公開課教案1-《哲學的基本問題》

《哲學的基本問題》教學目標分析知識目標識記哲學的基本問題，唯物主義和唯心主義的含義。理解思維與存在的關(guān)系，哲學的基本問題與我們生活的關(guān)系，思維與存在關(guān)系問題的重要性。能用所掌握的知識分析說明思維與存在有無同一性，能分析說明思維與存在的關(guān)系對于哲學發(fā)展的影響。能力目標通過學習掌握簡單的明辨是非的能力，比較分析的能力、抽象思維的能力，能對思維與存在的關(guān)系問題作出自己的回答。情感、態(tài)度、價值觀目標通過本課的學習，了解哲學發(fā)展的歷史，明確哲學與我們的生活息息相關(guān)，要求我們在實際工作、生活、學習中自覺堅持唯物主義，反對唯心主義，培養(yǎng)一定的哲學興趣，自覺、能動地去認識世界，做一名可知論者。教學內(nèi)容分析教材分析本課集中解決的問題是哲學的基本問題，本框分為兩個目題。第一目分析什么是哲學的基本問題。結(jié)合現(xiàn)實生活，抽象概括出哲學的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，同時進一步分析思維和存在的關(guān)系問題包含的內(nèi)容。第二目分析為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題。對于這個問題的分析是從兩個角度展開的：它是人們在生活與實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題，也是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。二者的內(nèi)在聯(lián)系是按照哲學的基本問題是什么——為什么的邏輯順序展開，從而讓學生對于哲學的基本問題有比較深刻的理解。教學重點：對哲學基本問題的理解教學難點：對于思維能不能正確反映存在的理解學情分析通過對第一課“美好生活的向?qū)А钡膶W習，為初學哲學的高二學生揭開了哲學神秘的面紗，激發(fā)了學生探索哲學究竟研究什么的濃厚興趣，從而為本節(jié)課的學習埋下了伏筆。本節(jié)課內(nèi)容理論性強，較抽象，學生只停留在懵懂階段，需要教師在教學過程中密切聯(lián)系生活，及時點撥與升華，引導學生用理性和智慧的眼光認識世界。教學策略方法整體思路1.老師講解與學生獨立思考相結(jié)合。哲學是對智慧的熱愛與追求，知識等于智慧，不能把哲學僅從掌握知識的角度來學習。只有在學習知識和實踐的過程中積極思考、主動探究、敢于質(zhì)疑，通過親身體驗、長期積累，才能增長智慧。2.堅持合作探究方式。通過小組討論，互助合作，共同提高他們的認識問題、分析問題、解決問題的能力。3.把哲學與生活密切結(jié)合起來。生活和實踐是我們進入哲學殿堂，把握哲學智慧的重要途徑，對哲學問題的追溯和思考離不開人類的生活。教學活動過程課前自主學習劃分學習小組，以小組為單位查閱哲學史上關(guān)于對哲學基本問題的不同論證，特別是東西方比較典型的觀點；學習課本關(guān)于哲學基本問題的理論分析；提出自己困惑的問題。一、生活處處有哲學師：通過上一課的學習，讓我們恍然大悟，哲學并不是水中花、鏡中月。哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，源于人們在實踐中對世界的追問和思考。最近，咱們中國百姓生活中最熱議的有關(guān)北京周邊的大決策是什么？生：雄安新區(qū)多媒體展示：2017年4月1日，中共中央、國務院印發(fā)通知，決定設立河北雄安新區(qū)，是新形勢下中央治國理政新理念新思路新戰(zhàn)略的重大實踐。師：為何要建雄安新區(qū)？為何選擇雄安建新區(qū)？合作探究：請從自然、社會經(jīng)濟區(qū)位等因素，分析為什么在“雄安”設立經(jīng)濟新區(qū)。