湖北省天門市三校2025屆語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測模擬試題含解析

湖北省天門市三校2025屆語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成小題。中華文化歷來提倡“和實生物，同則不繼”，意思是不同因素和諧融合才能產(chǎn)生、發(fā)展萬物。如和六律才有悅耳動聽的音樂，和五味才有香甜可口的佳肴；如果都是同一個音符便不成曲調(diào)，都是同一個味道飯菜就不好吃。把一樣的東西簡單加在一起，不是真正的發(fā)展，更不是創(chuàng)新。西周末年的太史伯陽父首先提出了“和實生物，同則不繼”這一重要思想。他的這一思想后來為西方學(xué)者所認(rèn)同。意大利理論家恩貝托·埃科1993年訪問中國，他在演講時說：“了解別人并非意味著去證明他們和我們相似，而是要去理解并尊重他們與我們的不同。”他強調(diào)他的北京之行，不是像馬可·波羅那樣，要在中國尋找西方的“獨角獸”，而是要來了解中國的龍。這與中國傳統(tǒng)文化所強調(diào)的“和實生物，同則不繼”正好相通。文化互通共存已成為21世紀(jì)的主旋律。這首先是因為殖民體系的瓦解和經(jīng)濟全球化，造就了全新的國際社會環(huán)境，原殖民地國家取得獨立地位后，面臨著確認(rèn)自己獨立身份的任務(wù)，而本民族的獨特文化正是確認(rèn)身份的重要因素，經(jīng)濟全球化又大大促進了各種“統(tǒng)一中心論”的解體，世界各個角落都是聯(lián)成整體的地球的一部分，而每一部分都有自己存在的理由。其次，20世紀(jì)以來，人類正經(jīng)歷著認(rèn)識論和方法論的重大轉(zhuǎn)型，即從邏輯學(xué)范式過渡到現(xiàn)象學(xué)范式。邏輯學(xué)范式關(guān)注的是將具體內(nèi)容抽空后概括成的簡約的共同形式，某種形而上的絕對原則，現(xiàn)象學(xué)范式研究的對象則不是抽象形式，而首先是具體的本體，是一個不斷因主體激情、欲望、意志的變動而變動的開放空間，過去，認(rèn)知的開始是公式、定義、區(qū)分和推論，然后將相對確定的客體定義、劃分、歸類到我們認(rèn)識論的框架之中?，F(xiàn)象學(xué)范式的思維方式強調(diào)主體和他者在認(rèn)知過程中都有所改變并帶來新的進展。這種研究方法應(yīng)用到文化上，就是強調(diào)從他者視角觀察，而他者首先是不同于自我的、以差別為基礎(chǔ)的對象。當(dāng)然，文化上的差別共存并不是靜態(tài)的、被動的、互不相干的。能使物“豐長”的“和”，首先是一種能產(chǎn)生新的理解和認(rèn)識從而帶來新發(fā)展的“生成性對語”。這種對話不是各說各話，也不是統(tǒng)一思想，它要求對話者各有其文化主體性。所謂文化主體性，就是文化自覺，即生活在一定文化中的人對文化要有自知之明。文化對話的目的不是融為一體，而是進一步發(fā)揮各自特長，協(xié)調(diào)各種不同，達到新的和諧統(tǒng)一。以“和實生物，同則不繼”為重要核心價值的中華文化面對世界的根本態(tài)度，應(yīng)是對自己文化的自覺熱愛，對他人文化的尊重了解。唯有各種文化都這樣做，才能產(chǎn)生互動和共鳴。在經(jīng)濟和科技全球化大潮中，我們有能力汲取其他文明的長處并弘揚自我，也有能力對世界文明作出原創(chuàng)性貢獻。(摘編自樂黛云《文明因交流互鑒而多彩》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．“和實生物，同則不繼”為中華文化的核心價值觀之一，在中西文化發(fā)展歷程中具有首創(chuàng)意義。B．“和六律”與“和五味”，都體現(xiàn)了不同因素的和諧融合，達到這種融合才能實現(xiàn)發(fā)展和創(chuàng)新。C．馬可·波羅到中國尋找西方的“獨角獸”，意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響。D．現(xiàn)象學(xué)范式強調(diào)從他者視角觀察文化，它和邏輯學(xué)范式在研究對象、思維方式上有所不同。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章開篇用舉例和正反對比的方式，論述了“和實生物，同則不繼”這一思想的內(nèi)涵。B．文章引用埃科演講中的話語，旨在說明“和實生物，同則不繼”的思想后來為西方學(xué)者所認(rèn)同。C．文章從社會發(fā)展和思想方法兩個角度，剖析了文化互通共存成為當(dāng)今世界主旋律的原因。D．文章闡述了“生成性對話”的作用和特點，這是進一步論述“文化主體性”內(nèi)涵的前提。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．如果沒有經(jīng)濟全球化，“統(tǒng)一中心論”就不會解體，不同文化的獨立性就無法建立起來。B．在文化交往中，倡導(dǎo)以他者視角對異質(zhì)文化進行觀察，體現(xiàn)出對文化差異性的尊重，但也可能削弱自身文化。C．在現(xiàn)象學(xué)的視野下，每種文化都是具體的、變動的、開放的，不能用抽象方式予以表述。D．只有具備了文化自覺，并尊重了解其他文化，才有可能真正實現(xiàn)不同文化的互通共存。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。精準(zhǔn)扶貧侯發(fā)山精準(zhǔn)扶貧來到牛村后，全村八十五戶人家，家家都有人承包脫貧。伊南高興得差點去買掛鞭炮“噼里啪啦”一下。他是牛村的第一書記，任命沒半個月，正琢磨著怎么給牛村脫貧呢，精準(zhǔn)扶貧來了，正想瞌睡哩給個枕頭，能不樂得蹦起來?