考古學(xué)完整版課件電子教案

第一章考古學(xué)發(fā)展簡史近代以來才逐漸發(fā)生發(fā)展起來的一門學(xué)科從歐洲和北美地區(qū)誕生并發(fā)展起來的第一節(jié)歐美考古學(xué)簡史6世紀(jì)巴比倫國王納波尼德挖到一座神廟地板下面約2000年前的基石中世紀(jì)末期人文主義再度出現(xiàn)，對世界史前史的研究才得到一定進(jìn)展15世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動，促進(jìn)了對世界史前史的研究和認(rèn)識考古學(xué)從古物學(xué)的礎(chǔ)上發(fā)展而來，至19世紀(jì)作為一個獨(dú)立的研究領(lǐng)域在歐美出現(xiàn)一、從古物學(xué)到考古學(xué)（1840年以前）（一）文藝復(fù)興運(yùn)動早期的古物學(xué)：收集藝術(shù)品；古物研究J.利蘭W.卡姆登（二）拿破侖遠(yuǎn)征埃及《雅典古物》（1762—1816年，共四卷）《埃及的描述》（三）溫克爾曼與《古代藝術(shù)史》（1764年）利用不同時期藝術(shù)品獨(dú)特的風(fēng)格對沒有文字參照的雕塑進(jìn)行斷代

“古典考古學(xué)之父”（四）田野發(fā)掘活動的出現(xiàn)與進(jìn)展赫庫拉尼姆和龐貝遺址的發(fā)掘，利用發(fā)掘成果研究古代建筑相關(guān)文獻(xiàn)“考古學(xué)史上第一次科學(xué)發(fā)掘”，美國總統(tǒng)T.杰弗遜弗吉尼尼亞州土墩墓（五）認(rèn)識石器“雷電和某種霧狀體與金屬物質(zhì)的混合物”石器與人類骨骼的共存關(guān)系（六）從災(zāi)變論到均變論不同巖層疊壓現(xiàn)象逐漸形成確認(rèn)遠(yuǎn)古人類的存在（七）湯姆森提出“三期說”：石器、銅器和鐵器時代二、考古學(xué)的發(fā)展和成熟（1840—1960年）（一）考古學(xué)的初步發(fā)展（1840—1918年）達(dá)爾文進(jìn)化論史前時代田野考古工作方法的科學(xué)化G.菲奧雷利龐貝古城遺址H.謝里曼土丘遺址

A.H.L.-F.皮特-里弗斯“科學(xué)考古學(xué)之父”C.托馬斯：北美印第安人才是土墩的建造者A.馬里埃特：開羅博物館F.皮特里：細(xì)致發(fā)掘、記錄和及時出版報告

田野考古工作方法的出現(xiàn)使考古學(xué)成為利用實(shí)物證據(jù)探索古代人類歷史的一門科學(xué)2.考古類型學(xué)的產(chǎn)生O.蒙特柳斯《東方和歐洲的古代文化諸時期》歐洲北部的青銅時代分為六個連續(xù)的發(fā)展階段新石器時代劃分為四個時期

O.蒙特柳斯用火車車廂演化來說明類型學(xué)原則W.H.霍爾姆斯，建立了文化區(qū)的研究方法

類型學(xué)的出現(xiàn)，為建立區(qū)域年代序列提供了有效的方法引發(fā)了考古學(xué)家對時空范圍內(nèi)文化遺存之間關(guān)系的關(guān)注為后來的考古學(xué)文化譜系研究奠定了方法論基礎(chǔ)3.以三期說為基礎(chǔ)的新分期框架J.伊文思E.A.I.H.拉爾泰J.盧伯克G.de莫爾蒂耶H.M.威斯特洛普E.皮埃特O.蒙特柳斯J.J.A.沃爾索E.泰勒：人類歷史發(fā)展的蒙昧、野蠻和文明三階段L.H.摩爾根充實(shí)這種“三期說”，被恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中所接受（二）考古學(xué)的成熟（1919—1960年）田野考古工作方法進(jìn)一步完善垂直發(fā)掘以揭示早晚序列、水平觀察以準(zhǔn)確記錄遺物的分布和對遺址出土所有遺物予以系統(tǒng)關(guān)注“惠勒方格”2.自然科學(xué)手段的廣泛應(yīng)用碳十四測年和樹輪測年鉀-氬斷代法、古地磁法、熱釋光測年氮分析法、氟分析法和鈾分析放射性碳元素斷代法的發(fā)明人W.F.利比3.文化區(qū)域和譜系研究“考古學(xué)文化”概念的提出農(nóng)業(yè)革命和城市革命論說建立和完善各地的年代序列考古學(xué)和其他學(xué)科的一體化4.聚落考古研究生存經(jīng)濟(jì)、人口規(guī)模和聚落變化大平面水平式發(fā)掘聚落、營地和工場，重視居址和居址結(jié)構(gòu)間關(guān)系三、新考古學(xué)及以后的考古學(xué)（1960年以來）20世紀(jì)60年代以來，考古學(xué)界已經(jīng)不再滿足于建立在考古地層學(xué)和考古類型學(xué)之上的傳統(tǒng)文化史研究考古學(xué)理論和方法方面的思考與實(shí)踐成為這一階段的主流闡釋考古現(xiàn)象成為主要的研究任務(wù)“過程考古學(xué)”在最初的20年間占據(jù)了理論的主導(dǎo)地位20世紀(jì)80年代以來，對新考古學(xué)的反思又促使更多的考古學(xué)流派出現(xiàn)（一）新考古學(xué)及其影響利用新的方法研究考古資料，能夠解釋文化發(fā)展過程并找到歷史發(fā)展規(guī)律20世紀(jì)四五十年代考古學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)κ非吧鐣m應(yīng)方式和社會組織結(jié)構(gòu)的研究L.R.賓福德《作為人類學(xué)的考古學(xué)》D.克拉克《分析考古學(xué)》

L.R.賓福德研究中心：文化的全面復(fù)原和解釋研究內(nèi)涵擴(kuò)大到物質(zhì)文化、精神文明和社會結(jié)構(gòu)等人類活動的主要方面重視系統(tǒng)論：只有在系統(tǒng)的參照系中，才能對考古現(xiàn)象做出完整的解釋《考古學(xué)系統(tǒng)論與中美洲早期歷史》標(biāo)志文化生態(tài)系統(tǒng)理論形成

新考古學(xué)的研究方法“假說－驗(yàn)證法”類比計(jì)算機(jī)運(yùn)用

新考古學(xué)的影響研究重點(diǎn)從“物”轉(zhuǎn)向“人”倡導(dǎo)實(shí)證研究方法局限性：過高估計(jì)考古資料的信息含量和考古學(xué)家的釋讀能力（二）當(dāng)代考古學(xué)主要流派“后過程考古學(xué)”對新考古學(xué)進(jìn)行反思，理論界形成多種聲音并存局面馬克思主義考古學(xué)根據(jù)馬克思主義唯物史觀對過去做出考古詮釋的方法V.G.柴爾德“農(nóng)業(yè)革命”“城市革命”社會考古學(xué)主張用考古資料研究過去的社會組織、社會規(guī)模、社會結(jié)構(gòu)和社會之間的相互關(guān)系C.倫福儒

《社會考古學(xué)研究》認(rèn)知考古學(xué)通過與特定人群有關(guān)的一些相互關(guān)聯(lián)的遺存去了解他們共有的認(rèn)知圖C.倫福儒以現(xiàn)代人出現(xiàn)為界的前后兩部分性別考古學(xué)重新評估男女兩性在特定歷史背景中的作用，以深入探討古代社會結(jié)構(gòu)的演變揭露考古研究各個階段中存在的性別偏見尋找與女性相關(guān)材料，分辨其表現(xiàn)考察性別差異問題第二節(jié)

中國考古學(xué)簡史一、金石學(xué)和考古學(xué)的傳入（1921年以前）（一）金石學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展零星發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生于宋代，鼎盛于清中后期至民國北宋劉敞——《先秦古器圖碑》《先秦古器記》《集古錄》第一部真正意義上的金石學(xué)專著《考古圖》現(xiàn)存最早的金石學(xué)著作宋代學(xué)者成就：收錄古代各種金石文物，并使之成為專門學(xué)問創(chuàng)造傳拓銘文和繪制圖像方法，保留珍貴資料考釋和研究時代、真?zhèn)?、文字、?nèi)容，修正經(jīng)史記載確定一批古代器物的名稱《考古圖》元明兩代：《河朔訪古記》《古玉圖》清代鼎盛：羅振玉王國維金石學(xué)現(xiàn)代考古學(xué)研究目的：以證經(jīng)補(bǔ)史研究和復(fù)原古代社會歷史研究對象：零星出土和傳世的遺物科學(xué)發(fā)掘所得的古代遺存手段和方法：科學(xué)的考古調(diào)查和發(fā)掘中國的現(xiàn)代考古學(xué)不是也不可能從傳統(tǒng)的金石學(xué)中生長出來（二）考古學(xué)傳入中國(1895－1921年）西方學(xué)者在西北地區(qū)的一系列考古調(diào)查和發(fā)掘活動，主要內(nèi)容是對古遺址（包括城址）、古墓葬和石窟寺進(jìn)行考察和發(fā)掘2.日本學(xué)者在東北和臺灣地區(qū)的考古活動3.安特生在中國的考古活動

遼寧大連四平山35號積石冢安特生在澠池仰韶村二、誕生和初步發(fā)展時期（1921－1949年）（一）中國考古學(xué)的誕生期（1921－1931年）考古研究機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)團(tuán)體相繼建立中央研究院歷史語言研究所內(nèi)設(shè)考古組，李濟(jì)為首任組長北平地質(zhì)調(diào)查所的新生代研究室，是中國第一個專門從事新生代地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)和古人類學(xué)研究的專門機(jī)構(gòu)河南、遼寧、甘肅、青海、山西、北京周口店、大連、新疆、安陽梁思永李濟(jì)

1935年安陽殷墟發(fā)掘隊(duì)成員安陽后岡遺址“三疊層”中國考古學(xué)誕生的具體時間，兩種基本觀點(diǎn)：一是把1921年安特生發(fā)掘仰韶村遺址進(jìn)而確立仰韶文化作為中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生的標(biāo)志二是把1928年中央研究院史語所考古組第一次正式發(fā)掘安陽殷墟作為中國考古學(xué)的開端我們認(rèn)為，把安特生發(fā)現(xiàn)和確立仰韶文化作為中國考古學(xué)的開端比較符合中國考古學(xué)發(fā)展歷史的實(shí)際（二）起步和初步發(fā)展時期(1931－1949年)北京周口店北京人制作和使用的石器、用火遺跡北京人化石屬于晚期智人階段的山頂洞人及其文化的發(fā)現(xiàn)和確立周口店發(fā)掘工作一直持續(xù)到1937年夏天抗戰(zhàn)爆發(fā)，前后連續(xù)進(jìn)行了15次殷墟的考古發(fā)掘工作也持續(xù)到抗戰(zhàn)爆發(fā)，前后也進(jìn)行了15次商王朝的宮殿區(qū)和王陵區(qū)及大片的祭祀遺存以青銅器為代表的大量珍貴遺物和有確切單位的甲骨文

