江西省贛州市南康第二中學(xué)2021年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析_第1頁(yè)
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江西省贛州市南康第二中學(xué)2021年高一語(yǔ)文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面課內(nèi)語(yǔ)段,完成下列各題。(甲)冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下,想,這百無(wú)聊賴的祥林嫂,被人們棄在塵芥堆中的,看得厭倦了的陳舊的玩物,先前還將形骸露在塵芥里,從活得有趣的人們①看來(lái),恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了?;觎`的有無(wú),我不知道;然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲,一面想,反而漸漸的舒暢起來(lái)?!ㄒ遥┪医o那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒②,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。11.畫線①“活得有趣的人們”是指(

)A.魯鎮(zhèn)所有的人B.“我”和所有認(rèn)識(shí)祥林嫂的人C.受封建禮教毒害而厭惡祥林嫂的人們D.魯四老爺?shù)确饨ńy(tǒng)治階級(jí)中的人們12.畫線②中“驚醒”的含義是(

)A.從沉思中驚醒 B.從睡夢(mèng)中驚醒C.從麻木中驚醒 D.從迷惘中驚醒13.上面兩段話都提到雪花的描寫,對(duì)此分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.為了首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。B.襯托祥林嫂的悲慘命運(yùn),深化小說(shuō)的主題。C.以有聲襯托無(wú)聲,表現(xiàn)冷寂凄涼的氣氛,襯托“我”心境的孤寂沉重。D.突出雪下得大,時(shí)間又很長(zhǎng)。14.乙段文字采用的表達(dá)方式主要是(

)A.描寫議論 B.描寫抒情C.記敘議論 D.記敘說(shuō)明15.對(duì)甲段中畫線句子分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.祥林嫂活著無(wú)依無(wú)靠,受窮受苦,死了倒是一種解脫,魯鎮(zhèn)活著的人從此可以清靜了,這對(duì)雙方都很合適。B.這是反語(yǔ),表達(dá)了“我”對(duì)黑暗社會(huì)和魯鎮(zhèn)闊人們的憎恨。C.語(yǔ)句流露激憤,也帶有沉痛,表現(xiàn)了對(duì)祥林嫂的深切同情。D.句中的“無(wú)聊”一詞與“在無(wú)聊的書房里,這不安愈加強(qiáng)烈了”中的無(wú)聊意思不完全相同。參考答案:11.D

