2025屆云南省昌寧一中高三語文第一學期期末統(tǒng)考模擬試題含解析

2025屆云南省昌寧一中高三語文第一學期期末統(tǒng)考模擬試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1．閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。莎衣楊樸軟綠柔藍著勝衣，倚船吟釣正相宜。蒹葭影里和煙臥，菡萏香中帶雨披?？衩摼萍掖鹤砗?，亂堆漁舍晚晴時。直饒紫綬金章貴，未肯輕輕博換伊。[注]莎衣：即蓑衣。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)破題，草綴繩編的蓑衣，在詩人眼里柔軟舒適，表達了詩人的喜愛之情。B．頷聯(lián)描繪了一幅漁人樂趣圖，是對漁人生活的贊頌，也是對世外桃源的向往。C．頸聯(lián)寫醉后和晴時脫蓑衣，與頷聯(lián)寫的“披”兩相對照，頗有意趣，耐人尋味。D．此詩俊逸瀟灑，語言質(zhì)樸精煉，多用典故，手法靈動多變，意境優(yōu)美，引人人勝。2．詩的尾聯(lián)構思精巧，歷來為評論家稱道。請談談你的理解。2．閱讀下面的文字，完成下面小題?？脊殴ぷ鞯牟粩嗌钊牒驮絹碓蕉嗟氖非拔幕z址的發(fā)現(xiàn)，表明在史前時代，淮河流域不僅有著燦爛的史前文明，而且有著自己獨立發(fā)展的文化體系。先秦淮河流域地區(qū)既是一個文化產(chǎn)生、發(fā)展的重要區(qū)域，也是一個多元文化融合的重要區(qū)域，這一區(qū)域的文化發(fā)展與融合對促進中華文化的形成起到了舉足輕重的作用。要確立淮河流域史前文化的獨立性和歷史地位，首先需要弄清楚這一區(qū)域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展。研究表明，史前時期淮河流域的主源文化是賈湖文化?？梢哉f，北辛—大汶口文化的主要源頭即賈湖文化，而后的山東龍山文化—岳石文化又是繼承大汶口文化發(fā)展而來，所以賈湖文化作為主源文化影響了整個淮河流域的史前文化。文字的起源是一個十分復雜的問題。至少在新石器中期，我們的祖先已經(jīng)在他們制作的陶器、石器等生活用品上通過刻畫某些符號、繪制形象或抽象的圖案來傳達某種思想或作為某種標識。盡管這些不能算是后來我們所認可的漢字，但卻是漢字的雛形，是漢字在發(fā)展過程中必不可少的一環(huán)。在淮河中游的安徽蚌埠雙墩遺址發(fā)現(xiàn)了數(shù)量更多的刻畫符號，這些具有表意、記事功能的區(qū)域性的文字符號或圖案盡管不能稱為成熟的漢字，更不可能是廣為流傳的系統(tǒng)文字，但卻經(jīng)過了一個群體在某個時期的使用，并通過文化交流的方式得以在一定范圍內(nèi)傳播，最終成為后代漢字的有機組成部分。從這個意義上來說，淮河流域也是我國文字的一個重要起源地。在新石器時代，多支文化在淮河上游和中游地區(qū)交匯、融合、發(fā)展。隨著炎帝、黃帝族的勢力進入中原地區(qū)，仰韶文化也隨之進入淮河上游地區(qū)；以太昊、少昊氏為部族首領的東夷人力量得到快速發(fā)展，東夷部族在北辛文化基礎上發(fā)展起來的大汶口—龍山文化也隨著東夷部族人群的遷徙和文化的交流等原因而漸次進入淮河中游和上游地區(qū)；長江流域的屈家?guī)X文化通過豫西南進入淮河上游地區(qū)，在豫南廣泛傳播，并與外來的仰韶文化、大汶口文化、龍山文化并存。正是這多種文化因素的相互交流與融合，最終為獨具特色的中原文化的形成奠定了基礎。與此同時，在淮河下游地區(qū)，大汶口和良渚文化這兩種鄰近的文化又有著長期的交流與影響。從考古發(fā)現(xiàn)來看，在大汶口文化的早期階段就與環(huán)太湖地區(qū)的崧澤文化有了一定的交流，這種交流到了良渚時期則顯得更為頻繁和密切。良渚文化的一些因素為大汶口—龍山文化所吸納，又通過文化交流與人員遷徙等因素進入中原地區(qū)，為中原文化所吸收并積淀下來，從而對后來的夏商周文明產(chǎn)生了一定影響，如良渚玉器中的玉琮、玉璧、玉鉞，陶器中的鼎、豆、壺三者的組合等，都為以后的商周禮制文化所繼承，從而成為中國古代文明的一部分。正是通過淮河流域這一特殊的過渡與交匯地帶的文化融合作用，我國新石器時代主要的文化譜系如裴李崗—賈湖文化、仰韶文化—中原龍山文化、屈家?guī)X文化等跨越長江與黃河得以完成交流與融合，從而奠定了后來中國上古文化大融合、大發(fā)展的堅實基礎。經(jīng)歷夏商至西周和春秋戰(zhàn)國時代，隨著楚人勢力的北漸，淮河流域不僅是楚人與中原諸侯爭奪的前沿，同時也是中原文化與楚文化交流、碰撞、融合的黃金地帶。當吳越勢力從長江流域向北發(fā)展之時，吳越文化、齊魯文化、中原文化與楚文化都匯聚于淮河流域，從而實現(xiàn)了幾大最具特色的區(qū)域文化的大交流與大融合。至戰(zhàn)國中后期，隨著周代眾多諸侯國的相繼滅亡、不同族群之間的融合，以中原族群為主體的華夏民族的概念越來越清晰，以中原文化為核心的華夏文化越來越豐富?；春恿饔虿粌H是先秦時期我國族群演化與文化融合的有機組成部分，同時更是這一時期族群與文化融合最具代表意義的重要區(qū)域之一。