湖北省隨州市廣水第一高級(jí)中學(xué)2021年高一語(yǔ)文月考試題含解析

湖北省隨州市廣水第一高級(jí)中學(xué)2021年高一語(yǔ)文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2018年10月30日，悲傷的消息傳來(lái)。江湖漸遠(yuǎn)，大俠不再，一個(gè)時(shí)代落幕了。先生筆下的刀光劍影和愛(ài)恨情仇動(dòng)地而來(lái)，癡迷了無(wú)數(shù)不分年齡、地域、職業(yè)的男女。他創(chuàng)造的“成人的童話”，滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)讀者的精神空間。六十年來(lái)，先生的作品風(fēng)靡全球華人世界，也使中國(guó)特有的武俠小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到了前所未有的高峰。他在人物塑造、故事?tīng)I(yíng)造、歷史寄寓、想象拓展、語(yǔ)言駕馭等各方面都充分展示了高超的水準(zhǔn)。他的作品彰顯著中華文化的魅力，他也足以青史留名！材料二：材料三：在金庸筆下，豪氣干云、孔武有力、斗狠使勇，充其量只能算個(gè)壯士；慷慨任事、忠憫待人、義薄云天，也只是個(gè)一般的俠士，所以楊過(guò)一人一雕往來(lái)東西南北，問(wèn)盡天下不平事，急公好義排紛解難，人稱“神雕大俠”，可楊過(guò)卻拒不接受那個(gè)“大”字。郭靖與楊過(guò)在襄陽(yáng)夜話，郭靖說(shuō)：“我輩練功學(xué)武，所為何事？行俠仗義，濟(jì)人困厄固然是本份，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲‘郭大俠’，實(shí)因敬我為國(guó)為民、奮不顧身地助守襄陽(yáng)，……只盼你心頭牢牢記著“為國(guó)為民、俠之大者’這八個(gè)字，日后名揚(yáng)天下成為受萬(wàn)民敬仰的真正大俠”。這才是俠之大者，這才是俠的最高境界。材料四：金庸大師的作品之所以備受讀者歡迎，固然首先緣于金庸先生非凡尋常的文學(xué)功力，把林林總總的江湖故事描寫(xiě)得繪聲繪色、活靈活現(xiàn)，把形形色色的武俠人物刻畫(huà)得惟妙惟肖、栩栩如生，而善于從中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)汲取思想和文學(xué)精髓，聚焦大家深藏心底的“俠客夢(mèng)”寫(xiě)作品、做文章，則是贏得不同年齡、職業(yè)群體情感共鳴和文化共振的一大關(guān)鍵。金庸先生的作品字里行間透射著忠孝節(jié)義的鮮明元素，通過(guò)對(duì)俠義之心、俠骨之氣的匠心演繹，既滿足了讀者抑惡揚(yáng)善、伸張正義樸素情懷的宣泄心理，更使大家受到中華傳統(tǒng)美德的熏染。正如金庸先生坦承，“在武俠世界里，男子的責(zé)任和感情是仁義為先。仁是對(duì)大眾的疾苦冤屈充分關(guān)懷，義是竭盡全力做份所當(dāng)為之事。引申出去就是俠之大者，為國(guó)為民?！庇械朗牵娜缙淙??！帮w雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛?！眰b骨柔情的莢雄氣概，重信然諾的君子風(fēng)度，快意恩仇的人生境界，生動(dòng)地流淌于金庸的筆端，使先生的武俠小說(shuō)更具歷史、文化厚重感，向世界展現(xiàn)出中華文化、文明的獨(dú)特魅力，創(chuàng)造了當(dāng)代武俠小說(shuō)的輝煌；金庸先生自身就是俠義精神的踐行者。熱心參與香港基本法起草的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，六歸故里顯露的家國(guó)情懷，永遠(yuǎn)不寫(xiě)自傳的淡泊豁達(dá)，如此等等，也生動(dòng)地呈現(xiàn)給我們一個(gè)德高望重的“俠義”形象。4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.金庸先生以其在人物塑造、故事?tīng)I(yíng)造、歷史寄寓、想象拓展、語(yǔ)言駕馭等方面的成就使得武俠小說(shuō)風(fēng)靡全球。B.材料二表明，從60后到00后，都在讀金庸作品。其中讀金庸作品的70后人群數(shù)量最多，90后最少。C.楊過(guò)急公好義排紛解難，但跟郭靖的為國(guó)為民、奮不顧身地助守襄陽(yáng)相比，仍然不敢稱為“大俠”。D.金庸先生能把江湖故事描寫(xiě)得繪聲繪色，把武俠人物刻畫(huà)得栩栩如生是與他高超的文學(xué)水準(zhǔn)分不開(kāi)的。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.金庸先生筆下的武俠小說(shuō)，雖然是虛構(gòu)的“成人的童話”，但卻受到了眾多讀者的喜愛(ài)，滋養(yǎng)了他們的精神空間。B.金庸的創(chuàng)作使中國(guó)特有的武俠小說(shuō)達(dá)到了前所未有的藝術(shù)高峰，也足以使他青史留名。C.“俠之大者，為國(guó)為民”是金庸武俠小說(shuō)的核心，也是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的核心。D.金庸先生被稱為“大俠”，是因?yàn)槠湓谧髌分袀鬟_(dá)了為國(guó)為民的俠義精神，也是因?yàn)槠溆H身實(shí)踐了這種精神。6.根據(jù)上述材料，概括人們喜歡金庸及其作品的原因。參考答案：4.A

