廣西壯族自治區(qū)貴港市中等師范學校高三語文下學期期末試卷含解析

廣西壯族自治區(qū)貴港市中等師范學校高三語文下學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題（25分）善口技者牛玉亮魏薇

牛玉亮住在北京市西城區(qū)煤市街濕井胡同的一個大雜院內，21平方米的小屋，樸素的擺設，身上穿的仍是24年前在前門商廈買的褲子。屋檐下玉鳥婉轉低吟，牛玉亮時不時與其“對鳴”，令人感覺一派美好。

牛玉亮每天早上6點起床，起床后，雷打不動地騎自行車到民族文化宮東門外的小山丘上練功。78歲的他仍然“禽鳥百獸一身帶，真假難辨驚滿堂”，一口氣承受60秒的氣量。《百鳥爭鳴》《紡棉花》等傳統(tǒng)節(jié)目，每每獲得滿堂彩。

牛玉亮的老家在北京東郊朝陽區(qū)的高碑店村，父親是賣小金魚兒的。那時的高碑店村，通惠河河水清亮，池塘邊蛙鳴鳥叫，他小時候就愛學這些叫聲。

1956年，牛玉亮拜上海雜技團口技表演藝術家周志成為師，并深得師叔孫泰培養(yǎng)?！皫煾缚次议L得精神，牙齒也好，特別滿意。為什么要看牙齒呢？牙齒是口技的擋風墻，學鳥鳴，牙齒漏風不行?！迸Ｓ窳林两袢杂幸豢诮】档难例X，為了保護牙齒，他養(yǎng)成了良好的生活習慣，不吸煙不喝酒，作息十分有規(guī)律。

在他看來，口技演員要熱愛生活、熱愛自然。1958年，牛玉亮在蕪湖演出，在出早功時發(fā)現(xiàn)山上有座廟，廟頂上有只黃鶯的叫聲特別好聽。牛玉亮就跟著這只黃鶯學鳥鳴，剛開始時黃鶯因為害怕而不發(fā)聲。隨著牛玉亮模仿的聲音越來越像，黃鶯也和他對鳴起來?！斑@只黃鶯是我的‘鳥老師’，整整教了我8天，每天早上它都會準時落在廟前的樹上等我。第9天我離開時，看見它還在那里等我，心里特別難受。”

在牛玉亮看來，口技表演講究“聲有韻，韻傳神，神化藝，藝有情”，絕不僅僅是模仿聲音?！?0多年的從藝經(jīng)驗告訴我，學口技第一要真，就是要有真實的生活、真實的基本功、真實的知識；第二要準，就是聲音要到位；最后要美，用聲音把生活的美好展現(xiàn)在舞臺上。”

談到口技的歷史，牛玉亮如數(shù)家珍。近代的口技代表人物是“百鳥張”張昆山，在老北京天橋上，張昆山的《百鳥爭鳴》曾是一絕?！鞍嬴B張”之后，就是牛玉亮的師爺尹士林。20世紀30年代，尹士林把口技變成了視聽藝術，打破了以往“圍設青綾好隱身，象聲一一妙于真”的表演方式，走出了八尺屏障，走上了舞臺。新中國成立初期，牛玉亮的師父和師叔通過巧妙運用麥克風，實現(xiàn)了用口技模仿汽車、火車、飛機、大炮等的聲音，擴大了口技的模仿范圍。

2011年，口技被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)。2012年，牛玉亮擔起了傳承人的擔子，也開創(chuàng)了口技“循環(huán)運氣法”和“循環(huán)發(fā)聲法”，為口技表演開發(fā)出了大量氣源和聲域。

牛玉亮介紹說，口技之難一在先天，二在后天?？诩及l(fā)聲要用到口、齒、唇、舌、喉、前腭、后腭、軟腭、小舌，這些缺一不可，一般人不用來發(fā)音的器官都要用來發(fā)音，這需要一定的天賦。除了天賦還要靠刻苦的訓練。

隨著年齡越來越大，病痛也時常找上身來，半年里經(jīng)受了兩次手術的他心里唯一惦念的就是不能讓口技失傳。牛玉亮招收了13位徒弟，“練口技辛苦，家庭條件好的孩子都不愿學這個，他們大都沒有固定工作，收入全憑不定期的表演，而演出一多就保障不了學習時間?！?/p>

現(xiàn)實讓牛玉亮有強烈的緊迫感?！斑€有太多東西沒有教給他們，我著急啊！有生之年我一定要把所有的技藝教給徒弟，讓口技永遠傳承下去！”2014年3月份，他陸續(xù)寫了32年的《中國口技》一書終于出版，為徒弟們，也為社會留下了一部權威的口技教學材料。

為引起更多關注，也為將這門技藝發(fā)揚光大，牛玉亮全身心投入到“國家級非遺口技展演”中，展演于2015年7月6日、7日在天橋劇場進行。一個月的準備時間，13位來自不同省市的徒弟被召喚回來，師徒吃住都在一起，相處得像親兄弟一樣。牛玉亮精心指導徒弟們排練，在創(chuàng)新上“大做文章”。他創(chuàng)作了不少新節(jié)目，像口技情景劇、口技民俗舞蹈、口技小樂隊、口技沙畫表演等。在一個名為“草原情”的口技節(jié)目中，牛玉亮的徒弟們同時模仿蒼鷹、百靈、牛、羊、馬等動物的幾十種叫聲，并與馬頭琴和呼麥結合起來，聽罷讓人感動落淚。