牛村屬于窮鄉(xiāng)僻壤，傳統(tǒng)的農(nóng)耕勞作，日出而作，日落而息，典型的貧困村。整個村落的形狀像一頭牛，山為牛頭樹為角，橋為四蹄屋為身。精準(zhǔn)扶貧實施一段時后，伊南發(fā)現(xiàn)并不是他想象中的那么回事。幫扶脫貧的人經(jīng)常來牛大家，每次都送來不少衣服，順便帶點水果，還有米面油之美的日常生活用品。伊南對牛大說，這樣也好，省得你買衣服穿。牛大鼻子一哼，冷冷地說，衣服都是穿過的，誰知道有沒有傳染病?說不定是從火葬場撿來的呢牛二家，幫扶他的人來過一次后，再沒來過，倒是每月寄五百塊錢過來。伊南掰著指頭算了算，牛二家五口人，每人每月一百塊，這也達不到脫貧標(biāo)準(zhǔn)啊。再說，這錢也沒保證，不定啥時候就斷了。牛三家，幫扶他家的人可能有點關(guān)系，安排牛三家的四口人都進城打工了，牛三和他老婆到某醫(yī)院做保潔，就是打掃廁所衛(wèi)生，兩個孩子當(dāng)保安，說白了，看大門。按說，這也不錯，可是，這些工作都是臨時的，一旦幫扶的人退休了或是調(diào)走了，牛三一家是不是有下崗的可能?不好說。牛四家，幫扶的人沒有一官半職，只是一個小科員。這個小科員每星期都要來，到家后，給牛四家掃地，幫助燒火做飯、洗衣服，若不是叫牛四“大叔”，不知道的人真以為他是牛四的兒子呢。弄到后來，牛四反倒不好意思了，對那個小科員說，小伙子，我不當(dāng)貧困戶了，我脫貧了中不中?還有真脫貧的。牛九，孤寡老人。幫扶他的人是某單位的老一，認(rèn)牛九作干爹，給牛九過了個生日，牛九就收了幾萬元的紅包。伊南回城后，從當(dāng)?shù)氐碾娨曅侣劺锇l(fā)現(xiàn)，牛村還有三戶也脫貧了，一戶是牛五家，從家里的擺設(shè)上足可以看出來，五十吋液晶電視、真皮沙發(fā)、多開門冰箱等新潮家具家電應(yīng)有盡有;一戶是牛六家，被記者采訪的小伙子自稱是牛六的兒子，亮了亮手腕上的名表，拿出幾萬元的手機，抽的煙也都是中華煙，還對著鏡頭樂呵:“脫貧了，脫貧了。”一戶是牛七家，從各種表格和數(shù)據(jù)上，還有主人按的指印上，看出牛七已經(jīng)奔上小康了。伊南感到疑惑，當(dāng)即打電話給牛村村委會牛主任。牛主任吭哧半天才說實話，說都是唬人的。牛五家的家具錄過像后就被拉走了，牛六壓根就沒娶老婆，哪來的兒子?牛七家，那些表格都是胡填的。伊南說，牛七都按指印了牛主任說，牛七說只要不是槍斃他，按指印沒啥大不了?？粗思掖鬅崽旃蛟诘厣咸畋砀瘢挚蓱z的，牛七說，咱權(quán)當(dāng)積德行善了?！绱丝磥恚i八戒啃豬蹄，還得依靠自己才能不被餓死。伊南回到牛村后，通過深入了解，他發(fā)現(xiàn)，牛村貧困的癥結(jié)在于牛村的道路，就是那四座木橋。這幾座橋年年都要被洪水沖垮，一旦垮掉，村民就得集資修橋。年年集資修橋，村民的日子愈加貧困。他還得知，當(dāng)?shù)亓鱾饕粋€說法，四座橋相當(dāng)于牛的腿，腿要走路，不能修成死的。伊南哭笑不得之余，找到牛主任。他故作神秘地說，牛主任，我找風(fēng)水先生看了，牛村之所以窮，問題出在“牛腿”上。牛主任不明就里，驚詫地看著伊南。伊南說，風(fēng)水先生說，天機不可泄露。他好說歹說，風(fēng)水先生才吐露實話，說牛本身就不如騾馬走得快，牛腿老是斷，那就更慢了。牛主任眨巴著眼睛，眼睛一下子明亮了許多?？吹脚Ｖ魅蔚谋砬?，伊南心里有了底，繼續(xù)“忽悠”牛主任，說不如把木橋換成鋼筋水泥的。錢從哪里來?比不得修木橋啊。牛主任說著說著皺起了眉頭。伊南說，只要做通村民的思想工作，錢嘛，我想辦法。原先也有一些年輕人提過修橋的事，一直沒付諸實施。牛主任說罷，又給伊南提出了自己的想法。就地取材，修成石橋咋樣?山上石頭多。伊南心里豁然一亮，說石橋好，與古村落協(xié)調(diào)。牛主任，咱兵分兩路，您負(fù)責(zé)做村民的思想工作，我回城找有關(guān)部門籌措資金。事情比想象中的要順利。短短三個月后，木橋換成了石橋。記者報道牛村修橋的新聞后，外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引，來牛村的人日漸多起來。后來，牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地。這下，牛村算是徹底脫了貧，伊南呢，據(jù)說也被提拔了。他要離開牛村時，村民還舍不得他走呢。(選自《小說月刊》2017年第8期，有刪改)1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說構(gòu)思行文頗具匠心，情節(jié)起伏，內(nèi)容緊湊，文中人物著墨不多卻個性鮮明，語言符合人物身份，作品有引人入勝之效。B．第一段寫伊南剛上任就迎來了精準(zhǔn)扶貧，他非常高興，這一情節(jié)為下文寫伊南發(fā)現(xiàn)情況并不如愿，下決心帶領(lǐng)村民靠自己脫貧做了鋪墊。C．牛村八十五戶人家都有人承包脫貧，但后來走了樣，電視新聞中對牛村三戶脫貧人家的報道，表明在幫扶脫貧行動中存在弄虛作假現(xiàn)象。D．為了再次修橋，伊南以“風(fēng)水”“天機”為說辭，使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”，這一細(xì)節(jié)反映出牛主任對伊南善于處理問題的欽佩之情。2．小說借助典型人物描繪了一幅牛村人物群像圖，請簡要分析牛村村民的形象特征。3．在尹南的帶領(lǐng)下，牛村是怎樣實現(xiàn)真正的精準(zhǔn)扶貧的？結(jié)合文本簡要分析。3．閱讀下面的作品,完成下列小題。平原路翎胡順昌跟在他的女人后面吵叫著。陽光強烈得刺眼,無邊無際的平原上是籠罩著火焰一般的暑熱。一條小河在平原的中間彎曲地流著,通過那些被樹蔭遮著的寂靜的人家而流到金黃色的田野中去。一些精致的石橋跨在這條清澈的河上。一個精力飽滿的年輕漢子,戴著一頂大草帽,騎在一只瘦小的驢子上,從胡順昌夫婦的后面跑了過來。