興于詩,立于禮,成于樂”是精辟而富有哲理的排句,極具韻律和美感。
B.“學而時習之,不亦說乎"強調知行合一之道,用親切的反問語氣道出了學習不但要勤奮,而且要多加練習的道理。
C.儒家注重人倫教化,視自己與眾生為一體,其作品內容也大多是敘述日常生活中的平凡人和常見事,敘事說理融為一體。
D.《論語》中有不少語句體現了孔子的主張,如“朝聞道,夕可死矣”運用夸張的手語法凸顯了孔子對道的追求。
2.根據材料內容,下列說法正確的一項是()
A.“學而時習之"三句音調委婉動聽,意蘊淳厚綿長,體現了孔子作為師長對弟子的循循善誘,故被置于《論語》卷首。
B.后世對孔子的性格特點和精神境界的認知,正是來源于《論語》中對孔子在不同情境中詳細的神態(tài)描寫。
C.《陽貨》篇中,孔子聽到弦歌先“莞爾而笑”,后聽子游對答后,轉而正色道歉??鬃忧昂蟮霓D變,體現了他對“治國安邦"的敬畏。
D.孔子的很多思想能給人們深刻啟示,如“逝者如斯夫,不舍晝夜”一句,言簡意賅地提醒人們珍惜寶貴時光。
3.下列選項中,不能支撐材料一觀點的一項是()
A.大學之道,在明明德。B.君子喻于義,小人喻于利。
C.言之無文,行而不遠。D.夫子之不可及也,猶天之不可階而升也。
4.兩則材料都提到《論語》開篇《學而》,其作用有什么不同?請簡要說明。
5.《論語》是如何表現文學性的?請結合材料內容簡要分析。
【答案】1.C2.D3.A
4.①材料一提到《論語》開篇《學而》,是為了分析其中的文學筆法,證明《論語》處處隱含內的文學意味。②材料二提到《論語》開篇《學而》,是為了說明《論語》相比《中庸》《大學》,傳遞的內容更加具有平實溫暖的生活氣息。
5.①大量運用比喻、夸張、反問等修辭手法,如借松柏后凋景象喻人要經得起嚴酷環(huán)境的考驗,②講究遣詞用句,常用結構精巧而又精辟富有哲理的對句、排句。如“質勝文則野,文勝質則史“運用對句說明了“質"與“文”的關系,③注重在不同的情景中運用簡約的神態(tài)描寫來呈現“氛圍感"和戲劇感。如《陽貨》篇中對孔子的描述。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學生理解和分析文章內容的能力。
C.“視自己與眾生為一體”錯,與原文“絕不把自己與眾生隔絕"的說法不符。“其作品內容也大多是敘述日常生活中的平凡人和常見事,敘事說理融為一體”錯,擴大范圍。原文是《論語》的內容大多敘述平凡人和常見事,而選項的主語是儒家作品。
故選C。
【2題詳解】
本題考查學生理解和分析作者觀點態(tài)度的能力。
A.“三句音調委婉動聽,意蘊淳厚綿長,體現了……故被置于《論語》卷首"錯,強加因果,原文信息是“這段話音調委婉動聽,意蘊淳厚綿長……的神采。這三句話并非彼此獨立的教誨,而是氣脈相互連貫的意群,是孔子在杏壇開學典禮上的致辭或曰開場白,故被弟子置放卷首”,可見“學而時習之"三句置于卷首,是因為這三句是氣脈連貫的意群,是孔子在杏壇開學典禮上的致辭或曰開場白,所以被弟子置于卷首。
B.“正是來源于《論語》中對孔子在不同情境中詳細的神態(tài)描寫”錯,原文信息是“事實上,后世對孔子的性格特點和精神境界的認知,也正是來源于《論語》中許多段落呈現出的‘氛圍感’和‘戲劇感’”,可見選項表述張冠李戴偷換概念,“詳細的神態(tài)描寫”錯,原文說的是“《論語》中對孔子在不同情境中的神態(tài)描寫雖然簡約"。
C.“轉而正色道歉”錯,原文“因此‘莞爾一笑’,用了一種玩笑的口吻說‘割雞焉用牛刀’。這表現了夫子少見的詼諧輕松、和藹有趣的一面。……聽到這段話,孔子馬上正色道:‘學生們,言偃(子游)的話是對的。我剛才說的話不過是同他開玩笑罷了?!@一段文字很有戲劇性,孔子從輕松詼諧到深沉肅穆,前后的轉變,氛圍感很強,反映出孔子的真實親切"中沒有體現“道歉”的意思。
