北京回龍觀中學2021年高三語文測試題含解析

北京回龍觀中學2021年高三語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成6～8題。對于個人而言，每一次讀《紅樓夢》都會發(fā)現(xiàn)未曾發(fā)現(xiàn)過的東西；對于時代來說，不同的時代也會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》不同的意義。一部好的文學作品就像一幅好的畫一樣，可以在不同的人性空間里適應(yīng)不同的環(huán)境，給人以新的領(lǐng)悟和新的啟發(fā)。為什么會有這種現(xiàn)象？一般來講，我們在創(chuàng)作一個藝術(shù)作品時，主觀性很強，希望它能影響人，或者希望這個小說能使人性發(fā)生變化。一旦我們預(yù)設(shè)了這個立場，在搜集資料和觀察人性的過程中，就會特別選擇自己想要的東西，不需要的就故意排除。只要有預(yù)設(shè)立場，對人性的觀察面一定是比較窄的。曹雪芹在寫《紅樓夢》時，是沒有預(yù)設(shè)立場的，所以《紅樓夢》才會成為偉大的作品。有時候，父權(quán)、君權(quán)、師權(quán)各種權(quán)威都表示，因為我想愛護你，所以你不要知道太多。所有的愛都可以變成權(quán)威的借口。可是什么叫愛？給對方最大的思考和選擇的自由才是真正的愛?！都t樓夢》在現(xiàn)代意義上仍然能產(chǎn)生這么大的作用，因為它所體現(xiàn)的愛是真正寬廣意義上的愛。在作者筆下，人性是復(fù)雜的，它有時候會墮落，有時候會有各種自己控制不住的欲望。面對人性的這種復(fù)雜，他覺得這些向下墮落的人性跟所謂向上的、求好的人性是互動的，必須全部加以描繪，使讀者在看《紅樓夢》的時候能夠有自己的選擇?！都t樓夢》是很多人愿意反復(fù)看的一本書，因為你的人生會因它而得到啟發(fā)，獲得成長，而作者從來沒有很權(quán)威地告訴你應(yīng)該如何生活。我們可以把讀者分成兩種。一種是比較簡單的讀者，他認為，讀了一本書以后自己就可以變好。那種所謂格言式的或者道德教訓方面的書，如《菜根譚》，也許會對他有幫助。第二種讀者則認為，人類在人性方面的摸索與思考是一個非常復(fù)雜的過程。讀書中會發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜，同時也會發(fā)現(xiàn)，成長也不是那么容易的事。如果你是第二種讀者，你在讀了《紅樓夢》第九回①以后就會思考，如果你面對這樣的一個課堂，如果你是一個老師，你會怎么辦？你也許會大罵他們一頓，說你們不守規(guī)矩之類的；然而你也可以借此了解你不在的時候?qū)W生的樣子。這中間有一種互動的關(guān)系。在第九回中，我最同情的一個人是賈政，因為他完全失去了跟下一代溝通對話的可能，他不僅跟自己的孩子寶玉沒有辦法溝通，跟傭人李貴也沒有辦法溝通。他只要一罵李貴，李貴就跪下來磕頭。這個威權(quán)是悲劇性的。我在讀《紅樓夢》時常常提醒自己，小說里的每一個人都是我身體里的一部分，我身上有賈政的部分，也有賈瑞的部分。我不覺得我是在外面觀察這些人物，或者贊美、批判他們。好的文學會讓你覺得每一個人物都是你自己。你會思考應(yīng)該怎么去調(diào)整自己個性里的這些部分。我以前常常會有那么幾天，總想罵學生，就像賈政一樣。有一天讀了《紅樓夢》，恍然大悟，自己怎么變成賈政了？之后就變得好一點。好的文學能提醒讀者，所以我不覺得文學作品一定要認同最美最好的那個角色，有時候是去發(fā)現(xiàn)自己是不是也有一點賈政，有一點薛蟠，我覺得這是一個快樂的事，你會發(fā)現(xiàn)自己身上充滿人性的弱點，而人性本來就有弱點。這個小說的精彩是真正讓我們看到人性的寬廣。我希望能夠跟大家探討，怎么樣把自己慢慢放進《紅樓夢》當中，去真正地理解人性并因此獲得成長。人性有很多方面，并沒有好壞的區(qū)別，我讀《紅樓夢》的時候真的不敢說誰是好人、誰是壞人。（選自《蔣勛說紅樓夢》，有刪節(jié)）【注】①《紅樓夢》第九回：回目為《戀風流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學堂》。6．下列對本文主旨的概括，正確的一項是A．《紅樓夢》可以在不同的人性空間里適應(yīng)不同的環(huán)境，給人以新的領(lǐng)悟和啟發(fā)。B．《紅樓夢》是一部偉大的作品，因為它所體現(xiàn)的愛是真正寬廣意義上的愛。C．閱讀《紅樓夢》，就是要把自己慢慢放進去，去真正理解人性并因此獲得成長。D．閱讀文學作品要做第二種讀者，即在讀書中發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜和成長的不容易。7．下列選項中，不屬于“把自己慢慢放入《紅樓夢》”的做法的一項是A．《紅樓夢》第九回，會引發(fā)“如果我是老師……”這樣的思考，使自己走進作品中的情境，或者借助作品了解現(xiàn)實。B．認識到小說里的每個人都是“我”身體里的一部分，“我”的身上可能有賈政的部分，也可能有薛蟠的部分。C．審視作品人物，對其進行贊美或批判，真正了解人性，從最美最好的那個角色身上獲得幫助和成長。D．讀了《紅樓夢》，突然發(fā)現(xiàn)自己怎么變成整天罵人的賈政了，之后就會調(diào)整自己，善待他人。8．下列表述，符合原文內(nèi)容的一項是A．曹雪芹寫《紅樓夢》時，不給作品預(yù)設(shè)立場，不以自己的主觀意愿影響讀者，對人性的觀察與展示是寬泛的。B．父母老師往往把愛作為權(quán)威的借口，這不是真正的愛；曹雪芹則給予筆下人物真正的愛，即給對方最大的思考和選擇的自由。C．很多人愿意反復(fù)看《紅樓夢》，因為它能夠引導人們認識到那些墮落的人性跟所謂求好的人性是互動的。D．比較簡單的讀者希望自己讀了一本書就會變好，這類書不會是文學書；另一種讀者則通過讀書發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜，這類書往往是文學書。參考答案：6．C7．C（根據(jù)倒數(shù)第二段中兩處“我不覺得”可判斷C項錯誤）8．A（B．對象有誤；C．強加因果；D．過于絕對。）2.閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）最佳配偶[美]斯蒂芬·麥克勒我走進辦公室，跟笑容滿面的布列喬先生握了握手。跟我相比，他衣著十分講究。他手里在搬弄著一疊紙，就像在搬弄著一疊煎餅。

“我相信，你準定會對她十分滿意，”他說，“她可是我們用求同計算機，從符合推選條件的一億一千多萬美國婦女中挑選出來的。我們按種族、宗教、人種、生活地區(qū)，對這些婦女進行了分類……”

我坐在那兒津津有味地聽著，心想要是來這兒之前先沖個淋浴，那該多好。這兒的辦公室整潔宜人，不過那張椅子令人坐得不太愜意。

“好，來啦……”他說著，像魔術(shù)師那樣“砰”的一聲把通向隔壁房間的門忽地打開。本來我心里就像揣了只兔子，怦怦直跳，這時就更手足無措了。

說真的，她長得很標致，真的!美極了!

