2025屆高考歷史一輪復習專練：辛亥革命與中華民國的建立（含解析）

2025屆高考歷史一輪復習專題練：辛亥革命與中華民國的建立

一、單選題

1.有學者說“從戊戌到義和團再到辛亥，由托'古'到滅洋再到皇權(quán)倒塌與復辟，

紛紛擾擾，于是懷疑、否定與批判成為他們的特色。他們力求突破19世紀以來

盤踞在人們頭腦和思想觀念中的‘體用二元'僵化思維模式。”該學者意在說明（）

A.五四運動導致知識分子陣營決裂B.新文化運動促進了人性的解放

C.當時各流派思想出現(xiàn)融合的趨勢D.新文化運動興起具有歷史必然性

2.下表最能用于說明（）

長沙岳麓山民國初年部分英烈公葬歸葬簡介表

人物逝世時間/地點歸葬時間籍貫

蔣翊武1913年于廣西就義1916年湖南常德澧縣

蔡銬1916年病逝于日本1917年湖南邵陽

黃興1916年病逝于上海1917年湖南長沙

A.辛亥革命的動蕩延續(xù)B.國民政府注重宣傳英烈精神

C.護國運動的曲折發(fā)展D.文化傳統(tǒng)與革命理想的結(jié)合

3.1912年1月27日，法國外長表示：“迄今為止，六國（指英、法、德、美、日、

俄）至少分別地表現(xiàn)出了它們不介入的愿望。它們拒絕了對清皇室金錢上的任何

支持，也拒絕了對南京臨時政府的任何承認。”據(jù)此可知，六國（）

A.受到國際法的制約B.注重維護其在華勢力

C.在中國的利益均衡D.認識到清政府的腐朽

4.下圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記，箭頭所指的方框內(nèi)文字（）

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A.流露出對社會娉變的失落情感B.反映了帝制到共和的時代變化

C.展現(xiàn)民國元年元旦的社會景象D.表達作者投身革命的堅定立場

5.新文化運動時期，古代文學藝術(shù)大部分都受到推崇，特別是小說、白話文學

等更是得到前所未有的很高的評價。朱子和佛學的研究在深化，恢復了它們應有

的地位。這說明新文化運動（）

A.批判繼承傳統(tǒng)文化B.動搖了封建思想的統(tǒng)治

C.進一步解放了思想D.發(fā)展了資產(chǎn)階級新文化

6.魯迅筆下的祥林嫂早年守寡，因害怕被婆婆賣掉而跑到魯四老爺家做幫傭，

但還是被婆婆賣給了賀老六。不料賀老六病死，兒子也被狼吃掉，于是又回到魯

四老爺家。她怕死后被閻王分尸，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻……魯迅表達

的思想主要是（）

A.痛斥封建禮教的本質(zhì)B.以白話文取代文言文

C.徹底否定傳統(tǒng)道德D.哀其不幸，怒其不爭

7.1909年，清政府頒布了《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》和《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治選舉章

程》，后來又頒布了《自治研究所章程》《府廳州縣地方自治章程》《府廳州縣議

事會議員選舉章程》和《京師地方自治章程》。這些章程的頒布（）

A.成為辛亥革命爆發(fā)的誘因B.基本均衡了中央和地方權(quán)利

C.旨在維護大資產(chǎn)階級利益D.有利于推動政治近代化進程

8.下表為《晚清民國期刊全文數(shù)據(jù)庫》有關孔子的文章篇數(shù)統(tǒng)計表（1915?1919

年）。表格所示變化主要緣于（）

年代19151916191719181919

篇數(shù)7066503725

A.辛亥革命的轉(zhuǎn)型B.新文化運動的開展

C.資本主義的發(fā)展D.馬克思主義的傳入

9.1913年2月28日，《新聞報》刊載漫畫《醉翁之意》，亭中正在飲酒的人物

是宋教仁。該漫畫意在說明宋教仁（）

A.缺乏人民群眾的廣泛支持B.把推翻封建專制作為目標

C.以議會斗爭追求政治抱負D.爭取再造共和的堅定決心

10.1930年，南京國民政府明令廢止舊歷，以陽歷為“國歷”，將舊歷節(jié)日“改用

國歷月日計算”。然而，陽歷節(jié)日只有機關學?！白褚乐醒耄偶傩蓓?，舊歷節(jié)