“讓更多的人熱愛口技，讓這門延續(xù)兩千多年的藝術傳承下去，這是我永遠的心愿。對我來說，口技比生命還重要?！迸Ｓ窳琳f。

（摘編自《人民日報》，有改動）（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）

A．牛玉亮每天早上6點鐘起床，起床后，雷打不動地騎自行車到小山丘上練功，他不吸煙不喝酒，作息十分有規(guī)律，表現(xiàn)了他良好的生活習慣。

B．牛玉亮在蕪湖演出，在出早功時聽到一只黃鶯的叫聲特別好聽，就跟著這只黃鶯學鳥鳴，表現(xiàn)了熱愛生活，認真向大自然學習的精神。

C．牛玉亮經(jīng)受了兩次手術后，心里唯一惦念的就是讓口技藝術代代相傳，于是出版了《中國口技》這部權威的口技教學材料。

D．牛玉亮和師父、師叔通過巧妙運用麥克風，模仿汽車、火車、飛機、大炮等的聲音，表現(xiàn)了師徒們在口技藝術傳承中不斷創(chuàng)新的精神。

E．徒弟們在《草原情》中將蒼鷹、百靈、牛、羊、馬等動物的叫聲與馬頭琴和呼麥結合起來，讓聽眾感動落淚，表現(xiàn)了牛玉亮藝術創(chuàng)新的成功。（2）牛玉亮有哪些特點？請結合材料簡要分析。（6分）（3）本文是怎樣介紹口技大師牛玉亮的事跡的？請簡要回答。（6分）（4）作為一名口技大師，牛玉亮的成功必有原因。請結合材料具體分析。（8分）參考答案：（1）答E給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分；答C、D不給分。

解析：本題考查理解文章內容的能力。A項，“表現(xiàn)了他良好的生活習慣”分析不全面，還表現(xiàn)了他矢志不渝傳承口技藝術的精神。C項，“于是……教學材料”錯，文中說“2014年3月份，他陸續(xù)寫了32年的《中國口技》出版”。D項，“牛玉亮和師父、師叔通過巧妙運用……”分析不當，原文說“牛玉亮的師父和師叔通過巧妙運用……”。

（2）①生活儉樸。他住在21平方米的小屋內，穿著24年前買的褲子。②口技表演水平超群拔類。他表演的口技節(jié)目，每每獲得滿堂彩。③平易近人。他和徒弟們吃住在一起，相處得像親兄弟一樣。（6分，答出一個要點給2分，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分）解析：本題考查鑒賞作品人物形象的能力。作答本題，可抓住文中有關牛玉亮的描寫進行歸納。住在21平方米的小屋內，穿著24年前買的褲子等，可以歸納出“生活儉樸”；表演口技節(jié)目，每每獲得滿堂彩，可以歸納出“口技表演水平超群拔類”；和徒弟們吃住在一起，相處得像親兄弟一樣，可以歸納出“平易近人”。

（3）①大量引用牛玉亮的語言，直接展示傳主的精神世界。②運用第三人稱介紹傳主的事跡，不受時空限制，把事跡介紹得有條有理。（6分，答出一個要點給3分，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分）解析：本題考查鑒賞作品表達技巧的能力。本題可從語言特點、人稱運用等方面考慮作答。從語言特點的角度考慮，用牛玉亮本人的語言，便于直接展示傳主精神世界；從人稱的角度考慮，運用第三人稱，便于突破時間和空間的限制，把事跡介紹得有條有理。（4）①從小愛好蛙鳴鳥叫，對口技有著濃厚的興趣。②訓練刻苦，每天早上雷打不動地到小山丘上練功。③得到名師培養(yǎng)，他拜口技表演藝術家周志成為師，并深得師叔孫泰培養(yǎng)。④在藝術上有求真求美的強烈愿望。⑤在藝術上不斷創(chuàng)新。他精心指導徒弟們排練，在創(chuàng)新上“大做文章”，創(chuàng)作了不少新節(jié)目。（8分，答出一個要點給2分，給滿8分為止，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分）解析：本題考查探究能力。解答此題，需要仔細閱讀文章，然后進行總結。如牛玉亮從小愛好蛙鳴鳥叫，對口技有著濃厚的興趣；每天早上到小山丘上練功，雷打不動；拜口技表演藝術家周志成為師，深得師叔孫泰培養(yǎng)；在藝術上有求真求美的強烈愿望并不斷創(chuàng)新。2.閱讀下面的文字，完成小題。走馬陳倉墨村槍聲稀了，硝煙淡了。