九上文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

九上文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)學(xué)問(wèn)點(diǎn)出師表1、諸葛亮是三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。2、重點(diǎn)實(shí)詞。３、翻譯重點(diǎn)句子：（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此誠(chéng)緊急存亡之秋也。先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世。如今日下分成三國(guó)，我們益州人力乏累、民生凋敝，這真是處在形勢(shì)萬(wàn)分緊急、確定存亡的關(guān)頭。（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科與為忠善者，宮里的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而異。（3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢能夠興盛的緣由；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢衰敗的緣由。（4）此悉貞良死節(jié)之臣，翻譯：這些都是堅(jiān)貞牢靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。（5）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。翻譯：我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來(lái)訪看我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的看法，因此我深為感動(dòng)，從而答應(yīng)為先帝奔跑效力。（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一矣。翻譯：在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候我接受了任命，在危機(jī)患難期間我受到委任。（7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。翻譯：先帝知道我謹(jǐn)慎當(dāng)心，所以先帝在臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我。（8）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：翻譯：這是我用來(lái)報(bào)答先帝，并忠心于陛下的職責(zé)本分。（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。盼望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，假如沒(méi)有成效就給我判罪，以告先帝在天之靈。（10）不宜自暴自棄，引喻失義：不應(yīng)當(dāng)隨意看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞忠言進(jìn)諫的道路??！4、理解性背誦：（1）諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；（2）諸葛亮盼望后主不要隨意看輕自己的句子是：不宜自暴自棄；（3）諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：若有作奸犯科與為忠善者，宜付有司論其刑賞，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（4）《諸葛亮集》中有這樣的話：'賞不行不平，罰不行不均'。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一樣。（5）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳緣由是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。（6）表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；（7）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；（8）作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或:廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。)（9）諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。（10）在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的狀況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。（11）《出師表》中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲敝，此誠(chéng)緊急存亡之秋也。（12）表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯（13）諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（14）陳述作者臨危受命的千古名句是。受任于敗軍之際，奉命于危難之間；（15）通過(guò)對(duì)比寫出先后漢興隆與衰敗緣由的句子是：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（2002河北省中考填空題）（16）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒(méi)的境況下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫到：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（17）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源與思想基礎(chǔ)的語(yǔ)句是：受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。（18）嚴(yán)明賞罰的句子是（宮中府中），（俱為一體，）。（陟罰臧否），（不宜異同。另一種說(shuō)法：1、寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。2、表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。3、后漢傾頹的緣由：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。4、諸葛亮的三條建議：廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)妄。5、諸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。6、諸葛亮分析天下形勢(shì)，其中不利的客觀條件是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此誠(chéng)為急存亡之秋也。