日期間，街市仍分外熱鬧，鄉(xiāng)下百姓更表示“頭可殺，舊年非過不可”。這體現(xiàn)出

（）

A.科學知識與迷信觀念的博弈B.城市新風與鄉(xiāng)村舊俗的對立

C.工業(yè)文明與農(nóng)耕社會的碰撞D.政府政策與民間傳統(tǒng)的沖突

11.下表是清末新軍第九鎮(zhèn)、第八鎮(zhèn)及第二十一協(xié)軍官的來源構(gòu)成。這可用于說

明新軍（）

別

部別、國內(nèi)學生留學生士人行伍總計

第九鎮(zhèn)（駐

3401527287714

江寧）

第八鎮(zhèn)（駐

1541249723686

湖北）

第二十一協(xié)

534733133

（駐湖北）

總計547318421131533

A.抵制了列強入侵B.導致了軍閥勢力擴大

C.引發(fā)了軍閥混戰(zhàn)D.助推了民主革命發(fā)展

12.民國初年，書信落款中的“頓首”“再拜”及帶有封建等級色彩的稱謂，均被新

式名詞代替。父母之命、媒妁之言的包辦婚姻在一些城市被部分青年抵制。在河

北雄縣，“離婚之訴，日有所聞”。據(jù)此可知，新式習俗（）

A.已經(jīng)取代舊式習俗B.體現(xiàn)民主共和觀念漸入人心

C.帶有自由平等色彩D.不利于民國初年的政治穩(wěn)定

13.辛亥革命是近代中國一次比較完全意義上的民族民主革命。下列屬于辛亥革

命成果的有（）

①成立中華民國

②頒布《中華民國臨時約法》

③清帝退位

④推翻了封建制度

A.①②③B.①②③④C.①③D.②④

14.1912—1919年，中國新建廠礦企業(yè)470多家，投資近億元。其中，面粉業(yè)

和紡織業(yè)發(fā)展最快，化工、皮革、卷煙等行業(yè)也有相當發(fā)展。歷史上把民族工業(yè)

這一發(fā)展狀況稱為（）

A.開始產(chǎn)生B.初步發(fā)展C.短暫春天D.陷入絕境

15.學者費正清說：辛亥革命建立的新政體是覆蓋在舊中國上的薄薄的一層皮，

它距離中國民間社會極其遙遠?？梢姡搶W者認為當時（）

A.中國民主革命力量不足B.辛亥革命缺乏群眾的支持

C.中國應該實行社會改良D.共和制缺深厚的民主基礎

16.宣統(tǒng)二年起，清廷仿效西方國家制定預決算的新型財政體制，開始編制全國

預決算案。在實際運作中預算案成立后，各省督撫視度支部形同虛設，“紛紛請

變異”，最后不得不取折衷方案，各官公費，“暫照部定數(shù)目辦理”，出現(xiàn)這一現(xiàn)

象的主要原因是（）

A.晚清政府控制力削弱B.西方模式不適用于中國

C.民族危機空前嚴重D.小農(nóng)經(jīng)濟根深蒂固

二、材料題

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一

在西方法的影響和沖擊下，為了挽救危局，光緒二十八年（1902年），清廷

正式下達法律改革之詔。同年以“務期中外通行，有裨治理”，收回“國家利權(quán)”

為目的，清廷任命沈家本等進行改革。在這場影響深遠的中國法律近代化運動中，

沈家本作為清末法律改革的主持者，他對改革的態(tài)度，他對西方法的理解，他的

思想和行動，都對這場改革產(chǎn)生無可置疑的重要作用。近代法治，特別是法治中

的審判獨立，是他的改革理想，也是晚清法律改革者的理想。在中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)