（摘編自金榮權《先秦淮河文明的歷史地位》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．不斷深入的考古發(fā)現(xiàn)和越來越多的史前文化遺址表明，古代淮河流域有著燦爛的史前文明，是一個多元文化融合的重要區(qū)域。B．如果能夠弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展，就能夠確立淮河流域史前文化的獨立性和歷史地位。C．新石器中期，淮河流域的先民已經(jīng)在生活用品上通過刻畫符號和繪制圖案來標識，可以說沒有這些，就不可能有后來的漢字。D．淮河流域是中華文化交匯融合之地，是先秦時期我國族群演化與文化融合的有機組成部分，也是其最具代表意義的重要區(qū)域。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用總分結構方式，主體部分就淮河流域的文化起源、發(fā)展、融合的過程進行了闡述。B．文章從考古實證人手，通過大量的實例，為作者的觀點提供了有力的支撐，增強了說服力。C．文章以安徽蚌埠雙墩遺址的刻畫符號為例，證明了淮河流域是我國文字的一個重要起源地。D．文章將淮河流域的文化與同時期不同地域的文化作對比，強調(diào)了淮河流域文化的重要地位。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．先秦時期淮河流域有著獨立的文化體系，它在與外來文化交流融合中，對促進中華文化的形成和發(fā)展起到舉足輕重的作用。B．淮河流域的史前先民們深受賈湖文化的影響，他們當時往往采用一些刻畫符號及繪制圖形來表情達意，進行一定的文化交流。C．正是由于淮河流域上中下游地區(qū)以及相鄰文化的交匯、融合、發(fā)展，奠定了中國上古文化大融合、大發(fā)展的堅實基礎。D．淮河流域是中原文化與楚文化交流、碰撞、融合的黃金地帶，同時又匯聚其他諸多文化，為豐富華夏文化作出巨大貢獻。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：這個采暖季，京津冀地區(qū)的清潔取暖工作進展如何？本報記者近日實地采訪發(fā)現(xiàn)，隨著今年“煤改電”工程收官，北京平原地區(qū)基本實現(xiàn)“無煤化”。截至10月底，北京已完成2279個村莊、85.81萬戶的“煤改清潔能源”任務，其中“煤改電”村莊占比八成，“煤改氣”村莊占兩成。天津市堅持統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖，因地制宜確定改造技術路線，今年新增20.6萬戶農(nóng)村居民散煤清潔能源替代。對未實施清潔取暖的，做好無煙型煤招標、生產(chǎn)、供應工作，確保無煙型煤替代全覆蓋。與此同時，天津突出抓好煤質(zhì)監(jiān)管，監(jiān)督煤炭經(jīng)營企業(yè)建立購銷臺賬，禁止銷售不符合天津煤炭經(jīng)營使用地方質(zhì)量標準的劣質(zhì)煤，今年年底前實現(xiàn)散煤實際經(jīng)營戶清零。天津市環(huán)保局大氣處處長楊勇介紹，2017年天津已實現(xiàn)城市居民散煤清零，2019年將實現(xiàn)除山區(qū)外全市散煤清零。河北省委常委會明確提出，持續(xù)用力治理農(nóng)村散煤，積極穩(wěn)妥推進“氣代煤”“電代煤”工程，嚴格督查考核問責，打贏打好冬季清潔取暖硬仗?！耙郧?，我家里取暖都是用燃煤鍋爐，夜里那么冷，至少得起床兩三次去添煤；現(xiàn)在用天然氣取暖，只需用按鈕設定好溫度，屋子里就一直很暖和，既方便又干凈?！焙颖崩确皇邢愫涌h東太平莊村村民王文忠告訴記者，“政府每年還給我們?nèi)∨a貼，每立方米天然氣補貼1元錢，算下來花費反而少了！”清潔取暖成效幾何，天然氣供應問題至關重要。京津冀都將天然氣保供擺在突出位置，多措并舉，抓緊抓實。在國家發(fā)展改革委11月15日舉行的新聞發(fā)布會上，新聞發(fā)言人孟瑋的話讓大家心里有了底：“目前已落實的資源量能夠足額保障民生用氣需求?！蓖瑫r，國家發(fā)改委將加強價格監(jiān)測，切實維護民生用氣價格穩(wěn)定。（摘編自《京津冀清潔取暖再加力》，人民網(wǎng)2018年11月25日）材料二：清潔取暖是熱點，農(nóng)村清潔取暖是難點。因此，中國工程院院士、清華大學教授倪維斗提出“六個合適"原則，即把合適的能源放在合適的地方，在合適的時代、合適的系統(tǒng)中和其他能源合適的配合，最終發(fā)揮合適的作用。中國能源研究會副理事長吳吟力主在農(nóng)村地區(qū)推廣利用生物質(zhì)能清潔取暖，他認為當前“肥料化、原料化、飼料化、基料化”利用不足以消化大量的生物質(zhì)資源，能源化作為生物質(zhì)能利用的兜底方式應加大力度。中國農(nóng)村能源行業(yè)協(xié)會民用清潔爐具專委會副秘書長任彥波表示，經(jīng)濟性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要因素，“燃料適配爐具”是實現(xiàn)農(nóng)村清潔取暖最經(jīng)濟、有效的措施。