他熱情洋溢地和胡順昌夫婦打招呼,要到城里去接他當(dāng)官的姐夫,也沒留意兩人的表情。胡順昌的一件白布的衣服完全被汗水浸濕了,他拿它披在肩上,不時地用它揩著臉上的和胸前的汗水。他跟在他女人的后面走著,吵嚷著。他的女人短小、瘦弱,然而很美麗。她的手里提著一個很小的藍(lán)布包袱,急急地走著,臉色慘白?！拔疫@個人就是不會說好話!”胡順昌又開始說了,“你自己憑良心想想看好了!沒有關(guān)系!不管怎樣都沒有關(guān)系!回去吧,桂英!”他擦著胸前的汗水哀求道。他的女人不理睬他,仍舊急急地往前走著。于是他惱怒地看了她一眼,站下來了。他無論怎樣警告自己不要發(fā)怒都不行。她在烈日下痛苦地、艱難地走著,不時地閉起眼睛來揉著胸口,顯得快要支持不住了?！昂冒?”胡順昌大聲叫著,重又追了上來,“要是你真的要回你的娘家,老子就從今日起跟你一刀兩斷!不過你要曉得你娘家也并不是了不起的呀,哼!他們自己還不是沒得吃的!”太陽毒辣無情地照射著他們?！拔仪竽懵犖艺f啊!”他拿一只手扶在她的肩上,但是被她推開了,“你想想,我不過跟你說:我不在家,你就回保長他們叫他們等一下來好了!就是征糧收米么也要等男人回來做主,你把外面桶里的兩斗拿給他們還不算,連床底下的四斗也讓他們給搜走了!你想想,這四斗米我們要度多久的命啊!一直要到收了稻子!就是照你說的保長是帶了兵來的,你一個女人家未必還怕他們,他們真的還把你吃掉不成?再不然的話,給了他們,你也該向他們?nèi)〉米謸?jù)呀!不然的話,他們明天又來要了,你怎樣辦?”說到這里,他又不能抑制自己的憤怒了,他又拿起衣服來狠狠地揩著汗,偷偷地看了一眼,希望能夠看到她的難受的、悔過的表情。然而她整個的蒼白的臉冰冷有如鐵石。于是他茫然地抬起頭來,看向稻田的遠(yuǎn)處?！鞍?真可憐啊,我們這些莊稼人!為了幾斗米!”他想。但是想到這幾斗米,他又動氣了,重新憎惡地看著她?！澳阕甙?你走好了,沒有關(guān)系!你自己想想,這幾年,有吃的總給你先吃,有穿的總給你先穿！你走好了!”他對著她悲痛地叫,希望能夠感動她。但回答他的卻是暑熱下的眩暈的寂靜。他的女人提著布包走過那個高而窄的石橋,走到石橋的那一邊?！鞍?我這個可憐人,我怎么好喲!”胡順昌蹲了下來,昏沉地抱著頭。然而他還是忍不住望向橋那邊,走著路的她忽地倒了下去!他飛奔過去。她微弱地喘息著,閉著眼睛躺在草地上。他的心現(xiàn)在已經(jīng)完全冷靜了……“桂英!”他小聲喊,伏在烈日下面的草地上,“你要回娘家,你去好了,都是我不對,你去住些時好了?！彼裏o力地?fù)u搖頭,又閉上了眼睛,眼淚從她的睫毛里流了出來。這時,那個精力飽滿的郭老二騎著驢子又奔回來了,和去的時候一樣興高采烈,在驢子上大聲地怪叫著?？匆娏撕影渡系暮槻驄D,他就迅速地翻下驢子來,從夫婦的表情他即刻就有些明白了，嚴(yán)肅地看著他們?！拔?，胡順昌,你說什么軍糧不軍糧的,車站上又到了兵哩!又是機關(guān)槍,又是大炮,幾百箱子彈，恐怕總有一營人,我們這街上哪里夠他們吃呀!……好,你們談心?！彼窒蛑麄冸y受地看了一眼，“我先走一步了！”“都是我不對!“胡順昌趴在妻子身邊說,“那幾斗米有什么關(guān)系呢,拿給那批狼心狗肺的東西就算了,還有個把月就收稻子了,到那時就好了……”他抓緊了她的手,猛然抬頭,河的兩岸金黃而無際的稻海在他的眼前閃耀。一九四六年九月(有刪改)1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項是A．小說第二段中的景物描寫，點明了時節(jié)、地點以及地域特色，為下文寫人物在“平原”上的活動提供了背景。B．征糧的保長帶兵搜走了胡順昌夫婦藏在床底下的四斗米，這一情節(jié)與小說后文“車站上又到了兵哩”相照應(yīng)。C．郭老二進城前對胡順昌夫婦無動于衷，回來后對胡順昌夫婦表示同情與無奈，前后的態(tài)度發(fā)生了明顯的變化。D．桂英從對丈夫的不理睬到后來“搖搖頭”、流淚，表現(xiàn)她最終原諒了丈夫，這一過程也流露出她對命運的妥協(xié)。2．小說是如何塑造胡順昌這一人物形象的？請簡要分析。3．小說敘寫了胡順昌夫婦的故事，請?zhí)骄孔髡咴谄渲屑脑⒌那楦袘B(tài)度。4．閱讀下文，完成下面小題（甲）寄舍弟墨第四書凡人讀書，原拿不定發(fā)達。然即不發(fā)達，要不可以不讀書，主意便拿定也?？泼粊恚瑢W(xué)問在我，原不是折本的買賣。愚兄而今已發(fā)達矣，人亦共稱愚兄為善讀書矣，究竟自問胸中擔(dān)得出幾卷書來？不過挪移借貸，改竄添補，便爾釣名欺世。人有負(fù)于書耳，書亦何負(fù)于人哉！昔有人問沈近思侍郎，如何是救貧的良法？沈曰：讀書。其人以為迂闊。其實不迂闊也。東投西竄，費時失業(yè)，徒喪其品，而卒歸于無濟，何如優(yōu)游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎！信此言，則富貴，不信，則貧賤，亦在人之有識與有決并有忍耳。（乙）板橋自敘（節(jié)選）板橋詩文，自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用?；蛴凶栽聘吖哦鴰滋扑握?，板橋輒呵惡之，曰：“吾文若傳，便是清詩清文；若不傳，將并不能為清詩清文也。何必侈言前古哉？”明清兩朝，以制藝取士，雖有奇才異能，必從此出，乃為正途。若漫不經(jīng)心，置身甲己榜之外，輒曰：“我是古學(xué)?！碧煜氯宋幢卦S之，只合自許而已。老不得志，仰借于人，有何得意？1．作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”是為了說明____________________2．甲文中說沈“不迂闊”的理由是_________________（用自己的話作答）3．對乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句理解正確的一項是（）A．