一條滿是尖利石子的羊腸小道，被兩個艱難爬行的血人涂抹成了一軸駭人的巨幅彩圖。有風無聲橫空掠過，翻攪凝滯于空氣中的粘稠血腥……這一驚心動魄的場面，是剛和強在酒過三巡、菜過五味之后，于某個星期六夜晚的共同回憶。兩條漢子遙想三十年前在硝煙中慘死的二十幾條弟兄時，仍忍不住淚如雨下，一臉悲傷?！按螅蟾?，喝，咱喝！”剛緊盯著強那條空蕩蕩的右袖管，話語哽咽?！昂龋酆?！”強擦去流到嘴角的淚水，舉起了酒杯。于是，兩條漢子在淚眼凄迷中又重重地碰杯。剛仰脖灌下一口酒：“大哥，我還是那句老話，成個家吧?！睆娬f：“哥是個廢人……”剛的眼圖又紅了：“大哥，讓你上家里你偏不去，非要來這小賓館，飛燕有意見呢?！睆婒v出左手掌用力搓了搓臉。三十年前兩人康復出院后，強把一封斷交信交給了回家探親的剛，讓剛轉交女朋友飛燕，并拜托剛替他照顧她……強說：“大哥沒看走眼啊，大哥已知足了，你是省模范監(jiān)獄長，又是省五一勞動獎獲得者，飛燕跟了你，值?。　眲傉f：“好大哥，我，我我……喝酒，咱喝酒！”“喝！”強說“喝！”剛說“咣——”酒杯再一次瀟灑地碰撞，將厚重的兄弟情誼迸濺得滿屋蕩漾。酒逢知己千杯少，一條條突暴的青筋在兩條漢子锃亮的腦門兒上爭相炫耀旺盛的酒力。日光燈咝咝喘吁著醉意朦朧。兩條漢子的臉膛被五十二度的透明液體燒灼得愈加光輝燦爛。強用力轉動著沉重的腦袋，說：“你，你你監(jiān)獄里，有個叫，叫陳列寶的犯人，聽，聽說，改，改造得不錯。”“陳，陳列寶？”剛睜著惺忪醉眼愣怔半晌，忽然一拍腦門兒，“是那個五短身材、大胡子的盜竊犯？大哥，你認識這人？”強搖搖腦袋，搖出一句輕描淡寫：“啊，不，不認識，只是聽人說起過，偶然想起，隨便問，問問?！眲傉f：“哦，這家伙可是個出了名的反改造分子，屢犯監(jiān)規(guī)，幾天前還出手打傷了同監(jiān)舍的人，現(xiàn)在還在小號里蹲著呢。”“哦，”強打了個酒嗝兒，忙抓起了酒杯，“喝，喝酒，你那，那一杯，咋，咋還沒喝完呢？”“喝，咱喝！”剛說“喝，咱喝！”強說。于是，兩條漢子又重重地碰杯。高腳酒杯里的透明液體一搖一晃地失去了依附，紛紛濺落在杯盤狼藉的桌面上…………兇猛的火力如瓢潑大雨在小分隊周圍嘩嘩流淌。他們已陷入包圍之中。他們邊打邊退守到一個無名高地上時，小分隊只剩下了剛和強。左胳膊中彈的強右臂夾緊沖鋒槍，扇形樣一通猛掃，透過槍口飄起的藍煙，一片灌木像割韭菜樣齊刷刷被攔腰割斷。對方的火力被暫時壓了下去。強大叫著剛快快撤退。然而，一串火光從對面叢林里游竄而出。強縱身撲向了剛。一發(fā)沖鋒槍子彈在強的下身洞穿出一個鮮艷的窟窿，血流如注，把剛的眼睛刺得生疼……“大哥！”剛大叫一聲，忽地一下坐直了身子。一縷兒強烈的太陽光從拉得并不嚴實的窗簾邊越窗而過，直直地照射在了床面上。剛揉揉被陽光刺疼的雙眼，這才發(fā)現(xiàn)與他同床而眠的大哥不見了，一紙留言尷尬地趴臥在床頭上。剛渾身一個激靈，一把抓了過來：好兄弟：大哥走了。原諒我的失禮！作為生死弟兄，我不能對你隱瞞這次造訪的目的。陳列寶是我大姑唯一的孫子，判了十二年。大姑思孫心切，盼望著孫子能早日減刑出獄，眼睛已哭成了半瞎，前不久探監(jiān)時得知他又被關了禁閉。大姑一急竟一病不起，咽了氣還一直抓著我的手久久不放。大姑知道我倆的關系，可她老人家到死都沒有向我開口。失親的痛苦讓我終于厚著臉皮找你來了。這次假借出差路過與你一起敘舊的理由，說穿了，其實是想明修棧道，暗度陳倉。好兄弟，原諒大哥的不辭而別，我實在沒有勇氣正視你的眼睛……大哥，匆匆于凌晨五時。剛一目十行讀完留言，掏出手機一通猛撥，一個溫柔的女聲頻頻提示：你所撥打的用戶已關機。剛飛身沖出賓館，驅車直撲客車站，然而，客車早已絕塵而去……第二天，剛撥打強辦公室的電話，也無人接聽。不久，強收到了剛的一份傳真：大哥，那晚酒場上我已看出你有話要說，謝謝大哥的理解與支持！實在對不起，陳倉無路啊。（選自《微篇小說精選》，2017年第21版，有刪改）10.文中加點詞反映了人物怎樣的心理？（1）“大，大哥，喝，咱喝！”剛緊盯著強那條空蕩蕩的右袖管，話語哽咽。（2）哦，強打了個酒嗝，忙抓起了酒杯，喝，喝酒，你那，那一杯，咋，咋還沒喝完呢？11.賞析文中畫線的句子。12.本文采用雙線結構，簡要分析其作用。13.請從理智與情感的沖突角度分析小說人物的人性美。參考答案：10.愧疚、難過；尷尬、心虛