生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術路徑，經(jīng)濟效益、環(huán)保效益、社會效益顯著，可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮更大作用。全國工商聯(lián)新能源商會副會長、宏日新能源集團董事長洪浩表示，全球生物質(zhì)能源利用在可再生能源中已達到73%,但我國仍以煤、石油為主要能源，其能源利用占比在總能源消費中高達84%,這樣的能源結構帶來了一系列環(huán)境問題。同時，我國總碳排放超過美國和歐盟總和，中國人均碳排放為7.5噸，高于世界53%,發(fā)展利用生物質(zhì)能是我國能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放的必要措施。（摘編自《農(nóng)村清潔取暖應大力發(fā)展生物質(zhì)能》，《農(nóng)民日報》2018年11月22日）材料三：中央第二生態(tài)環(huán)境保護督察組11月6日起對山西省開展“回頭看”，第二天便收到7起關于太原市迎澤區(qū)康樂片區(qū)嚴禁用煤、無法溫暖過冬的舉報。核查發(fā)現(xiàn)，太原市迎澤區(qū)在禁煤過程中，沒有認真落實《關于印發(fā)〈山西省冬季清潔取暖實施方案〉的通知》要求，采用強制禁煤方式推行清潔取暖，無法保障人民群眾溫暖過冬。督察組表示，這是一起典型的、打著大氣污染治理旗號卻影響民生的“一刀切”行為。迎澤區(qū)是太原市中心城區(qū)，現(xiàn)有400余戶、1500余名居民，60歲以上老人300余名屬于待拆除改造區(qū)域。迎澤區(qū)在推動清潔能源替代過程中，在不具備集中供熱、“煤改氣”的條件下，通過設置“康樂街片區(qū)環(huán)保檢查工作辦公室”，禁止燃煤進入社區(qū)。這種禁止燃煤、倒逼居民用電取暖的做法，沒有考慮居民實際情況，沒有考慮供暖經(jīng)濟成本，工作簡單粗暴，導致大量群眾難以溫暖過冬。督察發(fā)現(xiàn)，當?shù)亟翰⒉唤?。強行禁止燃煤入戶，導致居民采用燃燒劈柴等方式取暖，既無法保證取暖效果，又加重了大氣環(huán)境污染。（摘編自《太原市迎澤區(qū)禁煤“一刀切”影響群眾溫暖過冬》，《參考消息》2018年11月16日）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．北京地區(qū)基本實現(xiàn)了“無煤化”；截至10月底，“煤改電”村莊占比八成，“煤改氣”村莊占比兩成。B．廊坊農(nóng)村百姓反映，用天然氣取暖與用燃煤鍋爐取暖相比，天然氣取暖既暖和、干凈、方便，又便宜。C．農(nóng)村清潔取暖是一個現(xiàn)實難題，中國工程院院士、清華大學教授倪維斗為此提出了“六個合適”的原則。D．清潔取暖若采用強制禁煤方式推行，而配套設施和配套政策跟不上，很可能就會影響一些人冬季取暖。2．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．如果不能保障天然氣供應，清潔取暖就大打折扣，因此，京津冀都將天然氣保供擺在突出位置，同時國家發(fā)改委也切實維護民生用氣價格穩(wěn)定。B．經(jīng)濟性是影響農(nóng)村清潔取暖的首要因素，生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術路徑，成為農(nóng)村清潔取暖中的優(yōu)先選擇。C．我國的能源結構以煤和石油為主，總碳排放量和人均碳排放量均非常高，因此有必要發(fā)展利用生物質(zhì)能，促進能源轉(zhuǎn)型和減少碳排放。D．太原市迎澤區(qū)因為禁煤“一刀切”，無法切實保障人民群眾溫暖過冬，而且當?shù)乜諝馕廴静⑽吹玫接行Ф糁?，被督察組通報。3．在農(nóng)村地區(qū)清潔取暖應該怎樣施政才會得民心、順民意？請結合材料簡要回答。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。張逸,字大隱，鄭州滎陽人。進士及第，為試秘書省校書郎。知襄州鄧城縣,有能名。知州謝泌將薦逸，先設幾案，置章其上,望闕再拜曰:“老臣為朝廷得一良吏?！蹦俗嘀Ｋ找龑?真宗問所欲何官,逸對曰:“母老在家，愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣?！笔阱ぶ萦^察推官,數(shù)日，以母喪去。服除，引對,帝又固問之,對日:“愿得京官?！碧馗拇罄硭仑５垩刨t泌,再召問逸者，用泌薦也。知長水縣時王嗣宗留守西京厚遇之及徙青神縣貧不自給嗣宗假奉半年使辦裝既至縣興學校教生徒。后邑人陳希亮、楊異相繼登科,逸改其居日桂枝里。再遷太常博士、知尉氏縣。擢監(jiān)察御史,提點益州路刑獄,開封府判官。使契丹,為兩浙轉(zhuǎn)運使。徙陜西,未赴,又徙河東,居數(shù)月,復徙陜西。以龍圖閣待制知梓州。累遷尚書兵部郎中,知開封府。有僧求內(nèi)降免田稅,而逸固執(zhí)不許。