“沃克先生，這是蒙大拿州拉芬湖的鄧菲爾德小姐。鄧菲爾德小姐，這是紐約的弗蘭克林·沃克先生?！?/p>

“就叫我弗蘭克好了?！蔽椅ㄎㄖZ諾，顯得有點緊張。她確實太美了!您不妨想象一下。

布列喬剛走開，我們就聊了起來。

“您好!我，我，我對計算機為我選中的您，感到十分稱心?！蔽医吡ο氚颜Z調(diào)放溫和些。也許，把她稱為計算機選中的人，她一定不高興。我是說，我對事情發(fā)展的結(jié)果感到滿意。

她莞爾一笑，露出了一排整齊的牙齒。

“謝謝您，我也是。”她靦腆地說。

“我，三十一歲?！蔽姨仆坏貨_口而出。

“我知道，這些全都記在卡片上。”

這場談話似乎就要這樣結(jié)束了。卡片上什么都介紹得清清楚楚，所以確實沒什么好談了。

“今后打算要孩子嗎?”她先找了個話題。

“當然，兩個兒子，一個女兒?！?/p>

“正合我的意，這記錄在卡片上的‘未來計劃’一欄，喏，就在那兒?！彼更c著說。

我這才注意到我手中那一札文件似的東西，第一頁上貼著一張國際商用機械公司的計算機卡片，卡片上印有關(guān)于鄧菲爾德小姐的重要數(shù)據(jù)。顯然，她手中的那一札“文件”是關(guān)于我的……于是，我們各自審視著自己手中的“文件”，每翻閱一頁，都要發(fā)出很大的聲響。

“文件”里說，她喜歡古典音樂。(記錄在“興趣愛好與生活習慣”欄)“您喜歡古典音樂?”

“對，比任何東西都喜歡，另外，我還收藏著弗蘭基·拉尼歌曲的全部錄音?！?/p>

“這倒是紅極一時的歌唱家。”我贊許地附和道。

我倆的目光繼續(xù)在字里行間瀏覽著。我注意到，她愛看書、看球賽，看電影愛坐前排，睡覺時愛把窗戶關(guān)上，愛養(yǎng)狗、養(yǎng)貓、養(yǎng)金魚、養(yǎng)金槍魚，愛吃用意大利香腸做的三明治，穿著樸素，將來要送孩子上私立學校，喜歡住在郊外，愛參觀美術(shù)展覽館……

她抬起了頭：“我們所有的愛好都很一致。”

“毫無兩樣?！蔽壹由弦痪洹?/p>

我又讀了標題為“心理狀況”的記錄：她生性羞怯，不愛爭論，講話拘謹，屬于賢妻良母型。

“我很高興，您既不抽煙又不飲酒?！彼凉M意地說。

“是的，我與煙酒無緣，只偶爾喝點啤酒?！?/p>

“欄目里沒有提到啊?！?/p>

“哦，也許沒寫上，這是我的疏忽。”我希望她不會放在心上。

我們終于各自看完了手里的“文件”。

最后她說：“我們倆非常相像?！?/p>

我和鄧菲爾德結(jié)婚整整九年了，已經(jīng)有三個孩子，兩男一女。我們住在郊外，聽著古典音樂和弗蘭基·拉尼的錄音。我倆最后一次爭吵是很久以前的事了，所以早被我忘得一干二凈。在每一件事上，我倆幾乎都能步調(diào)一致。她是一個賢妻，我也可以算是個好丈夫。我們的婚姻看起來真是完美無缺。

眼下，我卻盤算著下個月就去離婚?！@種日子我再也過不下去了!

(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)

A．小說敘述了弗蘭克借助計算機篩選結(jié)婚對象，進而結(jié)識鄧菲爾德小姐并與之結(jié)婚，到后來厭倦了完美的婚姻生活想要離婚的故事，情節(jié)跌宕起伏。

B．本文敘述平淡無奇，但構(gòu)思巧妙，別具匠心。短短千余字，濃縮了一對夫妻美滿和諧的生活，人物塑造以語言描寫為主，通過對話展現(xiàn)人物性格。

C．這篇小說啟示我們：在生活中我們應(yīng)拋棄機械的、程式化的生活，還原人的鮮活生動的本性，重新回到多層次多角度的、可期待可變換的世界中去。

D．“我”在和鄧菲爾德小姐見面時“唯唯諾諾”，表現(xiàn)了主人公“我”懦弱無能、膽小怕事，這也是“我”在婚姻生活九年后才打算離婚的原因。

E．這篇小說借助一個婚姻故事告訴我們：被簡單地貼上標簽從而變成扁平的標簽人，過著乏味的、已經(jīng)計劃好的生活，只會讓人沉悶窒息。

(2)文章多次提到兩人“相像”“一致”，這樣寫有什么作用?(6分)

(3)小說中的“我”有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)

(4)這篇小說的結(jié)局非常出人意料，你認為這樣的安排好不好?請談?wù)勀愕挠^點和具體理由。(8分)