7、諸荀亮分析天下形勢(shì)，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。8、表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。9、簡(jiǎn)述“三顧茅廬”的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。10、第七段中“大事”具體指什么？用文中的話回答“北定中原，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”11、本文主要表達(dá)了什么情感？蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的感恩圖報(bào)之情，表達(dá)其竭力效忠劉備父子的心愿。12、①諸葛亮，是才智的化身，他運(yùn)籌帷幄，指揮若定，請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)，用短語(yǔ)寫出他所指揮的兩個(gè)戰(zhàn)例。②中國(guó)歷史上還有很多像諸葛殼那樣忠心報(bào)國(guó)的文臣武將，請(qǐng)從語(yǔ)文或歷史教材中列舉出兩個(gè)名人，并寫出他們留傳下來(lái)的名言或者事跡。例：①赤壁之戰(zhàn)火燒博望火燒新野七擒孟獲空城計(jì)等②例：霍去病“匈奴未滅，無(wú)以家為”；馬援馬革裹尸；岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”“待從頭，整理舊山河”；文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；陸游“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”；林則徐虎門銷煙；鄧世昌甲午海戰(zhàn)壯烈殉國(guó)等?！蛾惿媸兰摇?-----史記（司馬遷）一、翻譯句子：1、陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。陳涉輕輕時(shí)，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因悲觀而嘆恨了好久。2、嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！(唉！燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢)3、今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？（現(xiàn)在逃走也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，好嗎？）4、天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦（的統(tǒng)治）很久了。5、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的原因，皇上派（他）在外面帶兵。6、今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。現(xiàn)在假如把我們的人假托是公子扶蘇、項(xiàng)燕的部下，向天下人提倡，應(yīng)當(dāng)（有）很多響應(yīng)的人7、此教我先威眾耳這是教我們先威服眾人罷了。8、旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。第二天，戍卒中到處談?wù)?，都在指指引點(diǎn)地看著陳勝9、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。即使僅能免于斬刑，可是保衛(wèi)邊疆而死的人確定也占非常之六七。10、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！況且大丈夫不死便罷，死就要干出大名聲啊，王侯將相莫非是天生的貴種嗎？11、數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。幾天后，（陳勝）下令召集三老、豪杰一起來(lái)集會(huì)協(xié)商大事。12、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦將軍親自披著堅(jiān)實(shí)的盔甲，手拿著鋒利的武器，討伐無(wú)道的昏君，殲滅暴虐的秦王關(guān)鍵問(wèn)題1、本文選自哪部名著？作者是誰(shuí)？《史記》；司馬遷2、陳涉起義的干脆緣由與根本緣由分別是？會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬；天下苦秦久矣3、陳涉為起所作的兩方面輿論閥準(zhǔn)備是？丹書魚腹；篝火狐鳴4、陳涉是怎樣一個(gè)人？有遠(yuǎn)大的志向和志向，有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能，有超人的才略和膽識(shí)5、文中能體現(xiàn)陳涉少時(shí)就有遠(yuǎn)大志向的一句是？燕雀安知鴻鵠之志哉6、既表明陳涉對(duì)統(tǒng)治階級(jí)無(wú)比憤恨又表明其宏大志向的動(dòng)員群眾的名言是？王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎！四、分析：分析第一段1．既然是寫陳涉，為何開頭并舉吳廣的籍貫、表字？體現(xiàn)吳廣在起義中起到了重要作用。本段敘述了陳勝青時(shí)代的遠(yuǎn)大志向，為以后領(lǐng)導(dǎo)起義作伏筆。3．第一段分幾層，用＂||＂劃出后，總結(jié)層意，并理出線索。層意：少時(shí)(鴻鵲之志)——服役后(謀劃起義)——舉大計(jì)后(據(jù)陳稱王)線索：抓住陳勝、吳廣的活動(dòng)這條貫穿全文的主線。4．為什么在開頭列出吳廣呢？突出陳勝是本文的中心人物，同時(shí)也示意吳廣在起義中的特別地位，這樣開頭，下文據(jù)此綻開，寫陳、吳二人合謀舉事，并對(duì)吳廣在謀劃起義和建立張楚政權(quán)中的作用作了具體的描述。5、寫陳涉作者有沒(méi)有從他誕生寫起，詳寫了什么？作者專寫了陳勝的少生活，這是分清主次，突出重點(diǎn)。作者選擇了“陳涉少時(shí)”“與人傭耕”的典型事例，通過(guò)“輟耕之壟上”的細(xì)微環(huán)節(jié)，運(yùn)用人物對(duì)話，神態(tài)以與心理活動(dòng)的描寫，揭示出陳涉少時(shí)的特性。6、這樣寫的目的是什么？主要反映在哪里？是為了介紹其少時(shí)的志向，反映在陳涉與伙伴的對(duì)話中?！捌埜毁F，無(wú)相忘”表明其不甘貧困，要變更現(xiàn)實(shí)的劇烈愿望?！把嗳赴仓欨澲驹?！”呈現(xiàn)其遠(yuǎn)大志向。三、分析課文第二段2．填空。（1）起義的導(dǎo)火線是＿。（去漁陽(yáng)途中遇雨失期，皆將斬）（2）陳勝認(rèn)為起義將取得人民支持的理由是：①＿②＿（①秦二世殺太子扶蘇，引起人民的不滿；②楚人懷念楚將項(xiàng)燕，有劇烈的復(fù)國(guó)愿望）（3）為起義作的輿論準(zhǔn)備是：①＿②＿（①置書魚腹；②黃火狐鳴）（4）提出的起義口號(hào)是：＿＿（自稱扶蘇、項(xiàng)燕）３．農(nóng)夫起義的緣由是什么？農(nóng)夫起義的干脆緣由是：（1）苛重的兵役，“發(fā)閣左適戍漁陽(yáng)九百人”一句可見搖役之重；（2）殘酷的刑法，“失期，法皆斬”說(shuō)明秦朝法律的苛酷，從而表明起義是被逼的。根本緣由是：天下苦秦久已４、陳勝、吳廣謀劃起義的主要策略是什么？（1）先提賢君公子扶蘇可以利用，以宗法觀念掀起人民抗拒秦二世的心情，并爭(zhēng)取人民的支持，分化統(tǒng)治者內(nèi)部力氣；（2）再提深受楚國(guó)人民愛(ài)戴的名將項(xiàng)燕，以其名義發(fā)動(dòng)起義，具有號(hào)召力，又可燃起人民對(duì)秦滅楚的報(bào)仇火焰。