5.C

6.①非凡的寫(xiě)作功力。②他的作品彰顯著中華文化的魅力。③本人德高望重的“俠義”人格的魅力。【4題詳解】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括能力。解答此類題目首先要明確題干要求，然后認(rèn)真閱讀文本，鎖定答題區(qū)間，然后篩選出答案。本題中A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，正確的表述是：六十年來(lái)，先生的作品風(fēng)靡全球華人世界，也使中國(guó)特有的武俠小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到了前所未有的高峰。他在人物塑造、故事?tīng)I(yíng)造、歷史寄寓、想象拓展、語(yǔ)言駕馭等各方面都充分展示了高超的水準(zhǔn)。故選A?！?題詳解】本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題目首先要注意認(rèn)真研讀文本，然后將選項(xiàng)與文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的比對(duì)分析。本題中C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，正確的表述是“牢記著‘為國(guó)為民、俠之大者’這八個(gè)字，日后名揚(yáng)天下成為受萬(wàn)民敬仰的真正大俠。這才是俠之大者，這才是俠的最高境界?！惫蔬xC?！?題詳解】本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后得出答案。本題中要求回答“根據(jù)上述材料，概括人們喜歡金庸及其作品的原因。”此題可以從材料四中分析概括得出：根據(jù)“金庸大師的作品之所以備受讀者歡迎，固然首先緣于金庸先生非凡尋常的文學(xué)功力，”可得出第一點(diǎn)：①非凡的寫(xiě)作功力；根據(jù)“俠骨柔情的英雄氣概，重信然諾的君子風(fēng)度，快意恩仇的人生境界，生動(dòng)地流淌于金庸的筆端，使先生的武俠小說(shuō)更具歷史、文化厚重感，向世界展現(xiàn)出中華文化、文明的獨(dú)特魅力，創(chuàng)造了當(dāng)代武俠小說(shuō)的輝煌”可得出第二點(diǎn)：②他的作品彰顯著中華文化的魅力；根據(jù)“金庸先生自身就是俠義精神的踐行者。熱心參與香港基本法起草的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，六歸故里顯露的家國(guó)情懷，永遠(yuǎn)不寫(xiě)自傳的淡泊豁達(dá)，如此等等，也生動(dòng)地呈現(xiàn)給我們一個(gè)德高望重的‘俠義’形象。”可得出第三點(diǎn)：③本人德高望重的“俠義”人格的魅力。【點(diǎn)睛】本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括能力。解答此類題目首先要明確題干要求，然后認(rèn)真閱讀文本，鎖定答題區(qū)間，然后篩選出答案。2.閱讀下面的文字，完成下面小題。中華禮制變遷的現(xiàn)代啟示中華禮制源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文明的重要內(nèi)容和載體，對(duì)增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升國(guó)人道德，凝聚中華兒女共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的今天，探究中華禮制變遷的規(guī)律，無(wú)疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。毋庸諱言，在中華民族發(fā)展過(guò)程中，諸民族之間有過(guò)矛盾沖突。但它們能在認(rèn)同中華禮制的前提下逐漸緩和矛盾、化解沖突，形成共存共榮的良好關(guān)系。如在我國(guó)歷史上，無(wú)論魏晉南北朝時(shí)期在北方建立的少數(shù)民族政權(quán)，還是之后建立遼朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的滿族，無(wú)一例外地認(rèn)同并服膺中華禮制，從而能使民族融合不斷向前推進(jìn)。顯然，發(fā)揮中華禮制的凝聚功能，是凝聚國(guó)人、增強(qiáng)自信的重要途徑。中華先民并不只是講究禮儀“進(jìn)退周旋，威儀抑抑”的外在形式，而且注重探求禮儀的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)?？鬃诱f(shuō)：“禮云禮云，玉帛云乎哉！樂(lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉！”《禮記》稱，“禮之所尊，尊其義也”。所謂“尊其義”，就是追求道德境界，強(qiáng)調(diào)道德踐履?？鬃臃Q頌?zāi)切┠軌蛐奚砹⒌隆⑿卸Y律己的前代圣賢，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不學(xué)禮，無(wú)以立”。堅(jiān)持知禮行禮、知行合一，追求高尚的道德境界，體現(xiàn)了中華先民的主流價(jià)值觀。中華禮制注重道德修養(yǎng)與道德實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)知行合一，這使它起到了塑造道德人格、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要作用。中華禮制自誕生之日起就具備了教化功能，并在演化過(guò)程中逐漸將道德教育與理想教育緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)自幼及長(zhǎng)、禮教終生，提倡仁愛(ài)精神、忠恕之道，注重培養(yǎng)道德人格，建設(shè)禮儀之邦。所謂禮儀之邦，就是有高度道德自覺(jué)的社會(huì)，政治清明、社會(huì)穩(wěn)定、民眾富庶的社會(huì)。這是中華禮制提出的愿景，是中華先民們向往和著力構(gòu)建的社會(huì)。中華禮制所倡導(dǎo)的仁愛(ài)精神、忠恕之道、和諧社會(huì)等學(xué)說(shuō)，能為今日構(gòu)建和諧世界貢獻(xiàn)中華民族的智慧。作為一種制度，中華禮制在歷史上曾為各種政權(quán)服務(wù)。在封建社會(huì)，它強(qiáng)調(diào)封建等級(jí)，包含一些糟粕。然而更應(yīng)該看到的是，中華禮制能夠與時(shí)俱進(jìn)、吐故納新，不斷改革與變遷?？鬃犹岬饺Y制傳承中的“損益”，便是一種改革；《禮記》進(jìn)一步提出“時(shí)為大”這一與時(shí)俱進(jìn)的禮制改革原則。適時(shí)變革是中華禮制演進(jìn)的重要原則，這使它成為與中華民族同生共長(zhǎng)、傳承久遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)。由孔子創(chuàng)建、孟子加以發(fā)揮的儒家禮制觀，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾飽受其他思想家的批判，那是因?yàn)檫@種禮制觀僅僅重視禮的道德層面，而對(duì)禮的制度規(guī)范層面關(guān)注不夠。秦漢之后，我們的先人力圖將禮與法結(jié)合起來(lái)，融禮入法、禮法合一成為中華禮制變遷的重要轉(zhuǎn)折。禮法合一要求人們遵禮守法，違禮即違法。禮既是道德要求，又是法律規(guī)范；禮制既有教化功效，又有法制規(guī)范之用。古人通過(guò)禮來(lái)“止邪于未形”，使人們“徙善遠(yuǎn)罪”，達(dá)到“禁亂”和教育人的目的，對(duì)我們今天推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理有一定啟示意義。(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)16.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是A.中華禮制能起到緩和民族矛盾、化解民族沖突的作用，是因?yàn)橹T民族都能認(rèn)同中華禮制，都愿意形成共存共榮的良好關(guān)系。B.中華禮制不只是講究“進(jìn)退周旋，威儀抑抑”的外在形式，而且注重探求禮儀的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)，這一特點(diǎn)體現(xiàn)了先民的主流價(jià)值觀。C.中華禮制具備教化功能，強(qiáng)調(diào)自幼及長(zhǎng)、禮教終生，提倡仁愛(ài)精神、忠恕之道，注重培養(yǎng)道德人格，建設(shè)禮儀之邦。D.儒家禮制觀僅僅重視禮的道德層面，而對(duì)禮的制度規(guī)范層面卻關(guān)注得不夠，具有一定的歷史局限性，因而飽受歷代思想家的批判。17.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.本文第二段運(yùn)用事實(shí)論證的方法，列舉了我國(guó)歷史上少數(shù)民族建立的政權(quán)認(rèn)同并服膺中華禮制的例子，證明了中華禮制的高度凝聚力。B.本文第三段以名家的言論為載體，論述中華禮制的外在形式和內(nèi)在精神，“進(jìn)退周旋，威儀抑抑”是形式，“禮之所尊，尊其義也”是實(shí)質(zhì)。C.本文第四段論述了中華禮制的教化功能及其對(duì)于今天構(gòu)建“和諧世界”的意義，是對(duì)其精神實(shí)質(zhì)的延伸與拓展。D.本文不僅論述了中華禮制對(duì)民族發(fā)展的積極作用，還指出其包含的糟粕和自身的不足，正反對(duì)比論證，使人們對(duì)禮制有了更加全面的認(rèn)識(shí)。18.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.孔子反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“不學(xué)禮，無(wú)以立”，體現(xiàn)了中華民族禮制注重道德修養(yǎng)與道德實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)知行合一的內(nèi)在精神，也有助于道德人格的塑造。B.中華禮制演進(jìn)的原則是適時(shí)“損益”，與時(shí)俱進(jìn)、吐故納新，不斷改革與變遷，形成了與中華民族同生共長(zhǎng)、傳承久遠(yuǎn)的文化傳統(tǒng)。C.融禮入法、禮法合一是中華禮制變遷的重要轉(zhuǎn)折，禮既是法律的規(guī)范，又是道德的要求；禮制既有法制規(guī)范之用，又有教化功效。D.古人通過(guò)禮來(lái)達(dá)到“禁亂”和教育人的目的，今天人們踐行中華禮制所倡導(dǎo)的精神，對(duì)于推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。參考答案：16.C

