北魏政治和北方民族大交融

人教版﹒七年級(jí)上冊(cè)第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融第19課北魏政治和北方民族大交融北魏政治和北方民族大交融淝水之戰(zhàn)北魏孝文帝改革

第19課北魏政治和北方民族大交融北方地區(qū)的民族交融背景前秦統(tǒng)一黃河流域，與東晉形成對(duì)峙局面經(jīng)過(guò)對(duì)北方的影響背景措施意義北魏統(tǒng)一黃河流域，鮮卑習(xí)俗治理國(guó)有困難重重?遷都洛陽(yáng)?推行漢化措施增強(qiáng)了北魏實(shí)力，促進(jìn)了民族交融表現(xiàn)意義前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)狀態(tài)。公元383年北方地區(qū)的民族交融

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融

根據(jù)本課的講述，請(qǐng)你談?wù)勀憷斫狻懊褡褰蝗凇保?/p>

民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過(guò)程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。

它是中國(guó)古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。

人教版七年級(jí)上冊(cè)第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)北齊西魏北周十六國(guó)北朝南朝梁齊東晉西晉北魏東魏宋陳266-316280年滅吳統(tǒng)一317年420年420-589年386-581年魏蜀吳隋江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)263前秦統(tǒng)一黃河流域淝水之戰(zhàn)386年建立581年589年孝文帝改革西晉統(tǒng)一黃河流域的政權(quán)：曹魏、前秦、北魏、北周統(tǒng)一全國(guó)的政權(quán)：577年

人教版七年級(jí)上冊(cè)第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)秦西漢東漢魏西晉十六國(guó)北魏東魏北齊隋蜀西魏北周吳東晉宋齊梁陳第二單元早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革第三單元統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第四單元政權(quán)分立與民族融合史前時(shí)期夏商周時(shí)期三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期第一單元中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng)?xùn)|周漢秦漢時(shí)期淝水之戰(zhàn)秦王苻堅(jiān)統(tǒng)一北方后，決定大舉南下，蕩平江南，消滅東晉，統(tǒng)一中國(guó)——東晉前秦時(shí)間：交戰(zhàn)雙方：結(jié)果：公元383年?yáng)|晉以少勝多地點(diǎn)：淝水（現(xiàn)今安徽省壽縣的東南方）雙方軍力對(duì)比：前秦—80多萬(wàn)東晉—8萬(wàn)多東晉：①有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，易守難攻。②內(nèi)部團(tuán)結(jié)，軍隊(duì)士氣高漲。③采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。投鞭斷流前秦：①驕傲輕敵。②軍隊(duì)內(nèi)部有很多其它少數(shù)民族的人，不夠團(tuán)結(jié)，軍心不齊。③前秦軍指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線(xiàn)過(guò)長(zhǎng)。想一想

淝水之戰(zhàn)前，苻堅(jiān)躊躇滿(mǎn)志，擁兵80萬(wàn)，而東晉僅8萬(wàn)，這十比一的兵力，應(yīng)該是一邊倒，但前秦卻兵敗如山倒，沒(méi)能統(tǒng)一江南，這是為什么呢？

決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵并不在于兵力的多寡，而在于人心的向背、戰(zhàn)術(shù)的得當(dāng)?shù)鹊取?/p>

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融淝水之戰(zhàn)

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融376年，前秦攻滅前涼與鮮卑拓跋氏的代國(guó)，基本統(tǒng)一了北方，與南方的東晉政權(quán)以淮水為界，南北對(duì)峙。北魏孝文帝改革

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融鮮卑是我國(guó)北方古老的少數(shù)民族，拓跋部是鮮卑族的一支，它發(fā)源于大鮮卑山（黑龍江流域大興安嶺的北段）為黃帝后裔。此姓氏進(jìn)入2013中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)復(fù)賽第八場(chǎng)，為決勝詞。北魏孝文帝改革

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融公元386年，鮮卑人拓跋珪建立北魏。公元439年，拓跋燾統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了十六國(guó)以來(lái)分裂割據(jù)的局面。北魏孝文帝改革

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融北魏建立后，逐步由放牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)制度也由奴隸制轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄖ?，但仍然保留了大量的奴隸制殘余。特別是在北魏統(tǒng)一北方后，廣大漢族臣服于北魏，各少數(shù)民族與漢族生產(chǎn)方式上的差距日益明顯。為了更好的進(jìn)行統(tǒng)治，改變落后的統(tǒng)治制度，吸納接受漢人先進(jìn)的文明，向漢人學(xué)習(xí)，成為必然選擇。北魏孝文帝改革

