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文檔簡(jiǎn)介
【一輪備戰(zhàn)】
2025年高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)精講精練(北京專用)
專題六:文學(xué)類文本閱讀?理解賞析類(解析版)
【文學(xué)類文本閱讀】
北京市語(yǔ)文高考文學(xué)類文本閱讀以散文閱讀為主,2019年之前考查的題量有
五六道,2020年及以后固定為四道,兩道選擇題和兩道主觀題。試題內(nèi)容涉及
字詞句理解能力、文章理解和賞析、標(biāo)題的意蘊(yùn)、概括文章內(nèi)容、分析表達(dá)效果
和鑒賞語(yǔ)言能力等知識(shí)點(diǎn)。
【理解賞析類答題方法】
理解賞析類出題的方式以選擇題為主。首先明確句段位置,讀懂句段內(nèi)容。
因?yàn)椴煌恢玫木涠卧谖闹械淖饔糜兴煌鞔_句段位置就顯得特別重要,而
讀懂句段內(nèi)容又是分析句段作用的前提。最后確定分析角度,結(jié)合文本分析。依
據(jù)句段位置,確定對(duì)句段作用分析的角度,然后結(jié)合文本具體內(nèi)容分析作答。
1.內(nèi)容、主題。
內(nèi)容角度就是要考慮內(nèi)容對(duì)人物刻畫(huà)、情感表達(dá)、基調(diào)奠定等方面的作用。
主題角度可考慮對(duì)主題強(qiáng)化、深化、突出、揭示等作用。
2.結(jié)構(gòu)、思路。
結(jié)構(gòu)角度可考慮設(shè)置懸念、做鋪墊、伏筆照應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整、承上啟下等作用。
思路角度可考慮暗示、揭示了什么樣的思路等作用。
3.表達(dá)技巧。
不是所有的句段都有表達(dá)上的特點(diǎn)。如果特點(diǎn)較突出,則要從該技巧出發(fā)考
慮渲染氣氛、畫(huà)龍點(diǎn)睛、對(duì)比襯托、象征等作用,也要注意表達(dá)技巧自身的作用。
4.讀者情感或心理。
從這個(gè)角度可考慮加深印象、激發(fā)情感、產(chǎn)生共鳴、深受啟發(fā)、發(fā)人深思、
引發(fā)想象、回味不盡等作用。
【真題連接】
[2023年北京高考真題】
閱讀下面的作品,完成下面小題。
黃姚釀
不錯(cuò),又是古鎮(zhèn)。
但這是不一樣的黃姚。
許多地方都有古鎮(zhèn),媒體已就此探討因廈華的問(wèn)題。然而,作為古鎮(zhèn)的黃姚,并非復(fù)制
的鷹品、復(fù)述的往事它是活的,從未喪失自己的呼吸和心跳。
在入口處,我就被震動(dòng),仿佛看到黃姚的心臟。那是一棵巨大而古老的榕樹(shù)。通常,榕
樹(shù)的氣根向下垂掛,服從著地心引力和生長(zhǎng)規(guī)律;而這棵巨榕整體傾斜,枝干依然參天,尤
其是氣根呈放射狀鋪張,沉重、繁密而交錯(cuò),如如箏著的粗大血管。如果你觀察過(guò)孵化中的
蛋卵,就會(huì)發(fā)現(xiàn),最先發(fā)育的是心臟,然后從心臟里長(zhǎng)出枝枝蔓蔓的血管,如同樹(shù)枝,布滿
蛋膜。黃姚的這棵巨榕,氣根如血管般蓬勃有力,又保持著內(nèi)在的通暢,仿佛為整個(gè)古鎮(zhèn)輸
送著養(yǎng)分和力量。
為什么命名為“黃姚”?史料并無(wú)確鑿記載。說(shuō)法數(shù)種,基本認(rèn)同與黃、姚的姓氏相關(guān)。
光陰流轉(zhuǎn),古鎮(zhèn)早就不是兩個(gè)戶族,許多宗族在此落地生根,修建祠堂。宗祠也如同心臟,
溯流而上血緣意義的心臟,由此,宗族后代得以生生不息。即使這里地處偏遠(yuǎn),甚至曾是荒
川野嶺,但踏山渡水的祖輩們終于在此停下腳步...從此,灶火不熄。
古鎮(zhèn)不大,街巷也窄,但取景框里處處是風(fēng)景。方寸之間,明清古建筑就有三百多座,
有許多老屋、石橋、廟祠、亭臺(tái)和匾額。假如從空中俯瞰,黃姚的檐頂覆瓦如鱗,那些瓦片
顯得薄而服帖;黃姚的街巷細(xì)窄,如魚(yú)背上的脊線。每一戶人家,都是這小鎮(zhèn)一片既堅(jiān)硬又
柔軟的鱗,游過(guò)如水歲月。當(dāng)垂掛的燈籠,映在夜色中濕黑的路面上,朦朧中,就像錦鯉般
的光影,我想,走在上面的人,是不是能在夢(mèng)中騎躍龍門(mén)?其實(shí),整個(gè)黃姚古鎮(zhèn)就如一條千
年之鯉,根本無(wú)須飛躍,它已如龍,具有神話中的不朽之力。
生活在黃姚,是神話般的日子,也是家常的日子。
這里有許多商鋪客棧和茶舍酒莊,沿街閑逛,感覺(jué)瓶瓶罐罐特別多,都跟零食鋪或藥鋪
似的。細(xì)看,多為醬制品和腌菜。醬的主角,當(dāng)然是黃姚有名的豆豉,佐以辣椒、香菇、牛
肉等調(diào)成各和口味。腌菜用寬口瓦罐盛納,蓋著通透的玻璃蓋子,里面是木瓜絲、小河魚(yú)等。
有釀制的各種果脯,從土烏梅到小黑橘,還有甘草檸檬。因?yàn)樯椒灞姸?,這里盛產(chǎn)野果,用
來(lái)釀酒。黃姚的酒莊里花花綠綠,琳瑯滿目。除了常見(jiàn)的桂花酒、玫瑰酒、葡萄酒,還有不
算特別常見(jiàn)的捻子酒、金櫻子酒、萬(wàn)壽果酒、諾尼果酒。黃姚的氣候和水土容易讓身體濕寒,
當(dāng)?shù)鼐用裨缫训贸錾罱?jīng)驗(yàn),辣椒熱湯、果酒藥飲都可用于祛濕驅(qū)寒。他們利用這片土地的
恩賜,運(yùn)用自己的智慧和耐心,釀制生活的別樣味道。這里有艾椽耙、糯米粽、葛根酥。有
燉肉的農(nóng)家菜干、潤(rùn)肺的羅漢果、熬湯的雞骨草和五指毛桃。菜肴也有特點(diǎn),有兩道我記憶
深刻---豆腐釀和南瓜花釀,主材和湯汁都味美。
這里的生活,有古風(fēng)古韻,又爭(zhēng)性從容。所以我說(shuō),黃姚不是僅僅展示給游客的博物館,
這座小鎮(zhèn)有著古典的詩(shī)意---但它始終是活的,有自己的心臟、血脈和呼吸。剛才坐在臺(tái)階
上掐豆角的漢子,除盡莢絲,端著菜盆回屋,只剩提環(huán)在有著縱裂紋的木門(mén)上微微晃動(dòng);當(dāng)
街剝筍的婦人,閑閑地聊著天,手底下像從冷紫色的鞘里剝出一把把新劍;前來(lái)寫(xiě)生的素描
少年,勾勒線稿,沒(méi)有忘記那些勾勒石縫的苔痕。沒(méi)有大喇叭的喧響,沒(méi)有喋喋不休的噪聲,
即使商家推薦食物,也是平靜地遞過(guò)來(lái)邀你品嘗。夜色之中的黃姚,更是寧?kù)o。千百年來(lái),
黃姚一如既往,在我們看來(lái)是寫(xiě)意的生活,其實(shí)從古至今都是寫(xiě)實(shí)的生活。
真正活著的古鎮(zhèn),一定既是時(shí)間的杰作,也是人類的創(chuàng)造。
我想起那些工匠,想到他們手里傳承的技藝。比如,雕。黃姚有磚雕、木雕、根雕、石
雕、竹雕等,在一塊看似平凡的器物上,他們?cè)敢鉃槊阑ㄙM(fèi)大量的時(shí)間。手在磚上粗糙,眼
在石上昏花,整個(gè)的生命都在削刻鑿砍上——而雕,是動(dòng)作里最為克制和溫柔的,由此使花
鳥(niǎo)誕生,并且花瓣永不敗謝,翅膀永不降落。雕是對(duì)磚石的溫柔,繡是對(duì)織物的溫柔,都是
對(duì)美的憐惜;雕是耐心,繡是耐心,釀也是耐心,都是人和時(shí)間一起創(chuàng)造的魔法。
是的,除了釀菜釀酒,黃姚這座古鎮(zhèn)也像歲月釀制的果實(shí)。在微雨中漫游,感覺(jué)黃姚就
像雨滴一樣古老,也像雨滴一樣清新,它是用最干凈的雨水釀制而成的。黃姚以醬腌聞名,
但這并不矛盾f合恰相反,只有在最清潔的環(huán)境里才能釀制,才能無(wú)懼運(yùn)用醬腌手段,把
食物變成誘人的美味,而毫無(wú)濁氣和心出;才能讓一切遠(yuǎn)離朽壞,才能在沉淀中,抵抗時(shí)間
的侵蝕,散發(fā)自身的醇香與光澤。
(取材于周曉楓的同名散文)
下列對(duì)文章的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.第二段以一句話獨(dú)立成段是為了著重強(qiáng)調(diào)黃姚古鎮(zhèn)的與眾不同。
B.第六段從“覆瓦如鱗"巧妙地引出一系列與"魚(yú)"相關(guān)的比喻。
C.作者對(duì)黃姚古鎮(zhèn)日常生活場(chǎng)景的描寫(xiě),筆觸細(xì)膩,富于表現(xiàn)力。