培養(yǎng)出一支業(yè)務(wù)精干、研究水平高超的專業(yè)隊(duì)伍確立了和殷墟商文化屬性上更為接近的新文化——龍山文化辛村、山彪鎮(zhèn)和琉璃閣等重要的兩周墓地北平研究院：燕國都城遺址；寶雞斗雞臺遺址；西湖博物館：良渚文化西南和西北地區(qū)零星的考古調(diào)查和發(fā)掘日本學(xué)者在中國東北地區(qū)開展田野考古資料發(fā)表和研究方面：《中國考古學(xué)報》撰寫出一批重要的早期研究成果三、發(fā)展和壯大時期（1950年－20世紀(jì)80年代前期）(一)考古研究機(jī)構(gòu)的完善和考古隊(duì)伍的壯大首先是考古研究機(jī)構(gòu)的建立和逐漸完善其次是人才培養(yǎng)：北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)(二)考古管理工作的逐漸規(guī)范化考古管理機(jī)構(gòu)的建立和不斷完善相關(guān)法規(guī)的制訂：《中華人民共和國文物保護(hù)法》《田野考古工作規(guī)程》(三)田野考古規(guī)模和范圍的擴(kuò)大與發(fā)掘水平的提高(四)田野考古資料和研究成果的出版《考古學(xué)報》《考古》《文物》(五)中國考古學(xué)體系的基本建立初步建立起距今200萬年以來的舊石器時代考古學(xué)編年體系逐步梳理和歸納出距今萬年以來中國新石器文化發(fā)展的基本架構(gòu)和文化譜系基本建構(gòu)起夏商周三代文化的縱橫時空關(guān)系圍繞著古代社會的發(fā)展開展了一系列的研究工作均獲得穩(wěn)步推進(jìn)并不斷有新的突破四、快速發(fā)展和轉(zhuǎn)型時期（20世紀(jì)80年代后期至今）20世紀(jì)80年代——中國考古學(xué)的黃金時代新跡象：以文明起源和形成研究為代表的古代社會研究成為考古學(xué)研究的主流考古學(xué)是中外學(xué)術(shù)交流中開展較早且受國外影響較大的學(xué)科20世紀(jì)90年代——中國考古學(xué)轉(zhuǎn)型的階段轉(zhuǎn)型：研究的重心由以年代學(xué)為主的文化史研究轉(zhuǎn)向全面研究古代社會的方面思考題：1.試述“三期說”提出的背景和意義。2.簡述新考古學(xué)的形成與影響。3.試比較當(dāng)代西方的主要考古學(xué)流派。4.比較和總結(jié)宋代、清代和民國時期金石學(xué)的成就。5.梳理和評析中央研究院歷史語言研究所考古組20世紀(jì)20－40年代的考古工作及其成就。6.概述1950年以來中國考古學(xué)的發(fā)展及現(xiàn)狀。第二章田野考古

考古學(xué)的研究對象主要是古代人類各種活動遺留下來的實(shí)物資料采用科學(xué)方法，獲取和記錄實(shí)物資料，形成自成體系的野外調(diào)查、

勘探、發(fā)掘和室內(nèi)整理、分析、研究的理論和方法，這一工作被

稱為田野考古

科學(xué)的田野考古是現(xiàn)代考古學(xué)誕生的基本標(biāo)志田野考古可分為考古調(diào)查、考古勘探和考古發(fā)掘三種基本方式第一節(jié)考古調(diào)查

考古調(diào)查是指在基本不破壞遺址現(xiàn)狀的情況下，通過對遺址表面的實(shí)地踏查或勘查，發(fā)現(xiàn)和獲取古代遺存資料的科學(xué)行為考古調(diào)查主要包括普通調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查兩種工作方式，是中國長期以來采用的田野調(diào)查方式區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查作為區(qū)域聚落形態(tài)研究的基礎(chǔ)，近年來在中國受到重視并逐漸推廣一、普通調(diào)查：常規(guī)的地面踏查普查：對一個地區(qū)所有古代遺存進(jìn)行的普遍調(diào)查，不分時代、不分性

質(zhì)的全面調(diào)查復(fù)查：在過去調(diào)查或普查的基礎(chǔ)上，為了達(dá)到某種特定目的而進(jìn)行的

再次或多次調(diào)查考古實(shí)習(xí)調(diào)查，考古調(diào)查培訓(xùn)班等一般都采用常規(guī)的地面踏查程序和方法：準(zhǔn)備工作：查閱相關(guān)資料；準(zhǔn)備工具；分組；擬訂路線和重點(diǎn)；獲取

文物部門支持實(shí)地調(diào)查：口勤、眼勤、腿勤、手勤溝渠、田埂、小路、梯田斷面、河岸向陽高地、河流二三級階地、平地高起的岡地或臺墩等就分布范圍、堆積狀況、所在位置、地理環(huán)境、保存狀況等項(xiàng)內(nèi)容深入了解詳細(xì)信息采集遺物：全面采集那些特征鮮明且具有代表性意義的遺物標(biāo)本盡量選擇能夠反映其質(zhì)地、顏色、紋飾、形制和時代的各類標(biāo)本，尤其要選擇能夠反映器物整體形態(tài)的口沿、足、底、流、紐等關(guān)鍵部位標(biāo)本

對于可復(fù)原的標(biāo)本或以往少見的標(biāo)本（包括陶瓷器、石器、金屬器等），則應(yīng)全部采集遇到暴露于地表、包含遺物豐富的遺跡，采集的標(biāo)本要單獨(dú)編號存放記錄環(huán)節(jié)：貫穿于整個調(diào)查的全過程，發(fā)現(xiàn)的重要遺存和用手持GPS采集的數(shù)據(jù)都要隨時記錄下來記錄主要有文字、繪圖和影像三種形式，具體則為文字、表格、圖件、照片、錄像等，這些都要求及時做成電子檔案，以便于長期保存和室內(nèi)整理時使用其中遺址調(diào)查登記表是對調(diào)查收獲的描述性記錄，具有直觀、簡潔、統(tǒng)一等優(yōu)點(diǎn)，有助于調(diào)查資料的系統(tǒng)化和數(shù)字化二、重點(diǎn)調(diào)查又稱專題調(diào)查，是指為了解決特定學(xué)術(shù)課題對一個地區(qū)的某類遺存專門開展的地面勘查(一)文化譜系調(diào)查1959年徐旭生主持的豫西“夏墟”調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了登封王城崗、偃師二里頭等重要遺址，拉開了考古學(xué)探索夏文化的序幕，填補(bǔ)了中原地區(qū)先秦考古文化譜系的空白(二)大遺址調(diào)查：洹北商城的勘察(三)環(huán)境考古調(diào)查：青海民和縣官亭盆地和山東壽光市沿海（四）遺址資源域調(diào)查：山東青島丁字灣沿岸史前遺址三、區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查為了系統(tǒng)獲取一個地區(qū)古代聚落形態(tài)演變資料而進(jìn)行的全覆蓋式考古調(diào)查，20世紀(jì)90年代傳入中國《田野考古工作規(guī)程》區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查已被正式規(guī)定為各地進(jìn)行考古調(diào)查的必備項(xiàng)目湖北天門縣石家河山東日照沿海河南伊洛河地區(qū)二里頭文化聚落分布圖程序和方法準(zhǔn)備工作：確定調(diào)查區(qū)域；準(zhǔn)備調(diào)查需要的各種工具和設(shè)備實(shí)地調(diào)查：呈“一”字形或“人”字形排開步行勘查采集和記錄：標(biāo)本單獨(dú)存放，在標(biāo)簽和標(biāo)本袋外表寫明代號、分區(qū)號、姓名和日期如何確定古代聚落的真實(shí)存在和實(shí)際范圍如何進(jìn)一步改進(jìn)調(diào)查技術(shù)也是比較迫切的問題

偃師二里頭遺址兩種分布范圍對比圖四、調(diào)查資料的整理包括遺存資料和記錄資料兩大類三個基本任務(wù)：系統(tǒng)整理、分析研究和編寫報告（一）實(shí)物資料的整理：檢查與核實(shí)：清污、拼對和修復(fù)資料條理化和分析：編號、分類統(tǒng)計(jì)、登記信息卡、提煉結(jié)論（二）記錄資料的整理：

檢查與核實(shí)，防止遺漏

分類，刪減、合并和完善應(yīng)圍繞課題的設(shè)計(jì)目標(biāo)對資料做相應(yīng)的分析和研究工作（三）編寫調(diào)查報告：簡報正式報告包括工作過程、調(diào)查資料和調(diào)查認(rèn)識第二節(jié)

考古勘探

使用探鏟及各種科技手段對遺址表面進(jìn)行勘查，發(fā)現(xiàn)和了解地下埋藏的古代遺存狀況的科學(xué)行為，能在較短時間內(nèi)掌握地下遺存的概況科技手段的大量運(yùn)用促使考古勘探發(fā)展成為獨(dú)立的田野考古工作方式考古勘探主要有常規(guī)勘探、地球物理勘探(簡稱物探)和地球化學(xué)勘探(簡稱化探)等形式一、常規(guī)勘探考古鉆探（或鏟探）“洛陽鏟”辨別土質(zhì)、土色和結(jié)構(gòu)，判斷地下遺跡和地層堆積的性質(zhì)及分布狀況生土：純凈自然土層，堆積深厚，鉆探時應(yīng)盡量探到生土為止灰土：有機(jī)物腐殖質(zhì)和生活垃圾及灰燼，土質(zhì)松軟，往往包含各種遺物夯土、路土和居?。和临|(zhì)比灰土堅(jiān)硬，夯土和路土都會分層

夯土較厚，路土由硬而薄的土層構(gòu)成

居住面有人工跡象，燒面、抹泥面、白灰面等易辨識，紅燒土及草木灰：用火行為，泥土紅色，產(chǎn)生黑灰色灰燼，

灶或陶窯、房址和灰坑墓葬五花土：挖出和回填的混合過程，墓穴填土五顏六色，

五花土堆積往往是判斷墓葬存在與否的重要線索淤土：河底、溝底和井底等低洼處，以灰色、青灰色居多，質(zhì)地細(xì)膩，層狀分布，含水分較多，包含的水生動植物遺骸較多探孔的布置普探：梅花式布孔、探孔密度大，更易發(fā)現(xiàn)大型建筑址或大型墓葬重點(diǎn)鉆探：由點(diǎn)到線、由線到面，加大布孔的密度鉆探記錄：文字、表格、圖紙編號；填寫鉆探記錄表；繪制鉆探圖1.梅花式布孔2.井字形布孔3.十字形布孔及墓葬“卡邊”

