河南省周口市項城水寨鎮(zhèn)回民中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文聯(lián)考試題含解析

河南省周口市項城水寨鎮(zhèn)回民中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的文字，完成14—17題。月到天心林清玄⑴二十多年前的鄉(xiāng)下沒有路燈，夜里穿過田野要回到家里差不多是摸黑的，平常時日，都是借著微明的天光，摸索著回家。偶爾有星星，就亮了很多，感覺到心里也有星星的光明。⑵如果是有月亮的時候，心里就整個沉淀下，絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南臺灣，尤其是夏夜，月亮的光格外有輝煌的光明，能使整條山路都清清楚楚地延展出。⑶鄉(xiāng)下的月光很難形容的，它不像太陽的投影是從外面，它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉，乃至從屋檐、墻垣內(nèi)部微微地滲出，有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧，到處都彌漫著清氣，當螢火蟲成群飛過，仿佛是月光所掉落出的精靈。

⑷每一種月光下的事物都有了光明，真是好?、筛玫氖牵谠鹿獾紫?，我們也覺得自己心里有著月亮、有著光明，那光明雖不如陽光溫暖，卻是清涼的，從頭頂?shù)陌l(fā)到腳尖的指甲都感受到月的清涼。⑹走一段路，抬起頭，月亮總是跟著我們，照著我們。在童年的歲月里，我們心目中的月亮有一種親切的生命，就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上，月在路上；我們在山頂，月在山頂；我們在江邊，月在江中；我們回到家里，月正好在家屋門前。⑺直到如今，童年看月的景象，以及月光下的鄉(xiāng)村都還歷歷如繪。但對于月之隨人卻帶著一些迷思，月亮永遠跟隨我們，到底是錯覺還是真實的呢？可以說它既是錯覺，也是真實。由于我們知道月亮伴隨我們時，我們感覺到月是唯一的，只為我照耀，這是真實。

⑻長大以后才知道，真正的事實是，每一個人心中有一片月，它獨一無二、光明湛然，當月亮照耀我們時，它反映著月光，感覺天上的月亮也是心中的月。在這個世界上，每個人心里都有月亮埋藏，只是自己不知道罷了。只有極少數(shù)的人，在最黑暗的時刻，仍然放散月的光明，那是知覺到自己就是月亮的人。⑼這是為什么禪宗把直指人心稱為“指月”，指著天上的月教人看，見了月就應(yīng)忘指；教化人心里都有月的光明，光明顯現(xiàn)時就應(yīng)舍棄教化。無非是標明了人心之月與天邊之月是相應(yīng)的、含容的，所以才說“千江有水千江月，萬里無云萬里天”，即使江水千條，條條里都有一輪明月。從前讀過許多誦月的詩，有一些頗能說出“心中之月”的境界，例如王陽明的《蔽月出房》：山近月遠覺月小，便道此山大于月；若人有眼大如天，當見山高月更闊。⑽確實，如果我們能把心眼放開到天一樣大，月不就在其中了嗎？只是一般人心眼小，看起山就大于月亮了。還有一首是宋朝理學(xué)家邵雍寫的《清夜吟》：月到天心處，風水面時；一般清意味，料得少人知。⑾月到天心、風水面，都有著清涼明凈的意味，只有微細的心情才能體會，一般人是不能知道的。⑿我們看月，如果只看到天上之月，沒有見到心靈之有月，則月亮只是極短暫的偶遇，哪里談得上什么永恒之美呢？⒀所以回到自己，讓自己光明吧！14．文章前半部分寫自己童年看月的景象，作者有哪些獨特的感受？請分點簡要概括（4分）15．作者在文中引用了王陽明的《蔽月山房》和邵雍的《清夜吟》兩首詩有何作用？（4分）16．文中的“月”被賦予了怎樣的含意？作者借“月”表達了怎樣的人生哲理？（6分）17．林清玄的散文極具個性，請結(jié)合全文，從情感和手法兩方面探究其作品的特質(zhì)。（6分）參考答案：14.答案：①月光使人內(nèi)心沉淀。②每一種月光下的事物都有了光明。③自己心里光明而清涼。④月是唯一的，只為我照耀。

（每點1分）15.答案：①以詩入文，豐富了文章內(nèi)容，使文章富有詩意與美感；②借詩表達主旨，靈巧、形象生動。（4分，每點2分）16.答案：含意：①空中之月：它能給萬物帶光明；②心靈之月：心中要有月，能讓自己光明。（4分，每點2分）哲理：月是光明的象征，我們走出黑暗需要光明的指引，但更需要襟懷闊大、坦蕩包容，擺脫狹隘，這樣才能尋找到內(nèi)心的光明，才能擁有永恒之美。（2分，意思對即可）17.答案：情感沖淡平和，作者借月光談人生，娓娓道，表現(xiàn)出平和的心境，豁達的胸懷（2分）。多種手法相互為用，貼切自然：刻畫月光的特點，描寫細膩；精用排比修辭，表現(xiàn)月光的親切；設(shè)問的運用，發(fā)人深思；精警而豐富的引用，透徹說理，豐厚內(nèi)蘊，平添風采（4分，手法說出兩點即可）。