12.A

13.D

14.B

15.A【11題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答這類題目,要審清楚題干的要求,如本題問(wèn)的是“畫線①‘活得有趣的人們’是指”,然后到文中找到“活的有趣的人們”所在的句子,理解“有趣”的意思,再結(jié)合具體的語(yǔ)境分析所指的對(duì)象。文中說(shuō)“從活得有趣的人們看來(lái),恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了”,此處的“有趣”是反語(yǔ),“恐怕要怪訝她何以還要存在,現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得干干凈凈了”是這些“活得有趣的人們”對(duì)于祥林嫂的態(tài)度,由此可知,“活得有趣的人們”應(yīng)指魯四老爺為代表的封建統(tǒng)治階級(jí)中的人們,因?yàn)榍懊嫦榱稚┧廊サ臅r(shí)候,魯四老爺非常生氣,認(rèn)為“不早不遲,偏偏要在這時(shí)候——這就可見是一個(gè)謬種”,可見魯四老爺他們認(rèn)為祥林嫂不該活在世上,他們認(rèn)為祥林嫂的存在打亂了他們的秩序,故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“畫線④中‘驚醒’的含義”,然后理解“驚醒”的意思,再結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其語(yǔ)境意。文中說(shuō)“我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒”,“驚醒”意思是“指因受驚動(dòng)而從睡眠狀態(tài)中醒來(lái)”,而此處顯然不是在睡眠中醒來(lái),該選段是《祝福》的最后一段,上文“我”回顧了有關(guān)祥林嫂的事件,可見“我”沉思在祥林嫂的事件中,此處“我”被爆竹聲“驚醒”,應(yīng)是在沉思中被驚醒。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)環(huán)境描寫的作用。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“上面兩段話都提到雪花的描寫,對(duì)此分析不正確的一項(xiàng)”,然后回顧環(huán)境描寫的作用有哪些,再看文中所寫的雪花有何特點(diǎn),再分析這些雪花對(duì)小說(shuō)情節(jié)、人物形象等作用。文中說(shuō)“雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感得沉寂”“我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲”“夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花”,雪花有聲,周圍沉寂,這是以聲襯寂,屬于反襯,突出“我”聽聞祥林嫂死去時(shí)心境的孤寂沉重,且甲段文字處于聽聞祥林嫂死去后這一部分,下面“我”陷入對(duì)祥林嫂一生的回顧,而乙段文字處于小說(shuō)最后,即從對(duì)祥林嫂的回顧中醒過(guò)來(lái),可見,這兩處對(duì)雪花的描寫構(gòu)成呼應(yīng),讓小說(shuō)的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);從對(duì)主要人物的襯托角度來(lái)看,對(duì)于雪花的描寫渲染了凄清的氛圍,襯托祥林嫂命運(yùn)的悲慘,由此可知ABC三項(xiàng)都正確;D項(xiàng),“突出……時(shí)間又很長(zhǎng)”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,“我”沉思之前已經(jīng)夜色降臨,驚醒之后也在夜間,關(guān)于“雪花”的描寫不能看出時(shí)間很長(zhǎng)。故選D?!?4題詳解】本題考查學(xué)生分析作品主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“乙段文字采用的表達(dá)方式主要是”,然后回顧表達(dá)方式的種類以及每種表達(dá)方式的特點(diǎn),表達(dá)方式主要有五種,如“描寫”“抒情”“說(shuō)明”“記敘”“議論”。本題中,首先可以排除“說(shuō)明”,因?yàn)椤蹲8!肥且黄≌f(shuō),不可能使用“說(shuō)明”這種表達(dá)方式,“說(shuō)明”一般用于說(shuō)明文等實(shí)用類文本中,這就排除D項(xiàng);“我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,……我在蒙朧中,又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)”屬于描寫;“我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?!睂儆谑闱?,這就排除AC兩項(xiàng),故選B?!?5題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“對(duì)甲段中畫線加粗句子分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,然后找到該句,分析該句寫了什么內(nèi)容,使用什么技巧,有何效果,再與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。“魂靈的有無(wú),我不知道;然而在現(xiàn)世,則無(wú)聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也還都不錯(cuò)”,這段話表面意思是“然而在現(xiàn)在這樣的人世間,無(wú)所依靠而活不下去的人,不如干脆死去,使討厭見他的人不再見到他,這對(duì)別人或?qū)λ约?,也都還不錯(cuò)”,這是“我”的憤激而沉痛之語(yǔ),“不錯(cuò)”二字是反語(yǔ),表達(dá)對(duì)祥林嫂的深切同情,對(duì)黑暗社會(huì)和魯鎮(zhèn)闊人們的憎恨。句中的“無(wú)聊”意思是無(wú)所憑依,無(wú)所依靠,而“在無(wú)聊書房里,這不安愈加強(qiáng)烈了”中“無(wú)聊”是“沒有意思”。由此可知,B、C、D三項(xiàng)的分析正確。再看A項(xiàng),“祥林嫂活著無(wú)依無(wú)靠,受窮受苦,死了倒是一種解脫,魯鎮(zhèn)活著的人從此可以清靜了,這對(duì)雙方都很合適”錯(cuò)誤,選項(xiàng)所說(shuō)僅僅是語(yǔ)句的字面意思,而實(shí)際上,這是作者的反語(yǔ),是作者的憤激之語(yǔ)。故選A?!