4.房址鉆探的平剖面圖二、物探方法原理：利用了考古遺存能改變所在區(qū)域土壤的物理、化學(xué)結(jié)構(gòu)，使土壤的物理性質(zhì)出現(xiàn)異?，F(xiàn)象這一特點(diǎn)程序：資料收集；工作設(shè)計(jì)；現(xiàn)場探查；對資料進(jìn)行解釋和分析電阻率法：通過探測遺跡、遺物與周圍土壤的電阻差異，來確定目標(biāo)物的深度、范圍和形狀蚌埠雙墩一號墓電阻法探測（左）和發(fā)掘結(jié)果（右）對比圖磁法探測：探測遺跡堆積與周圍堆積的磁異常，來確定目標(biāo)物的深度、范圍和形狀探地雷達(dá)法：通過探測地下介質(zhì)的電性（主要是介電常數(shù)、導(dǎo)電率）差異，了解遺跡遺物的分布情況1998年浙江紹興印山大墓的發(fā)掘青海民和喇家遺址磁法探測磁場分布和發(fā)掘的窖穴對比圖三、化探方法：汞測試法，通過測試汞元素的化學(xué)異常來尋找地下遺跡1981年對秦始皇陵封土的測試四、勘探資料的整理：各種記錄資料以及部分實(shí)物資料

物探和化探獲取的多是數(shù)據(jù)資料，手工操作整理一般不多資料的整理多是以得出最終結(jié)論為目的這兩個特點(diǎn)決定了物探和化探的資料整理有自己的要求第三節(jié)

考古發(fā)掘

一、發(fā)掘?qū)ο蠛驼n題規(guī)劃（一）考古學(xué)遺存的形成過程實(shí)物遺存成因：文化形成過程：實(shí)物遺存在人為原因作用下的形成過程自然形成過程：實(shí)物遺存在自然原因作用下的形成過程

考古遺存的形成次序“文化層”，俗稱“熟土”遵循“后來者居上”的堆積順序文化層的倒裝現(xiàn)象考古遺存的形成和轉(zhuǎn)化過程示意圖（二）課題規(guī)劃和申報《中華人民共和國文物保護(hù)法》考古發(fā)掘工作需要具有團(tuán)體領(lǐng)隊(duì)資格的單位向國家文物局申報，獲得批準(zhǔn)后方可開展、實(shí)施中國社會科學(xué)院考古研究所、中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所

各省市自治區(qū)文物考古研究所等研究機(jī)構(gòu)北京大學(xué)、吉林大學(xué)、山東大學(xué)、西北大學(xué)等設(shè)有考古學(xué)專業(yè)的高校主動性挖掘：學(xué)術(shù)準(zhǔn)備、實(shí)地踏查和勘探、針對性挖掘被動性發(fā)掘：搶救性發(fā)掘和配合基本建設(shè)發(fā)掘課題申報內(nèi)容：研究背景、學(xué)術(shù)目標(biāo)和研究內(nèi)容、研究方法和技術(shù)路線

人員構(gòu)成和研究基礎(chǔ)、發(fā)掘進(jìn)度安排、預(yù)期成果形式、經(jīng)費(fèi)預(yù)算遺址測繪大比例尺遺址平面圖代號建立發(fā)掘坐標(biāo)系統(tǒng)三維測繪坐標(biāo)系統(tǒng)永久性測量控制點(diǎn)測繪遺址地形地貌詳細(xì)調(diào)查、鉆探，完成遺址測繪的底圖大比例尺地形圖：數(shù)字柵格圖;數(shù)字線畫圖;數(shù)字正射影像;數(shù)字高程模型規(guī)劃發(fā)掘區(qū)依據(jù)河流、村莊、道路來劃分發(fā)掘區(qū)根據(jù)考古發(fā)掘地點(diǎn)和發(fā)掘順序進(jìn)行分區(qū)目前發(fā)掘區(qū)規(guī)劃普遍采用的是十字坐標(biāo)分區(qū)法（二）物資準(zhǔn)備考古隊(duì)駐地：離發(fā)掘區(qū)較近、交通方便、生活便利的村鎮(zhèn)測繪工具：全站儀、對講機(jī)、皮尺、鋼卷尺、直尺、三角板、羅盤、米格紙、鉛筆、小刀、垂球、線繩、高精度全球定位系統(tǒng)測量儀器RTK和三維激光掃描儀清理工具：手鏟、鐵锨、探鏟、毛刷、竹簽采集和記錄工具：編織袋、塑料封口袋；浮選機(jī)、網(wǎng)篩、量杯、量筒和臨時存放文物的收納箱；標(biāo)簽、各種表格、日記本、記錄筆、器物登記卡、檔案袋、圖紙、硫酸紙；采集的照相機(jī)、攝像機(jī)根據(jù)具體情況采購所需物品，如常用藥品等三、發(fā)掘工地的管理（一）發(fā)掘單位和領(lǐng)隊(duì)的職責(zé)1.發(fā)掘單位職責(zé)2.考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)職責(zé)（二）發(fā)掘工地的管理人員管理安全管理（工地執(zhí)勤、守衛(wèi)）發(fā)掘操作規(guī)程臨時文物庫房管理財務(wù)管理儀器設(shè)備管理后勤管理四、考古發(fā)掘的實(shí)施（一）考古發(fā)掘的操作1.考古發(fā)掘的方法（1）探方（溝）的布設(shè)：遺址發(fā)掘區(qū)域劃分出的規(guī)格統(tǒng)一的作業(yè)單位（2）堆積、遺跡的區(qū)分和編號（3）堆積、遺跡單位關(guān)系的系絡(luò)圖（4）遺跡清理的原則2.常見遺跡的清理（1）房址的清理:地穴式、窯洞式、地面式和干欄式（2）灰坑的清理（3）墓葬的清理（4）窯址的清理（二）遺物和樣品的采集采集要求與方法:編號、填寫標(biāo)簽、抽樣采集2.遺物、樣品的篩選：篩選法、“水選法”3.常見遺物的采集人體遺骸的采集一般采取手工揀選和篩選的方法以研究土壤和沉積物結(jié)構(gòu)、成因?yàn)槟繕?biāo)的取樣，采用柱狀剖面方法遺址中的動物遺存反映人類所處的自然環(huán)境及對環(huán)境資源的利用情況遺址堆積中包含大量植物遺存和植硅石、孢粉、硅藻等微植物遺存科學(xué)測年對于判定遺跡的年代具有重要的意義（三）發(fā)掘記錄文字記錄：文字記錄包括領(lǐng)隊(duì)、隊(duì)員的工作日記和各類遺跡、遺物的

記錄表格測繪記錄：發(fā)掘區(qū)的總平、剖面圖，各個發(fā)掘探方的總平面圖、四壁

剖面圖，各層下遺跡平面分布圖，各個遺跡的平剖面圖影像記錄：利用照相機(jī)、攝像機(jī)等器材記錄考古發(fā)掘過程、遺跡現(xiàn)象

的技術(shù)手段（四）發(fā)掘現(xiàn)場的文物保護(hù)1.現(xiàn)場文物保護(hù)：指從文物及其他遺存剛剛暴露于大氣環(huán)境至運(yùn)回實(shí)驗(yàn)室之前，進(jìn)行的樣品采集、數(shù)據(jù)記錄及搶救性保護(hù)等一系列工作的統(tǒng)稱2.整體提取、室內(nèi)清理：聘請專家、聯(lián)系專門文物保護(hù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行處理。也可整體提取或切塊提取，運(yùn)回實(shí)驗(yàn)室邊清理邊保護(hù)五、發(fā)掘資料的整理（一）資料整理的要求在室內(nèi)將采集到的遺物、樣品和各類文字記錄進(jìn)行系統(tǒng)梳理，然后以工作報告的形式予以公布對所有的文字、圖表、影像記錄逐一核查，建立資料庫確保各項(xiàng)記錄準(zhǔn)確無誤的情況下，回填發(fā)掘現(xiàn)場（二）資料整理的內(nèi)容：遺物資料和遺跡資料確保標(biāo)簽保存完好、信息無誤，應(yīng)是遺物整理工作的基本原則遺物清洗和拼對：既能去掉泥土又不致?lián)p傷器物；封閉保護(hù)措施遺物分類和計(jì)量統(tǒng)計(jì)：陶器、瓷器、青銅器、鐵器、金銀器、木器、骨器、角器、玉石器遺物修復(fù)、繪圖、記錄和標(biāo)本選?。簩⒖善磳Φ奶掌敏~珠膠等進(jìn)行黏接加固，然后依器物形狀用石膏填補(bǔ)缺失部分所有標(biāo)本都需要進(jìn)行仔細(xì)觀察和記錄（三）發(fā)掘資料的發(fā)表1.考古報告的編寫要求系統(tǒng)、全面、準(zhǔn)確、客觀報導(dǎo)行文簡明扼要、層次清楚、查閱方便2.考古報告的體例與內(nèi)容大型報告、中型報告、小型報告資料式報告、研究式報告和資料研究式報告編寫體例有先分類描述再研究、按研究分類描述、按遺跡單位描述三類主要內(nèi)容：遺址的自然地理環(huán)境、歷史沿革、既往工作歷史，發(fā)掘工作過程和發(fā)掘方法，文化堆積，遺跡與遺物，有關(guān)專業(yè)技術(shù)分析鑒定報告，作者的認(rèn)識（1）標(biāo)題（2）前言（3）正文（4）結(jié)語（5）附錄第四節(jié)

水下考古與航空遙感考古

一、水下考古研究對象是江、河、湖、海等一切水域中埋藏的古代文化遺存（一）中國水下考古的發(fā)展歷程萌芽：15世紀(jì)的西歐，對地中海海底的沉船、建筑和藝術(shù)品的潛水采挖1960年：土耳其南海岸一艘7世紀(jì)拜占庭時期沉船的調(diào)查和發(fā)掘，被認(rèn)為是水下考古正式誕生的標(biāo)志1986年大批康熙年間的青花瓷器在阿姆斯特丹大肆拍賣1987年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，由國家文物局主導(dǎo)組成了“國家水下考古協(xié)調(diào)小組”，在時任館長俞偉超的主持下，成立了水下考古研究室山東、浙江、遼寧、福建、廣東、海南、香港等地開展了大量卓有成效的水下考古工作，海域遍及渤海、黃海、東海和南海遼寧綏中元代沉船、福建東山明末鄭成功沉船、廣東陽江“南海1號”宋代沉船、福建平潭“碗礁1號”清初沉船、汕頭“南澳1號”（二）水下考古的工作程序和方法制訂科學(xué)、安全、高效的方案和計(jì)劃進(jìn)行沉船調(diào)查進(jìn)行實(shí)地發(fā)掘聲吶法掃描聲吶海底剖面儀質(zhì)子進(jìn)動磁強(qiáng)儀1.聲吶2.側(cè)向掃描儀3.海底剖面儀4.磁強(qiáng)計(jì)二、航空遙感考古航空遙感考古又稱遙感考古，是從飛機(jī)、升空氣球、衛(wèi)星等平臺上，運(yùn)用攝影機(jī)、掃描儀、雷達(dá)等設(shè)備，獲取地下電磁波數(shù)據(jù)或圖像資料，來判定遺址的位置、形狀、分布和深度等信息（一）中國航空遙感考古的發(fā)展歷程三門峽水庫淹沒區(qū)、秦始皇陵、河南偃師二里頭、偃師商城、隋唐洛陽城和內(nèi)蒙古東南部局限性：中國的考古遺址中大都是夯土構(gòu)成，與周圍的土壤沒有特別明顯的差別，只有在特定情況下接收的遙感影像上才能產(chǎn)生一些細(xì)微差異內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗居延遺址群（二）航空遙感考古的工作原理和方法工作原理建立在遺跡的物理屬性、電磁波波譜特征和影像特征三者的關(guān)系上遙感影像的解譯原理是根據(jù)影像的色調(diào)、圖案及分布規(guī)律，來判斷遺跡的波譜特征，從而確定遺跡的屬性遺跡的土壤標(biāo)志、陰影標(biāo)志和植被標(biāo)志示意圖2.探測方法航空攝影：應(yīng)用最早、最廣泛的航空遙感考古方法遙感探測：多光譜、熱紅外（被動式）