略2.閱讀下面的文字，完成1—3題。墨家何以成為歷史上的失蹤者陳玉明先秦諸子百家中，影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后，它們的命運開始分化：儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流；法家雖在輿論上不大受好評，但實際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治；與法家相反，道家則占據(jù)了民間社會的廣闊天地，成為幽人隱士的精神家園。只有墨家，在剎那輝煌之后，無論是作為一種學(xué)說，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒在歷史的長河中。作為一個長期而普遍的歷史事實，墨家的消亡大概也并非偶然的命運安排。只是，原因是什么？墨家與儒、道、法三家有一點差別，那就是它不僅有一套學(xué)說，還有自己的組織。這方面它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國的佛教相類似，胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教，所以我們不妨拿墨家與釋道二教來作比較。就外因看，百家既罷、儒術(shù)獨尊的歷史環(huán)境可能是墨家消亡的重要原因，但同樣不能居廟堂之高的道教（個別時期除外）卻沒有像墨家一樣消亡，反而在民間發(fā)揚光大，并深深影響了中華民族的底層民俗文化。除開外因，墨家消亡大概有其內(nèi)在的因由：一個人要想成為墨家的忠實信徒，就必須有強烈的犧牲精神和獻身精神，必須能忍受生活上的艱苦，必須懷有對眾人的博愛之心，而不能講私人感情……墨家希望每個人都能成為高尚的人、純粹的人。相比之下，做道教門徒似乎要幸福得多。道教的修行目標不是來世往生極樂世界，而是今世就要長生不老，成為仙人。所以，道教，尤其是歷史悠久的正一道，并沒有太多禁欲方面的規(guī)定。為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運迥異？這可以從兩者的不同之處找到答案：墨家只是一種世俗學(xué)說，而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教，佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門，讓他們在禁欲的同時能享受心靈的滿足，從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正由于有這種“心靈雞湯”，虔誠的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅。而墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的：兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬……這些都是純粹世俗的學(xué)說。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點是相信鬼神并以此勸善，但這不足以改變整個墨家思想體系的高度世俗化色彩，不足以成為墨家門徒靈魂信仰的基礎(chǔ)。而如果不以堅定的信仰為基礎(chǔ)，禁欲的生活、無私的行為就不會有普遍而長久的吸引力。總而言之，一種學(xué)問要想成為廣被接受的顯學(xué)，總得有某種足以吸引信徒的東西，這種東西可以是形而下的物質(zhì)動機，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好這兩方面的東西都無法提供，最后只能“言之無文，行而不遠”。墨家如要長存，必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一，以世俗主義搭配功利主義（如同大多數(shù)世俗學(xué)說），或以禁欲主義搭配神秘主義（如同大多數(shù)宗教學(xué)說），庶幾方可免于淪亡。除此之外，墨家還有一個不得不消亡的理由：在大一統(tǒng)的專制君主制下，一個內(nèi)部有著嚴明紀律的世俗化組織必然會讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。專制君主對一切世俗組織都必然心懷警惕，“結(jié)黨營私”之所以是一個很重的罪名，關(guān)鍵不在于“營私”而在于“結(jié)黨”?！敖Y(jié)黨營私”固然不可，“結(jié)黨營公”就更加顯得別有用心。不過，雖然墨家已成遙遠的絕響，但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開新，墨學(xué)亦未必不能造福于今。

（選自《書屋》2011年01期，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于“墨家”的表述，正確的一項是（

）A.秦漢大一統(tǒng)帝國形成時期，墨家曾經(jīng)歷過剎那輝煌，但最終湮沒在歷史的長河中。B.墨家作為一種學(xué)說，已成遙遠的絕響。在現(xiàn)實生活中銷聲匿跡，影響不再了。C.統(tǒng)治者之所以要對墨家心懷戒心，是因為墨家的“結(jié)黨營私”。D.墨家思想也帶有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此勸善。2．下列說法，不屬于墨家最終消亡原因的一項是（

）A.墨家高度世俗化的理論體系，使得其門徒缺乏靈魂信仰的基礎(chǔ)。B.百家既罷，儒術(shù)獨尊的歷史環(huán)境，使得墨家失去了生存的土壤。C.墨家的每一個人都具有強烈的犧牲精神和獻身精神，能忍受生活上的艱苦。D.在專制君主制下，統(tǒng)治者會對一個內(nèi)部有著嚴明紀律的世俗化組織心懷戒心。3．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（

）A.自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后，法家因為主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治，所以在輿論上不大受好評。B.東漢以后傳入中國的佛教和墨家相類似，不僅有一套學(xué)說，還有自己的組織。C.佛教也主張禁欲，但遠不如墨家那樣嚴酷，佛教徒都在禁欲的同時享受心靈的滿足。D.做道教門徒要幸福得多，因為道教不像墨家那樣有禁欲方面的規(guī)定。參考答案：1.D（D項相關(guān)信息在原文第八段，“墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點是相信鬼神并以此勸善”。A項在第一、二段。B項在原文最后一段，“但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒”。C項在倒數(shù)第二段。）2.C（C項在第五段。A項在第八段。B項在第四段，揭示的是消亡的外因。D項在倒數(shù)第二段，“除此之外，墨家還有一個不得不消亡的理由”。）3.B（B項相關(guān)信息在第三段。A項強加因果。C項“但遠不如墨家那樣嚴酷”屬無中生有。D項是在第六段“并沒有太多禁欲方面的規(guī)定”。）