军c(diǎn)睛】景物描寫作用一般如下:①點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、節(jié)令和地點(diǎn),為人物活動(dòng)提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動(dòng)或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會(huì)環(huán)境、人物命運(yùn),襯托主題。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境);……營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動(dòng)……情節(jié)發(fā)展。2.閱讀下面的文字,完成下列小題.中國(guó)人很早便與茶發(fā)生關(guān)系了?!对?shī)經(jīng)·谷風(fēng)》中的“誰(shuí)謂荼苦,其甘如怡”的“荼”許多人便認(rèn)為是“茶”。西漢初馬王堆墓葬中的隨葬品中即有茶葉。不過(guò)兩漢以前,茶不是作為一種飲料存在,而是一種“菜肴”。晉代郭璞為《爾雅》作的注中曾說(shuō)道茶“葉可煮作羹飲”。作羹自然少不了油鹽醬醋、姜桂蔥椒等調(diào)料,還要用一些碾碎的米粉勾芡?,F(xiàn)在,在某些地區(qū)還有其遺孑存在,如湘西的“擂茶”、陜西的“三炮臺(tái)”、洛陽(yáng)的“罐罐茶”等等,這些都是介于飲料與菜肴之間的。茶的“文人士大夫化”或說(shuō)“雅化”是由唐代的“茶圣”陸羽完成的。他的那部《茶經(jīng)》不僅總結(jié)了前代飲茶的經(jīng)驗(yàn)并民加以提高與規(guī)范化,其中充滿了文人士大夫的審美趣味。這是世界茶的歷史上第一部系統(tǒng)論茶的著作,是茶的“雅化”的標(biāo)志,至今仍被全世界的茶人們奉為經(jīng)典。唐代主要飲的是餅茶,它由茶葉蒸、搗、拍、焙等方法制成,在煮茶之前還要烘烤、碾碎,在釜中煮沸而飲。在烹煮和品飲過(guò)程中,所用器具也是飲茶藝術(shù)的重要組成部分。陸羽還研制了十分細(xì)致考究的二十四種茶具,大都小巧玲瓏,可以貯存在一個(gè)美觀的籠中,攜帶方便。使得“遠(yuǎn)近傾慕,好事者家藏一副”,與現(xiàn)在仍在日本流行的茶道類似,當(dāng)然那是極富詩(shī)意的藝術(shù)品。從此飲茶就多了一重意義。在這種情態(tài)下,自然會(huì)刺激詩(shī)人的想象,于是,便產(chǎn)生了著名的盧全的《走筆謝孟諫議寄新茶》。詩(shī)人飲茶后的感覺竟是“唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”,甚至要乘此清風(fēng)遨游蓬萊仙境。唐代的餅茶還是比較大眾化的,雖然一般平民百姓飲的還只是采下晾干即可飲用的散茶。宋代的餅茶則是特別貴族化的飲料了。尤其是官家監(jiān)制的,制作時(shí)選料嚴(yán)格,其價(jià)格超過(guò)金玉,還往往被皇家壟斷。朝中大老重臣,每逢年節(jié),才有可能得到朝廷一,兩餅的賞賜。平民飲的散茶,宋代稱之為“草茶”。沖泡散茶,雖然自古就有,但正式風(fēng)行于元末明初。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)消耗大量的生產(chǎn)力,那些過(guò)度奢侈、徒耗民力的龍團(tuán)鳳餅,顯然為民眾負(fù)擔(dān)不起。明初洪武間,正式停止了讓民間供奉餅茶,改為散茶,日久便成為風(fēng)氣。散茶的興盛也與文人士大夫?qū)徝廊の队嘘P(guān)系。他們?nèi)松膬r(jià)值取向是“清”。《尚書·堯典》上就有“夙夜惟寅,直哉惟清”的教誨。其后清介、清心、清白、清名、清廉等等,許許多多帶有“清”字的價(jià)值判斷為他們所向往。那么日夜相伴的茶水怎么能是渾濁不堪的呢?從宋代開始,文人飲茶如無(wú)特殊的目的,便很少加其他佐料了。宋代的餅茶也努力向清澈無(wú)色靠攏,而散茶只要茶葉的品質(zhì)好、采摘及時(shí)、加工得法,“清”是完全有保障的。到了明代,以“清”為特征的茶的風(fēng)格已經(jīng)形成。有人說(shuō)它是“清虛之物”,把品飲茶的嗜好稱之為“清尚”,人們把它看作純潔的象征。它宜于和人世間擺脫了名韁利鎖的“清高”者相匹配。因?yàn)椴枋侵翝嵵铮砸蟛烧?、烘焙者以及茶具和水質(zhì)的清潔;在品飲過(guò)程中也強(qiáng)調(diào)環(huán)境氛圍的清雅、清幽。明代羅察說(shuō):“山堂夜坐,汲泉煮茗。至水火相戰(zhàn),如聽松濤,清芬滿懷,云光澆激,此時(shí)幽氣,故難于俗人言矣?!泵鞔貏e是明中葉以后有些文人雅士以“茶人”自稱,在園林之內(nèi)建立茶室。文震亨說(shuō):“構(gòu)一斗室,相旁山齋,內(nèi)設(shè)茶具,教一童專主茶役,以供長(zhǎng)長(zhǎng)日清談,寒宵兀坐,幽人首務(wù),不可少?gòu)U者?!边@是在與少數(shù)幾個(gè)知心朋友品飲時(shí)所需要的氛圍,它充滿了清趣。有人甚至提出具有清德之人才配品飲清茶。從這里本來(lái)可以進(jìn)一步邁進(jìn)“茶道”之門,但此論終是電光石火,稍縱即逝,沒有人認(rèn)真執(zhí)行過(guò)。(節(jié)選自《茶的演變與風(fēng)格》作者王學(xué)泰,有刪改。)(1)下列理解和分析,不符合原文的一項(xiàng)是A.茶最早不是作為飲料而是作為菜肴存在,里面會(huì)加其他佐料。直到宋代開始,文人飲茶才在非特殊情況下,很少添加其他東西。B.散茶出現(xiàn)的時(shí)間比較早,但流行的時(shí)間比餅茶晚;餅茶原本是大眾化的茶,到了宋代才變得很昂貴。C.元末明初風(fēng)行散茶的原因,一是餅茶過(guò)度奢侈、徒耗民力,成為民眾的負(fù)擔(dān);二是文人士大夫開始有了“清”的審美價(jià)值取向。D.要求采摘者、烘焙者以及茶具和水質(zhì)的清潔;在品飲過(guò)程中也強(qiáng)調(diào)環(huán)境氛圍的清雅、清幽是為了和至潔的茶匹配。(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.飲茶經(jīng)歷過(guò)“俗”到“雅”階段,直至現(xiàn)今,有些地方普通老百姓飲茶仍然沒有完全擺脫這種俗的狀態(tài)。B.文人士大夫視茶為“清虛之物”,是純潔的象征。所以品飲茶的嗜好被稱之為“清尚”之舉,和士大夫追求擺脫人世間名韁利鎖的“清高”相一致。C.器具和環(huán)境都是飲茶藝術(shù)的重要組成部分,如陸羽研制的像藝術(shù)品一樣的茶具、“相旁山齋”的茶室等。D.宋代的一般平民百姓多飲用稱之為“草茶”的散茶,而貴族官員則以飲官家監(jiān)制的餅茶為主,餅茶往往因其選料嚴(yán)格而價(jià)格昂貴,往往被皇家壟斷。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.由唐代的“茶圣”陸羽完成的茶的“雅化”體現(xiàn)為茶的制作方法、烹煮和品飲過(guò)程中的器具的細(xì)致考究,這使得飲茶就多了一重藝術(shù)的意義。B.宋代士大夫所飲的茶餅和散茶都能做到向清澈無(wú)色靠攏,這種以“清”為特征的茶的風(fēng)格到明代已經(jīng)形成。C.

