山西省晉中市榆社中學(xué)高二語文月考試題含解析

山西省晉中市榆社中學(xué)高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成問題。誰見幽人獨往來彭建德梁漱溟晚年的頭像，冷峻而嚴慈。因其神情與我外婆的老父親很相似，故覺得親切，老人與梁同歲，皓首窮經(jīng)，終老書齋。幼時我在他的藤椅下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，他伏案握管，轉(zhuǎn)過頭，只是輕輕地用目光喚住我。吃完飯，他教我雙手將筷子平持胸前，說一句，請大家慢用，才準離桌去玩。然而，還沒等我長醒，他便與他的時代一齊凋謝了。看了梁漱溟的照片，我固執(zhí)地認為，外婆的老父親便是梁漱溟，梁漱溟就是他。碩儒們歷經(jīng)亂世飄零，長成一副模樣，也未嘗不可。梁漱溟是個特立獨行的人，因為他有堅持個性的資本。他二十出頭，蔡元培看了他的一篇文章，便要聘他到北大教哲學(xué)。僅憑一篇文章，便被人家看中，真有點“大抵還她肌骨好，不擦紅粉也風流”的幸運。然而，梁漱溟卻極力推卻，原因是他自認水平不夠。但，蔡元培還是霸蠻將其聘任。在北大，梁漱溟經(jīng)常去一位楊姓同事的家。每次，有位同齡人給他開門。這位青年姓毛，字潤之。此時，二人還若花鳥不相識，后來倒成為朋友，這是后話。交了幾年書，梁漱溟認為自己的教育理念在北大不合適。于是毅然在眾人詫異的目光中離開。在山東搗鼓一番，又領(lǐng)著一幫學(xué)生跑回北京，一起租房共讀。在冬季的早晨，天將未明，曙色萌動之際，他把學(xué)生們喊醒。但見疏星殘月，悠懸頭頂，耳聞雄雞初啼，大地更顯寥寂。然后，梁漱溟開始傳授他的學(xué)問心得。此類活動，名曰朝會。梁漱溟的大家風范，年輕時即露端倪。梁漱溟生于1893年。當時，不管中國文化，還是中國社會，都處在歷史的風口浪尖。他的學(xué)問根基來自家傳，出發(fā)點與墨家較為接近，強調(diào)行動力，認為中國的貧弱，主要是當時知識分子專務(wù)虛文，不能行勝于言，不能與具體事實結(jié)合起來的緣故。他的思想駁雜多元，一言難盡，也唯其如此，才能在星漢燦爛的民國思想界散發(fā)出異樣的光芒。人的生命，除了生殖繁衍，還有思想的存在，更憑借其深度，可不朽。在人生問題上，梁漱溟一度求諸佛教，十七八歲時萌生過出家的念頭，后來終生吃素。早年，梁受其父思想獨立的影響較大，對先哲的高明思想，拒絕理會，遇到困惑，轉(zhuǎn)而求諸宗教。人類早年，也是對自然充滿想象，亦歸于宗教。當所謂科技發(fā)展，征服自然的力量強大，以及圣人著述的影響，兩者會漸漸對宗教保持距離。中國文化本身兼顧宗教的功能，比如，儒家學(xué)說。一部《論語》，更像一本操行手冊，規(guī)定得很細，也充滿生活氣息。仿佛一位善長人翁，一邊嚼著茶葉，一邊與你聊生活中的實際問題。于是，那些人生的小迷惑與小寄托，便從生命深處銜枚疾走，悄悄撤退。也許，正因為儒家學(xué)說出現(xiàn)的很早，很成熟，中國的宗教才歸于文化的力量之下。從梁漱溟的個案來看，也正是儒家提倡參與社會，他才沒出家，并使得他在許多社會問題中扮演了重要的角色。梁漱溟的一生，都積極參與社會問題。他非?？粗貍惱矶Y俗，不論進行鄉(xiāng)村建設(shè)，還是談東方文化，他都能歸到這個點上來。他所處的時代，自甲午以后，社會變革者，不是害怕觸及固有的倫理秩序，便是徹底破除之(馮玉祥曾下令禁止過春節(jié))。仿佛剪了個發(fā)型，自以為高級，其實很難看，又回不去，干脆剃成光頭?；蛟S，無需做出非此即彼的極端選擇，關(guān)鍵在于調(diào)和兩者的度，但這正是難以拿捏之處。包括梁漱溟，也不能提出一個很好的尺度。因為單從倫理層面，根本無從提起。而他參與的社會實踐，力量太弱，難見大成效。梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)，不管鄉(xiāng)村教育，農(nóng)村經(jīng)濟，還是鄉(xiāng)村禮俗，都得依靠一個強有力的政府來推行。當他從事此類實踐時，民國世界正水深浪闊，情況復(fù)雜，所以收效不大。建國后，在時代猛烈動作的慣性下，他和他那套理論，又被歷史的微風吹顫，驚枝未穩(wěn)。關(guān)于梁漱溟的性情，由于1953年的一次政協(xié)會議，世人皆謂其有骨氣，頌為“一代直生”。而不知實因不為人解的孤獨寂寞使然，不分場合的透支友情，以至一身清傲，生出頑皮。在會場上，梁漱溟憑一時意氣，頂撞了老朋友毛潤之，引發(fā)眾怒，面對眾怒梁竟然表示，如果老朋友原諒自己，并親口說，我誤會你了，才行，否則將失去對他的尊敬。此言一出，會場大嘩。有人再次呼喊，要他從發(fā)言臺上下來。但，梁不予理會，而是轉(zhuǎn)頭看著他的老朋友，對方并沒有請他下臺，只是問：那你再講一下，講到四點鐘好不好？梁硬邦邦地頂了一句：我要講的很多，四點鐘哪能成。會場又是一片嘩然。如此反復(fù)好幾次，面對旁人的呼喊，梁漱溟冷笑不服，任由大家用目光對著他。然后，他把目光轉(zhuǎn)向他的老朋友。局面一時僵硬至極，時間繼續(xù)流逝。梁漱溟就這樣尷尬地站在發(fā)言臺上，形單影只，孤獨無助地看著他的朋友，默默地看著。其情形，可以黃仲則的《癸巳除夕偶成》來映襯：千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。