D.作者希望將黃姚古鎮(zhèn)如文物一樣保護(hù),并陳列展示了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。
【答案】
D
【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
D."作者希望將黃姚古鎮(zhèn)如文物一樣保護(hù)"無(wú)中生有,作者描寫(xiě)了黃姚古鎮(zhèn)與其他古鎮(zhèn)的
不同之處,描寫(xiě)了黃姚的街巷、日常生活、特產(chǎn)、技藝等,贊美了黃姚古鎮(zhèn)的純凈、自然、
真實(shí),沒(méi)有說(shuō)“希望將黃姚古鎮(zhèn)如文物一樣保護(hù)"。
故選D。
【專題模擬】
一、(2023?北京海淀???既#╅喿x下面作品,完成下面小題。
我有一匹馬
鮑爾吉原野⑴
①我和父母現(xiàn)在住在“陽(yáng)光小區(qū)”,聊天的時(shí)候,我說(shuō)四五十年前的事,他們?cè)谡f(shuō)六七
十年前的事,而整日開(kāi)著的電視機(jī)在播報(bào)當(dāng)下的新聞,比如港珠澳大橋是世界最長(zhǎng)的跨海大
橋。這場(chǎng)景像話劇,我們輪流上場(chǎng),講述時(shí)光的往事。時(shí)光在某一瞬間重新組合時(shí),平淡的
生活會(huì)變得莊重起來(lái),你成了歷史的講述人。
②父母老了,越來(lái)越想念自己的故鄉(xiāng)。我不敢?guī)麄兺獬雎眯校业娜蝿?wù)是訪問(wèn)他們的
故鄉(xiāng),帶回照片和見(jiàn)聞跟他們分享。去年春天,我拜訪我媽的出生地一巴林右旗白音他拉鄉(xiāng)
寶木圖村。村書(shū)記帶我看過(guò)我媽出生的院落,當(dāng)年是她祖父平樂(lè)爺爺?shù)恼骸?shū)記說(shuō),有人
想租這個(gè)地方辦企業(yè),村里沒(méi)同意,建成了養(yǎng)老院,叫平樂(lè)養(yǎng)老院。我媽聽(tīng)到后十分高興。
她說(shuō)平樂(lè)爺爺一定贊成。今年1月,我到科左后旗的胡四臺(tái)村探望病中的堂兄,這里是我爸
的出生地。回來(lái)后,我跟我爸說(shuō):“經(jīng)過(guò)胡四臺(tái)全體村民的不懈努力,你老家被建設(shè)沒(méi)了。”
我告訴他:“你經(jīng)?;貞浀陌酌C5纳驰缱記](méi)了,現(xiàn)在除了玉米地就是林地。狼和狐貍也沒(méi)
了,胡四臺(tái)村五里外就是高速路?,F(xiàn)在,你們村跟朝魯吐鎮(zhèn)連上了。”
③“咋回事?”他問(wèn)。
④“房子和房子連在一起,變成一個(gè)大鎮(zhèn)了?!?/p>
⑤他表情變化有如云影從草地上滑過(guò),那是幾十年的光陰倏爾而逝。
⑥我去過(guò)一些地方,算一下,國(guó)內(nèi)大概有一百八十八個(gè)市縣區(qū)。在漢中的江邊,兩只朱
鶻一前一后從我頭頂飛過(guò),它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動(dòng)流蘇。我看朱鸚融入天
際,而它能在天空俯瞰到什么呢?明代修造的梯田里長(zhǎng)滿金黃的稻子,稻子們此刻正隱藏連
柔紗'一般的白霧當(dāng)中。在安康的江邊,往左手看,莽莽蒼蒼的大山是秦嶺;往右手看,莽莽
蒼蒼的群峰是巴山。巴山秦嶺終日對(duì)視竟千萬(wàn)年,由此雄渾。廣州的珠江邊上,被攪碎的燈
光在江流里神秘眨眼。江邊有賣(mài)水果的攤子,情侶們倚著欄桿相互對(duì)視……我把這些見(jiàn)聞講
給父母聽(tīng),我爸說(shuō):“嗨,咱們國(guó)家大啊。"我媽說(shuō):“不光是大,咱們國(guó)家還好啊!”在
談土上,我媽每每顯出比我爸水平高一些。
⑦退休后,母校赤峰學(xué)院請(qǐng)我去當(dāng)特聘教授。學(xué)院與我商議為學(xué)生們開(kāi)什么課,我說(shuō)講
什么都不過(guò)是一個(gè)切入口,我們需要給孩子們闡述美。美不軟弱,更不虛無(wú),我們要通過(guò)詩(shī)
文告訴孩子們國(guó)土廣闊之美,還有人生的剛健之美、善良之美和樸素之美,我覺(jué)得這可以是
一個(gè)持久的話題。在中國(guó)行走,放眼高天厚土,萬(wàn)壑群山,我們不能對(duì)之無(wú)視無(wú)感,不能放
棄從中汲取力量。
⑧6月上旬,查娜花(芍藥花)在牧區(qū)開(kāi)放。雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收
攏翅膀留在草原過(guò)夜,忘記回家。七十三歲的牧民班波若指著窗外的山坡對(duì)我說(shuō):“這么好
的花開(kāi)了,我們的孩子卻看不到。城里多了一個(gè)大學(xué)生,牧區(qū)就少一個(gè)年輕人。這么遼闊的
草原,以后留給誰(shuí)呢?”說(shuō)著,他用掌根抹臉上的眼淚。我什么都說(shuō)不出,屋子里靜得像能
聽(tīng)到淚水流淌的聲音。我聽(tīng)到我的眼淚落在采訪本上。牧民們多愛(ài)自己的家園啊!他們愛(ài)小
滿時(shí)分從南方飛回的小黃鳥(niǎo),愛(ài)芒種時(shí)分飛回的小藍(lán)鳥(niǎo),他們忌諱往河水和火里扔臟東西,
他們轉(zhuǎn)移蒙古包時(shí),拔掉系繩索的木樁后,會(huì)把留在地上的洞填土踩實(shí),以期明年長(zhǎng)出青草。
⑨在海拉蘇鎮(zhèn)采訪,食堂的女廚師給我端來(lái)一盤(pán)餡餅,說(shuō)這是她哥哥用野芹菜汁泡軟羊
肉干和的餡,她烙的餅?!澳愀绺缭趺磥?lái)的?”“騎馬,三十多里路呢。"我到巴林右旗和
阿魯科爾沁旗采訪,牧民為我舉辦賽馬。七匹駿馬在細(xì)雨中噠噠跑遠(yuǎn)變成小黑點(diǎn),又從小黑
點(diǎn)達(dá)噠跑來(lái)變成駿馬,好幾圈。在美麗的罕山腳下,他們?yōu)槲遗e辦蒙古語(yǔ)的詩(shī)歌朗誦會(huì)。從
四面八方騎馬騎摩托車來(lái)到的牧民們,大人孩子,一個(gè)一個(gè)從我身邊走過(guò),借篝火的光亮看
我的臉。他們看得那么認(rèn)真,我知道他們?cè)诳醋约好褡宓淖骷议L(zhǎng)什么樣子。我實(shí)在忍不住,
躲到遠(yuǎn)處的老榆樹(shù)的陰影里痛哭不已。是的,我在接過(guò)餡餅、聽(tīng)他們朗誦、看到細(xì)雨里的奔
馬時(shí)都流下了眼淚。這時(shí)候,所謂深入生活,實(shí)為生活深入到你心里。像山坡吹來(lái)的風(fēng)、像
瓢潑大雨那樣抱住你,沖刷你身心的污垢。你會(huì)像蒙古黃榆一樣堅(jiān)韌,臉上有牧民那樣純樸
的笑。
⑩近來(lái)我腦子里一直有一個(gè)東西嗡嗡響,它叫《諾恩吉雅》。這是一首蒙古族民歌的名
字,也是一位蒙古族女人的名字。這首流傳百年的民歌與《嘎達(dá)梅林》堪稱雙璧,俱為瑰寶。
赤峰市正在籌劃創(chuàng)作交響曲《諾恩吉雅》,由赤峰交響樂(lè)團(tuán)演出,我來(lái)準(zhǔn)備文學(xué)腳本。我查
閱一些資料,把這首曲子聽(tīng)了上百遍。越聽(tīng)越覺(jué)得這不只是一個(gè)姑娘出嫁的故事,是思鄉(xiāng),
是依戀父母,是河流與大地。歌者可以在歌聲中放入所有美好的懷念。我發(fā)現(xiàn),諾恩吉雅其
實(shí)也是我,我或我們,同樣愛(ài)著家鄉(xiāng),愛(ài)父母,愛(ài)草原上的萬(wàn)物。
?我有一匹馬,這匹鬃發(fā)飛揚(yáng)的蒙古馬此刻正在貢格爾草原上吃草或奔跑。去年8月,
我的散文集《流水似的走馬》獲得第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng),赤峰市委宣傳部專門(mén)召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)直播的
表彰會(huì),對(duì)我褒獎(jiǎng)。我在答謝辭中說(shuō):"我是西拉沐淪河岸邊的一株小草,是旭日的光線把
小草的影子拉得很長(zhǎng),使它像一棵樹(shù)?!睍?huì)上獎(jiǎng)勵(lì)我一匹克什克騰旗的鐵蹄馬⑵。后來(lái)我發(fā)