茶并不是一早就作為“至清之物”出現(xiàn)的。茶的種類、飲茶的方式、飲茶的風(fēng)格在歷史中都經(jīng)過(guò)了一些變化。D.茶道在中國(guó)沒有出現(xiàn),和要求過(guò)高有關(guān)。有人提出具有清德之人才配品飲清茶,而這些要求不易于實(shí)行。參考答案:(1)C(2)B(3)D

(1)試題分析:C項(xiàng),“元末明初風(fēng)行散茶的原因,……二是文人士大夫開始有了‘清’的審美價(jià)值取向”時(shí)間混淆。由原文“宋代的餅茶也努力向清澈無(wú)色靠攏,而散茶只要茶葉的品質(zhì)好、采摘及時(shí)、加工得法,‘清’是完全有保障的”可知,應(yīng)該是宋代開始就有了“清”的審美趣味。點(diǎn)睛:這是一道理解概念含義的題目,這類題目錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)要認(rèn)真閱讀所給選項(xiàng),在文中找到每個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)比對(duì)分析,找出答案。(3)試題分析:此題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D項(xiàng)曲解文意,茶道沒出現(xiàn)的原因,原文并未說(shuō)是和要求過(guò)高有關(guān)。由文中“有人甚至提出具有清德之人才配品飲清茶。從這里本來(lái)可以進(jìn)一步邁進(jìn)‘茶道’之門,但沒有人認(rèn)真執(zhí)行過(guò)”可知,茶道沒出現(xiàn)的原因是“此論終是電光石火,稍縱即逝,沒有人認(rèn)真執(zhí)行過(guò)”。3.閱讀下面的文字,完成各題。秤匠師李世營(yíng)冷寂了多天的孫記制秤作坊終于忙碌起來(lái)。老匠師默默地用手鉆在浸泡打磨好的秤桿上打著星花,把一截截細(xì)銅絲嵌進(jìn)去,釘星、割斷、錘實(shí)、打磨,然后又把一截截細(xì)銅絲嵌進(jìn)去,釘星、割斷、錘實(shí)、打磨。陽(yáng)光下,秤上星花里的一個(gè)個(gè)銅絲,就成了一個(gè)個(gè)閃亮的秤星,炫射得老孫頭的眼也發(fā)出熠熠的亮光?!暗?,這單生意一下可以掙萬(wàn)把塊呢,有多少年沒這樣的好生意了!”約秤的小秤匠看起來(lái)很興奮,掩飾不住內(nèi)心的喜悅。老匠師仍然不作聲,默默地鉚著他的星花?!懊^(guò)這單活,我想到外面看看?!毙〕咏辰又终f(shuō)。老匠師猜得懂小秤匠的心思:作坊的生意一日不如一日,兒子早想去鎮(zhèn)外的世界闖一闖。老匠師依然虔誠(chéng)地鉚著他的星花。秤桿上的星花一旦鉚差一絲一毫,整桿秤就廢了,尤其是那顆定盤星,猶如桿秤的心,是桿秤的魂。小秤匠抬起頭,露出一絲不易覺察到的笑容,狡黠地看看老秤匠,也默不作聲,雙手依舊熟練地用“叨子”測(cè)盤星、標(biāo)星花。老匠師是鎮(zhèn)上有名的“孫記”制秤作坊的大掌柜。據(jù)傳孫氏先祖曾遇一不法糧商,欲在秤頭上玩伎倆,制作黑心的“吃客秤”牟取暴利。但孫氏先祖不為重金所惑,不被威逼所懼,甚至不惜自殘雙手來(lái)維護(hù)作坊的信譽(yù)。孫記制秤坊由此盛極一時(shí),享譽(yù)周邊數(shù)百里。小鎮(zhèn)上的商貿(mào)交流,從不用電子秤,一直沿用傳統(tǒng)的桿秤。小鎮(zhèn)的商戶尤愛用“孫記”桿秤來(lái)做買賣,是因?yàn)閷O家從不做昧良心的“吃客秤”。小鎮(zhèn)臨山依水,以種植采集山藥為業(yè),藥材生意特火,火了幾輩人了,老一輩們歸結(jié)為一個(gè)“誠(chéng)”字,以誠(chéng)待商,以誠(chéng)會(huì)商,以誠(chéng)經(jīng)商。外地客商樂(lè)意到小鎮(zhèn)購(gòu)置藥材,是因?yàn)樾℃?zhèn)的人做生意厚道,從不缺斤少兩,欺詐賓客。周邊的鄉(xiāng)親們和來(lái)往的客商信得過(guò)的,還是小鎮(zhèn)有名的“孫記”桿秤。不久前老街?jǐn)U建,外地來(lái)的王老板,看準(zhǔn)了小鎮(zhèn)的商貿(mào)市場(chǎng)規(guī)則和人脈,更看上了“孫記”桿秤的信譽(yù)。他要在鎮(zhèn)上建一個(gè)藥材和山果批發(fā)市場(chǎng),就找到了老匠師的兒子,私下商談好久,按其提供的規(guī)格,出高于10倍的價(jià)錢訂制了50桿大秤、50桿中秤、50桿小秤。作坊內(nèi),父子二人之間仍是沉默,寂靜的空氣里流動(dòng)的,只有打鉆、鉚星花和打磨的聲音。突然,沉默的老秤匠皺起了眉頭,拿過(guò)一個(gè)秤桿,用“叨子”測(cè)測(cè)定盤星,然后又拿一個(gè),接著又拿一個(gè)……老匠師在秤桿的定盤星上,發(fā)現(xiàn)了兒子鼓搗的“貓膩”。老匠師的眼神瞬時(shí)變得異樣地呆滯而渾濁,臉黑得嚇人。他陡然站起身,用兩雙粗大的手,掄起身邊的鐵砧子,狠狠地砸了下去……夜里,聽著兒子隔壁炕上嚶嚶的哭聲,炕頭上的老匠師,翻來(lái)覆去睡不著,他起身,取過(guò)好久沒抽過(guò)的旱煙袋,坐在炕頭,吧嗒吧嗒猛抽幾口。他看看窗外,夜空星星點(diǎn)點(diǎn):世界這么大,明天是該讓兒子出去闖一闖了!他掐滅旱煙,在大炕上磕巴磕巴煙嘴,起身出門。第二天,老匠師送兒子出鎮(zhèn)。臨行,他拿出一把精致的準(zhǔn)星秤送給兒子,告訴兒子:不管世界有多大,你能夠走多遠(yuǎn),這桿秤,都要隨身帶著。人有良心,秤有準(zhǔn)星,做人,什么時(shí)候都要秤平斗滿。頭天夜里,老匠師用上等的楠木連夜趕制了這桿精致的準(zhǔn)星秤,桿秤上的兩個(gè)醒目的金字:“孫記”,在陽(yáng)光下顯得格外炫目,直炫得兒子的雙眼淚盈盈的。那天夜里,聽著老子在院子里鉆星打磨的聲音,翻來(lái)覆去睡不著的兒子,半夜偷偷溜出屋子,將老匠師劈斷的一百五十桿桿秤,全部扔到了小鎮(zhèn)后山的山崖里。(有刪改)4.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.這篇小說(shuō)在曲折含蓄的故事情節(jié)中,運(yùn)用了動(dòng)作描寫,心理描寫,語(yǔ)言描寫等方法多角度地塑造了小鎮(zhèn)里的秤匠師父子形象,人物形象鮮明豐滿。B.小說(shuō)運(yùn)用補(bǔ)敘的寫法敘寫了孫記桿秤世家的歷史淵源、面臨的新的社會(huì)現(xiàn)狀,這些內(nèi)容都交代了小說(shuō)的寫作背景,為下文情節(jié)的展開做好了鋪墊。C.小說(shuō)中寫的“兒子翻來(lái)覆去睡不著,偷偷溜出屋子,將劈斷的一百五十桿桿秤全部扔到了小鎮(zhèn)后山的山崖里”的情節(jié),表現(xiàn)出小匠師知錯(cuò)能改的特點(diǎn)。D.小說(shuō)注重于細(xì)微處寫人。夜里老匠師取出旱煙,“猛抽幾口”“掐滅旱煙,在大炕上磕打磕打煙嘴”等細(xì)節(jié),都表現(xiàn)出了他打定主意要讓兒子出去闖一闖的果決。5.老匠師是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。6.小說(shuō)結(jié)尾寫到老匠師送兒子出鎮(zhèn),故事情節(jié)已經(jīng)完整,作者卻增加了最后兩段,這有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案:4.D