雷達(dá)、激光高度計(jì)（主動式）等

思考題：1.梳理和歸納考古調(diào)查的工作形式、程序和方法。2.試比較區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查方法和傳統(tǒng)考古調(diào)查方法的異同。3.如何在發(fā)掘過程中判斷遺跡、遺物的埋藏過程？4.考古發(fā)掘區(qū)的坐標(biāo)系統(tǒng)如何與國家測繪部門提供的地形圖相匹配？5.如何根據(jù)遺址規(guī)模、文化堆積厚度、遺跡關(guān)系復(fù)雜程度組建考古發(fā)掘團(tuán)隊(duì)？6.發(fā)掘聚落遺址和墓葬應(yīng)注意的事項(xiàng)。7.水下考古和航空遙感考古工作及其特點(diǎn)。第三章

分期與考古學(xué)文化

“三期說”理論被視為近代考古學(xué)“從古物學(xué)中脫胎而出的唯一指路明燈”空間是導(dǎo)致考古遺存特征差異的重要因素“文化”概念涵蓋時間、空間和文化特征三種基本因素，進(jìn)一步促進(jìn)了考古學(xué)研究乃至學(xué)科的發(fā)展第一節(jié)

年代學(xué)分析

運(yùn)用方法和技術(shù)手段，確認(rèn)或求證實(shí)物遺存在歷史上的發(fā)生或存續(xù)時間一、相對年代和絕對年代相對年代：實(shí)物遺存或考古學(xué)文化在存續(xù)時間上的先后順序“分期”絕對年代：實(shí)物遺存或考古學(xué)文化存續(xù)的具體時間公元紀(jì)年從內(nèi)涵和意義來看，兩者在年代學(xué)的構(gòu)建上具有互補(bǔ)性，相輔相成，不可或缺二、測年方法及其應(yīng)用絕對年代的測年方法多表述為一個時間段或時間范圍“第一次有了一個普遍適用的年代學(xué)方法，考古學(xué)的表述既有了絕對的年代長度，也有了相對年代序列”相對年代絕對年代地層學(xué)類型學(xué)地質(zhì)年

代學(xué)骨骼斷

代法動物群

測年放射物斷代14C及AMS技術(shù)鉀-氬法（K-Ar）鈾系法裂變徑跡法（FT）動植物斷代法樹木年輪法骨骼斷代法古地磁斷代法古地磁法電子俘獲測年法熱釋光法（TL）光釋光法氨基酸外消旋法電子自旋共振法地質(zhì)學(xué)和地化學(xué)法黑曜巖水合法紋泥沉積法地質(zhì)年代學(xué)法歷史文獻(xiàn)法年歷學(xué)（一）14C斷代法及AMS技術(shù)又稱放射性碳素測年法，就是利用放射性碳素不斷衰變原理進(jìn)行測年的技術(shù)方法1949年由美國的W.F.利比創(chuàng)立14C是宇宙射線中子在高空中與氮反應(yīng)而生成，它具有按一定速率放射性衰變的特征通過對比樣品14C現(xiàn)存含量和原始含量的差別，就能算出生物死亡或停止14C交換的年代，即樣品的年齡14C產(chǎn)生、分布和衰變示意圖

14C半衰期示意圖任何含有碳的有機(jī)質(zhì)遺物都可以進(jìn)行放射性碳測年以一年生植物等為代表的短期遺物是測年的理想標(biāo)本20世紀(jì)70—80年代引入特殊的氣體計(jì)數(shù)器，可測量非常少的樣品AMS（加速器質(zhì)譜）開始發(fā)展起來，原理是直接計(jì)測樣品中的14C原子數(shù)，不必測量放射性衰變最小樣品量有幾毫克甚至幾百微克即可，測量時間也大為縮短AMS成為考古學(xué)和晚第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)獲得較精確年代的重要測年方法14C斷代法測年結(jié)果也存在誤差：第一，取樣前、取樣中或取樣后的標(biāo)本污染；第二，實(shí)驗(yàn)室處理樣品過程的可能污染、統(tǒng)計(jì)誤差、系統(tǒng)誤差等因素導(dǎo)致結(jié)果有變數(shù)；第三，有機(jī)物沉積是個復(fù)雜的過程，需要對所測物品的沉積背景或者其本身的使用過程進(jìn)行分析14C測年法是考古學(xué)中應(yīng)用最為普遍的絕對年代測定方法（二）樹輪年代學(xué)通過研究樹木木質(zhì)部年生長層以及利用年生長層來定年根據(jù)樹木每年年輪的計(jì)數(shù)，然后確定年輪的年代一個氣候區(qū)的樹輪紀(jì)年主系列表可以用于考古斷代，即將古代木質(zhì)遺物上的樹輪與主系列表中的特征年輪相比較，定出其準(zhǔn)確年代

樹輪計(jì)數(shù)、匹配和重疊以建立特定地區(qū)的年代序列示意圖最大的貢獻(xiàn)在于它建立了延續(xù)時間很久的樹輪序列，這是進(jìn)行14C年代校正的基礎(chǔ)在一些情況下也可以直接用樹木年輪來測年局限性：只能適用于四季分明，樹木年輪明顯的氣候區(qū)；必須相同樹種間進(jìn)行對比，并且要求已建立該樹種的年代主系列（三）古地磁法考古地磁斷代通過某些古物的熱剩磁性進(jìn)行斷代，主要用于新石器時代以來的窯、爐、灶、磚、瓦、陶瓷的年代測定測定年代誤差較大:很難得到精確可靠的“已知年代”樣品；地磁場的變化緩慢，不容易定準(zhǔn)；樣品未能清除干凈其磁性干擾地層沉積磁性斷代是利用地層沉積磁性與地磁極性同步的現(xiàn)象進(jìn)行地層斷代的技術(shù)，一般用于古人類遺址的斷代（四）熱釋光測年法通過測量樣品釋光強(qiáng)度來獲取其被加熱的年代，可以測量具有晶體結(jié)構(gòu)并且被燒制過的樣品三、考古遺存的年代分析（一）絕對年代的分析歷史文獻(xiàn)法內(nèi)證和外證14C測年數(shù)據(jù)高精度14C-樹輪年代校正曲線高精度系列樣品法（二）相對年代的分析考古地層學(xué)主要是根據(jù)土質(zhì)、土色、包含物等情況判斷不同堆積之間的相對年代關(guān)系，包括先后關(guān)系和共時關(guān)系1.先后關(guān)系：疊壓關(guān)系和打破關(guān)系日照兩城鎮(zhèn)遺址T2400東壁剖面圖2.共時關(guān)系考古遺存中的遺跡之間（也包括文化堆積）在一定時間內(nèi)同時并存時間角度：絕對共時：不同的遺跡同時形成和同時廢棄相對共時：遺跡之間在一個相對寬泛的時間內(nèi)具有并存關(guān)系屬于不同時期：同一活動地面上的遺跡，由于年代互不銜接分屬于不同的文化或文化期別，不屬于同時并存的聚落遺存3.年代分析的幾個問題（1）文化層的厚度和形成時間長短文化層的形成原因：日積月累形成；某些特殊原因短時間形成對土質(zhì)、土色、結(jié)構(gòu)和包含物等情況做詳細(xì)分析，也可以結(jié)合土壤微形態(tài)等分析方法來確定考察一個遺址考古遺存的發(fā)展序列，主要任務(wù)是利用層位關(guān)系對各堆積單位進(jìn)行連接，究明其相對年代關(guān)系（2）遺跡本身有形成、使用和廢棄三個年代遺跡的形成年代指的是從建造到開始使用為止遺跡的使用年代指的是從開始使用到廢棄不用為止遺跡的廢棄年代指的是從廢棄不用到遺跡被填滿為止，過程可長可短廢棄堆積在年代上是晚于遺跡的建成和使用年代的，這之間的年代差是大是小，與遺跡的性質(zhì)、功能密切相關(guān)（3）層位關(guān)系和年代序列考察一個遺址中的層位關(guān)系，除了文化層和遺跡之外，遺跡內(nèi)的更小堆積單位也是重要的研究對象利用層位關(guān)系可以確定文化層之間、文化層與遺跡之間、遺跡之間、遺跡內(nèi)部各堆積層之間的相對年代關(guān)系第二節(jié)

考古類型學(xué)

通過分門別類地對遺跡和遺物的形態(tài)進(jìn)行排比，找出它們之間的縱向演變和橫向聯(lián)系，以探求其邏輯發(fā)展序列和相互關(guān)系的方法一、考古類型學(xué)的基本內(nèi)容考古遺存的具體年代關(guān)系以及更廣時空范圍內(nèi)文化遺存之間的關(guān)系建立沒有文字記載時期文化時空框架和發(fā)展譜系在文字產(chǎn)生之后，類型學(xué)也在分期斷代研究中占有重要地位（一）考古類型學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展集大成者：瑞典考古學(xué)家O.蒙特柳斯，把北歐新石器時代劃分為四期，青銅時代劃分為五期，建立了年代序列中國：20世紀(jì)20—30年代，安特生、李濟(jì)和梁思永20世紀(jì)40年代，吳金鼎、李濟(jì)、斐文中和蘇秉琦20世紀(jì)80年代以后，建立各區(qū)域考古學(xué)文化的編年系統(tǒng)（二）考古類型學(xué)的基本原理1.考古類型學(xué)的研究對象必須屬于同一類別質(zhì)地、用途、外在形態(tài)上的相同或相似2.同一類別遺存的形態(tài)發(fā)展具有一定的邏輯序列橋聯(lián)法橫聯(lián)法3.類型學(xué)分析應(yīng)從層位關(guān)系入手，最終要經(jīng)過層位關(guān)系的檢驗(yàn)第一，每件遺物都有制作、使用和廢棄三個年代第二，不同類別的堆積單位在類型學(xué)分析中是有差別的突然廢棄的作坊遺址廢棄的房屋和墓葬灰坑和窖藏文化層堆積第三，類型學(xué)分析應(yīng)從層位關(guān)系入手，并需多處層位關(guān)系的驗(yàn)證二、類型學(xué)和考古分期（一）器物和器物組合的分期1.確定出土遺物的共存關(guān)系