17.D

18.D16.試題分析：題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng)，“諸民族都能認(rèn)同中華禮制”是“緩和民族矛盾、化解民族沖突”的前提，而不是原因。B項(xiàng)，“這一特點(diǎn)體現(xiàn)了先民的主流價(jià)值觀”表述錯(cuò)誤。原文為“堅(jiān)持知禮行禮、知行合一，追求高尚的道德境界，體現(xiàn)了中華先民的主流價(jià)值觀”。D項(xiàng)，“僅僅重視禮的道德層面，而對(duì)禮的制度規(guī)范層面卻關(guān)注得不夠”的是先秦時(shí)期的儒家禮制觀，而不是廣義的儒家禮制觀；“因而飽受歷代思想家的批判”理解不當(dāng)，原文為“在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾飽受其他思想家的批判”。17.試題分析：題干是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，本文沒(méi)有使用正反對(duì)比論證，指出其包含的糟粕和自身的不足，是為了說(shuō)明中華禮制能與時(shí)俱進(jìn)、吐故納新。點(diǎn)睛：論述類文本閱讀的閱讀材料是一篇小論文，所以要明確文章的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證法法。答題時(shí)注意判斷中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。此題選項(xiàng)C論證方法歸納錯(cuò)誤。18.試題分析：題干是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng)，“對(duì)于推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”夸大其詞，原文說(shuō)“對(duì)我們今天推進(jìn)國(guó)家和社會(huì)治理有一定啟示意義”。點(diǎn)睛：篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。3.實(shí)用類文本閱讀國(guó)際最大規(guī)模的射電望遠(yuǎn)鏡為了爭(zhēng)取國(guó)際最大規(guī)模的射電望遠(yuǎn)鏡合作計(jì)劃來(lái)華，中國(guó)正在貴州省“筑巢引鳳”，建設(shè)全球最大的射電望遠(yuǎn)鏡。這是中國(guó)2007年批準(zhǔn)立項(xiàng)的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）項(xiàng)目，日前已經(jīng)在貴州省開(kāi)始基建，項(xiàng)目總投資6.27億元，建設(shè)期5年半，預(yù)計(jì)2014年開(kāi)光。FAST建成后，不僅將成為世界第一大單口徑天文望遠(yuǎn)鏡，并將在未來(lái)20年至30年內(nèi)保持世界領(lǐng)先地位。探測(cè)遙遠(yuǎn)的“地外文明”這座巨大的望遠(yuǎn)鏡外形與衛(wèi)星天線相似，單口徑500米，猶如一只巨大的“天眼”，將探測(cè)遙遠(yuǎn)、神秘的“地外文明”。千百年來(lái)人類大多是通過(guò)可見(jiàn)光波段觀測(cè)宇宙。事實(shí)上，天體的輻射覆蓋整個(gè)電磁波段，而可見(jiàn)光只是其中人類可以感知的一部分。該射電望遠(yuǎn)鏡可以用來(lái)監(jiān)聽(tīng)外太空的宇宙射電波，其中包括可能來(lái)自其他智能生命的“人工電波”；在電力充足的條件下，這只巨大的“天眼”還能發(fā)送電波信號(hào)，幾萬(wàn)光年遠(yuǎn)的“外星朋友”將有可能收到來(lái)自中國(guó)的問(wèn)候?？蓪ふ业谝淮Q生的天體據(jù)FAST工程辦公室研究人員介紹，項(xiàng)目建成后，它將使中國(guó)的天文觀測(cè)能力延伸到宇宙邊緣，可以觀測(cè)暗物質(zhì)和暗能量，尋找第一代天體。其能用一年時(shí)間發(fā)現(xiàn)數(shù)千顆脈沖星，研究極端狀態(tài)下的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與物理規(guī)律。而且無(wú)需依賴模型精確測(cè)定黑洞質(zhì)量就可以有希望發(fā)現(xiàn)奇異星和夸克星物質(zhì)；可以通過(guò)精確測(cè)定脈沖星到達(dá)時(shí)間來(lái)檢測(cè)引力波；還可能發(fā)現(xiàn)高紅移的巨脈澤星系，實(shí)現(xiàn)銀河系外第一個(gè)甲醇超脈澤的觀測(cè)突破。用于太空天氣預(yù)報(bào)FAST還將把中國(guó)空間測(cè)控能力由地球同步軌道延伸至太陽(yáng)系外緣，將深空通訊數(shù)據(jù)下行速率提高100倍。脈沖星到達(dá)時(shí)間測(cè)量精度由目前的120納秒提高至30納秒，成為國(guó)際上最精確的脈沖星計(jì)時(shí)陣，為自主導(dǎo)航這一前瞻性研究制作脈沖星鐘。同時(shí)，可以進(jìn)行高分辨率微波巡視，以1Hz的分辨率診斷識(shí)別微弱的空間訊號(hào)，作為被動(dòng)戰(zhàn)略雷達(dá)為國(guó)家安全服務(wù)。還可跟蹤探測(cè)日冕物質(zhì)拋射事件，服務(wù)于太空天氣預(yù)報(bào)。帶動(dòng)中國(guó)制造技術(shù)發(fā)展FAST研究涉及了眾多高科技領(lǐng)域，如天線制造、高精度定位與測(cè)量、高品質(zhì)無(wú)線電接收機(jī)、傳感器網(wǎng)絡(luò)及智能信息處理、超寬帶信息傳輸、海量數(shù)據(jù)存儲(chǔ)與處理等。FAST關(guān)鍵技術(shù)成果可應(yīng)用于諸多相關(guān)領(lǐng)域，如大尺度結(jié)構(gòu)工程、公里范圍高精度動(dòng)態(tài)測(cè)量、大型工業(yè)機(jī)器人研制以及多波束雷達(dá)裝置等。FAST的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)將對(duì)中國(guó)制造技術(shù)向信息化、極限化和綠色化的方向發(fā)展產(chǎn)生影響。2015年12月16日，正在貴州省平塘縣建設(shè)的世界最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡——500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST）目前正在進(jìn)行反射面面板安裝，邊長(zhǎng)約11米的三角形面板安裝已經(jīng)完成2059塊，完成比例達(dá)46%。FAST的反射面總面積約25萬(wàn)平方米，用于反射無(wú)線電波、供饋源接收機(jī)接收，是FAST工程的主線，預(yù)計(jì)將于2016年4月安裝完畢。7.下列對(duì)這則新聞的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（）A.FAST建成后，不僅將成為世界第一大單口徑天文望遠(yuǎn)鏡，并將在未來(lái)20年至30年內(nèi)保持世界領(lǐng)先地位。B.在電力充足的條件下，這只巨大的“天眼”還能發(fā)送電波信號(hào)，幾萬(wàn)光年遠(yuǎn)的“外星朋友”將收到來(lái)自中國(guó)的問(wèn)候。C.項(xiàng)目建成后，它將使中國(guó)的天文觀測(cè)能力延伸到宇宙邊緣，可以觀測(cè)暗物質(zhì)和暗能量，尋找第一代天體。D.FAST的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)將對(duì)中國(guó)制造技術(shù)向信息化、極限化和綠色化的方向發(fā)展產(chǎn)生影響。8.下列對(duì)新聞的數(shù)據(jù)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A.“項(xiàng)目總投資6.27億元，建設(shè)期5年半，預(yù)計(jì)2014年開(kāi)光”，可見(jiàn)項(xiàng)目投資大，工期較長(zhǎng)。B.“FAST建成后，不僅將成為世界第一大單口徑天文望遠(yuǎn)鏡，并將在未來(lái)20年至30年內(nèi)保持世界領(lǐng)先地位”，這表明FAST的性能只有十年的最佳使用期。C.“FAST還將把中國(guó)空間測(cè)控能力由地球同步軌道延伸至太陽(yáng)系外緣，將深空通訊數(shù)據(jù)下行速率提高100倍”，F(xiàn)AST建成后將提高中國(guó)空間測(cè)控能力。D.“FAST目前正在進(jìn)行反射面面板安裝，邊長(zhǎng)約11米的三角形面板安裝已經(jīng)完成2059塊，完成比例達(dá)46%”，項(xiàng)目的安裝正在按計(jì)劃進(jìn)行。E.這座巨大的望遠(yuǎn)鏡外形與衛(wèi)星天線相似，單口徑500米，猶如一只巨大的“天眼”，將探測(cè)遙遠(yuǎn)、神秘的“地外文明”，只有口徑達(dá)到500米以上的射電望遠(yuǎn)鏡，才能探測(cè)遙遠(yuǎn)、神秘的“地外文明”。9.請(qǐng)簡(jiǎn)述FAST的功能。參考答案：7.B