兩個(gè)策略，反映陳勝對(duì)時(shí)局的關(guān)注和精到的智識(shí)。５、陳勝、吳廣為謀劃起義作了輿論準(zhǔn)備，是怎樣的？有何作用？陳勝、吳廣用“魚腹藏書”和“篝火狐鳴”制造陳勝要做王的輿論，主要作用是‘威眾’”。６、本段中對(duì)人物的刻畫主要采納什么描寫方法？刻畫人物以對(duì)話為主，運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌描寫刻畫了陳勝、吳廣的革命精神和非凡的才能。四、分析課文第三段2．這一段可以分幾層？怎樣分？寫了哪三方面內(nèi)容？另外請(qǐng)你用一句話概括．第一層（“吳廣素愛(ài)人……吳廣為都尉”）起義起先時(shí)的情形。第二層（“攻大澤鄉(xiāng)……號(hào)為張楚”）起義初期的迅猛發(fā)展和陳勝立國(guó)經(jīng)過(guò)。第三層（“當(dāng)此時(shí)……殺之以應(yīng)陳涉”）概述諸郡縣反秦斗爭(zhēng)情形。A并殺兩尉，B為壇而盟，C．成功進(jìn)軍。總的來(lái)說(shuō)是敘述了發(fā)動(dòng)起義到建立張楚政權(quán)的經(jīng)過(guò)。３、第3段開頭交代了幾個(gè)場(chǎng)面？分別是何用意？開頭交代了“并殺兩尉”“召令徒屬”“為壇而盟”這三個(gè)場(chǎng)面，“并殺兩尉”是為了掃清障礙，“廣故數(shù)言欲亡”“故”表明用計(jì)，目的是激怒將尉“答廣”“尉果符廣”“果”表明支配成功，“劍挺”寫出將尉的兇殘，接著用“奪”“殺”“佐”“并殺”連著四個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)形象地表現(xiàn)陳勝、吳廣面對(duì)強(qiáng)敵，奮勇殺敵的斗爭(zhēng)精神?！罢倭钔綄佟笨犊愒~，幾句話簡(jiǎn)潔精煉，說(shuō)理中肯，具有劇烈的鼓動(dòng)性和號(hào)召力。再次體現(xiàn)陳勝的膽識(shí)和才智。文中在描述這兩個(gè)場(chǎng)面后，插入一句爭(zhēng)論“從民欲也”，表明起義正是人心所向，對(duì)“為壇而盟”的描寫，則顯示了簡(jiǎn)樸隆重的氣氛。4本段后半部分主要寫了起義后摧枯拉朽的大好形勢(shì)，對(duì)“比至陳”的場(chǎng)面描寫有何特點(diǎn)？運(yùn)用一連串?dāng)?shù)詞“百”“千”“萬(wàn)”，形象地呈現(xiàn)了起義后的大好形勢(shì)。至此，陳勝的“鴻鵲之志”變成了現(xiàn)實(shí)。5．文后半部分哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了起義軍的成功進(jìn)軍狀況？“攻”“下”“收”“皆下”等動(dòng)詞，表明陳勝、吳廣起義摧枯拉朽，所向無(wú)敵，結(jié)尾一句進(jìn)一步反映起義的影響之大。6．是起義的領(lǐng)袖，作者對(duì)這一歷史人物持什么看法？作者對(duì)陳勝是確定和贊揚(yáng)的，司馬遷將陳勝與一般的王侯齊觀，便可見對(duì)他的功績(jī)是確定的。7．觀全文，作者在支配材料詳略上，有何特點(diǎn)？詳寫了起義的準(zhǔn)備和發(fā)動(dòng)的過(guò)程，略寫了陳勝少時(shí)與人傭耕、起義的路途、農(nóng)夫政權(quán)的建立等，這樣有詳有略地寫，才能突出表現(xiàn)陳勝的非凡才能?！短砌虏蝗枋姑?---戰(zhàn)國(guó)策一、句子翻譯1、大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易！承蒙大王賜予恩惠，用（貴國(guó)的）大面積的土地來(lái)?yè)Q（敝國(guó)）小面積的土地，很好；雖然這樣，我從先王那里繼承了這塊土地，（我）情愿意始終守住它，不局限性拿它來(lái)交換。2、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的辦法。3今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？如今我拿十倍的土地（來(lái)交換安陵），擴(kuò)大他的領(lǐng)土，然而，安陵君違反我的看法，（這）不是小看我嗎？4、雖千里不敢易也，豈直五百里哉？即使拿一千晨土地，也不敢交換，莫非只（換）面積為五百里的（土地）嗎？5、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。老百姓發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。6此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。這三個(gè)人，都是一般老百姓中最有膽識(shí)的人啊。（他們）心里的生氣還沒(méi)有迸發(fā)出來(lái)，上天就降下征兆。再加上我，將成為四個(gè)人了。7、若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今日是也。假如有實(shí)力有膽識(shí)的人（被逼得）確定要發(fā)怒，（則現(xiàn)在立即）倒下兩具尸體，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下的人將會(huì)因此而穿上喪服，今日的狀況就是樣。二、關(guān)鍵問(wèn)題1、本文選自哪部作品？《戰(zhàn)國(guó)策》2、秦王是怎樣一個(gè)人？驕橫傲慢、貪得無(wú)厭、奸詐狡猾、色厲內(nèi)荏3、唐雎是怎樣一個(gè)人？從容鎮(zhèn)靜、不畏強(qiáng)暴、有膽有識(shí)、有凜然正氣、熱愛(ài)祖國(guó)、不怕犧牲。4、唐雎列舉專諸刺王僚等吏實(shí)有什么用意？?jī)煞矫妫阂皇菍?duì)自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說(shuō)明，二是警告秦王吸取教訓(xùn)，不要輕舉妄動(dòng)，自尋死路。5、本文最終一段描寫秦王的神態(tài)的變更對(duì)刻畫唐雎的形象有何作用？從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無(wú)畏精神。6、文末說(shuō)秦王“色撓”，“長(zhǎng)跪而謝”，并且請(qǐng)?zhí)砌隆白保赝跽娴那藛?？為什么？這是秦王的權(quán)宜之計(jì)，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請(qǐng)雎“坐”，是坐下來(lái)談，不是放棄吞并。文中所說(shuō)，也只是恭維唐雎的話，從當(dāng)時(shí)秦在軍事的占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)與秦王的性格來(lái)看，秦王是不會(huì)就此善罷甘休的。7.全文采納對(duì)話來(lái)反映人物的精神面貌。把唐雎的話與安陵君的話作比較，看相同點(diǎn)與不同點(diǎn)是什么。同為拒絕與秦交換土地，不同的是安陵君對(duì)秦王先恭維，后委婉拒絕。唐雎是干脆拒絕，看法堅(jiān)決。8.唐雎的語(yǔ)言與秦王的語(yǔ)言進(jìn)行比較。唐雎是針鋒相對(duì)，后發(fā)制人，著眼點(diǎn)小──刺殺秦王。秦王是前倨后恭，威逼恐嚇，著眼點(diǎn)大──進(jìn)攻國(guó)家。9.作者塑造了唐雎怎樣一個(gè)“士”的形象，意圖是什么？形象：有膽有識(shí)，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的勇士。