故選D。
【3題詳解】
本題考查學生理解和分析論點和論據關系的能力。
材料一強調的重點是孔子注重文學性。
A.提出大學的宗旨,在于弘揚光明正大的品德,沒有體現注重文學性。
B.是對句,能體現文學性。
C.直接提出語言要注重文學性。
D.運用比喻的修辭手法,體現了語言的文學性。
故選A。
【4題詳解】
本題考查學生篩選信息并比較材料異同的能力。
由材料一“相對于上述顯在的文學表現,我更欣賞《論語》處處隱含內蘊的文學意味。請看似乎平淡無奇的開篇第一章:子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’"(《學而》)“且不說將此段分行排列,頗有詩的形式和意韻,就看三句話皆以親切的反問語氣出之,即為有意無意地運用文學筆法,活畫出孔子作為師長對弟子循循善誘的情狀……這段話音調委婉動聽,意蘊淳厚綿長”可知,提到《論語》開篇《學而》,是為了分析其中的文學筆法,證明《論語》處處隱含內蘊的文學意味。
由材料二開頭段“總體而言,儒家以人倫教化為己任,圣賢是全民之師,絕不把自己與眾生隔絕。但從文辭的表達特征來講,同為儒家經典,《論語》與《中庸》和《大學》相比,傳遞出的是更加平實溫暖的生活氣息。如開篇《學而》……"可知,材料二提到《論語》開篇《學而》,是為了說明《論語》相比《中庸》《大學》,傳遞的內容更加具有平實溫暖的生活氣息。
【5題詳解】
本題考查學生篩選提取信息并概括歸納要點的能力。
①大量運用比喻、夸張、反問等修辭手法,如材料一第一段“言必信,行必果”使用了對偶,材料一第二段“比喻作為文學的常用修辭法,孔子一出手就技驚四方……孔子由水的川流靈動,想到智者敏銳聰慧,由山的沉穩(wěn)安靜,想到仁者厚重不遷,設喻奇妙,表意雋永,且氣象博大;材料一第三段“也妙于夸張?!涣x而富且貴,于我如浮云’(《述而》),此處的“浮云”,既是比喻又是夸張,把他作為百世圣哲……的高尚情操和灑脫情懷,刻畫得栩栩如生又感人至深”。
②講究遣詞用句,常用結構精巧而又精辟富有哲理的對句、排句。如“子曰:‘學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’(《學而》)且不說將此段分行排列,頗有詩的形式和意韻,就看三句話皆以親切的反問語氣出之,即為有意無意地運用文學筆法,活畫出孔子作為師長對弟子循循善誘的情狀”,材料二第二段“雖說如此,《論語》在遣詞用句上卻從不粗陋,通篇可見精巧的句子結構,精辟而富有哲理的對句、排句。如《雍也》篇中的‘質勝文則野,文勝質則史’,《述而》篇的‘君子坦蕩蕩,小人長戚戚’……的詩教觀高度統(tǒng)一,極具韻律和美感?!?/p>
③注重在不同的情景中運用簡約的神態(tài)描寫來呈現“氛圍感"和戲劇感。如“作為言行錄,《論語》中對孔子在不同情境中的神態(tài)描寫雖然簡約,卻十分生動可感”,《陽貨》篇中對孔子的描述,“子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:……因此‘莞爾一笑’,用了一種玩笑的口吻說‘割雞焉用牛刀’。這表現了夫子少見的詼諧輕松、和藹有趣的一面。……這一段文字很有戲劇性,孔子從輕松詼諧到深沉肅穆,前后的轉變,氛圍感很強,反映出孔子的真實親切"。
(二)現代文閱讀11(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
賒刀人[注]
顧敬堂
黃泥崴子是個貧困村,歷年來,上級部門派了好幾撥機關下沉人員駐村扶貧,但都收效甚微,天長日久,無論干部還是群眾都沒有信心了。
這天,村里忽然來了個四十歲左右的男子,拿著一個陳舊的賬本來到村委會打聽。村主任看著賬本上的名字很是吃驚:“這是哪年的賬目呀?好幾個人都不在了……咦,還有我爺爺的名字呢!”