參考答案：（1）（5分）答C項3分；答E項2分；答A項，1分（A項“完美”應(yīng)加引號，他們的婚姻生活并不完美，小說情節(jié)只是在結(jié)尾異峰突起，也談不上“跌宕起伏”；B項“濃縮了一對夫妻美滿和諧的生活”表述不當。小說主體寫的是相親過程，而且其生活貌似美滿和諧，實則單調(diào)乏味；D項“表現(xiàn)了主人公‘我’懦弱無能、膽小怕事”錯誤。）（2）（6分）①起強調(diào)作用，突出兩人驚人的“相像”和“一致”，為結(jié)尾打算離婚埋下伏筆②呼應(yīng)題目，如此相像一致正是一般人所認為的最佳配偶；③與打算離婚的結(jié)局構(gòu)成極大反差，深刻地揭示出小說的主題。（共6分，每點2分，意思對即可）（3）（6分）①性格內(nèi)向，拘謹羞怯。（從相親時的語言描寫、心理描寫分析）②愛好廣泛，追求生活品質(zhì)，有良好生活習慣。（從“我們所有的愛好都很一致”“毫無兩樣”，可推知“我”的性格愛好與鄧菲爾德小姐相同。）③潛意識里有對機械的程式化的生活的反抗，以及對生動鮮活的生活的向往。（從想離婚可以看出）（共6分。每個要點及分析2分，意思對即可。）（4）（8分）觀點一：這樣的安排好。這是既在意料之外，又在情理之中式的結(jié)尾（或歐·亨利式的結(jié)尾）。（2分）（只有結(jié)論沒有分析得1分）①從情節(jié)上看，兩個人雖然經(jīng)電腦配對，“非常相像”，但彼此過于熟悉，談話毫無新鮮的話題，無趣無聊，已經(jīng)暗示出這種婚姻的乏味，所以兩個人最后的分手也在情理之中。（2分）②從表達效果上看，前面的敘述平淡無奇，直到最后才給讀者一個出乎意料的結(jié)局。這樣寫，能增強小說的戲劇性，從而形成獨特的藝術(shù)魅力，增強文章的感染力。（2分）③從主題表達上看，這樣的結(jié)局與前邊的情節(jié)構(gòu)成極大反差，更能引人深思，深刻地揭示出小說的主題：機械的、程式化的生活是令人生厭的，多姿多彩才是有趣味的生活狀態(tài)。（2分）觀點二：這樣的安排不好。（2分）（只有結(jié)論沒有分析得1分）①從情節(jié)上看，離婚的結(jié)局過于突兀，前邊的情節(jié)缺乏必要的鋪墊與暗示。（2分）②從表達效果上看，這樣的結(jié)局，雖然能增強小說的戲劇性，卻使文章缺乏可信度，缺少生活的真實：在現(xiàn)實生活中，夫妻兩個情趣相投往往生活得很幸福。（2分）③從主題表達上看，小說結(jié)局宣揚夫妻之間性格差異產(chǎn)生美，但同時否定夫妻之間性格諧調(diào)也會產(chǎn)生美，是有失偏頗的。（2分）3.閱讀下面的文字，完成12—15題。

孔夫子需要標準像嗎

現(xiàn)代人要為孔夫子制作標準塑像了。由于海內(nèi)外出現(xiàn)儒學熱，人們對塑造一代圣賢的形象有一種需要，并不奇怪，畢竟現(xiàn)在是一個流行形象代言人的年代。但是，為孔夫子塑像這種方式，帶有一種偶像文化意味，并不是中國文化的風度?？追蜃由诖呵飼r代，離今天已經(jīng)有二十五個世紀之久了。除了有一些身材高大這類簡略的文字記載以外，一代圣賢究竟長得什么樣，并沒有留下可供后人復(fù)制的真實藍本。專門記載孔夫子言行的《論語》，其中有一章名叫《鄉(xiāng)黨》，全部內(nèi)容是細細地不厭其煩地描述孔夫子如何在鄉(xiāng)在朝，如何衣食起臥，如何言談舉止，記述了一個在任何場合都以禮守身的謙謙君子的形象。但是，通篇沒有一個字去描寫孔夫子的身形或長相。沒有真實藍本，藝術(shù)家們獲得了自由?？梢哉f，有一千個藝術(shù)家就有一千個孔夫子的形象。從西漢開始，唐宋元明清，都不斷有孔夫子畫像或塑像出現(xiàn)。每一種孔夫子形象都不相同。以現(xiàn)代人的眼光來看，古人創(chuàng)作的那些孔夫子肖像，并不好看，有的甚至可以說是一種丑化。但實際上，這是古人神化圣賢的一種方式。因為圣賢不同于常人，面貌也與常人不同。在傳說中，孔夫子相貌就很奇特：眼露睛，鼻露孔，唇露齒，耳露輪。這還不算什么，還有一種對孔夫子身貌更加神奇的描述，根據(jù)這種描述，孔夫子頭手腳背身體每一部分都與天上星宿地上山川萬物相對應(yīng)。在某種意義上，這種神化人物的經(jīng)典方式，顯示出中國人并不太看重人的外在形象這樣一種意識。這使中國文化具有一種非偶像崇拜的特性。在中國文化中，不能說沒有偶像崇拜因素，但它們大多受外來文化影響，從來不是主流。在北京天壇，人們可以看到過去由皇帝主持的祭天大典，祭祀對象就只用了一塊上面寫著“昊天上帝，，四個大字的牌位來代表，而沒有用什么偶像之類。北京還有一座帝王廟，過去里面供奉著歷代帝王，全都是用牌位來代表，而不是一些偶像。作為中國文化的偉大闡釋者，孔夫子自然顯示出對形貌一類東西很淡然的風度。太史公司馬遷在《史記·孔子世家》中記載了這樣一個故事：孔夫子到鄭國，與弟子走散了，一個人立在東城門外。學生子貢四處打聽老師的下落，有鄭國人告訴他說：“東門外有一個人，額頭像唐堯，頸項像皋陶，但腰以下比大禹短三寸，疲乏勞累活像一條喪家之狗?！痹谝娒婧?，子貢把鄭國人的話照實告訴了老師?？追蜃勇牶笮α?，說：“樣子，一點不重要，但他說我像喪家之狗，說得對啊!說得對啊!”《史記·仲尼弟子列傳》中還記載了一個以貌取人的故事。有一位年輕人叫子羽，相貌長得很丑惡。他想做孔夫子的學生而跟隨他，但孔夫子認為他不會有什么出息。在做了一陣學生后，子羽回到家里，自己修學，他走路從不走小路，沒有公事從不去找公卿大夫，行事做人公正大方。后來子羽到江南，有數(shù)百名學生跟隨他，他在諸侯中也很有聲望?？追蜃勇犝f后，感嘆道：我以貌取人，就看錯了子羽啊。亞圣孟子講述的另外一個故事也很有趣?？追蜃尤ナ酪院螅膶W生大約是不想離散吧，看到同學有若長得很像孔夫子，就主張把有若當做老師一樣供起來伺候，他們要求孔夫子的得意門生曾子也同意這么做。曾子反對說：“不可以這樣。圣人德行，好像江漢之水蕩滌過一樣，好像秋天大太陽暴曬過一樣，非常高潔，沒辦法去模仿啊。”于是，這找特型演員扮演圣人的行為，就宣告失敗了。正如曾子所說，孔夫子最光輝的，不在于他的形象，而在于他的德行?，F(xiàn)代人可以將一個人的真實形象很方便地保存下來流傳下去，后人將來也可以很方便地一睹先人的真容。但是，對于孔夫子這樣的先人而言，本來就沒有一個真實的藍本流傳下來，今人就不必非要去塑造一個標準像，試圖讓人們相信這就是歷史上存在過的形象。何況，大象無形，孔夫子的偉大是無法用有形的東西來描述的，因此，在那些與孔夫子相關(guān)的地方，沒有偶像，只有書香，只有經(jīng)典、思想與對話，才是中國文化應(yīng)有的風度，才是先人孔夫子所期許的風度。12．根據(jù)文意，以下說法正確的兩項是(4分)(

