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絕密★啟用前2024~2025學(xué)年度上學(xué)期10月質(zhì)量檢測高二歷史全卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答;字體工整,筆跡清楚。4.考試結(jié)束后,請將試卷和答題卡一并上交。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.公元前841年,為反對周厲王的暴虐統(tǒng)治,生活于都城鎬京內(nèi)的“國人”彼此聯(lián)合,掀起了一次聲勢浩大的政治運(yùn)動(dòng),最終把周厲王驅(qū)逐到了彘地。對此合理的解釋是A.君主專權(quán)體制遭到破壞B.農(nóng)民起義沉重打擊專制王權(quán)C.原始民主傳統(tǒng)約束王權(quán)D.士大夫階層的救亡意識(shí)強(qiáng)烈2.下表是西漢部分郡守的籍貫與任職地情況統(tǒng)計(jì)表。這一現(xiàn)象姓名籍貫任職地姓名籍貫任職地黃霸淮陽郡揚(yáng)州郡、潁川郡文翁廬江郡蜀郡龍波高京兆零陵郡郅都河?xùn)|郡濟(jì)南郡李武潁川郡東郡王尊涿郡東郡A.反映官吏派遣具有隨機(jī)性B.旨在削弱外朝的影響力C.適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要D.源于江南經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)3.查理大帝致信教皇:“我的天職是用武力保衛(wèi)教會(huì),使它不受異教徒的攻擊蹂躪,在教會(huì)內(nèi)部確保教會(huì)的純正信仰。而圣父,你的職責(zé)是用祈禱支持我的武力。”這反映了中世紀(jì)西歐A.國王利用教會(huì)擴(kuò)大疆域B.教皇權(quán)力高于世俗王權(quán)C.教俗之間的并立與斗爭D.教權(quán)與王權(quán)間相互利用4.下表可以用來說明英國時(shí)間文件成果1215年《大憲章》非經(jīng)貴族議會(huì)的決定,不得征收額外稅金;承認(rèn)教會(huì)自由不受侵犯1628年《權(quán)利請?jiān)笗贩墙?jīng)議會(huì)同意,國王不得強(qiáng)行征稅和借債1641年《三年法案》議會(huì)三年一屆,未經(jīng)議會(huì)同意,不得強(qiáng)行解散議會(huì)或休會(huì)A.傳統(tǒng)政治文明中的民主基因B.資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力薄弱C.資產(chǎn)階級(jí)民主政治的漸進(jìn)性D.工人運(yùn)動(dòng)走向自覺5.下圖是1917年6月12日,近代漫畫家馬星馳在《新聞報(bào)》發(fā)表的漫畫《這把交椅能坐幾人》。漫畫中身著各式服裝的人員,在來自四方的手臂推動(dòng)下,全部擠在一張座椅上。這幅漫畫想要表達(dá)的主題是A.批評張勛復(fù)辟引起政局的亂象B.反思袁世凱復(fù)辟帝制的影響C.諷刺各方勢力爭奪權(quán)力之激烈D.呼吁北洋政府實(shí)施民主政治6.1941年9月,在邊區(qū)參議員的選舉中,由于有些群眾對“三三制”認(rèn)識(shí)不足,加之對某些候選人不滿意,故開明士紳落選的甚多。于是,西北局和邊區(qū)政府共同決定,聘請46名非黨人士(主要是開明士紳)為邊區(qū)參議員,使邊區(qū)參議員的成分基本上符合“三三制”的原則。這表明當(dāng)時(shí)A.“三三制”流于形式B.共產(chǎn)黨積極維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線C.黨的工作重心轉(zhuǎn)移D.邊區(qū)民眾參政積極性不高7.鑒于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)和早期改良派的不足,康有為指出:“若決欲變法,勢當(dāng)全變”“全變則強(qiáng),小變?nèi)酝觥?,同時(shí)強(qiáng)調(diào)變法“須自制度法律先為改定”。