軌、中西法律和法學融合，以及中國近代法學興起的過程中，沈家本起了承先啟

后的作用。

——摘編自李貴連《沈家本傳(修訂本)》

材料二

自光緒二十八年至宣統(tǒng)二年(1910年)，將近十年之間，法律改舊從新，其

步伐日漸加快。光緒三十年四月，修訂法律館開館，該館在修律大臣沈家本直接

領導下，除了整理舊籍，譯介西法，考察東西洋法制，培養(yǎng)和延攬法律人才，更

刪改舊律，制定了多部現(xiàn)代式樣的律典。宣統(tǒng)三年，清帝遜位，共和取代帝制，

民國初立，法制闕如，清末所立各項法律，除與民國國體抵觸各條應失效力外，

余均暫行援用。

——摘編自梁治平《禮教與法律：法律移植時代的文化沖突》

(1)據(jù)材料一、二、概括沈家本的歷史貢獻。

(2)綜合上述材料并結(jié)合所學知識，簡要評價晚清法律變革。

18.閱讀材料，回答問題。

材料一：維新變法運動失敗后，流亡海外的梁啟超因身處異域而對國家這一

問題的思考就顯得極為急迫。他在《論近世國民競爭之大勢及中國前途》一文中

清算了傳統(tǒng)的“國家”觀念，區(qū)別了“以國為一家私產(chǎn)之稱”的“國家”與“以

國為人民公產(chǎn)之稱”的“國民”這兩個概念。梁啟超綜論世界各國政體類型，認

定君主立憲為“最良”：“世界之政體有三種，一日君主專制政體，二日君主立

憲政體，三日民主立憲政體?！本鲗Ｖ普w當然不可取，民主立憲政體因為“競

爭太烈”，梁啟超也不認同，于是他選擇了改良型的君主立憲政體。在闡述國家

觀念的同時，梁啟超還注意到與“國家”相關聯(lián)的另一個詞一民族。1901年，

他在《清議報》上發(fā)表《中國史敘論》一文，在追溯中國民族歷史演變時首次提

出了“中國民族”這一概念。

材料二：作為革命家的孫中山從走上反清革命道路起，他的國家認同就是建

立新的美國式的共和制國家。通過革命打造中央政府，攬?zhí)煜掠⑿塾诼?lián)邦共和國

之政府，這是孫中山選擇共和的理由。孫中山在解釋“恢復中華”和“建立民國”

兩項時，表達了新的國家觀念——民族的國家以及國民的國家。很多革命黨人抱

著一民主義（民族主義）的目的投身革命，對“民權(quán)”不求甚解。孫中山著重對

“民權(quán)”作出了解釋：民權(quán)主義是政治革命的根本。如果不進行政治革命，即使

將來民族革命成功，中國數(shù)千年來的君主專制政體也不是平等自由的國民所能忍

受的。民國初建，孫中山對革命時期具有“排滿”性質(zhì)的民族主義做了調(diào)整，提

出“五族共和”。孫中山國家觀的基石是民族國家、主權(quán)在民、五權(quán)分立。他的

國家觀對中國的國家制度從君主制向共和制的轉(zhuǎn)型，對民國的國家建構(gòu)起了主導

作用。

——以上材料均摘編自歐陽哲生《近代國家觀念之興起——以孫中山國家觀

為中心的探討》

（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，比較梁啟超與孫中山國家觀的異同，并

說明他們的國家觀形成的背景。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析梁啟超、孫中山等人宣揚的近代中

國國家觀念的影響。

19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：18世紀法國思想家從中國文化中看到了許多他們正在試圖證明或

正在切期望的東西。狄德羅贅美儒學“只須以理性或真理，使可治國平天重東已

林認為（中國的）悠久歷史使一切統(tǒng)治者都明了，要使國家繁榮，必須仰賴道

德”：伏爾泰也認為中國沒有宗教專制，人們享有充分的信仰自由?？梢哉f，在

當時的法國出現(xiàn)了“中國熱那么，何以中國文化會在啟蒙時代他受法國人的

青腺？這顯然是因為中國文化的獨特氣質(zhì)和當時西歐的精神氣候之間產(chǎn)生了某

種不期然的契合。

材料二：中因的20世紀就是從對法因羊命思想文化的大力張揚開始的。1901

年，《國民報》第一、二期即連續(xù)發(fā)表文章宣傳法國大革命，并公開鼓吹在中同

推行法國式的率命，共他進步報刊紛粉效法，中國輿論界刮起強勁的“法國風”。

196年12月，湖南酸陵一帶發(fā)生了一場顏具規(guī)模的反清起義，被普遍比附為“攻

打巴士底獄”的壯舉，湖南省也因此得到了一個“小法蘭西”的雅號。

以上材料均摘編自何芳川主編《中外文化交流史》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出中國文化的獨特氣質(zhì)和當時西歐的精神