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)A．隨著儒學熱的出現(xiàn)，有些人要為孔子制作標準塑像，這是一種偶像崇拜的社會心理的反映。B．《論語·鄉(xiāng)黨》一章對孔子的衣食起臥、言談舉止以及身材相貌等作了不厭其煩的描述。C．在唐宋元明清的孔子塑像或畫像中，孔子的相貌都非常奇特：眼露睛，鼻露孔，唇露齒，耳露輪。D．對相貌一類的東西，孔子顯示出十分淡然的風度，這正說明了中國傳統(tǒng)文化中不存在偶像崇拜。E．鄭國人把孔子比喻為“喪家之狗”，對此，孔子非但毫不介意，而且還認為符合當時的實際情況。F．大象無形。任何至圣先賢、偉人英雄，其高風亮節(jié)是無法描述的，因此不應(yīng)該為他們塑像留影。13．下列不符合中國傳統(tǒng)非偶像崇拜特征的有(4分)(

)(

)

A．孔子的形象在歷代畫像中各不相同。

B．古人以丑化方式來創(chuàng)作孔子的肖像。

C．北京天壇只有“昊天上帝”的牌位。

D．北京帝王廟并不供奉歷代帝王偶像。

E．孔子拒絕收相貌丑陋的子羽為門徒。14．文章后半部分接連寫了三個與孔子有關(guān)的故事，這樣行文是否會顯得繁復(fù)?為什么?(4分)

15．聯(lián)系全文，概述作者不主張為孔子制作標準塑像的三點理由。(6分)

參考答案：12.【解析】AE。B項，原文是“通篇沒有一個字去描寫孔夫子的身形或長相”。C項，原文是“在傳說中”，且亦非“都”。D項，表述太絕對，與文意有出入。原文是“在中國文化中，不能說沒有偶像崇拜因素，但它們大多受外來文化影響，從來不是主流”。F項，“不應(yīng)該為他們塑像留影”的說法過于絕對。(4分，每項得2分)13.【解析】AE。A項是要說明“沒有留下可供后人復(fù)制的真實藍本”，況且，既然有畫像，就已具有偶像崇拜的意味；E項是要說明孔子以貌取人的失誤。(4分，答案全對得4分，否則不得分)14.答：不會。這三個故事分別從孔子如何看待自己的形貌、孔子如何看待別人的形貌、別人如何看待孔子的形貌這三個角度，論述了“中國文化是有一種非偶像崇拜的特性”的觀點。接連寫了三個與孔子有關(guān)的故事，使論述更全面，更充分。(4分。每個故事的概述各1分，“使論述更全面，更充分”得1分)15.答：①孔子的容貌在史籍中沒有留下可供后人復(fù)制的真實藍本。②大象無形，孔子的偉大是無法用有形的東西來描述的。③與中國文化中非偶像崇拜的特性不符。④并非孔子所期許的風度。(6分。答對一點得2分，答對三點得6分)二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的材料，完成各題。（1）子路曰：“不仕無義，長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣”（《論語·徽子》）（2）子曰：“直哉史魚①！邦有道，如矢；邦無道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之?！保ā墩撜Z·季氏》）【注】①史魚：人名，衛(wèi)國大夫。21.根據(jù)第（1）則材料，子路“出仕”的目的是_______,這段文字體現(xiàn)了孔子_______的精神。22.請根據(jù)第（2）則材料，評價孔子的出仕觀。參考答案：21.

(1).行其義（“踐行大義”或“踐行君臣之義”等類似意思均可）

(2).知其不可而為之

22.這則材料體現(xiàn)了孔子堅持積極行義，又靈活變通的出仕觀。我認為孔子的出仕觀值得肯定，孔子終身都在堅持自己的政治理想，而在實際行動中遵循用行舍藏（靈活變通）的原則，我們可以從中獲得借鑒與啟發(fā)。【21題詳解】本題考查學生對文學名著信息篩選并整合的能力。解答此類題目，要在通讀全材料的基礎(chǔ)上，了解其大意，結(jié)合題干要求抓重要信息點，找關(guān)鍵詞語與句子。從文中“君子之仕也，行其義也”可知子路“出仕”的目的是“行其義”；子路批評“欲潔其身”的人消極避世，缺乏對國家和會的責任心。知其不可為而為之，是一種執(zhí)著的積極入世的精神，是一種社會責任感，是希望通過自己的努力來改變這個無道的社會，而這一直是孔子周游列國的從政思想，所以體現(xiàn)了孔子的“知其不可而為之”的精神?！?2題詳解】本題考查學生分析作者觀點態(tài)度的能力，具有一定的開放性，答題時要結(jié)合儒家思想作答。在通讀材料了解大意的基礎(chǔ)上，可以結(jié)合以下內(nèi)容作答：史魚和蘧伯王都是衛(wèi)國的大夫。史魚以耿直敢言、公正無私著，據(jù)《韓詩外傳》卷七記載，史魚曾多次向衛(wèi)靈公推薦賢良的蘧伯王，并多次建議衛(wèi)靈公罷免。奸臣彌子瑕，但沒有被衛(wèi)靈公采納。史魚臨死叫兒子不要在正堂為自己辦喪事，以此來勸諫衛(wèi)靈公重用蘧伯王，罷免彌子吸。所以史魚又有“生以身諫，死以尸諫”之稱，是剛直不阿的典型。蘧伯玉也以正直著稱，但他的性格與做法都與史魚不一樣。用《韓詩外傳》的說法，他是“直己而不直人”，內(nèi)直而外寬，嚴以律己寬以待人。所以政治清明就做官，政治黑暗就賦閑，能屈能伸，通權(quán)達變。