①得知村主任的爺爺還在世,這個自稱趙國棟的人非常高興,請村主任將名單上還在世的人召集過來,說說這四十年前的賬單。
很快,村部里來了百十號人,有些是賬單上欠了債的,更多的是來看熱鬧的村民。
趙國棟給大家問了好,然后切入正題:“這是很久之前的事了,我爺爺來過黃泥崴子,賒給大家一些生活物資……"
村主任的爺爺一聽就驚呼道:“??!你是賒刀人的孫子?我記得你爺爺,那時候我還是黃泥崴子的村長呢……”
那是四十年前的一個春天,一個貨郎風塵仆仆地來到黃泥崴子,他拉著滿滿一架子車的貨物,大多是鐮刀、剪刀、菜刀之類的物件。
因為各種各樣的原因,村里好多年都沒見過走街串巷做生意的人了。村民們覺得新鮮,圍著貨郎紛紛詢問物件的價格。貨郎笑瞇瞇地說:“我這車貨物呀,只賒不賣!正常一把菜刀八毛錢,我兩塊錢賒給大家。"
村民們頓時炸鍋了:“把我們當傻子呀,兩塊錢誰賒!”
“大家先聽我說完。"貨郎不急不忙地擺擺手,“等到家家都買上電視機,沒人穿補丁衣服,頓頓能吃飽飯,桌上有細糧的時候,我再來收錢?!?/p>
“哈哈,我先賒把鐮刀!"老村長立刻嚷道,“這不等于白給嘛,你說的這些事兒根本沒可能!”
“我賒把犁頭,要是你說的事兒實現不了,我可不給錢!"
又有一個人接過話頭。其他村民聽出了道道,立刻蜂擁而上,一車的貨物十幾分鐘就被賒購一空。
賒刀人拿出賬本,挨個記下賒賬人的姓名,讓大家按下手印,便推著空車子走了。看著貨郎遠去的背影,大家七嘴八舌地議論起來,都覺得遇到了傻子,白撿了便宜。②老村長卻充滿向往地說道:“我倒是盼著他早點過來收錢呢!”
回憶到這里,老村長感慨地說道:“誰能想到,改革開放的風吹到黃泥崴子之后,只過了五六年時間,你爺爺說的話就都應驗了!到現在都四十年啦,當年欠的賬我還十倍!"兩三塊錢的欠賬,十倍也不過二三十元!村民們紛紛表示都按十倍來還。
趙國棟微笑著點頭說道:“來的時候,爺爺讓我拿這個賬本試試黃泥崴子的民風。如果大家不認賬,我轉頭就走;如果大家認賬,我就繼續(xù)和大家做生意,老規(guī)矩,只賒不賣!”
③村民們一聽,腰桿子都不由得硬了起來。
不一會兒,村外便開來兩臺貨車,上面堆滿了米面糧油和生活必需品。大家都看向趙國棟,等他說出賒賬的條件。
趙國棟指著東面的一片地說道:“等到沙棘果五十塊錢一斤時,我再來收錢,并且貨物的價格也是正常價,不多加一分錢。"村民們順著他的手指看過去,④那片沙棘樹是前年大家在扶貧干部的指導下栽的,去年零星結了些果子,誰也沒太當回事。
沒想到趙國棟居然對沙棘果感興趣。村民們面面相覷一陣,便上前圍著兩臺車挑選起貨物來。趙國棟拿出一個新賬本,將賒貨人的名字記了上去。
很快,兩車貨物被村民們搬空了,趙國棟笑瞇瞇地擺擺手,坐上車離開了。有個村民看著自己堆得跟小山似的貨物,得意地說道:“沙棘果怎么可能賣到五十塊錢一斤?你們太傻了,有便宜不占傻子啊,為啥不多賒點?”
老村長白了他一眼道:“大城市的物價可貴著呢!人家要是沒把握掙錢,會跟你扯這個?他爺爺當年的預言可都成真了!"村主任接過爺爺的話:“他們這個行當是從‘賒刀人’轉化過來的,古時候叫‘卜賣’,據說是鬼谷子的傳人,估計是根據市場規(guī)律做出判斷,預測的準確性非常高呢!”
大家又閑聊了一會兒,這才帶著賒來的貨物各自回家了。
第二天一早,村主任八十多歲的爺爺就出現在他家的沙棘林里,給地鋤草、松土、又澆水。有人看到后,也跟著到自家沙棘地里忙活起來。很快,全村人達成了一個共識:沙棘果的行情肯定會非常好,否則新一代的“賒刀人"怎么會平白把東西賒給咱們呢!到了冬天,紅燦燦的沙棘果掛滿了枝頭,村主任通知大家,今天有人來收購沙棘果,五十塊錢一斤!村民們吃驚又高興,吃驚的是,賒刀人的預言竟然成真了;高興的是,之前都不看好的沙棘果居然真的帶來了豐厚的收益。
賣完沙棘果,趙國棟果然來了,村民們心甘情愿地給他結算了賒欠的貨款。這還不夠,大家都期待地問他:“啥時候你再來賒東西?”
趙國棟笑呵呵地說:“從明天起,我以第一書記的身份正式駐村,和大家一起振興黃泥崴子!"