氣候之間有哪些契合點。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析20世紀初中國刮起強勁“法國風”的原

因。

20.閱讀材料，完成下列要求。

材料：

1901年，黃中慧明確提出：今“無業(yè)游民生計日細，茍不早為之所，則民

不聊生，人心思變，更何堪設想？……茲謹擬工藝局章程若干條，防患未形，寓

養(yǎng)于教”。在1902—1909年間，山東、浙江等22個省都創(chuàng)辦了省級工藝局。農(nóng)

工商部之工藝局開業(yè)之時，就把游民中的少壯者作為主要的招收對象，到1907

年時招收藝徒的規(guī)模已達500人，且“分隸各科，責成工師，認真指授，就所學

之難易，分別二年一年畢業(yè)”。

1903年，袁世凱創(chuàng)辦了北洋工藝局，作為“北洋官營實業(yè)之總機關”。該局

“先后畢業(yè)生共計二千余人。各屬民辦工廠，所用技師匠目，多屬該場畢業(yè)工

徒”。一些士紳紛紛開設工場，吸納了北洋工藝局畢業(yè)的工徒，僅高陽一地的棉

布生產(chǎn)在1909年就達95萬匹，1910年上升到148萬匹。四川工藝局成立后，

到1910年已有近百家工藝局所和工場，生產(chǎn)有革制產(chǎn)品、肥皂、...其中不少

“改良土產(chǎn)十分行銷”。在晚清開辦的工藝局所中，雖然有相當數(shù)量的傳授科目

是現(xiàn)代工藝技術(shù)，但是，傳統(tǒng)工藝的手工業(yè)技術(shù)培訓仍是各地工藝局所中的大宗

科目，如木工、竹工等，而且還有不少屬于特種手工藝的科目等。

——摘編自張九洲《論晚清官辦工藝局所的興起和歷史作用》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明“官辦工藝局所”創(chuàng)辦的時代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析“官辦工藝局所”在中國社會發(fā)展中的作

用。

參考答案

1.答案：D

解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)

本題時間信息可知準確時空是近代中國。據(jù)材料“從戊戌到義和團再到辛亥，由

托‘古'到滅洋再到皇權(quán)倒塌與復辟”“于是懷疑、否定與批判成為他們的特色，他

們力求突破”并結(jié)合所學，晚清以來，我國學習西方的器物、制度的努力都失敗

了，作為新文化運動旗手的青年們大多在傳統(tǒng)價值觀崩解的年代中成長，體會到

不摧毀頑固社會心理，就難以實現(xiàn)救亡圖存，遂向舊文化舊道德發(fā)起挑戰(zhàn)。因此

新文化運動興起具有歷史必然性，D項正確材料中強調(diào)的是新文化運動興起的

原因，不涉及五四運動，排除A項；材料主旨是新文化運動的興起具有歷史必

然性，其影響在材料中沒有涉及，排除B項；材料主旨是新文化運動的興起具

有歷史必然性，C項不是材料主旨，且新文化運動時期依然有很多不同的思想流

派相互辯論，排除C項。故選D項。

2.答案：D

解柝本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是本質(zhì)題。時空是

20世紀初（中國）。表格中的三位人物都是湖南籍革命家，去世后都安葬回湖南,

這是落葉歸根的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了文化傳統(tǒng)與革命理想的結(jié)合，D項正確材料