這反映了康有為A.試圖突破封建制度的束縛B.政治斗爭策略趨于緩和C.救亡圖存策略具有靈活性D.理論偏激遭到強(qiáng)烈反對8.秦始皇統(tǒng)一全國后,在中央置御史大夫,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官;在地方置監(jiān)御史,負(fù)責(zé)監(jiān)察郡級(jí)官員;郡守派遣都吏,負(fù)責(zé)監(jiān)察縣鄉(xiāng)官吏。由此可知,秦朝A.監(jiān)察官員位高權(quán)重B.監(jiān)察體系較為嚴(yán)密C.形成權(quán)力制衡機(jī)制D.特務(wù)統(tǒng)治趨向強(qiáng)化9.為有效遏制“夾帶大觀”現(xiàn)象,唐代創(chuàng)立了貢院搜檢制度。宋真宗曾規(guī)定:“不得懷挾書策,犯.者攆出,殿一舉?!鼻宕鷦t更為嚴(yán)厲:“生儒入場,細(xì)加搜檢。如有懷挾片紙只字者,先于場前枷號(hào)一月,問罪發(fā)落,搜檢員役知情容隱者同罪?!边@一制度的實(shí)施A.扭轉(zhuǎn)了吏治腐敗局面B.反映了主流價(jià)值觀的變革C.以維護(hù)皇權(quán)為出發(fā)點(diǎn)D.有利于保證科考的公平性10.1883年,美國國會(huì)通過《彭德爾頓法》,將行政從政治中分離出來,建立政務(wù)官和文官不同的責(zé)任體系,把公開考試、擇優(yōu)錄用、價(jià)值中立確立為美國現(xiàn)代文官制度的基本原則。這有助于A.實(shí)現(xiàn)政治和管理的統(tǒng)一B.避免官僚習(xí)氣的滋生C.維護(hù)政府工作的穩(wěn)定性D.克服兩黨制度的弊端11.1982年初,《中共中央關(guān)于建立老干部退休制度的決定》正式頒布。到1985年底,全國已有近46萬中青年干部走上縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)崗位。到1986年底,全國共有137萬新中國成立前參加工作的老干部離休。這A.確立了國家公務(wù)員制度B.適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的人才需求C.變革了黨管干部的原則D.體現(xiàn)了精英政治的治理模式12.從孟子提出“徒善不足以為政,徒法不能以自行”,到漢代強(qiáng)調(diào)“陽為德,陰為刑”,唐代時(shí)提出“制禮以崇敬,立刑以明威”。這體現(xiàn)了古代A.法律的儒家化B.法治觀念的淡薄C.民本思想悠久D.德法合治的傳統(tǒng)13.肇始于宋代的鄉(xiāng)約是一種在鄉(xiāng)村地區(qū)開展的道德教化形式,宋明時(shí)期是鄉(xiāng)約發(fā)展的鼎盛時(shí)期,鄉(xiāng)約的著述也如雨后春筍般涌現(xiàn),這些鄉(xiāng)約的積極組織者和倡導(dǎo)者都是儒者或儒臣?!八蚊鬣l(xiāng)約”的興起發(fā)展A.體現(xiàn)了士大夫的社會(huì)教化理想B.保證了基層秩序穩(wěn)定C.反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳D.阻滯了國家權(quán)力滲透14.7—8世紀(jì),拜占庭帝國出現(xiàn)了諸多“非羅馬”現(xiàn)象。同時(shí)帝國進(jìn)行了大量的法律編纂工作。這一時(shí)期的法律注重實(shí)用性,用多部短小精悍、簡明易行的小型專門律法代替一部大型法典;在立法中強(qiáng)化基督教信仰地位,實(shí)現(xiàn)了法律編纂的全面基督教化。這些做法A.實(shí)現(xiàn)了向萬民法的過渡B.使基督教成為羅馬國教C.適應(yīng)了帝國轉(zhuǎn)型的需要D.使帝國陷入了嚴(yán)重困境15.將“無休止地賺錢”作為人生的最終目的,在中世紀(jì)被普遍認(rèn)為是齷齪貪婪的做法。但新教認(rèn)為,如果財(cái)富的獲得是在履行天職的勞動(dòng)中結(jié)出的果實(shí),那么它就是上帝賜福的象征。這表明新教A.