仁宗曰:“有司能守法，朕何憂也?！庇盅?“項禁命婦干禁中恩,比來稍通女謁,愿令官司糾劾?！睆闹Ｒ詷忻苤睂W士知益州。逸凡四至蜀,諳其民風。華陽騶長殺人，誣道旁行者;縣吏受財,獄既具。乃使殺人者守囚。逸曰:“囚色冤,守者氣不直,豈守者殺人乎?”囚始敢言，而守者果服,立誅之,蜀人以為神。會歲旱,逸使作堰壅江水,溉民田出公租減價以振民。初,民饑多殺耕牛食之,犯者皆配關中。逸奏:“民殺牛以活將死之命,與盜殺者異,若不禁之,又將廢穡事。今歲少稔,請一切放還,復其業(yè)?！眻罂伞Ｎ磶?卒于官。(節(jié)選自《宋史·列傳第一百八十五》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A．知長水縣時/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學校教生徒B．知長水縣/時王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學校教生徒C．知長水縣/時王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學校教生徒。D．知長水縣時/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學校教生徒2．下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一-項是A．望闕，即面對朝廷所在的方向?！瓣I”本是宮殿前的一種建筑,后常代指宮殿、朝廷。B．服除,指服喪期滿除去孝服。古代官員遇父母去世,需要辭去官職歸家為父母守孝。C．登科,指科舉時代應考人被錄取,也特指考中進士,與前文“及第"意思基本相同。D．開封，也稱東京、汴梁、汴京,是兩宋三百多年的國都。“知開封府”即主政開封府。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A．張逸理政有才,很受推重。他擔任鄧城縣令時以賢能聞名,知州謝泌向朝廷鄭重推薦他;皇帝親自召見，當面詢問他希望擔任什么官職。B．張逸堅持原則,受到稱贊。在開封府任職時,有僧人請求減免田地賦稅，張逸堅持原則不予許可,皇帝高度肯定了他奉公守法的行為。C．張逸明察案情,審理有方。他熟悉蜀地民風,有地方官吏殺了人卻誣陷他人，張逸安排殺人者看守被冤者,借以觀察二人的神情。D．張逸關心民生,救助百姓。蜀地發(fā)生旱災時,他讓人們修筑堤壩攔截江水來灌溉農(nóng)田,又向朝廷請求把殺牛者全部釋放回家恢復生產(chǎn)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)逸對曰：“母老在家，愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣?！?2)囚始敢言，而守者果服,立誅，蜀人以為神。5．張逸再次被皇帝召見時提出了什么要求？皇帝為何又答應了他的請求？請簡要說明。5．閱讀下面的詩，完成各題。歸嵩山作①(唐)王維清川帶長?、?，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。[注]①嵩山：又名嵩高山，在登封縣(今屬河南省)北，為五岳的中岳。作者開元中期曾隱居于此。②長?。褐鸽S山麓延伸的林木叢。薄，草木叢生。1．王維與孟浩然齊名，皆為盛唐___________________詩派的代表詩人。2．對此詩的理解不恰當?shù)囊豁検?)A．首聯(lián)勾勒了一幅“清溪映帶綿延叢林、車馬行進悠然從容”的圖畫。B．頸聯(lián)以“荒城”、“古渡”、“落日”、“秋山”營造出蒼茫凄清的意境。C．尾聯(lián)表達詩人終于歸隱嵩山腳下，從此斷絕世俗交往的淡泊情懷。D．從全詩看，詩人感情經(jīng)歷了從孤寂清冷到蕭瑟凄涼再到閑適自得的變化。3．詩的頷聯(lián)頗受世人推崇，請從表現(xiàn)手法角度加以賞析。6．（1）寧赴湘流，葬于江魚之腹中。____________，___________。（2）乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，___________，____________。（3）釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；____________，______________。（4）______________，______________。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。（5）___________，____________。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。7．古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8．