悄立市橋人不識，一星如月看多時。(節(jié)選自《散文》，有刪改)相關(guān)鏈接①梁漱溟(1893.10.18—1988.6.23)，中國著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會活動家、國學(xué)大師、愛國民主人士，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，有“中國最后一位大儒家”之稱。一生著述頗豐，存有《中國文化要義》《東西文化及其哲學(xué)》《中國人》《讀書與做人》與《人心與人生》等。②“獨立思考，表里如一。”——梁漱溟座右銘(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括，最恰當?shù)膬身検茿.文章的開頭寫“外婆的老父親”，看似與傳主梁漱溟無關(guān)，卻讓我們從側(cè)面感受到梁漱溟給人的親切感，樸素細膩的文字中寄寓了作者對傳主的一腔深情。B.北大的教育理念在梁漱溟看來是落后的，盡管對蔡元培先生充滿了感恩之心，梁漱溟還是辭去了北大教師一職，到山東、北京等地區(qū)追尋自己的夢想去了。C.出現(xiàn)得早且成熟的儒家學(xué)說極富人情味和生活氣息，它能給迷茫中的人指明生命的方向，從這個角度來看，儒家文化有一定的宗教功能。D.盡管梁漱溟從理論層面提出了許多調(diào)和倫理禮俗和社會新變化的建議，但由于沒有強有力的政府推行，他個人力量太弱，故而難見大效。E.本文以凝練深沉的筆觸，多方位展示了“中國最后一位儒家”梁漱溟獨特的人生軌跡和思想行為，凸顯了他獨特的人格魅力和深遠的學(xué)術(shù)影響力。(2)文中說梁漱溟的“思想駁雜多元，一言難盡”，請結(jié)合材料，簡要概括這些駁雜多元的思想怎樣影響了梁漱溟。(3)文章結(jié)尾為什么以黃仲則的詩歌做結(jié)？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫狻?4)文章以“誰見幽人獨往來”為題，請結(jié)合材料中梁漱溟的經(jīng)歷，探究梁漱溟身上表現(xiàn)的“幽人”特質(zhì)。參考答案：(1)AC（答C給3分，答A給2分，答B(yǎng)給1分；答D、E不給分）(2)①來自家傳的強調(diào)行動、重實踐的思想對他的影響：一生積極參與社會問題，積極參與社會實踐。②其父獨立自由思想對他的影響；早年拒絕理會先哲的高明思想；一生思想獨立。③佛教對他的影響：年輕時，萌生出家的念頭；后來終生吃素。④儒家文化對他的影響：沒出家；非?？粗貍惱矶Y俗；參與社會問題，有社會責任感。(3)①黃的詩歌表現(xiàn)出詩人在眾生繁華中的孤獨清高，這與梁漱溟此時在喧鬧嘈雜中孤獨清高相似，使得梁漱溟形象更豐滿。②作者借此表達對梁漱溟深深的憐惜和敬意。③豐富了文章的內(nèi)容，增強了語言的典雅型、增加了文化色彩。④這種孤獨無友，無人理解，清高自持的樣子呼應(yīng)了標題“誰見幽人獨往來”。(4)幽人特質(zhì)：特立獨行、清高自傲、孤獨寂寞、生不逢時，壯志難酬。①特立獨行：“獨立思考，表里如一”是其一生的座右銘，從辭去教師一職到鄉(xiāng)村建設(shè)，以及政治漩渦中都有體現(xiàn)。(也可概括為“獨立思考，表里如一”)②清高自傲：梁漱溟頂撞毛澤東，在引發(fā)眾怒的情況下依然不妥協(xié)，反而要朋友認錯。③孤獨寂寞：一生特立獨行，辭去北大教師一職理解的人很少；政治會議上眾人憤怒之下，好朋友毛澤東也不能理解他。④生不逢時，壯志難酬：梁漱溟的一生，不論是談東方文化，還是進行鄉(xiāng)村建設(shè)，無論是民國還是建設(shè)時期，都由于時代的原因，難有成效。（1）本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。B項，“看來是落后的”理解不當，文中只是說與他的理念不符合。D項，“從理論層面提出”說法錯誤，原文明確表示“因為單從理論層面，根本無從提起”。E項，“深遠的學(xué)術(shù)影響力”錯，文中沒有提及。（2）本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力。解答此題首先要找出梁漱溟都有哪些思想，再分析這些思想對他的影響。①家傳思想，強調(diào)行動、重實踐：一生積極參加社會實踐。②其父的思想獨立：早年拒絕理會先哲的高明思想。③佛教：年輕時，萌生出家的念頭、后來終生吃素。④儒家思想：沒出家、非?？粗貍惱矶Y俗、參與社會問題，有社會責任感。（3）本題考查分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力。解答此題，首先要理解黃仲則詩歌的含義，這首詩表現(xiàn)出詩人在眾生繁華中的孤獨清高，正符合梁漱溟的性格特征，使人物形象更加豐滿；同時以詩歌結(jié)尾豐富文章內(nèi)容，增加了文藝色彩；呼應(yīng)了題目“誰見幽人獨往來”。（4）本題考查探究文中的某些問題，提出自己的見解的能力。首先要理解什么叫做“幽人特質(zhì)”，這里指的是特立獨行、清高自傲、孤獨寂寞、壯志難酬。然后從文中找出梁漱溟身上相對應(yīng)的特點。2.閱讀下面的文字，完成（1）－（4）題最后的沖鋒