鼓勵(lì)奢侈消費(fèi)B.摧毀了封建宗教束縛C.倡導(dǎo)因信稱義D.適應(yīng)了資本主義發(fā)展16.下表是新中國成立初期制定的部分法律條例。這些法律條例的制定時(shí)間法律備注1950年4月《婚姻法》廢除封建婚姻制度1950年6月《土地改革法》廢除封建土地制度1951年2月《懲治反革命條例》鎮(zhèn)壓反革命活動(dòng)1952年4月《懲治貪污條例》懲治國家機(jī)關(guān)工作人員貪污行為A.體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性B.促進(jìn)了三大改造進(jìn)行C.表明中國法制建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期D.鞏固了新生民主政權(quán)二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一秦漢王朝行政運(yùn)作特別注重依靠文書,從傳世文獻(xiàn)和近百年出土的秦漢簡牘看,當(dāng)時(shí)“文書行政”空前發(fā)達(dá),官文書在制作、收發(fā)、辦理、保管等各個(gè)環(huán)節(jié)都有嚴(yán)密的制度,其種類和數(shù)量都甚為可觀。一般而言,秦漢特別是漢代官文書可分為三大類:一是詔、策、敕、璽等皇帝下行文書;二是章、表、奏、議等官吏上行文書;三是一般官府往來文書。文書承擔(dān)著龐大帝國各項(xiàng)事務(wù)的管理職能,正如王充所云:“漢所以能制九州者,文書之力也?!薄幾咱馁弧肚貪h以文書治天下:言“政事”而成“文章”》材料二清朝初期,皇帝頒發(fā)諭旨都由內(nèi)閣宣布,傳抄各衙門遞發(fā)執(zhí)行。這種傳達(dá)方式不易保密,且比較遲緩。到康熙中期,皇帝下達(dá)的一些機(jī)密諭旨不由內(nèi)閣發(fā)布,而由內(nèi)廷官員或親王、大學(xué)士等承辦,直接傳達(dá)給督撫大臣。雍正繼位后,經(jīng)常通過親信大臣用寄信的方式秘密傳旨,由于寄信是居內(nèi)廷的軍機(jī)處發(fā)出的,所以稱之為廷寄。廷寄諭旨傳遞到受命的官員以后,只許受命者本人拆閱,不許別人代拆。受命大臣領(lǐng)旨以后,須將接到廷寄的時(shí)間、承旨寄信者銜名、諭旨的內(nèi)容以及如何辦理的情況,向皇帝復(fù)奏明白,以保證皇帝旨意的落實(shí)?!幾詫O成德《清朝用“廷寄”傳遞皇帝的密旨》(1)根據(jù)材料一,概括秦漢文書制度的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清代廷寄制度的作用。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一英國近代文官制度是借鑒中國古代文官考選制度并將其與資本主義的政治制度相結(jié)合而建立起來的,北洋時(shí)期的文官制度則在中國古代文官制度的基礎(chǔ)上借鑒了西方近代文官制度的經(jīng)驗(yàn)。1870年,英國格萊斯頓委員會(huì)頒布的文官改革法令以法律的形式確立了公開競爭考試、擇優(yōu)錄用的制度。這改變了過去貴族壟斷官職的特權(quán),杜絕了營私舞弊的現(xiàn)象,文官的錄用必須依法辦事,出身和靠山不再成為當(dāng)官的唯一條件,個(gè)人的才能和勤奮程度成為文官錄用的重要因素。北洋政府時(shí)期,一方面推行考試制度作為選拔官吏的重要方式,同時(shí)又實(shí)行特擢、任命、甄別甄用等傳統(tǒng)的封建用人方式。這雖然滿足了民國初年各地對行政人才的大量需求,但我們要看清的是北洋政府實(shí)際上是封建軍閥統(tǒng)治,其政權(quán)的封建性同樣滲透到文官制度中,造成官場上任人唯親的公開化、合法化,吏治腐敗甚為嚴(yán)重?!幾酝醴啤侗毖髸r(shí)期中英文官制度辨異》材料二面對20世紀(jì)70年代英國經(jīng)濟(jì)的“滯脹”和政府開支龐大,1979年上臺(tái)執(zhí)政的保守黨黨魁撒切爾夫人認(rèn)為這是文官制度積弊甚深造成的。此時(shí),英國文官隊(duì)伍總數(shù)達(dá)73.2萬人。