現(xiàn)我的長(zhǎng)相開(kāi)始像馬了,窄長(zhǎng)臉,眼神機(jī)警而有野性。對(duì)我來(lái)說(shuō),馬是更好的歸宿。作為馬,
我已沒(méi)有追風(fēng)的神勇,我是草原上溫馴的老馬.低著頭,馱著我爸我媽,馱著我的文化使命,
慢慢往前走。因?yàn)?,這里有讓馬喜歡的草,風(fēng)和流水。
(有刪改)
注釋:【1】鮑爾吉?原野:蒙古族作家,現(xiàn)為遼寧省作協(xié)副主席。【2】鐵蹄馬:與著名
的烏珠穆沁馬、上都河馬,并列為蒙古三大名馬,傳說(shuō)曾是成吉思汗禁衛(wèi)軍的專用馬匹。
下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析,不正理的一項(xiàng)是()
A.第②段中的“不懈努力”"建設(shè)沒(méi)了"寫(xiě)出了父親家鄉(xiāng)變化之大,語(yǔ)言幽默。
B.第⑥段通過(guò)描繪漢中、安康、廣州江邊的景象,呈現(xiàn)出祖國(guó)蓬勃發(fā)展的面貌。
C.第⑧段中寫(xiě)牧民因憂慮草原的未來(lái)而落淚,作者則因?yàn)樯钍芨袆?dòng)而流淚。
D.第⑩段以"瑰寶"比喻《諾恩吉雅》,表現(xiàn)了蒙古民族文化的璀璨奪目。
【答案】
B
【解析】
本題考查學(xué)生分析和概括文章的內(nèi)容的能力。
B."呈現(xiàn)出祖國(guó)蓬勃發(fā)展的面貌”錯(cuò)誤。結(jié)合"它們通體橘紅兼帶粉色,翅膀和尾羽舞動(dòng)
流蘇""莽莽蒼蒼的群峰是巴山""由此雄渾""被攪碎的燈光在江流里神秘眨眼”等分析,寫(xiě)我去
過(guò)一些地方的見(jiàn)聞,寫(xiě)出對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)注及從中領(lǐng)略到的美,并不是只想呈現(xiàn)出祖國(guó)蓬勃
發(fā)展的面貌。
故選Bo
二、(2023?北京西城?北京四中??寄M預(yù)測(cè))閱讀下面作品,完成下面小題。
《額爾古納河右岸》跋
一部作品的誕生,就像一棵樹(shù)的生長(zhǎng)一樣,是需要機(jī)緣的。首先,它必須擁有種子;其
次,它缺少不了泥土,還有,它不能沒(méi)有陽(yáng)光的照拂、雨露的滋潤(rùn)以及清風(fēng)的撫慰。
《額爾古納河右岸》的出現(xiàn),是先有了泥土然后才有了種子的。
那片春天時(shí)會(huì)因解凍而變得泥濘、夏天時(shí)綠樹(shù)成蔭、秋天時(shí)堆積著繽紛落葉、冬天時(shí)白
雪茫茫的土地,對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的熟悉。少年時(shí)進(jìn)山拉燒柴的時(shí)候,我不止一次在粗壯的大
樹(shù)上發(fā)現(xiàn)怪異的頭像,父親對(duì)我說(shuō),那是白那查山神的形象,是鄂倫春人雕刻上去的。生活
在我們山鎮(zhèn)周圍的少數(shù)民族住在夜晚時(shí)可以看見(jiàn)星星的撮羅子里,夏天乘樺皮船在河上捕魚(yú),
冬天穿著皮大哈和狗皮靴子在山中打獵。他們喜歡騎馬,喜歡喝酒,喜歡歌唱。在那片遼闊
而又寒冷的土地上,人口稀少的他們就像流淌在深山中的一股清泉,是那么的充滿活力,同
時(shí)又是那么的寂寞。
那片被世人稱為"綠色寶庫(kù)”的土地在沒(méi)有被開(kāi)發(fā)前,森林是茂密的,動(dòng)物是繁多的。始
于上個(gè)世紀(jì)六十年代的大規(guī)模開(kāi)發(fā)開(kāi)始后,伐木聲取代了鳥(niǎo)鳴,炊煙取代了云朵。持續(xù)的開(kāi)
發(fā)使那片原始森林出現(xiàn)了蒼老、退化的跡象。而受害最大的是被我們稱為最后一個(gè)游獵民族、
以放養(yǎng)馴鹿為生的敖魯古雅的鄂溫克人。當(dāng)很多人蜂擁到根河市,想見(jiàn)證鄂溫克人下山定居
這一人類文明進(jìn)程中偉大時(shí)刻的時(shí)候,我的心中卻彌漫著一股揮之不去的憂郁和蒼涼感。就
在這時(shí),我的朋友艾真寄來(lái)一份報(bào)紙,是記敘鄂溫克畫(huà)家柳芭命運(yùn)的一篇文章,寫(xiě)她如何帶
著笠郎的才華走出森林,最終又滿心疲憊地辭掉工作,回到森林,在困惑中葬身河流的故事。
艾真在報(bào)紙上附言:遲子,寫(xiě)吧,只有你能寫(xiě)!她對(duì)我的生活和創(chuàng)作非常了解,這種期待和
信任令我無(wú)比地溫暖和感動(dòng)。
去年五月,我有一周時(shí)間是在澳洲土著人聚集的達(dá)爾文市度過(guò)的。在海濱公園里,我相
遇最多的是那些四肢枯細(xì)、肚子微腆、膚色黝黑的土著人。他們聚集在一起,坐在草地上飲
酒歌唱。那低沉的歌聲就像盤(pán)旋著的海鷗一樣,在喧囂的海濤聲中若隱若現(xiàn)。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),澳
洲政府對(duì)土著人實(shí)行了多項(xiàng)優(yōu)惠政策,他們有特殊的生活補(bǔ)貼,但他們進(jìn)城以后,把那些錢(qián)
都揮霍到酒館和賭場(chǎng)中了。他們?nèi)匀粫r(shí)?;氐缴搅值牟柯渲?,過(guò)著割舍不下的老日子。我在
達(dá)爾文的街頭,看見(jiàn)的土著人不是坐在驕陽(yáng)下的公交車站的長(zhǎng)椅前打盹,就是席地而坐在商
業(yè)區(qū)的街道上,在畫(huà)布上描畫(huà)他們部落的圖騰?以換取微薄的收入。更有甚者,他們有的倚靠
在店鋪的門(mén)窗前,向往來(lái)的游人伸出乞討的手。
在悉尼火車站寬敞的候車大廳里,我遇見(jiàn)一對(duì)大打出手的土著夫妻。女的哭叫著瘋了似
的一次次地?fù)涞侥腥松砩?,用她健碩的胳膊去打那個(gè)酒氣熏天的男人。他們沒(méi)有一件行李,
女的空著手,男的只提著一個(gè)骯臟的塑料袋,里面盛著一團(tuán)軟軟的豆腐渣似的東西。他不躲
閃,也不反抗,任女的發(fā)泄。很快,他們周圍聚集了一些白人圍觀者,臉上呈現(xiàn)的大都是遺
憾的神色。警察拉開(kāi)了土著女人,而那個(gè)男人已經(jīng)被打得唇角出血,串纏在一棵柱子前哀哀
地垂著頭。女的哭泣著,大聲抱怨著什么,匆匆而過(guò)朝她瞥上一眼的過(guò)路人的表情都是漠然
的,可她卻說(shuō)得那么的凄切、動(dòng)情。她的訴說(shuō)就好像是為站臺(tái)上不時(shí)傳來(lái)的火車的鳴笛聲融
入一種和弦似的。男人站了起來(lái),走到女人面前,遞過(guò)那個(gè)塑料袋,對(duì)她說(shuō),吃一點(diǎn)吧。我
這才明白那里面的東西是食物。女的推開(kāi)他,讓他走開(kāi)!可男人很有耐性,又一次次地靠近
她,滿懷憐愛(ài)地把那個(gè)塑料袋遞到她面前。
這幕情景把我深深地震撼了,我只覺(jué)得一陣陣地心痛!他們大約是被現(xiàn)代文明的滾滾車
輪碾碎了心靈,為此而困惑和痛苦著的人!面對(duì)越來(lái)越繁華和陌生的世界,曾是這片土地主
人的他們,成了現(xiàn)代世界的"邊緣人",成為了要接受救濟(jì)和靈魂拯救的一群!我們總是在撕
裂一個(gè)鮮活生命的同時(shí),又扮出慈善家的樣子,哀其不幸!我們剖開(kāi)了他們的心,卻還要說(shuō)
這心不夠溫暖,滿是糟粕,這股彌漫全球的文明的冷漠,難道不是人間最深重的凄風(fēng)苦雨嗎!
回國(guó)后,我去了根河市。城郊定居點(diǎn)那些嶄新的白墻紅頂?shù)姆孔樱喟胍呀?jīng)空著。那一
排排用磚紅色鐵絲網(wǎng)攔起的鹿圈,看不到一只馴鹿。馴鹿下山圈養(yǎng)的失敗和老一輩人對(duì)新生
活的不適應(yīng),造成了獵民一批批的回歸。我追蹤他們的足跡,連續(xù)兩天來(lái)到獵民點(diǎn),傾聽(tīng)他
們內(nèi)心的苦楚和哀愁,聽(tīng)他們歌唱——那歌聲聽(tīng)上去是沉郁而蒼涼的,如嗚咽而孽浮的流水。
在那無(wú)比珍貴的兩天時(shí)間中,我在鄂溫克營(yíng)地喝著他們煮的馴鹿奶茶,看那些覓食歸來(lái)的馴
鹿悠閑地臥在蘢著煙的林地上,心也跟著那絲絲縷縷升起的淡籃色煙靄一樣,變得迷茫起來(lái)。
由于森林植被的破壞,如今馴鹿可食的苔葬越來(lái)越少了,所以他們即使回到山林了,但搬遷
頻繁。他們和馴鹿最終會(huì)往何處去呢?