微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時，作家都會精心構建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求：結合作品內(nèi)容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章，其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物，請你為這個篇章確定一個篇名。要求：篇名出自文化經(jīng)典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求：寫現(xiàn)代詩，用對比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！澳阏婧茫軐σ魳愤@么感興趣，我就不行，我天生只對吃感興趣?！薄澳闾姓Z言天賦啦!難怪英語這么好!”“你真幸運，能找到這么好的工作?！碑斈懔w慕旁人時，有沒有想過一也許那不是幸運，而是一種習得的能力。一個人命中的財富、成就和光環(huán)，也許的確有幸運的成分，但是那人展現(xiàn)出來的快樂、熱愛和努力，都不是“遇上”的，而是“修煉”出來的。所有的美好人生都是修煉和管理出來的。每一項人生要素背后，都有支撐它的能力。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．（1）卒章顯志（或“畫龍點睛”）。尾聯(lián)在前三聯(lián)寫蓑衣的基礎上，筆鋒一轉(zhuǎn)，由物及人，畫龍點睛，足有千鈞之力。（2）詩人將“紫綬金章”和“莎衣”對比，莫說紫綬金章多么高貴，也不肯輕易將蓑衣與之交換；以“紫綬金章”象征榮華富貴，以“莎衣”象征平淡自由的生活。（3）表現(xiàn)了詩人遺世獨立、飄然物外，視官爵如敝履的情懷?！窘馕觥俊痉治觥?．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。D項，沒有運用典故。這首詩除尾聯(lián)兩句抒情言志以外，其余六句都是詠蓑衣的。首聯(lián)寫漁人愛蓑衣。頷聯(lián)寫漁人披蓑衣。頸聯(lián)寫漁人脫蓑衣。故選D。2．本題考查詩句的含義及表達技巧和思想感情。判斷時，考生一定要立足詩句的意思，再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時，也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。答題思路為首先明確手法，盡量找全，然后結合詩句解釋，效果也要點出來，最后總括情感。前三聯(lián)都集中筆墨于寫蓑衣，而尾聯(lián)畫龍點睛，揭示主旨：任憑你紫綬金章有多高貴，我是不會輕易把我的蓑衣?lián)Q你的官場禮服的。由物及人，“莎衣”也就有了象征意義?！案毁F非吾愿”，衣錦而招搖過市那是沐猴而冠；穿上莎衣“遁世以保真”，“漁歌入浦深”；“白云依靜渚”，“萬事不關心”。“紫綬金章”象征榮華富貴，以“莎衣”象征平淡自由的生活。詩人面對宋太宗而拒絕受官，正和他不愿將蓑衣?lián)Q官服的思想行為是相一致的，由此可見其思想情操：表現(xiàn)了詩人遺世獨立、飄然物外，視官爵如敝履的情懷。這就表明，這首《莎衣》，不是一般的詠物詩，而是一首詠物言志詩。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：(1)襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；(2)聯(lián)想和想像（又叫虛實結合）；(3)對比；(4)白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關、用典，此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準確指出用了何種手法，結合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。2、1．A2．D3．C【解析】【分析】1．本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。B項，“如果……就”表述太過絕對，原文第二段說“要確立淮河流域史前文化的獨立性和歷史地位，首先需要弄清楚這一區(qū)域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展”，可見“弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展”只是必要條件，而不是充分條件。C項，“就不可能有后來的漢字”表述絕對化或曲解文意，原文第三段只說“這些具有表意、記事功能的區(qū)域性的文字符號或圖案盡管不能稱為成熟的漢字，更不可能是廣為流傳的系統(tǒng)文字，但卻經(jīng)過了一個群體在某個時期的使用，并通過文化交流的方式得以在一定范圍內(nèi)傳播，最終成為后代漢字的有機組成部分。從這個意義上來說，淮河流域也是我國文字的一個重要起源地”，它成為漢字的有機組成部分，不代表沒有它就不會產(chǎn)生漢字，它只是其中一個起源。