村民們驚訝不已:“啊?你不是賒刀人?”
趙國棟擺擺手道:“我爺爺是研究市場經濟的專家,我現在搞的也是這個專業(yè)。當年所謂的賒刀,不過是他老人家到農村考察時,變相扶貧而已。"
“太好了,你來這兒帶著我們干,肯定能領著我們脫貧致富!”村民們紛紛鼓起掌來。趙國棟笑了,腦海中又想起他以第一書記的身份正式駐村臨行時爺爺說的話:“"。
(有刪改)
【注】
民間傳說中一種神秘的會預言的人群。賒刀人賒的不是武器,而是菜刀、鐮刀等生活必需品。他們身上的刀只賒不賣,并且他們在臨走的時候,會留下一句高深莫測的讖語。等到他們的預言實現之后,他們就會來收錢。
6.下列對文本相關內容理解,不正確的一項是()
A.小說開頭交代黃泥崴子當下還是個貧困村,扶貧干部和群眾缺乏脫貧的信心,設置了背景,為后文張本。
B.小說中村民們得知趙國棟不是賒刀人后先是驚訝不已,繼而鼓掌歡呼,主要是出于對爺孫兩人經濟專家身份的崇拜。
C.小說中村主任向村民們介紹“卜賣”行當的緣起和特色,為小說增添了傳奇色彩。
D.小說以“賒刀人"為題,不僅激發(fā)了讀者的閱讀興趣,還將小說前后四十年間的故事情節(jié)巧妙地綰結起來。
7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()
A.第①處:趙國棟非常高興是因為他那時已知道村主任的爺爺當時任村長,既是當年賒購的當事人,也是見證人。
B.第2處:“充滿向往”“盼著"極具表現力,說明趙國棟爺爺的賒購條件激起了老村長盡早擺脫貧窮的渴望。
C.第③處:通過村民們腰桿子都不由得“硬”了起來的細節(jié)描寫,說明趙國棟的話語觸動了村民們的內心。
D.第④處:介紹了沙棘樹的由來,突出沙棘樹生長的情狀,暗示了黃泥崴子村扶貧工作成效不顯著。
8.小說中從“沒想到趙國棟居然對沙棘果感興趣……"到“……大家都期待地問他:‘啥時候你再來賒東西?’”,趙國棟有條件地將米面糧油和生活必需品賒賬給村民后,村民門(不含老村長和村主任)的身心感受經歷了多重變化,請結合文本有關內容簡要梳理概括。
9.請你發(fā)揮想象模擬趙國棟爺爺的口吻,將結尾續(xù)寫完整(不超過40個字),并說明續(xù)寫的理由。
【答案】6.B7.A
8.①一開始,村民們“面面相覷”,將信將疑,個別村民認為白占了便宜,沾沾自喜。②在老村長的帶動下,村民打理起自家的沙棘地并形成共識:沙棘果行情會非常好。③到了冬天,沙棘果喜獲豐收,給村民們帶來了豐厚的收益,村民們既吃驚又高興。④賣完沙棘果,村民們心甘情愿地同趙國棟結算了賒欠的貨款,希望他再來賒東西。
9.續(xù)寫示例:孩子,你要知道,要想振興鄉(xiāng)村,首先得把廣大農民的心先“扶”起來。
續(xù)寫理由:①形象刻畫方面,形象上與爺爺之前表現的形象相契合,借趙國棟的聯想,從側面表現了他的爺爺深入群眾、講究實效的工作作風。②主旨提示方面,卒章顯志,借趙國棟爺爺的話來結尾,凸顯了農民脫貧及鄉(xiāng)村振興的主題。③情節(jié)設置方面,結尾續(xù)寫的內容呼應了小說的開頭。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容的能力。
B.“主要是出于對爺孫兩人經濟專家身份的崇拜"錯誤,從原文“從明天起,我以第一書記的身份正式駐村,和大家一起振興黃泥崴子”可以看出,村民們驚訝的原因是趙國棟“居然"不是賒刀人;從“你來這兒帶著我們干,肯定能領著我們脫貧致富”可以看出,村民們鼓掌歡呼的原因主要是他們堅信趙國棟能夠帶領他們走上富裕之路。