11.①運用多種修辭方法描繪了喝酒時的情態(tài)，突出兄弟情誼的深厚。比如，“厚重的兄弟情誼進濺得滿屋蕩漾”運用通感（比喻）手法，“日光燈咝咝喘吁著醉意朦朧”“青筋……爭相炫耀旺盛的酒力”運用擬人手法，“酒逢知己千杯少”引用古詩句。②運用了細節(jié)（外貌）描寫，“一條條突暴的青筋”“锃亮的腦門”“臉膛……光輝燦爛”，表現(xiàn)“兩個漢子”豪爽的性格，為下文情節(jié)的發(fā)展蓄勢

12.本文將現(xiàn)實線索（兄弟相聚喝酒）與歷史線索（戰(zhàn)場上兄弟互救往事）交織在一起。雙線交叉，推動情節(jié)發(fā)展，使小說結構緊湊；豐富故事內容，使現(xiàn)實內容更具有情感張力；使人物形象更為豐滿，更深刻地表現(xiàn)主旨。

13.①強讓剛把斷交信轉交女朋友飛燕并拜托剛照顧她時，情感勝于理智，表現(xiàn)了為愛人著想的善良和真情；②強面對敵人的子彈縱身撲向剛時，情感勝于理智，表現(xiàn)了舍己為人的兄弟深情；③強求請時輕描淡寫，得知陳列寶的“反改造行為”后不再言及此事，“法和理”戰(zhàn)勝了情感，表現(xiàn)了對法律和廉潔底線的堅守；④剛知道強想求情，但原則性沒有被兄弟情壓倒，理智戰(zhàn)勝情感，表現(xiàn)了奉公堅守法的無私；⑤大姑知道強和剛的關系，但至死也沒有將求情的難事托付給強，理智勝于情感，表現(xiàn)了普通人對原則和法律的敬畏。10.試題分析：本題主要考查文本內容理解與分析。文中加點詞反映了人物的心理，需要聯(lián)系上下文內容具體分析。（1）“兩條漢子遙想三十年前在硝煙中慘死的二十幾條弟兄時，仍忍不住淚如雨下，一臉悲傷”“剛緊盯著強那條空蕩蕩的右袖管，話語哽咽”，愧疚、難過。（2）“強搖搖腦袋，搖出一句輕描淡寫：‘啊，不，不認識，只是聽人說起過，偶然想起，隨便問，問問。’剛說：‘哦，這家伙可是個出了名的反改造分子，屢犯監(jiān)規(guī)，幾天前還出手打傷了同監(jiān)舍的人，現(xiàn)在還在小號里蹲著呢?！保瑢擂?、心虛。11.試題分析：本題主要考查文本內容賞析。需要抓住關鍵詞語，聯(lián)系上下文內容分析，注意表現(xiàn)手法賞析。點明手法，結合文本內容分析，“厚重的兄弟情誼進濺得滿屋蕩漾”運用通感手法，“日光燈咝咝喘吁著醉意朦朧”“青筋……爭相炫耀旺盛的酒力”運用擬人，“酒逢知己千杯少”引用古詩句?！耙粭l條突暴的青筋”“锃亮的腦門”“臉膛……光輝燦爛”，是典型的細節(jié)描寫，表現(xiàn)兩個漢子豪爽的性格，為下文的對話展開做鋪墊。12.試題分析：本題主要考查文本結構安排的作用分析。在小說里，它或者是一人兩事，或者是兩人一事，每條線索都串起若干個細節(jié)單元，既可以平行展開，殊途同歸，也可以交叉重疊，相互襯托，深刻地表現(xiàn)主旨。將兄弟相聚喝酒與戰(zhàn)場上兄弟互救往事交織在一起。推動情節(jié)發(fā)展，使小說結構緊湊；豐富故事內容，使現(xiàn)實內容更具有情感張力。使文中的人物形象更豐滿。點睛：小說雙線結構的作用：使情節(jié)發(fā)展更為明晰，情節(jié)結構更為集中緊湊；明暗線呼應，推動了情節(jié)的發(fā)展；使小說主題得到更深挖掘。（表現(xiàn)主旨暗示主旨深化主旨）；拓展了作品的廣度深度，更好地表現(xiàn)豐富復雜的社會生活。（豐富小說的內容）；設置懸念引人入勝；使人物形象更為豐滿。13.試題分析：這是一道探究的題目，既涉及到文章的內容，又要拓展。首先立足文本，從理智與情感的沖突角度分析小說人物的人性美，“強把一封斷交信交給了回家探親的剛，讓剛轉交女朋友飛燕，并拜托剛替他照顧她”，為愛人著想的善良和真情；“一串火光從對面叢林里游竄而出。強縱身撲向了剛”，表現(xiàn)了舍己為人的兄弟深情；強求請時輕描淡寫，得知陳列寶的“反改造行為”后不再言及此事，“法和理”戰(zhàn)勝了情感；“那晚酒場上我已看出你有話要說，謝謝大哥的理解與支持！實在對不起，陳倉無路啊”，表現(xiàn)了奉公堅守法的無私；“大姑一急竟一病不起，咽了氣還一直抓著我的手久久不放。大姑知道我倆的關系，可她老人家到死都沒有向我開口”，理智勝于情感，表現(xiàn)了普通人對原則和法律的敬畏。3.現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文章，完成15～17題?！斑z產(chǎn)經(jīng)濟學”的文化后患盧新寧一向受到冷落的傳統(tǒng)文化，仿佛突然峰回路轉、柳暗花明了。近年來，文化遺產(chǎn)爭奪戰(zhàn)可謂烽煙四起、高潮迭出。遺憾的是，這并不能代表可喜的民族文化自覺與文物保護意識增強。在志在必得的“文化激情”背后，是利益驅動下“遺產(chǎn)經(jīng)濟學”的精細打算——“每挖掘一個名人故里，就可以開發(fā)一個旅游景點，帶來可觀的經(jīng)濟收入。”將文化遺產(chǎn)，視為地方經(jīng)濟的“搖錢樹”，這樣的觀念，在目前的中國已經(jīng)有了很多現(xiàn)實注腳。不少已經(jīng)奪得文化遺產(chǎn)“歸屬權”的地方，以創(chuàng)收為核心，將文化演變?yōu)樯虡I(yè)，大張旗鼓地進行著殺雞取卵似的經(jīng)營。這當然不是傳統(tǒng)文化的“利好”，而是歷史文化的災難。當三江并流、都江堰、武當古剎等文化古跡傳出“過度開發(fā)”的消息，當幾乎每一種有魅力的文化都必有浩浩蕩蕩卻毫無魅力的新建“偽文化”，甚至每一部古典文化名著，都演化為一座荒唐可笑的娛樂場時，不僅觀眾失去了文化的共鳴，歷史文化也在被切割、破壞和顛覆。值得關注的是，這些年來，“遺產(chǎn)經(jīng)濟學”有了新的表現(xiàn)形式。在許多愈演愈烈的文化名人爭奪戰(zhàn)中，人們頻繁看到當?shù)卣纳碛?。由于地方政府的高調介入與認同，一些耗資巨大的標志性“文化符號”也應運而起?！暗蹐蚬世铩睜帄Z戰(zhàn)中，臨汾修建了“中華民族文明之門”的華門，這座出手不凡的大制作從規(guī)模到設計處處“天下第一”。政府參與社會事業(yè)的文化構建，本沒有錯。但問題是，這樣的建設應當以公共文化服務為重點。面對此起彼伏的“爭奪戰(zhàn)”與“偽文化”浪潮，政府本應做正確的引導，為何卻成了推波助瀾的主導？實際上，逐步升格的“崇古活動”與不斷新建“文化標記”，已經(jīng)成為一些地方新一輪面子工程的集體亮相。在光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的口號之下，一些官員的心中，不僅有對經(jīng)濟效益的圖謀，更有對“政績收益”的盤算。他們用行政撥款下注，看能否博取更大的利益，創(chuàng)造經(jīng)濟——文化——政治的多贏。讓經(jīng)濟利用，被政治挾持，結果是，以文化為名義的文化行動，非但沒有為社會繁榮帶來推力，沒有增強我們的歷史文化意識，反而推助了急功近利、惟利是圖的社會風氣，加劇了好大喜功、鋪張浪費的官場惡習，留下了沉重的文化欠債和社會成本。這恐怕是“遺產(chǎn)經(jīng)濟學”更大的后患！15.請簡要概括本文的論述思路。（6分）16.為什么在一些地方出現(xiàn)了“文化遺產(chǎn)爭奪戰(zhàn)”與“偽文化”建設浪潮？（6分）17.本文所說的“遺產(chǎn)經(jīng)濟學”有哪些文化后患？（6分）