8.BE

9.示例：監(jiān)聽(tīng)外太空的宇宙射電波，包括可能來(lái)自其他智能生命的“人工電波”；發(fā)送電波信號(hào)，幾萬(wàn)光年遠(yuǎn)的“外星朋友”將有可能收到來(lái)自中國(guó)的問(wèn)候；使中國(guó)的天文觀測(cè)能力延伸到宇宙邊緣，可以觀測(cè)暗物質(zhì)和暗能量，尋找第一代天體；用于太空天氣預(yù)報(bào)；應(yīng)用于大尺度結(jié)構(gòu)工程、公里范圍高精度動(dòng)態(tài)測(cè)量、大型工業(yè)機(jī)器人研制以及多波束雷達(dá)裝置等領(lǐng)域。【7題詳解】試題分析：此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的基本能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)重要概念的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有問(wèn)題。B項(xiàng)，“幾萬(wàn)光年遠(yuǎn)的‘外星朋友’將收到來(lái)自中國(guó)的問(wèn)候”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“將有可能收到來(lái)自中國(guó)的問(wèn)候”。故選B?！?題詳解】試題分析：此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答這類題，需要快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)，細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，總結(jié)文章手法技巧，然后將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案。B項(xiàng)，“這表明FAST的性能只有十年的最佳使用期”曲解文意；E項(xiàng)，“只有口徑達(dá)到500米以上的射電望遠(yuǎn)鏡，才能探測(cè)遙遠(yuǎn)、神秘的‘地外文明’”無(wú)中生有，原文并沒(méi)有這一信息。故選BE?！?題詳解】試題分析：本題考查篩選并整合信息的能力。解答此類題目,一定要結(jié)合文本，根據(jù)題目要求，確定答題區(qū)間，然后劃分層次進(jìn)行概括，絕不能拋開(kāi)原文隨意拓展。題干要求簡(jiǎn)述FAST的功能，文本共五則材料，第一則材料是對(duì)FAST基本概念的介紹，二至五則是從不同的角度介紹FAST的功能，所以要找出后面四則材料的中心句進(jìn)行概括。如，“射電望遠(yuǎn)鏡可以用來(lái)監(jiān)聽(tīng)外太空的宇宙射電波，其中包括可能來(lái)自其他智能生命的‘人工電波’”“在電力充足的條件下，這只巨大的“天眼”還能發(fā)送電波信號(hào)，幾萬(wàn)光年遠(yuǎn)的“外星朋友”將有可能收到來(lái)自中國(guó)的問(wèn)候”“它將使中國(guó)的天文觀測(cè)能力延伸到宇宙邊緣，可以觀測(cè)暗物質(zhì)和暗能量，尋找第一代天體”“還可跟蹤探測(cè)日冕物質(zhì)拋射事件，服務(wù)于太空天氣預(yù)報(bào)”“FAST關(guān)鍵技術(shù)成果可應(yīng)用于諸多相關(guān)領(lǐng)域，如大尺度結(jié)構(gòu)工程、公里范圍高精度動(dòng)態(tài)測(cè)量、大型工業(yè)機(jī)器人研制以及多波束雷達(dá)裝置等”，根據(jù)這些句子進(jìn)行概括，組織答案即可?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本主觀題時(shí)，通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，連詞成句分條作答。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4~7題。田仁會(huì)，雍州長(zhǎng)安人。祖軌，隋幽州刺史，封信都郡公。父弘襲封，至陵州刺史。仁會(huì)擢制舉，仕累左武候中郎將。太宗征遼東，而薛延陀以數(shù)萬(wàn)騎掩河內(nèi)，詔仁會(huì)與執(zhí)失思力率兵擊敗之，尾逐數(shù)百里，延陀幾生得，璽書(shū)嘉尉。永徽中，為平州刺史，歲旱，自暴以祈，而雨大至，谷遂登。人歌曰：“父母育我兮田使君，挺精誠(chéng)兮上天聞，中田致雨兮山出云，倉(cāng)廩實(shí)兮禮義申，愿君常在兮不患貧?！蔽暹w勝州都督，境有夙賊，依山剽行人，仁會(huì)發(fā)騎捕格，夷之。城門(mén)夜開(kāi)，道無(wú)寇跡。入為太府少卿，遷右金吾將軍。所得祿，估有贏，輒入之官，人以為尚名。然資強(qiáng)摯疾惡，晝夜循行，有絲毫奸必發(fā)，延中謫罰日數(shù)百，京師無(wú)貴賤舉憚之。巫傳鬼道惑眾，自言能活死人，市里尊神，仁會(huì)劾徙于邊。轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍，以年老乞骸骨。卒，年七十八，謚曰威。子歸道，明經(jīng)及第，累擢通事舍人內(nèi)供奉、左衛(wèi)郎將。突厥默啜請(qǐng)和，武后詔將軍閻知微冊(cè)可汗號(hào)，持節(jié)往。默啜又遣使謝，知微遇諸道，即與緋袍銀帶，因表使者即到，請(qǐng)備禮廷賜。歸道諫曰虜背惠且積年今悔過(guò)入朝解辮削衽宜待天旨而知微擅賜使朝廷何以加之宜敕初服須天子命。后從焉。默啜將至單于都護(hù)府，詔歸道攝司賓卿往勞。默啜執(zhí)歸道將害之。歸道色不撓，詈且讓，為陳禍福。會(huì)有詔賜默啜粟三萬(wàn)石，彩五萬(wàn)段，農(nóng)器三千，于是更以禮遣。歸道既還，具陳默啜不臣狀，請(qǐng)備邊。已而果反，乃擢?dú)w道夏官侍郎，益親信。（節(jié)選自《新唐書(shū)·田仁會(huì)傳》）4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.而薛延陀以?shī)淙f(wàn)騎掩河內(nèi)