在孔子看來，兩人都是賢臣，但蘧伯玉更合于“用之則行，舍之則藏”的君子之道，所以感嘆為“君子哉蘧伯玉！”由此也可見儒學主張通權(quán)達變的一面，并不完全是“知其不可而為之”。由此可概括為：這則材料體現(xiàn)了孔子堅持積極行義，又靈活變通的出仕觀。我認為孔子的出仕觀值得肯定，孔子終身都在堅持自己的政治理想，而在實際行動中遵循用行舍藏（靈活變通）的原則，我們可以從中獲得借鑒與啟發(fā)。點睛】譯文：（1）子路便道：“不做官是不對的。長幼間的關(guān)系，是不可能廢棄的；君臣間的關(guān)系，怎么能不管呢？你原想不沾污自身，卻不知道這樣隱居便是忽視了君臣間的必要關(guān)系。君子出來做官，只是盡應(yīng)盡之責。至于我們的政治主張行不通，早就知道了?！保?）孔子說：“好一個剛直不屈的史魚！政治清明也像箭一樣直，政治黑暗也像箭一樣直。好一個君子蘧伯玉！政治清明就出來做官，政治黑暗就可以把自己的本領(lǐng)收藏起來?！?.閱讀下面的文言文，完成下列小題。滕撫字叔輔，北海劇人也。初仕州郡，稍遷為涿令，有文武才用。太守以其能，委任郡職，兼領(lǐng)六縣。風政修明，流愛于人，在事七年，道不拾遺。順帝末，揚徐盜賊群起，磐牙連歲。建康元年，九江范容、周生等相聚反亂，屯據(jù)歷陽，為江淮巨患，遣御史尹丞馮緄將兵督楊州刺史尹耀、九江太守鄧顯討之。耀、顯軍敗，為賊所殺。又陰陵人徐鳳、馬勉等復(fù)寇郡縣，殺略吏人。鳳衣絳衣，帶黑綬，稱“無上將軍”，勉皮冠黃衣，帶玉印，稱“黃帝”，筑營于當涂山中。乃建于號，置百官，遣別帥黃虎攻沒合肥。明年，廣陵賊張嬰等復(fù)聚眾數(shù)千人反，據(jù)廣陵。朝廷博求將帥，三公舉撫有文武才，拜為九江都尉，與中郎將趙序助馮緄合州郡兵數(shù)萬人共討之。又廣開賞募，錢、邑各有差。梁太后慮群賊屯結(jié)，諸將不能制，又議遣太尉李固。未及行，會撫等進擊，大破之，斬馬勉、范容、周生等，徐鳳遂將余眾攻燒東城縣。下邳人謝安應(yīng)募率其宗親設(shè)伏擊鳳斬之封安為平鄉(xiāng)侯邑三千戶拜撫中郎將督揚徐二州事?lián)釓?fù)進擊張嬰斬獲千余人。趙序坐畏懦不進，詐增首級，征還棄市。又歷陽賊華孟自稱“黑帝”，攻九江，殺郡守。撫乘勝進擊，破之，虜獲七百余人，牛、馬、財物不可勝算。于是東南悉平，振旅而還。以撫為左馮翊，除一子為郎。撫所得賞賜，盡分于麾下。性方直，不交權(quán)勢，宦官懷忿。及論功當封，太尉胡廣時錄尚書事，承旨奏黜撫，天下怨之。卒于家。（節(jié)選自《后漢書?滕撫傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.下邳人謝安應(yīng)募/率其宗親設(shè)伏擊鳳/斬之/封安為平鄉(xiāng)侯/邑三千戶/拜撫中郎將/督揚徐二州事/撫復(fù)進擊張嬰/斬獲千余人/B.下邳人謝安應(yīng)募/率其宗親設(shè)伏擊/鳳斬之/封安為平鄉(xiāng)侯/邑三千戶/拜撫中郎將/督揚徐二州事/撫復(fù)進擊張嬰/斬獲千余人/C.下邳人謝安應(yīng)募/率其宗親設(shè)伏擊鳳/斬之封安為平鄉(xiāng)侯/邑三千戶/拜撫中郎將/督揚徐二州事/撫復(fù)進擊張嬰/斬獲千余人/D.下邳人謝安應(yīng)募/率其宗親設(shè)伏擊/鳳斬之/封安為平鄉(xiāng)侯/邑三千戶拜/撫中郎將/督揚徐二州事/撫復(fù)進擊張嬰/斬獲千余人/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.州郡，均為中國古代行政區(qū)。州基本沿襲九州之分，郡則始于秦而完善于漢。B.領(lǐng)，用于兼職、代理官職，與“署”“攝”“行”“遷”等類似。文中指兼任較高職務(wù)。C.年號，是封建王朝用來紀年的一種名號，漢武帝始創(chuàng)年號為建元，后形成制度。D.三公，古代三種最高官銜的合稱，后為虛銜。東漢以太尉、司徒、司空為三公。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.滕撫文武兼?zhèn)洌握蟹?。他憑借才華受到太守的賞識，被委以要職，治理的地方教化盛行，在任七年，路不拾遺。B.滕撫富有將才，屢平叛亂。建康元年，他先后平定九江范容、周生以及廣陵張嬰等叛亂，后來又平定了歷陽華孟之亂。C.滕撫重義輕利，深得人心。他在平叛勝利后，將自己所得賞賜都分給部下；聽到他被罷官的消息，天下百姓為之怨憤。D.滕撫端方正直，反遭罷黜。他因為不交接權(quán)貴而得罪了宦官，到了論功應(yīng)當封賞時，太尉胡廣卻承旨上奏黜免了他。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）梁太后慮群賊屯結(jié)，諸將不能制，又議遣太尉李固。（2）于是東南悉平，振旅而還。以撫為左馮翊，除一子為郎。參考答案：10.A