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理歸結(jié)到圣賢，文章必定切合于實際。B．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理一定引用圣賢名句，文章具有使用價值。C．（板橋的詩文）都是表達與眾不同的想法，說理歸結(jié)到圣賢，文章必定適用于生活。D．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理歸結(jié)到圣賢，文章必定涉及日常生活。4．甲、乙兩文都談到有關(guān)讀書作文的內(nèi)容，而甲文重在闡述讀書_______；而乙文主要反對一味_______現(xiàn)象。5．上面兩個文段中都有超越當(dāng)時一般人的見識。任選其中一個亮點，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。5．閱讀下面這首詩歌,完成各題。聲聲慢·詠桂花吳文英藍(lán)云籠曉，玉樹懸秋，交加金釧霞枝。人起昭陽①，禁寒粉粟生肌。濃香最無著處，漸冷香、風(fēng)露成霏。繡茵展，怕空階驚墜，化作螢飛。三十六宮②愁重，問誰持金鍤③，和月都移。掣鎖西廂，清尊素手重攜。秋來鬢華多少，任烏紗、醉壓花低。正搖落，嘆淹留、客又未歸。（注）①昭陽：皇宮名，這里泛指皇宮。②三十六宮：言宮宇之外，這里借指月中廣寒宮。③鍤：鍬，插地起土的農(nóng)具。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．詞的上闋詠桂花，托物言志，借桂花的美麗濃香表現(xiàn)了自己高潔脫俗的高尚節(jié)操。B．詞的下闋“三十六宮”三句是虛寫，由眼前的桂花聯(lián)想到月中廣寒宮和愁怨的嫦娥。C．詞人借嫦娥之愁寫自己之愁，借自然之秋寫人生之秋，無限的人生悲慨盡在其中。D．詞人觸景生情，由桂花凋零之景生出了淹留在外，不能回家與親人團聚的無限悲嘆。2．詞的上闋運用哪些手法來描寫桂花樹的?請結(jié)合詞句答簡要分析。6．（1）______，月迷津渡。（秦觀《踏莎行?郴州旅社》）（2）君問歸期未有期，________。（李商隱《夜雨寄北》）（3）__________，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）（4）坐觀垂釣者，_________。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）（5）_________，功在不舍。（荀子《勸學(xué)》）（6）浮云游子意，__________。（李白《送友人》）（7）人生到處知何似，________。（蘇軾《和子由澠池懷舊》）（8）_______，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。（莊子《知北游》）7．文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖。（不少于100字）8．閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂，也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結(jié)合材料一，針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請結(jié)合你的觀點和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）9．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。海明威曾說過：“如果你有幸在年輕時到過巴黎，那么以后不管你去哪里去，它都會跟著你一生一世?！边@句話現(xiàn)在還有一種很流行的說法：你讀過的書，走過的路，最后都會成為你身體和思想的一部分。

參考答案1、1．C2．D3．D【解析】1．此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細(xì)對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項，“意味著他想要證明中華文化受到西方文化的影響”不當(dāng)。根據(jù)第二段可知，“馬可·波羅到中國尋找西方的‘獨角獸’”，意為在中華文化中尋找跟西方文化相似的東西。故選C。2．此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。題中D項，“這是進一步論述‘文化主體性’內(nèi)涵的前提”不當(dāng)。根據(jù)第五段可知，“對話者各有其文化主體性”，才能進行“生成性對話”。故選D。3．此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中A項，程度夸大。根據(jù)“經(jīng)濟全球化又大大促進了各種‘統(tǒng)一中心論’的解體”可知，“經(jīng)濟全球化”是促進的條件，而不是唯一的條件。B項，無中生有?！暗部赡芟魅踝陨砦幕庇谖臒o據(jù)。C項，曲解文意，“不能用抽象方式予以表述”不當(dāng)，于文無據(jù)。故選D?！军c睛】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致，文中他人的觀點和作者的觀點混淆，對文中的觀點概括錯誤等方式。2、1．D2．①尖酸、不知感恩：牛大懷疑衣服上有傳染病。②樸實：牛四情愿不當(dāng)貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù),還有牛七在表格上按手印也說明了這一點。