厚夫①1988年3月27日中午12點半，中央人民廣播電臺AM747頻道“長篇連播”節(jié)目準時播出《平凡的世界》第一部。李野墨富有磁性的男中音，透著一些深沉、粗獷與豪放，隨著電波傳來了。②路遙流淚了，幸福的淚水奪眶而出。是在享受收獲后的喜悅，還是回味找到知音后的激動，這一切都無法說清楚了。事實上，在長達六年的長篇小說創(chuàng)作過程中，越是寫到后面，路遙的情感越是敏感與脆弱，有時外面一些不經(jīng)意的變化，往往能引起他胸中的波瀾。而此時此地，他怎能不激動呢？③葉詠梅（中央人民廣播電臺編輯）在3月份采訪中，給路遙下了第三部的最后交稿時間，即6月1日。這是最后的交稿期限！當然，葉詠梅并不知道路遙已是一位大病初愈的病人。④從3月27日起，路遙每天有兩個必備的任務(wù)：一是趴在工作間那張破舊的桌子上聽李野墨播出半小時自己的作品。他有時也拿著收音機在作協(xié)的大院中一窩、一躺，美滋滋地聽李野墨那富有磁性的男中音，覺得這是人生最大的享受。這也是他精神的重要支撐，支撐他完成后面的工作；二是抓緊一切時間修改并謄寫第三部書稿，完成最后的沖刺。⑤時間已進入讀秒階段，精神的高度緊張使得路遙的腿不斷抽筋，晚上的幾小時睡眠常常會被驚醒幾次。因為準備發(fā)表第三部的大型雜志《黃河》也已推遲發(fā)稿時間，主編珊泉先生也給甘泉縣接連發(fā)兩封催稿電報。而且根據(jù)要求，路遙必須最晚在6月1日前將第三部完成稿送到中央人民廣播電臺，這樣，他們才能來得及接上前面的部分而不至于中斷。⑥撞線的時刻終于來臨了，這是1988年5月25日。⑦5月25日，已是初夏的陜北，空氣中彌漫著青草與鮮花的氣息。路遙的“早晨”照例是“從中午開始”。因為是最后的百米沖鋒，必須盡可能地精神飽滿。他起床后，一邊喝咖啡、抽煙，一邊坐在寫字臺旁靜靜地看著桌面上的最后十來頁初稿。⑧路遙再一次想起父親，想起了父親和莊稼人的勞動。從早到晚，從春到冬，從生到死，每一次將種子播入土地，一直到把每一顆糧食收回，都是一絲不茍，無怨無悔，兢兢業(yè)業(yè)，全力以赴，直至完成——用充實的勞動完成自己的生命過程。他想到自己在稿紙上的勞動和父親在土地上的勞動本質(zhì)上是一致的。⑨盡管有充分的思想準備，但在最后的百米沖刺中，路遙仍無法控制住情緒。五味雜陳，百感交集，一開始寫字手就抖得像篩糠一般。為了不讓淚水打濕稿紙，他將臉轉(zhuǎn)向桌面的空處。心臟在劇烈搏動，有一種隨時昏過去的感覺。圓珠筆捏在手中像一根鐵棍一般沉重，而身體卻像要飄浮起來。時間在飛速地滑過，紙上的字卻越寫越慢，越寫越吃力，這十多頁稿紙簡直成了他不可逾越的雄關(guān)險隘。⑩過分的激動終于使寫字的右手整個痙攣了，五個手指頭像雞爪子一樣張開而握不攏，筆掉在了稿紙上。路遙焦急萬分，滿頭大汗。這是從未體驗過的危機——由快樂而產(chǎn)生的危機。他的智力還沒有全部喪失，他趕緊把暖水瓶的水倒進臉盆，隨即從床上拉了兩條枕巾放進去，然后用“雞爪子”手抓住熱毛巾在燙水里整整泡了一刻鐘，這只握筆的手才漸漸恢復(fù)了常態(tài)。他立刻抓住筆，飛快地往下寫……?就在接近通常吃晚飯的那個時分，路遙最后的百米沖刺戰(zhàn)斗結(jié)束。幾乎不是思想的支配，路遙從桌前站起來所做的第一件事，就是把手中的那支圓珠筆從窗戶里扔了出去。他來到衛(wèi)生間用熱水洗了洗臉。幾年來，他第一次認真地在鏡子里看了看自己，這張陌生的頭顱兩鬢竟然有了那么多的白發(fā)，整個臉蒼老得像個老人，皺紋橫七豎八，憔悴不堪。?路遙看見自己淚流滿面，索性用腳把衛(wèi)生間的門踢住，出聲地哭起來。他向另一個路遙表達無限的傷心、委屈和兒童一樣的軟弱。而那個父親一樣的路遙制止了哭泣的他，并引導(dǎo)他走出衛(wèi)生間。?這就是永遠銘刻在路遙記憶中的1988年5月25日！?6月1日，路遙準時趕到中央人民廣播電臺送去第三部手稿。他去后才發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)堆集了兩千多封聽眾的熱情來信，他盡管疲倦但卻很欣慰，他感到先聲奪人的廣播，已把他的勞動成果及時地傳播到人民大眾之中了。當天中午，葉詠梅在自己狹小的家里招待了路遙，她和李野墨發(fā)現(xiàn)路遙的神情有些疲憊，望著一桌飯菜沒有食欲,他們當時以為路遙是千里之外送稿，長途奔波勞累的結(jié)果，卻萬萬沒有想到路遙是在身體極其虛弱的情況下完成最后創(chuàng)作的。在某種意義上，這種拼命加速了身體的崩潰。?直到路遙病逝后，葉詠梅才了解了當時的真實情況,她很長時間感到追悔、內(nèi)疚和悲痛，并自責。但她更覺得路遙是位有信用、有責任、有擔當?shù)娜?，他的生命雖然消逝了，但留下的精神財富卻永遠地珍藏在人間。（本文節(jié)選自《路遙傳》）相關(guān)鏈接①路遙（1949年～1992年），中國當代作家，生于陜北一個世代農(nóng)民家庭，其代表作《平凡的世界》以其恢宏的氣勢和史詩般的品格，全景式地表現(xiàn)了改革時代中國城鄉(xiāng)的社會生活和人們思想情感的巨大變遷，該作獲得第三屆茅盾文學(xué)獎。他因肝病英年早逝，年僅42歲。②“我們的責任不是為自己或少數(shù)人寫作，而是應(yīng)該全心全意全力滿足廣大人民群眾的精神需要。……全身心地投入到生活之中，在無數(shù)胼手胝足創(chuàng)造偉大歷史偉大現(xiàn)實偉大未來的勞動人民身上領(lǐng)悟人生大境界、藝術(shù)的大境界應(yīng)該是我們畢生的追求”《路遙在1988年茅盾文學(xué)獎頒獎儀式上的致詞》