未提及三位革命人物參加辛亥革命或辛亥革命以后的革命運動的情況，排除A

項；三位革命家在1916—1917年歸葬，國民政府1927年成立，排除B項；蔣

翊武1913年于廣西就義，沒有參加1915年—1916年的護國運動，排除C項。

故選D項。

3.答案：B

解析：根據(jù)材料內(nèi)容可知，辛亥革命爆發(fā)后，法國等六國采取了中立態(tài)度。根據(jù)所

學知識可知，武昌起義后，革命快速蔓延到十幾個省，局勢已經(jīng)無法控制，列強為了

保護自己地盤的利益不受戰(zhàn)事波及，就必然希望趕緊和平解決，加入任何一方都會

使局勢更加惡化，故采取了中立態(tài)度，故B項正確。列強的中立態(tài)度本質(zhì)上是維護

自身在華利益，與國際法無關,A項排除；列強在中國的利益并不均衡,C項排除；

D項不是列強采取中立態(tài)度的主要原因,排除。

4.答案：B

解析：本題考查辛亥革命的影響。選擇B：“國旗五色”反映的是中華民國的五

色旗，代表共和體制，“黃幟青龍”反映的是清朝旗幟，代表清朝帝制，材料“國

旗五色炳耀通衢”“黃幟青龍銷聲匿跡”說明共和旗幟取代清朝的旗幟，即帝制

到共和的時代變化。排除A：材料“炳耀”說明贊同共和。排除C：材料體現(xiàn)民

國元旦的景象，但不一定是民國元年。排除D：材料所述青年只是贊同共和并非

投身革命。

5.答案：A

解析：新文化運動時期，小說、白話文學等大部分古代文學藝術(shù)受到推崇，朱子

和佛學的研究得到發(fā)展等，說明新文化運動批判地繼承了傳統(tǒng)文化，A項正確；

動搖了封建思想的統(tǒng)治與“朱子和佛學的研究在深化”等不符，B項錯誤；材料介

紹的是文學藝術(shù)的發(fā)展，不是思想解放，C項錯誤古代文學藝術(shù)受推崇不能說

明資產(chǎn)階級新文化得到了發(fā)展，D項錯誤。

6.答案：A

解析：試題分析：本題主要考查封建禮教的危害。祥林嫂的悲慘遭遇是封建禮教

摧殘婦女的典型。B指的是文體形式；魯迅批判的是封建禮教，故不選C；D說

法為魯迅對祥林嫂的態(tài)度，故不選。所以本題答案選A。

7.答案：D

解柝本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞，可知這是本質(zhì)題、影響

題，時空是1909年的中國。根據(jù)材料“清政府頒布了《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》和

《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治選舉章程》，后來又頒布了《自治研究所章程》《府廳州縣地方

自治章程》《府廳州縣議事會議員選舉章程》和《京師地方自治章程》”可知，清

政府頒布了一系列地方自治法規(guī)或章程，這有利于推動政治近代化的進程，D項

正確；這些章程無法均衡中央和地方的權(quán)利，表述錯誤，排除B項；材料是清

政府頒布地方自治章程，并不是辛亥革命的誘因，排除A項；清政府的做法旨

在維護滿洲貴族統(tǒng)治，排除C項。故選D項。

8.答案:B

解析：結(jié)合所學知識可知，材料所示變化主要緣于新文化運動的開展，所以B

項正確。A項表述與史實不符，排除資本主義的發(fā)展與材料沒有必然因果關系，

所以C項排除；D項表述與材料主旨不符，排除。

9.答案：C

解析：本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設問詞可知本題是本質(zhì)題。

依據(jù)材料主題干的時間信息可知準確時空是：1913年的中國。依據(jù)材料概括可

知：辛亥革命后，宋教仁致力于通過政黨政治和建立責任內(nèi)閣制這兩種手段，反

對袁世凱的獨裁統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級民主共和國，漫畫中的“醉翁之意”、“總

統(tǒng)”、“內(nèi)閣”和“國會”等都反映了以議會斗爭追求政治抱負，C項正確；材料未

涉及人民群眾的問題，排除A項；辛亥革命已經(jīng)推翻了封建專制，排除B項；

爭取再造共和的堅定決心是孫中山，排除D項。故選C項。

10.答案：D

解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)

本題時間信息可知準確時空是：1930年（中國）。根據(jù)材料可知，南京國民政府

要求全部廢用舊歷，改用陽歷，而民間卻沿襲傳統(tǒng)仍然過舊歷節(jié)日，這說明政府

政策與民間傳統(tǒng)有沖突之處，D項正確陽歷不代表科學，舊歷不代表就是迷信，

排除A項；材料中“街市仍分為熱鬧”表明不僅鄉(xiāng)村沿襲舊歷，城市中街市也在

沿襲過舊歷節(jié)日，排除B項；陽歷或舊歷并不能代表工業(yè)文明或農(nóng)業(yè)文明，排

除C項。故選D項。

11.答案：D

解柝助推了民主革命發(fā)展。從表格中可以看出，新軍中的軍官來源主要是國內(nèi)