掩：侵?jǐn)_B.璽收嘉尉

尉：通“慰”，安慰，安撫。C.依山剽行人

剽：劫掠D.詔歸道攝司賓卿往勞

攝：統(tǒng)轄。5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.歸道諫曰/虜背惠且積年/今悔過(guò)/入朝解辮削衽宜待天旨/而知微擅賜/使朝延何以加之/宜敕初服/B.歸道諫曰/虜背惠且積年/今悔過(guò)入朝/解辮削衽/宜待天旨而知微擅賜/使朝延何以加之/宜敕初服/C.歸道諫曰/虜背惠且積年/今悔過(guò)入朝/解辮削衽宜待天旨/而知微擅賜/使朝延何以加之/宜敕初服/D.歸道諫曰/虜背惠且積年/今悔過(guò)/入朝解辮削衽/宜待天旨而知微擅賜/使朝延何以加之/宜敕初服/6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.田仁會(huì)出身于官宦世家。他的祖父在隋朝時(shí)任幽州刺史，父親承襲祖父的封號(hào)而任陵州刺史，他本人和兒子田歸道則通過(guò)考核選拔而被朝廷任用。B.田仁會(huì)抗外敵戰(zhàn)功卓著。突厥的薛延陀趁太宗東征之機(jī)侵?jǐn)_黃河以南地區(qū)，他與執(zhí)失思力奉詔御敵，擊潰數(shù)萬(wàn)敵軍，差點(diǎn)生擒薛延陀。C.田仁會(huì)為百姓竭盡誠(chéng)心。大旱之年，身為平州刺史，他親自冒著烈日暴曬求雨，大雨竟如愿降下，平州當(dāng)年五谷豐登，百姓用歌謠稱頌他。D.田仁會(huì)抓治安卓有成效。他平定盜賊，勝州因此得以安寧；他懲治邪惡，使許多人受罰；他將裝神弄鬼的巫師流放到邊遠(yuǎn)之地，使妖言平息，民心安穩(wěn)。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有絲毫奸必發(fā)，廷中謫罰日數(shù)百，京師無(wú)貴賤舉憚之。譯文：_________________________________________________________________（2）默啜執(zhí)歸道將害之。歸道色不撓，詈且讓，為陳禍福。譯文：_________________________________________________________________參考答案：4．D