11.B

12.B

13.（1）梁太后擔憂眾多反賊屯兵集結(jié)，眾將不能制服，又商議派遣太尉李固前往。（2）于是東南全部平定，整頓軍隊而歸。讓滕撫擔任左馮翊，任命他的一個兒子為郎官?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“擊”是襲擊的意思，賓語為“徐鳳”，不應(yīng)該斷開，排除B項、D項?！皵刂笔菍⑺麣⑺赖囊馑?；“封安為平鄉(xiāng)侯”的主語應(yīng)該是“天子”，兩句需要斷開，排除C項。句意：下邳人謝安響應(yīng)招募，率領(lǐng)他的宗親設(shè)下埋伏襲擊徐鳳，將他殺死，天子封謝安為平鄉(xiāng)侯，食邑三千戶。又拜滕撫為中郎將，統(tǒng)領(lǐng)揚徐二州的軍事。滕撫又攻擊張嬰，殺死俘獲一千多人。故選A。【11題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“遷”不用于兼職、代理官職，與句中其他詞語有別。“遷”是一個漢字，本意是指遷指移動，搬換，轉(zhuǎn)變，在古代也可指變動官職。古代稱調(diào)動官職，一般指升職。故選B?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項，“建康元年，他先后平定……廣陵張嬰等叛亂”錯誤，結(jié)合原文“明年，廣陵賊張嬰等復(fù)聚眾數(shù)千人反，據(jù)廣陵。朝廷博求將帥，三公舉撫有文武才，拜為九江都尉，與中郎將趙序助馮緄合州郡兵數(shù)萬人共討之”分析，第二年，廣陵叛賊張嬰等人又聚集數(shù)千人反叛，占據(jù)廣陵。朝廷廣求將帥，三公推舉滕撫有文武才能，于是拜他為九江都尉，與中郎將趙序協(xié)助馮緹集合州郡幾萬兵馬共同討伐他們。故選B?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“慮”，擔心、擔憂；“屯結(jié)”，屯兵集結(jié)；“制”，制服；“議”，商議；“遣”，派遣。（2）“悉”，全、都；“振旅”，整頓部隊，操練士兵；“而”，連詞，表承接；“以……為”，讓……做，讓……擔任；“除”，授予官職。【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導，認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：滕撫字叔輔，北海劇縣人。最初在州郡任職，漸漸地升遷為涿縣令，他具有文才武略。太守因他有才能，委派他擔任郡職，兼管六縣。他為政整飭清明，愛護百姓，在職七年，所治郡縣路不拾遺。順帝末年，揚州、徐州出現(xiàn)許多盜賊，一連幾年相互勾結(jié)。建康元年，九江范容、周生等聚集在一起造反作亂，屯兵占據(jù)歷陽，成為江淮地區(qū)的大禍害，天子派遣御史中丞馮緄率兵統(tǒng)領(lǐng)揚州刺史尹耀、九江太守鄧顯討伐他們。尹耀、鄧顯的軍隊被打敗，二人被賊兵殺害。又有陰陵人徐鳳、馬勉等再次侵犯郡縣，殺害掠奪官吏百姓。徐鳳穿著紫紅色衣服，佩戴著黑色絲帶，自稱“無上將軍”，馬勉戴皮帽穿黃色衣服，佩帶玉制的印，自稱“黃帝”，在當涂山中安營扎寨。他們設(shè)立年號，設(shè)置百官之職，派遣別帥黃虎攻下合肥。第二年，廣陵叛賊張嬰等人又聚集數(shù)千人反叛，占據(jù)廣陵。朝廷廣求將帥，三公推舉滕撫有文武才能，于是拜他為九江都尉，與中郎將趙序協(xié)助馮緹集合州郡幾萬兵馬共同討伐他們。朝廷又廣泛懸賞征募，錢財、封邑各有差別。梁太后擔心叛賊們電兵集結(jié)，各將領(lǐng)不能制服，于是又商議派遣太尉李因。李固還沒有出發(fā)，正趕上滕撫等人進攻，大敗賊兵，斬馬勉、范容、周生等叛賊首級一千五百個，于是徐鳳率領(lǐng)剩余人馬攻打燒毀東城縣。下邳人謝安響應(yīng)招募，率領(lǐng)他的宗親設(shè)下埋伏襲擊徐鳳，將他殺死，天子封謝安為平鄉(xiāng)侯，食邑三千戶。又拜滕撫為中郎將，統(tǒng)領(lǐng)揚徐二州的軍事。滕撫又攻擊張嬰，殺死俘獲一千多人。趙序因害怕不進攻，又虛報首級數(shù)，被召回處死。又有歷陽叛賊華孟自稱“黑帝”，攻打九江，殺死郡守。滕撫乘勝進攻，打敗華孟，斬華孟等人首級共三千八百個，活捉七百多人，牛馬財物不可勝數(shù)。于是東南地區(qū)全部安定，滕撫整頓軍馬還朝。天子封滕撫為左馮翊，授任他的一個兒子為郎。滕撫將他所得到的賞賜，全部分給了他的部下。滕撫性格正直，不同有權(quán)有勢的人交往，官吏對他心懷怨恨。等到論功封賞時，太尉胡廣當時負責尚書事務(wù)，他依承天子旨意上奏罷黜滕撫，天下之人于是都很怨恨他。滕撫后來死在家中。6.文言文閱讀