參考答案：15.先從文化遺產(chǎn)爭奪戰(zhàn)談起，指出這是利益驅動下的“遺產(chǎn)經(jīng)濟學”；其次舉例說明這是歷史文化的災難；再次指出“遺產(chǎn)經(jīng)濟學”有了新的表現(xiàn)形式；最后分析其實質，點明其危害。16.利益驅動，能帶來可觀的經(jīng)濟效益；地方政府以此作為面子工程，官員以此為自己撈取政績而推波助瀾；也有光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的考量。（一個要點2分。）17.觀眾失去了文化的共鳴，歷史文化也在被切割、破壞和顛覆（給歷史文化帶來災難）；推助了急功近利、惟利是圖的社會風氣，加劇了好大喜功、鋪張浪費的官場惡習；留下了沉重的文化欠債和社會成本。（一個要點2分。）

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：10.D“寤”在句中應為“悟”的通假字，意思是“覺悟”、“明曉”。11.C

A項兩個“以”都是連詞，表目的關系。B項兩個“之”都是助詞，定語后置的標志。C項①句“于”為介詞，介紹動作行為產(chǎn)生的原因，譯為“由于”、“因為”；②句“于”亦為介詞，介紹動作行為的主動者，“被”。D項兩個“而”都是連詞，表示假設關系。12.D

原文交代，胡叔才第二次落第后，“慚其邑人，不能歸”，他內心痛感慚愧是在鄉(xiāng)親面前不好意思；而不是“內心痛感愧對父母”。13．（1）等到胡叔才長大可以游學后，他的父母又是出資讓他外出求學，一點也不吝惜。（句中關鍵詞為“壯”、“游”、“靳”。）（2）到處尋找有才能的人，向他們學習寫文章，一心想讓自己顯達，讓父母也跟著顯耀（句中關鍵詞為“追”、“顯”、“親”。）（3）有人非議有人嘲笑卻始終不后悔，不是賢明的人能做到這樣嗎？（句中關鍵詞為“或”、“訾”、“之”。）14．“然”指胡叔才的父母像別人那樣“莫肯命儒者，遇儒冠者，皆指目遠去”。5.閱讀下面的文言文，完文后各題。

陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時，中國初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結①箕踞見陸生。陸生因說佗曰：“足下中國人，親戚昆弟墳墓在真定。今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣！且夫秦失其政，諸侯豪杰并起，惟漢王先入關，據(jù)咸陽。項籍倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項羽滅之。五年之間，海內平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越不助天下誅暴逆將相欲移兵而誅王天子憐百姓新勞苦且休之遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣。乃欲以新造未集之越，屈強于此。漢誠聞之，掘燒君王先人冢墓，夷種宗族，使一偏將將十萬眾臨越，越則殺王已降漢，如反覆手耳?！庇谑俏举⒛缩耆黄鹱?，謝陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮義?！币騿栮懮唬骸拔沂肱c蕭何、曹參、韓信賢？”陸生曰：“王似賢?！睆蛦枺骸拔沂肱c皇帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國，中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，崎嶇山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑曰：“吾不起中國，故王此；使我居中國，何遽不若漢！”乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。曰：“越中無足與語，至生來，令我日聞所不聞?！标懮菸举槟显酵?，令稱臣奉漢約。歸報，高祖大悅，拜為太中大夫。（節(jié)選自《說苑?奉使》）

南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時已并天下。至二世時，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗。即被佗書，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所置長吏，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王。（節(jié)選自《史記?南越列傳》）【注釋】①椎結：同“椎髻”，發(fā)髻梳成一撮，形狀如椎。（1）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．箕踞，坐時兩腿前伸，形如箕，是一種前倨后恭的表現(xiàn)?！肚G軻刺秦王》：“軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰……。”B．足下，敬詞。古代下稱上或同輩相稱都可用。《戰(zhàn)國策?秦策二》：“愿為足下掃室布席，幸無我逐也。”C．剖符，符，憑信。古代分封諸侯或封賞功臣時，將符一分為二，一留帝王處，一授諸侯或功臣，稱為“剖符”?！妒酚洝罚骸捌椭确怯衅史Α?。”D．北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝見君主時是面向北的?！妒酚?項羽本紀》：“漢王曰：吾與項羽俱北面受命懷王……”（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．天子聞君王王/南越不助天下/誅暴逆/將相欲移兵/而誅王天子/憐百姓新勞苦且休之/遣臣授君王印B．天子聞君王王/南越不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新/勞苦且休之/遣臣授君王印C．天子聞君王王南越/不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新勞苦/且休之/遣臣授君王印D．天子聞/君王王南越不助天下/誅暴逆將相/欲移兵而誅王/天子憐百姓/新勞苦且休之/遣臣/授君王?。?）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．陸賈極具政治才干。他深受高祖信任，跟隨高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游說尉佗歸順漢王朝，得到高祖的肯定，被任命為太中大夫。B．尉佗自傲自大。與陸賈會面時，他舉止無禮，態(tài)度輕慢；認為自己既有將相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮。C．尉佗亦能審時度勢。他本為龍川令，受命于任囂，代任南海尉，趁天下大亂統(tǒng)一了南越；后聽從陸賈的勸導與建議，接受朝廷封賞，臣服于漢王朝。D．陸賈游說技巧高超。為說服尉佗，他從國力、軍事等方面分析了對方可能面臨的情勢，進而使其醒悟到只有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。（4）把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①吾不起中國，故王此；使我居中國，何遽不若漢?、谇刂鰧④?，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。參考答案：答案：（1）A（2）C