5.①有工匠精神,手藝精湛。老匠師制秤過(guò)程一絲不茍極其認(rèn)真,發(fā)現(xiàn)定盤星上的問(wèn)題后,一個(gè)個(gè)加以檢查校正。②為人誠(chéng)信,不貪錢財(cái)。多年來(lái)憑借誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)享有盛譽(yù);當(dāng)生意冷清時(shí),也絕不為了暴利制作“吃客秤”。③父愛深沉,教子有方。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子的“貓膩”時(shí),沒有呵斥責(zé)罰,而是親手砸毀了所有杠秤,并制作精致的準(zhǔn)星秤用來(lái)警戒孩子。④思想開明,理解孩子。他理解兒子想要去鎮(zhèn)外闖一闖的心思,深思熟慮后決定成全孩子。

6.①人物形象上,展現(xiàn)了父親的用心良苦和兒子知錯(cuò)能改的一面,使人物形象更加豐滿。②思想主旨上,從表現(xiàn)老匠人堅(jiān)持職業(yè)操守,到展現(xiàn)父子倆傳承了為人處世要堅(jiān)守良知底線的信念,深化了作品的主題。③情節(jié)內(nèi)容上,補(bǔ)充交代了夜里秤匠師父子對(duì)這一事件的反思,使情節(jié)更完整,更有利于人物形象的塑造。④結(jié)構(gòu)上,結(jié)尾秤桿上的金字“炫得兒子的雙眼淚盈盈的”與開頭“炫射得老孫頭的眼也發(fā)出熠熠的亮光”形成首尾呼應(yīng),暗示了兒子的真心悔改,體現(xiàn)了父子之間無(wú)言的精神傳承,增強(qiáng)了文章的含蓄美?!?題詳解】本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,要求選出“不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,立足考查“內(nèi)容的分析和概括”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,D項(xiàng),“表現(xiàn)出了他打定主意要讓兒子出去闖一闖的果決”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,老匠師“取出旱煙,猛抽幾口”表現(xiàn)的是老匠師矛盾復(fù)雜的心理狀態(tài)。故選D項(xiàng)?!?題詳解】本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問(wèn)方式,如本題“老匠師是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”,然后要到小說(shuō)中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對(duì)該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點(diǎn)。本題中,首先給人物定位,從文中來(lái)看,“老匠師”是一個(gè)制秤的匠人;然后找出描寫“老匠師”的言行舉止的內(nèi)容,最后進(jìn)行概括?!袄辖硯煛笔且粋€(gè)“匠人”,從他制秤的過(guò)程來(lái)看,“老匠師默默地用手鉆在浸泡打磨好的秤桿上打著星花,把一截截細(xì)銅絲嵌進(jìn)去,釘星、割斷、錘實(shí)、打磨,然后又把一截截細(xì)銅絲嵌進(jìn)去,釘星、割斷、錘實(shí)、打磨。陽(yáng)光下,秤上星花里的一個(gè)個(gè)銅絲,就成了一個(gè)個(gè)閃亮的秤星”,這表現(xiàn)出他技藝的精湛,當(dāng)發(fā)現(xiàn)定盤星上的問(wèn)題后,“掄起身邊的鐵砧子,狠狠地砸了下去”,這表現(xiàn)出認(rèn)真的態(tài)度,展示出工匠的精神;“小鎮(zhèn)的商戶尤愛用‘孫記’桿秤來(lái)做買賣,是因?yàn)閷O家從不做昧良心的‘吃客秤’”“周邊的鄉(xiāng)親們和來(lái)往的客商信得過(guò)的,還是小鎮(zhèn)有名的‘孫記’桿秤”,這表現(xiàn)出人物為人誠(chéng)信不貪錢財(cái)?shù)膽B(tài)度;在對(duì)待兒子的態(tài)度上,當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子在制秤上的“貓膩”之后,他沒有呵斥責(zé)罰,而是親手砸毀了所有杠秤,并制作出精致的準(zhǔn)星秤用來(lái)警戒孩子,而且“小匠師”也幡然醒悟,表現(xiàn)出父愛的深沉以及教子有方的態(tài)度,當(dāng)兒子要出去闖一闖時(shí),他理解孩子并決定成全孩子,表現(xiàn)出思想開明的特點(diǎn)??忌Y(jié)合這些方面進(jìn)行答題即可?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu),探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“小說(shuō)結(jié)尾寫到老匠師送兒子出鎮(zhèn),故事情節(jié)已經(jīng)完整,作者卻增加了最后兩段,這有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,這是針對(duì)小說(shuō)結(jié)尾設(shè)題,然后看最后兩段寫了什么內(nèi)容,這一內(nèi)容在展示人物形象、表達(dá)文章主旨以及情節(jié)結(jié)構(gòu)等方面所起的作用。倒數(shù)第二段寫老匠師連夜給兒子趕制“準(zhǔn)星秤”,展現(xiàn)父親的良苦用心,最后一段寫小匠師半夜睡不著把有問(wèn)題的秤扔到了后山的山崖里,這說(shuō)明小匠師知錯(cuò)能改,這是在塑造人物形象方面的作用;從主旨上來(lái)看,老匠師把制作精準(zhǔn)的秤送給了兒子,既有警示教育兒子的意思,也有把“堅(jiān)持職業(yè)操守”“為人處世要堅(jiān)守良知底線”的精神傳承下去的意思;從情節(jié)上來(lái)看,這是對(duì)上文“砸秤”事情的后續(xù)補(bǔ)充,交代了父子二人對(duì)這一事件的反思,讓故事的情節(jié)更為完整,更能傳播正能量,且文章結(jié)尾“‘孫記’在陽(yáng)光下顯得格外眩目,直眩得兒子的雙眼淚盈盈的”與開頭的“炫射得老孫頭的眼也發(fā)出熠熠的亮光”形成首尾呼應(yīng),暗示兒子的悔改??忌鷱倪@些方面分析作答即可?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說(shuō)情節(jié)、概括小說(shuō)主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說(shuō)是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。首先要分析人物,明辨感情。小說(shuō)中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過(guò)小說(shuō)中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從褒貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說(shuō)的因果關(guān)系。如考查表達(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無(wú)中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱??忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說(shuō)是否采用某種表達(dá)技巧。最后還要梳理內(nèi)容,把握主旨,一篇小說(shuō)中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān),命題人也會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對(duì)人物進(jìn)行語(yǔ)言、肖像、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對(duì)人物進(jìn)行襯托。從具體的做法來(lái)看,考生要從小說(shuō)中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語(yǔ)句,分析展示出的人物的特點(diǎn),然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低,是頌揚(yáng)還是諷刺;二是畫出小說(shuō)中關(guān)于這個(gè)人物言行的語(yǔ)句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四是選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文字,完成4-7題。郭解,軹人也,字翁伯,善相人者許負(fù)外孫也。解為人短小精悍,不飲酒。少時(shí)陰賊①,慨不快意,身所殺甚眾。及解年長(zhǎng),更折節(jié)為儉,以德報(bào)怨,厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。解姊子負(fù)解之勢(shì),與人飲,使之嚼②。非其任,強(qiáng)必灌之。人怒,拔刀刺殺解姊子,亡去。解使人微知賊處。賊窘自歸,具以實(shí)告解。解曰:“公殺之固當(dāng),吾兒不直。”遂去其賊,罪其姊子,乃收而葬之。諸公聞之,皆多解之義,益附焉。解出入,人皆避之。有一人獨(dú)箕倨視之,解遣人問(wèn)其名姓。客欲殺之,解曰:“居邑屋至不見敬,是吾德不修也,彼何罪!”乃陰屬尉史曰:“是人,吾所急也,至踐更③時(shí)脫之?!泵恐鳞`更,數(shù)過(guò),吏弗求。怪之,問(wèn)其故,乃解使脫之?;嵴吣巳馓恢x罪。少年聞之,愈益慕解之行。解執(zhí)恭敬,不敢乘車入其縣廷。之旁郡國(guó),為人請(qǐng)求事,事可出,出之;不可者,各厭其意,然后乃敢嘗酒食。諸公以故嚴(yán)重之,爭(zhēng)為用。邑中少年及旁近縣賢豪,夜半過(guò)門常十余車,請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之。及徙豪富茂陵也,解家貧,不中訾④,吏恐,不敢不徙。衛(wèi)將軍為言“郭解家貧不中徙?!鄙显唬骸安家聶?quán)至使將軍為言,此其家不貧。”解家遂徙。諸公送者出千余萬(wàn)。軹人楊季主子為縣掾,舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。解入關(guān),關(guān)中賢豪知與不知,聞其聲,爭(zhēng)交驩⑤解。解為人短小,不飲酒,出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書,人又殺之闕下。上聞,乃下吏捕解。解亡,久之,乃得解。軹有儒生侍使者坐,客譽(yù)郭解,生曰:“郭解專以奸犯公法,何謂賢!”解客聞,殺此生,斷其舌。吏以此責(zé)解,解實(shí)不知?dú)⒄?。殺者亦竟絕,莫知為誰(shuí)。吏奏解無(wú)罪。御史大夫公孫弘議曰:“解布衣為任俠行權(quán),以睚眥殺人,解雖弗知,此罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無(wú)道?!彼熳骞馕滩?。太史公曰:吾視郭解,狀貌不及中人,言語(yǔ)不足采者。然天下無(wú)賢與不肖,知與不知,皆慕其聲,言俠者皆引以為名。諺曰:“人貌榮名,豈有既乎!”於戲,惜哉!【注】①陰賊:內(nèi)心殘忍。②嚼:把酒喝盡。③踐更:秦漢時(shí)的一種徭役。④中訾:謂資產(chǎn)達(dá)到豪富的數(shù)額。⑤驩:喜悅歡欣4、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A.解姊子負(fù)解之勢(shì)

倚仗、憑借

B.解使人微知賊處

暗中C.諸公以故嚴(yán)重之,爭(zhēng)為用

敬重

D.人貌榮名,豈有既乎

既然5、下列句子中,全都表現(xiàn)郭解深受人們肯定的一組(

)①箕踞者乃肉袒謝罪②殺者亦竟絕,莫知為誰(shuí)③邑中少年及旁近縣賢豪,夜半過(guò)門常十余車④諸公送者出千余萬(wàn)⑤及解年長(zhǎng),更折節(jié)為儉,以德報(bào)怨,厚施而?、奕惶煜聼o(wú)賢與不肖,知與不知,皆慕其聲,言俠者皆引以為名A.①③⑤

B.②④⑥

C.③④⑥

D.①⑤⑥6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.郭解個(gè)子矮小,為人精明強(qiáng)悍,不喝酒。從小喜歡行俠,以德報(bào)怨,深受人們的敬重。B.別人殺了他姐姐的兒子,他查明真相后,放走了賊人,歸罪于姐姐的兒子,收尸安葬。C.衛(wèi)青將軍為郭解求情,但皇帝因一個(gè)百姓能使將軍替他說(shuō)話為名堅(jiān)持讓他搬遷到茂陵去。D.軹縣一個(gè)儒生批判郭解,郭解的門客就殺了儒生并割斷他的舌頭,郭解不知情。7、翻譯文中畫線句子(10分)(1)箕踞者乃肉袒謝罪。少年聞之,愈益慕解之行。(5分)(2)之旁郡國(guó),為人請(qǐng)求事,事可出,出之;不可者,各厭其意。然后乃敢嘗酒食。(5分)參考答案:4、D既:盡5、C②兇手沒有消息,也不知道是誰(shuí)。⑤郭解長(zhǎng)大之后就改變行為,檢點(diǎn)自己,用恩惠報(bào)答怨恨自己的人,多多地施舍別人,少望別人報(bào)答自己.6、A“從小喜歡行俠,以德報(bào)怨,深受人們的敬重”錯(cuò),長(zhǎng)大之后才改變行為。7、(1)張開兩腿坐在郭解面前的人(或意譯為“對(duì)郭解失敬的人”)于是袒露胸背向郭解謝罪,少年們聽到了這件事,都更加敬慕郭解的品行。(箕踞,1分;肉袒,1分;慕,1分;行,1分;語(yǔ)句通順,1分)(2)他到旁的郡國(guó)去替人辦事,事能辦成的,一定把它辦成,辦不成的,也要使有關(guān)方面都滿意,這之后才敢去吃人家酒飯。(得分點(diǎn):之,到……去