回到根河市,我去探望因腰傷住院的畫(huà)家柳芭的母親。我不敢對(duì)躺在病床上的虛弱的她
過(guò)多地提起柳笆,只想靜靜地看看養(yǎng)育了一位優(yōu)秀畫(huà)家的母親。當(dāng)我快要離開(kāi)的時(shí)候,她突
然用手蒙住眼睛,用低沉的聲音對(duì)我說(shuō):柳芭太愛(ài)畫(huà)畫(huà)了,她那天去河邊,還帶了一瓶水,
她沒(méi)想著去死啊。是啊,柳芭可能并沒(méi)想到要去死,可她確實(shí)是隨著水流消逝了,連同她熱
愛(ài)著的那些絢麗的油彩。我的眼前突然閃現(xiàn)出了在悉尼火車站所看到的土著男人一次次地把
食物送到妻子面前的情景,這些少數(shù)民族人身上所體現(xiàn)出的那種人性巨大的包容和溫暖,令
我無(wú)比動(dòng)情,以至于在朝醫(yī)院外走去的時(shí)候,我的眼睛悄悄蒙上了淚水。
我覺(jué)得找到了這部長(zhǎng)篇的種子。這是一粒沉甸甸的、飽滿的種子。我從小就擁有的那片
遼闊而蒼茫的林地就是它的暹年,我相信一定能讓它發(fā)芽和成長(zhǎng)的。到了年底,創(chuàng)作的激情
已經(jīng)閃現(xiàn),我確定了書(shū)的標(biāo)題——額爾古納河右岸。
(取材于遲子建《從山巒到海洋——〈額爾古納河右岸〉》跋》)
下列對(duì)文章的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開(kāi)篇說(shuō)作品的誕生先需要種子后需要泥土,意在引出下文說(shuō)《額爾古納河右岸》誕
生的特殊性。
B.朋友艾真給作者寄報(bào)紙并附言,希望作者敘寫(xiě)被邊緣化的鄂溫克人生活,這是對(duì)作者的
期待與信任。
C.文章第七段中的"哀其不幸"這一短語(yǔ),突出了作者對(duì)鄂溫克人的深切同情,簡(jiǎn)短有力,
令人深思。
D.文章以"作品的誕生"為線索,綜合運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等表達(dá)方式,內(nèi)容充實(shí),
意蘊(yùn)豐厚。
【答案】
C
【解析】
本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容,賞析作品的藝術(shù)表現(xiàn)力的能力。
C."突出了作者對(duì)鄂溫克人的深切同情"說(shuō)法有誤。原文"我們總是在撕裂一個(gè)鮮活生命的
同時(shí),又扮出慈善家的樣子,哀其不幸!我們剖開(kāi)了他們的心,卻還要說(shuō)這心不夠溫暖,滿
是糟粕,這股彌漫全球的文明的冷漠,難道不是人間最深重的凄風(fēng)苦雨嗎"中的"哀其不幸"
是與前文的“撕裂"對(duì)比,突出了現(xiàn)代人的虛偽面孔。
故選Co
三、(2023?北京海淀?清華附中校考三模)閱讀下面作品,完成各題。
曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉
王充閭
①已是深秋,水瘦山寒,霜清露冷,一般是沒(méi)有多少綺思艷意的了??墒牵?dāng)面對(duì)丹楓
滿塢,絳雪千林,影醉夕陽(yáng),光炫遠(yuǎn)目的奇觀麗景,又會(huì)覺(jué)得秋色撩人,不禁興薄云霄,飄
然神爽。你會(huì)帶著哲人般的明悟,領(lǐng)略那煩囂后的蕭閑,清寂中的逸趣。作為秋的時(shí)令神,
紅葉包容了春的妖嬌,夏的熱烈,也承受了風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ木?,好似糅合著絢爛與平淡、順暢
和蹉跌的七色人生,體現(xiàn)了一種成熟、厚重與超越,是生命的第二個(gè)青春。
②也許正是為此,古往今來(lái),才有那么多的詩(shī)文詠贊它,流傳下來(lái)許多凄清、雋美的“紅
葉題詩(shī)”的佳話。"莫嫌秋老山容淡,山到秋深紅更多”,幽懷獨(dú)抱,寄慨遙深。“烏柏平生老
染工,擁將鐵皂作理紅。小楓一夜偷天消,卻債孤松搶醉容。”以瑰奇的想象,詠天然的諧
趣。同是寫(xiě)醉葉、溪流,“清溫曲逐楓林轉(zhuǎn),紅葉無(wú)風(fēng)落滿船”,詩(shī)中有畫(huà),看了覺(jué)得意靜神
閑;而"勞歌一曲送行丹,紅葉青山水急流”,美則美矣,卻令人有別緒蒼涼之感。
③健全的人生需要不斷地發(fā)掘美、滋潤(rùn)美,而競(jìng)爭(zhēng)激烈、變化急遽的現(xiàn)代社會(huì)生活,尤
其不能離開(kāi)審美的慰藉。人們已逐漸認(rèn)識(shí)到,應(yīng)該把技術(shù)的物質(zhì)奇跡同生命的精神補(bǔ)償統(tǒng)一
起來(lái),在更寬廣的天地中展開(kāi)我們民族的生命力。因此,每到九秋佳日,無(wú)論是北京的香山、
南京的棲霞,還是杭州的西泠、長(zhǎng)沙的岳花,舉凡觀賞霜林醉葉的佳勝地,總是車似洪流,
人如潮涌。這原本是趣味高潔的雅事,可惜由于人滿為患,有時(shí)一番盛會(huì)過(guò)去,
卻加劇了生態(tài)環(huán)境的失衡,造成自然景觀的人為踐踏。
④回過(guò)頭來(lái)還說(shuō)紅葉。遼東山區(qū)有個(gè)寬甸,寬甸北部的天橋溝是個(gè)觀賞紅葉的好去處。
就人文景觀來(lái)說(shuō),較之前面列舉的幾處名山勝境,當(dāng)然甘拜下塵;若論觀賞紅葉,天橋溝則
毫無(wú)遜色。一日壯美。整個(gè)景區(qū)面積達(dá)6萬(wàn)畝,真?zhèn)€是“萬(wàn)山紅遍,層林盡染”。霜飛一夜,
紅透千林,赤葉灼灼,噴焰綴錦,確是最壯觀最濃艷的秋色。二日清幽。跨進(jìn)山門(mén),就闖入
了紅楓世界,頓覺(jué)高邈的天穹和彌望的林巒全被烈焰烘著了,只把一帶寒光留給了喧騰的溪
迥。紅楓潭里,倒影搖紅,上面是赤葉燒天,下面有紅潮涌動(dòng),煞是迷人。偶爾有一兩片醉
葉翩翩落下,順著回曲的山溪款款漂游,我們的神思似乎也隨之悠然遠(yuǎn)引。山坳里稀稀落落
地點(diǎn)綴了幾戶人家,襟山帶水,掩映在紅云絳霧之間,在靜如太古的蒼茫中,織結(jié)出一幅如
煙如夢(mèng)的桃源仙境。小村的名字,方志中沒(méi)有記載,地圖上也找不到,可是,那種超渺的意
境,卻似乎在宋元人的畫(huà)卷里領(lǐng)略過(guò)。
⑤過(guò)去觀賞紅葉,常常是馳車路上,望中確也是霜紅滿眼;可是當(dāng)停車靜睇時(shí),卻又往
往不見(jiàn)了那種絢爛與輝煌,未免嗒然失望。原來(lái),因?yàn)檐囁俸芸?,入望的景色還沒(méi)在視界中
消失,前面的景色又重充過(guò)來(lái),我把這種反復(fù)重合的現(xiàn)象,杜撰為"虛幻的聚焦效應(yīng)”。天橋
溝不存在這個(gè)問(wèn)題。漫山遍塢,塞谷堆崖,紅葉觸目皆是。無(wú)論是走著看還是坐下瞧,效果
都不會(huì)發(fā)生變化。當(dāng)然,最理想的還是拾級(jí)登臨400米高的蓮花峰。憑高四望,千林紅樹(shù)宛
如火傘齊張,把暗壑晴巒都裝點(diǎn)成了錦繡世界。在紅霧彌漫中,獨(dú)獨(dú)凸現(xiàn)出俗稱"四面佛"
的四個(gè)石景:一個(gè)酷肖彌勒,一個(gè)狀似菩薩,一個(gè)像孫悟空,一個(gè)像唳嘴扛祀的豬八戒。神
工鬼斧,石相天成,看后令人拍掌叫絕。還有值得綴上一筆的,是"天橋溝"這個(gè)名字的來(lái)歷。
承一位同志告知:這里雨過(guò)天晴之后,常常出現(xiàn)一條橋般的彩虹,"橋身"架在南北兩座山上,
“橋背"頂著浩渺的青天,構(gòu)成一種獨(dú)特的景觀。
⑥說(shuō)未也是一件憾事,這般"絕代佳人",卻幽藏深谷,無(wú)聲無(wú)息地度過(guò)了無(wú)涯歲月。同
行的一位政協(xié)委員說(shuō),怨只怨歷代的詩(shī)人賦客足跡不到,所以,這里就沒(méi)有留下楓橋夜泊、
西林題壁之類的千古名篇,也不見(jiàn)有望岱、登樓的佳作??h委書(shū)記笑著接上了話茬兒:"咱
們這里雖然沒(méi)有文豪光顧,卻有過(guò)萬(wàn)古流芳的名將?!彼傅氖侵谷沼⑿蹢罹赣睢?934
年到1938年,楊靖宇率領(lǐng)東北人民革命軍獨(dú)立師和抗聯(lián)一軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南滿北部山區(qū),曾以天
橋溝為中心根據(jù)地,利用山深林密的有利地形條件,與日寇、偽軍展開(kāi)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),并
在山下的方家限子,建立了東北平期的鄉(xiāng)級(jí)紅色政權(quán)四平鄉(xiāng)人民政府。解放后,安東市政府
在天橋溝樹(shù)立了抗聯(lián)遺址紀(jì)念碑。至今,深山里還保存著楊將軍住過(guò)的巖洞-----群眾親切
地稱之為"楊洞",以及戰(zhàn)士的密營(yíng)和簡(jiǎn)易醫(yī)院的遺跡。如果紅樹(shù)青山是一排排回音壁和錄像
機(jī),當(dāng)會(huì)錄下60年前抗聯(lián)戰(zhàn)士伏擊日軍守備隊(duì)的震耳槍聲和少年?duì)I血戰(zhàn)崔家大院的悲壯場(chǎng)
面。這里現(xiàn)已成為愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的重要基地。古人有"景物因人成勝概”之說(shuō),于
此進(jìn)一步得到印證。
⑦在天橋溝,聽(tīng)到一個(gè)引人深思的小插曲:前兩年,林業(yè)局普查山林,兩個(gè)青年職工歷
盡艱辛攀上一個(gè)峰巒,興奮之余,自豪地說(shuō):“我們是歷史上第一個(gè)登上這座高峰的人?!?/p>
話剛落音,轉(zhuǎn)身警見(jiàn)一根已經(jīng)銹蝕的步槍通條掛在一棵老樹(shù)杈上。面對(duì)當(dāng)年抗聯(lián)戰(zhàn)士的遺物,
他們?yōu)樽约簩?duì)歷史的無(wú)知而臉紅了。
⑧時(shí)間老人畢竟是峻厲無(wú)情的。一經(jīng)流逝,便舊影無(wú)存,不問(wèn)金戈鐵馬還是碧血黃沙,
轉(zhuǎn)瞬間都成了背景式的記憶。結(jié)果,在許多后人看來(lái),這里似乎什么也沒(méi)有發(fā)生過(guò),從來(lái)就
是一片樂(lè)土。殊不知,中原血沃,勁草方肥;沒(méi)有先烈們“用骨肉碰鈍了鋒刃,血液澆滅了
煙焰”,又怎會(huì)有今朝的紅葩碩果!