（3）B（4）①我沒能在中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王?。ú煞贮c：中國、王、使、遽各1分，句意1分）②秦國對待將軍，可以說是刻毒透頂了。父母和同族的人都被殺死或沒收入宮做奴隸。（采分點：“遇”，“深”，“為”，“戮沒”各1分，句意1分）【考點】文言文閱讀?！痉治觥浚?）本題考查考生對文化常識的了解。（2）本題考查斷句，注意句意，抓好常見的文言虛詞這些斷句標志和主謂結構。（3）本題考查考生對淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力，注意將題干與原文進行對比。（4）本題考查文言文翻譯能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞?！把a”，就是增補，補充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭保褪亲兺?，在忠于原文的基礎上，活譯有關文字?！窘獯稹浚?）A“前倨后恭”錯誤，應該改為“倨傲無禮”。（2）C句子譯為：現(xiàn)在大漢天子聽說你在南越稱王，不愿意幫助天下人討平暴逆，漢朝將相都想帶兵來消滅你。但是天子愛惜百姓，想到他們剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的勞苦亂離，暫且罷兵，派遣我授予您南越王的金印，剖符為信，互通使臣?！巴跄显健保馑际恰霸谀显椒Q王”，在中間不可斷開，排除AB．根據(jù)意思“不助天下誅暴逆”為一句，故選C．（3）B根據(jù)原文“今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，崎嶇山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王”。B項中“且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮”系無中生有。（4）①中國，中原；王，稱王；使，假如；遽，就。譯為：我沒能在中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王?、谟?，對待；深，刻毒透頂；為，被；戮沒，殺死或沒收入宮做奴隸。譯為：秦國對待將軍，可以說是刻毒透頂了。父母和同族的人都被殺死或沒收入宮做奴隸。文言文翻譯：陸賈跟隨高祖平定天下，當時人們都稱他是很有口才的說客，所以伴隨在高祖的身邊，常常出使各個諸侯國。在高祖剛把中國平定的時候，尉佗平定了南越，于是在那里自立為王。高祖派遣陸賈帶著賜給尉佗的南越王之印前去任命。陸賈到了南越，尉佗梳著一撮椎子一樣的發(fā)髻，像簸箕一樣地伸開兩腿坐著，接見他。陸賈就此向尉佗說道：“您本是中原人，親戚、兄弟的墳墓都在真定?，F(xiàn)在您背棄本性，拋棄漢人的衣帽巾帶，想要憑借小小的南越和大漢相對抗，成為敵對國家，災禍將要降臨到您的身上了！況且秦朝暴虐無道，諸侯豪杰都紛紛而起，只有漢王首先入關，占據(jù)咸陽。項羽背叛盟約，自立為西楚霸王，諸侯們都歸屬于他，可以稱得上是強大無比。但是漢王從巴蜀出兵之后，征服天下，平定諸侯，殺死項羽，滅掉楚國。五年之間，天下平定。這不是人力所能辦到的，而是上天輔佐的結果?，F(xiàn)在大漢天子聽說你在南越稱王，不愿意幫助天下人討平暴逆，漢朝將相都想帶兵來消滅你。但是天子愛惜百姓，想到他們剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的勞苦亂離，暫且罷兵，派遣我授予您南越王的金印，剖符為信，互通使臣。您理應到郊外遠迎，面向北方，拜倒稱臣。但是你卻想以剛剛建立，還沒有把人眾收攏起來的小小南越，在此桀驁不馴。倘若讓朝廷知道了此事，挖掘燒毀你祖先的墳墓，誅滅你的宗族，再派一名偏將帶領十萬人馬來到越地，那么南越人殺死你投降漢朝，就如同翻一下手背那么容易?！蔽举⒙犃T，于是立刻站起身來，向陸賈道歉說：“我在蠻夷中居住的時間長了，太失去禮節(jié)了?！苯又?，他又問陸賈：“我和蕭何、曹參、韓信相比，誰更有德有才呢？”陸賈說道：“你似乎比他們強一點?！蔽举⒂謫枺骸澳俏液突实巯啾饶兀俊标戀Z回答：“皇帝從豐、沛起兵，討伐暴虐的秦朝，掃平強大的楚國，為整個天下的人興利除害，繼承了五帝、三王的宏偉業(yè)績，統(tǒng)理整個中國。而中原的人口以億來計算，土地方圓萬里，處于天下最富饒的地域，人多車眾，物產(chǎn)豐富，政令出于一家，這種盛況是從開天辟地以來從未有過的。而現(xiàn)在你的人數(shù)不過幾十萬，而且都是未開化的蠻夷，又居住在這局促狹小的山地海隅之間，只不過如同漢朝的一個郡罷了，你怎么竟同漢王相比呢！”尉佗聽了，哈哈大笑，說道：“我沒能在中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王！”于是就非常喜歡陸賈，留下他和自己飲酒幾個月。尉佗說：“南越人中沒有人值得（我）同（他）交談，直到你來，讓我每天都能聽到過去從未聽到的道理。”陸賈完成授予尉佗南越王封號的使命，使他向漢稱臣，服從漢朝的管制約束。陸賈還朝之后，把以上情況向高祖匯報，高祖非常高興，任命陸賈為太中大夫。（《說苑》）南越王尉佗是真定人，姓趙。秦國兼并了六國，統(tǒng)一天下。到秦二世時，南?？の救螄痰貌⑺溃妖埓钰w佗召來。任囂當即向趙佗頒布任命文書，讓他代行南?？さ穆殑铡Ｈ螄趟篮?，尉佗趁此機會逐漸用法律殺了秦朝安置的官吏，而用他的親信做代理長官。秦朝被消滅后，趙佗就攻擊并兼并了桂林和象郡，立自己為南越武王。漢高祖已經(jīng)平定了天下，因為中原百姓勞頓困苦，所以漢高祖放過了趙佗，沒有殺他。漢高帝十一年，派遣陸賈去南越，賜予尉佗南越王的稱號。（《史記》）6.閱讀下面的文言文，完成4—7題《西湖夢尋》序·（明）張岱