（1）下列對本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）（

）（5分）A．聽到自己的作品在中央人民廣播電臺播出，路遙流淚了，是因為經(jīng)歷長達6年的寫作，使路遙不再堅強，變得脆弱了。B．路遙的創(chuàng)作過程充滿了艱辛，但是群眾對他的作品是非常歡迎的，中央人民廣播電臺里堆集的兩千多封群眾的來信就是最好的證明。C．為了完成最后的沖刺，路遙在身體極其虛弱的情況下拼命創(chuàng)作，加速了身體的崩潰，而雜志和廣播電臺的催稿也是造成他英年早逝的重要原因。D．完成最后沖刺的路遙“淚流滿面”，“出聲的哭了”，因為他看到自己居然長了那么多的白發(fā)，蒼老得像個老人，心里很難受。E．文章運用了許多動作描寫和細節(jié)描寫，細致而生動的刻畫了路遙在最后沖刺時的激動、緊張和焦急，讓我們感受到路遙對于文學(xué)創(chuàng)作全身心的投入。（2）本文的標題為“最后的沖鋒”，有何含義？以此為標題有何作用？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析（6分）

（3）第⑧段在文章中起什么作用？請結(jié)合文章進行分析。（6分）

（4）路遙是“有信用、有責任、有擔當?shù)娜恕?，在文章中有哪些體現(xiàn)？能帶給我們怎樣的啟示？（8分）參考答案：（1）E,3分，B，2分，C1分（A，“路遙不再堅強”錯誤，C“雜志和廣播電臺的催稿也是造成他英年早逝的重要原因”不恰當，D路遙哭的原因不是因為看到自己蒼老，而是六年艱苦創(chuàng)作結(jié)束后的悲喜交加。）（2）“最后的沖鋒”的含義是①《平凡的世界》第三部書稿最后的修改和謄寫工作，交稿日期將近。（1分）②暗示了路遙的生命也即將走到盡頭（1分）作用：①概括了文章的內(nèi)容,文章主要寫了路遙創(chuàng)作《平凡的世界》第三部最后階段的事情（2分）②象征著路遙對文學(xué)創(chuàng)作的投入，把創(chuàng)作當成是戰(zhàn)場，拼盡全力，不怕犧牲也要按時交稿，體現(xiàn)著他對文學(xué)的熱愛以及信用、責任和擔當（2分）③暗示了路遙在這部作品中耗盡了心力，加速了身體的崩潰，最終因病英年早逝的結(jié)局。（2分）（任答出兩條即可得4分）（3）①闡明了文學(xué)創(chuàng)作對于路遙的意義：用充實的勞動完成自己的生命過程。（2分）②說明路遙和自己父輩的勞作一樣，一絲不茍、無怨無悔，兢兢業(yè)業(yè)，全力以赴。為他六年來堅持不懈的創(chuàng)作做了最好的注解。（2分）③為下文路遙在最后沖鋒的過程中的執(zhí)著、認真以及投入做了鋪墊。（2分）（4）信用：答應(yīng)葉詠梅6月1日之前交稿，拼盡全力也要做到（1分）責任與擔當：①創(chuàng)作過程中能夠一絲不茍，哪怕是最后關(guān)頭，也毫不放松對自己的的要求，以飽滿的精神狀態(tài)投入沖刺，甚至淚流滿面。（2分）②以“滿足廣大人民群眾的精神需要”“創(chuàng)造人生大境界、藝術(shù)的大境界”為目標，體現(xiàn)了文學(xué)家的責任感與擔當意識。（2分）啟示：就“信用”“責任”“擔當”來談，言之成理即可（3分）3.閱讀下面的文章，完成（1）-（4）題。