⑨"曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?”此刻,帶著古人的詰問(wèn),再看滿山的紅葉,我覺(jué)得對(duì)于400多年
前抗倭名將成繼光的詩(shī)句:“繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹”,加深了一層理解。
(取材于《人民日?qǐng)?bào)》1999.11.05第11版)
下列對(duì)文章的理解和賞析,不E聲的一項(xiàng)是()
A.第②段多處引用古典詩(shī)句,既表現(xiàn)了紅葉的文化內(nèi)涵,又增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
B.第④⑤段通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)表現(xiàn)了天橋溝紅葉的美與香山、棲霞等地相比毫不遜色。
C.第⑧段作者認(rèn)為時(shí)間是無(wú)情的,過(guò)往的金戈鐵馬和碧血黃沙終將變成背景式的記憶。
D.第⑨段中作者借戚繼光的"繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹"回答了古人的詰問(wèn)。
【答案】
C
【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析的能力。
C."過(guò)往的金戈鐵馬和碧血黃沙終將變成背景式的記憶”錯(cuò)誤。結(jié)合原文"時(shí)間老人畢竟是
峻厲無(wú)情的。一經(jīng)流逝,便舊影無(wú)存,不問(wèn)金戈鐵馬還是碧血黃沙,轉(zhuǎn)瞬間都成了背景式的
記憶"可知,原文說(shuō)的是"不問(wèn)金戈鐵馬還是碧血黃沙,轉(zhuǎn)瞬間都成了背景式的記憶",表明
過(guò)去的一切都成了背景式的記憶,而不是單單指"過(guò)往的金戈鐵馬和碧血黃沙”。
故選Co
四、(2023?北京海淀?101中學(xué)??寄M預(yù)測(cè))閱讀下面作品,完成下面小題。
霜?dú)?/p>
霜一落,天地白,日子就枯老了。
我的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn),位于北緯31度的江北平原。這里四季分明,光照充足,雨量充沛,無(wú)
霜期長(zhǎng)。在漫長(zhǎng)的無(wú)霜期中,農(nóng)作物蓬勃生長(zhǎng),日日更新,饒富活力。這是屬于物質(zhì)世界的
時(shí)間。
當(dāng)然,在無(wú)霜期之后,會(huì)有一段莊嚴(yán)凜然的霜期。
大多數(shù)植物,止步于霜門(mén)之外。在霜期,它們或者萎謝芳華,或者停止生長(zhǎng)。比如,昨
天還一身有g(shù)高高掛在枝頭的紫扁豆,一夜寒霜降臨,葉子就徹底凋了,果實(shí)也潰敗軟爛,
成為農(nóng)人也不要的廢物??墒?,總還有一些植物要穿越繁霜,挺過(guò)酷寒,到春天去開(kāi)花。霜,
是它們到達(dá)春天要經(jīng)過(guò)的第一道賽里關(guān)口,是鍛造它們經(jīng)脈風(fēng)骨的砧與錘。
霜降之后,物質(zhì)退場(chǎng),精神世界開(kāi)始向著另一種緯度,拔節(jié)攀登。
少年時(shí),愛(ài)看繁霜覆蓋下的白菜、油菜和冬小麥。當(dāng)?shù)谝粓?chǎng)寒霜覆蓋下來(lái),上學(xué)經(jīng)過(guò)的
那片油菜就立住了,一個(gè)深冬,一直就抱著那么幾片葉子。那幾片葉子在霜里不斷以匐匐的
姿勢(shì),將葉片攤向泥土。油菜葉子的顏色,也在寒霜里不斷濃縮沉淀,變成暗沉的深綠、墨
綠,似乎摻著低眉思索的精神重量。還有那葉梗,伸手掐它,不太容易折斷——霜讓它們變
得更結(jié)實(shí)??墒?,春天一到,油菜們就抬起身子呼呼地往上沖,新生的綠葉子汪汪地飽含汁
水,和底下那些經(jīng)霜的葉子相比顏色迥異,質(zhì)地也不如老葉緊實(shí)。春天上學(xué)放學(xué),經(jīng)過(guò)日日
躥升的油菜田,透過(guò)那些新鮮的嫩葉,我常心疼那些還保持著匍匐姿勢(shì)的霜葉。
我想,我最初讀到的霜?dú)?,大約就在那些在春日里沉默在低處的莊稼的老葉身上。那些
霜?dú)?,滲透生長(zhǎng)的經(jīng)脈,慢慢成為它們身體里一段低沉的音樂(lè),一塊深沉的顏色,一截緊實(shí)
堅(jiān)硬的骨骼。霜?dú)?,讓一■棵植物寂然自守,向?nèi)生長(zhǎng),追求內(nèi)部的豐饒,內(nèi)部的重量。
在鄉(xiāng)間,有許多事情,必要等到下霜之后才能開(kāi)始。霜,讓許多事情有了神圣的儀式感。
菜園里的雪里蕤長(zhǎng)得茂盛青碧,可是母親不砍。母親耐心等,翹首等,等下霜。母親說(shuō),下
霜之后的雪里蕤腌了才好吃。似乎,秋天的好風(fēng)日里生長(zhǎng)的雪里藏,雖然體貌俊朗,但是內(nèi)
在氣質(zhì)不夠,總要等一場(chǎng)霜下來(lái),緊緊菜的骨肉,收收它的塵俗氣,一棵植物的冬之韻味才
激出來(lái)了。
霜里的柿子,掛在枝葉盡凋的蒼黑枝干上,耀眼得似萬(wàn)千盞燈籠。這樣的柿子,入口冰
涼,有深長(zhǎng)的甜。秋天從沙土里挖出的紅著,我們江邊人不急著吃,把紅著放進(jìn)地窖里,等
微微的低溫把紅薯身體里的淀粉慢慢轉(zhuǎn)化成糖分。在霜重風(fēng)冷的冬日,取出經(jīng)過(guò)靜思禪修的
紅薯,紅薯味如雪梨。放學(xué)回家吃午飯,母親端出一盆炒白菜,尋常白菜,噗噗冒著白氣,
人口有谷物一般的甜糯——這是經(jīng)過(guò)霜的白菜,味道豐富得像圖書(shū)館。
霜就是霜,霜不是雪。雪是可以飛的,它從玉宇瓊樓處來(lái),生命里有一段曼妙高蹈的旅
程,自帶貴氣。霜自生于大地,是在低處流浪的水汽,遇至IJ了寒,遇到了一日更甚一日的降
溫,無(wú)處可退,無(wú)處可委身,于是涅槃開(kāi)花,成了霜。它出身草莽,沒(méi)有門(mén)第背景可炫耀。
在鄉(xiāng)間長(zhǎng)大的人,大約都有過(guò)一段十來(lái)年踏著晨霜上學(xué)的經(jīng)歷。"雞聲茅店月,人跡板橋霜”
這樣美的詩(shī)句,不過(guò)是農(nóng)耕社會(huì)里的尋常情景。少年時(shí),寒冬上學(xué),雙腳踩踏過(guò)的何止板橋
霜,還有泥土沙路上的霜,有青石板上的霜,有枯草上的霜,有田土更上的霜。我們?cè)卩l(xiāng)間的
早晨,在寒氣里追逐奔跑,腳下飛霜。清晨的空氣,在繁霜的熏染下冰涼通透,還泛著菌絲
樣的茸茸白光。我們吸著清冽晨氣,吐著白氣,像是把自己與晨霜雕琢的世界進(jìn)行交換,換
回來(lái)一個(gè)冰涼瑩潔的玲瓏小人兒。
人在少年,未知世事,只覺(jué)得下霜的日子,也是熱鬧的。踏著晨霜,穿過(guò)田野,走過(guò)蜿
蜒河堤和曲曲折折的田埃,來(lái)到學(xué)校。教室里也似乎彌漫著霜?dú)?,一室的鄉(xiāng)下孩子,個(gè)個(gè)鞋
底褲腳,還掛著細(xì)小霜花。大家掏出語(yǔ)文書(shū)來(lái)讀,讀到“可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓”,
心里無(wú)端覺(jué)得冷寂。其實(shí),詩(shī)里寫(xiě)的還只是露水季節(jié),時(shí)令未深,白露尚未成霜。
人到中年,常暗暗敬重那些帶霜?dú)獾氖挛?。課堂上帶學(xué)生讀李賀的《雁門(mén)太守行》,讀
到“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”,心里一時(shí)沉重。在中年人眼里,繁霜之下,世界其
實(shí)蒼涼。
秋冬之交的殘荷,最見(jiàn)霜?dú)?。那些瘦骨嶙峋的蒼黑荷梗,細(xì)長(zhǎng)伶仃,橫豎撇捺,令人想
起瘦金體——寫(xiě)瘦金體的宋徽宗困在北地風(fēng)雪里,“家山回首三千里,目斷天南無(wú)雁飛”。也
見(jiàn)過(guò)許多幅枯荷圖,大多名為《十萬(wàn)殘荷》,我的心每次都會(huì)被這命名給鈍鈍撞擊一下。
站在殘荷畫(huà)前,像站在秦磚漢瓦的殘?jiān)珨啾谇?,仿佛?tīng)見(jiàn)哭泣與低沉的哀號(hào)。那些曾經(jīng)意氣
風(fēng)發(fā)的荷們,現(xiàn)在折戟沉沙,含恨交出國(guó)度,給了水,給了天……
很少見(jiàn)到能把夏荷畫(huà)出霜?dú)獾摹?/p>
從前買(mǎi)過(guò)一本金農(nóng)但的畫(huà)冊(cè),內(nèi)有一幅夏荷圖。一支荷葉,墨色冷寂,一朵蓮花,大
如玉杯,里面仿佛盛了冷香,盛了一生的霜。那荷葉與荷花,還有最下方的一朵嫩荷,在米
黃的紙上,婆娑相巷琴,有一種樸拙感,一種滯澀感,一種黃昏感。我看了,心里凜然一驚,
原來(lái)在盛夏的接天蓮葉之間,還有那么一兩片葉子暗暗起了霜。那是精神世界的霜。大約,
也只有金農(nóng),能把一枝青葉畫(huà)出舊年舊事故國(guó)故園的霜?dú)狻S腥苏f(shuō)金農(nóng)的藝術(shù)是冷的,他是
"硯水生冰墨半干,畫(huà)梅須畫(huà)晚來(lái)寒”。我常想,這樣透著霜?dú)獾那嗪?,一定要在泛黃老宣紙
的毛面畫(huà)吧,運(yùn)筆不那么暢,一折一頓,恰似一步一坎坷的人生,末了,還要用上安年法俗
的幾筆枯筆。畫(huà)出霜?dú)?,不只是靠墨靠色靠技法,還要有半生風(fēng)煙歲月作底子。
敬重霜?dú)?,那是直面和認(rèn)領(lǐng)入世的空曠和寒氣。生也有時(shí),敗也有時(shí),塵世間的霜,懂
得默然去品之味之,這是中年人的膽氣。
在清寒的冬日清晨出門(mén)遠(yuǎn)行,天地飛白,呵氣成霜。一粒人影,小如塵芥,也大得可頂
起一■輪朝陽(yáng)。
(取材于許冬林的同名散文)
注釋:金農(nóng)(1687年—1763年),清代書(shū)畫(huà)家,揚(yáng)州八怪之首。錢(qián)塘(今浙江杭州)人,
號(hào)冬心先生、稽留山民等,布衣終身。
列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者將霜與雪作對(duì)比,是在表達(dá)霜雖然不如雪曼妙高貴,卻更加值得敬重。
B.相比于瘦金體,作者更鐘情枯荷圖,是因?yàn)楹笳吣芤l(fā)對(duì)文明消逝的悲嘆。
C.結(jié)尾段描寫(xiě)了獨(dú)自出門(mén)遠(yuǎn)行的場(chǎng)景,雖空曠而寂寥,卻傳遞出豪邁的膽氣。
D.文章中多處引用古詩(shī),或映襯烘托,或闡釋深化,豐富了文章的文化意蘊(yùn)。
【答案】
B
【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。
B.“相比于瘦金體,作者更鐘情枯荷圖,是因?yàn)楹笳吣芤l(fā)對(duì)文明消逝的悲嘆"于文無(wú)據(jù),
原文為"秋冬之交的殘荷,最見(jiàn)霜?dú)?。那些瘦骨嶙峋的蒼黑荷梗,細(xì)長(zhǎng)伶仃,橫豎撇捺,令
人想起瘦金體一一寫(xiě)瘦金體的宋徽宗困在北地風(fēng)雪里……也見(jiàn)過(guò)許多幅枯荷圖,大多名為《十