O.蒙特柳斯：物品的共存次數(shù)應(yīng)該重復(fù)出現(xiàn)30次以上俞偉超：沒有見到相反的例子，重復(fù)出現(xiàn)四五次以上2.地層單位的分組和排序考古發(fā)掘中劃分的文化層或確定的各種遺跡3.選擇典型器物或裝飾紋樣4.典型器物的型式劃分并列關(guān)系先后關(guān)系5.期、段的劃分陜縣廟底溝遺址仰韶文化花瓣紋和回旋勾連紋演變圖海岱龍山文化袋足鬶演變示意圖（二）居址和墓葬的分期居址的分期選擇典型遺跡單位典型遺跡單位的出土器物進(jìn)行排隊(duì)進(jìn)行居址的分期2.墓葬的分期地層關(guān)系分組法：分組；比較歸類；分期典型器物法：選擇；分析軌道；檢驗(yàn)核對；段期劃分（三）類型和考古學(xué)文化的分期遺址的分期是類型或考古學(xué)文化分期的基礎(chǔ)，而類型或考古學(xué)文化的分期又是對同一文化不同遺址分期結(jié)論的歸納和概括從單個典型遺址入手，將若干個典型遺址的分期成果用類型學(xué)方法比較后串聯(lián)起來，并加以歸納和概括，就得出一個類型的分期魯中南、蘇北地區(qū)大汶口早期階段陶器分期圖三、文化因素分析方法采用分組的方法來全面分析一個文化類型的文化因素構(gòu)成，區(qū)分出自身因素和外來因素，進(jìn)而對這種現(xiàn)象做出解釋（一）文化因素分析方法的基本內(nèi)容首先，分析對象應(yīng)是一個相對獨(dú)立的單位其次，分析單位文化因素的構(gòu)成再次，在定性分析的基礎(chǔ)上，盡可能地采用定量分析方法最后，文化因素分析應(yīng)與文化分期結(jié)合起來（二）文化因素分析的條件首先，資料應(yīng)相對豐富，對文化內(nèi)涵和特征有全面系統(tǒng)的認(rèn)識其次，對周圍地區(qū)同期文化有較為深入的了解和認(rèn)識再次，對周圍地區(qū)同期文化的前身文化以及周圍地區(qū)同期文化的外圍地區(qū)文化有一定的了解和認(rèn)識（三）文化因素分析的作用和意義1.確定考古遺存的文化性質(zhì)2.梳理考古學(xué)文化的源流3.劃分地方類型和探討文化的中心區(qū)問題4.探討不同文化之間的文化交流、傳播、融合和人口遷徙5.探討考古學(xué)文化在各大區(qū)系中的地位和作用第三節(jié)

考古學(xué)文化

考古學(xué)文化是認(rèn)識成組物質(zhì)文化遺存與特定人群及社會之間關(guān)系的橋梁一、考古學(xué)文化及其命名（一）考古學(xué)文化的提出不同特征和組合的考古遺存實(shí)際上是共存的具有文化類型含義的階段觀念開始被用于考古學(xué)研究德國考古學(xué)家G.科西納V.G.柴爾德《歐洲文明的曙光》《史前的多瑙河》英國考古史學(xué)家G.E.丹尼爾考古學(xué)文化是一個具有時間、空間和考古遺存群體特征的三位一體的基本單位(二)什么是考古學(xué)文化考古發(fā)現(xiàn)中可供人們觀察到的屬于同一時代、分布于共同地區(qū)、并且具有共同的特征的一群遺存

聚落形態(tài)；墓葬形制；生產(chǎn)工具和武器；

生活用具；裝飾品、藝術(shù)品和宗教用品等不同的環(huán)境條件下會有不同的考古學(xué)文化，即使相同的環(huán)境條件也會產(chǎn)生不同的考古學(xué)文化(三)考古學(xué)文化的命名第一種是以首次發(fā)現(xiàn)某種考古學(xué)文化的典型遺址的小地名來命名第二種是以典型文化特征來命名第三種是以時代、朝代或國家、古族的名稱來命名（四）考古學(xué)文化與族的共同體的關(guān)系V.G.柴爾德、夏鼐、衛(wèi)聚賢二、考古學(xué)文化的層次結(jié)構(gòu)（一）關(guān)于類型的問題在考古學(xué)文化內(nèi)劃分地方類型主要依據(jù)以下幾個方面：1.文化內(nèi)涵上的地域性差異；2.對歷史文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；3.自然地理位置的相對獨(dú)立性，各自成為小的地理單元；4.由于外來文化的影響所產(chǎn)生的新的文化因素；5.古史傳說中古國或古國群的分布劃分類型的方法分兩種：一是每一個區(qū)域即為一個地方類型二是縱向分期后按期劃分橫向地方類型考古學(xué)文化的界定和研究——第一個層次考古學(xué)文化內(nèi)部的地方類型——第二個層次每一個類型內(nèi)部的劃分——第三個層次(二)關(guān)于文化區(qū)的問題考古學(xué)文化之上是文化區(qū)或文化圈文化區(qū)在不同時期數(shù)量不相同，隨著時代和文化的發(fā)展有所變化文化區(qū)之間的關(guān)系也有親疏之別張光直：一個是世界式的或非西方式的，主要代表是中國一個是西方式的，其特征是突破式的嚴(yán)文明：南方以稻作農(nóng)業(yè)為特色的文化區(qū)；北方以旱地農(nóng)業(yè)為主的文化區(qū)；東北、西部以狩獵和采集為特征的文化區(qū)

三、考古學(xué)文化的區(qū)系類型（一）區(qū)系類型的提出梁思永、尹達(dá)的仰韶文化、龍山文化東西二元對立說梁思永關(guān)于龍山文化的分區(qū)研究蘇秉琦把對仰韶文化進(jìn)行的分區(qū)研究擴(kuò)大到整個中國新石器時代文化，提出中國新石器時代考古學(xué)文化的區(qū)系類型問題區(qū)表示橫的關(guān)系，是空間分布，是塊塊系是縱的關(guān)系，是時間的垂直關(guān)系，是條條類型是分支，所以整體又可以稱為“條塊”說(二)區(qū)系類型的內(nèi)容區(qū)的劃分主要是依據(jù)各個區(qū)域內(nèi)在的基本文化特征和文化發(fā)展的源流關(guān)系，而產(chǎn)生不同文化特征的基本原因則是地理自然環(huán)境、人文環(huán)境和各自不同的文化傳統(tǒng)蘇秉琦將中國新石器時代和青銅時代早期劃分為六大區(qū)系：以燕山南北長城地帶為中心的北方以山東為中心的東方以關(guān)中、晉南、豫西為中心的中原以環(huán)太湖為中心的東南部以環(huán)洞庭湖和四川盆地為中心的西南部以鄱陽湖－珠江三角洲一線為中軸的南方考古學(xué)文化縱橫關(guān)系清楚、分布區(qū)域明確、內(nèi)在聯(lián)系密切有五區(qū)：以黃河中游為主的中原地區(qū)以黃淮下游為主的海岱地區(qū)以長江下游和錢塘江流域?yàn)橹鞯沫h(huán)太湖地區(qū)以長江中游為主的江漢地區(qū)以燕山南北、遼河上下為主要分布區(qū)的燕遼地區(qū)除此之外，以川渝為主的西南地區(qū)，以甘青為主的西北地區(qū)也應(yīng)該是一個相對獨(dú)立的文化區(qū)中國新石器時代區(qū)域文化的擴(kuò)張1.約自公元前7000年2.約公元前5000年3.約公元前4000/3000年區(qū)系類型是運(yùn)用類型學(xué)方法對考古學(xué)文化進(jìn)行分析和研究推動了考古學(xué)基礎(chǔ)研究的發(fā)展進(jìn)程，為考古學(xué)研究的深入開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)由此建立起來的中國新石器時代和青銅時代文化的總框架和總譜系所反映的中國早期文化、文明的發(fā)展進(jìn)程，徹底打破了中原一統(tǒng)的中國文化和文明單源說，闡明了中國古代文明由多元逐漸走向一統(tǒng)的歷史進(jìn)程思考題：

1.簡述絕對年代和相對年代的關(guān)系及其斷定方法。2.如何分析考古遺存的年代？3.試論類型學(xué)的基本原理以及在考古研究中的運(yùn)用。4.試論文化因素分析方法的基本內(nèi)容、條件和作用。5.簡述考古學(xué)文化及其層次結(jié)構(gòu)。第四章考古遺存分析考古遺存是泛指考古學(xué)研究中所涉及的各類物質(zhì)現(xiàn)象及其相互關(guān)系既有人工遺存，也有與人類活動密切相關(guān)的自然遺存既包括各類遺跡和遺物，也包括各種遺跡遺物集合式分布的遺址等考古遺存分析的基本過程，就是根據(jù)考古調(diào)查發(fā)掘所獲得的各種實(shí)物資料及其埋藏信息，并借助各種科學(xué)技術(shù)手段，分析確認(rèn)其時間和空間、制作和使用、文化屬性等基本信息，為研究和闡釋人類及其文化發(fā)展、歷史演進(jìn)以及人類賴以生存的自然環(huán)境等奠定可靠基礎(chǔ)人工遺物就是經(jīng)過人類活動創(chuàng)造或改良的可移動物品人工遺物分析，首先需要確定其類別名稱、年代及文化屬性等，再借助現(xiàn)代科技手段及模擬實(shí)驗(yàn)方法，并參考?xì)v史文獻(xiàn)與民族學(xué)資料等，研究其原料產(chǎn)地、制作技術(shù)、使用方式等第一節(jié)