1分;為,替1分;出,解決

1分;厭,滿足1分;然后,這以后

1分。)譯文:

郭解是軹縣人,字翁伯。他是善于給人相面的許負(fù)的外孫子。郭解的父親因?yàn)樾袀b,在漢文帝時(shí)被殺。郭解為人個(gè)子矮小,精明強(qiáng)悍,不喝酒。他小時(shí)候殘忍狠毒,心中憤慨不快時(shí),親手殺的人很多。等到郭解年齡大了,就改變行為,檢點(diǎn)自己,用恩惠報(bào)答怨恨自己的人,多多地施舍別人,少望別人報(bào)答自己。但他自己喜歡行俠的思想越來(lái)越強(qiáng)烈。郭解姐姐的兒子依仗郭解的勢(shì)力,同別人喝酒,讓人家干杯。如果人家的酒量小,不能再喝了,他卻強(qiáng)行灌酒。那人發(fā)怒,拔刀剌死了郭解姐姐的兒子,就逃跑了。郭解派人暗中探知兇手的去處。兇手窘迫,自動(dòng)回來(lái)把真實(shí)情況告訴了郭解。郭解說(shuō):“你殺了他本來(lái)應(yīng)該,我的孩子無(wú)理。”于是放走了那個(gè)兇手,把罪責(zé)歸于姐姐的兒子,并收尸埋葬了他。人們聽到這消息,都稱贊郭解的道義行為,更加依附于他。郭解每次外出或歸來(lái),人們都躲避他,只有一個(gè)人傲慢地坐在地上看著他,郭解派人去問(wèn)他的姓名。門客中有人要?dú)⒛莻€(gè)人,郭解說(shuō):“居住在鄉(xiāng)里之中,竟至于不被人尊敬,這是我自己道德修養(yǎng)得還不夠,他有什么罪過(guò)?!庇谑撬桶抵袊谕形臼氛f(shuō):“這個(gè)人是我最關(guān)心的,輪到他服役時(shí),請(qǐng)加以免除?!币院竺康椒蹠r(shí),有好多次,縣中官吏都沒找這位對(duì)郭解不禮貌的人。他感到奇怪,問(wèn)其中的原因,原來(lái)是郭解使人免除了他的差役。于是,他就負(fù)荊請(qǐng)罪。少年們聽到這消息,越發(fā)仰慕郭解的行為。郭解保持著恭敬待人的態(tài)度,不敢乘車走進(jìn)縣衙門。他到旁的郡國(guó)去替人辦事,事能辦成的,一定把它辦成,辦不成的,也要使有關(guān)方面都滿意,然后才敢去吃人家酒飯。因此大家都特別尊重他,爭(zhēng)著為他效力。城中少年及附近縣城的賢人豪杰,半夜上門拜訪郭解的常常有十多輛車子,請(qǐng)求把郭解家的門客接回自家供養(yǎng)。待到漢武帝元朔二年,朝廷要將各郡國(guó)的豪富人家遷往茂陵居住,郭解家貧,不符合資財(cái)三百萬(wàn)的遷轉(zhuǎn)標(biāo)準(zhǔn),但遷移名單中有郭解的名字,因而官吏害怕,不敢不讓郭解遷移。當(dāng)時(shí)衛(wèi)青將軍替郭解向皇上說(shuō):“郭解家貧,不符合遷移的標(biāo)準(zhǔn)?!钡腔噬险f(shuō):“一個(gè)百姓的權(quán)勢(shì)竟能使將軍替他說(shuō)話,這就可見他家不窮。”郭解于是被遷徙到茂陵。人們?yōu)楣馑托泄渤鲥X一千余萬(wàn)。軹人楊季主的兒子當(dāng)縣椽,是他提名遷徙郭解的。郭解哥哥的兒子砍掉楊縣椽的頭。從此楊家于郭家結(jié)了仇。郭解遷移到關(guān)中,關(guān)中的賢人豪杰無(wú)論從前是否知道郭解,如今聽到他的名聲,都爭(zhēng)著與郭解結(jié)為好朋友。郭解個(gè)子矮,不喝酒,出門不乘馬。后來(lái)又殺死楊季主。楊季主的家人上書告狀,有人又把告狀的在宮門下給殺了?;噬下牭竭@消息,就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑,過(guò)了很久,官府才捕到郭解,一次,軹縣有個(gè)儒生陪同前來(lái)查辦郭解案件的使者閑坐,郭解門客稱贊郭解,他說(shuō):“郭解專愛做奸邪犯法的事,怎能說(shuō)他是賢人呢?”郭解門客聽到這話,就殺了這個(gè)儒生,割下他的舌頭。官吏以此責(zé)問(wèn)郭解,令他交出兇手,而郭解確實(shí)不知道殺人的是誰(shuí)。殺人的人始終沒查出來(lái),不知道是誰(shuí)。官吏向皇上報(bào)告,說(shuō)郭解無(wú)罪。御史大夫公孫弘議論道:“郭解以平民身份俠,玩弄權(quán)詐之術(shù),因?yàn)樾∈露鴼⑷?,郭解自己雖然不知道,這個(gè)罪過(guò)比他自己殺人還嚴(yán)重。判處郭解大逆無(wú)道的罪?!庇谑蔷驼D殺了郭解翁伯的家族。太史公說(shuō):“我看郭解,狀貌趕不上中等人材,語(yǔ)言也無(wú)可取的地方。但是天下的人們,無(wú)論是賢人還是不肖之人,無(wú)論是認(rèn)識(shí)他還是不認(rèn)識(shí)他,都仰慕他的名聲,談?wù)撚蝹b的都標(biāo)榜郭解以提高自己的名聲。諺語(yǔ)說(shuō):‘人可用光榮的名聲作容貌,難道會(huì)有窮盡的時(shí)候嗎?’唉,可惜呀!”5.閱讀下面兩段文字,完成下題。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!保ā墩撜Z(yǔ)》)子墨子言曰,“以兼相愛、交相利之法易之?!驉廴苏?,人必從而愛之;利人者,人必從而利之”。(《墨子》)(1)孔子和墨子的共同主張是什么?(2)簡(jiǎn)析孔子與墨子上述主張的差異。參考答案:15.孔子和墨子都主張以愛待人。