萬(wàn)殘荷》,我的心每次都會(huì)被這命名給鈍鈍撞擊一下。站在殘荷畫(huà)前,像站在秦磚漢瓦的殘
垣斷壁前,仿佛聽(tīng)見(jiàn)哭泣與低沉的哀號(hào)”,原文并沒(méi)有將瘦金體和枯荷圖進(jìn)行比較,是由枯
荷圖聯(lián)想到瘦金體,兩者都能夠引發(fā)對(duì)文明消逝的悲嘆。
故選Bo
五、(2023?北京海淀?人大附中??既#╅喿x下面的文字,完成下面小題。
記憶里的光
蔣子龍
我長(zhǎng)到八歲才第一次見(jiàn)到火車。1949年初冬,我正式走進(jìn)學(xué)校,在班上算年齡小的,
一位見(jiàn)多識(shí)廣的大同學(xué),炫耀他見(jiàn)過(guò)火車的經(jīng)歷,說(shuō)火車是世界上最神奇、最巨大的怪物,
特別是在夜晚,頭頂放射著萬(wàn)丈光芒,喘氣像打雷,如天神下界,轟轟隆隆,地動(dòng)山搖,令
人膽顫心驚。許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車的念頭。
一天晚上,真要付諸行動(dòng)了,卻只集合起我和三個(gè)大點(diǎn)的同學(xué)。離我們村最近的火車站
叫姚官屯,十來(lái)里地,當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō),就像天邊兒一樣遠(yuǎn)。最恐怖的是要穿過(guò)村西一大片濃
密的森林,里面長(zhǎng)滿奇形怪狀的參天大樹(shù)。森林中間還有一片兇惡的墳場(chǎng),曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的所有
鬼故事,幾乎都發(fā)生在那里面,即便大白天我一個(gè)人也不敢從里面穿過(guò)。進(jìn)了林子以后我們
都不敢出聲了,我怕被落下,不得不一路小跑,我跑他們也跑,越跑就越歲得慌,只覺(jué)得每
根頭發(fā)梢都豎了起來(lái)。當(dāng)時(shí)天氣已經(jīng)很涼了,跑出林子后卻渾身都濕透了。
好不容易奔到鐵道邊上,強(qiáng)烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼,我們迫不及待地將
耳朵貼在道軌上。大同學(xué)說(shuō)有火車過(guò)來(lái)會(huì)先從道軌上聽(tīng)到。我屏住氣聽(tīng)了好半天,卻什么動(dòng)
靜也聽(tīng)不到,甚至連蟲(chóng)子的叫聲都沒(méi)有,戶號(hào)漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了,就
換另一只耳朵貼上去,生怕錯(cuò)過(guò)火車開(kāi)過(guò)來(lái)的訊息。鐵軌上終于有了動(dòng)靜,嘎登嘎登……由
輕到重,由弱到強(qiáng),響聲越來(lái)越大,直到半個(gè)臉都感覺(jué)到了它的震動(dòng),領(lǐng)頭的同學(xué)一聲吆喝,
我們都跑到路基下面去等著。
漸漸看到從遠(yuǎn)處投射過(guò)來(lái)一股強(qiáng)大的光束,穿透了無(wú)邊無(wú)際的黑暗,向我們掃過(guò)來(lái)。光
束越來(lái)越刺眼,轟隆聲也越來(lái)越震耳,從黑暗中沖出一個(gè)通亮的龐然大物,噴吐著白氣,呼
嘯著返過(guò)來(lái)。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼,猛然間看到在火車頭的上端,就像腦門(mén)的部位,掛
著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo):一把鐮刀和一■個(gè)大錘頭。
領(lǐng)頭的同學(xué)卻大聲說(shuō)是鐮刀斧頭。
且不管它是錘是斧,那把鐮刀讓我感到親近,特別地高興。農(nóng)村的孩子從會(huì)走路就得學(xué)
著使用鐮刀,一把磨得飛快、使著順手的好鐮,那可是寶貝?;疖囶^上還頂著鐮刀錘頭的圖
標(biāo),讓我感到很特別,仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點(diǎn)關(guān)聯(lián),或者預(yù)示著還會(huì)有別的我不懂
的事情將要發(fā)生...
十年后,我以第一名的成績(jī)?nèi)胛?,進(jìn)入海軍制圖學(xué)校,畢業(yè)后成為海軍制圖員。接受的
第一批任務(wù)就是繪制中國(guó)領(lǐng)海圖,并由此結(jié)識(shí)了負(fù)責(zé)海洋測(cè)量的賈隊(duì)長(zhǎng)。賈隊(duì)長(zhǎng)卻有個(gè)破舊
的土灰色挎包,縫了又縫,補(bǔ)了又補(bǔ),唯一醒目的是用紅線繡著鐮刀錘頭的圖案。
既然已經(jīng)站在了軍旗下,自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下,我對(duì)這個(gè)圖案有一種特
殊的親近和敬意。于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊(duì)長(zhǎng)斷然拒絕,他說(shuō)別的東西都
可以給我,唯獨(dú)這個(gè)拷包,對(duì)他有特殊的紀(jì)念意義,目前還有很重要的用途,絕不能送人。
有一次他在測(cè)量一個(gè)荒島時(shí)遇上了大風(fēng)暴,在沒(méi)有淡水沒(méi)有干糧的情況下硬是堅(jiān)持了十三天,
另外的兩個(gè)測(cè)繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測(cè)量?jī)x器牢牢地捆在礁石上,
接雨水喝,抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑后來(lái)一位老首長(zhǎng)把這個(gè)挎包獎(jiǎng)給了他。
賈隊(duì)長(zhǎng)答應(yīng)在我回家探親的時(shí)候可以將這個(gè)挎包借給我,但回隊(duì)的時(shí)候必須帶來(lái)一挎包
當(dāng)?shù)氐耐梁筒俗?、瓜子或糧食種子。原來(lái)他每次出海測(cè)量都要帶一挎包上和各樣的種子,有
些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊有個(gè)黑熊礁,礁、上只駐扎著三個(gè)戰(zhàn)士,一個(gè)雷達(dá)兵,一
個(gè)氣象兵,一個(gè)潮汐兵,他們就是用賈隊(duì)長(zhǎng)帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗,心肝寶貝般
地呵護(hù)到秋后,果真還結(jié)了個(gè)小西瓜,三個(gè)人卻說(shuō)什么也舍不得吃……
又過(guò)了幾年,我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵,過(guò)去叫“鐵匠”。雖然大錘換成
了水壓機(jī)和蒸汽錘,但往產(chǎn)品上打鋼號(hào)、印序號(hào),還都要靠人來(lái)掄大錘。我很快就喜歡上了
打鐵,越干越有味道,一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時(shí),也蹩厚了自己,改變了人生,甚
至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作。
我成了民間所說(shuō)的“全科人”:少年時(shí)代拿鐮刀,青年當(dāng)兵,中年以后握大錘。對(duì)鐮刀
錘頭有了一種說(shuō)不出的特殊感情。
(有刪改)
下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.賈隊(duì)長(zhǎng)不肯把舊挎包送人,是因?yàn)檫@個(gè)挎包關(guān)聯(lián)著他人生中難以忘懷的一段經(jīng)歷,不僅
具有特殊的意義,也是他生活中不可或缺的精神寄托。
B.盡管"我”的情感體驗(yàn)在各段落中表現(xiàn)不同,但連綴在一起,就將"我"對(duì)鐮刀錘頭的圖案"說(shuō)
不出的特殊感情"萬(wàn)妙地"說(shuō)"了出來(lái)。
C.本文借對(duì)火車、挎包、鐵錘等尋常事物的記述,有意形成一種樸實(shí)無(wú)華的文體風(fēng)格,暗
示正是這些尋常事物成全了"我”的文學(xué)創(chuàng)作。
D.文章寓象征于寫(xiě)實(shí),噴吐著白氣、沖破黑暗呼嘯而來(lái)的火車,既是寫(xiě)實(shí)的,也是象征的,
它象征著偉大的力量、嶄新的時(shí)代。
【答案】
C
【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
C."有意形成一種樸實(shí)無(wú)華的文體風(fēng)格"錯(cuò)誤,"有意"應(yīng)該是"自然";"這些尋常事物成全
了‘我'的文學(xué)創(chuàng)作"表述也不當(dāng),從最后一段“在鍛鋼打鐵的同時(shí),也鍛造了自己,改變了人
生,甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作"可見(jiàn),應(yīng)該是對(duì)這些“尋常事物"的情感體驗(yàn)成全"我”的文學(xué)
創(chuàng)作。注意"甚至"一詞的界定范圍。
故選Co
六、(2023?北京昌平?統(tǒng)考二模)閱讀下面作品,完成下列小題。
堇茶如飴
①田野上下,已經(jīng)有人開(kāi)始收玉米了。我一時(shí)萌生出來(lái)的小念頭,絲毫沒(méi)有瞞過(guò)媽媽的
眼睛。她說(shuō),這些玉米稈子是新品種,沒(méi)有一根是甜的。倒是腳下這些矮棵的豬草,村子里
的人都掐回去,炒吃,煮吃,味道還不錯(cuò)。香黃花、苦苣菜、灰苕菜、縮筋草,它們正鋪張
地在玉米棵的腳下槽行。小時(shí)候,我的鐮刀遇見(jiàn)它們,一把一把地收割進(jìn)籃子里,像是收割
滿心快樂(lè)。其中的一些野菜,我是吃過(guò)的,在城里的餐桌上,細(xì)細(xì)地咀嚼,即使是苦的,也
能嚼出些甜味。那感覺(jué)竟與《詩(shī)經(jīng)?大雅》中所說(shuō)的“堇荼如飴”相合。
②堇荼是一種苦菜,與眼前這些生機(jī)勃勃的野菜,也許只有名字上的區(qū)別。它們都是大
自然的杰作,饑荒時(shí)用來(lái)果腹,錦衣玉食時(shí)用來(lái)識(shí)別新鮮。當(dāng)一些走過(guò)的日子驀然在某個(gè)時(shí)
間交匯相認(rèn)時(shí),甘與苦每每就對(duì)調(diào)了一個(gè)位置。
③去年秋天,媽媽的體重迅速消瘦九斤,醫(yī)生判定媽媽得了糖尿病。我不相信,媽媽也
不相信。后來(lái),但凡對(duì)血糖有影響的食物都忌了口,再去檢驗(yàn),結(jié)果仍是一樣。我們開(kāi)始對(duì)
糖極度警惕起來(lái)。一些含糖較高的水果,成了家里的敵人。
④現(xiàn)在民間給這種病取了個(gè)名字叫“富貴病”,而在那些艱苦的年代,怎么會(huì)有人患上
這種奢侈的病呢。居然尿糖了,我的媽媽!那些年在月子里都吃不上糖的我的媽媽!