3.閱讀下面的文字，完成文后各題。活期貸款歐·亨利一天，戴著鏡片像放大鏡那么厚的眼鏡，害消化不良癥的人，來到第一國民銀行，在出納員窗口遞進一張氣派十足的名片。五分鐘后，銀行全體職員在稽核的指使下忙開了?！斑恚阌X得怎么樣？”比爾·朗利音調(diào)深沉緩慢地問道，“牛群中有沒有你看不順眼的印記？”“賬目都很清楚，朗利先生，”托德說，“我發(fā)現(xiàn)你的貸款也都符合手續(xù)——不過有一筆例外。有一張借據(jù)很糟糕，我指的是那筆借給湯姆·默溫的一萬元活期貸款。問題不僅在于數(shù)目超過了銀行發(fā)放私人貸款的最高限額，而且既無擔保，又無抵押。因此，你在兩方面都違犯了《國民銀行法》，政府隨時都可以向你提出刑事訴訟。假如把這件事報告貨幣審計處——我有責任這么做——我相信一定會移交司法部執(zhí)行。你該明白情況有多么嚴重了吧?！薄爱斎唬@也難怪，你根本不認識湯姆·默溫?！崩世麕缀跏怯H切地說，“不錯，我這筆貸款。除了默溫的一句話外，沒有任何抵押品。不過我一向認為，一個人只要講信用，他的話就是最好的抵押品。哦，是呀，我知道政府不是這樣想的?？磥砦疫€是得為這筆貸款去找一次湯姆。”托德先生的消化不良癥仿佛突然惡化了。他從放大鏡似的眼鏡后面驚訝地瞅著這位牧牛人出身的銀行家?！懊魈焓c，我再來這兒。到時候，這筆貸款沒清理，我就不得不盡我的職責?！蓖械孪壬鷣G下一句話走了。默溫穿著棕色粗布褲子，正在編一條生皮馬鞭?！皽?，有沒有埃德的消息？”“還沒有?！蹦瑴乩^續(xù)編著鞭子，“我想這幾天埃德總該回來了?！薄坝幸粋€銀行稽核，今天去我們那里探頭探腦，發(fā)現(xiàn)了你的那張借據(jù)。你知道我認為沒有問題，可是這樣做是違犯銀行法的。眼前我自己手頭現(xiàn)款短缺，墊不了。他限我明天十二點以前解決，不然——”“不然怎么啦，比爾？”“唔，我猜想大概是被山姆大叔踢出去吧?！薄拔以囋??！蹦瑴卣f，仍舊專心致志地在編馬鞭?！昂冒?，湯姆，”朗利轉(zhuǎn)身向門口走去，“我知道你只要有辦法就一定會做到的?！蹦瑴厝娱_鞭子，到城里庫珀和克雷格合伙開的私營銀行去?！皫扃辏彼麑δ莻€叫庫珀的說，“今天或者明天，我非籌到一萬元不可。我這兒有一幢房子和地皮，大概值六千元。不過我正在做一筆牛交易，幾天之內(nèi)，它給我?guī)淼馁嶎^就不止這個數(shù)目?！睅扃觊_始咳嗽起來?！拔?，看在老天的份上，別拒絕。”默溫說，“我欠人家一筆活期貸款，數(shù)目是一萬元，現(xiàn)在要求歸還了。他非搞到那筆錢不可，非常迫切——唔，我有責任替他籌措。你知道我是有信用的，庫珀?！薄澳沁€用說嗎，”庫珀老于世故，“但是你知道，我有一個合伙人，我不能私自放款，即使你手頭有最可靠的擔保品。我們正要運一萬五千元現(xiàn)款到羅克臺爾，委托邁爾兄弟公司收購棉花。今晚就由窄軌火車運走。非常抱歉，先生。”下午四點鐘，他到了第一國民銀行，隔著朗利辦公桌的柵欄，湊過去：“我想辦法在今晚——我是說明天——替你搞到那筆錢，比爾?！薄昂冒?，湯姆?！崩世届o地說，那晚九點鐘，默溫謹慎地走出他住的木頭小房子。默溫的腰帶里插著兩支六響手槍。十分鐘后，夜班開往羅克臺爾的火車在水塔旁邊停住了。默溫雙手各握一支手槍，從一叢櫟樹后面站起身，向機車走去。他還沒走上三步，兩條有力的長胳臂突然從背后把他攔腰抱起，合撲摔在草地上。直到機車重新起步，開得看不見了為止他才被松開，發(fā)現(xiàn)抓他的人竟是比爾·朗利。“這事絕不能這么解決，湯姆?！崩世f，“今天下午我見到了庫珀，他把你同他談的事告訴了我。晚上我去你家，見你帶了槍出來，于是我一直尾隨你到這兒——我們回去吧，湯姆?！薄斑@是我唯一的機會?！边^一會兒，默溫開口說，“我從沒有想到自己竟會埋伏起來攔劫火車，”默溫說，“不過一筆活期貸款又是一回事了，我們也許可以——啊，上帝！你聽到了沒有？”默溫突然奔跑起來，朗利跟了上去，只聽得黑夜響起“牧童悲歌”的調(diào)子?！八粫@一支歌——準保是——”“怎么樣，埃德？”默溫上氣不接下氣地說?！皠偝肆司劈c三十分那班火車回來。那批牛賣了，十五元一頭，一個錢也不少。喂，老哥，別把那只手提箱踢來踢去啦，里面裝著二萬九千元現(xiàn)款呢?！卑５抡f。4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解分析，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A.托德在檢查賬目時，認真負責，秉公執(zhí)法，這種工作態(tài)度逼得朗利催促默溫還款，但朗利對托德的態(tài)度是贊賞的。B.“牛群中有沒有你看不順眼的印記”意為“賬目有沒有錯”，朗利這么說是為了顯示自己牧牛人的出身和對托德的奚落。C.朗利對默溫說“我知道你只要有辦法就一定會做到的”，這句話為后文朗利知道默溫決定晚上攔劫火車埋下了伏筆。D.最后埃德順利把生意做成、帶回賺得的現(xiàn)款這一圓滿結(jié)局表達了作者對為人誠信的贊美和歌頌。5.對下面的語句進行賞析。（1）他從放大鏡似的眼鏡后面驚訝地瞅著這位牧牛人出身的銀行家。（2）庫珀開始咳嗽起來。6.本文的結(jié)尾具有歐?亨利小說結(jié)尾的特色，請作簡要賞析，說說它的巧妙之處。參考答案：4.D

5.（1）肖像和動作描寫，刻畫出人物的滑稽、死板、認真、固執(zhí)的工作作風和不解，側(cè)面寫出了朗利對默溫的情誼和信任。（2）細節(jié)描寫，他的咳嗽其實是在打斷默溫的話，隱含拒絕的意味，表現(xiàn)他的圓滑世故。