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融北魏孝文帝拓跋宏(467年-499年)，南北朝時(shí)期北魏第七位皇帝。杰出的政治家、改革家。5歲即位，公元490年親政。孝文帝從小就由漢人馮太后撫養(yǎng)，自幼深受儒家思想的熏陶，更加傾向于漢化改革。為了緩和階級(jí)矛盾，鞏固統(tǒng)治，孝文帝登基后，在馮太后的輔佐下，進(jìn)行了改革，史稱(chēng)"孝文帝改革"。

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融北魏孝文帝改革平城洛陽(yáng)從材料看：孝文帝為什么要將都城由平城遷至洛陽(yáng)?

公元494年，孝文帝遷都洛陽(yáng)，把百余萬(wàn)包括鮮卑族在內(nèi)的北方各族人民遷到中原。魏主曰：“國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用開(kāi)之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！?/p>

——《魏書(shū)》都城平城，地處偏遠(yuǎn)，不利于對(duì)廣大中原地區(qū)的統(tǒng)治和吸收漢文化制度。北魏孝文帝改革

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融①說(shuō)漢語(yǔ)漢化措施《魏書(shū)?咸陽(yáng)王禧傳》記載孝文帝言：「今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊；若有故為，當(dāng)加降黜。」規(guī)定不再說(shuō)鮮卑復(fù)合語(yǔ)，而須改說(shuō)單音節(jié)的漢語(yǔ)。下令禁止在朝廷上使用鮮卑語(yǔ)。規(guī)定30歲以上的鮮卑官吏要逐步改說(shuō)漢語(yǔ)；30歲以下的鮮卑官吏要立即改，仍說(shuō)鮮卑的，一律降爵罷官。北魏孝文帝改革

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融②穿漢服①說(shuō)漢語(yǔ)《孝文帝出行圖》漢化措施胡服俑漢服俑比較漢服與胡服的區(qū)別？鮮卑衣服狹而短，窄領(lǐng)小袖，便于騎射，漢服寬而長(zhǎng)。反映了孝文帝漢化改革后北魏的衣冠制度北魏孝文帝改革

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融②穿漢服①說(shuō)漢語(yǔ)③改漢姓漢化措施孝文帝下令把鮮卑族人的姓氏(通常是復(fù)姓)，改為單姓。北魏孝文帝改革

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融②穿漢服①說(shuō)漢語(yǔ)③改漢姓④結(jié)漢親漢化措施孝文帝率先娶漢族大姓盧、崔、鄭、王4家的女兒為妃，把自己的女兒嫁給漢族大姓，還為自己的6個(gè)弟弟都娶了漢族地主的女兒為妻。

學(xué)習(xí)與探究想一想這種姻親關(guān)系對(duì)北魏的統(tǒng)治有什么好處呢？把漢族地主和鮮卑貴族的利益聯(lián)系在一起，壯大了北魏的統(tǒng)治力量。血統(tǒng)的交融，加速了鮮卑的漢化。學(xué)漢制用漢禮北魏孝文帝改革

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融拋棄自己民族的長(zhǎng)處，熱衷于學(xué)習(xí)漢文化的糟粕。加速北魏國(guó)家的衰亡你支持哪種觀點(diǎn)呢？北方地區(qū)的民族交融

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融生產(chǎn)生活相互學(xué)習(xí)政治制度實(shí)行君主專(zhuān)制思想文化少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族樂(lè)舞民族交融領(lǐng)域民族交融表現(xiàn)社會(huì)習(xí)俗相互借鑒吸收民族心理民族隔閡與民族偏見(jiàn)逐漸減少

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融一種可以折疊坐具，因胡床攜帶方便、使用舒適，在中原地區(qū)得到廣泛流傳。替代了當(dāng)時(shí)人們“席地而坐”的習(xí)慣方式。胡床床前明月光，疑是地上霜?！畎住鹅o夜思》北方地區(qū)的民族交融

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融北方地區(qū)的民族交融北方少數(shù)民族墓室壁畫(huà)《采桑圖》

在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，成為農(nóng)業(yè)居民。

人教版七年級(jí)上冊(cè)第19課北魏政治和北方民族大交融魏晉時(shí)期，少數(shù)民族音樂(lè)不斷傳入中原，西域的樂(lè)器也大量傳入——云岡石窟樂(lè)舞石雕北魏盛樂(lè)樂(lè)舞俑