帶著這個問題，我們一起跟隨無人機的鏡頭來感受一下這片即將騰飛的土地。提醒:請在觀看過程中記錄下關(guān)鍵信息觀看視頻1.學生總結(jié)（教師板書記錄）：自然：①地勢平坦：華北平原②四季分明：溫帶季風氣候③生態(tài)環(huán)境優(yōu)良：白洋淀④資源承載能力強：水資源、油氣資源、地熱資源社會經(jīng)濟：①地理位置優(yōu)越：地處北京、天津、保定腹地，距離北京、天津約100km②交通便捷暢通：公路、鐵路、機場（北京固安新機場在建中）③人口少,方便優(yōu)秀人才遷入④產(chǎn)業(yè)基礎師：雄安新區(qū)計劃與雄安自然社會區(qū)位的關(guān)系是否蘊含了什么哲學問題呢？生:自然區(qū)位和社會經(jīng)濟區(qū)位屬于存在，雄安新區(qū)計劃屬于思維，因此涉及的哲學問題是思維與存在的關(guān)系問題。師:人們的思想，如理論、計劃、觀點是思維，這之外的地球、生物、環(huán)境、國情是存在。2.師生互動探究尋結(jié)果：師：那么，哲學到底研究什么？在這之前，我們必須弄清哲學是什么？聯(lián)系上節(jié)課所學的內(nèi)容，哲學與世界觀、具體學科有什么關(guān)系？生：哲學是關(guān)于世界觀的學說，是對自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)。師：這位同學對這個問題的回答非常全面和準確，下面我們在此基礎上再進一步抽象。請看多媒體：哲學是關(guān)于世界觀的學說，世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。整個世界包括自然界、人類社會、人的思維三部分，其中自然界和人類社會屬于客觀世界，人的思維屬于主觀世界，所以概括起來，哲學實際研究的問題是什么？生：主觀思維與客觀存在的關(guān)系問題。師：哲學研究的問題有很多，在不同的歷史時期，不同的地域里，人們研究的對象是有差異且不斷變化著。思維與存在的關(guān)系問題是其中之一，而這個問題卻貫穿了哲學的始終。二、課堂之中學哲學（一）什么是哲學的基本問題多媒體展示：師：哲學的基本問題正是思維和存在關(guān)系問題，即物質(zhì)與意識的關(guān)系問題，下面我們一起來詳細了解和學習這個問題。自主學習：閱讀課本知識，請嘗試使用圖示法畫出思維與存在關(guān)系問題的“知識樹”。A、B、C三個同學展示自己構(gòu)建的有關(guān)哲學基本問題的“知識樹”。（教師用手機拍攝展示）A同學：B同學：C同學：師：三位同學雖然表達的方式各不相同，但都能準確地把握哲學的基本問題，做得非常好。下面我們就請C同學用他所構(gòu)建的知識樹為我們具體講解一下思維與存在的關(guān)系。A同學回答（略）師：聽了C同學的講解，我們對思維與存在的關(guān)系有了一定了解，同時我也產(chǎn)生了一些疑問，下面請大家發(fā)揮集體的力量一起來解決這幾個問題。展示多媒體：解疑答惑：1、評析下列觀點①哲學的基本問題是劃分唯物主義與唯心主義的標準。②可知論即思維是對存在的正確認識。③所有的唯心主義都是不可知論。2、莊子感嘆人生如夢，西方哲學家休謨、康德也認為世界不可知，你怎么看？展示多媒體：學生回答（略）師總結(jié)：通過人的感官，能夠認識客觀世界變化多端的現(xiàn)象，我們可以通過觀察，獲知魚兒是否快樂，而且夢境與現(xiàn)實也有界限的；通過“思維的眼睛”，能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律，這并非休謨所說的我們對任何事物都沒有一個完善的觀念，也不是康德認為的不是自在之物的真實反映。世上只有尚未認識的事物，沒有不可認識的事物。我們承認世界的可知性，就會激發(fā)人類探索世界的勇氣和信心，相反，我們否認世界的可知性，則會削弱人們的斗志，最終陷入神秘主義的泥潭。