16.孔子的相愛把孝悌視為根本,主張?jiān)诖耍ā坝H親)基礎(chǔ)上推己及人;而墨子的兼愛是講求互利的普遍之愛?!?5題詳解】泛愛眾和夫愛人者,兩材料都提到了愛人【16題詳解】孔子宣揚(yáng)的主張以孝悌為根本,在此基礎(chǔ)上愛眾,講誠(chéng)信,學(xué)有余力再學(xué)文化。墨子認(rèn)為相愛就要相利?!跋鄲?、交相利之法易之”6.閱讀下面的文言文,完成小題。李沖,字思順,隴西人,敦煌公寶少子也。少孤,為長(zhǎng)兄滎陽(yáng)太守承所攜訓(xùn)。高祖初,以例遷秘書中散,典禁中文事,漸見寵待。遷內(nèi)秘書令、南部給事中。舊無(wú)三長(zhǎng),惟立宗主督護(hù),所以民多隱冒,五十、三十家方為一戶。沖以三正治民,所由來(lái)遠(yuǎn),于是創(chuàng)三長(zhǎng)之制而上之。文明太后覽而稱善,引見公卿議之。中書令鄭羲、秘書令高祐等曰:“沖求立三長(zhǎng)者,乃欲混天下一法。言似可用,事實(shí)難行。”羲又曰:“不信臣言,但試行之。事敗之后,當(dāng)知愚言之不謬?!碧笤唬骸傲⑷L(zhǎng)則課有常準(zhǔn)賦有恒分包蔭之戶可出僥幸之人可止何為而不可?”群議雖有乖異,然惟以變法為難,更無(wú)異義。遂立三長(zhǎng),公私便之。沖為文明太后所幸,恩寵日盛,賞賜月至數(shù)十萬(wàn),進(jìn)爵隴西公,密致珍寶御物以充其第,外人莫得而知焉。沖家素清貧,于是始為富室。而謙以自牧,積而能散,近自姻族,逮于鄉(xiāng)閭,莫不分及。時(shí)以此稱之。文明太后崩后,高祖居喪引見,待接有加。君臣之間,情義莫二。東宮既建,拜太子少傅。沖敏有巧思。北京明堂、圓丘、太廟,及洛都初基,安處郊兆,新起堂寢,皆資于沖。然兄弟子侄,皆有爵官,一家歲祿,萬(wàn)匹有余;是其親者,雖復(fù)癡聾,無(wú)不超越官次。時(shí)論亦以此少之。李彪之入京也,孤微寡援,以沖好士,傾心宗附。沖亦重其器學(xué),每言之于高祖。及彪為中尉兼尚書,為高祖知待,便謂非復(fù)藉沖,而更相輕背,惟公坐斂袂而已,無(wú)復(fù)宗敬之意也。沖頗銜之。沖數(shù)責(zé)彪前后愆悖,瞋目大呼,投折幾案。沖素性溫柔,而一旦暴恚,遂言語(yǔ)亂錯(cuò),猶扼腕叫詈,稱李彪小人。醫(yī)藥所不能療,或謂肝藏傷裂。旬有余日而卒,時(shí)年四十九。高祖為舉哀于懸瓠,發(fā)聲悲泣,不能自勝。有司奏謚曰文穆,葬于覆舟山。節(jié)選自《魏書·列傳第四十一》10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.立三長(zhǎng)/則課有常/準(zhǔn)賦有恒分/包蔭之戶可出/僥幸之人可止/何為而不可B.立三長(zhǎng)/則課有常/準(zhǔn)賦有恒/分包蔭之戶/可出僥幸之人/可止何為而不可C.立三長(zhǎng)/則課有常準(zhǔn)/賦有恒分/包蔭之戶可出/僥幸之人可止/何為而不可D.立三長(zhǎng)/則課有常準(zhǔn)/賦有恒分包蔭之戶/可出僥幸之人/可止何為而不可11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“愚”謙稱自己不聰明。其他的謙稱還有:“鄙”謙稱自己身份低微;“敝”謙稱自己或自己的事物不好;“卑”謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。“舍”用以謙稱自己的家人或自己的卑幼親屬。B.“太子少傅”是古代官名,與太子少師、太子少保合稱“東宮三少”。后逐漸成為虛銜,表示恩寵而無(wú)實(shí)職。C.“幾案”即“案幾”,幾是古代人們坐時(shí)依憑的家具,案是人們進(jìn)食、讀書寫字時(shí)使用的家具,因?yàn)槎咴谛问胶陀猛旧想y以劃出截然不同的界限,所以人們常把幾案并稱。D.古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒善貶惡,稱為謚或謚號(hào)。如梁惠王的謚號(hào)是“惠”,秦穆公的謚號(hào)是“穆”,都是表?yè)P(yáng)性的謚號(hào),而“厲”“靈”“煬”等都是惡謚。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.鑒于以往的宗主都護(hù)制度導(dǎo)致隱瞞戶口的弊端,李沖創(chuàng)制三長(zhǎng)制上奏朝廷,一些大臣認(rèn)為變法難以施行而表示反對(duì)。最后在文明太后的支持下,三長(zhǎng)制得以施行。B.李沖深得太后寵信,不僅每月賞賜可高達(dá)數(shù)十萬(wàn)、進(jìn)爵隴西公,而且秘密贈(zèng)送珍寶和皇家器物來(lái)裝飾他的府邸。C.李沖深得高祖器重,他的兄弟子侄都有官爵,一家人每年的俸祿達(dá)一萬(wàn)多匹絹布,凡是和他親近的人,無(wú)不破格提拔官位,時(shí)人因此都羨慕不已。D.李彪初入京時(shí),傾心敬仰依附李沖。但受到高祖知遇后,便輕視背離李沖,只在公開場(chǎng)合略表敬意而已。李沖對(duì)此很是記恨,最后竟然狂怒致病,英年早逝,令人扼腕。13.把文中劃線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而謙以自牧,積而能散,近自姻族,逮于鄉(xiāng)閭,莫不分及(2)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也。”參考答案:10.C