故選B。
【7題詳解】
本題考查學生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。
A.“趙國棟非常高興是因為他那時已知道村主任的爺爺當時任村長"錯誤,第①處畫橫線的句子只是表明趙國棟得知村主任爺爺在世而高興,他是后來才知道村主任的爺爺當時還是黃泥崴子的村長,他那時并不知道。
故選A。
【8題詳解】
本題考查學生梳理概括情節(jié)、分析人物心理變化的能力。
①前文趙國棟提出“等到沙棘果五十塊錢一斤時,我再來收錢,并且貨物的價格也是正常價,不多加一分錢”,一開始,村民們“面面相覷”,將信將疑,上前圍著兩臺車挑選起貨物來,個別村民認為白占了便宜,沾沾自喜。
②第二天,老村長開始在他家的沙棘林里,給地鋤草、松土、又澆水,老村長的帶動下,村民打理起自家的沙棘地并形成共識:沙棘果行情會非常好,因為他們信任老村長和新一代的“賒刀人”。
③到了冬天,“有人來收購沙棘果,五十塊錢一斤!"沙棘果喜獲豐收,給村民們帶來了豐厚的收益,村民們既吃驚又高興,“吃驚的是,賒刀人的預言竟然成真了;高興的是,之前都不看好的沙棘果居然真的帶來了豐厚的收益”。
④賣完沙棘果,村民們得了實惠,心甘情愿地同趙國棟結算了賒欠的貨款,“這還不果夠,大家都期待地問他:‘啥時候你再來賒東西?’"希望他再來賒東西。
【9題詳解】
本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。
本題要求想象模擬趙國棟爺爺的口吻,續(xù)寫小說的結尾,并說明續(xù)寫的理由。
首先考生要準確掌握前文的情節(jié)內容:小說記敘了黃泥崴子這個貧困村脫貧的故事,趙國棟先是以新一代“賒刀人”的身份,收取爺爺四十年前的賒賬欠單,再帶著新貨物賒給村民,讓村民們心甘情愿地給他結算了賒欠的貨款,最后以第一書記的身份正式駐村。
續(xù)寫內容是趙國棟以第一書記的身份正式駐村臨行時爺爺說的話,首先要契合人物身份,以趙國棟爺爺的口吻,表達對孫子作為駐村扶貧干部的囑托;要切合小說情境,與前文故事情節(jié)相吻合,凸顯農民脫貧及鄉(xiāng)村振興的主題。符合字數要求。要緊扣續(xù)寫從刻畫形象和表現主旨兩個角度陳述理由。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
文公出亡,獻公使寺人披攻之蒲城,披斬其祛①,文公奔翟?;莨次?,又使攻之惠竇。不得也。及文公反國,披求見。公曰:“蒲城之役,君令一宿,而汝即至;惠竇之難,君令三宿,而汝一宿,何其速也!"披對曰:“君令不二。除君之惡,惟恐不堪。蒲人、翟人,余何有焉?今公即位,其無蒲、翟乎?且桓公置射鉤而相管仲?!本艘娭?。
或曰:齊、晉絕祀,不亦宜乎?桓公能用管仲之功而忘射鉤之怨,文公能聽寺人之言而棄斬祛之罪,桓公、文公能容二子者也。后世之君,明不及二公;后世之臣,賢不如二子。不忘之臣以事不明之君,君不知,則有燕操、子罕、田常之賊;知之,則以管仲、寺人自解。君必不誅而自以為有桓、文之德,是臣仇而明不能燭,多假之資自以為賢而不戒則雖無后嗣不亦可乎?且寺人之言也,直飾君令而不貳者,則是貞于君也。死君后生,臣不愧,而后為貞。今惠公朝卒而暮事文公,寺人之不貳何如?