攝：代理。5．C6．D

“他將裝神弄鬼的巫師流放到邊遠(yuǎn)之地”概述不當(dāng)。由原文“仁會(huì)劾徙于邊”可知，田仁會(huì)向朝廷彈劾巫師罪狀之后，朝廷將巫師流放到邊遠(yuǎn)之地。7．(1)發(fā)現(xiàn)很小的壞事也必定揭發(fā)，（因此）當(dāng)堂每天都有數(shù)百人受責(zé)罰，京城中無(wú)論貴賤都害怕他。（關(guān)鍵詞“絲毫”“奸”“發(fā)”“謫罰”的翻譯各1分，大意1分）（2）默啜把田歸道抓起來(lái)要?dú)⒑λＬ餁w道沒(méi)有一點(diǎn)屈服的表情，痛罵并且責(zé)備默啜，對(duì)他講明禍福的道理。（關(guān)鍵詞“執(zhí)”“詈”“讓”“陳”的翻譯各1分，大意1分）參考譯文田仁會(huì)，雍州長(zhǎng)安人。祖父田軌，在隋朝時(shí)擔(dān)任幽州刺史，被封為信都郡公。田仁會(huì)的父親田弘繼承了這個(gè)封號(hào)，官做到陵州刺史。田仁會(huì)考中皇帝親自主持的制舉，經(jīng)多次升遷擔(dān)任左武候中郎將。唐太宗征討遼東，薛延陀（趁太宗東征之機(jī)）率數(shù)萬(wàn)兵馬侵?jǐn)_黃河以南的地區(qū)，太宗下詔命田仁會(huì)與執(zhí)失思力一起率兵迎擊，打敗了薛廷陀，并尾隨著追擊了數(shù)百里，薛廷陀差點(diǎn)被活捉，太宗發(fā)璽書(shū)嘉安慰（仁會(huì)和執(zhí)失思力）。永徽年間，田仁會(huì)擔(dān)任平州刺史，（正碰到）大旱之年，他親自在烈日暴曬下祈禱蒼天降雨，大雨隨后下起來(lái)了，于是當(dāng)年五谷豐收。百姓用歌謠稱頌他：“像父母那樣養(yǎng)育我們?。ㄈ蚀鹊模┨锸咕?，他對(duì)百姓無(wú)比至誠(chéng)啊連上天都知道了，田里招來(lái)了雨啊山中飄出云，糧倉(cāng)充實(shí)啊禮義申明，希望田使君常在啊我們不再害怕貧窮。”經(jīng)五次升遷后擔(dān)任勝州都督，勝州境內(nèi)向來(lái)有為非作歹的盜賊，依仗山勢(shì)搶劫過(guò)往的行人，田仁會(huì)調(diào)集兵馬抓捕斬平，平息了盜賊。城門(mén)夜里大開(kāi)，路上沒(méi)有盜賊的蹤跡。朝廷將他調(diào)入京城擔(dān)任太府少卿，又升為右金吾將軍。他所得的俸祿，估算自用后有多余的，就把這些多余的俸祿納入官庫(kù)。人們都認(rèn)為他這是求取名譽(yù)。但他本性剛猛，疾惡如仇。（派兵）白天黑夜巡邏，發(fā)現(xiàn)很不的壞事也必定揭發(fā)，（因此）當(dāng)堂每天都有數(shù)百人受責(zé)罰，京城中無(wú)論貴踐都害怕他。有個(gè)巫師裝神弄鬼迷惑民眾，揚(yáng)言能讓死人變成活人，鬧市里的人們尊奉他為神仙。田仁會(huì)彈劾他的罪行，朝廷把巫師流放到邊遠(yuǎn)的地方。后來(lái)田仁會(huì)調(diào)任右衛(wèi)將軍，因?yàn)槟昀险?qǐng)求退職還鄉(xiāng)。逝世時(shí)七十八歲，謚號(hào)威。他的兒子名叫田歸道，考中明經(jīng)科，多次升遷擔(dān)任通事舍人內(nèi)供奉、左衛(wèi)郎將。突厥的默啜請(qǐng)求與大唐講和，武后（武則天）下詔命將軍閻知微冊(cè)封默啜為可汗的名號(hào)，持朝廷的符節(jié)前往突厥。默啜又派遣使者前來(lái)謝恩，在路上與閻知微相遇，閻知微便把緋袍銀帶賜予了使者，并且向朝廷上表，說(shuō)突厥的使者即將來(lái)到，請(qǐng)朝廷準(zhǔn)備禮物賞賜使者。歸道進(jìn)諫說(shuō)：“突厥忘恩負(fù)義背叛朝廷很多年了，如今痛悔過(guò)錯(cuò)而來(lái)朝見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)解散辮剪削衽服，等待大唐的圣旨才行。但閻知微擅自賞賜突厥的使者，這樣讓朝廷再用什么來(lái)賞賜他們？應(yīng)該命令使者穿戴先前的服飾，等街天子的任命?！蔽浜舐?tīng)從了他的建議。默啜將到單于都護(hù)府，朝廷命田歸道代理司賓卿前去慰勞。默啜把田歸道抓起來(lái)要?dú)⒑λ?。田歸道沒(méi)有一點(diǎn)屈服的表情，痛罵并且責(zé)備默啜，對(duì)他講明禍福的道理。適逢朝廷下詔賜予默啜糧食三萬(wàn)石，彩綢五萬(wàn)段，農(nóng)器三千件，于是默啜改變了態(tài)度，按照禮節(jié)送歸道回京。歸道回京后，詳細(xì)說(shuō)明默啜不愿臣服的情況，請(qǐng)求朝廷加強(qiáng)邊境防備。不久默啜果然反叛，于是朝廷提拔他為夏官侍郎，更加受到親近信賴。5.古代詩(shī)文閱讀（共34分，共7小題）閱讀下面的文言文，完成9—12題。邵寶，字國(guó)賢，無(wú)錫人。年十九，學(xué)于江浦莊昶。成化二十年舉進(jìn)士，授許州知州。月朔，會(huì)諸生于學(xué)宮，講明義利公私之辨。巫言龍骨出地中為禍福，寶取骨，毀于庭，杖巫而遣之。躬課農(nóng)桑，仿朱子社倉(cāng)，立積散法，行計(jì)口澆田法，以備兇荒。弘治七年，入為戶部員外郎，歷郎中，遷江西提學(xué)副使。修白鹿書(shū)院學(xué)舍，以處學(xué)者。江西俗好陰陽(yáng)家言，有數(shù)十年不葬父母者。寶下令，士不葬親者不得與試，于是相率舉葬以千計(jì)。寧王宸濠[注]索詩(shī)文，峻卻之。后宸濠敗，有司校勘，獨(dú)無(wú)寶跡。遷右布政使，與鎮(zhèn)守太監(jiān)勘處州銀礦，寶曰：“費(fèi)多獲少，勞民傷財(cái)，慮生他變?！弊渥鄬嬈涫?。進(jìn)湖廣布政使。正德四年，擢右副都御史，總督漕運(yùn)。劉瑾擅政，寶至京，絕不與通。瑾怒漕帥平江伯陳熊，欲使寶劾之，遣校尉數(shù)輩要寶左順門(mén)，危言恐之曰：“行逮汝。”張彩、曹元自內(nèi)出，語(yǔ)寶曰君第劾平江無(wú)后患矣寶曰平江功臣后督漕未久無(wú)大過(guò)不知所劾二人默然出。越三日，給事中劾熊并及寶，勒致仕去。瑾誅，起巡撫貴州，尋遷戶部右侍郎，進(jìn)左侍郎。命兼左僉都御史，處置糧運(yùn)。尋疏請(qǐng)終養(yǎng)歸，乃拜南京禮部尚書(shū)，再疏辭免。世宗即位，起前官，復(fù)以母老懇辭。許之，命有司以禮存問(wèn)。寶三歲而孤，事母過(guò)氏至孝。甫十歲，母疾，為文告天，愿減己算延母年。及終養(yǎng)歸，得疾，左手不仁，猶朝夕侍親側(cè)不懈。受知于李東陽(yáng)，為詩(shī)文，典重和雅，以東陽(yáng)為宗。博綜群籍，有得則書(shū)之簡(jiǎn)，取程子“今日格一物，明日格一物”之義，名之曰“日格子”。（節(jié)選自《明史·儒林傳》）[注] 寧王宸濠：朱宸濠，明太祖朱元璋五世孫，襲封寧王，封于南昌。正德十四年起兵反叛，兵敗被俘，被誅。9． 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．躬課農(nóng)桑

授課B．卒奏寢其事

擱置，停止C．遣校尉數(shù)輩要寶左順門(mén)

攔截D．命有司以禮存問(wèn)

看望10．下列句子分別編為四組，全部表現(xiàn)邵寶性格耿直、不附權(quán)奸的一組是（

）①峻卻之 ②獨(dú)無(wú)寶跡 ③慮生他變 ④絕不與通 ⑤欲使寶劾之

⑥勒致仕去A．①③⑥ B．③⑤⑥ C．②④⑤ D．①②④11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A． 邵寶重視教育，在許州知州任上，每月初一親自到學(xué)校為眾生員講課；任江西提學(xué)副使時(shí)，在白鹿書(shū)院修建校舍，安置讀書(shū)人。B． 邵寶關(guān)心民生，重視農(nóng)事，采取“積散法”等一系列措施防備饑荒發(fā)生；他不主張開(kāi)采處州銀礦原因之一，是怕勞民傷財(cái)。C． 邵寶極其孝順，多次請(qǐng)求辭官奉養(yǎng)父母，最后才得到皇上同意；回家之后，自己有病，左手麻痹，還是早晚奉侍在父母身邊。D． 邵寶好學(xué)不倦，博覽群書(shū)，每當(dāng)學(xué)有所得就寫(xiě)下來(lái)，用宋代理學(xué)家程頤“今日格一物，明日格一物”的意思，取名“日格子”。12．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）寶下令，士不葬親者不得與試，于是相率舉葬以千計(jì)。（3分）