成遵，南陽穰縣人也。幼敏悟，讀書日記數(shù)千百言。家貧，勤苦不廢學問。二十能文章。時郡中先輩無治進士業(yè)者，遵欲為，以不合程式為患。會楊惠初登第，來尹穰，遵乃書所作數(shù)十篇見之，惠撫卷大喜。至京師，受業(yè)于夏鎮(zhèn)，遂入為國子生。元統(tǒng)改元，中進士第，授翰林國史院編修官。至正改元，擢太常博士。尋拜監(jiān)察御史。扈從至上京，上封事，言天子宜慎起居，節(jié)嗜欲，以保養(yǎng)圣躬，圣躬安則宗社安矣。言甚迫切，帝改容稱善。又言臺察四事，帝皆喜納之。是歲，言事并舉劾凡七十余事，皆指訐時弊，執(zhí)政者惡之。三年，自刑部員外郎出為陜西行省員外郎。五年，丁母憂。十年，遷中書右司郎中。時刑部獄按久而不決者積數(shù)百，遵與其僚分閱之，共議其輕重，各當其罪。未幾，無遺事。時有令輸粟補官，有匿其奸罪而入粟得七品雜流者，為怨家所告。有司議輸粟例無有過不與之文遵曰賣官鬻爵已非盛典況又賣官與奸淫之人其將何以為治必奪其敕還其粟著為令乃可省臣從之。十四年，調(diào)武昌路總管。會省臣出師，遵攝省事，于是省中府中，惟遵一人。乃遠斥候，塞城門，籍民為兵，得五千余人，設(shè)萬夫長四，配守四門，所以為防御之備甚至，號令嚴肅，賞罰明當。賊船往來江中，終不敢近岸，城賴以安。十七年，升中書左丞。是時，太平在相位，以事忤皇太子，皇太子深銜之，以為遵及參知政事趙中，皆太平黨也。十九年，用事者承望風旨，嗾鄧子初等誣遵與參政趙中等六人皆受贓，皇太子命御史臺等官雜問之，鍛煉使成獄，遵等竟皆杖死，中外冤之。二十四年，御史臺臣辯明遵等皆誣枉，詔復(fù)給還其所授宣敕。（節(jié)選自《元史?成遵傳》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．有司議輸粟/例無有過不與之文/遵曰/賣官鬻爵/已非盛典/況又賣官與奸淫之人/其將何以為治/必奪其敕還其粟/著為令乃可/B．有司議輸粟例/無有過不與之文/遵曰/賣官鬻爵/已非盛典/況又賣官與奸淫之人/其將何以為治/必奪其敕/還其粟/著為令/乃可/C．有司議輸粟/例無有過不與之文/遵曰/賣官鬻爵/已非盛典況/又賣官與奸淫之人/其將何以為治/必奪其敕還其粟/著為令乃可/D．有司議輸粟例/無有過不與之文/遵曰/賣官鬻爵/已非盛典況/又賣官與奸淫之人/其將何以為治/必奪其敕/還其粟/著為令/乃可/（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．國子指國子監(jiān)，文中指當時國家設(shè)立的最高學府，入國子監(jiān)學習的學生稱國子生。B．博士是我國古代的官職名，太常博士是太常寺的屬官，與現(xiàn)代的學位“博士”不同。C．丁憂也稱“丁艱”，在古代指遭逢父親母親的喪事，丁母憂是指遭逢母親的喪事。D．遷在古代可指官職的調(diào)動，多指升官，文中涉及官職升遷的詞還有授、擢、升等；（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．成遵聰穎好學，終能脫穎而出。他自幼聰敏穎悟，勤學不輟，苦于當?shù)叵容呏袥]有研究科舉的人，后因受縣尹楊惠賞識得以赴京師深造，考中進士。B．成遵勤于進諫，深受皇上器重。他擔任監(jiān)察御史時，上奏皇上要為國家安定而保重圣體，皇上深受感動；上奏關(guān)于御史臺的四件事，皇上都贊賞接受了。C．成遵守城有方，頗具組織才能。他在調(diào)任武昌路總管時，曾代理行省事務(wù)，負責武昌城的防務(wù)，因其防御周到，號令嚴明，江上賊寇始終未敢靠岸。D．成遵含冤而死，后被昭雪平反。他在任中書左丞時，被皇太子誤認為是太平丞相的黨羽，后遭人誣告、受審訊，最終被杖責而死，幾年后才被昭雪。（4）把原文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是歲，言事并舉劾凡七十余事，皆指訐時弊，執(zhí)政者惡之。②時刑部獄按久而不決者積數(shù)百，遵與其僚分閱之，共議其輕重，各當其罪。參考答案：答案：（1）B（2）D（3）A（4）①這一年，成遵議論時事以及舉發(fā)彈劾的共有七十多項，全是指責抨擊當時社會的弊端，執(zhí)政的大臣因此憎恨他。②當時刑部長期查辦而不能斷決的案件積有數(shù)百起，成遵與同僚們分別審閱，共同議論這些案情的輕重，分別判處相應(yīng)的罪名。【考點】文言文閱讀。【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)標志性詞語和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識記古代文化常識，答題關(guān)鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思，注意將選項和原文進行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順?！窘獯稹浚?）B（“例”這里為“規(guī)定、規(guī)則”的意思，名詞，作“議”的賓語，其后面要斷句，排除A、C；“況”這里是連詞，表遞進，翻譯為“何況”，其前面要斷句，排除C、D．故選B．）（2）D（“授”一般指授職、任命，不表示官職升遷。）（3）A（“后因受縣尹楊惠賞識得以赴京師深造，考中進士”強加因果）（4）①凡：共；指訐：指責抨擊；惡：憎恨。句子翻譯為：這一年，成遵議論時事以及舉發(fā)彈劾的共有七十多項，全是指責抨擊當時社會的弊端，執(zhí)政的大臣因此憎恨他。②獄按久而不決者：定語后置句，長期查辦而不能斷決的案件；獄：案件）；當：判罪，判處。句子翻譯為：當時刑部長期查辦而不能斷決的案件積有數(shù)百起，成遵與同僚們分別審閱，共同議論這些案情的輕重，分別判處相應(yīng)的罪名。參考譯文：

成遵是南陽穰縣人。幼年聰敏穎悟，每日讀書記憶數(shù)千言。家境貧寒，但成遵勤奮刻苦，不廢棄學業(yè)。二十歲能作文章。當時南陽地方先輩中沒有研究科舉的人，成遵準備考科舉，因為怕作文不合規(guī)范格式而擔憂。正好楊惠剛考中進士，來做穰縣縣尹，成遵于是抄錄自己作的幾十篇文章去拜見楊惠，楊惠看后非常高興。成遵來到京師后，跟從夏鎮(zhèn)學習，于是進入（國子監(jiān)）做國子生。元統(tǒng)元年，成遵考中進士，授翰林國史館編修官。至正元年，提升為太常博士。不久授任監(jiān)察御史。隨從（順帝）到上京，用封章上奏，說天子應(yīng)當注意日常生活，節(jié)制嗜好欲望，以保重圣體，圣體安康那么國家就安定了。言論非常急切，順帝為之動容并稱好。又奏言關(guān)于御史臺的四件事，順帝都高興地接受了。這一年，成遵議論時事以及舉發(fā)彈劾的共七十多項，全是指責抨擊當時社會的弊端，執(zhí)政的大臣因此憎恨他。三年，由刑部員外郎出任陜西行省員外郎。至正五年，為母親服喪。至正十年，改任中書右司郎中。當時刑部長期查辦而不能斷決的案件積有數(shù)百起，成遵與同僚們分別審閱，共同議論這些案情的輕重，分別判處相應(yīng)的罪名。沒過多久，就沒有遺留的案件了。當時有命令交納糧食入官府可以補授官職，有人隱瞞了自己的奸惡罪行而通過交納糧食獲得七品雜流官，被仇家告發(fā)。官府議論交納糧食補授官職的法令，并沒有犯罪不授予的條文，成遵說：“賣官鬻爵，已經(jīng)不是盛世該有的制度，何況又把官職賣給奸淫之人，還將用什么來治理天下？一定要追回給他的敕命，退還他的糧食，并將此寫成法令，才行?！敝袝」賳T聽從了這一建議。至正十四年，調(diào)任武昌路總管。正逢行省官員率軍出征，成遵代理行省事務(wù)，當時行省和武昌衙署中，只有成遵一人負責。于是他遠設(shè)哨所，關(guān)閉城門，征發(fā)百姓當兵，得到五千多人，設(shè)置四個萬夫長，分配防守四面的城門，因此防御準備得很周到，號令嚴肅，賞罰分明得當。賊寇戰(zhàn)船在長江中往來游弋，但始終不敢近岸，武昌城賴此得以安寧。至正十七年，升任中書左丞。當時，太平任丞相，因為處理事情觸犯了皇太子，皇太子對他極為憎恨，認為成遵和參知政事趙中都是太平的黨羽。至正十九年，當權(quán)者秉承皇太子暗示的意思，唆使鄧子初等人誣告成遵與參知政事趙中等六人都接受了贓物，皇太子命御史臺等部門官員共同審訊他們，羅織罪名進行結(jié)案，成遵等人最終都被杖責而死，朝廷內(nèi)外都為他們感到冤屈。至正二十四年，御史臺官員辨明成遵等人全都是被誣陷，皇上下詔并發(fā)還原來授予他們的委任狀。三、語言文字運用（20分，共4題）7.林老師是劉知遠母親的老同學，生病住院了，母親讓劉知遠代為看望。他來到醫(yī)院時，林老師正在做手術(shù)。因公務(wù)在身。他只好留下禮品和一張便條后離去。請代劉知遠寫這張便條，要求表述簡明，措詞文雅得體。(不超過50個字)參考答案：示例：林阿姨：得知您貴體有恙，家母命我專程探望；您正在手術(shù)中，未能當面問候，深感遺憾。祝您老早日康復(fù)！劉知遠敬上×月×日【詳解】試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。便條具有一般書信的特征，要求簡明扼要地交代清楚寫給誰、什么事、誰寫的、何時寫的。一般采用第一人稱寫法。格式：先寫看條人的姓名（頂格寫）加上冒號；換一行開頭空兩格寫什么事情或要寫的內(nèi)容；在右下角寫上寫條人的姓名；換一行對準姓名寫上寫條的日期。如本題，稱呼為“林老師”；事件為母親讓劉知遠代為看望林老師，但是他來到醫(yī)院時，林老師正在做手術(shù)等。用流暢的語言把事件表述清楚，還可以加上對林老師健康的祝愿等。寫條人的姓名為“劉知遠”，注意寫清楚寫條日期?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8.閱讀方式在數(shù)字時代已發(fā)生變化，請按要求回答相關(guān)問題。（4分）（1）中國新聞出版研究院最近完成了“第九次全國國民閱讀調(diào)查”，請根據(jù)以下兩個統(tǒng)計表簡要說明調(diào)查結(jié)果。（2分）（數(shù)字媒介閱讀包括網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀）（2）請結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗，選取傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介閱讀和數(shù)字媒介閱讀兩種方式的一種，概括其特點并略作說明。（2分）參考答案：（1）近年來各媒介綜合閱讀率逐年上升，其中數(shù)字媒介閱讀率近三年上升迅猛。（2）概括出任一種方式的任一特點，說明合理即可。9.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是在雅樂的生產(chǎn)過程中，由俗向雅的藝術(shù)加工主要體現(xiàn)在兩個方面，一是直接的藝術(shù)加工，一是間接的藝術(shù)加工。