6.（1）意料之外，情理之中。意料之外：弟弟回家，并帶回欠款。情理之中：“一個人只要講信用，他的話就是最好的抵押品”“我想這幾天埃德總該回來了”為埃德回家做了鋪墊。（2）情節(jié)一波三折，引人入勝。當大家擔心默溫搶劫生事時，朗利及時阻止；當大家擔心默溫如何還貸時，埃德回來。（3）凸顯主題：大家在無計可施時，故事出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，表現(xiàn)誠信之人不會陷入絕境，表達了作者對誠信的贊美。4.試題分析：試題分析：題干是“下列對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項”。本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答時首先要通讀全文，了解文章的大意，梳理出文章結(jié)構(gòu)，然后分析文章中的人物及表達技巧，再仔細閱讀選項，一一比對，找出答案。A項“認真負責，秉公執(zhí)法”“朗利對托德的態(tài)度是贊賞的”錯。從“今天去我們那里探頭探腦”“你知道我認為沒有問題”可以看出朗利對托德的態(tài)度不是贊賞的。B項“為了顯示自己牧牛人的出身和對托德的奚落”錯，這只是帶有原來生活習慣的印記。C項應(yīng)是為默溫知道有運有巨額現(xiàn)金后的火車后決定攔劫這一情節(jié)埋下伏筆。5.試題分析：本題考查對重點語句的賞析，賞析語句先指出手法，然后結(jié)合語境分析表達效果，第一個句子中的“驚訝地瞅著”，“放大鏡似的眼鏡”屬于肖像和動作描寫，“驚訝地瞅著”說明托德對朗利的做法很不解，“放大鏡似的眼鏡”說明托德外表滑稽，結(jié)合前文“你在兩方面都違犯了《國民銀行法》，政府隨時都可以向你提出刑事訴訟。假如把這件事報告貨幣審計處——我有責任這么做——我相信一定會移交司法部執(zhí)行。你該明白情況有多么嚴重了吧”可看出托德對待工作認真死板，從托德的反映中側(cè)面寫出了朗利對默溫的情誼和信任。第二個句子“咳嗽”屬于細節(jié)描寫，結(jié)合文中默溫向庫珀籌錢，庫珀的這一表現(xiàn)反映出他的圓滑世故，他實際上是在拒絕。6.試題分析：本題考查賞析小說結(jié)尾的能力，題干要求賞析“結(jié)尾具有歐?亨利小說結(jié)尾的特色，請作簡要賞析，說說它的巧妙之處?！?，所謂“歐?亨利式結(jié)尾”，通常指短篇小說大師們常常在文章情節(jié)結(jié)尾時突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運陡然逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果，但又在情理之中，符合生活實際，從而造成獨特的藝術(shù)魅力。本篇小時候意料之外的情節(jié)是“弟弟回家，并帶回欠款。”情理之中在文中也有伏筆如：一個人只要講信用，他的話就是最好的抵押品”“我想這幾天埃德總該回來了”為埃德回家做了鋪墊。另外從結(jié)構(gòu)上考慮使情節(jié)一波三折，當大家擔心默溫搶劫生事時，朗利及時阻止；當大家擔心默溫如何還貸時，埃德帶著錢回來了。從主題角度考慮，最后埃德順利把生意做成、帶回賺得的現(xiàn)款這一圓滿結(jié)局表達了作者對為人誠信的贊美和歌頌，表現(xiàn)誠信之人不會陷入絕境。點睛：小說結(jié)尾段的作用類題目，主要從以下幾方面思考如：①是否使情節(jié)波瀾起伏，引人入勝，是否使得情節(jié)更加完整，使得敘事更加合理。②是否刻畫了人物的心理，是否使得人物形象更加豐滿。③是否揭示了主題或深化了主旨。④是否使環(huán)境更加典型。⑤是否使用了寫作手法。⑥是否符合讀者的閱讀心理和作者的寫作意圖。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。尹會一，字元孚，直隸博野人。雍正二年進士。五年，出為襄陽知府。漢水暴漲，壞護城石堤。會一督修建，分植巡功，民忘其勞。署荊州，石首饑民聚眾，揚言將劫倉谷。會一單騎往諭，系其強悍者，發(fā)倉谷次第散予之，眾悅服。乾隆二年，入覲，命署廣東巡撫，以母老辭。調(diào)署河南巡撫。河南方閔雨，疏請緩征，并發(fā)倉平糶，不拘存七糶三舊例，視緩急為多寡，上從之。四年，黃河、沁水共漲，瀕河四十七州縣成災(zāi)。會一定賑恤規(guī)條十六，無食者予一月之糧，無居者予葺屋之資，緩征減糶，留漕運貸倉米，米不足，移他郡之粟助之，富民周濟；并假馀屋以棲貧窶，建棚舍，安流亡，免米稅，興工代賑，種蔓菁助民食，助耔種，施藥餌，延諸生稽察；又令離鄉(xiāng)求食者，有司隨在廩給，開以作業(yè)，俟改歲東作資送還鄉(xiāng)。會一母年七十馀，疏請終養(yǎng)。上知會一孝母，母李先以節(jié)孝旌，有賢名，賜詩褒之。會一在官有善政，必歸美于母。家居設(shè)義倉，置義田，興義學(xué)，謂皆出母意。母卒，會一年已逾五十，居喪一遵古禮。十一年，服闋，召授工部侍郎，督江蘇學(xué)政。十二年上敕各省學(xué)政按試時以御纂四經(jīng)取與舊說別異處發(fā)問答不失指者童入學(xué)生補廩。會一請令生童冊報考試經(jīng)解，別期發(fā)問，不在冊報者，不概補經(jīng)解。下部議行。會一以江南文勝，風以質(zhì)行。嘗謁東林道南祠，刻小學(xué)頒示士子。處士是鏡廬墓隱舜山，親訪之，薦于朝。侍郎方苞屏居清涼山，徒步造訪，執(zhí)弟子禮。校文詳慎，士林悅服。十三年，轉(zhuǎn)吏部，仍留學(xué)政任。力疾按試，至松江，卒。（節(jié)選自《清史稿·尹會一傳》）10.下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.十二年/上敕各省學(xué)政按試時/以御纂四經(jīng)取與舊說別異處發(fā)問/答不失指者/童入學(xué)/生補廩/B.十二年/上敕各省學(xué)政按試時/以御纂四經(jīng)/取與舊說別異處發(fā)問/答不失指者/童入學(xué)/生補廩/C.十二年/上敕各省學(xué)政按試時/以御纂四經(jīng)/取與舊說別異處/發(fā)問答不失指者/童入學(xué)/生補廩/D.十二年/上敕各省學(xué)政按試時/以御纂四經(jīng)取與舊說別異處/發(fā)問答不失指者/童入學(xué)/生補廩/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“入覲”原來指古代諸侯秋天朝見天子，后來泛指朝見天子。B.“闋”，即“終了”的意思；“服闋”指古代守喪期滿除去喪服。C.“東林”指東林書院，是江南地區(qū)文人薈萃之地和議論國事的主要輿論中心。D.“侍郎”為明清時代六部的最高長官，有單獨向皇帝奏事的權(quán)利。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項（

）A.尹會一關(guān)心民生，積極有為。他出任襄陽知府時，督促修建被漢水沖壞的護城石堤；在荊州做官時，開倉按平價賣出糧食，圓滿解決饑民鬧事的問題。B.尹會一頭腦靈活，治理有方。黃河和沁水齊發(fā)大水，臨近黃河的四十七個州縣全部受災(zāi)，他多管齊下，制定了一系列措施幫助災(zāi)民。C.尹會一重視人倫，謹守孝道。朝廷任命他為廣東巡撫，他因母親年老而推辭；為官有了好的政績，他必定歸功于母親；母親去世時，他按照古代的禮節(jié)守喪。D.尹會一重視人才，以禮待人。他親自前往舜山拜訪隱居在那里的處世是鏡，并將其舉薦給朝廷；他又徒步到清涼山去拜見侍郎方苞，并行弟子之禮。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會一單騎往諭，系其強悍者，發(fā)倉谷次第散予之，眾悅服。（2）會一定賑恤規(guī)條十六，無食者予一月之糧，無居者予葺屋之資。參考答案：10.A