人工遺物分析一、玉石制品玉器與石器的分化大約始于新石器時代中期玉器質(zhì)感細(xì)膩且瑩潤亮澤，新石器時代以來被用于制作裝飾品或禮儀用品石器制作僅限于石碾、石磨、石臼等特殊工具，石材多用于雕塑佛像等宗教造像，或用作房屋及其附屬設(shè)施、牌坊、墓室等的建筑材料（一）石料分析石料分析是判定原料產(chǎn)地、制作技術(shù)和生產(chǎn)策略的重要信息源北京人遺址、泥河灣遺址以及丁村遺址的舊石器文化之間的可比性很差，原因就在于三地的石器原料差異很大新石器時代以來石制品的長途貿(mào)易現(xiàn)象業(yè)已出現(xiàn)采用X射線熒光光譜分析儀對綠松石飾物成分的定性和定量分析，是判別其產(chǎn)地的主要手段（二）技術(shù)分析打制技術(shù)和磨制技術(shù)兩種基本類型石片的打制方法：直接打法；間接打法打制石器示意圖磨制技術(shù)就是把已經(jīng)打制成形的石器表面磨光，磨出刃部或尖鋒，使之成為人們所需要的形狀和樣式。先將石材打制或切割成一定形狀的粗坯，然后加以琢制，最后放在大砥石上加砂蘸水研磨，制成光滑規(guī)整的石器玉石器加工技術(shù)的復(fù)原多采用微痕分析方法“操作鏈”方法：取自然出露的原料、搬運(yùn)、加工、修理、最后制作成可供使用的文化產(chǎn)品（三）功能分析分析方法：類型學(xué)分析法、微痕分析法、殘留物分析法類型學(xué)分析主要根據(jù)形態(tài)特征和功能，并參照民族學(xué)材料對石制品進(jìn)行分類命名微痕分析是在顯微鏡下，對石制品刃緣的破損和磨損痕跡進(jìn)行觀察記錄，根據(jù)力學(xué)原理確定使用時的運(yùn)動方向，并借助模擬實(shí)驗(yàn)來判斷器物的使用方式和加工對象殘留物分析法就是借助自然科學(xué)手段，提取和辨認(rèn)工具表面加工對象的殘存物，以便直接獲取有關(guān)加工物質(zhì)的具體信息

石器功能微痕分析示意圖1.標(biāo)本USE030刮新鮮楊樹皮產(chǎn)生的連續(xù)的羽翼式微疤2.標(biāo)本USE031刮新鮮楊樹枝產(chǎn)生的連續(xù)的折斷式微疤二、陶瓷制品陶瓷制品是以黏土為主要原料，加入適量水混合之后形成坯料，再塑成生坯，晾干后經(jīng)過高溫煅燒成器陶瓷制品多用于存儲、炊煮、飲食等日常生活器皿，部分精美的制品可能具有宗教藝術(shù)或禮儀功能此外，陶瓷技術(shù)還用于制作樂器（塤、笛）與工具（陶刀、紡輪）等，后世則多見于塑像（俑、佛）和建材（磚、瓦）（一）成分與產(chǎn)地分析陶瓷器的制作原料主要是黏土，化學(xué)成分以氧化硅和氧化鋁為主中國新石器時代所用黏土，大致可分為普通易熔黏土、高鎂質(zhì)易熔黏土、高鋁質(zhì)耐火黏土、高硅質(zhì)黏土或瓷石四個類型通過陶器成分結(jié)構(gòu)分析，結(jié)合相關(guān)地理地質(zhì)情況，就可以有效推定其原料產(chǎn)地乃至加工工藝等目前，陶器成分的分析方法主要有，化學(xué)成分分析、顯微結(jié)構(gòu)分析和物相結(jié)構(gòu)分析三大類（二）制坯技術(shù)分析坯體的制作工藝，大致可分為手制法、模制法和輪制法三大類手制法又可分捏塑法、泥片貼筑法、泥圈套接法和泥條盤筑法等幾類模制法一般用于結(jié)構(gòu)復(fù)雜且生產(chǎn)量較大的器物或小型物件輪制法是將泥料放在可以轉(zhuǎn)動的陶車上，轉(zhuǎn)動輪盤后雙手提拉出坯胎

陶器制作工藝示意圖1.泥條盤筑法及泥圈套接法2.泥條盤筑法及模制法（三）裝飾技術(shù)分析陶器成型之后，為了使口沿規(guī)整、器壁結(jié)實(shí)致密，一般還需實(shí)施修整、加固等措施。如用陶拍拍打器壁以平整表面、增強(qiáng)陶坯各部分的連接；用竹片、貝殼等削刮坯體以薄化器壁；用卵石、毛皮等拋光坯體表面。另外，還有其他一些處理方式，像刻劃、拍印、鏤孔、貼花等，客觀上形成了器表紋飾。與此相應(yīng)的加工工具如陶拍、陶墊、骨匕、卵石等，在古遺址中也屢有發(fā)現(xiàn)除了加工過程中形成的紋飾，還有施陶衣、畫彩（彩陶和彩繪）、掛釉等裝飾方法（四）燒造技術(shù)與物理性能分析陶瓷器的物理性能分析包括顯氣孔率、吸水率及體積密度、色度、熱性能分析等內(nèi)容焙燒是制陶的關(guān)鍵工序，燒制過程中起關(guān)鍵作用的是溫度（包括升溫速度、最高溫度、保溫時間、冷卻速度等）和氣氛（包括氧化、還原和中性氣氛的溫度范圍和強(qiáng)度）影響陶器燒成溫度的主要因素是陶窯結(jié)構(gòu)和黏土的化學(xué)成分：當(dāng)溫度達(dá)到600℃左右時，脫水或失去水分；當(dāng)溫度達(dá)到900℃左右時，黏土中的碳鐵混合物被氧化；當(dāng)溫度達(dá)到1000℃左右時，玻璃或其他新的礦物質(zhì)在黏土中形成，器壁失去滲水性（五）功能分析判別陶瓷制品的功能，最直接的方法就是依據(jù)特定造型來判別使用方式。其次，陶瓷制品的出土位置也多蘊(yùn)含著功能信息更為精確地判斷功能，需依靠使用痕跡（包括微痕）和殘留物分析，并借此還原古人食材類別和烹飪方法（六）其他信息上述研究領(lǐng)域之外，細(xì)致分析古代的陶瓷器，還可以發(fā)現(xiàn)有關(guān)陶工的部分信息。如指紋痕跡三、金屬制品金屬制品是利用天然金屬或從礦石中提煉金屬，再加工成人類所需要的物品加工對象主要是銅、鐵、錫、金、銀幾大類金屬制品的分析，主要包括礦料、成分、金相、技術(shù)和功能分析等（一）礦料來源和產(chǎn)地分析礦料來源與產(chǎn)地分析，旨在通過分析原料成分及其產(chǎn)地，以了解不同時期、不同地區(qū)礦料開采利用的盛衰變遷，進(jìn)而推動有關(guān)政府決策、文化更替等方面的研究工作青銅器礦料來源的分析方法：微量元素示蹤法、鉛同位素示蹤法、銅同位素示蹤法等幾類微量元素示蹤法，就是利用青銅器的微量元素來探索其礦料來源和產(chǎn)地（二）金相分析金相分析，是指對金屬樣品截面進(jìn)行磨光后，運(yùn)用光學(xué)金相顯微鏡、掃描電子顯微鏡觀察細(xì)部組織形態(tài)，并用能譜分析儀來研究金屬中合金生成、冶煉、鑄造以及加工工藝等信息所謂合金，就是把兩種以上金屬或非金屬熔解在一起的固體金屬材料，并且具備了新的物理性質(zhì)和化學(xué)性能春秋晚期：鑄鐵脫碳技術(shù)；戰(zhàn)國時期：塊煉鐵技術(shù)；西漢中期：淬火工藝應(yīng)用；東漢：百煉鋼；南北朝時期：雜煉生鍒灌鋼工藝問世X射線熒光分析技術(shù)同樣可用于分析金銀制品的制作過程（三）鑄造技術(shù)分析人類對金屬制品的使用，始于對天然銅料的改造和韌化\鑄造成為制作金屬器物的主要方式：范鑄法和失蠟法青銅器塊范法鑄造過程示意圖（四）功能分析青銅時代中國已有相對發(fā)達(dá)的文字，因而有關(guān)金屬制品的使用功能，往往可以通過器物自銘或文獻(xiàn)記載來判定。此外，在時代相同的圖像或造型藝術(shù)中，如壁畫、畫像石或造像等可能也有金屬制品使用場景的畫面。另外，殘留物分析方法同樣可以用于推斷金屬制品的實(shí)際用途四、其他物品（一）骨角牙蚌器以骨、角、牙、蚌質(zhì)材料為原料，經(jīng)過人為加工或使用的物品硬度適中，易于留下加工技術(shù)痕跡，是探索技術(shù)發(fā)展史重要物質(zhì)對象承載相關(guān)生物學(xué)信息，是研究當(dāng)時環(huán)境、資源、貢賦和商貿(mào)的重要資料選材分析：收集、選擇骨角牙蚌等材料，是骨角牙蚌器加工制作的首要工序動物骨骼，家畜骨骼，牛骨因技術(shù)分析：微痕分析方法舊石器時代，形態(tài)多不規(guī)范，可以觀察到清晰而明顯的打擊疤痕新石器時代，普遍采用劈削、切鋸、切割、刻劃、鉆孔、打磨等工藝功能分析：根據(jù)器物造型特征即可判斷其使用功能生產(chǎn)工具類有鑿、刀、鏟、鋤、針、錐、梭、魚鏢、魚鉤等生活用具類有笄、梳、釵、匕、盒、尺、勺等武器類有矛、鏃、劍鞘等

車馬器類有帶鉤、轄首形器藝術(shù)或裝飾品類有人物造型、動物造型及各種環(huán)、珠、管、墜等1.骨鐮2.骨鏃3.骨鏢4.骨柶5.骨矛6.骨鏃7.骨梭形器8.骨匕首9.骨魚鉤10.骨束發(fā)器11.骨針12.蚌鏃13.象牙梳14.骨笄15.象牙琮16.獐牙勾形器17.象牙雕筒（二）竹木漆器簡單的竹木用具出現(xiàn)時間很早，因可燃和易腐而極難保存形態(tài)和技術(shù)較為復(fù)雜的竹木器，在石器制作和木加工技術(shù)日漸成熟以后才大量出現(xiàn)的新石器時代以來的竹木器可謂屢見不鮮，而漆器的出現(xiàn)相對較晚選材分析：對材質(zhì)進(jìn)行樹種鑒別早期竹木器多就地取材，后期遠(yuǎn)距離運(yùn)輸技術(shù)分析：竹木漆器的技術(shù)分析旨在復(fù)原器具的加工過程及使用方式加工方法因器而異，如河姆渡遺址的曲柄形器柄主要用石器削、鑿而成，Ｔ形柄和木槳等大多以板材劈削成形后再作精工修磨而成，蝶形器則主要是雕鑿成形后再輔以修磨、鉆孔等工序在加工過程中，還常用火焦化木材需要去除的部位，以提高工效漆器制作工藝主要有制胎、髹漆、附飾三個步驟制作色漆的方法：在漆液中加入植物油和礦物染料調(diào)和制成一般采用切片技術(shù)、X射線衍射光譜、X射線熒光光譜和傅立葉紅外吸收光譜等分析方法觀察生漆的漆膜功能分析：根據(jù)器物造型及其共存物品而定生產(chǎn)工具類的耜、棰、杵、鏟、槳、矛、匕、針等與今天無異漆器則多自銘其名，如滿城漢墓所出麻布胎漆盤，自名“褚飯盤”（三）紡織遺物指考古發(fā)掘出土與傳世的紡織品和衣物，以及紡織工具、有關(guān)紡織的圖像等，反映當(dāng)時紡織技術(shù)水平和生產(chǎn)狀況紡織品的質(zhì)地、紋飾、出土背景，還蘊(yùn)含著當(dāng)時人們的價值取向、審美情趣、社會地位甚至商貿(mào)往來等其他信息新石器時代晚期，質(zhì)料有麻、絲、葛等商周時期的織物殘片，一般多附著于棺槨、青銅器或其他隨葬品之上相對清楚：纖維形貌特征分析和紅外光譜比對相結(jié)合僅存印痕：顯微觀察測量、掃描電鏡、X射線衍射、拉曼光譜以及淀粉粒剛果紅染色法等技術(shù)方法歷代紡織工具則可提供技術(shù)方面的佐證，尤其當(dāng)時的圖像資料，如漢代畫像石中屢屢所見的織機(jī)圖，直觀而形象地再現(xiàn)了當(dāng)時的紡織場景歷代繪畫、雕刻與人物造像，如壁畫、帛畫、玉人、陶俑、佛像等，也可以與出土衣物服飾相印證人工遺跡是指古代人類活動中遺留下來的不可移動的痕跡，包括人工建造的各種設(shè)施和人類活動遺留下來的痕跡等人工遺跡分析，主要包括技術(shù)與空間分析兩個方面第二節(jié)