余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而夢中之西湖，實未嘗一日別余也。

前甲午、丁酉，兩至西湖，如涌金門、商氏之樓外樓、祁氏之偶居、錢氏、余氏之別墅，及余家之寄園，一帶湖莊，僅存瓦礫。則是余夢中所有者，反為西湖所無。及至斷橋一望，凡昔日之歌樓舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹沒，百不存一矣。余乃急急走避，謂余為西湖而來，今所見若此，反不若保吾夢中之西湖為得計也。因想余夢與李供奉異，供奉之夢天姥也，如神女名姝，夢所未見，其夢也幻，余之夢西湖也，如家園眷屬，夢所故有，其夢也真。今余僦①居他，已二十二載，夢中猶在故居。舊役小溪②，今已白頭，夢中仍是總角。夙習未除，故態(tài)難脫，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻紆徐③，惟吾夢是保，一派西湖景色，猶端然未動也。兒曹詰問，偶為言之，總是夢中說夢，非魘即囈也。余猶山人，歸自海上，盛稱海錯④之美，鄉(xiāng)人競來共舐其眼。嗟嗟！金虀瑤柱⑤，過舌即空，則舐眼亦何救其饞哉？第作“夢尋”七十二則，留之后世，以作西湖之影。辛亥七月既望，古劍蝶庵老人張岱題。

【注釋】①僦（jiù）居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③蘧榻紆徐：用葦或竹編成的粗席；紆徐從容緩慢。④海錯：海產(chǎn)種類繁多，通稱為海錯。⑤金虀瑤柱：食品名。4．下列句子中加點的詞語解釋不正確的一項是

（

）

A．余生不辰，闊別西湖二十八載

闊：久不相見

B．一帶湖莊，僅存瓦礫

一：滿，全

C．夙習未除，故態(tài)難脫

夙：素有的，舊有的

D．兒曹詰問，偶為言之

曹：少年5．下列六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)西湖今昔變遷的一項是

（

）

①而夢中之西湖，實未嘗一日別余也②如……僅存瓦礫

③凡昔日之歌樓舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹沒，百不存一矣

④第作“夢尋”七十二則，留之后世

⑤舊役小溪，今已白頭，夢中仍是總角

⑥則是余夢中所有者，反為西湖所無

A．①③⑤

B．②④⑥

C．②③⑥

D．①④⑤

6．下列各項內容與文章不相符的一項是

（

）

A．本文為作者為自己文集《西湖尋夢》所作序言，作者說明了寫作《西湖夢尋》的緣由，表達了作者在國破家亡之后對故國家園的思戀情感。

B．作者闊別西湖多年，當他再至西湖，卻沒想到“夢中所有者，反為西湖所無”，西湖雖仍舊歌舞升平，燈紅酒綠，但作者卻只能作“第作‘夢尋’七十二則”以“以作西湖之影”。

C．作者認為，他對西湖的“夢尋”不同與李白的夢游天姥，他是“如家園眷屬，夢所故有，其夢也真”，而李白則是“夢所未見，其夢也幻”。

D．作者在文末以從海上歸來作比，用“則舐眼亦何救其饞哉？”再次表達自己對西湖的一往情深與寫作本文的目的。7．將閱讀材料中劃橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語

⑴余乃急急走避，謂余為西湖而來，今所見若此，反不若保吾夢中之西湖為得計也

譯文：

⑵余但向蝶庵岑寂，蘧榻紆徐，惟吾夢是保，一派西湖景色，猶端然未動也譯文：參考答案：4．D（曹，等，輩）5．C（①是說作者時常在夢里回到西湖④是說作者寫“夢尋西湖”的緣由；⑤是說夢里的仆人，早已白頭）6．B（“歌舞升平，燈紅酒綠”錯，屬故意曲解，因原文為“僅存瓦礫”“百不存一矣”）7．譯文：⑴我于是趕快跑開，說是我為了（看）西湖而來，如今我所看到的西湖成如此景象，反倒不如保全我夢中的西湖，才是恰當?shù)闹饕狻?/p>

提示：得分點為“乃”“謂”“所見”“若”“得”“計”

⑵我只是對著冷清寂寞的蝶庵，從容緩慢地躺在粗席上，只求保全我的西湖夢，那么，先前一派西湖景色，仍像將人一樣直坐不動。

提示：得分點為“但”“岑寂”“惟……是……”“猶”“端”參考譯文我生不逢時，離開西湖已經(jīng)28年了，但西湖沒有一天不在我的夢中出現(xiàn)，而夢中的西湖也從未有一天離開過我。以前甲午年、丁酉（我）兩次來到西湖，像涌金門商家，祁家，錢家，余家的莊園，只剩下一堆瓦礫。我夢中西湖所存在的東西，現(xiàn)實的西湖反倒沒有了。等到到斷橋一看，凡是以前的柳樹，桃樹，亭臺樓閣，像被洪水淹沒了一樣，幾乎沒有了。我于是趕快跑開，說是我為了（看）西湖而來，如今我所看到的西湖成如此景象，反倒不如保全我夢中的西湖，才是恰當?shù)闹饕?。因為想到我的夢與李白的夢不同。李白的（《夢游天姥吟留別》）夢到的天姥，像神仙美女，是從未見過的（事物），他的夢是虛幻的。我的夢到的西湖，像房子家人，夢到的是本身就有的（事物），即使是夢也是真實的。如今，我已租別人的房子居住二十三年了，而夢中依然生活在從前的家。以前使喚的小仆人，現(xiàn)在老得頭發(fā)已經(jīng)白了，在我夢中，他卻還是未成年，以前的習慣沒有改變，從前的姿態(tài)也沒有消失。從此以后，我只是對著冷清寂寞的蝶庵，從容緩慢地躺在粗席上，只求保全我的西湖夢，那么，先前一派西湖景色，仍像將人一樣直坐不動。孩童追問（我），（我）偶然回答他們，也總是說著夢里夢到的東西，不是瘋話就是夢話。我像是由海上歸來的山里人，（向鄉(xiāng)親）大肆贊美海鮮的美味，鄉(xiāng)親們竟然一起來舔他的眼睛。唉！再好吃的東西，吃下去也就沒了，舔眼怎么能解饞呢？因此，寫了《夢尋》七十二則，保留到以后，用來當做西湖的影子（西湖以前的樣子）。辛亥七月十六日，古劍蝶庵老人張岱題。