（2）尋疏請(qǐng)終養(yǎng)歸，乃拜南京禮部尚書(shū)，再疏辭免。（3分）

（3）甫十歲，母疾，為文告天，愿減己算延母年。（3分）

13．用斜線（/）給下面文言文斷句。（斜線不得超過(guò)6處）（3分）語(yǔ)寶曰/君第劾平江無(wú)后患矣寶曰/平江功臣后督漕未久無(wú)大過(guò)不知所劾二人默然出。參考答案：9、正確選項(xiàng)：A，課：督促10、正確選項(xiàng)：D。③邵寶擔(dān)心開(kāi)礦產(chǎn)生變故，⑤劉瑾想要讓邵寶彈劾官員，⑥邵寶被彈劾辭官。11、正確選項(xiàng)：C項(xiàng)，邵寶回家奉養(yǎng)的是母親，他“三歲而孤”，父親去世。12、（1）（邵寶）頒布法令，不把去世親人下葬的讀書(shū)人不能夠參加科舉考試，于是相繼把親人下葬的有上千人。（與1分，相率1分，句意1分，親翻譯成父母也可）

（2）不久上奏章請(qǐng)求回家奉養(yǎng)老母親，于是皇帝授予南京禮部尚書(shū)，邵寶兩次上奏章辭去職務(wù)。（尋1分，再1分，句意1分）

（3）邵寶剛十歲時(shí)，母親生病，邵寶寫(xiě)文章祭告上天，希望減去自己的壽命來(lái)延長(zhǎng)母親的壽命。（甫1分，為1分，句意1分）13、語(yǔ)寶曰/君第劾平江/無(wú)后患矣/寶曰/平江功臣后/督漕未久/無(wú)大過(guò)/不知所劾/二人默然出。（六處均分3分）【參考譯文】邵寶字國(guó)賢，無(wú)錫人。十九歲時(shí)，在江浦莊昶處學(xué)習(xí)。明憲宗成化二十年考中進(jìn)士，授官許州知州。每月初一，邵寶在學(xué)宮召集眾生員，宣講明辨義利公私的道理。有人在地里挖出龍骨，巫師就說(shuō)會(huì)帶來(lái)禍福，邵寶叫人拿來(lái)龍骨，在庭堂當(dāng)場(chǎng)毀掉，將巫師痛打一番，趕走了。邵寶親自督促老百姓耕種紡織，仿照朱子社倉(cāng)，設(shè)立積散法，實(shí)行計(jì)口澆田法，來(lái)防備出現(xiàn)饑荒。明孝宗弘治七年，邵寶進(jìn)朝廷擔(dān)任戶部員外郎，歷任郎中，升任江西提學(xué)副使。在白鹿書(shū)院修建校舍，來(lái)安置在里面學(xué)習(xí)的人。江西民間喜歡聽(tīng)信陰陽(yáng)家的話，有的人父母去世幾十年都不下葬。邵寶頒布法令，不把去世親人下葬的讀書(shū)人不能夠參加科舉考試，于是相繼把親人下葬有上千人。寧王宸濠向邵寶索取詩(shī)文，邵寶嚴(yán)正拒絕了。后來(lái)宸濠反叛兵敗被誅，有關(guān)官員經(jīng)過(guò)調(diào)查，唯獨(dú)沒(méi)有邵寶送給宸濠的手跡。邵寶升任右布政使，與鎮(zhèn)守太監(jiān)察看處州的銀礦，邵寶說(shuō)：“費(fèi)用多收獲少，勞民傷財(cái)，恐怕會(huì)產(chǎn)生變故?！苯K于上奏章停止了這件事。晉升湖廣布政使。明武宗正德四年，邵寶被提升為右副都御史，總管監(jiān)督水路運(yùn)輸。太監(jiān)劉瑾獨(dú)攬朝政，邵寶到了京城，完全不跟劉瑾來(lái)往。劉瑾不滿原水運(yùn)長(zhǎng)官平江伯陳熊，要讓邵寶彈劾他，于是派遣幾名校尉在左順門(mén)攔住邵寶，說(shuō)嚇人的話威脅邵寶說(shuō)：“將要逮捕你?！崩舨俊⒈?jī)晌婚L(zhǎng)官?gòu)埐?、曹元從皇宮出來(lái)，告訴邵寶說(shuō)：“你只管彈劾平江伯，以后就沒(méi)有禍患了?！鄙蹖氄f(shuō)：“平江伯是功臣的后人，管理水運(yùn)不久，沒(méi)有大的過(guò)錯(cuò)，我不知道彈劾什么。”張、曹兩人無(wú)話可說(shuō)，走了。過(guò)了三天，給事中彈劾陳熊以及邵寶，強(qiáng)制他們辭官離開(kāi)。劉瑾被處死，邵寶起用任貴州巡撫，不久調(diào)任戶部右侍郎，晉升左侍郎，兼任左僉都御史，負(fù)責(zé)處理糧食運(yùn)輸事務(wù)。不久上奏章請(qǐng)求回家奉養(yǎng)老母親，于是皇帝授予南京禮部尚書(shū)，邵寶兩次上奏章辭去職務(wù)。明世宗即位，又要起用邵寶任以前官職，邵寶又因?yàn)槟赣H年老懇切推辭?；实蹨?zhǔn)許了，命有關(guān)官員按照禮節(jié)對(duì)他看望慰問(wèn)。邵寶三歲就父親去世，奉養(yǎng)母親過(guò)氏非常孝順。剛十歲時(shí)，母親生病，邵寶寫(xiě)文章祭告上天，希望減去自己的壽命來(lái)延長(zhǎng)母親的壽命。等到回家奉養(yǎng)老母親，自己生病，左手麻痹，依然早晚奉侍在母親旁邊不松懈。邵寶被李東陽(yáng)賞識(shí)，寫(xiě)作的詩(shī)文，典范莊重平和高雅，把李東陽(yáng)作為榜樣。博覽群書(shū)，有心得就寫(xiě)在竹片上，采用宋代理學(xué)家程頤“今天探究一種事物，明天探究一種事物”的意思，命名叫“日格子”。

略6.閱讀下面文言文,完成11-15小題,共18分項(xiàng)脊軒志①[明]歸有光項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉②，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯③，亦遂增勝。借書(shū)滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨④，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母⑤婢也，乳二世，先妣⑥撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)，讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏⑦至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖⑧而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者?！嗉葹榇酥荆笪迥?，吾妻來(lái)歸⑨，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧⑩，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。[注釋]①項(xiàng)脊軒志：項(xiàng)脊軒，是歸有光的書(shū)齋名。志，即“記”的意思。歸有光，明代著名的古文家。本文著重記與之有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)感慨。②滲漉：從小孔慢慢漏下。③欄楯：欄桿。④迨諸父異爨：等到伯、叔們分了家。⑤大母：祖母。⑥先妣：過(guò)世的母親。⑦象笏：古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成。⑧扃牖：關(guān)著窗戶。⑨來(lái)歸：嫁到我家來(lái)。⑩歸寧：出嫁的女子回娘家省親。