11.A

12.C

13.(1)但他以謙虛約束自我,既能聚財(cái)又能散財(cái),近自親戚遠(yuǎn)到鄉(xiāng)里,沒有不分到的。(2)這與拿刀刺傷人進(jìn)而殺死他,說(shuō):“不是我的錯(cuò),是兵器的錯(cuò)?!薄?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“立三長(zhǎng),則課有常準(zhǔn),賦有恒分,包蔭之戶可出,僥幸之人可止,何為而不可”,這段話是說(shuō)“設(shè)立三長(zhǎng),則百姓課稅有固定的標(biāo)準(zhǔn),租賦有固定的數(shù)量,包庇的戶口可以查出來(lái),僥幸逃避的人可以被制止,為什么行不通呢”,圈出句子中的名詞和代詞,如“三長(zhǎng)”“課”“準(zhǔn)”“賦”“僥幸之人”等,然后根據(jù)句意和語(yǔ)法關(guān)系進(jìn)行排除,“常準(zhǔn)”意思是“固定的標(biāo)準(zhǔn)”,是“有”的賓語(yǔ),“常”與“準(zhǔn)”不能斷開,這就排除AB兩項(xiàng);“課有常準(zhǔn)”和“賦有恒分”結(jié)構(gòu)一致,“包蔭之戶可出”和“僥幸之人可止”結(jié)構(gòu)一致,這就排除D項(xiàng),故選C?!?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。本題中,A項(xiàng),“‘鄙’謙稱自己身份低微……‘卑’謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄”錯(cuò)誤,“鄙”是謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄,“卑”是謙稱自己身份低微。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答這類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,C項(xiàng),“時(shí)人因此都羨慕不已”錯(cuò)誤,第五段結(jié)尾說(shuō)的是“時(shí)論亦以此少之”,意思是“時(shí)人也因此而輕視他”,“少”意思是“輕視,看不起”,選項(xiàng)曲解實(shí)詞意思。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。第一句中,句首添加主語(yǔ)“他”;“以”,用,“謙以自牧”屬于賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“以謙牧自”,“牧”,約束;“積”,積聚財(cái)物;“逮”,及,到;“鄉(xiāng)閭”,鄉(xiāng)里;“莫”,沒有(誰(shuí));“及”,到。第二句中,“是”,這;“何異于刺人而殺之,曰:非我也,兵也”狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也’何異”,“于”,和;“非我也,兵也”,判斷句;“兵”,兵器?!军c(diǎn)睛】文言文斷句,可以提供以下參考:(1)借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。(2)根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等修辭斷句,抓住這個(gè)特點(diǎn),常能斷開一處,接著可以斷開幾處。(3)根據(jù)前后內(nèi)容的關(guān)系,尤其是總領(lǐng)句或分承句。(4)根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,把握一定的用韻規(guī)律。(5)借助一些標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句,文言對(duì)話常用“日”、“云”等,句首常用如下語(yǔ)氣助詞“夫、蓋、盍、若夫、嗟夫”等,句末常用如下語(yǔ)氣助詞“者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)”等,(6)借助一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”“何異于……”等。譯文參考:李沖,字思順,隴西人,敦煌公李寶的小兒子。少年時(shí)死了父親,為長(zhǎng)兄榮陽(yáng)太守李承所撫養(yǎng)教育。高祖初年,按照常規(guī)提拔為秘書中散,掌管宮中文書事務(wù),逐漸被寵愛優(yōu)待。升為內(nèi)秘書令、南部給事中。以前沒有三長(zhǎng),只設(shè)立宗主都護(hù),因此百姓多隱瞞戶口,五十或三十家才立一戶。李沖鑒于以三正治理百姓,由來(lái)久遠(yuǎn),于是為創(chuàng)制三長(zhǎng)制而上奏。文明太后看后說(shuō)好,推薦給公卿大臣討論。中書令鄭羲、秘書令高祐等說(shuō):“李沖請(qǐng)求設(shè)立三長(zhǎng),這是想統(tǒng)一天下的法令。說(shuō)起來(lái)似乎可以采用,實(shí)際上難以推行。”鄭羲又說(shuō):“如果不信我的話,就試行它,事情失敗之后會(huì)知道我的話不錯(cuò)?!碧笳f(shuō):“設(shè)立三長(zhǎng),則百姓課稅有固定的標(biāo)準(zhǔn),租賦有固定的數(shù)量,包庇的戶口可以查出來(lái),僥幸逃避的人可以被制止,為什么行不通呢?”大家議論雖然有差異,但只認(rèn)為變法困難,再?zèng)]有其他主張。于是設(shè)立三長(zhǎng),公私都以此為便。李沖被文明太后寵幸,受到的恩寵一天天增加,賞賜錢財(cái)每月達(dá)數(shù)千萬(wàn),進(jìn)爵為隴西公,太后暗中送珍寶和御用物品充實(shí)他的私宅,外人無(wú)從知曉。李沖家向來(lái)清貧,這時(shí)開始成為富豪。但他以謙虛約束自我,既能聚財(cái)又能散財(cái),近自親戚遠(yuǎn)到鄉(xiāng)里,沒有不分到的。當(dāng)時(shí)的人因此稱道他。文明太后去世后,高祖守喪,對(duì)李沖的引見接待更勝于前。君臣之間,情義一致。設(shè)立太子后,授予太子少傅一職。李沖機(jī)敏而有靈巧的構(gòu)思。北京明堂、圓丘、太廟以及洛陽(yáng)劃定基址、設(shè)置郊廟之地、新修殿堂都全靠李沖。但他的兄弟子侄都有官爵,一家人每年的俸祿達(dá)一萬(wàn)多匹絹布,凡是他親近的人,即使癡呆耳聾無(wú)不破格提拔官位,當(dāng)時(shí)輿論也因此而輕視他。李彪入京后,孤單卑微缺少靠山,認(rèn)為李沖喜好人才,傾心敬仰依附他。李沖也看中他的才華,常向高祖推薦。直到李彪任中尉兼尚書,受到高祖知遇,便認(rèn)為不是依賴?yán)顩_而得升遷,因而輕視背離他,只在公開場(chǎng)合略表敬意而已,不再有敬仰之意。李沖很記恨他。李沖多次數(shù)落李彪前后的過(guò)錯(cuò),瞪起眼睛大呼,摔壞了幾案。李沖向來(lái)性情溫和,一旦突發(fā)狂怒,就言語(yǔ)錯(cuò)亂,還扼腕叫罵,稱李彪是小人。醫(yī)藥不能治療,有人認(rèn)為是肝臟破裂。十多天后他就去世了,當(dāng)時(shí)才四十九歲。高祖在懸瓠為他舉行悼念儀式,悲痛的哭出聲來(lái)不能自已。有關(guān)部門上奏謚號(hào)為文穆,安葬在覆舟山。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是A.簽署《亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行協(xié)定》,標(biāo)志著亞投行籌建邁出具有歷史意義的行動(dòng),展示了各方對(duì)成立亞投行的莊嚴(yán)承諾,體現(xiàn)了各方共謀發(fā)展的務(wù)實(shí)行動(dòng)。B.經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史歲月洗禮,如今的阿勒泰已成為新疆旅游的最美名片之一,也成為最適宜人們居住的“金山寶地”。C.盡管對(duì)北京控?zé)煑l例規(guī)定滿腹牢騷,煙民們也只能順從,這是我國(guó)整體文明意識(shí)提升的需要,也是一個(gè)公民文明素質(zhì)的內(nèi)在體現(xiàn)。D.記者從河南省教育廳獲悉,河南今年將取消體育特長(zhǎng)生等5項(xiàng)加分,同時(shí)對(duì)南水北調(diào)中線工程丹江口水庫(kù)移民考生等2個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)整。參考答案:B試題分析:本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“邁出具有歷史意義的行動(dòng)”搭配不當(dāng),“邁出”與“行動(dòng)”不搭配。C項(xiàng),“這是我國(guó)整體文明意識(shí)提升的需要,也是一個(gè)公民文明素質(zhì)的內(nèi)在體現(xiàn)”語(yǔ)序不當(dāng),“這是……也是……”的具體內(nèi)容應(yīng)該調(diào)換。D項(xiàng),“河南今年將取消體育特長(zhǎng)生等5項(xiàng)加分”成分殘缺,“取消”后面缺少賓語(yǔ)中心詞,在“等5項(xiàng)加分”后加項(xiàng)目。點(diǎn)睛:語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。比如A項(xiàng),“邁

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