(選自《韓非子·難三》,有刪改)
材料二:
馮立,玄德中為東宮率,甚被隱太子親遇。太子之死也,左右多逃散,立嘆曰:“豈有生受其恩,而死逃其難!"于是率兵犯玄武門,苦戰(zhàn),殺屯營將軍敬君弘。謂其徒曰:“微以報太子矣?!彼旖獗萦谝啊6矶鴣碚堊?,太宗數之曰:“汝昨者出兵來戰(zhàn),大殺傷吾兵,將何以逃死?"立飲泣而對曰:“立出身事主,期之效命,當戰(zhàn)之日,無所顧憚?!币驊蜢け蛔詣伲谖棵阒?,授左屯衛(wèi)中郎將。立謂所親曰:“逢莫大之恩,幸而獲免,終當以死奉答。"未幾,突厥至便橋,率數百騎與虜戰(zhàn)于咸陽,殺獲甚眾,所向皆拔靡,太宗聞而嘉嘆之。時有齊王元吉府左車騎謝叔方率府兵與立合軍拒戰(zhàn),及殺敬君弘、中郎將呂衡,王師不振,秦府護軍尉遲敬德乃持元吉首以示之,叔方下馬號泣。拜辭而遁。明日出首,太宗曰:“義士也?!泵屩?/p>
(選自《貞觀政委·忠義》,有刪改)
【注】①祛,袖口,文中指衣袖。
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
多假之A資B自C以為賢D而不戒E則雖無F后嗣G不亦H可乎
11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.何有,指有什么,與《齊桓晉文之事》中“牛何之"的“何之”,兩者結構不同。
B.直,指只是,僅僅是,與《荀子,勸學》中“木直中繩"的“直”字意思不同。
C.東宮,封建時代太子所居住的地方,因位于皇宮東部而得名。亦用來代指太子。
D.“太宗數之曰"與“范增數目項王”(《鴻門宴》)兩句中的“數"字意思不同。
12.下列對文中有關內容的概述,不正確的一項是()
A.獻公派寺人披到蒲城攻打文公,文公差點被寺人披殺害,后來惠公登上君位后,又派寺人披去惠竇攻打文公,但是也沒有抓獲文公。
B.文公返回晉國后,寺人披來求見,文公先是拒絕召見寺人披,但考慮到自己下達的命令不能隨意更改,文公還是召見了寺人披。
C.馮立為了感謝唐太宗的不殺之恩,在與突厥的戰(zhàn)斗中英勇奮戰(zhàn),殺死了許多突厥兵,所到之處無人能敵,受到了唐太宗的贊揚。
D.謝叔方擔任齊王李元吉府上左車騎,在玄武門戰(zhàn)斗中率府兵與馮立一同作戰(zhàn),直到看到李元吉被殺后,謝叔方才離開了軍隊逃走了。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)今公即位,其無蒲、翟乎?且桓公置射鉤而相管仲。
(2)今惠公朝卒而暮事文公,寺人之不貳何如?
14.為什么材料二把馮立的行為視作忠義?請結合隱太子死后馮立的具體行為加以說明。
【答案】10.BEG
11.A12.B
13.(1)現在您登上了君位,難道就沒有像蒲人、翟人那樣的敵人了嗎?況且齊桓公也丟棄管仲射中自己帶鉤的深仇而任命他當自己的相國。
(2)現在惠公早上死去而他晚上就去侍奉文公,寺人披的沒有二心究竟是什么樣的呢?
14.①馮立在隱太子死后率兵進攻玄武門。
②與秦王李世民的軍隊苦戰(zhàn)。
③殺死屯營將軍敬君弘。無愧于隱太子,因此說馮立是忠義的。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學生文言文斷句的能力。
句意:還較多地提供給他們活動的條件,自以為他們是有德才的而不加以戒備,那么即使喪失了政權而沒有了后代繼承人,不也是應該的么?
“多假之資”,“假"為謂語,“之資”為雙賓語,動賓結構,省略主語,單獨成句,B處斷開;
“自以為賢而不戒”,主語相同,“而”連接前后兩句,表因果,中間不斷開,“則”,“那么”之意,一般用于后句句首,連接下一分句,E處斷開;
“不亦可乎”,“不……乎”固定句式,單獨成句,G處斷開。
故BEG三處需要斷句。
【11題詳解】
本題考查學生掌握古代文化常識,理解文言一詞多義、特殊句式現象的能力。
A.錯誤。結構相同。賓語前置,應為“有何"/賓語前置,應為“之何”。句意:與我有什么關系。/(把)牛(牽)到哪里去?