學生和士人，這些人受過一定的教育，更容易接受新的思想和觀念，包括民主革

命的思想。留學生也占一定比例，他們可能受到西方政治理念的影響。新軍的這

種構(gòu)成特點，使得它成為推動辛亥革命的重要力量，許多新軍軍官后來成為了革

命黨人或支持者，從而助推了民主革命的發(fā)展。新軍的建立并沒有直接抵制列強

入侵，也沒有必然導致軍閥勢力擴大或引發(fā)軍閥混戰(zhàn)，但軍官來源的教育背景確

實與晚清至民國初年的政治變革密切相關。

12.答案：C

解柝根據(jù)材料“民國初年,書信落款中的'頓首”再拜'及帶有封建等級色彩的稱謂,

均被新式名詞代替。父母之命、媒購之言的包辦婚姻在一些城市被部分青年抵制O

在河北雄縣，'離婚之訴，日有所聞”可知，民國初年，社會風氣逐漸開放，辛亥革命

后人們的思想觀念逐漸轉(zhuǎn)變，移風易俗,帶有自由平等色彩,C項正確;“已經(jīng)取代”

過于絕對，部分舊式習俗仍然存在，排除A項;民主的對立面是專制，民主共和觀念

深入人心的體現(xiàn)是專制的崩潰，排除B項;新式習俗有利于社會的進步，新式習俗

并非不利于民國初年的政治穩(wěn)定，兩者無必然聯(lián)系，排除D項。故選:C。

13.答案：A

解析：本題是組合選擇題。時空是近代（中國）。根據(jù)材料及所學知識可知，辛

亥革命后成立了中華民國，組成南京臨時政府，南北議和后清帝退位，結(jié)束了滿

清王朝的統(tǒng)治，頒布了《中華民國臨時約法》等等。因此，①②③符合題意，A

項正確；辛亥革命推翻了封建君主專制制度，并沒有推翻封建制度，④不符合

題意，排除BD項；C項內(nèi)容不全面，排除C項。故選A項。

14.答案：C

解析：1912—1919年中國民族資本主義發(fā)展較快，被稱為短暫春天，C項正確；

19世紀六七十年代是民族資本主義產(chǎn)生時期，排除A項；初步發(fā)展是在甲午戰(zhàn)

爭后，排除B項；解放戰(zhàn)爭時期，民族資本主義陷入絕境，排除D項。故選C

項。

15.答案：D

解析：材料是對辛亥革命建立的新政體的評價未反映民主革命力量不足，故A項

錯誤辛亥革命缺乏群眾的支持是對辛亥革命的評價,而材料是對新政體的評價，

故B項錯誤;可料沒有否定辛亥革命方式，也沒有贊成社會改良，故C項錯誤;材料

“辛亥革命建立的新政體..距離中國民間社會極其遙遠”說明共和制缺乏民主基

礎，故D項正確，故答案為:D。

16.答案：A

解柝結(jié)合所學知識可知,20世紀初，朝廷推行的財政體制改革，遭到地方督撫抵制,

以中央的妥協(xié)告終,主要原因是晚清政府控制力削弱,A項正確;西方模式不適用

于中國只是客觀原因，排除B項;民族危機空前嚴重并非地方督撫迫使清廷讓步

的主要原因，排除C項;小農(nóng)經(jīng)濟根深蒂固并非清政府對地方讓步的主要原因，排

除D項。故選A項。

17.答案：（1）貢獻：主持并領導清末法律改革；發(fā)揮承前啟后的作用；重視法

治中的審判獨立；重視培養(yǎng)和延攬法律人才；推動中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)軌，制定多部

現(xiàn)代式樣的律典；重視中西法學融合，推動中國近代法學興起。

（2）評分細則

評價

評分栗點

層面

社會轉(zhuǎn)型：在西學東漸和社會危機背景下，晚清政府推行“新政”，改革

法律，以改善治理，收回利權(quán)，其改革客觀上推動了中國社會轉(zhuǎn)型。

層面

法律轉(zhuǎn)軌：晚清法律變革客觀上推動了中國法律近代化進程。

承前啟后：晚清法律改舊從新，在中國法律變革進程中起到了承前啟后

的歷史作用，民國成立后，晚清法律近代化成就得以延續(xù)。

層面歷史局限：晚清法律變革本質(zhì)上是為了挽救清政府統(tǒng)治，不可能為中國

找到真正的出路；晚清法律變革帶有移植西方法律的色彩。

解析：（1）本題是影響類材料分析題，時空是清末（中據(jù)材料一“清廷任命沈家本

等進行改革”可知，主持并領導清末法律改革;據(jù)材料一“在中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)軌、