③封建迷信：當(dāng)?shù)亓鱾鞯摹芭Ｍ取薄安荒苄蕹伤赖摹钡恼f法，牛主任對伊南編造的關(guān)于風(fēng)水的話深信不疑可以看出當(dāng)?shù)卮迕癖容^濃厚的迷信思想。3．①找準(zhǔn)致貧的關(guān)鍵：了解到牛村貧困的癥結(jié)在于牛村的道路，木橋反復(fù)集資修建又成為村民沉重的負(fù)擔(dān)。②做通村民的思想工作：巧妙利用村民的迷信心理，勸導(dǎo)村民把木橋修成更穩(wěn)固的橋。③因地制宜,采取符合當(dāng)?shù)貙嵡榈呐e措：就地取材，利用當(dāng)?shù)厥嗟膬?yōu)勢修建石橋，發(fā)展古村落的旅游經(jīng)濟,從而徹底脫貧?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。D項，牛主任并沒有看出來在這件事上伊南善于處理問題，也沒有欽佩之情，只是事關(guān)風(fēng)水和牛村脫貧，于是來了精神。伊南以“風(fēng)水”“天機”為說辭時，牛主任眼睛一下子亮了起來，是因為牛主任認(rèn)為伊南找到了解決問題的辦法，而非出于對伊南的欽佩。故選D。2．本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。分析人物形象，首先分析事件，理清情節(jié)，然后從文中找出有關(guān)人物的肖像、語言、動作、心理等細(xì)節(jié)概括人物的形象特征?！芭４蟊亲右缓?，冷冷地說，衣服都是穿過的，誰知道有沒有傳染??？說不定是從火葬場撿來的呢”體現(xiàn)了牛大的尖酸、不知感恩?！芭Ｋ姆吹共缓靡馑剂耍瑢δ莻€小科員說，小伙子，我不當(dāng)貧困戶了，我脫貧了中不中”，牛四情愿不當(dāng)貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù)；結(jié)合“牛七說只要不是槍斃他，按指印沒啥大不了。看著人家大熱天跪在地上填表格，怪可憐的，牛七說，咱權(quán)當(dāng)積德行善了”分析，牛七在表格上按手印，都說明了村民們的樸實。為了再次修橋，伊南以“風(fēng)水”“天機”為說辭，使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”，牛主任對伊南編造的關(guān)于風(fēng)水的話深信不疑，體現(xiàn)了他的封建迷信。“我找風(fēng)水先生看了，牛村之所以窮，問題出在‘牛腿’上”也體現(xiàn)了人們的迷信。3．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“在尹南的帶領(lǐng)下，牛村是怎樣實現(xiàn)真正的精準(zhǔn)扶貧的？結(jié)合文本簡要分析”，需要結(jié)合文本內(nèi)容，找出相關(guān)信息，歸納概括即可。結(jié)合“伊南回到牛村后，通過深入了解，他發(fā)現(xiàn)，牛村貧困的癥結(jié)在于牛村的道路，就是那四座木橋。這幾座橋年年都要被洪水沖垮，一旦垮掉，村民就得集資修橋。年年集資修橋，村民的日子愈加貧困”“記者報道牛村修橋的新聞后，外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引，來牛村的人日漸多起來。后來，牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地”等分析，石村的人之前一直使用木橋，木橋容易毀壞，反復(fù)集資修建木橋是牛村貧困的癥結(jié)所在，以往的扶貧措施沒有找準(zhǔn)方向，不是精準(zhǔn)扶貧。木橋變石橋后減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，人們自然而然就脫貧了。木橋改成石橋后，村民們不用再集資建橋，這樣就減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，找準(zhǔn)了牛村的貧困癥結(jié)。外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引，來牛村的人日漸多起來，牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地，這樣才是精準(zhǔn)扶貧。這樣做又兼顧了古村落的風(fēng)貌，從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地，徹底脫貧。所以要真正的精準(zhǔn)扶貧就要因地制宜，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，找到導(dǎo)致貧困的根源，采取針對性強的深受當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可的能夠切實改善農(nóng)民生活的舉措，從而徹底脫貧?！军c睛】本題做法即通讀全文，把握與人物相關(guān)的重要事實，了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握人物的性格特征或人生追求、思想個性；把握人物的歷史地位和作用；把握作者對人物的態(tài)度與評價；把握人物的自我認(rèn)識和評價等。篩選歸納人物的主要性格特征（特質(zhì)、與眾不同之處等）。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。3、1．C2．①語言描寫：胡順昌對妻子又勸又怪，表現(xiàn)他既疼愛妻子，又性情暴躁。②環(huán)境映襯：“陽光強烈得刺眼”映襯了胡順昌的焦灼不安。③細(xì)節(jié)刻畫：胡順昌自艾自憐的心理，“昏沉地抱著頭”等細(xì)節(jié)凸顯了他的無奈與辛酸。④側(cè)面表現(xiàn)：郭老二說還要征糧，側(cè)面表現(xiàn)了人物處境的艱難。3．