孩子的力量列夫·托爾斯泰(俄)“打死他!……槍斃他!……把這個壞蛋立刻搶斃!……打死他!……割斷兇手的喉嚨……打死他!……打死他!”人群大聲叫嚷，有男人，有女人。一大群人押著一個被捆綁的人在街上走著。這個人的身材高大，腰板挺直，步伐堅定，高高地昂起頭。這是一個在人民反對政府的戰(zhàn)爭中站在政府一邊的人。他被抓獲，現(xiàn)在押去處決。“有什么辦法呢!力量總不在我們一邊。有什么辦法呢?現(xiàn)在是他們的天下。死就死吧，看來只能這樣了?！彼耄柭柤绨?，對人群不斷的叫嚷報以冷冷的一笑?！八蔷?，今天早晨還向我們開過槍！”人群嚷道。但人群并沒有停下來，仍押著他往前走。當他們來到那條橫著昨天在軍警槍下遇難者尸體的街上時，人群狂怒了?！安灰偻涎訒r間!就在這兒槍斃那無賴，還把他押到哪兒去?”人群嚷道。被俘的人陰沉著臉，只把頭昂得更高。但領(lǐng)頭的人決定把他押到廣場上去，去那里解決他。離廣場已經(jīng)不遠，在一片肅靜中，人群后傳來一個孩子的哭叫聲?！鞍职?爸爸！”一個六歲的男孩邊哭邊叫，推開人群往俘虜那邊擠去，“爸爸!他們要把你怎么樣?等一等，等一等，把我也帶去，帶去!……”孩子旁邊的人群停止了叫喊，他們仿佛受到強大的沖擊，人群分開來，讓孩子往父親那邊去?！扒七@孩子多可愛啊!”一個女人說?！澳阋艺l呀？”另一個女人向男孩俯下身去，問?！拔乙职?放我到爸爸那兒去!”男孩尖聲回答。“你幾歲啊，孩子？”“你們想把爸爸怎樣?”男孩問。“回家去，孩子，回到媽媽那兒去?！币粋€男人對孩子說。俘虜已聽見孩子的聲音，也聽見人家對他說的話。他的臉色越發(fā)陰沉了。“他沒有母親！”他對那叫孩子去找母親的人說。男孩在人群里一直往前擠，擠到父親身邊，爬到他身上去。人群一直叫著；“打死他!吊死他!槍斃壞蛋！”“你干嘛從家里跑出來?”父親對孩子說?！八麄円媚阍趺礃?？”孩子問。“你這么辦?！备赣H說?！笆裁?？”“你認識卡秋莎嗎？”“那個鄰居阿姨嗎?怎么不認識?！薄昂冒?，你先到她那兒去，待在那里。我……我就來?！薄澳悴蝗?，我也不去?！蹦泻⒄f著哭起來?！澳銥槭裁床蝗?”“他們會打你的?！薄安粫麄儾粫?，他們就是這樣。”俘虜放下男孩，走到人群中那個發(fā)號施令的人跟前?！奥犖艺f，”他說，“你們要打死我，不論怎樣都行，也不論在什么地方，但就是不要當著他的面。”他指指男孩，“你們放開我兩分鐘，抓住我的一只手：我就對他說，我跟您一起去溜達溜達，您是我的朋友，這樣他就會走了。到那時……到那時你們要怎么打死我，就隨你們?！鳖I(lǐng)頭的人同意了。然后俘虜又抱起孩子說：“乖孩子，到卡秋莎阿姨那兒去?！薄澳隳?”“你瞧，我同這位朋友一起溜達溜達，我們再溜達一會兒，你先去，我就來。你去吧，乖孩子?！蹦泻⒍⒆「赣H，頭一會兒轉(zhuǎn)向這邊，一會兒轉(zhuǎn)向那邊，接著思索起來?！叭グ桑煤⒆?，我就來?！薄澳阋欢▉韱?”男孩聽從父親的話。一個女人把他從人群帶出去。等孩子看不見了，俘虜說：“現(xiàn)在我準備好了，你們打死我吧?！边@時候發(fā)生了完全意想不到和難以理解的事情。在所有這些一時變得殘酷，對人充滿仇恨的人身上，同一個神靈覺醒了。一個女人說：“我說，把他放了吧。”“上帝保佑，”又一個人說，“放了他。”“放了他，放了他！”人群叫喊起來。剛才還在憎恨群眾的他，竟雙手蒙住臉放聲大哭起來。他是個有罪的人，但從人群跑出去，卻沒人攔住他。(選自《哈吉穆拉特》)(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）(5分)A．“步伐堅定，高高地昂起頭”“陰沉著臉，只把頭昂得更高”等動作和神態(tài)的描寫，生動地塑造了一個臨危不懼、視死如歸的形象。B．兒子的出現(xiàn)，使事態(tài)發(fā)生變化，不僅讓警察開始意識到自己的過錯，而且也使得憤怒的群眾生發(fā)悲憫情懷。C．“同一個神靈”是指親情與愛，同情和憐憫，也正是孩子對父親的愛使人們改變了先前的態(tài)度，喚醒了人們內(nèi)心的善良與博愛。D．“臉色越發(fā)陰沉了”表現(xiàn)了警察內(nèi)心對周圍群眾的仇恨和對兒子的擔心，“竟雙手蒙住臉放聲大哭起來”表現(xiàn)了他被諒解后內(nèi)心的愧疚悔恨以及驚喜之情。E．從警察起初的執(zhí)拗到最后的落淚，從百姓起初的怒不可遏到最后的寬容諒解，小說在巨大的落差中凸顯了人性的力量。(2)小說的開頭寫人群大聲叫嚷的情景有什么作用？請結(jié)合全文做簡要分析。(6分)(3)小說中的警察是個怎樣的形象？請簡要概括。(6分)(4)“孩子”的出場有什么作用？請結(jié)合文章，從主題思想、形象塑造和結(jié)構(gòu)安排三個方面，任選一個方面探究。(8分)參考答案：(1)選E得3分，選C得2分，選D得1分。(A項“臨危不懼、視死如歸的形象”錯；B項“兒子的出現(xiàn)讓警察開始意識到自己的過錯”錯；D項“表現(xiàn)了警察內(nèi)心對周圍群眾的仇恨”不當)(2)①表現(xiàn)了人們亢奮情緒和內(nèi)心的憤怒仇恨之情；②為下文警察的出場做鋪墊；③與結(jié)尾處人們表現(xiàn)出的寬容善良形成反差，從而突出小說弘揚人道主義的主旨；④一開頭就將讀者置身于緊張的氛圍中，設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣。(答出3點得6分，一點2分)(3)①仇恨群眾、冷漠固執(zhí)高傲；②維護孩子的尊嚴、充滿父愛溫情；③尚未泯滅人性，最終被感化。(每點2分，共6分)(4)①從主題思想上看：孩子的出場有利于展現(xiàn)文章主題。孩子的出現(xiàn)促成仇恨雙方再次審視自己，改變了先前的態(tài)度，尤其是人們從起初的憤怒仇恨到最后的寬恕諒解，前后態(tài)度的反差突出了文章的主題：放棄殘酷仇恨，回歸友善純真。②從形象塑造上看：孩子的出場使得人物形象更加真實豐滿。原本冷漠高傲的警察，也有父愛溫情；原本充滿仇恨的人們，心底深處卻是善良仁愛的，人物形象本身看似矛盾卻是真實的再現(xiàn)。③從結(jié)構(gòu)安排上看：孩子的出場推動了故事情節(jié)的發(fā)展。孩子的出現(xiàn)打破了雙方的對立，使文章情節(jié)從起初的劍拔弩張逆轉(zhuǎn)為后來的充滿溫情，情節(jié)跌宕起伏，懸念迭出，吸引讀者。