11.D

12.A

13.（1）尹會一獨自騎馬前往曉諭，拘捕那些蠻橫兇悍的人，打開糧倉拿出谷物按次序散發(fā)給挨餓的百姓，眾人心悅誠服。（2）尹會一制定出十六個救濟的規(guī)章條款，給沒有食物的人一個月的糧食，給沒有住處的人發(fā)放修葺房屋的錢財?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等，再分析所給選項的斷句點，排除相同點，推敲相異處。如本題中，“以御纂四經(jīng)取與舊說別異處發(fā)問”意思是“在御編的四經(jīng)中選取與舊說不同的地方發(fā)問”。其中，“以御纂四經(jīng)”為介賓短語，修飾謂語動詞“取”，故“取”前不可斷開，由此排除B和C；“取與舊說別異處”又明顯與“發(fā)問”構(gòu)成修飾關(guān)系，“發(fā)問”前不可斷開，排除D。最后通讀全句，予以確認。故選A。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，D項，“‘侍郎’為明清時代六部的最高長官”錯誤，明清時期，六部中設(shè)有尚書和侍郎，侍郎為輔佐尚書之職。清代，侍郎權(quán)力有所提高，和尚書一樣可以單獨上奏，但是官階仍然低于尚書。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。本題中，A項，張冠李戴，“開倉按平價賣出糧食”一事發(fā)生在河南，而“圓滿解決饑民鬧事的問題”發(fā)生在荊州。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，要注意以下關(guān)鍵詞與特殊句式：第一句中，“諭”“系”“發(fā)”“次第”的翻譯，；第二句中，“賑恤”“予”“葺”的翻譯，定語后置句“賑恤規(guī)條十六”?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：尹會一，字元孚，直隸博野人。雍正二年的進士。雍正五年，出京任襄陽知府。漢水暴漲，毀壞了護城的石堤。尹會一督促修建，分派督辦工事的官員巡視工役，百姓忘記了勞累。尹會一暫時管理荊州，石首挨餓的百姓聚集在一起，揚言將搶劫糧倉中的谷物。尹會一獨自騎馬前往曉諭，拘捕那些蠻橫兇悍的人，打開糧倉拿出谷物按次序散發(fā)給挨餓的百姓，眾人心悅誠服。乾隆二年，尹會一入朝拜見皇上，被指派暫任廣東巡撫，他因為母親年老推辭了。尹會一被調(diào)派暫任河南巡撫。河南因為連綿大雨而憂慮，尹會一上奏請求延緩征稅，并且打開糧倉按平價賣出糧食，不拘泥于留七成賣三成的舊例，看情況緩急確定多留還是少留，皇上聽從了他的建議。乾隆四年，黃河、沁水齊漲，臨近黃河的四十七州縣全部受災(zāi)。尹會一制定出十六個救濟的規(guī)章條款，給沒有食物的人一個月的糧食，給沒有住處的人發(fā)放修繕房屋的錢財，延緩征稅，減少賣出的糧食，截留漕運，借出糧倉的米，米不夠，就轉(zhuǎn)移其他郡的糧食來救助，讓富裕的百姓參與救濟；并且借多余的房屋讓貧窮的人居住，修建棚戶房舍，安置流離失所的人，免除米稅，讓百姓參加災(zāi)后重建獲得錢糧來代替賑災(zāi)，種植蔓菁幫助百姓獲得食物，幫助百姓培土育種，施藥，還招請生員考察各地；又命令各地官員對于背井離鄉(xiāng)尋找食物的人，要供給他們糧食，讓他們拿做工來抵償，到了新年由官府準備錢物送他們還鄉(xiāng)。尹會一母七十多歲，他上奏章請求為母親養(yǎng)老送終，皇上知道尹會一孝順母親，尹會一的母親李氏之前也因為節(jié)孝被表彰，有賢德的名聲，皇上便親賜詩歌進行褒獎。尹會一做官有好的政績，一定歸功于他的母親。尹會一在家閑住時，開設(shè)義倉，置辦義田，興班義學(xué)，說都是出自母親的想法。母親去世，尹會一年紀已超過五十，守喪全遵循古禮。乾隆十一年，守喪期滿，被朝廷征召授予工部侍郎，督理江蘇學(xué)政。乾隆十二年，皇帝敕令各省學(xué)政查考時，在御編的四經(jīng)中選取與舊說不同的地方發(fā)問，回答沒有偏離主旨的，童生進入學(xué)堂，生員補位廩生。尹會一請求讓在冊報的生童考試經(jīng)解，另外安排日期考問，不在冊報的童生，一概不補考經(jīng)解。交由禮部審議后施行。尹會一認為江南地區(qū)人文興盛，務(wù)實的文風盛行。他嘗經(jīng)前往拜訪東林書院的道南祠，鐫刻《小學(xué)》公布給士子們看。處士是鏡在舜山墓旁的小屋隱居，尹會一親自前往拜訪，并向朝廷推薦。侍郎方苞隱居在清涼山，他徒步去拜訪，行弟子的禮節(jié)。尹會一?？蔽淖衷敿毶髦?，文人士大夫心悅誠服。乾隆十三年，轉(zhuǎn)任吏部，仍然保留學(xué)政一職。尹會一勉強支撐病體去查考，到松江，就去世了。5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。徐石麒，字寶摩，號虞求，嘉興人。天啟壬戌進士，授工部主事。御史黃尊素坐忤魏忠賢，下獄。石麒為盡力，忠賢怒，誣以贓私，削其籍。崇禎中，起官南京，歷十二年，始入為通政司，升刑部侍郎、署部事。時帝以刑威馭下，法官引律大抵深文①；石麒多所平反。尋進尚書，論誅兵部尚書陳新甲。后有熊、姜之獄，卒以執(zhí)法去位。江南立國，起右都御吏，未至，改吏部尚書。再疏力辭，舉鄭三俊自代，不允。乃入朝，即奏陳“省庶官”、“慎破格”、“行久任”、”重名器”、“嚴起廢”、“明保舉”、“交堂廉”七事，皆褒納之。石麒方以進賢退奸為任，而馬士英、阮大鋮植黨樹私，貨賄公行，權(quán)傾中外；石麒時以祖宗之法裁之。士英欲得侯封，諷司禮監(jiān)韓贊周入言之，請加恩定策，五等延世。石麒奏日：“世宗以外藩入繼，將封輔臣伯爵，而楊廷和、蔣冕謙不受。今國恥未雪，諸臣遽列土自榮，不愧廷和等耶？且俟海內(nèi)清晏之后，議之未晚?！笔坑褐?，凡所上考選，少所稱可。先是，御史劉宗周秉公甄別，擬莊元辰等十三人為科道，士英庇其私人，更易殆半。御史黃耳鼎陸朗有物議石麒以例出之朗急賄閹人內(nèi)侍留用石麒憤甚因發(fā)朗內(nèi)通之罪朗恚詆石麒石麒遂稱疾乞休無何，耳鼎亦兩疏劾石麒，士英助之。石麒益憤，因力請罷斥，卒引疾去。去后以登極恩，加太子太保。明年南都亡，石麒移居嘉興城外，扁舟水宿。及城守將破，至城下呼曰：“吾大臣，不可野死，當與城俱?！睆?fù)入居城中，朝服自縊死，時閏六月二十七日也。僧真實藏之柜中，逾二旬始殮，顏色如生。仆祖敏、李升從死。閩中唐王立，謚“忠襄”。石麒立朝剛方清介，值權(quán)奸用事，郁郁不得志。中貴田成輩納賂請屬，皆拒不應(yīng)，且疏劾之。其博聞強識，尤長于國家典制。性樂易愛人，與人言移日不倦。下吏寒士有才者，汲引不遺余力。注：①深文：引用法律過于嚴苛。4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是[