①對戰(zhàn)爭造成社會動亂的批判；②對因遭受戰(zhàn)亂而生活艱難的百姓的同情；③寄寓了作者對百姓過上美好生活的期望；④表現(xiàn)了作者對當(dāng)時社會問題的關(guān)注?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。題中C項，“郭老二進城前對胡順昌夫婦無動于衷”“前后的態(tài)度發(fā)生了明顯的變化”錯，原文“他熱情洋溢地和胡順昌夫婦打招呼，要到城里去接他當(dāng)官的姐夫，也沒留意兩人的表情”“那個精力飽滿的郭老二騎著驢子又奔回來了，和去的時候一樣興高采烈，在驢子上大聲地怪叫著?？匆娏撕影渡系暮槻驄D,他就迅速地翻下驢子來，從夫婦的表情他即刻就有些明白了，嚴(yán)肅地看著他們”，可知郭老二熱情，只是未留意兩人的表情，并非無動于衷，他的態(tài)度是前后一致的，未發(fā)生明顯的變化。故選C。2．本題考查對小說人物形象及其表現(xiàn)手法的鑒賞的能力。分析人物形象及其表現(xiàn)手法首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物與其的關(guān)系來分析運用的表現(xiàn)手法。題中，原文“‘你走吧！你走好了，沒有關(guān)系！你自己想想，這幾年，有吃的總給你先吃，有穿的總給你先穿！你走好了’”“‘你要回娘家，你去好了，都是我不對，你去住些時好了’”，運用語言描寫，寫胡順昌對妻子的責(zé)怪與勸慰，生動地表現(xiàn)出他性格暴躁及對妻子的心疼關(guān)愛；原文“陽光強烈得刺眼，無邊無際的平原上是籠罩著火焰一般的暑熱”，運用環(huán)境描寫，表現(xiàn)平原的暑熱，也從側(cè)面襯托出胡順昌追趕妻子時的焦灼不安的心情；原文“‘喂，胡順昌，你說什么軍糧不軍糧的，車站上又到了兵哩！又是機關(guān)槍，又是大炮，幾百箱子彈，恐怕總有一營人，我們這街上哪里夠他們吃呀！……好，你們談心?！窒蛑麄冸y受地看了一眼，‘我先走一步了’”，運用側(cè)面表現(xiàn)，通過郭老二之口說車站來兵還要征糧之事，表現(xiàn)出胡順昌一家被征走糧后還將面臨艱難的處境。3．本題考查探究作者情感態(tài)度的能力。解答此類題，在讀懂全文的基礎(chǔ)上，可以從小說標(biāo)題入手，可以從小說情節(jié)和人物形象入手，同時要聯(lián)系作品的時代背景及典型的環(huán)境描寫，從不同的角度探究作者情感態(tài)度，最后組織語言規(guī)范答題。題中，“‘喂，胡順昌，你說什么軍糧不軍糧的，車站上又到了兵哩！又是機關(guān)槍，又是大炮，幾百箱子彈，恐怕總有一營人，我們這街上哪里夠他們吃呀！……好，你們談心?！窒蛑麄冸y受地看了一眼，‘我先走一步了’”，小說通過通過郭老二之口說車站來兵還要征糧之事，寫征糧的保長帶兵搜走了胡順昌夫婦藏在床底下的四斗米，可分析出“對戰(zhàn)爭造成社會動亂的批判”；原文“‘你想想，這四斗米我們要度多久的命??！一直要到收了稻子’”“‘給了他們，你也該向他們?nèi)〉米謸?jù)呀！不然的話，他們明天又來要了，你怎樣辦’”，小說寫胡順昌家被征糧，生活面臨艱難處境，而車站來兵征糧將會繼續(xù)，可分析出“對因遭受戰(zhàn)亂而生活艱難的百姓的同情”；原文“‘還有個把月就收稻子了，到那時就好了……’”“他抓緊了她的手，猛然抬頭，河的兩岸金黃而無際的稻海在他的眼前閃耀”，小說寫胡順昌對收稻的渴望，期盼日子會好，可分析出“寄寓了作者對百姓過上美好生活的期望”；小說以小見大，通過寫胡順昌家被征糧的遭遇反映戰(zhàn)亂給人民帶來的痛苦，體現(xiàn)了作者對當(dāng)時社會問題的關(guān)注?！军c睛】對小說人物形象及其表現(xiàn)手法的鑒賞主要從三個方面入手：第一，人物的性格總是通過描寫手段表現(xiàn)出來的。小說刻畫人物的主要方法，是通過描寫人物的語言、行動和心理來表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。俗話說：“言為心聲”，即人物語言是人物思想性格的表白，至于人物心理活動的描寫，則更是直接表白了。另一方面，作品中人物的行動，又是人物思想性格的生動表現(xiàn)。此外，小說描寫人物的方法還有肖像描寫、神情描寫、細(xì)節(jié)描寫等。既有概括的介紹，也有具體的描繪；既有正面描寫，也有側(cè)面烘托。分析人物形象時一定要抓住這些具體的描寫語句去揣摩、領(lǐng)悟。第二，小說里的人物都是在一定的背景下活動的，因此，分析人物形象，我們還要聯(lián)系人物活動的社會歷史背景和文中的自然環(huán)境。既準(zhǔn)確把握人物鮮明的個性，又深切理解人物的社會意義（共性）。既要善于從自然環(huán)境的描寫中體會人物的情感、心境等，又要善于從人物間的相互關(guān)系、人物與環(huán)境的關(guān)系中了解人物的性格特征。第三，人物性格也常用抑揚、虛實、對比、襯托等塑造人物的傳統(tǒng)手法揭示出來。4、1．人有負(fù)于書耳，書亦何負(fù)于人哉！2．在書本史籍中悠閑地鉆研，眼前就能得到好處。3．A4．不可荒廢崇尚古人5．鄭板橋強調(diào)讀書要求真知識真本領(lǐng)，不是單單為了追求功名。這個觀點不僅超越了當(dāng)時一般人的見識，就是在現(xiàn)代社會也有其積極意義。鄭板橋的讀書真本事的觀點明確了讀書的目的，確定了讀書的要求，為讀書人樹立了典范。同時，這個觀點也打擊了“讀書無用論”“讀書功名化”等錯誤觀點，引發(fā)我們深層次的思考?！窘馕觥?．本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此類試題，要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。本題要求分析作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”的目的。