D項，“也是其最具代表意義的重要區(qū)域”表述不當，原文最后一段是“最重要區(qū)域之一”，選項拔高了它的重要性。故選A。2．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“文章將淮河流域的文化與同時期不同地域的文化作對比”錯誤，文中主要闡述了淮河流域文化的起源發(fā)展和與其他文化交流融合的過程，并沒有將淮河流域文化跟其他文化作對比。故選D。3．本題考查學生篩選整合文中信息的能力。做此類題時，第一步，把握題干信息要點；第二步，諸葛選項到點，概括分析，判斷正誤。C項，表述不完整，不僅是“淮河流域上中下游地區(qū)以及相鄰文化的交匯、融合、發(fā)展”，根據(jù)原文第六段，還有“跨越長江與黃河得以完成交流與融合”。故選C?！军c睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。3、1．A2．B3．①統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖，因地制宜推廣替代能源。②給予欠發(fā)達地區(qū)和農(nóng)村家庭一定的取暖補貼。③保障電、天然氣供應量和價格穩(wěn)定?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。A項，“北京地區(qū)”以偏概全，原文是“北京平原地區(qū)”，并不是整個北京地區(qū)。故選A。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。B項，“成為農(nóng)村清潔取暖中的優(yōu)先選擇”于文無據(jù)。原文只是說“生物質(zhì)專用爐具配套成型燃料作為一種重要的技術路徑，經(jīng)濟效益、環(huán)保效益、社會效益顯著，可在農(nóng)村清潔取暖中發(fā)揮更大作用”。故選B。3．本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀相關材料，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。本題，“天津市堅持統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖，因地制宜確定改造技術路線”可以概括為統(tǒng)籌兼顧溫暖過冬與清潔取暖，因地制宜推廣替代能源。“政府每年還給我們?nèi)∨a貼，每立方米天然氣補貼1元錢，算下來花費反而少了！”可以概括為給予欠發(fā)達地區(qū)和農(nóng)村家庭一定的取暖補貼。“目前已落實的資源量能夠足額保障民生用氣需求”“同時，國家發(fā)改委將加強價格監(jiān)測，切實維護民生用氣價格穩(wěn)定”可以概括為保障電、天然氣供應量和價格穩(wěn)定?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭，結尾，過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。4、1．B2．D3．D4．（1）張逸回答說:“我母親年老在家，希望得到靠近家鄉(xiāng)的一個幕僚職位,能回去用美食奉養(yǎng)母親就滿足了。”（2）囚犯這才敢說真話,看守的人果然認了罪，張逸立刻處死兇犯，蜀地人把他看作神人。5．①張逸希望做一個京官。②皇帝答應了他的請求主要是因為皇帝一向看重謝泌，而張逸又是謝泌推薦的人，張逸先前以有才能聞名。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。本句中，“時王嗣宗留守西京”，“時”表時間的狀語，用在句首，排除AD；“既至縣”，“縣”是“至”的賓語，不能斷開，排除C。故選B。句子翻譯：張逸任長水知縣，當時王嗣宗留守西京,對他很好。等到張逸調(diào)任青神縣，窮得無法維持自己的生活，王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學校,教授學生。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內(nèi)容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項，“兩宋三百多年的國都”說法錯誤?！皟伤巍奔幢彼?、南宋，南宋定都臨安。故選D。3．本題考查對文言文內(nèi)容進行概括和分析的能力。D項，“全部釋放”說法錯誤。根據(jù)原文，張逸是將殺?；蠲酿嚸衽c盜殺者區(qū)別開來，是請求將饑民釋放回家。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“愿”，希望；“奉”，奉養(yǎng)；“甘旨”，美食。第二句得分點：“始”，才；“果”，果然；“立”，立刻。5．本題考查學生對文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型，學生應首先明確題目要求：張逸再次被皇帝召見時提出了什么要求？皇帝為何又答應了他的請求？請簡要說明。