意圖：強(qiáng)調(diào)“士”對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要作用，能“扶危持傾”，能使一個(gè)國(guó)家“轉(zhuǎn)危為安，運(yùn)亡為存”。10．為什么說(shuō)唐雎沒(méi)有辜負(fù)使命秦王要求用五百里土地?fù)Q安陵君的封邑，實(shí)際是要并吞安陵。而在當(dāng)時(shí)這是不行抗拒的。唐雎奉命出訪，靠著自己的機(jī)靈英勇，面對(duì)橫蠻狡詐、色厲內(nèi)荏的秦王，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)，不被威勢(shì)壓服，最終使秦王放棄了易安陵的準(zhǔn)備。唐睢維護(hù)了本土的尊嚴(yán)，精彩地完成了使命。11、依據(jù)課文內(nèi)容的理解，簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題。①秦王與安陵君“易地”并非真心，何以見得秦王并非真心易地，意在吞并。A．“秦王使人謂安陵君曰”可看出秦王對(duì)安陵君的輕視；B．“寡人欲以……安陵君其許寡人”可看出秦王口氣強(qiáng)硬，并無(wú)商議余地；C．秦王不說(shuō)，可看出秦王名易實(shí)奪的心理②安陵君拒絕了秦王的無(wú)理要求，事實(shí)上是一眼看穿了秦王的真正專心，那為什么還要說(shuō)“大王加惠，以大易小，至善”的話呢安陵君雖然對(duì)秦王的野心了如指掌，無(wú)奈在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，為爭(zhēng)取周旋的余地，沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)揭穿秦王的騙局。③說(shuō)說(shuō)“秦王不悅”四個(gè)字在故事情節(jié)發(fā)展中的作用。“秦王不悅”引起故事的開端，貫穿整個(gè)事務(wù)的全過(guò)程，對(duì)情節(jié)發(fā)展起著推動(dòng)作用④秦王說(shuō)，“且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也”的盲外之意是什么言外之意是我秦王假如不“以君為長(zhǎng)者”，“錯(cuò)”起“意”來(lái)，就會(huì)把你和韓魏一樣滅亡。⑤秦王說(shuō)，“天子之怒……千里”，唐雎說(shuō)，“伏尸二人……今日是也?！彼麄兏鞅磉_(dá)了什么意思“天子之怒”是秦王懾服唐雎的話，意為要發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)，殲滅安陵；“布衣之怒”是唐雎回?fù)羟赝醯脑挘馑际悄阋业牡?，我就要你的命，而且我不惜自己的生命保衛(wèi)安陵。九級(jí)（上）古文重要句子翻譯1、二世元七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。譯文：秦二世皇帝元七月，征兆窮苦的平民九百人去戍守漁陽(yáng)，臨時(shí)駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進(jìn)這支隊(duì)伍，擔(dān)當(dāng)小頭目。2、會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國(guó)可乎？”譯文：正碰上下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了期限。誤了期限，按秦王朝的軍法都要?dú)㈩^。陳勝、吳廣于是謀劃說(shuō)：“現(xiàn)在逃跑（抓回來(lái)）也是死，起來(lái)造反也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，可以嗎？”3、當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。譯文：應(yīng)當(dāng)立為國(guó)君的是長(zhǎng)子扶蘇。扶蘇因?yàn)槎啻蝿裰G的原因，皇上派他在外面帶兵。4、今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。吳廣以為然。譯文：現(xiàn)在果真把我們這些人假裝自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向天下發(fā)出號(hào)召，應(yīng)當(dāng)有很多響應(yīng)的人。吳廣認(rèn)為（這個(gè)見解）很正確。5、又間令吳廣之次所旁叢祠中。譯文：（陳勝）又暗地里派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中。6、旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。譯文：第二天，大家到處談?wù)撨@件事，都指指引點(diǎn)的，相互示意地看著陳勝。7、吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。譯文：吳廣平常很關(guān)切四周的人，士兵們大多情愿為(他)出力。押送（戍卒）的軍官喝醉了，吳廣有意多次說(shuō)要逃跑，使尉憤怒，使（尉）責(zé)辱他，用來(lái)激怒士兵。8、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！譯文：即使能夠免于殺頭，而戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)。況且大丈夫不死即已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相莫非有天生的貴嗎？9、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦。譯文：將軍您親自穿著戰(zhàn)甲，拿著武器。討伐無(wú)道（的君主），誅滅殘國(guó)。10、而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。譯文：可是，安陵君憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的緣由是，把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的辦法。11、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！譯文：我要用方圓五百里的土地交還安陵，安陵君可要答應(yīng)我！12、雖千里不敢易也，豈直五百里哉？譯文：即使方圓千里的土地也不敢交換，何況僅僅用五百里的土地呢？13、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。譯文：平民發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了。14、夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。懷怒未發(fā)，休祲降于天。譯文：專諸刺殺吳王王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲擊到宮殿上。心里的生氣還沒(méi)有發(fā)作出來(lái)，上天就降示征兆。15、雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！譯文：雖然如此，但我從先王那里接受了封地，情愿始終守護(hù)它，不敢交換！16、秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之。夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。譯文：秦王變了臉色，直身而跪著向唐雎致歉。韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，而安陵國(guó)卻憑借五十里的土地幸存下來(lái)的緣由，只是因?yàn)橛邢壬　?7、每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。譯文：經(jīng)常把自己跟管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)的人不承認(rèn)這件事。18、此人可就見，不行屈致也。將軍宜枉駕顧之。由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。譯文：這個(gè)人只能到他那里去探望，不能委屈（他），召（他上門）來(lái)。將軍應(yīng)當(dāng)親自去探望他。因此先主就去探望諸葛亮，總共去了三次，才見到他。19、孤不度德量力，欲信大義于天大，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？譯文：我不能衡量（自己的）德行（能否服人），估計(jì)（自己的）力氣（能否勝人），想向天下伸張大義，然而自己的智謀短淺，就因此失敗，（弄）到現(xiàn)在（這個(gè)局面）。然而（我的）志向（到現(xiàn)在）還沒(méi)有罷休，你說(shuō)該實(shí)行怎樣的方法呢？20、今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不行與爭(zhēng)鋒。譯文：現(xiàn)在曹操已擁有百萬(wàn)軍隊(duì)，挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯，這方面的確不能與（她）爭(zhēng)勝。21、曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。譯文：曹操同袁紹相比，名位低賤，兵力又少，然而曹操最終戰(zhàn)勝袁紹，以弱勝?gòu)?qiáng)的緣由，不僅僅是時(shí)機(jī)（好），而且也是人的籌劃（得當(dāng)）。22、國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不行圖也。譯文：地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，賢人能士被他任用，（孫權(quán)）這方面可以把（他）結(jié)為外援，而不行謀取他。23、此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？譯文：這或許是上天拿（它）來(lái)資助將軍的。莫非將軍沒(méi)有奪取它的意圖嗎？24、將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？譯文：將軍親自統(tǒng)率益州大軍從秦川出擊，老百姓誰(shuí)敢不用簞盛飯、用壺盛漿來(lái)迎接您呢？25、若有作奸犯科，與為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。譯文：假如有做奸邪事情，犯科條法令的，或盡忠心做好事的，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，用來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)的治理，不應(yīng)當(dāng)私心偏袒，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。26、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。譯文：親近賢臣，遠(yuǎn)避小人，這是西漢興盛的緣由；親近小人，遠(yuǎn)避賢臣，這是東漢衰敗的緣由。27、臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。譯文：我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕田種地，在亂世間只求保全性命，不謀求在諸侯中揚(yáng)名做大官。28、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。譯文：先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀?，見識(shí)短淺，委曲自我降低身份，三次到草廬來(lái)探望我。29、后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。譯文：后來(lái)遇到兵敗，在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候（我）接受了任命，在危機(jī)患難期間（我）受到委任。30、先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。譯文：先帝深知我做事謹(jǐn)慎，所以臨死時(shí)把國(guó)家大事囑托給我了。31、陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言。譯文：陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，用來(lái)詢問(wèn)（治國(guó)的）好道理，明察和接受正直的進(jìn)言。32、誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜自暴自棄，引喻失義，以塞忠諫之路也。譯文：（陛下）的確應(yīng)當(dāng)廣開言路聽取群臣的看法，用來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，激昂鼓舞志士們的志氣；不應(yīng)隨意看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。33、然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士望身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。譯文：然而，宮廷里侍奉保衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈??；疆場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士，舍生忘死的作戰(zhàn)，這都是追念先帝的特別恩遇，想要報(bào)答給陛下的原因。34、此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。譯文：這些都是和善誠(chéng)懇的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。因此先帝選拔來(lái)賜予陛下。35、愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和諧，優(yōu)劣得所。譯文：我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，確定能使隊(duì)伍團(tuán)結(jié)和諧，好的差的各得其所范例作文學(xué)問(wèn)變更了我“學(xué)問(wèn)變更命運(yùn)，習(xí)慣成就人生?！睆V袤的學(xué)問(wèn)海洋，寫滿了我對(duì)過(guò)去的回憶。銘刻了的我對(duì)將來(lái)的遐思，是它讓我成長(zhǎng)，是它令我微笑。你讓我學(xué)會(huì)了如何去感恩，你讓我學(xué)會(huì)了怎樣去做人。千言萬(wàn)語(yǔ)道一聲：“學(xué)問(wèn)博士，感謝您?！鄙钪锌倳?huì)有苦惱，總會(huì)有微笑?