⑤我記得媽媽和奶奶發(fā)生過(guò)的一次爭(zhēng)吵。雙方互相埋怨對(duì)方把幾斤紅糖藏了起來(lái)。她們
甚至都發(fā)了誓,說(shuō)絕不可能偷偷藏到娘家去。后來(lái),那些紅糖在好些年之后終于現(xiàn)身。它們
被放在頂樓的一個(gè)小矮柜里,已經(jīng)與柜子里的綿紙融為一體了。許多年后,她們都還在惋惜。
那時(shí)候,村子里的人都吃不上糖。家里有月子婆了,要去大隊(duì)上打個(gè)證明,花上一塊五毛錢(qián)
才有三斤紅糖的供應(yīng)。為了得到點(diǎn)金貴的糖,村人想盡了種種辦法。
⑥秋天收玉米的時(shí)候,鐮刀揮過(guò)的玉米稈子留下好長(zhǎng)一截立在土地上。我和小伙伴去找
豬草,會(huì)砍下一根玉米稈子,嘗嘗味道。遇上甜的,就用牙齒剝開(kāi)皮,像吃甘蔗一樣吃完。
一不小心,嘴皮也會(huì)被割破、出血,但這絕不會(huì)阻擋我們對(duì)甜的渴望。吐一堆渣子在腳下,
收獲一肚子甜蜜,再背起小蘿蘿繼續(xù)找豬草。
⑦收割完玉米,村子里的婆婆媽媽們把玉米稈子收回去,清水洗凈,用鋤刀把它們鋤細(xì)
碎,放進(jìn)碓臼里春,汁汁液液就盛在桶里,放進(jìn)一口大黑鍋里煮啊煮,然后用紗布過(guò)濾。一
道道工序后,終于得到些混濁的液體,再用文火慢慢熬制,一些淡薄的糖稀就制成了。紅褐
色的黏液,它們被稱作糖。它們被裝進(jìn)一只只土罐子,密封起來(lái)用。
⑧因?yàn)楣ば蚵闊┯炙蒙跎?,村子里只有少?shù)幾個(gè)勤勞的主婦愿意下此苦力。有時(shí)村子
里的娃兒被狗咬了,需要煮個(gè)糖水雞蛋補(bǔ)血、壓驚,就要端著小碗去討點(diǎn)糖稀。我吃過(guò)這種
糖,甜味很淡,總是讓人意猶未盡,還不如和小伙伴們?nèi)ヌ镆袄锟掣鹩衩锥捵咏劳纯炷亍?/p>
⑨村子里還有人家用胡蘿卜熬糖的,工序差不多,但甜的味道就比玉米稈的更濃了一些。
我依然不喜歡那種甜,為此被媽媽冠名為“嘴奸磨饞"。我爺爺是個(gè)有想法的人,不知從哪
一年起,一小塊的甜高粱地,就出現(xiàn)在了土墻邊的自留地里,筆直地長(zhǎng)成了綠油油的一片。
第一次收甜高粱的時(shí)候,村子里很多人趕來(lái)圍觀。它的味道可比玉米稈的味道好多了,純純
正正地在舌尖上,半。甜高粱稈通過(guò)層層工序被制成糖,穗子被制成了刷把。那時(shí)候,我特
別喜歡這樣?xùn)|西,覺(jué)得自己簡(jiǎn)直擁有了整個(gè)世界。我總是在甜高粱稈子才出葉的時(shí)候,就去
偷吃它們。
⑩人們形容生活美好時(shí),喜歡用“甜蜜”這兩個(gè)字。而事實(shí)上,為了得到它,人們幾乎
動(dòng)用了一切智慧。慢慢地,這種原始加工糖的方式也快被人們遺忘了。有天在街上看見(jiàn)有人
在賣(mài)甜高粱稈,三元錢(qián)一根,我就像是遇見(jiàn)了童年的歡喜,迅速地買(mǎi)一些回來(lái)。吃了幾口,
一時(shí)覺(jué)得自己的童年像是假的一樣。那些留在我記憶里的甜,它們到底跑到哪兒去了?我沮
喪地把它們丟掉,然后像是報(bào)復(fù)我自己對(duì)甜的追憶一樣,翻出柜子里的甜食。冰糖,晶瑩剔
透閃著光,有棱有角,它對(duì)咳嗽有幫助,滋潤(rùn)肺部。紅糖,純手工制作,一些加了玫瑰花,
一些加了姜,暖人心腹。幾瓶蜂蜜來(lái)自不同的親戚朋友,苦刺花蜜是白色的,棗花蜜顏色略
深,槐花蜜看上去最想在此時(shí)吃一口。
?我泡了杯槐花蜜,足足加了四勺。甜到不能自拔的味道,在我的舌尖上繞著旋渦。才
吃完,立即想起醫(yī)生說(shuō)的話,雌激素分泌過(guò)剩的人要少食甜食,它們會(huì)讓一些肌瘤汲取到最
豐富的營(yíng)養(yǎng),促使它們長(zhǎng)得更快。我想起身體里潛伏著的那幾個(gè)小東西,想到它們正在被我
喂飽,然后在我的身體里迅猛生長(zhǎng),看那幾瓶蜂蜜的眼色頓時(shí)就帶上了許多幽怨。
母珈今,我和媽媽都要垓闞不同的糖,抵制的方式有時(shí)很奇怪。媽媽聽(tīng)說(shuō)苦瓜是降血糖
的,就種了許多苦瓜,曬干打成粉末,每天早晨食用,效果似乎還不錯(cuò)。我曾經(jīng)多么不喜歡
這種苦哈哈的食物呀,現(xiàn)在對(duì)它卻是到了迷戀的程度,感覺(jué)它身上的坑坑洼洼也是另一種美,
就像媽媽帶著我們走過(guò)的路。
?田野里的風(fēng)吹了一年又一年,一季一季的莊稼養(yǎng)活一茬一茬的娃兒。在苦中找尋甜蜜,
在甜蜜中思憶苦澀。許多人都走在找尋自己想要的甘和苦的路上。
?堇荼如飴,生生不息。
(取材于葉淺韻的同名散文)
下列對(duì)文章的理解與賞析,不IE項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A.作者看到田野中人們收割玉米,由此萌生了一個(gè)想吃甜玉米稈的念頭。
B.作者用大量筆墨寫(xiě)村人用各種材料獲取糖,以此表達(dá)人們對(duì)甜的渴望。
C.第⑩段“覺(jué)得自己的童年像是假的一樣"是作者對(duì)記憶里甜味的懷疑。
D.作者按時(shí)間順序敘述自己從喜歡糖到抵制糖,表達(dá)對(duì)不能吃糖的失落。
【答案】
D
【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
D"按時(shí)間順序"錯(cuò),文章中間主要是回憶,用插敘的方式寫(xiě)了與糖有關(guān)的幾件事。
故選D。
七、(2023?北京房山?統(tǒng)考二模)閱讀下面的作品,完成下面小題。
繪事
約先生去筆莊取畫(huà),再把新臨的畫(huà)裝裱成片,是我的功課。畫(huà)在案頭展開(kāi)的一瞬,先生
說(shuō)好,比照片上的要好。旁邊忙碌的老板娘回身瞥見(jiàn),驚呼了一聲。她是見(jiàn)慣畫(huà)的,那神情
分明無(wú)假。這幅畫(huà)的確很好,和畫(huà)廊里其他的畫(huà)都不同,寧?kù)o孤立,淡淡的,像方簿簿的玉。
一幅畫(huà)的誕生是曲折的,是智慧在不斷磨練中增長(zhǎng);尤其工筆,是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。此畫(huà)
已是第七稿,名曰“秋水無(wú)塵”,畫(huà)的是黛玉。黛玉并不好畫(huà),成稿的沒(méi)成稿的,見(jiàn)仁見(jiàn)智,
藝術(shù)的個(gè)性不斷被超越,能把那份娟逸靈動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的少之又少。
先生是我的老師,平生繪事豐富,從油畫(huà)到工筆,再到寫(xiě)意,無(wú)所不至;唯獨(dú)不繪《紅
樓夢(mèng)》中人。說(shuō)高手如云,舉?則兩,民間又成定式;襲蹈前人,終是不堪。因我喜歡,常
常提及里面人物,亦想畫(huà)自己心中的紅樓,為爾后的小書(shū)做插圖。說(shuō)多了,先生也就動(dòng)了心。
先生平和,心如古鏡,所繪人物潛氣內(nèi)致,含蓄典雅,并不飄舉或過(guò)分怪誕。他眼里的
黛玉是貞靜的,故曰“秋水無(wú)塵”。取秋水的平靜與清涼,以迥異于夏之濃麗,冬之蕭索。
這與黛玉的性格非常相合,也契顰兒瀟湘館“龍吟細(xì)細(xì),鳳尾森森”的寓所。因房里壘滿書(shū)
卷,又將黛玉改為看書(shū)的模樣,而非葬花。畫(huà)稿簡(jiǎn)約,一簾,一凳,一人。簾,于空間是隔
斷,于人是含蓄,亦代指閨閣或家。方凳為實(shí),無(wú)貴胄氣,有別商賈官宦。服飾取日常,貼
身隨意,減少絲綢掛戴。人物稍加變形,上身和手臂均加長(zhǎng),愈顯其秀;眉眼淡淡,只是個(gè)
符號(hào),并不做特別處理。這是先生的風(fēng)格,取個(gè)意罷了,姿態(tài)美方是真的美。著色以淡墨為
主,只頭飾、衣絳、唇彩用朱碟點(diǎn)染。
成稿后,先生發(fā)來(lái)圖片,純而素,通體婉約,有嬌花照水之風(fēng)。我請(qǐng)教先生,能否在簾
后加上竹影,以點(diǎn)明瀟湘館?先生說(shuō)好,不僅豐富了畫(huà)面,還拓展了外延,把庭院的概念也
納了進(jìn)來(lái)。我臨的時(shí)候,又把衣邊和長(zhǎng)裙,在淡墨的基礎(chǔ)上,蓋了層三青,呈現(xiàn)玉質(zhì)的清涼