中西法律和法學融合，以及中國近代法學興起的過程中，沈家本起了承先啟后的

作用?！笨芍?，發(fā)揮承前啟后的作用;據(jù)材料一“近代法治，特別是法治中的審判

獨立，是他的改革理想”可知，重視法治中的審判獨立;據(jù)材料二“培養(yǎng)和延攬

法律人才”可知，重視培養(yǎng)和延攬法律人才;據(jù)材料一“在中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)軌”、

材料二，，更刪改舊律，制定了多部現(xiàn)代式樣的律典”可知，推動中國傳統(tǒng)法律轉(zhuǎn)

軌，制定多部現(xiàn)代式樣的律典;據(jù)材料“中西法律和法學融合，以及中國近代法

學興起的過程中”可知，重視中西法學融合，推動中國近代法學興起。

（2）本題是影響類和認識類材料分析題，時空是清末（中國）。一分為二辯證地角度

去評價晚清法律變革，分別歸納其積極性和局限性;積極性可以從社會轉(zhuǎn)型、法

律轉(zhuǎn)軌和法律進程的承前啟后等方面;局限性主要是從本質(zhì)目的和半殖民地色彩

等角度。

18.答案：（1）異：梁啟超認可君主立憲政體，孫中山認可民主共和政體；梁

啟超主張借助清政府統(tǒng)治實現(xiàn)民主政治，孫中山主張推翻清政府統(tǒng)治。

同：否定封建君主專制：肯定主權(quán)在民原則：均屬于近代國家觀；注重民族國家

建設。

背景：民族危機的加深；西方民族國家思想的影響；民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,

資產(chǎn)階級隊伍的壯大：資產(chǎn)階級民族民主革命的推動。

(2)影響：促進了近代民族國家建設；傳播了近代民主思想；促進了近代民主

政治的發(fā)展。

解析：本題考查梁啟超與孫中山的國家觀。

(1)

設

問

關材料關鍵句/所學知識答案栗點

鍵

詞

“梁啟超綜論世界各國政體類型，認定君主立梁啟超認可君主立憲政

憲為'最良'”“他的國家認同就是建立新的體，孫中山認可民主共和

美國式的共和制國家”政體

異

梁啟超主張借助清政府

結(jié)合所學兩者實現(xiàn)主張的方式統(tǒng)治實現(xiàn)民主政治，孫中

山主張推翻清政府統(tǒng)治

“君主專制政體當然不可取”“中國數(shù)千年來

的君主專制政體也不是平等自由的國民所能忍否定封建君主專制

受的”

“以國為人民公產(chǎn)之稱”“孫中山國家觀……

主權(quán)在民”“區(qū)別了'以國為一家私產(chǎn)之

稱'……這兩個概念”“在追溯中國民族歷史

同肯定主權(quán)在民原則

演變時首次提出了‘中國民族’這一概念”“表

達了新的國家觀念——民族的國家以及國民的

國家”

結(jié)合梁啟超與孫中山所處的社會、兩者思想的

均屬于近代國家觀；注重

來源、近代中國的經(jīng)濟發(fā)展和近代救亡圖存運

民族國家建設

動等作答

民族危機的加深西方民

族國家思想的影響；民族

“梁啟超綜論世界各國政體類型，認定君主立

背資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，資

憲為'最良'”“他的國家認同就是建立新的

景產(chǎn)階級隊伍的壯大；資產(chǎn)

美國式的共和制國家”

階級民主革命的推動；等

等

（2）影響，據(jù)材料二“表達了新的國家觀念一民族的國家以及國民的國家”可

知促進了近代民族國家建設結(jié)合梁啟超和孫中山的主要活動可知傳播了近代民

主思想據(jù)材料二“他的國家觀對中國的國家制度從君主制向共和制的轉(zhuǎn)型，對

民國的國家建構(gòu)起了主導作用”可知促進了近代民主政治的發(fā)展。

19.答案：（1）重視理性；以德治國；反對宗教專制，信仰自由。

（2）通過大革命，法國逐漸確立起共和制，成為