人工遺跡分析一、人工建筑人工建筑是為特定活動提供空間或設(shè)施而修建的，大致可以歸納為日常生產(chǎn)生活類、宗教禮儀類等（一）材料和技術(shù)分析建筑物所在地的地形地貌、山川走向、氣候條件、礦產(chǎn)資源、林木植被等，在很大程度上制約著建筑的朝向、布局、結(jié)構(gòu)、材料和技術(shù)以房址為例，可以依據(jù)房間平面形狀、空間位置、地基、墻體、地面和屋頂所采用的材料和技術(shù)等，還原其建造過程先秦時期房址分類圖1.地穴式：寧夏海原菜園LF2平、剖面圖2.半地穴式：林西白音長汗二期乙類AF52平、剖面圖3.地面式：鄧州八里崗F34平、剖面圖4.干欄式：余姚河姆渡干欄式建筑第12排排樁平、立面圖除了時代和地域因素，等級性因素也是建筑體量及技術(shù)差異的重要原因中原地區(qū)仰韶文化中期的普通聚落，小型房址面積一般不超過30平方米，居住面用細(xì)泥涂抹再經(jīng)火烤，形成青灰色表層靈寶西坡大型聚落遺址的房址F106，建筑面積達(dá)240平方米，居住面有7層，且墻面、地表均有涂朱現(xiàn)象如此規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的房屋，需要大量的人力、物力以及高超的建筑技術(shù)和周密的組織，應(yīng)是仰韶文化中期社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜化的重要證據(jù)新石器時代的筑城技術(shù)也在一定程度上體現(xiàn)了人地關(guān)系黃河中下游地區(qū)的城址一般形狀規(guī)整，城外有壕溝長江中游的城址多依岡阜、河流等微觀地形修建，形狀不甚規(guī)整；城垣外側(cè)往往建有寬大的城壕，應(yīng)是針對南方地區(qū)降水量大和洪水多發(fā)特點(diǎn)，集防洪、給排水、交通和防御等多種功能于一體內(nèi)蒙古中南部的城址一般為石筑，多建在地形較為險要的山前臺地，且面積偏小（二）空間和功能分析空間分析就是對各類建筑遺存空間分布及其相互關(guān)系的研究，涉及范圍包括原材料、建筑物、遺址、交通路線、資源分布及其所反映的人類活動狀況等建筑物形制和共存遺物是判定其功能的基本依據(jù)“大房子”：在建筑形制、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、裝飾方式、伴存遺跡和遺物等多方面分析的基礎(chǔ)上，再參考民族學(xué)資料大型建筑：更多地需要借助文獻(xiàn)資料

安陽殷墟宮殿區(qū)禮儀建筑分布示意圖殷墟宮殿區(qū)是繼承夏和商代早期宮室建筑傳統(tǒng)、遵循中軸對稱、前朝后寢、左祖右社原則規(guī)劃設(shè)計(jì)而成的

二、墓葬了解社會制度、組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等情況（一）墓地選擇和布局人類有意識的埋葬死者，大約開始于舊石器時代中期確立年代標(biāo)尺，通過位置、墓向、形制、規(guī)模、葬式以及隨葬品差別等進(jìn)行空間布局和結(jié)構(gòu)形態(tài)分析，以便確認(rèn)墓地的原始排序，進(jìn)而探討社會組織結(jié)構(gòu)乃至人口構(gòu)成狀況

最早的陵區(qū)規(guī)劃圖——“兆域圖”（二）墓葬形制和結(jié)構(gòu)墓葬形制包括地表與地下兩個部分。地上標(biāo)志可能因時因地而異墓葬地下結(jié)構(gòu)有土構(gòu)墓、石構(gòu)墓和磚構(gòu)墓三大類磚、石結(jié)構(gòu)墓葬興起后，墓室結(jié)構(gòu)常常比照生前的“前堂后室”布局安陽殷墟武官村大墓平剖面圖（三）埋葬方式埋葬方式即安置尸體的具體方式次數(shù)：一次葬、二次葬、多次葬；人數(shù)：單人葬、雙人葬和多人葬葬式是指對死者尸體擺放方式仰身直肢、仰身屈肢、側(cè)身直肢、側(cè)身屈肢和俯身葬等多種形式結(jié)合考古學(xué)和民族學(xué)來看，逆向埋葬和特殊埋葬現(xiàn)象多與宗教信仰或具體死因有關(guān)（四）葬具作為葬具的棺槨，按質(zhì)地分有石、陶、木等材料木質(zhì)葬具大約出現(xiàn)于仰韶文化中期的海岱地區(qū)和環(huán)太湖地區(qū)龍山時代早期，雙重棺槨增多并趨于規(guī)范化，遂成為地位、權(quán)力和身份的指示物，由此形成棺槨制度零星發(fā)現(xiàn)的置槨窆棺工具，如載柩車、鐵架銅滑輪等運(yùn)載牽引工具，麻繩、布帛、絲帶等捆綁加固工具，為復(fù)原下葬過程提供了依據(jù)（五）隨葬品生活用具和飾品——明器——陶質(zhì)和木質(zhì)禮器、明器——紙明器物質(zhì)屬性是指隨葬品的材質(zhì)、技術(shù)、風(fēng)格等內(nèi)容，由此來辨析單個墓地（遺址）與周圍遺存甚至其他區(qū)域的聯(lián)系社會屬性則是依據(jù)隨葬品的具體位置和伴存物品，探究社群內(nèi)部的相互關(guān)系隨葬品在墓室中的擺放位置，也可以透露出死者的身份信息三、生產(chǎn)類遺跡生產(chǎn)類遺跡是指人類在進(jìn)行各項(xiàng)生產(chǎn)活動時留下來的痕跡辨識活動場地、加工對象、工具的形制與空間分布以及產(chǎn)品等，推斷當(dāng)時采用的生產(chǎn)技術(shù)，并盡可能復(fù)原全部生產(chǎn)流程（一）農(nóng)田遺跡以石、骨、蚌特別是金屬材料制作的生產(chǎn)工具，在古代遺存中得以保存在日本，一些古代水田或者被火山灰覆蓋且埋藏較深，或者受到河水泛濫而淤積掩埋，往往能夠較好地保存下來中國長江流域古代水田遺跡：草鞋山遺址水田遺跡旱田遺跡發(fā)現(xiàn)較少：河南內(nèi)黃三楊莊漢代聚落遺址的旱田遺跡農(nóng)田遺跡發(fā)現(xiàn)和研究包括以下幾個步驟：一是根據(jù)聚落遺址周圍的地貌特征，尋找可能存在農(nóng)田的地貌區(qū)位二是鉆探可能的地貌區(qū)位，分析鉆孔巖芯土壤理化性質(zhì)、古生物化石三是通過試掘確認(rèn)是否存在農(nóng)田遺跡（二）礦業(yè)遺跡礦業(yè)遺跡是指礦業(yè)開發(fā)過程中遺留下來的痕跡及相關(guān)實(shí)物遺存目前發(fā)現(xiàn)的礦業(yè)遺跡主要是玉石礦和金屬礦湖北大冶銅綠山古銅礦遺址發(fā)現(xiàn)表明：淺井探礦和利用淘砂盤進(jìn)行重砂測量，是古代開發(fā)銅綠山礦區(qū)的重要探礦方法；利用木支護(hù)結(jié)構(gòu)井巷進(jìn)行地下開采，是銅綠山礦區(qū)古代開采技術(shù)的顯著特點(diǎn)銅綠山古銅礦遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，初步展現(xiàn)了銅料開采、冶煉的全部過程，為研究中國古代礦冶技術(shù)發(fā)展史提供了一批珍貴的實(shí)物資料大冶銅綠山X1號礦體冶煉遺址9號煉銅爐及輔助設(shè)施平面圖（三）手工作坊遺跡手工作坊遺跡是指專門制作手工業(yè)產(chǎn)品的場所和設(shè)施，以及生產(chǎn)過程中遺留下來的痕跡等各類實(shí)物遺存目前發(fā)現(xiàn)的手工業(yè)作坊遺跡主要涉及玉石、陶瓷、金屬、骨角、紙業(yè)等領(lǐng)域，而皮革、紡織和食品加工類遺跡則鮮有發(fā)現(xiàn)玉石作坊遺跡伴出大量原料、工具和廢料，作坊布局結(jié)構(gòu)相對簡單陶瓷作坊遺跡相對復(fù)雜一些（四）鹽業(yè)和釀造業(yè)作坊與人類飲食密切相關(guān)的釀造類作坊遺跡種類較多，如釀酒、釀造和生產(chǎn)各種調(diào)料等鹽業(yè)考古的研究內(nèi)容，包括識別特定的鹽業(yè)生產(chǎn)遺跡、工具及制鹽環(huán)境，重建鹽業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，分析制鹽環(huán)境的時空背景，探討鹽業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)化發(fā)展，以及鹽業(yè)生產(chǎn)、貿(mào)易與社會經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等確認(rèn)鹽業(yè)遺址和煮鹽工具，通常還需要借助相關(guān)的化學(xué)分析技術(shù)四、其他遺跡（一）洞穴遺跡與曠野遺跡天然洞穴是人類早期賴以棲身之地曠野遺跡是指采集狩獵人群在特定區(qū)域活動所遺留下來的各種痕跡美國學(xué)者路易斯·賓福德通過對努那繆提因紐特人聚落的民族考古學(xué)研究，識別出相隔約1公里的狩獵、屠宰和肉食儲藏三處遺跡，共同構(gòu)成狩獵馴鹿的獵人在一天之內(nèi)的全部活動過程。這項(xiàng)研究結(jié)果為解釋史前曠野遺跡、探索人類活動方式提供了生動的參考范例（二）水利遺跡分為生活用水類、防洪泄水類、農(nóng)田灌溉類、漕運(yùn)航運(yùn)類和利用水能的制作加工類等生活用水設(shè)施主要包括供水設(shè)施和排水設(shè)施兩方面，排水設(shè)施中較為常見的是陶質(zhì)排水管道，目前所見時代最早的堤壩是良渚文化塘山堤壩遺址灌溉系統(tǒng)可分為河灌和井灌兩類漕運(yùn)航運(yùn)類遺跡主要包括內(nèi)河河道、碼頭及堰埭、水閘、棧道等良渚遺址群外圍用遙感技術(shù)觀察到的塘山和彭公水壩遺跡湯陰白營遺址水井（三）軍事遺跡關(guān)乎戰(zhàn)爭的軍事遺跡主要有：長城、城防、烽燧、驛站、關(guān)隘、兵器制造工場遺址、戰(zhàn)場遺址及埋葬戰(zhàn)死者的遺跡等中國許多著名的戰(zhàn)場遺址一直保留至今。如山西高平市長平古戰(zhàn)場遺址完整的戰(zhàn)爭防御體系，以重慶合川釣魚城遺址為例另外，鎮(zhèn)江古城遺址還曾發(fā)現(xiàn)東晉、隋唐時期具有軍事性質(zhì)的磚砌甬道第三節(jié)