三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字,完成各題。中國人早就知道矛盾的概念，所謂“一陰一陽之謂道”。矛盾是普遍存在的，矛盾是事物聯(lián)系的實質內容和事物發(fā)展的根本動力，人的認識活動和實踐活動，從根本上說就是不斷認識矛盾、不斷解決矛盾的過程。問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強調增強問題導向、堅持問題意識，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于以認識和化解矛盾打開工作局面的突破口。當前，我國已經(jīng)進入發(fā)展關鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期，我們面臨的矛盾更加復雜，既有過去長期積累而成的矛盾，也有在解決舊矛盾過程中新產(chǎn)生的矛盾，（

）這些矛盾許多是這個發(fā)展階段必然出現(xiàn)的，是躲不開也繞不過去的。我們黨領導人民干革命、搞建設、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。如果對矛盾

，甚至回避、掩飾矛盾，在矛盾面前

，坐看矛盾惡性轉化，那就會

，最后勢必造成無法彌補的損失。“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！泵芊e累到一定程度就會發(fā)生質的突變。對待矛盾的正確態(tài)度，應該是直面矛盾，并運用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾的過程中推動事物發(fā)展。黨的十八大之后，我們強調不能簡單以國內生產(chǎn)總值增長率論英雄，提出加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式、調整經(jīng)濟結構，提出化解產(chǎn)能過剩，提出全面深化改革、全面依法治國，提出加強生態(tài)文明建設等等，都是針對一些牽動面廣、耦合性強的深層次矛盾去的。如果我們不迎難而上、

，逢山開路、遇水架橋，這些矛盾不斷積累，就有可能進一步向不利方面轉化，最后成為干擾因素甚至破壞性力量。17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁?

)A.我們強調增強問題導向、堅持問題意識，就是承認矛盾普遍性、客觀性，就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。B.我們強調增強問題導向、堅持問題意識，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于以認識和化解矛盾打開工作局面的突破口。C.我們強調增強問題意識、堅持問題導向，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。D.我們強調增強問題意識、堅持問題導向，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于以認識和化解矛盾打開工作局面的突破口。18.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?

)A.大量的還是隨著形勢環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾B.還有隨著形勢環(huán)境變化新出現(xiàn)的大量的矛盾C.隨著形勢環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾是大量的D.還有大量的隨著形勢環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾19.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?

)A.熟視無睹

畏葸不前

積重難返

因地制宜B.熟視無睹

畏縮不前

積重難返

因勢利導C.等閑視之

畏葸不前

不可救藥

因勢利導D.等閑視之

畏縮不前

不可救藥

因地制宜參考答案：17.C

18.A

19.B【17題詳解】本題考核考查辨析并修改病句能力?？忌鷳凑疹}目要求，如本題“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?，這是一道選擇題。首先對比四個選項，發(fā)現(xiàn)異同，考生也通過語感或分析句子成分判斷。原句中“增強問題導向、堅持問題意識”搭配不當，應改為“增強問題意識、堅持問題導向”；“以認識和化解矛盾打開工作局面的突破口”結構混亂，應改為“以（把）認識和化解矛盾為（作為）打開工作局面的突破口”。故本題選C。18題詳解】本題考查正確補寫句子的能力?？忌鷳Y合語境分析。上文語境是“我們面臨的矛盾更加復雜，既有過去長期積累而成的矛盾，也有在解決舊矛盾過程中新產(chǎn)生的矛盾”，介紹的是我們面臨的矛盾是什么，下文應介紹這些矛盾怎么樣,故排除C；另外上文的“既有舊矛盾又有新矛盾”，內容已相對完整，“還有……”結構并能再進行并列，排除BD。故本題選A?！?9題詳解】本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。熟視無睹，指看慣了卻像沒看見一樣，形容對事物漫不經(jīng)心或不重視。等閑視之，是指把這件事看成平常的事，不予重視；一般用在反問句或否定句中；此處為肯定句，應該用“熟視無睹”。“畏葸不前”與“畏縮不前”，意思相同，解釋為畏懼退縮,不敢前進；前者側重“畏懼”，后者側重結果，此處與前文“回避、掩飾矛盾”相照應，應選“畏縮不前”。積重難返是指長期形成的不良的風俗、習慣不易改變。也指長期積累的問題不易解決；不可救藥是指人或事已經(jīng)到了無法挽救的地步；語境“坐看矛盾惡性轉化，那就會

，最后勢必造成無法彌補的損失”，強調長期積累的問題不易解決，最終造成惡果，應該用“積重難返”。“因地制宜”意為根據(jù)當?shù)氐木唧w情況，制定適宜的措施；因勢利導，指順著事情發(fā)展的趨勢，向有利于實現(xiàn)目的的方向加以引導。橫線上要填的成語與“迎難而上”是并列關系，是思想主張，下文“逢山開路、遇水架橋”是做法，此處應選“因勢利導”。故本題選B。8.將下面的句子改寫成五個句意簡要的短句。（5分）以物質消費為依托和前提、因需求的增長受制于社會生產(chǎn)力水平的發(fā)展而使消費水平能夠更直接、更突出地反映現(xiàn)代物質文明和精神文明的程度的文化消費是一種用以教育、文化娛樂、體育健身、旅游觀光等為主要內容的文化產(chǎn)品或服務來滿足人們精神需求的消費。

答：____參考答案：9.仿照下面示例，另寫兩句話，要求修辭、句式與示例相同。(4分)舟山群島，就像一幅風清云淡的畫，普陀山無疑是畫中點睛的一筆。參考答案：參考答案:杭州，就像一首優(yōu)美動人的詩，西湖無疑是詩中最美的一句。

北京，就像一部雋永深沉的書，故宮無疑是書中閃光的一頁。10.閱讀下面的材料，完成題目。（12分）①子曰：“學而時習之,不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語·學而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《論語·學而》）③顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！保ā墩撜Z·為政》）④子夏曰：“賢賢,易色；事父母,能竭其力；事君,能致其身；與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必