，

。

，

，

，

?？梢?，由于藝術(shù)加工的存在，俗樂可以轉(zhuǎn)為雅樂。①間接的藝術(shù)加工主要是對不同方言的詩歌進行翻譯過程中的加工②如周代的樂官所進行的剔除邪音的工作③這種加工，更多是依靠文人的自覺意識來雅化作品④原來的作品，所用的語言可能是極為通俗的方言⑤直接的藝術(shù)加工，就是針對音聲、曲調(diào)等等所作的直接修改⑥但由于翻譯者有很高的文化修養(yǎng)，翻譯時會將通俗的言辭雅化A.①⑤②③⑥④

B.⑤②①④⑥③

C.⑤①②③④⑥

D.⑤①④⑥②③參考答案：B試題分析：本題主要考查語句銜接。本題語段主要圍繞“直接藝術(shù)加工”“間接藝術(shù)加工”分析，應(yīng)該“直接藝術(shù)加工”在前面，⑤應(yīng)該為首句，排除A項。結(jié)合“音聲、曲調(diào)”的修改可知，②是“直接藝術(shù)加工”的表現(xiàn)?！伴g接藝術(shù)加工”主要圍繞語言展開論述，結(jié)合“通俗”可知，④⑥在一起，綜合B項合適。點睛：對于考查語句連貫性的題目，考生應(yīng)按照如下步驟操作：抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等)，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。抓思路。句子中的思路一般指三個方面：時間順序、空間順序和邏輯思維的順序?？臻g順序如從上到下，從左到右，從外到內(nèi)；邏輯順序，就是人們認識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。10.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

文化是民族生存發(fā)展之基。①____，但只要自己的文化還在，就能重新凝聚人心，還有復(fù)興的希望；如果②___，即使沒有敵軍入侵，民族實際上也已經(jīng)滅亡。顧炎武把歷史上朝代的更迭歸納為“亡國”與“亡天下”兩種情況，前者是民族內(nèi)部的政權(quán)興替，但文化的性質(zhì)沒有變化；后者是亡國加上滅種，③_____，而且民族本身作為文化意義上的一個“種”已不復(fù)存在。參考答案：

(1).一個民族即使領(lǐng)土被敵國占領(lǐng)

(2).（如果）文化已經(jīng)消亡

(3).不僅民族政權(quán)覆滅本題材料講述的主要對象是民族文化。結(jié)合材料可知第一空所在語句可把握空格后標志“但……文化還在”來分析其他都不在，只要文化在就能復(fù)興，可填寫敵軍入侵被占領(lǐng)。第二空前面有標志“如果”這是一個假設(shè)條件，后面是沒有敵軍入侵，可知前面對應(yīng)的是文化消亡。第三空從“亡國”、“亡天下”的關(guān)系表述中可知亡國亡天下是政權(quán)的消亡，文化沒有變化，空格前后表述的是亡國滅種，遞進的關(guān)系，有標志詞語“而且”，前面空格中應(yīng)填寫不僅政權(quán)覆滅。點睛：對語句填空的試題一般應(yīng)注意以下幾個問題：1．揣摩語段的整體意義，理清材料內(nèi)容所提供的信息和表達內(nèi)容的主旨。2．分析空格內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系。3．進行前后分句的連貫分析，看看整個語段銜接是否緊湊合理，同時也要借助材料中的關(guān)聯(lián)詞等標志來判斷書寫。六、寫作（60分，共1題）11.作文?！拔覀兡莻€年代的父母，在生活上花了很多的時間。譬如我蓋的那床被子，現(xiàn)在看來多么奢侈，因為是母親親手繡出來的，而且母親每個星期都會重新縫洗一次。那個年代沒有洗衣機，她要到河邊去洗，拿木棒搥打，被單洗完以后，用洗米水漿過，等到大太陽的時候把被單搭在竹竿上曬。我蓋被子的時候，被單上就有陽光和米漿的味道。我想現(xiàn)在全世界買到最貴的