；貞涍^(guò)去的青春華，我頗感萬(wàn)分，記得小時(shí)候上二級(jí)的時(shí)候，我總喜愛(ài)與別人逗，開開玩笑啊等等。但是有一次我開玩笑的時(shí)令同班的一位同學(xué)哭了。當(dāng)時(shí)我心里特不舒適，但并沒(méi)有感到羞愧，并沒(méi)感到恐慌，而是一副心不在焉的模樣。接著我又去玩去了，晚上坐在房間里，窗外特別的黑暗，靜謐的月光灑在我的臉上，我的腦海像奔騰的波浪時(shí)而翻滾，時(shí)而激揚(yáng)。此時(shí)回憶起了今日上午發(fā)生的一件事，我弄哭了一位我的好摯友，為何我不向他致歉呢？唉！這時(shí)的我不禁感嘆起來(lái)，我正在看著一本書，但現(xiàn)在記不太清了，可書上寫的一句話卻讓我記憶深刻：“摯友是你一生中最甜蜜的知心好友?！本瓦@微不足延的十幾個(gè)字，讓我勾畫起了對(duì)摯友真摯的流戀。從今往后，我變得真誠(chéng)了，直率了?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，莫非就憑這短短的十幾個(gè)字，就會(huì)變更你嗎？我想我自己也不會(huì)。但隨著日積月累，我的學(xué)問(wèn)也漸漸多了起來(lái)。從每一本書中登記的每一句話語(yǔ)，字里行間傳遞的真情，都會(huì)讓我為知深觸。的確，學(xué)問(wèn)的天空是無(wú)窮無(wú)盡的，摸不透也看不著，但它時(shí)刻跟隨在我們的身邊，時(shí)刻映入我的腦海中。它伴隨著我成長(zhǎng)的蹤跡，編著了一篇篇高亢的凱歌。

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)?！边@首快炙人口的詩(shī)歌寄予詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)摯友親人深刻的懷念。然而，我卻要感謝學(xué)問(wèn)帶給我的情感升華，它變更了我，使我成為了一名優(yōu)秀的中學(xué)生……命運(yùn)往往駕馭在自己手中，關(guān)鍵是靠自己如何去把握。或許人生中每一次微小的動(dòng)作，都在變更著你，凝視著你。有人說(shuō)，十五歲的天空稚嫩而嬌艷。學(xué)問(wèn)博士不單純帶給我的是潛在的學(xué)問(wèn)，更重要的是帶給我新的理念，帶給了我新的人生準(zhǔn)則。它為我譜寫了人生又一曲青春的樂(lè)章，它為我打開才智的心靈窗戶。它恒久激勵(lì)著我，變更著我……我真的太感謝它了。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)?！本诺牧x務(wù)教化即將結(jié)束，然而我們的學(xué)問(wèn)求卻照舊不會(huì)停止?！皸l條大路通羅馬”每一次生活的體會(huì)，每一次生活的感言，都將在學(xué)問(wèn)的筆記本中編織細(xì)畫，或許我不是學(xué)問(wèn)的強(qiáng)人，但我是廣袤學(xué)問(wèn)海洋中的一分子，我會(huì)憑借著我的進(jìn)取，我的奮斗，劃出一片嶄新的天空！?。∈菍W(xué)問(wèn)變更了我，培育了我，沸騰了我……2.辭行內(nèi)心的愁思落花被西風(fēng)卷落大地，它沉入泥土之中，以余香辭行；云朵被夜幕覆蓋其中，它隱入天際深處，以余光辭行；雨水被陽(yáng)光蒸發(fā)縮小，它溢入草木之中，以滋潤(rùn)辭行。即使是利韌的寶劍，也要經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次的烤打磨礪，才能顯出奪目的光輝，縱使行走的道途中有基石，也會(huì)有摔跤，但他們選擇辭行。龔自珍對(duì)官場(chǎng)的黑暗深感不滿，無(wú)奈之中，他辭官離京返杭，歸去途中，面對(duì)著斜陽(yáng)，他心目中百感交集，他釋然地放出馬韁：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天際。”他辭行了自己滿懷大志而又無(wú)處伸展的愁苦，他辭行了親朋摯友的關(guān)切囑托，他辭行了自己的一腔怨怒，在亂花叢中鑄就了嶄新的自我，讓自己的報(bào)國(guó)大略施展于詞篇之中。辭行內(nèi)心的不如意，定能釋放自己的價(jià)值，于物欲橫流之中彰顯一個(gè)真實(shí)的自我。蘇軾為一代英豪，也曾為仕途的不順而苦惱憂愁，他吟詠氣概恢宏的赤壁，他感嘆奇妙而充溢的生活，他在筆墨之間遺忘生活中的不如意，他辭行了對(duì)國(guó)家興亡的愁苦，他辭行了他人的諷刺與佞臣的指責(zé)，他選擇了辭行，才能使眉宇之間透出一份“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豁達(dá)，將自己的樂(lè)觀刻在我國(guó)千的文化史冊(cè)之中。如今，我們面臨著與同學(xué)的辭行，與老師的分別，仿佛還是在昨天，我們相聚，而在時(shí)間的消逝中，我們又將走上不同的征程。“海內(nèi)存知己，天際若比鄰”，讓我們放下心中的愁思，辭行愁苦的臉龐，用自己的前進(jìn)步伐一步步書寫好人生的篇章。辭行內(nèi)心的愁思，看幾處庭前花開花落，賞幾處空中云卷云舒，讓生命之花的芳香在辭行之間飄蕩。3.辭行之美蒲公英辭行枝丫，為了去另一片土地綻放霎那芳華的漂亮；流星辭行宇宙，為了劃破夜空在黑暗中呈現(xiàn)刺眼的漂亮；溪水辭行山林，為了淌過(guò)四季奔向大海體驗(yàn)廣博的漂亮。辭行之美，是將來(lái)與過(guò)去的匯合,是盼望與悲觀的交織，是決然與不舍的融聚。辭行之美，在易水寒風(fēng)之中。他端著一杯酒，手不禁顫抖，眼前的人熟識(shí)而又生疏，蕭索的秋風(fēng)怒吼著，烈酒在胸中澎湃，他知道自己的使命，要?dú)⒌娜苏谇赝鯇m內(nèi)，野心勃勃企圖統(tǒng)一中原。又是一杯酒，他醒悟了些，唱起了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。在太子丹的一聲“診重”中，他頭也不會(huì)回地上了馬車，心中默念：嬴政，領(lǐng)死吧！辭行之美，美在“士為知己者死”的慷慨悲壯。辭行之美，在汨羅江畔。他站立著，紋絲不動(dòng)，只有目光久久地凝視著遠(yuǎn)方。江邊，一輪殘陽(yáng)緩緩地下沉。這個(gè)吟著“眾人皆醉我獨(dú)醒”的人，如今也醉了嗎？那又為何任憑秋風(fēng)刮過(guò)他布滿皺紋的雙頰，任憑浪頭拍打他為民奔波疾呼的雙腳，任憑余暉刺痛他看透朝野渾濁的眼眸？他靜靜地轉(zhuǎn)身，望著遠(yuǎn)處的國(guó)都：“別了，祖國(guó)。”一切消逝在不息的江水之中。辭行之美，美在：“上下求索”的真誠(chéng)執(zhí)著。辭行之美，在遠(yuǎn)山菊海中。他早已習(xí)慣了現(xiàn)在的生活。早晨，薄霧輕紗，鳥語(yǔ)花香，在菊叢中閑逛，在田園中勞作，閑適而自由。外面的世界被深山阻隔，他微微一笑，想起自己辭行官場(chǎng)的決然。一句“吾不為五斗米折腰”，歷史定格在他憤然離去的一剎，留給后人一個(gè)遠(yuǎn)去的背影，充溢著對(duì)勾心斗角的黑暗仕途的不屑。辭行之美，美在“采菊東籬下，悠閑見南山”的淡定安靜。從古到今，辭行之美流淌在悠悠的歷史長(zhǎng)河之中。辭行童，辭行稚嫩，辭行無(wú)知，辭行任性……辭行之美，其實(shí)已深深刻在生活的印記里。這辭行之美，正演繹著生活萬(wàn)象，演繹著人生百味。品讀鏡子在廣袤的宏觀世界，這個(gè)宏大的“鏡”家族成員都各有特色，值得細(xì)細(xì)品讀一番。在生物課上，我們要進(jìn)入那微小的世界，于是乎我們就相識(shí)了顯微鏡，借助它我們可以看得更清晰，更深化。在浩瀚的宇宙中，我們用它——望遠(yuǎn)鏡來(lái)找尋遠(yuǎn)方模糊的視覺(jué)對(duì)象，因?yàn)樗梢宰屛覀兛吹酶h(yuǎn)，更清晰。在生活中，我們?yōu)榱俗约旱男蜗?，于是乎也相識(shí)了平面鏡——它可以幫我們正衣冠、去污點(diǎn)。