與深邃。我偏愛(ài)這種效果,若直接上三青,則流于單薄膚淺。把湖水穿在黛玉的身上,是我
的目的,也切“秋水無(wú)塵”的主題。我發(fā)給先生,先生非常喜歡,說(shuō)審美再造,讓我把袖口
也染上三青。在這幅小品的基礎(chǔ)上,先生又?jǐn)U展成大幅,添了半扇園門(mén)和園門(mén)外隱隱的竹林,
還有一道石欄。簾后的竹子也加了一節(jié)節(jié)枝干。它們是隱秘的,屬黛玉的延伸,風(fēng)骨所在。
畫(huà)畫(huà)是件神秘的事情,內(nèi)心的鎖扣,輕輕一搭,也就開(kāi)了,里面的千壑萬(wàn)仞著實(shí)令人著
迷。黛玉也只是個(gè)符號(hào),是黛玉也非黛玉。每個(gè)人走不出的是自己的內(nèi)心,而審美是一雙無(wú)
瑕的眼睛,讓這個(gè)世界顯現(xiàn)出高度純潔。
與先生學(xué)畫(huà)已有些時(shí)日,從一個(gè)觀者至畫(huà)者,這種轉(zhuǎn)身是緩慢的,也是飛速的。以前作
為觀者,解讀過(guò)先生不少作品,只是從文化與精神角度出發(fā),于技并沒(méi)真正領(lǐng)悟;后來(lái)成為
畫(huà)者,才對(duì)繪技有所體會(huì)。觀者是清閑的,畫(huà)前駐足,也許只是幾秒;即便長(zhǎng)久的熱愛(ài),也
不見(jiàn)得領(lǐng)略全部真髓。和讀書(shū)一樣,讀到哪層算哪層,想進(jìn)入繪者的思想高地并非易事。而
繪者是辛勞忘我,絞盡腦汁的。紙上的每一物,都有其意蘊(yùn),沒(méi)有一絲一毫的閑筆;就像小
說(shuō),需砍掉多舍樓蓑。簡(jiǎn)與靜永遠(yuǎn)是繪畫(huà)的標(biāo)桿,安插也需合理,方能協(xié)調(diào)。還要有自己的
精神色素;似曾相識(shí)之作,你襲我,我襲你,是可怕的。對(duì)于畫(huà)畫(huà),我常癡迷,忘記鐘表的
滴答聲,一天不動(dòng),不吃不喝不睡的時(shí)候也是有的。月夜孤燈,一案相對(duì),如入無(wú)人之境。
這樣的時(shí)光是抽離真空,隔絕世俗的。
先生性格舒緩,做事從容,不慌不忙中也見(jiàn)雷厲風(fēng)行。慢是性情,快是技法的嫻熟。畫(huà)
畫(huà),于他老人家是種享受。稿裱在案上,高興了就涂上兩筆,不得閑就放著。我卻有點(diǎn)急于
求成,想盡快看到效果,尤其是富有創(chuàng)意的效果。
世上最有意思的事莫過(guò)于創(chuàng)造,這是種魔術(shù)。一幅畫(huà)血肉逐漸豐滿起來(lái),魂魄也就出來(lái)
了;待戲服穿好,山河舞臺(tái)上也就唱了起來(lái);再寂靜的夜晚,都是輝煌的。
先生總說(shuō)凡相機(jī)能解決、電腦能合成的都不要畫(huà)。美一旦讓人感覺(jué)疲勞,便是丑。先生
認(rèn)為,知性教養(yǎng)才是繪出好畫(huà)的前提,含蓄方能致遠(yuǎn)。所以他的畫(huà),不管鮮雅還是古淡都是
沉靜的,且反對(duì)繡花樣的精雕細(xì)琢,覺(jué)得過(guò)分精工是浪費(fèi)生命。精而無(wú)神,限于狼帶。畫(huà),
體現(xiàn)的是情,紙上的畫(huà)是內(nèi)心的依托,表現(xiàn)意境即可。先生隨意,把畫(huà)當(dāng)玩。但重構(gòu)思,無(wú)
思不提筆。常做減法,簡(jiǎn)達(dá)意賅,萬(wàn)千丘壑藏于畫(huà)中。純寫(xiě)生的東西,常?;乇?;即便意境
動(dòng)人,想入畫(huà)時(shí),也是把前與后、動(dòng)與靜、明與暗、冷與暖都考慮進(jìn)去。且善于用光,把油
畫(huà)的手法帶進(jìn)工筆,讓畫(huà)作厚實(shí)而立體。融工筆的深思熟慮和寫(xiě)意的概括提煉為一體,往往
自中機(jī)號(hào),并不固守繩墨。
先生的畫(huà),非一花一葉的淺境描摹,背后有深厚的文化和歷史作底蘊(yùn),內(nèi)里乾坤非每個(gè)
人可知。除畫(huà)畫(huà),先生還習(xí)字,十幾年如一日,一天不落,是真正的日課。先生說(shuō),字是功
底,非揚(yáng)名逐利工具。
和先生學(xué)畫(huà),學(xué)的不僅是筆墨功夫,更多的是做人的審美與涵養(yǎng)。正如先生所說(shuō),無(wú)塵,
才見(jiàn)藝。
(取材于前茗的同名散文)
下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.作者借對(duì)老板娘的描寫(xiě),從側(cè)面表現(xiàn)《秋水無(wú)塵》畫(huà)作水平之高。
B.先生畫(huà)中的"簾"與"凳"都能體現(xiàn)黛玉的形象特征,簡(jiǎn)達(dá)意賅。
C.先生從觀者到畫(huà)者的轉(zhuǎn)變,才讓作者對(duì)繪畫(huà)技藝有了深刻的體會(huì)。
D.作者運(yùn)用對(duì)比手法,突出表現(xiàn)了先生繪畫(huà)之時(shí)不急于求成的從容。
【答案】
C
【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
C."先生從觀者到畫(huà)者的轉(zhuǎn)變"錯(cuò),由"與先生學(xué)畫(huà)已有些時(shí)日,從一個(gè)觀者至畫(huà)者,這種
轉(zhuǎn)身是緩慢的,也是飛速的"可知,文中從觀者轉(zhuǎn)變?yōu)楫?huà)者的是作者。
故選C。
八、(2023?北京東城?統(tǒng)考二模)閱讀下面作品,完成各題。
人閑桂花落
①長(zhǎng)江岸邊,桂花悄悄地開(kāi)了。
②桂花乃一種尋常又不尋常的花。它一直活在古老的神話里,月亮上的那株桂花,吳剛
砍了千萬(wàn)年,也沒(méi)砍盡。世界上沒(méi)有一個(gè)民族,有如此非凡的想象。桂花就那樣潺浮在我們
的頭頂,漂浮在月亮上,一漂幾千年。它也一直活在唐詩(shī)宋詞里那一片詩(shī)的汪洋大海,生長(zhǎng)
著數(shù)不勝數(shù)的桂花,幾乎每一個(gè)詩(shī)人,都有一株甚至幾株屬于他自己的桂花。更多可觀可嗅
可觸的桂花,終歸還在煙火人間,在一個(gè)個(gè)尋常不過(guò)的庭前屋后,也在某個(gè)笙歌款款或荒敗
落寞的院子里,孤獨(dú)地生長(zhǎng),無(wú)須任何竹石花草的陪伴與亭臺(tái)樓閣的布置。
③平時(shí),桂花從來(lái)都是不怎么顯眼的,它花朵細(xì)碎,在花形上并不具有與百花爭(zhēng)艷的資
本。它只是回官自承地活著,在風(fēng)里點(diǎn)點(diǎn)頭,晃晃身子,在雨里無(wú)遮無(wú)蓋地淋個(gè)透濕,鳥(niǎo)兒
會(huì)不打招呼地隨意歇落在它的枝頭,蟲(chóng)子也可以在它身上悄無(wú)聲息地爬來(lái)爬去直到秋天,
到了秋天的某一時(shí)刻,它才被人們悠然地甚至突然地想了起來(lái)。所謂“某一時(shí)刻”,便是秋
天。那是一個(gè)古老的農(nóng)耕民族,忙完農(nóng)事之后的季節(jié),這時(shí)的人,才有了點(diǎn)兒閑暇,突然聞
到了桂花的香氣,也看到了桂花。作為詩(shī)人,王維似乎最早發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密,于是那句與桂
花相連的名句,便在一千多年前的唐代誕生了,誕生在那首《鳥(niǎo)鳴澗》中:
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
④春山夜半,夜色寧?kù)o,山野空寂,他竟聽(tīng)到了簌簌桂花飄落。細(xì)斟,發(fā)覺(jué)王維真想說(shuō)
的,并不是至少不完全是桂花,而是春山之夜的那點(diǎn)“閑”,那點(diǎn)“空”——山寂冥,人閑
適,他才聽(tīng)到桂花飄落,月灑青山,山鳥(niǎo)夜飛,不時(shí)撒下的幾聲?shū)B(niǎo)鳴,一直在春山里回蕩。
也就那樣,詩(shī)人贏得了一點(diǎn)道心。
⑤閑,是《鳥(niǎo)鳴澗》的出發(fā)點(diǎn),也是它的落腳處。而我再次想起桂花,卻是
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