B.正確。只是,僅僅是/不彎曲。句意:只是花言巧語地說執(zhí)行君主的命令而沒有二心的。/木材直得合乎拉直的墨線。
C.正確。
D.正確。數落/多次。句意:太宗數落他說。/范增多次對項羽使眼色。
故選A。
【12題詳解】
本題考查學生理解文章內容的能力。
B.“但考慮到自己下達的命令不能隨意更改"說法錯誤,應是晉文公接受了寺人披的辯解,然后接見了他。
故選B。
【13題詳解】
本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“其……乎”,難道……嗎;“置”,丟棄;“相”,任命作相國。
(2)“卒”,死去;“事”,侍奉;“不貳”,沒有二心。
【14題詳解】
本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。
①由原文“太子之死也……于是率兵犯玄武門”可知,馮立在隱太子死后率兵進攻玄武門。
②由原文“苦戰(zhàn)……太宗數之曰:‘汝昨者出兵來戰(zhàn),大殺傷吾兵……’"可知,與秦王李世民的軍隊苦戰(zhàn)。
③由原文“殺屯營將軍敬君弘”可知,殺死屯營將軍敬君弘。無愧于隱太子,因此說馮立是忠義的。
參考譯文:
材料一:
晉文公外逃,獻公派寺人披到蒲城攻打他,寺人披斬斷了他的衣袖,文公逃跑到翟。晉惠公登上君位后,又派寺人披去惠竇攻打文公,沒有抓獲文公。等到文公后來返回晉國,寺人披來求見。文公傳話說:“蒲城之戰(zhàn),獻公命令你一夜趕到,你卻馬上就趕到;惠竇之戰(zhàn),惠公命令你三夜趕到,你卻一夜就趕到了,怎么這樣快呀!"寺人披回答說:“對于君主的命令,不能三心二意。除掉君主憎恨的人,我只怕不能勝任。您當時是君主憎恨的蒲人、翟人,與我有什么關系?現在您登上了君位,難道就沒有像蒲人、翟人那樣的敵人了嗎?況且齊桓公也丟棄管仲射中自己帶鉤的深仇而任命他當自己的相國。”于是文公就接見了他。
有人說:齊國、晉國的宗廟斷絕祭祀,不也是應該的嗎?齊桓公能利用管仲的功勞而忘記他射中自己帶鉤的怨仇,晉文公能聽從寺人披的話而不追究他斬斷自己袖子的罪行,這表明桓公、文公能夠寬容這兩個人。他們后代的君主,明智比不上桓公和文公;而后代的臣子,賢能比不上管仲和寺人披。拿不忠誠的臣子來侍奉不明智的君主,君主如果不察覺,就會遭到燕將公孫操、子罕、田常這一類的殘殺;君主如果察覺了,奸臣們就會用管仲、寺人披的例子來為自己開脫。君主如果不懲處他們而自以為有桓公、文公的德行,這是以仇人為臣而自己的明智又不能洞察他們的陰謀,還較多地提供給他們活動的條件,自以為他們是有德才的而不加以戒備,那么即使喪失了政權而沒有了后代繼承人,不也是應該的么?況且寺人披的話,只是花言巧語地說執(zhí)行君主的命令而沒有二心的,那就是忠于君主。君主死而復生,活著的臣子在他面前不感到慚愧,然后才能算是忠貞。現在惠公早上死去而他晚上就去侍奉文公,寺人披的沒有二心究竟是什么樣的呢?
材料二:
馮立,唐武德年間東宮統(tǒng)帥,深受太子李建成的厚待。太子死后,他以前的隨從有很多都逃走了,馮立感嘆道:“哪有在太子活著的時候受他的恩惠,太子死了各自逃走避難的道理!"于是率兵在玄武門與秦王李世民的軍隊苦戰(zhàn),殺死屯營將軍敬君弘。然后對他的手下隨從說:“只有以這些微不足道的事來報答太子了?!比缓蠼馍④婈牰悴仄饋?。第二天,馮立面見太宗李世民請罪,太宗數落他說:“你昨天帶兵來和我的軍隊戰(zhàn)斗,使我的軍隊受到嚴重的損失,你如何能夠逃過這項死罪?"馮立哭著回答說:“我馮立生來侍奉太子,希望能夠為他賣命,所以當時戰(zhàn)斗的時候,我沒有顧忌太多?!闭f完悲痛不已,太宗好言安慰他,并封他為左屯衛(wèi)中郎將。馮立對他的親信說:“遇到這樣大的罪過卻免于一死,我一定要以死報答圣上。"不多久,突厥攻打便橋,馮立率一百余名騎兵與突厥兵大戰(zhàn)于咸陽,殺死了許多突厥兵,所到之處無人能敵。太宗聽說后大加贊嘆。當時,齊王李元吉府上左車騎謝叔方率府兵與馮立一同作戰(zhàn),等敬君弘、中郎將呂衡被殺,士氣低沉,秦王府護軍尉遲敬德殺死李元吉并拿著李元吉的人頭讓謝叔方看,謝叔方下馬大哭,離開了軍隊逃走。第二天便自首了,太宗說:“謝叔方真是個義士?!泵钭笥裔尫胖x叔方。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩,完成下面小題。
將赴荊南寄別李劍州
杜甫
使君高義驅今古,寥落三年坐劍州。
但見文翁①能化俗,焉知李廣未封侯。
路經滟滪②雙蓬鬢,天入滄浪一釣舟。
戎馬相逢更何日?春風回首仲宣樓③。
【注】①文翁,西漢蜀郡守,以政績卓著聞名。②滟滪,即滟滪灘,長江三峽著名險灘。③仲宣樓,漢末文學家王粲在荊州避難的地方。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一是()
A.“雙蓬鬢"和“滟滪”,“一釣舟"和“滄浪”相對照,構成鮮明的形象,展示出一幅扁舟出峽圖。