根據(jù)“便爾釣名欺世”，定位到甲文“愚兄而今已發(fā)達矣，人亦共稱愚兄為善讀書矣，究竟自問胸中擔(dān)得出幾卷書來？不過挪移借貸，改竄添補，便爾釣名欺世?！?。這兩句話說明了讀書給作者帶來了好處，作者有今天的成就，也是讀書給予的。根據(jù)句意可知，作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”，實際上是為了向舍弟墨說明讀書的好處，即下文“人有負(fù)于書耳，書亦何負(fù)于人哉！”。2．本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此類試題，要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。本題要求分析作者在甲文中說沈“不迂闊”的理由。根據(jù)“不迂闊”定位到甲文“昔有人問沈近思侍郎，如何是救貧的良法？沈曰：讀書。其人以為迂闊。其實不迂闊也?！?，分析可知作者在甲文中說沈“不迂闊”是關(guān)于沈近思的觀點：讀書是救貧的良法。作者也表示對沈近思的觀點的贊同。下文“東投西竄，費時失業(yè)，徒喪其品，而卒歸于無濟，何如優(yōu)游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎！”也解釋了作者贊同沈近思觀點的原因，即“何如優(yōu)游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎！”，意思是哪里比得上在書本史籍上悠閑地鉆研，不求獲得功名，眼前就能得到好處呢！3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短語、詞類活用、古今異義等，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪、補，最后采取對譯法，逐字進行翻譯。做好翻譯題，一要結(jié)合語境即語句的上下文理解其意思，二要遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則，做到字字落實。本題要求選出“對乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句理解正確的一項”，這是通過客觀選擇題的形式對理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力進行考查。乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句的意思是都是出于自己的意思，說理必定歸結(jié)于圣賢，文章必定切合于實用。同時，根據(jù)乙文后文“吾文若傳，便是清詩清文；若不傳，將并不能為清詩清文也。”“明清兩朝，以制藝取士，雖有奇才異能，必從此出，乃為正途?！薄袄喜坏弥?，仰借于人，有何得意？”等內(nèi)容，可知鄭板橋作文不仿照古人，而是出于自己的意思，同時說理必定歸結(jié)于圣賢，文章必定切合于實用。故選A。4．本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此類試題，要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。本題要求分析概括甲乙兩文在談到有關(guān)讀書作文內(nèi)容上有何不同，這實際上是要求對甲乙兩文內(nèi)容進行分析和概括。甲乙兩文都談到有關(guān)讀書作文的內(nèi)容。甲文開門見山地指出即使得不到功名，也應(yīng)該堅持讀書，讀書原本就不是虧本的買賣。同時，甲文又以沈近思的話語來談?wù)撟x書是救貧的好方法。乙文以作者自己為例，講述了作文要遵照自己的意思，道理可以歸結(jié)于圣賢，但文章一定要切合于實用，不要一味模仿古人古文。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容進行分析概括。5．此題考查學(xué)生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是針對文章的內(nèi)容提出自己的看法，實際是對文章的內(nèi)容的提煉的過程，答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時首先明確自己的觀點，然后結(jié)合文章和生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。此題屬于向外延伸類，答題注意觀點＋例證的方式。本題要求從上面兩個文段中超越當(dāng)時一般人的見識中，任選其中一個亮點，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。上面兩個文段論述了讀書的重要性以及有關(guān)作文的幾點內(nèi)容，這些內(nèi)容或觀點超越當(dāng)時一般人的見識。答題時，先要從文段中概括出選擇的亮點，然后表明自己的觀點態(tài)度，最后說明理由即可。例如，鄭板橋強調(diào)讀書要求真知識真本領(lǐng)，不是單單為了追求功名。這個觀點不僅超越了當(dāng)時一般人的見識，就是在現(xiàn)代社會也有其積極意義。鄭板橋的讀書真本事的觀點明確了讀書的目的，確定了讀書的要求，為讀書人樹立了典范?！军c睛】參考譯文：（甲）寄舍弟墨第四書凡是人讀書，原本就說不準(zhǔn)能得功名。然而，即使得不到功名，也不可以不讀書，這主意就拿定了?？婆e功名不來，學(xué)問還在我自己，原本就不是虧本的買賣。愚兄今天已經(jīng)得到功名了，別人也都說我是善于讀書。自問胸中究竟能挑得多少卷書出來？不過是挪用、借用、改動、添補別人的東西，就這樣沽名釣譽，欺騙世人。是人對不起書，書有什么對不起人呢！先前，有人問沈近思侍郎，怎樣是救貧的好辦法？