在閑暇時(shí)，我們?yōu)榱讼玻瑸榱碎_懷一笑，于是乎也相識(shí)了哈哈鏡。但它只是供應(yīng)我們飯后的談資，閑暇時(shí)的消遣工具。做人，就要像顯微鏡——洞察入微。這個(gè)奇異的微觀世界要求我們有敏銳的視察實(shí)力，只有這樣，我們才能把事物分辨得更透徹。做人，要學(xué)望遠(yuǎn)鏡——站得高，望得遠(yuǎn)，更深化更全面地了解這個(gè)博大精深的世界。我們只有擦亮眼睛，目光遠(yuǎn)大，才能盡覽天下美景，才能更好地了解世界。做人，要學(xué)平面鏡——真實(shí)地表現(xiàn)自我，把事物的原來(lái)面目真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)，事物的美與丑、真與假、善與惡都可以通過(guò)它得以辨別。因?yàn)樗粫?huì)為我們隱瞞一絲一毫，它不會(huì)則圓滑世故。做人，千萬(wàn)不要學(xué)哈哈鏡——圓滑世故，舍本逐末。這是“鏡”家族中一個(gè)最不行信任的成員。只要往它面前一站，或把你變得頭方身圓，或讓你挺著個(gè)啤酒肚，它讓你變得面目全非，只會(huì)一味地阿諛，來(lái)博得你的歡心。它表現(xiàn)得則老練，不能讓人認(rèn)清自己的原來(lái)面目。沒(méi)有鏡來(lái)指導(dǎo)的生活是不會(huì)漂亮的。讓我們以鏡為鑒，創(chuàng)建美的生活吧！4.語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)想采擷一掬浪花編織你飛動(dòng)的裙角想收集一捧星光點(diǎn)綴你飄逸的發(fā)梢想挽留一抹斜陽(yáng)定格你醉人的微笑而你只是從我身邊輕輕走過(guò)……——寄語(yǔ)文突然，有種寫詩(shī)的沖動(dòng)，仿佛3的積淀，就在等待此刻噴薄而出，于是，寫下上面的幾行小詩(shī)，權(quán)當(dāng)請(qǐng)柬，請(qǐng)您登上我的語(yǔ)文快車，直達(dá)我心靈深處的水晶天堂。走進(jìn)語(yǔ)文，就走進(jìn)了神話的國(guó)度。崔領(lǐng)的“黃鶴樓”與李白的“鳳凰臺(tái)”原委誰(shuí)更富麗堂立，彰顯藝術(shù)的絕美？張繼的“寒山寺”與杜甫的“丞相祠”究竟誰(shuí)更凝重深厚，凝合歷史的感傷？志南和尚的楊柳風(fēng)、杏花雨是否打動(dòng)了白樂(lè)天西子湖畔的“早鶯”“新怨”？稼軒“別枝驚鶴”的月光是否朗照著摩詰“彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”……路過(guò)幾道歷史的門檻，語(yǔ)文攜著我去歡樂(lè)，去哭泣，去感動(dòng)，去找尋……走進(jìn)生活，語(yǔ)文與我如影隨形。星夜里，輕羅小扇撲流螢；微風(fēng)中，滿架薔薇一院香；敬畏深秋，菊殘執(zhí)有傲霜枝；留連春色，百般紅紫斗芳菲……’經(jīng)過(guò)幾多生活的洗禮，語(yǔ)文引著我去感悟去翱翔……懈怠時(shí)，語(yǔ)文告誡我：莫等閑，白了少頭空悲切！示意時(shí)，語(yǔ)文又激勵(lì)我：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。浮躁時(shí)，語(yǔ)文提示我：靜以修身，儉以養(yǎng)德。無(wú)須太多言辭啊只需深深凝眸拂去了少輕狂只留下絲絲感動(dòng)當(dāng)你輕輕從我身邊走過(guò)我已長(zhǎng)大——再寄語(yǔ)文6.語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)一句秋詞，唱出了歷史的新歌；一聲爭(zhēng)渡，劃過(guò)長(zhǎng)夜，許久地蕩漾在人們心中，無(wú)法想像是在怎樣的歷史背景下，造就了李清照般的女子。身世悲涼的奇女子，在十六歲嫁入趙家，親人都盼望她能有一個(gè)美滿的婚姻生活。而世事難測(cè)，夫婿的遠(yuǎn)任，讓這位如水的女子，夜駐西窗，尋找尋覓，度日如。如柳細(xì)眉會(huì)面相擰相交，不禁發(fā)出“怎一個(gè)悲字了得”之感。難以想像是怎樣的日夜企盼，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，令這樣一位如畫之女瘦若黃花。她爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡于沉醉，爭(zhēng)渡于迷惘，爭(zhēng)渡那日漸沉迷，日漸低迷的日子。她與時(shí)間爭(zhēng)，她一改夕日清爽愉悅的少女柔情，用哀婉蒼涼的筆調(diào)登記了國(guó)家的衰敗，發(fā)出流離苦，幾時(shí)休的感慨；他與戰(zhàn)亂爭(zhēng)，爭(zhēng)在兵荒馬亂的歲月，與久別的夫婿相聚相惜，她巧集《金石錄》，淚灑《漱玉淚》，在經(jīng)驗(yàn)了國(guó)破家亡的悲苦后，她重新相識(shí)自我，“三杯兩盅淡酒”，酒淡怎敵晚風(fēng)急，纖細(xì)的手指在棄酒時(shí)是否也曾有過(guò)“舉杯銷愁愁更愁”之感。無(wú)論是“鏡花水月的女人”，亦或是才女，都靈敏而生動(dòng)地捕獲了一個(gè)“女”字，而歷史的滄桑則見證了李清照，一個(gè)“一簾幽夢(mèng)無(wú)人近。千古情人獨(dú)其癡”的女人，一個(gè)冷到深處情更酣的女人。感謝語(yǔ)文，是你不經(jīng)意地從我身邊走過(guò)，在不經(jīng)意的回眸間，讓我相識(shí)了易安，觀賞了易安，也了解了易安，在她凄苦的經(jīng)驗(yàn)中，不禁使人心生憐情，疑慮而問(wèn)，在那沉醉的舊途中，身世坎坷的女子是否已找到了“歸路”。7.十六歲，我多了一分思索十六歲的我，已經(jīng)不是那個(gè)整個(gè)吞棗、讀書不求甚解的女孩了。我起先學(xué)著思索，起先學(xué)著專心去視察四周的一切。戲曲·思索我已不再為戲劇演員們婀娜的身材所著迷，我已不再滿意于悠長(zhǎng)鏗鏘的唱腔。我思索著戲中人物的一言一行，我思索著唱詞背后的肝膽忠義，血淚辛酸。剛毅的李香君痛斥情人的賣國(guó)行為，血濺桃花扇；黑臉的包公怒斬陳世美，奏響正氣之歌；老的唐玄宗孤枕難眠，輕唱一曲《梧桐雨》……我從戲中讀懂了人生哲理，我為戲中的人物擔(dān)憂喝彩。我思索，所以我懂得了：戲如人生，人生如戲。丹青·思索我已不再僅為國(guó)畫的細(xì)膩傳神而驚羨，我已不再只為丹青手潑墨的瀟灑而驚訝。我思索著畫中隱寓的意境，我思索著畫者的喜怒哀樂(lè)。真正的畫家能把自己的感悟寄予在一筆一畫中，一山一水中，一顰一笑中。他們畫竹畫松，因?yàn)樗麄儎傉话?；他們畫蓮畫菊，因?yàn)樗麄冋鼻甯?；他們畫馬畫虎，因?yàn)樗麄冃母咧具h(yuǎn)。一代又一代的畫家將世間百態(tài)幻化在筆下，凝住了中華古老文化的風(fēng)韻，形成了令人嘆服的水墨文化。我從畫中領(lǐng)悟了前人的風(fēng)骨。我思索，所以我懂得了：畫中有情，景中寓理。歷史·思索歷史的車輪滾滾向前，我已不滿意只聽著爺爺奶奶講著三國(guó)的故事，說(shuō)著水滸的英雄。我思索著歷史的教訓(xùn)，我思索著歷史長(zhǎng)河中折射的人性的光線。項(xiàng)羽失了天下，自刎江邊，卻引發(fā)了千百后一位女詩(shī)人的贊美“至今思項(xiàng)羽，不愿過(guò)江東”。秦始皇一統(tǒng)天下，卻焚書坑儒，終究不算真英雄。一曲“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”至今催人淚下，而奸臣佞相們將留下千古罵名。我從歷史中學(xué)會(huì)明辨是非，我從歷史中吸取了教訓(xùn)，獲得了啟發(fā)。我思索，所以我懂得了：前事不忘，后事之師。十六歲的我，思索著人情冷暖，思索著生命真諦。或許我的一些想法太過(guò)稚嫩，但我信任：我思索，我成長(zhǎng)；我思索，我歡樂(lè)；我思索，我生存！8.十六歲，多了一分體諒我獨(dú)自一人坐在河岸邊，陽(yáng)光灑在漣漪上，泛起了我的思緒……爸爸，今日你又罵我了！