(觀點3分，能結(jié)合文本探究5分)二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成5—9小題小石城山記柳宗元自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨、梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠，無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。噫吾疑造物者之有無久矣及是愈以為誠有。又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用。神者儻不宜如是，則其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者?！被蛟唬骸捌錃庵`，不為偉人，而獨為是物，故楚之南少人而多石?！笔嵌?，余未信之。5．對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．其一少北而東少：稍B．有積石橫當其垠垠：邊，界C．環(huán)之可上環(huán)：盤旋攀登D．其疏數(shù)偃仰數(shù)：數(shù)字6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）（3分）A．

類智者所施設(shè)也

B．

其一西出，尋之無所得

古之學(xué)者必有師

又怪其不為之中州

C．

環(huán)之可上

D．

無土壤而生嘉樹美箭

故楚之南少人而多石

益奇而堅7．下列文句中，斷句正確的一項是（

）（3分）A．噫吾疑/造物者之有無久矣/及是愈/以為誠有。B．噫/吾疑造物者之有無久矣/及是/愈以為誠有。

C．噫/吾疑造物者之有/無久矣/及是愈以為誠有。D．噫吾疑/造物者之有無/久矣/及是愈以為誠有。8．下列表述不正確的一項是（

）（3分）A．文章以凝練而生動的語言，描述了小石城山的奇觀景物，抒發(fā)了對永州山水的無比熱愛之情，同時也反映作者對皇帝的反叛之心，對歸隱生活的向往。B．“永州八記”生動表述了作者對自然美的感受，豐富了古典散文反映生活的新領(lǐng)域，從而確立了山水記作為獨立的文學(xué)體裁在文學(xué)史上的地位。C．文章第二段以議論為主，字里行間，隱隱含有對當時最高統(tǒng)治者昏聵不明的強烈譏諷。D．文章的前半段描寫小石城山的奇異景色，后半段即景議論，將個人的身世之感放入山水景的描寫之中，情景交融，物我合一。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分）①投以小石，洞然有水聲。（3分）

②其氣之靈，不為偉人，而獨為是物。（4分）

（2）作者從哪三個方面描寫了山石的瑰瑋？（可自己概括，也可引用原文）（3分）

參考答案：5．D（做題時需要根據(jù)上下文，并結(jié)合語境來確定字詞義項，力求做到“信達雅”。數(shù)：密集。）6．A（A項兩個“者”都是“……的人”。B項第一個“其”是“其中的”；第二個“其”是代詞，代造物者。C項第一個“之”是助詞，可不譯；第二個“之”是結(jié)構(gòu)助詞，相當于“的”。D項第一個“而”轉(zhuǎn)折連詞，卻；第二個“而”并列連詞，并且。）7．B（根據(jù)句意和語氣來判斷。噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。）8．A（這篇文章沒有反映作者對皇帝的反叛之心，沒有對歸隱生活的向往。這屬于無中生有。）9．（1）①把（用）一塊小石子丟進去，咚地一下有水響聲。②永州天地靈氣不造作偉人，卻獨造作這山石。（2）一是土堡的形狀；二是山洞的深幽；三是山石分布疏密有致。（或答一是其上為睥睨、梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉；二是投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已；三是其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也。參考譯文：從西山路口一直向北走，越過黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，沿著它走過去什么也得不到；另一條稍微偏北而后向東，走了不到四十丈，路就被一條河流截斷了，有積石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成矮墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有一個像門的洞。從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進去，咚地一下有水響聲，那聲音很洪亮，好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和竹子，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅硬。竹木分布疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意布置的。唉！我懷疑造物者的有無已很久了，到了這兒更以為造物者確實是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻輳的中原地區(qū)去，卻把它擺在這荒僻遙遠的蠻夷之地，即使經(jīng)過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機會，這簡直是白耗力氣而毫無用處，神靈的造物者似乎不會這樣做的。那么造物者果真沒有的吧？有人說：“造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的?！币灿腥苏f：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石。”這二種說法，我都不信。5.閱讀古文，完成20-23題。(14分)阿留傳