沈近思說：讀書。那人認(rèn)為不合實際。其實并非不合實際。東奔西竄求托于達官貴人，浪費時間丟失學(xué)業(yè)，白白喪失了他的品格，而最終沒有得益，哪里比得上在書本史籍上悠閑地鉆研，不求獲得功名眼前，就能得到好處呢！信這句話，就富貴；不信，就貧賤，但也在于人的有見識和決心，以及有耐心。（乙）板橋自敘（節(jié)選）板橋的詩詞文章，都是出于自己的意思，說理必定歸結(jié)于圣賢，文章必定切合于實用。有人說文章高超古雅而近于唐宋，板橋就惱怒呵斥他。說：“我的文章如果流傳下去，那一定是清詩清文；如果不能流傳，那就是它不能成為清詩清文。何必大言比于前古呢？”明清兩個朝代，用八股文錄用士人，即使是有奇異才能的人，也必須從這條路尋出身，這才是正道。如果漫不經(jīng)心，不能錄取，就說：“我是古學(xué)?！碧煜氯宋幢赝饽愕恼f法，只是自我稱道而已。老來不得志，仰仗他人，有什么得意的呢？5、5．D4．①運用比喻修辭，描寫室外的桂花樹玉枝高挺、繁華滿樹之態(tài)；②擬人修辭，從草坪的角度描寫對桂花的喜愛之情；③想象、虛寫手法，想象桂花飄落的情態(tài)，描繪惜花的心情?！窘馕觥俊痉治觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項，“詞人觸景生情，由桂花凋零之景……”錯誤，“正搖落”是當(dāng)桂花凋零，滿地鋪金的時候，可見，凋零之景是作者想象的，“觸景生情”之說錯誤。故選D。4．本題考查對詩歌表達技巧的分析能力。詩詞的表達技巧多種多樣，鑒賞詩詞的藝術(shù)手法，就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個方面進行把握，即表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時，注意理解詩歌內(nèi)容，抓住詩歌重點字詞進行分析?！八{(lán)云籠曉，玉樹懸秋，交加金釧霞枝”三句，寫清晨的大地籠罩在藍(lán)天白云之下，室外的桂花樹玉枝高挺，滿樹重重疊疊的桂花，似串串寶釧，又如一片彩霞，運用了比喻手法。“繡茵展，怕空階驚墜，化作螢飛”三句描繪綠茵茵的草坪如地毯似的平鋪著，仿佛害怕桂花誤墜在臺階上，被人們踐踏成泥，又怕她像螢火蟲般地消失了她美麗的形象。“怕”“驚”運用了擬人的手法?！皾u冷香、風(fēng)露成霏”“繡茵展，怕空階驚墜，化作螢飛”這幾句都不是寫眼前實景，而是想象之景，運用了虛寫的手法?！军c睛】詩歌的表達技巧：5．修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4．表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。5．表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、霧失樓臺巴山夜雨漲秋池山氣日夕佳徒有羨魚情駑馬十駕落日故人情應(yīng)似飛鴻踏雪泥天地有大美而不言【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：漲、羨、駑、駕、鴻?！军c睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意字形，注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形，學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又會怎樣設(shè)計？描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設(shè)計的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強學(xué)生的榮譽感，因為穿校服是學(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間，學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學(xué)生們的作息時間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風(fēng)險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流。“誰無風(fēng)暴勁雨時，守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查微寫作的能力。作答這類題目，要認(rèn)真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個人；也可以二者結(jié)合進行論述。合理組織語言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”，即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?！军c睛】微寫作成文注意事項：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。9、眼界與見識“鳶飛戾天，魚躍于淵”。只有打開眼前促狹的窗戶，你才能欣賞遠(yuǎn)處的美景；只有躍出陰暗的井底，你才能擁抱廣闊的藍(lán)天；只有踮起腳尖，你才能收獲人間的四月天。只有提高眼界，才能如鳶直沖高空，才能如魚躍于深淵。眼界是見識的多少、胸懷的大小、志向的高低。提高眼界需要拒絕平庸，心懷大志。曾記否，2000年前，陳涉仰天長嘆：“燕雀安知鴻鵠之志?！彼辉敢悦ル`之民為伍，他敢于向九五之尊挑釁。他斬木為兵，揭竿為旗，振臂長呼：“王侯將相寧有種乎？”他領(lǐng)兵數(shù)萬，直逼咸陽，何等氣概，壯哉。曾記否，曹操當(dāng)年登臨高山，直臨滄海，睥睨