然后回到文章中去，帶著問題通讀全文，梳理文章結構，圈定答題區(qū)間，注意首位段落，往往是重點內(nèi)容，然后用自己的話總結，注意分條作答。第一問，張逸再次被皇帝召見時說“愿得京官”，于是“特改大理寺丞”，可見張逸希望做一個京官。第二問，皇帝答應了他的請求，結合“有能名”“知州謝泌將薦逸”可知，張逸先前以有才能聞名，又是謝泌推薦的人，結合“真宗問所欲何官”“帝又固問之”可知，皇帝一向看重謝泌。所以皇帝答應了他的請求?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：張逸，字大隱，鄭州滎陽人。他考中了進士,低位高就擔任了秘書省校書郎。后任襄州鄧城縣知縣，以才能出眾聞名。知州謝泌打算推薦張逸，先擺設幾案，把推薦的奏章放在案上,望著朝廷的方向拜了又拜說:老臣我為朝廷選到了一個好官。”然后才呈上奏章推薦張逸。后來真宗召見張逸征詢建議，問張逸想要擔任什么官職,張逸回答說:“我母親年老在家,希望得到靠近家鄉(xiāng)的一個幕僚職位，能回去用美食奉養(yǎng)母親就滿足了。”朝廷任命他做澶州觀察推官。幾天后，他因母親去世辭去官職。服喪期滿，真宗再次召見他征詢建議,又堅持問他想做什么官,他回答說:“希望做一個京官?！背⑻氐馗娜嗡麨榇罄硭仑；实垡幌蚩粗刂x泌,之所以兩次召見詢問張逸，是因為謝泌推薦他。張逸任長水知縣，當時王嗣宗留守西京,對他很好。等到張逸調(diào)任青神縣，窮得無法維持自己的生活，王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學校,教授學生。后來當?shù)厝岁愊Ａ?、楊異相繼考中進士,張逸將他們的居地改稱“桂枝里”。張逸兩次調(diào)職做了太常博士、尉氏知縣。被提拔擔任監(jiān)察御史，提點益州路的刑獄事務,做開封府判官。出使契丹，做兩浙轉(zhuǎn)運使。轉(zhuǎn)任陜西,還未赴任，又被徙轉(zhuǎn)河東,過了幾個月,又被徙轉(zhuǎn)陜西。以龍圖閣待制的身份擔任梓州。多次升遷做了尚書兵部郎中，任開封府尹。有個僧人請求由皇帝直接下令免除田地賦稅，張逸堅持原則不答應。仁宗說:“官員能如此守法，我還有什么可擔心的呢。”張逸又說:“不久前才有不允許婦女干政的禁令,近來出現(xiàn)了婦女謁見的情況,希望能讓有關部門糾察劾正。”仁宗同意了。他以樞密直學士的身份擔任益州知州。張逸總共四次到蜀地任職，熟悉那里的民風。華陽縣掌管車馬的官吏殺了人,卻誣陷一位過路人,縣中官吏接受了賄賂,案子已經(jīng)審定。張逸特意讓殺人者看守囚犯。他說:“囚犯滿臉冤氣,看守的人心虛氣短,是不是看守的人殺了人呢?”囚犯這才敢說真話,看守的人果然認了罪，張逸立刻處死兇犯，蜀地人把他看作神人。恰逢這年大旱，張逸讓人們修筑堤壩攔截江水,灌溉農(nóng)田，又拿出公家積蓄的糧食減價賣出賑濟百姓當初，百姓因饑餓多有人殺耕牛吃肉，因之獲罪的人都發(fā)配關中。張逸上奏章說:“百姓殺牛來救活將要死的性命,與偷盜殺牛情形不同?？墒侨绻唤箽⑴?，又會荒廢農(nóng)事。今年稍稍有點豐收,請求將他們一律釋放回來，恢復他們的產(chǎn)業(yè)。”朝廷答復批準。不久,他死在官任上。5、1．山水田園2．D3．移情入景，用擬人手法寫出流水、暮禽的情意，景象生動．人向山里行，水自谷中出，似是有意相迎：天色向晚，暮鳥投林，似是與詩人結伴歸山。這樣寫大大增強了歸隱者與大自然的和諧感，表現(xiàn)了詩人的閑適自得情懷．【解析】1．本題考查學生文學常識的積累。文學常識，主要考查一些名家作品知識，包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容。本題考查詩歌題材知識，孟浩然是山水田園詩的代表作家。2．本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，D項，“詩人感情經(jīng)歷了從孤寂清冷到蕭瑟凄涼再到閑適自得的變化”錯誤。作者感情的變化是：由安詳從容，到凄清悲苦，再到恬靜澹泊。故選D。3．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詩句，首先要明白該句在詩中的意義，即解說或概括詩句內(nèi)容；其次要看詩句有什么特點，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達效果；當然任何賞析都離不開詩的主旨，即詩人的情感，所以一定要分析詩句中包含的情感。結合全詩感情基調(diào)等內(nèi)容理解與分析。分析頷聯(lián)“流水如有意，暮禽相與還”，這里移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實還是體現(xiàn)詩人歸山開始時悠然自得的心情?！