［明］陸容阿留者，太倉周元素家僮也。性癡呆無狀，而元素終蓄之。嘗試執(zhí)灑掃，終朝運帚，不能潔一廬。主人怒之，則帚擲地，曰：“汝善是，何煩我為？”元素或他出，使之應(yīng)門；賓客雖稔熟者，不能舉其名。問之，則曰：“短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龍鐘而曳杖者。”后度悉不記，則闔門拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦數(shù)物，客至出陳之。留伺客退，竊叩之曰：“非銅乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水滌磨之。短榻缺一足，使留斷木之歧生者為之；持斧、鋸，歷園中竟日。及其歸，出二指狀曰：“木枝皆上生，無下向者?！奔胰藶橹迦弧Ｉ崆爸残铝鴶?shù)株，元素恐為鄰兒所撼，使留守焉。留將入飯，則收而藏之。其可笑事，率類此。元素工楷書，尤善繪事。一日，和粉墨，戲語曰：“汝能是乎？”曰：“何難乎是？”遂使為之，濃淡參亭①，一若素能，屢試之，亦無不如意者。元素由是專任之，終其身不棄焉。傳者曰：樗櫟②不材，蘄③者不棄；沙石至惡，玉人賴焉，蓋天地間無棄物也。矧靈于物者，獨無可取乎？阿留癡呆無狀，固棄材耳，而卒以一長見試，實元素之能容也。今天下正直靜退之士，每不為造命者所知；遲鈍疏闊者，又不為所喜。能知而且喜矣，用之不能當其材，則廢棄隨之。於戲！今之士胡不幸，而獨留之幸者？［注］①參亭：參互和均勻。②樗櫟（chūlì）:指無用的木材。③蘄（q?）：通“祈”，求。④矧：(shěn)況且20．(4分)解釋下列語境中的詞語：(1)元素終蓄之（

）

(2)歷園中竟日（

）(3)率類此（

）

(4)一若素能（

）21．(2分)下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A.賓客雖稔熟者，不能舉其名/問其深，則其好游者不能窮也B．曰：“何難乎是？”/飄飄乎如遺世獨立C．矧靈于物者，獨無可取乎/人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛D．今之士胡不幸，而獨留之幸者/取之不盡，用之不竭

22.(6分)用現(xiàn)代漢語通順地翻譯句子。(1)主人怒之，則帚擲地，曰：“汝善是，何煩我為？”(2)固棄材耳，而卒以一長見試，實元素之能容也。

23．(2分)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的闡述，不正確的一項是（

）

A．文中的阿留“癡呆無狀”，卻工于書法，善于繪畫。正因為這樣，他得到了主人“專任”，被長期奉養(yǎng)，終身不棄。B．文章第三段，在前文敘事的基礎(chǔ)上展開議論，提出了“天地間無棄物”、用人應(yīng)當用其所長的觀點，成為全文的關(guān)鍵部分。C．作者對能容人、用人的周元素贊美有加，并聯(lián)想到現(xiàn)實中的“造命者”每每用人不當，這使文章具有了很強的針對性。D．作者敘事簡潔，筆下人物個性鮮明，呼之欲出；議論則精辟深透，切中時弊，具有一定的啟發(fā)性和批判性。參考答案：6.閱讀下文，完成第22-26題。（14分）游敬亭山記王思任①“天際識歸舟，云中辨江樹”，不道宣城，不知言者之賞心也。姑孰據(jù)江之上游，山魁而水怒。從青山討宛，則曲曲鏡灣，吐云蒸媚，山水秀而清矣。曾過響潭，鳥語入流，兩壁互答。望敬亭，絳雰浮嶾①，令我杳然生翼，而吏卒守之不得動。既束帶竣謁事，乃以青鞋走眺之。②一徑千繞，綠霞翳染，不知幾千萬竹樹黨結(jié)陰寒，使人骨面之血皆為蒏碧②，而向之所謂鳥鳴鶯囀者，但有茫然，竟不知聲在何處。廚人尾我，以一觴勞之留云閣上。至此，而又知“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”造句之精也。朓乎？白乎？歸來乎？吾與爾凌丹梯以接天語也。日暮景收，峰濤沸亂，饑猿出啼，予憟然不能止。③歸臥舟中，夢登一大亭，有古柏一本，可五六人圍，高百余丈，世眼未睹，世想不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰“敬亭”，又與予所游者異。嗟乎！晝夜相半，牛山短而蕉鹿長③，回視靄空間，夢何在乎游亦何在乎又焉知予向者游之非夢而夢之非游也？止可以壬寅四月記之爾。

【注釋】①雰：云霞。嶾（yǐn）：山勢高聳突兀。②蒏（y6nɡ）：酗酒。③牛山：比喻為人生短暫而悲嘆。蕉鹿：喻人生夢幻。22．完成下列填空和解釋加點字（2分）（1）記，是古代的一種文體。在高中階段學(xué)過的“記”有

。（2）既束帶竣謁事（

）

23．對第①段畫線句的理解正確的一項是（

）（3分） A．使我飛登而上，但吏卒守護著我，不讓我動身。 B．讓我悠然想飛登而上，但官職在身，不能動身。 C．讓我想象自己生出了雙翼，但吏卒都無動于衷。 D．使我輕盈得仿佛生出雙翼，但吏卒守著不能動。24.賞析第②段“日暮景收，峰濤沸亂，饑猿出啼”一句的意境。（2分）25．第③段畫線句的句中應(yīng)有三處停頓，請用“／”加以標出。（3分）26．簡述文章三段分別從什么角度記游敬亭山？（4分）