當(dāng)時(shí)我是多么的不明白，你竟因我把幾粒白米飯掉在了桌子上而非要我撿起來(lái)吃下去。我是則的固執(zhí)，管自己若無(wú)其事地吃著飯菜。你一生氣便罵了我?guī)拙?，我卻一賭氣，重重地放下筷子，狠狠地瞪了你一眼，忿忿地直奔自己的房間。你一把拉住我，把我罵得狗血噴頭，怒不行遏地吩咐我。我的心一冷，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)……爸爸，其實(shí)我知道你是為了我好，你盼望我珍惜勞動(dòng)果實(shí)，養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣。但是我不明白，你為何要如此大吼大叫，莫非你不懂得諄諄教導(dǎo)嗎？我想，你這樣做可能想樹立起一個(gè)父親的威歷吧！你的意思我明白，我想，作為你的女兒，我應(yīng)當(dāng)體諒你……想到這，我不經(jīng)意地?fù)炱鹨涣Ｊ樱p輕將它投入河中，河水金光粼粼，仿佛不息的小梭子在織著掛毯，同時(shí)，又織出我的思緒……爸爸，我記得每天早晨，你總是打雷似的敲我的房門，舍命地催著我起床。有時(shí)候，我還帶著朦朧的睡意呷呷嘴，或用被子把自己的頭遮住，你都會(huì)很生氣地拉開我的被子，拖出我，像擒小貓似的，于是，我?guī)е鴿M口的臭氣，和你罵我的口水起床了……爸爸，每當(dāng)這時(shí)，你不知道我有千百個(gè)不情愿嗎？我總想起《城南舊事》中的英子被他爸爸揪起的那一幕，我不想挨打，于是惟命是從了。但是透過(guò)你嚴(yán)厲的目光，我能看到點(diǎn)點(diǎn)溫柔的關(guān)懷！我知道，我明白，你是愛(ài)我的。只是盼女成鳳心急，只是工作忙累失去了耐性，只是要耍父親的威歷……作為女兒，我體諒你。每當(dāng)我成果不佳時(shí)，你會(huì)悲觀地把我臭罵一通，轟我去復(fù)習(xí)；每當(dāng)我取得好成果時(shí)，你也會(huì)面無(wú)表情叫我別傲慢；每當(dāng)……爸爸，這一切我都明白。你的女兒長(zhǎng)大了，她學(xué)會(huì)體諒你了。我對(duì)著又安靜下來(lái)的河面，明白地笑了笑……9.冬——蘊(yùn)孕盼望永康市一考生冬，就這么冷峻地緘默著，不動(dòng)聲色地看著曾經(jīng)熱鬧的色調(diào)凄慘地凋謝，聽著曾經(jīng)悠揚(yáng)歡樂(lè)的鳥兒孤孤零零地呻吟，任憑鮮花枯去，任憑小河冰封，冬日無(wú)語(yǔ)。我踩著厚厚的積雪，望著四周蒼涼的景色，是冬！是冬將從前的生氣變成了今日的死寂，將往日的繽紛幻化成今日的虛無(wú)，將世界變得沒(méi)有盼望！猛的，我聞到了一股清雅的香，循香望去，是梅！是臘梅在大雪紛飛萬(wàn)簌俱寂中微笑粲然！忽的，我想到了青松，它不也是在北風(fēng)咆哮昏天黑地中挺立照舊？它們?cè)诙罩袀鞑ブ瓮臍庀?，向我微笑，我明白了……冬沒(méi)有迷人的誘惑，淺薄的人覺(jué)得他冷面呆板肅殺單調(diào)；冬沒(méi)有浮華的躁動(dòng)，平凡的人悟不出他冰冷背后的深刻與激情。冬沒(méi)法讓人沉醉，你要親近他，要耐得無(wú)法尋路的孤獨(dú)和有苦說(shuō)不出的痛楚。冬沒(méi)法讓人輕松，你要親近他，要捧出你火熱的心，走入風(fēng)中，立于雪中，傾聽他那悠遠(yuǎn)的訓(xùn)誨。冬原來(lái)有著別樣的深蘊(yùn)與禪機(jī)，他那包袱著盼望的冰冷外表下，使我們望而卻步，使淺陋和狹隘的迷沙遮住了我們的雙眼。正是因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知誤會(huì)了他良苦的期盼，也正是因?yàn)槲覀兊臏\陋歪曲了他深厚的啟迪。冬原本是位睿智的導(dǎo)師，他分明在用磨難和困苦在為我們?cè)O(shè)計(jì)考題。多么難得的良機(jī)啊，冬使我們擁有盼望，并起先新的征程。讓心中的繁重沉淀，讓心靈擺脫七情六欲的羈拌和現(xiàn)實(shí)名利的枷鎖，讓明透的思維與涓涓的情致引發(fā)而為一篇文，一首詩(shī)，一支歌。立于雪中，靜心凝神，隱逸如禪，心中一切澎湃退卻，卻分明地發(fā)覺(jué)——冬，正蘊(yùn)孕盼望。10.擁有奇妙心情漫漫人生路總有無(wú)盡的坎坷，但只要我們擁有一個(gè)奇妙的心情，就總能看到路旁澄澈的小溪，枝頭歡歇的鳥兒，天際絢麗的彩虹。抖落身上的浮塵，重裝信念的食糧，向著志向進(jìn)發(fā)。擁有好心情能讓我們享受生活的甜蜜，能讓我們發(fā)覺(jué)世界的奇妙，能讓我們……擁有奇妙心情才有了“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的豁達(dá)開朗，才有了“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”的暢快淋漓，才有了“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的忠誠(chéng)純正。要擁有奇妙心情就要豁達(dá)大度，把心放寬。陶淵明目睹官場(chǎng)昏暗，始終堅(jiān)守原則，因此在仕途上屢遭挫折，但正因?yàn)樗磉_(dá)大度，才使他擁有了一份奇妙心情，使他能遠(yuǎn)離官場(chǎng)，潛心寫作，因此，他的麗藻華詞才得以傳遍大江南北，流傳至今。擁有奇妙心情讓他終成一代宗師。要用有奇妙心情就要熱愛(ài)生活，開朗樂(lè)觀。幼時(shí)的一次疾病讓海倫·凱勒陷入了無(wú)光無(wú)影無(wú)聲的世界。面對(duì)突然駕臨 的孤獨(dú)與黑暗，她曾經(jīng)迷茫過(guò)。但她沒(méi)有就此沉淪，而是重新燃起盼望之火，樂(lè)觀地面對(duì)生活的磨難。使她。她用筆和紙作武器，同命運(yùn)作不屈的抗?fàn)帲屗婷畹男那榱魈视诠P尖，滲透在紙背，讓全部閱讀到她作品的人都感受到了這份奇妙。擁有好心情讓她終成一代楷模。擁有奇妙心情就要有一顆淡泊名利的心?，旣悺ぞ永锱c她的丈夫在偶然間發(fā)覺(jué)了放射性元素，并不畏艱難把它提煉出來(lái)，國(guó)際社會(huì)為表彰她，授她以若貝爾獎(jiǎng)。然而居里并未因此沾沾自喜，停滯不前，她淡泊名利，不被盛名所累，甚至將獎(jiǎng)牌給孩子作玩具，自己照舊專心于科學(xué)的探討。此后又發(fā)覺(jué)了多種放射性元素，在科學(xué)探討中，她收獲著歡樂(lè)，享受著喜悅。擁有奇妙心情讓她終成一代科學(xué)女杰。由此看來(lái)，只要把心放寬、樂(lè)觀處事、淡泊名利，就能擁有一份奇妙的心情，就能看到生活中更多亮麗的彩虹，從而寫出輝煌的人生篇章。12、讓好心情牽引我們成功春天，擷一縷春風(fēng)，放進(jìn)心房，讓它吹起我的歡樂(lè)；夏天，捧一抹驕陽(yáng)，放進(jìn)心房，讓它照亮我的暖和；秋天，拾一枚紅葉，放進(jìn)心房，讓它收獲我得心情；冬天，掬一捧陽(yáng)光，放進(jìn)心房，讓它蕩滌我的心靈……我珍惜生命的每一寸光陰，我渴望漂亮，我享受生命，所以無(wú)論何時(shí)，我都會(huì)擁有一份好心情!“試卷滿天飛，作業(yè)遍地堆，老師后面催，時(shí)間勿亂揮……”面對(duì)這厚厚的鏡片與沉甸甸的書包，我仍擁有著一顆主動(dòng)向上的心。在完成者艱難的學(xué)習(xí)任務(wù)之后，我會(huì)帶著我的好心情去閑逛。走出教室門，走進(jìn)校園美景這幅水墨畫中，便可一邊可以嗅到一股新幽的香味，讓人頓感神清氣爽，我喜愛(ài)沉醉于觀賞百合的高潔，玫瑰的濃郁，康乃馨的芳香之中的快感；喜愛(ài)摩挲青脆的柏樹，蒼剄的輕松，婉約的楊柳。同樣也喜愛(ài)傾聽鳥兒的傾訴。因?yàn)槲矣幸环莺眯那?。踏進(jìn)圖書館，芳香深厚的油墨味便撲鼻而來(lái)，隨即我便進(jìn)入了學(xué)問(wèn)的海洋，上下五千，縱橫幾萬(wàn)里，我在這時(shí)代的窗口窺視，讀風(fēng)讀雨讀感情