]（3分）A．御史黃尊素坐忤魏忠賢

坐：因為

B．石麒時以祖宗之法裁之

裁：制裁C．士英惡之

惡：詆毀

D．其博聞強識

識：記住5．下列對文中面波浪線部分的斷句，正確的一項是[

]（3分）A．御史黃耳鼎陸朗有物／議石麒以例出之／朗急賄閹人／內(nèi)侍留用／石麒憤甚／因發(fā)朗內(nèi)通之罪／朗恚詆石麒／石麒遂稱疾／乞休／B．御史黃耳鼎／陸朗有物議／石麒以例出之／朗急賄閹人／內(nèi)侍留用石麒／憤甚／因發(fā)朗內(nèi)通之罪／朗恚詆石麒／石麒遂稱疾乞休／C．御史黃耳鼎陸朗有物／議石麒以例出之／朗急賄閹人／內(nèi)侍留用／石麒憤／甚因發(fā)朗內(nèi)通之罪／朗恚詆石麒／石麒遂稱疾／乞休／D．御史黃耳鼎／陸朗有物議／石麒以例出之／朗急賄閹人內(nèi)侍留用／石麒憤甚／因發(fā)朗內(nèi)通之罪／朗恚詆石麒／石麒遂稱疾乞休／6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是[

]（3分）A．徐石麒正直敢言，清廉無私。無論是為御史黃尊素出力奔走，還是反對馬士英索要封賞，都表現(xiàn)了一位朝廷命官光明磊落的本色。B．徐石麒執(zhí)法公正，寬嚴有度。對量刑苛刻的案子他重新審核，盡力糾正；即便朝廷重臣違泫亂紀，他也照樣依法懲戒。C．徐石麒忠于朝廷，至死不渝。擔任吏部尚書時，他以進賢退奸為己任，積極建言獻策，深得皇上贊賞；南都被攻陷時，他誓與國家共存亡，寸步不離所在城池。D．徐石麒博聞強識，平易近人。他飽讀詩書，尤其精通國家的典章制度；他愛惜人才，不遺余力地舉薦那些有才能的低級官吏和普通士人。7．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）無何，耳鼎亦兩疏劾石麒，士英助之。石麒益憤，因力請罷斥，卒引疾去。（5分）

（2）僧真實藏之柜中，逾二旬始殮，顏色如生。仆祖敏、李升從死。（5分）參考答案：4．C（惡：憎恨，討厭）5．D（斷句應(yīng)先理解句意，注意“黃耳鼎”“陸朗”“石麒”等人名及“御史”等官職名，還要知道頂真連貫等技巧。附原文標點：御史黃耳鼎、陸朗有物議，石麒以例出之；朗急賄閹人內(nèi)侍留用。石麒憤甚，兇發(fā)朗內(nèi)通之罪；朗恚詆石麒，石麒遂稱焱乞休）6．C（“寸步不離所在城池”錯，南都被攻陷，徐石麟移居嘉興城外，駕船在水上居??；等到城池快要被攻破，他又到城中居住；城池被攻破時，徐石麟身著朝服上吊自殺）7．（1）不久，黃耳鼎也連上兩封奏章彈劾徐石麟，馬士英也幫著他們說話。徐石麟更加氣憤，就堅決請求卸任，最終托病辭官。（2）真實和尚把他的遺體藏在柜子中，超過二十天才人殮，他的臉色還像活著一樣。仆人祖敏、李升跟從他一塊自殺。參考譯文：

徐石麒，字寶摩，號虞求，嘉興人。天啟壬戌年進士，被授予工部主事。御史黃尊素因為觸犯魏忠賢，被關(guān)進監(jiān)獄。徐石麟為他出力奔走，魏忠贊非常生氣，用貪污的罪名誣陷他，剝奪了他的官職。崇禎年間，被重新起用到南京任職，經(jīng)過了十二年，才進京任通政司。以后升遷為刑部侍郎，掌管刑部事務(wù)。當時皇帝用刑法威權(quán)統(tǒng)治臣下，法官引用刑法時大都很嚴刻。徐石麒經(jīng)常重新審核糾正使用法律過于嚴苛的地方。不久升遷做了刑部尚書，判決誅殺了兵部尚書陳新甲。后來發(fā)生了熊、姜的案件，最終因為公正執(zhí)法而被免去官職。

在江南建國后，被起用任右都御史，還沒有到任就被改任吏部尚書。（徐石麟）兩次上疏堅決推辭，并舉薦鄭三俊代替自己，沒有被允許。于是就入朝，當即上奏陳請“省庶官”、“慎破格”、“行久任”、“重名器”、“嚴起度”、“明保舉”、“交堂廉”等七件事，都被皇上褒獎采納了。徐石麟正要以推舉賢臣、清退奸佞為己任，而馬士英、阮大鋮培植黨羽，結(jié)成私人集團，公然行賄受賄，權(quán)傾朝廷內(nèi)外。徐石麟經(jīng)常用祖宗的法律制裁他們。馬士英想得到侯爵的封賞，就暗示司禮監(jiān)韓贊周到內(nèi)廷對皇帝說這件事，請求施加恩惠，頒布圣旨，封賜自己爵位一直延續(xù)下去。徐石麒上奏說：“鑿宗以外藩的身份繼承帝位，將要封輔佐自己的大臣為伯爵，而楊廷和、蔣冕卻謙辭不接受?，F(xiàn)在國恥未雪，大臣們卻請求封官賜爵增加自己的榮耀，難道不愧對楊廷和等人嗎？況且，等到天下太平之后，再討論這件事也不晚。”馬士英就憎恨他，凡是他所上奏的官吏考核成績，很少有被稱贊認可的。

之前，御史劉宗周秉公考核篩選，打算定莊元辰等十三個人為科道，馬士英庇護他的黨羽，改換了近一半人員。御史黃耳鼎、陸朗被眾人指責，徐石麟依照舊例將他們調(diào)離京城。陸朗急忙賄賂內(nèi)廷太監(jiān)，得以在京留用。徐石麟非常氣憤，于是就揭發(fā)陸朗外官私通內(nèi)廷之罪，陸朗惱羞成怒，詆毀徐石麟，徐石麟就稱有病請求離任。不久，黃耳鼎也連上兩封奏章彈劾徐石麟，馬士英也幫著他們說話。徐石麟更加氣憤，就堅決請求卸任，最終托病辭官。離任后獲得最大的恩典，被加封為太子太保。