军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯(lián)想和想像（又叫虛實結合）；（3）對比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關、用典，此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準確指出用了何種手法，結合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】【詳解】本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象，以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體，把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?！哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國救民為己任。最美逆行者，肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者，寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印，主動請纓，毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機，義無反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”，他們肩負起了責任，扛起身上的重擔，用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境?？忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境，有哪些特點；這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì)，這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度，也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”，既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現(xiàn)代詩的寫法，考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩，要會背誦，學習仿寫?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、一個人幸運的前提，是他有能力改變自己上帝，關了一扇門，總會打開一扇窗的。人生難免有挫折，但也有快樂的存在。在忙忙碌碌的一天中，我們經(jīng)歷了很多。從睜開惺忪的雙眼，再到關閉勞累的眼睛時，很多值得回味的事情被你忽略了，而那些痛苦卻深深的扎根在你的腦海里。是呀，可是為什么呢？很多時候，我們羨慕那些幸運的人，卻看不到他們?yōu)榇俗龀龅呐透淖?。其實，一個人的幸運并不是偶然的，美國成功哲學家金·洛恩說過這么一句話：“成功不是追求得來的，而是被改變后的自己主動吸引來的?！币屖虑楦淖?，就得先改變自己；要讓事情變得更好，就得先讓自己變得更好。一個人如果不先改正自己的缺點和不足之處，讓自己變得更趨于完美，幸運就不可能落在他的身上。正如英國一位國教教主所說：“我年少時意氣風發(fā)，躊躇滿志，當時曾夢想要改變世界，但當我年事漸長，閱歷增多，我發(fā)覺自己無力改變世界，于是我縮小了范圍，決定先改變我的國家。但這個目標還是太大，我發(fā)覺自己還是沒有這個能力。接著我步入了中年，無奈之余，我將試圖改變的對象鎖定在最親密的家人身上。但上天還是不從人愿，他們個個還是維持原樣。當我垂垂老矣，我終于頓悟了一些事：我應該先改變自己，用以身作則的方式影響家人。若我能先當家人的榜樣，也許下一步就能改善我的國家，將來我甚至可以改造整個世界，誰知道呢？”這位教主的話確實發(fā)人深省，的確如此，人生在世，若想獲得自己想要的一切，我們能改變的，只有自己。一位著名的乒乓球運動員向他的教練訴苦，他說他的朋友不理解他，他們之間有很多矛盾。然后他說了朋友的很多缺點。教練聽完后，微微一笑，沒說什么。第二天，他給了這個乒乓球運動員一副新球拍。剛開始，他很不適應，總是抱怨球拍。后來，慢慢地他習慣了新球拍，當教練問他原因時，他笑著說：“改變自己。”教練欣慰地笑了。運動員也因此與朋友和好如初。所以，你想要改變命運，就要學會先改變自己。如果你感覺自己做事不成功，做人不快樂，生活不幸福，你首先要好好檢討自己，看自己有沒有需要改進的地方。要記住，成功不是追求得來的，而是被改變后的自己主動吸引來的。一個人只有改變自己，才具備了幸運的前提，才會被幸運之神眷顧?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講“所有的美好人生都是修煉和管理出來的。每一項人生要素背后，都有支撐它的能力”。那些看似靠幸運獲得的成功，也許并非靠運氣，而是靠實力。如生活中，興趣產(chǎn)生了快樂，努力產(chǎn)生了能力，而價值觀則幫你發(fā)現(xiàn)熱愛的領域。當你擁有了興趣、能力和價值觀，你就會很容易地發(fā)現(xiàn)自己熱愛的領域，在里面不斷努力，提升自己的能力。過好人生是一種能力，而非天賦。當你開始掌握正確的方法，每個人的生命都有無限的可能。任何人，