11下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A、顧視無(wú)可置者（放置）B、以手闔門(mén)（關(guān)閉）C、軒凡四遭火（總共）D、其制稍異于前（制造）12下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A、日影反照，室始洞然彼其于世，未數(shù)數(shù)然也B、雞棲于廳鵬之于徒于南冥也C、兒之成，則可待乎凌萬(wàn)頃之茫然D、往往而是

而母立于茲13以下六句話分為四組，全都表現(xiàn)“亦多可悲”之情的一組是（

）（3分）①凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者②五年后，吾妻來(lái)歸③小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去④庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也⑤室僅方丈，可容一人居⑥庭中始為籬，已為墻，凡再變矣A、①③⑤B、①②⑥C、②④⑥D(zhuǎn)、④⑤⑥14下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A、本文或陳述項(xiàng)脊軒的變遷，或敘寫(xiě)母親、妻子的軼事，或直抒胸臆，將“悲”“喜”之情交織在一起，深化了全文的主題。B、文末關(guān)于“妻死”“室壞”的敘寫(xiě)，揭示了封建士大夫家庭走向沒(méi)落的必然趨勢(shì)，給人以深刻的啟迪。C、本文善于擷取生活中的典型細(xì)節(jié)和場(chǎng)面，運(yùn)用委婉動(dòng)人的語(yǔ)言，寥寥數(shù)筆，就使人物形神兼?zhèn)?。D、第二段文字可分為兩層，第一層寫(xiě)庭院一變?cè)僮?，家境日趨沒(méi)落的景象；第二層敘母親和祖母的軼事。全段采用即事抒情方式，以感情為線索，串聯(lián)生活瑣事，使文章形散而神不散。15、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？（3分）（2）庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（3分）參考答案：11、答案：D（規(guī)制、格局）。12、答案A（B項(xiàng)，前句“在”，后句“到”。C項(xiàng)，前句取獨(dú)，助詞；后句“定語(yǔ)后置句”，結(jié)構(gòu)助詞。D項(xiàng)，前句“修飾”，后句“你”。）13、答案D（①說(shuō)的對(duì)象是“軒”的遭遇。②敘述妻子嫁來(lái)的時(shí)間。③表現(xiàn)項(xiàng)脊軒的靜謐。）14、答案B（文中無(wú)此信息，屬無(wú)中生有。）15、1）我的孩子，好久沒(méi)有見(jiàn)到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個(gè)女孩子呀？（竟日、大類各1分，整體通順1分。）（2）院子里有一棵枇杷樹(shù)，是我妻子死的那一年她親手栽種的，如今已經(jīng)枝繁葉茂，高高地聳立著，如同一把撐開(kāi)的巨傘。（判斷句、亭亭各1分，整體通順1分。）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面一段文字，完成小題。北宋王安石筆下特長(zhǎng)少年方仲永的遭際，代有其事。受虛榮心、名利心等不良影響，一些“望子成名、望女成星”的家長(zhǎng)，熱衷于奔走在童星制造的路上，對(duì)有特長(zhǎng)的孩子

，傾盡一切資源，帶孩子參加花樣繁多、“套路”很深的娛

樂(lè)活動(dòng)、選秀比賽，孩子日常生活也處在夸張的模仿和表演狀態(tài)。前不久，據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：超過(guò)七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢(qián)住豪宅，而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成，只有

的孩子長(zhǎng)大后想成為志愿者、公益人士。有觀點(diǎn)指出，在少年兒童培養(yǎng)教育上，一些家長(zhǎng)正走在

的路上！也有家長(zhǎng)認(rèn)為：“不都說(shuō)出名要趁早嗎？讓我的孩子盡早出名，積累財(cái)富，也沒(méi)啥錯(cuò)！”俗話說(shuō)，早熟的果子撐不到豐收的金秋。銀河星布，

的星也就那么幾顆。過(guò)早地讓孩子游走于名利場(chǎng)，消費(fèi)孩子的童年，這對(duì)孩子健康人格以及“三觀”的塑造，有百害而無(wú)一利。不馳于空想，不騖于虛聲。身為家長(zhǎng)，如果（

），方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.快馬加鞭

鳳毛麟角

背道而馳

璀璨奪目B.揠苗助長(zhǎng)

鳳毛麟角

南轅北轍

光彩照人C.揠苗助長(zhǎng)

屈指可數(shù)

南轅北轍

璀璨奪目D.快馬加鞭

屈指可數(shù)

背道而馳

光彩照人18.文中畫(huà)線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢(qián)住豪宅，而兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣B.研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢(qián)住豪宅，而以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成C.據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果：超過(guò)七成的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢(qián)住豪宅，而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成D.研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：超過(guò)七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢(qián)住豪宅，而占兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.把孩子的童年當(dāng)快消品，寄望早成名掙大錢(qián)，沉醉于“童星制造”的虛妄中B.把孩子的童年當(dāng)快消品，沉醉于“童星制造”的虛妄中，寄望早成名掙大錢(qián)C.沉醉于“童星制造”的虛妄中，寄望早成名掙大錢(qián)，把孩子的童年當(dāng)快消品D.沉醉于“童星制造”的虛妄中，把孩子的童年當(dāng)快消品，寄望早成名掙大錢(qián)參考答案：17.C

18.B

19.C【17題詳解】本題考查成語(yǔ)意思和用法的辨析的能力。首先把握成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。揠苗助長(zhǎng)：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成,反而壞事?？祚R加鞭：對(duì)快跑的馬再打幾鞭子，使它跑得更快，比喻快上加快。文中是加快孩子成才，用“揠苗助長(zhǎng)”更符合語(yǔ)境；屈指可數(shù)：形容數(shù)目很少，扳著手指頭就能數(shù)過(guò)來(lái)。鳳毛麟角：比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見(jiàn)的人才。這里形容人少，應(yīng)該用“屈指可數(shù)”；南轅北轍：比喻行動(dòng)和目的相反。背道而馳：比喻方向和目的完全相反。根據(jù)此處語(yǔ)境是家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的行動(dòng)和目的相反，所以用“南轅北轍”；璀璨奪目：光輝燦爛耀人眼睛。光彩照人：用以形容人（一般形容女子）或事物十分美好或藝術(shù)成就輝煌，令人注目、敬仰。此處語(yǔ)境是指星光耀眼，所以用“璀璨奪目”更為恰當(dāng)。故答案選C?！?8題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。文中劃線句子共有三處語(yǔ)?。壕涫诫s糅：“據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”應(yīng)改為“研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”或“據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果”。成分贅余：“超過(guò)七成多”應(yīng)改為“超過(guò)七成”或“七成多”。成分殘缺：“科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣”之前少了介詞“以”。故修改正確的是B?！?9題詳解】本題考查的是根據(jù)文意理解語(yǔ)句的邏輯關(guān)系的能力。這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說(shuō)明性文字，文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫(xiě)的較為準(zhǔn)確，這樣就要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)，