B.用文翁和李廣兩個典故,既歌頌了李劍州坐鎮(zhèn)劍州“能化俗"的政績,又為李劍州未能得到朝廷重用而鳴不平。
C.詩人清楚地意識到所處的時代和命運,即使到了荊南,也還是和當年避難荊州的王粲一樣,仍然作客依人,托身無所。
D.“路經滟滪”見三峽風濤之險惡,“天入滄浪"見江漢煙波之浩渺,寫出了李劍州的身世飄零、坎坷遭遇。
16.本詩的情感是如何流轉變化的?請結合文本分析。
【答案】15.D16.嘆息李劍州政績斐然卻懷才不遇;進而轉到對自己年老體衰、孤身漂泊的感慨;結句收束,寫對兩人再度相逢的期盼。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學生分析理解詩歌思想內容的能力。
D.“李劍州的身世飄零、坎坷遭遇”錯,寫詩人自己意想中將赴荊南的情景,不是寫李劍州。
故選D。
【16題詳解】
本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。
先嘆息李劍州政績斐然卻懷才不遇。首聯“使君高義驅今古,寥落三年坐劍州"你高風義節(jié)縱貫古今,卻在寥落中困在劍州不得升遷。詩從“高義”和“寥落"生發(fā)出這兩層意思,使讀者對他那沉淪州郡的坎坷遭遇,更深為惋惜。頷聯用文翁和李廣兩個典故,既歌頌了李劍州坐鎮(zhèn)劍州“能化俗”的政績,又為李劍州未能得到朝廷重用而鳴不平。
進而轉到對自己年老體衰、孤身漂泊的感慨。頸聯“路經滟滪雙蓬鬢,天入滄浪一釣舟"寫的是意想中的詩人自己“將赴荊南”的情景。詩人“路經滟滪”,見瞿塘風濤之險惡,“天入滄浪”,見江漢煙波之浩渺。寫出了詩人的身世飄零、坎坷遭遇。
結句收束,寫對兩人再度相逢的期盼。尾聯“戎馬相逢更何日?春風回首仲宣樓"這年月兵荒馬亂,我們什么時候才能再相逢呢?也許是春風和煦的時節(jié)在仲宣樓中相見吧。寫對兩人再度相逢的期盼。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中空缺的部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中子路表示,對于一個夾在大國之間又“_____,___”的“千乘之國”,自己只要三年就可以使百姓變勇敢并懂規(guī)矩。
(2)《侍坐》中面對孔子的詢問,公西華認為自己能力不足仍需要學習,在宗廟祭祀、諸侯會盟這方面,他的志向是:“_____,___?!?/p>
(3)“扁舟"是中國古典詩、詞、文中最常見的意象之一,承載著中國古代文人淡泊世事、悠然自得、羈旅鄉(xiāng)愁等復雜的情感,如“_____,___”。
【答案】①.加之以師旅②.因之以饑饉③.端章甫④.愿為小相焉⑤.駕一葉之扁舟⑥.舉匏樽以相屬(玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉/誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓)
【解析】
【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯字詞:旅、饑饉、甫、焉、葉、匏樽、鑒、瓊。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
參加黨的二十大的代表中,35歲以以的黨代表有120名。在首場“黨代表通道"上,就有多名年輕的黨代表亮相。他們在各自的領域①,彰顯出青春的擔當與風采。姜麗娟是一名村黨總支書記,她帶領村民發(fā)展集體經濟,說起村里的事有條有理。“90后”軍人、“濟南英雄連"連長孫金龍接受采訪時字字鏗鏘,他說,有信心、有決心、有能力戰(zhàn)勝一切強勁對手。這些年輕的黨代表②而又堅定自信,青春的氣息在黨代會上洋溢。
百年大黨為什么風華正茂正青春?就是因為不斷有新鮮血液融入,一代代青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)。進入新時代,中國青年自信自強,奮勇爭先,他們在脫貧攻堅戰(zhàn)場披荊斬棘,在科技攻關崗位奮力攀登,在搶險救災前線沖鋒陷陣,在疫情防控一線披甲出征,在奧運競技賽場超越自我,在保衛(wèi)祖國哨位威武守護……他們用行動一次次證明,新時代的中國青年堪當大任。
青年強,則國家強。年輕的一名黨代表的一段話讓人感動,他特別想告訴青年朋友,中國怎么樣,我們自己就怎么樣。當代中國青年是幸運的,施展才干的舞臺無比廣闊,實現夢想的前景無比光明。③更應不負時代,廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走,懷抱夢想又腳踏實地,敢想敢為又善作善成,青春必將綻放出絢麗之花。
18.請在文中橫線處填入恰當的成語。
19.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請結合材料簡要分析其表達效果。
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