撒切爾夫人上臺(tái)后,制定了逐年削減文官總?cè)藬?shù)的目標(biāo),到1990年撒切爾夫人政府結(jié)束時(shí),英國文官總數(shù)已削減到56.2萬。1981年英國文官為增加工資舉行了全國性罷工,撒切爾夫人借機(jī)取消文官部,增設(shè)文官事務(wù)辦公室,并由其親信大臣單獨(dú)負(fù)責(zé),同時(shí)以削減政府開支為由,限制文官工資的增加。另外,撒切爾夫人在批準(zhǔn)任命高級(jí)文官時(shí),首先是了解各候選人的政治態(tài)度,若支持保守黨,往往會(huì)得到重用,反之則難以成行?!幾灾芙鹫选队墓僦贫雀母锘仡櫋?1)根據(jù)材料一,指出近代中英兩種文官制度的差異,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要評價(jià)撒切爾政府時(shí)期的文官制度改革。(6分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一“中華法系”專指中華文明史上形成的、以調(diào)整社會(huì)關(guān)系、構(gòu)建社會(huì)秩序、維護(hù)國家統(tǒng)治為目的的中國古代法律。它的形成與發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)歷史階段:先秦——理論奠基,秦漢魏晉南北朝——初步建立,隋唐——體系成熟,宋元明清——制度完備?!醒雽用娴淖罡邲Q策權(quán),最高執(zhí)行權(quán),最高立法權(quán),最高司法權(quán),均掌握在以皇帝為首的朝廷統(tǒng)治集團(tuán)手中,統(tǒng)一行使。作為國家主流思想的正統(tǒng)儒學(xué),關(guān)注人與社會(huì),注重精神引導(dǎo),根據(jù)人性的善惡,確定道德的主導(dǎo)作用;另一方面,基于個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,構(gòu)建有效的規(guī)范體系與管理機(jī)制,從而實(shí)現(xiàn)道德法律共同治理。從西周統(tǒng)治者關(guān)于“敬天保民”思想的提出,到孔孟關(guān)于“仁政”理論的形成,漢唐明清政治家、思想家都注重民心所向。中華法系在法律指導(dǎo)思想與具體制度實(shí)施方面,也全面體現(xiàn)“民為邦本”的民本主義原則。——摘編自朱勇《中華法系的形成與特征》材料二新中國70年立法,經(jīng)歷了不平凡的發(fā)展歷程,取得舉世矚目的輝煌成就,大體可分為以下三個(gè)階段:新中國社會(huì)主義法制初創(chuàng)和曲折發(fā)展時(shí)期(1949-1977年)、改革開放以來民主法制恢復(fù)和快速發(fā)展時(shí)期(1978-2011年)、全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)法治中國時(shí)期(2012-2050年)。展望未來,我們要把改革取得巨大成就而激發(fā)出來的滿腔熱情轉(zhuǎn)化到實(shí)際工作中去。一方面,要大力加強(qiáng)法治建設(shè),從實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的高度,更好地用法律保護(hù)人、尊重人、規(guī)范人;另一方面,要發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),不斷提高人們的道德素養(yǎng)和法律意識(shí)、法律文化,并將之轉(zhuǎn)化為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的不竭動(dòng)力。——摘編自馮玉軍《70年法治建設(shè)波瀾壯闊》(1)根據(jù)材料一,概括古代中華法系的特征。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勑轮袊?0年立法的
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