第二年，南都被攻陷，徐石麟移居嘉興城外，駕船在水上居住。等到城池快要被攻破，到城下喊著說：“我是國家的大臣，不能死在城外，應(yīng)當與城池共存亡?！庇值匠侵芯幼?。（城池被攻破時），徐石麟身著朝服上吊自殺，當時是閏六月十七日。真實和尚把他的遺體藏在柜子中，超過二十天才入斂，他的臉色還像活著一樣。仆人祖敏、孛升跟從他一塊自殺。閔中唐王被立后，賜他謚號“忠襄”。

徐石麟在朝中明正端方清廉耿介，正遇到奸佞掌權(quán)，郁郁不得志。中貴田成等人收取賄賂，替人求他幫忙，都被拒絕，并且徐石麟還上疏彈劾他們。他博聞強識，尤其熟悉國家的典章制度。徐石麒性情樂觀隨和關(guān)愛他人，和人交談?wù)煲膊粎捑搿τ谀切┯胁拍艿牡图壒倮艉拓毢浚疾贿z余力地加以引薦。6.閱讀下面的文言文，完成2——5題。（15分）《寓山注》序【明】祁彪佳

予家高士里，固山陰道上也。家旁小山，若有夙緣者，其名日“寓”。往予童稚時，季超、止祥兩兄以斗粟易之。剔石栽松，躬荷畚鍤，手足為之胼胝①。予時亦捧土作嬰兒戲。迨后余二十年，松漸高，石亦漸古，季超兄輒棄去，余則委置于叢篁灌莽中。予自引疾南歸，偶一過之，于二十年前情事，若有感觸焉者。于是卜筑之興，遂勃不可遏，此開園之始末也。

卜筑之初，僅欲三五楹而止?？陀兄更c之者，某可亭，某可榭。予聽之漠然，以為意不及此。及于徘徊數(shù)回，不覺問客之言，耿耿胸次。某亭、某榭，果有不可無者。前役未罷，輒于胸懷所及，不覺領(lǐng)異拔新，迫之而出。每至路窮徑險，則極慮窮思，形諸夢寐，便有別辟之境地，若為天開。以故興愈鼓，趣亦愈濃。朝而出，暮而歸。祁寒盛暑，體粟汗浹，不以為苦。兩年以來，橐中如洗。予亦病而愈，愈而復(fù)病，此開園之癡癖也。?

園盡有山之三面，其下平田十余畝，水石半之，室廬與花木半之。其他軒與齋類，而幽敞各極其致。室與山房類，而高下分標共勝。與夫為橋、為榭、為徑、為峰，參差點綴。大抵虛者實之，實者虛之；聚者散之，散者聚之；險者夷之，夷者險之。如良醫(yī)之治病，攻補互投；如良將之治兵，奇正并用；如名手作畫，不使一筆不靈；如名流作文，不使一語不韻。此開園之營構(gòu)也。

園開于乙亥之仲冬，至丙子孟春，草堂告成，齋與軒亦已就緒。迨于中夏，經(jīng)營復(fù)始。一徑未通，意猶不慊②也。于是疏鑿之工復(fù)始。于十一月自冬歷丁丑之春，凡一百余日，曲池穿牖，飛沼拂幾，綠映朱欄，丹流翠壑，乃可以稱園矣。此開園之歲月也。

至于園以外山川之麗，古稱萬壑千巖；園以內(nèi)花木之繁，不止七松五柳。四時之景，都堪泛月迎風；三徑之中，自可呼云醉雪。此予亦不暇縷述之矣。(原文有刪節(jié))【注】①胼胝(piánzhT)：手腳因摩擦變硬的厚皮。②慊(qiè)：滿意。2．對下列句子中加黑詞的解釋，不正確的一項是（

）A．躬荷畚鍤

荷：挑

B．而幽敞各極其致

致：盡頭

C．險者夷之

夷：使……平坦

D．都堪泛月迎風

堪：可以

3．以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)作者“卜筑之興，遂勃不可遏”的一組是（

）

①剔石栽松，躬荷畚鍤，手足為之胼胝

②于二十年前情事，若有感觸焉者

③前役未罷，輒于胸懷所及，不覺領(lǐng)異拔新，迫之而出

④祁寒盛暑，體粟汗浹，不以為苦

⑤虛者實之，實者虛之

⑥一徑未通，意猶不慊也

A．①②③⑤B．①②④

C．②⑤⑥

D．③④⑥

4．對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（

）

A．作者家旁有座名為“寓山”的小山，原是季超、止祥兩兄弟交換所得，后來被廢置。二十余年后作者辭官回家，路過寓山，動了建造山園的心思．

B．作者只想在山上修建三五座房子，雖然自始至終對于客人的建議不以為然．但在修建過程中興致愈加濃厚，朝出暮歸，樂此不疲，癡迷于山園建造。

C．作者營構(gòu)山園時，講究水石、室廬與花木的搭配適宜，軒與齋、室與山房以類相從．橋、榭、徑、峰高低錯落；體現(xiàn)了虛實相映、聚散結(jié)合等特色。

D．山園的建造，始于乙亥仲冬，至丙子孟春建成草堂、齋與軒，當年仲夏又開始營建，后又經(jīng)過從十一月到第二年春天的百余天修建，山園終于告成。

5．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)季超兄輒棄去，余則委置于叢篁灌莽中。(3分)

(2)祁寒盛暑，體粟汗浹，不以為苦。(3分)

參考答案：附錄【文言文參考譯文】

我家住在高士里，在原來的山陰道上。家旁有一座小山，好像和我有前定的緣分，它的名字叫“寓山”。以往我還是幼小的孩童的時候，季超、止祥兩個兄長用斗粟換取它。他們剔除石頭栽上松樹，親自挑著畚箕、扛著鐵鍬(勞作)，手腳因此生了很厚的老繭。我當時也捧著土做小孩的游戲。等到后來二十年，松樹漸漸長高，山石也漸漸變得古舊，季超兄就棄擲離去，我也將它們丟棄在叢生的竹子和雜草中。我自從托病辭官南歸，偶爾經(jīng)過這里，對于二十年前的情境事況，好像深有感觸。于是興建山園的興致，就興起而不可抑止，這就是開園之始末。