以上就是思維與存在關(guān)系的具體內(nèi)容。我們該如何正確處理這對關(guān)系，指導我們的實踐活動呢？展示多媒體：結(jié)合哲學的基本問題的相關(guān)知識，簡要說明黨和國家作出設立雄安新區(qū)重大決策的正確性。師：本題的的知識限定：哲學的基本問題，主體限定：黨和國家：客體限定：重大決策，角度限定：正確性。學生總結(jié)：中央決定設立雄安新區(qū)，并提出具體規(guī)劃，遵循了唯物主義的基本觀點，即存在決定思維，一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀；同時，雄安新區(qū)規(guī)劃又是對當前雄安現(xiàn)狀與我國經(jīng)濟發(fā)展要求的正確認識，堅持了可知論，思維能夠正確認識存在。師總結(jié)：相信按著這個計劃，我們擼起袖子加油干，“白洋淀”湖畔將再現(xiàn)春天的故事。那么，人們做事情為什么先有計劃后有行動？為什么生活中有的計劃能夠?qū)崿F(xiàn)，有的卻事與愿違？結(jié)合自己制定過的計劃，談談你的感想。學生回答（略）師：在實際生活中，人們都會面對計劃和實際的關(guān)系問題。學生要面對和處理自己的學習計劃與學習實際的關(guān)系、老師要面對和處理自己的教學計劃與教學實際之間的關(guān)系，農(nóng)民要面對和處理耕作收獲計劃與耕作收貨實際的關(guān)系，醫(yī)生要面對和處理處方與病情之間的關(guān)系，企業(yè)經(jīng)營者要面對和處理企業(yè)經(jīng)營策略與企業(yè)實際情況之間的關(guān)系，中央要面對和處理經(jīng)濟計劃與國情的關(guān)系，這些活動涉及的共同哲學問題是什么？生：思維與存在的關(guān)系問題。（二）為什么思維與存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題1.思維與存在的關(guān)系問題，是人們在生活與實踐中首先遇到和無法回避的問題。師：人類誕生數(shù)百萬年來，從事的活動可以分為兩類：認識世界和改造世界，說到底都必須回答一個共同的問題就是思維與存在的關(guān)系。哲學的基本問題與我們的生活息息相關(guān)，它來源于人類的社會生活，反過來又成為人們社會生活中思想和行動的出發(fā)點，是解決人類社會生活的前提和基礎。師：思維與存在的關(guān)系問題除了對生活實踐的意義外，對理論研究又有什么價值呢？2.思維與存在的關(guān)系問題，是一切哲學都不能回避，必須回答的問題。生：思維與存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向，決定著他們對其他哲學問題的回答。師總結(jié)：哲學要從總體上探討人與世界的關(guān)系，就必須首先弄清楚思維與存在的關(guān)系問題，并對此作出明確的回答。三、回歸生活用哲學4月1日，中央印發(fā)通知決定設立雄安新區(qū)。一夜之間，人群從四面八方涌入白洋淀。4月的蘆葦蕩已有了綠意，觀光游船在水面密集穿梭。我對白洋淀的印象，來自于小學課文《荷花淀》中的描繪：密如織網(wǎng)的溝渠，星羅棋布的綠洲，縱橫交錯的蘆葦叢和荷花田??電影《小兵張嘎》描述的淀區(qū)游擊隊抗日故事，更為淀上風光增添了一份傳奇色彩。多媒體展示：自上個世紀80年代起，氣候干旱、上游斷流、大量水庫修建、上游和周邊城鎮(zhèn)工業(yè)的興起等等，諸種復合因素，使得白洋淀陷入了持續(xù)十余年的干淀和污染的惡性循環(huán)。大片大片蘆葦蕩里是無數(shù)的死水塘，死魚事件時有發(fā)生，最近的一次大規(guī)模死魚事件則發(fā)生在2016年8月。白洋淀生態(tài)支撐主要在于蘆葦，但是為了建設豪華的溫泉別墅、高爾夫球場等旅游項目，大片濕地和蘆葦因此消失。請你