自然遺存一、人體遺存考古發(fā)現(xiàn)的人體遺存可分完整的尸體、完整或不完整的骨架和人體印痕等多種形式，其中以完整或不完整的骨架較為常見通過骨骼及其形態(tài)結(jié)構(gòu)的比較研究，既可以判斷人類體質(zhì)特征和發(fā)展階段，也有助于解釋其生產(chǎn)生活狀況及社會活動，進(jìn)而探討當(dāng)時的社會組織和社會意識等情況（一）基本信息的提取骨骼鑒定和測量：各部位骨骼的鑒定及完整標(biāo)本的測量工作。人體共由206塊骨骼構(gòu)成，包括頭骨、軀干骨、牙齒和四肢骨等幾大部分。根據(jù)測量結(jié)果可進(jìn)行腦容量的推算和人體身高、面部等的復(fù)原性別鑒定：在一些特定部位的骨骼形態(tài)結(jié)構(gòu)上，性別特征表現(xiàn)得較為明顯如骨盆、顱骨、下頜骨、胸骨、肩胛骨和長骨等，都可作為性別鑒定的參考人體骨盆的兩性差異示意圖年齡鑒定：牙齒以及骨骺、骨縫愈合程度等，具有顯著年齡階段特征通過牙齒萌出和磨耗程度、骨骺發(fā)育及骨縫愈合程度判斷其年齡階段通過實(shí)驗(yàn)室微觀組織學(xué)觀察和影像學(xué)方法估計(jì)骨骼和牙齒年齡特征牙齒種類男性女性上頜中門齒6.5-8歲6-9歲側(cè)門齒7.5-10歲7-10歲犬齒10-13歲9.5-12歲第一前臼齒9-12歲9-12歲第二前臼齒10-13歲9.5-12歲第一臼齒6-7.5歲5.5-7.5歲第二臼齒11.5-14歲11-14歲下頜中門齒6-7.5歲5-8.5歲側(cè)門齒6.5-8.5歲5.5-9歲犬齒9.5-12歲8.5-11.5歲第一前臼齒9.5-12.5歲9-12歲第二前臼齒10-13歲9.5-13歲第一臼齒6-7歲5-7歲第二臼齒11-13.5歲10.5-13歲我國兒童恒齒萌出的時間級別表現(xiàn)特征M1M2平均年齡95％可信區(qū)間平均年齡95％可信區(qū)間Ⅰ齒尖頂和邊緣部分微有磨耗2017－222320－27Ⅱ齒尖磨平或咬合面中央凹陷2422－252928－30Ⅲ齒尖大部分磨耗，齒質(zhì)點(diǎn)暴露3231－333634－38Ⅳ齒質(zhì)點(diǎn)擴(kuò)大連成一片4137－454740－54Ⅴ齒冠部分磨耗，齒質(zhì)全部暴露5244－6060－Ⅵ齒冠全部磨耗，齒腔暴露61－－－臼齒的磨耗級別及其與年齡的關(guān)系骨骼異常現(xiàn)象分為形態(tài)結(jié)構(gòu)異常和位置結(jié)構(gòu)異常形態(tài)結(jié)構(gòu)異常一般是生前或死亡時所形成的局部骨骼形態(tài)變異位置結(jié)構(gòu)異常亦即埋藏性異常，一般是指生物人死亡之后，在埋葬或埋藏過程中形成的人體骨骼位置結(jié)構(gòu)變異鎖骨骨折示意圖病理鑒定：人類的一些疾病，也會在骨骼和牙齒表面留下不同的表現(xiàn)貧血及營養(yǎng)不良——顱骨疏松性骨肥厚、眶部篩孔樣改變、脊柱骨質(zhì)疏松、手足部短骨骨質(zhì)疏松形成的蜂窩樣結(jié)構(gòu)和長骨的哈瑞斯線等牙齒病變主要是齲齒和釉質(zhì)發(fā)育不全攝取富糖食物頻率越高，越容易產(chǎn)生齲齒釉質(zhì)發(fā)育不全可能是新生兒溶血或早產(chǎn)所致嬰兒期的高熱疾病如肺炎、麻疹、猩紅熱，嚴(yán)重的營養(yǎng)障礙如維生素A、D缺乏，孕婦妊娠期患風(fēng)疹、毒血癥等，都可能造成釉質(zhì)發(fā)育不全（二）科學(xué)檢測與綜合分析包括食譜分析、鍶同位素分析、古DNA分析和生物力學(xué)分析等食譜分析：人骨組織的化學(xué)組成與攝取食物的化學(xué)組成存在對應(yīng)關(guān)系鍶同位素分析：87Sr/86Sr人類牙齒的鍶同位素比值能夠反映人類幼年時期生活地區(qū)的地質(zhì)特征骨骼中的鍶同位素比值反映的是人類死前若干年生活地區(qū)的地質(zhì)特征通過人骨鍶同位素組成分析，有可能獲取古人遷徙變動的信息古DNA分析：對古代人類遺骸的DNA進(jìn)行提取、聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng)（PCR）擴(kuò)增和相關(guān)數(shù)據(jù)分析，能夠幫助鑒定個體性別，分析親緣關(guān)系，重建古代人群的遺傳結(jié)構(gòu)、進(jìn)化過程及遷移模式生物力學(xué)分析：經(jīng)常性的特定力學(xué)環(huán)境就有可能導(dǎo)致骨骼（尤其長骨）性能和結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。利用CT掃描等技術(shù)手段，配合相關(guān)軟件對人體長骨進(jìn)行分析，便可獲得較為直觀的骨骼功能信息，進(jìn)而對古人的生產(chǎn)和生活情況做出相應(yīng)的推斷二、動物遺存脊椎動物的骨骼、牙齒、角、甲殼，軟體動物和節(jié)肢動物的甲殼（一）基礎(chǔ)鑒定基本信息的提?。悍N屬及部位、年齡和性別的鑒定，尺寸和重量的測量以及表面痕跡的觀察種屬鑒定：以解剖學(xué)特征為基礎(chǔ)，參照有關(guān)文獻(xiàn)和圖譜進(jìn)行種屬鑒定年齡鑒定：不同種屬的動物，生命周期與骨骼發(fā)育特征存在較大差異哺乳動物：通過牙齒萌出和磨蝕、骨縫和骨骺的愈合程度來判斷年齡殼類軟體動物：通過貝殼斷面的生長線來判斷年齡鯉科魚類:通過對咽齒的測量數(shù)據(jù)來判斷年齡動物的死亡年齡結(jié)構(gòu)，既可作為判斷該種動物是否被馴化的依據(jù)，也可以研究人類對該種動物的利用模式性別鑒定：常常體現(xiàn)在某些部位的骨骼上有角的動物，可以通過角的有無或大小判斷性別哺乳動物的骨盆（髖骨）也存在著一定的兩性差異此外，還可以通過犬齒來判斷動物的性別表面痕跡觀察：動物骨骼的表面痕跡包括風(fēng)化磨蝕、動物啃咬、人工砍砸切割與燒烤痕跡等，形成原因可分自然和人為兩大類測量：不同種屬的測量標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,測量數(shù)據(jù)不僅可以復(fù)原動物的形體大小，也有助于動物分類及動物發(fā)展演化研究等骨骼表面的人工痕跡示意圖（二）定量統(tǒng)計(jì)鑒定工作完成后，需要對不同動物的遺存進(jìn)行相關(guān)統(tǒng)計(jì)和量化分析?？设b定標(biāo)本數(shù)：表示可進(jìn)行系統(tǒng)分類或可以鑒定到骨骼部位的標(biāo)本數(shù)量，它能提供標(biāo)本數(shù)量多少的信息最小個體數(shù)：是指計(jì)算同一分類系統(tǒng)中的標(biāo)本可能代表的最少個體數(shù)量肉量統(tǒng)計(jì)：將動物體型大小因素考慮進(jìn)去一是T.E.懷特的計(jì)算方法，二是C.A.里德的計(jì)算方法（三）檢測分析在量化分析的同時還可選取部分標(biāo)本利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行檢測分析食性分析：相對野生動物而言，家養(yǎng)動物的生活環(huán)境較為狹窄，食物來源比較穩(wěn)定，并與飼養(yǎng)者的食物有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性古DNA分析：動物的遺傳基因大多類似于人類。動物遺骸是其死亡后留下的唯一實(shí)物證據(jù)，其中所保留的古DNA可直接用來鑒定性別，追溯現(xiàn)代動物的種群形成過程及其演化軌跡脂肪酸分析：脂肪酸是由碳、氫、氧組成的鏈狀化合物，屬最簡單的脂類化合物，不同動物脂肪中脂肪酸的種類和比例各不相同（四）綜合研究利用上述動物遺存的統(tǒng)計(jì)、檢測和分析資料，可以進(jìn)行動物馴化和人類季節(jié)性活動特征（或遺址使用季節(jié)）等方面的綜合研究動物遺存的存在，無疑有助于判斷遺址的使用季節(jié)鳥類和部分魚類等，每年會在固定的季節(jié)遷徙或洄游鹿類動物的角，每年都會在固定的季節(jié)自然脫落哺乳動物的牙齒和軟體動物的貝殼，可以判斷遺址的季節(jié)性使用特點(diǎn)三、植物遺存分為植物大遺存和植物微體遺存兩大類設(shè)計(jì)采樣方案，采集相關(guān)樣品，種屬鑒定和數(shù)量統(tǒng)計(jì)，開展研究和解釋（一）植物大遺存植物大遺存是指肉眼或低倍顯微鏡可以觀察到的植物遺存存在炭化、浸水、風(fēng)干、浸金屬和印痕等多