興建之初，我僅僅想建三五座房子就行了。有一個指點山園建設(shè)的客人，說某處可以建亭，某處可以建榭。我聽了之后很不在意，認為想法沒有達到這個地步。等到在山上徘徊了幾回，不覺尋思客人的話，心中很是難忘。某處可以建亭，某處可以建榭，果然是不可缺少的。前面的建筑之事還沒有結(jié)束，常在心中思考，不知不覺與眾不同、突出新穎的園林構(gòu)思，急迫地奔涌而出。每每到路途困窘險惡的地方，就窮盡心思考慮，表現(xiàn)在夢寐之中，于是便有了另辟的境地，好像是天設(shè)的一般。因此興致更加振奮，趣味也更加濃厚。早晨出去，傍晚回來。嚴寒酷暑，身體因冷而起小疙瘩，因熱而汗流浹背，我都不認為是苦。

兩年以來，囊中一貧如洗。我身體也病了好，好了再病，這是開園的癡癖啊。

園子占據(jù)山的三面，山下有平田十多畝，水和石各占一半，房屋與花木各占一半。其他軒與齋以類相從，而深幽寬敞各盡其情趣。室與山房以類相從，但高的、低的分別揭出。共顯佳妙。與那些橋、榭、徑、峰，高低不齊，略加襯托、裝飾。大抵虛的地方充實它，充實的地方使它虛空；聚集的地方使它分散，分散的地方使它聚集；危險的地方使它平坦的地方使它險峻。就像良醫(yī)治病，克制和滋補互相下藥；就像良將率兵，奇兵、正兵兼用；就像名手繪畫，不讓一筆不靈巧；如同名流寫文章，不讓一句話不押韻。這是開園經(jīng)營構(gòu)建的情況。

園開于乙亥年的仲冬，至丙子年孟春，草堂宣告成功，齋與軒也完成了。等到了這年仲夏，又開始經(jīng)營構(gòu)建。有一條小路修不通，心里也會感到不滿意。于是疏通開鑿的工作叉開始。從這年的十一月經(jīng)過一個冬天一直到丁丑年的春季，總共一百多天，彎曲的水流流過窗下，池沼的水珠飛濺，飄拂到幾案上，綠色映襯著紅色的欄桿，青綠、朱紅流動和浮現(xiàn)，色彩鮮明艷麗，這才可以稱為園林。這是開園的時間。

至于山園外山川的秀麗，古時稱為萬壑千巖；園內(nèi)花木的繁茂，不止是七松五柳(這些隱者宅中的樹木)。四時的風景，都可以泛月迎風；三徑小路，自然可以呼云醉雪。這些美景我也沒有空暇詳盡地敘述它們了。【譯文】孟子對萬章說：“一鄉(xiāng)中的優(yōu)秀人物，和這一鄉(xiāng)的優(yōu)秀人物交朋友；一國中的優(yōu)秀人物，和這一國的優(yōu)秀人物交朋友；天下的優(yōu)秀人物，和天下的優(yōu)秀人物交朋友。認為同天下的優(yōu)秀人物交朋友還不夠，就又上溯歷史，評論古代的人物。吟誦他們的詩，讀他們的著作，（但）不了解他們的為人，行嗎？所以還要研究他們在那個時代的所作所為。這就是同古人交朋友?！?/p>

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.2015年5月31日是第28個世界無煙日，某?！敖】蹬c生命”研究小組做了“居民禁煙支持度”調(diào)查。閱讀下面的調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計圖，回答問題。(5分)(1)概括圖表反映出的信息。(不超過30字)(2分)(2)請你任選圖表中的一個場所擬寫一條禁煙提示語。(不超過20字)(3分)參考答案：(1)除大部分吸煙者不支持酒店禁煙外，居民普遍支持公共場所禁煙。(2)學(xué)校：兒童易模仿，請您勿吸煙！醫(yī)院：您的指尖夾著他人的生命，請勿吸煙！酒店茶樓：提神不妨清茶，消愁莫若朋友，何必吸煙！(內(nèi)容2分，形式1分)8.下圖是2014年巴西足球世界杯會徽。請用簡潔的文字介紹畫面的內(nèi)容，并說說會徽的寓意。（6分）參考答案：（1）畫面內(nèi)容

畫面由上下兩部分組成：上面部份是由三只手組成的獎杯，手掌之間有“2014”字樣；下面部份是兩行英文，在上是“FIFAWORLDCUP”，在下是“Brasil”。（3分）（2）會徽寓意

2014年足球世界杯在巴西舉行，巴西舉手熱情歡迎世界各國，三只象征勝利的大手也意味著各國之間分享足球互相交流帶來的喜悅。（3分。言之成理即可。）9.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫牵?/p>

）

（3分）追求成功是一種態(tài)度，讓這種態(tài)度趨于理性平和而不是虛浮躁動，與駕馭心態(tài)的能力緊密相關(guān)。

。因為人生一世，草木一秋，不奢求完美，方可輕松；不迷失自我，才能幸福。一個人什么都可以缺，就是不能缺少參透得失的明心。A．人生需要正確的幸福觀，在成功時保持本真，在追求中懂得取舍B．人生需要正確的幸福觀，在追求中懂得取舍，在成功時保持本真C．人生需要一顆平常心，在成功時保持本真，在追求中懂得取舍D．人生需要一顆平常心，在追求中懂得取舍，在成功時保持本真參考答案：D試題分析：此題考查句子排序的語言表達連貫的能力。解答此題，可根據(jù)語段內(nèi)容及橫線上下文具體語境分析作答。由于空前提到“心態(tài)”，可以確定應(yīng)填寫“人生需要一顆平常心”，即可排除AB兩項，然后通過邏輯關(guān)系分析可知，應(yīng)先表述“追求”，然后再說“成功”，因此排除C項。所以選D?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。10.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是①進入8月，滬指連續(xù)四周下跌，很多被套股民備受煎熬，想盡快彌補巨額虧損，因此—度消失的非法“代客理財”又死灰復(fù)燃。②聽到張旭東升任寧江市交通局長的消息，一幫老同學(xué)、老同事紛紛發(fā)來短信，祝賀他的喬遷之喜，并要他趕快請客。③“雙十一”的狂歡過后，全國各地的快遞員們本著倚馬可待的工作精神，努力保障客戶快遞的時效性。④朝鮮進行第五次核試驗.嚴重危害地區(qū)和平穩(wěn)定，中國敦促朝鮮一言九鼎，信守無核化承諾，停止惡化局勢的行動。⑤短小精悍的呂厚民，1950年被調(diào)到中南海，專