參考答案：22．（2分）（1）《黃州快哉亭記》或《游褒禪山記》或《病梅館記》

（2）結(jié)束23．（3分）B24．（3分）日薄西山，美景漸漸模糊，山巔的激風呼嘯奔突，再加上饑餓的猿猴出洞哀號，這一切營造出幽清恐怖的意境。25．（3分）夢何在乎/游亦何在乎/又焉知予向者游之非夢/而夢之非游也？26．（3分）第一段是在詩文中初識敬亭山并遠望了概貌。第二段是實地游覽敬亭山。第三段是夢游敬亭山。附：《游敬亭山記》參考譯文“天際識歸舟，云中辨江樹”，沒到過宣城，不知道寫這詩句的詩人心中有多么愉悅。姑孰位于江水的上游，那里山高水急，江水沿著青山蜿蜒流淌，彎彎曲曲的水面上霧氣繚繞，山水非常秀麗。我曾經(jīng)路過響潭，那里鳥兒鳴叫的聲音和流水聲匯集起來，連兩岸的山壁都有回響。我平時看到敬亭山上有赤色的霧氣，山勢高聳突兀，一直都有前去攀登的想法，但由于官職在身，不得動身。等到了卻公事，我就去敬亭山眺望四周的景色。一條小道蜿蜒延伸，所見之處全都被植物的綠色覆蓋沁染，數(shù)不清的篁竹幽樹，連成一片，寒氣逼人，使人體內(nèi)的血液，都變成了綠色，而一直所說的鳥鳴鶯啼，只能遠遠聽見，竟然不知由何處發(fā)出。廚師跟隨在我的后面，于留云閣上設(shè)酒慰勞我。此刻，臨風遠眺，又更體會到“眾鳥高飛盡，孤云獨往還”的精妙。謝朓啊！李白啊！歸來吧！我要和你們駕紅色的天梯登臨而上，與蒼天對話！日薄西山，美景漸漸模糊，山巔的激風呼嘯奔突，再加上饑餓的猿猴出洞哀號，令我驚悚不已。歸來后躺在船上，夢中登上一座大亭，亭中有一棵古柏，大概有五六抱粗，高一百多丈，世人誰也沒看過，誰也沒到過，峭壁參差處，一塊榜緊嵌其間，榜上寫著“敬亭”，但又與我所見的現(xiàn)實“敬亭”不同?？蓢@?。円垢髯詤?，人生苦短而夢幻太長，回望淼茫的時空，夢在哪里？游覽過的地方又在哪里？又怎么知道我以前的游覽經(jīng)歷不是夢，而做夢時不正是在游覽？萬歷三十年四月記。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是A.據(jù)說徽州男人大多外出經(jīng)商，家中皆是婦孺及孩童，為了安全，徽州的古村落老宅子大多為高墻、重門、窄窗的建筑。B.雖然有國家資源做支撐,但面臨重重困難,國有企業(yè)能取得這樣的成績,確實堪稱不易。C.家風是一個影響力和美譽度都好的家族必備的要素,也是一個家族最為寶貴的精神財富。D.神木縣屬陜北黃土丘陵區(qū)向內(nèi)蒙古高原的過渡地帶,境內(nèi)煤礦資源主要分布在北部的風沙草灘區(qū),生態(tài)環(huán)境非常脆弱,一旦破壞,短期內(nèi)難以一時恢復(fù)。參考答案：B【詳解】試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項，成分殘缺（或贅余），語義重復(fù)，“婦孺”包括婦女兒童；C項，成分殘缺（或贅余），語義重復(fù)，“必備”和“要素”重復(fù)；D項，成分殘缺（或贅余），語義重復(fù)，“短期內(nèi)”與“一時”重復(fù)。故選B。8.下列各句中劃線處的成語使用恰當?shù)囊唤M是①每天清晨取蜂蜜一到兩勺，用溫水沖服，空腹飲用，長從以往不僅能夠滋陰潤肺，而且可排毒養(yǎng)顏。②陶淵明看透了官場黑暗，從此無意于仕途，轉(zhuǎn)而求田問舍，過上寄情山水、恬然自適的隱居生活。③大家相互認識也有幾個年頭了，但是除了見面點頭，幾句寒暄，就沒有別的，因此至今還是白頭如新。④王教授對這個問題的芻蕘之見，可以說很高明和準確地抓住了問題的關(guān)鍵，相信會帶給大家很大的啟發(fā)。⑤一個國家需要的是有遠大理想、有創(chuàng)造激情、有頭腦且精神高揚的國民，而不是拾人牙慧、思想淺薄、斤斤計較于物質(zhì)生活和充滿低級趣味的民眾。⑥在淡泊的氛圍中讀書，我們可以上溯遠古，下企未來，含英咀華，沉思遐想，思緒跟隨書味飛翔，內(nèi)心也會進入一種清凈的幸福境界。A.②③④

B.①⑤⑥

C.①②④

D.③⑤⑥參考答案：D試題分析：本題考查詞語成語的運用。題中，①句中，“長此以往”，長久這樣下去，會出現(xiàn)不好的結(jié)果。句中不是壞結(jié)果。②句中，“求田問舍”指只顧置辦個人的田產(chǎn)和房屋，注重個人私利。與隱居生活語境不符合。③中“芻蕘之見”，認為自己的意見很淺陋的謙虛說法。是個謙詞，此句謙敬誤用。點睛：對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。9.依次填入下面一段文字橫線處的詞語，銜接最恰當?shù)囊唤M是（

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