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第1課中華文明的起源與早期國家在世界范圍內(nèi),關(guān)于文明的定義有上百種之多,具體到社會發(fā)展史角度,就是指人類社會何時進入到國家形態(tài)。——《中華文明探源工程成果集萃》一、石器時代的古人類和文化遺存1、舊石器時代名稱時間發(fā)現(xiàn)地特點元謀人北京人中國早期人類分布的基本特點沿河流分布距今約170萬年距今約70萬年-20萬年云南省元謀縣北京西南周口店1.會制造工具,知道用火;群居生活。2.我國境內(nèi)已知的最早人類。1.會使用天然火,會保存火種;2.群居生活。新石器時代新石器時代文化遺存大汶口文化仰韶文化河姆渡文化良渚文化紅山文化龍山文化(距今1萬至5000~2000年)仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龍山文化良渚文化紅山文化2.新石器時代新石器時代思考:新石器時代人類遺址分布特點(距今1萬至5000~2000年)?中國新石器時代重要人類遺址分布圖新石器時代是指以磨制方法制作石器的時代

分布廣泛,多元一體,中原核心。一、文明的起源——石器時代的古人類與文化遺存新石器時代觀察教材兩幅遺址圖并討論,你能看出哪些歷史信息?得出哪些歷史結(jié)論?一、文明的起源——石器時代的古人類與文化遺存沒有產(chǎn)生貧富分化母系氏族公社父系氏族公社生產(chǎn)力迅速發(fā)展私有制已經(jīng)產(chǎn)生階級分化日益明顯出現(xiàn)權(quán)貴階層新石器時代特點:①貧富分化私有制;②階級分化;③部落聯(lián)盟向國家過渡。新石器時代三皇五帝二、文明的產(chǎn)生——從部落到國家(距今1萬至5000~2000年)三皇燧人氏——鉆木取火伏羲氏——領(lǐng)人們用獸皮制衣、結(jié)網(wǎng)打魚、發(fā)明八卦,創(chuàng)造文字結(jié)束“結(jié)繩記事”的歷史神農(nóng)氏——農(nóng)業(yè)始祖和醫(yī)藥始祖五帝黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜二、從部落到國家1、從禪讓制到世襲制堯舜禹禹啟禪讓制禪讓,是指統(tǒng)治者生前活著的時候把首領(lǐng)之位讓給別人,“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”,“讓”指“讓出帝位”。世襲制“世襲制”就是古代君王去世或遜位后,將皇帝的九五之尊轉(zhuǎn)給自己的子孫的傳承制度。有時兄終弟及多數(shù)父子相傳。二、從部落到國家3.思考題此時的夏朝不是一個部落,而是一個國家,為什么?部落是按血緣結(jié)合在一起的;國家按地區(qū)來管理的,禹治水成功后,就把天下分為九州,派“九牧”去管理,這表明夏已具有國家的職能,而不靠氏族的血緣關(guān)系來維系。禹死之由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。約公元前2070年,禹建立了夏朝。2、夏朝的建立三、商和西周1、商朝的建立及其制度公元前1600年,黃河下游的商湯推翻夏朝,建立商朝。①商王控制著附屬國。②商王對附屬國的控制是有限的,附屬國保持原來地的社會結(jié)構(gòu),附屬國有很大的自主權(quán),甚至可以對商王發(fā)動戰(zhàn)爭。知識鏈接內(nèi)外服制三、文明的發(fā)展——商和西周商朝政治制度內(nèi)服外服商王直接統(tǒng)治的王畿地區(qū)商王間接控制的方國和部落商商朝文化三、文明的發(fā)展——商和西周(公元前1600年~公元前1046年)甲骨文是商人刻寫的占卜記錄,是漢字的早期形式,是現(xiàn)存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。商商朝文化三、文明的發(fā)展——商和西周(公元前1600年~公元前1046年)青銅器四羊方尊司(后)母戊鼎青銅的使用是與祭祀和戰(zhàn)爭分離不開的。換言之,青銅便是政治的權(quán)力。商商的滅亡三、文明的發(fā)展——商和西周(公元前1600年~公元前1046年)商朝晚期,社會矛盾尖銳,公元前1046年,牧野之戰(zhàn)后,紂王自焚而死,商朝滅亡。牧野

(紂)以酒為池,縣肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之飲?!妒酚洝ひ蟊炯o》三、商和西周3、西周的建立及滅亡武王伐紂。約公元前1046年,周武王率眾討伐商朝,商朝滅亡,周朝建立,定都于鎬,史稱西周。國人暴動公元前841年,周厲王“道路以目”,召公周公“共和行政”。西周滅亡公元前771年,周幽王“峰火戲請侯”,犬戎攻破鎬京,西周滅亡三、商和西周4、分封制材料ー:武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。——《史記?周本紀》材料二:(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人。——《荀子?儒效》分封對象:王族、功臣、先代貴族特點:以同姓貴族為主體,以血緣關(guān)系為細帶三、商和西周5、宗法制宗法制是以血緣親疏與嫡庶來確定繼承關(guān)系和名分的制度。兩者互為表里,分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn),宗法制是分封制的基礎(chǔ)。拓展探究分封制、宗法制是商周時期重要的政治制度,試分析這兩大制度的利與弊。三、商和西周6、井田制和青銅器西周獸面紋婦好鸮尊合作探究時間制度夏約BC2070-BC1600年商約BC1600-BC1046年西周約BC1046-BC771年填寫表格,結(jié)合商周的制度分析中國早期國家的特征有哪些?世襲制;中央設(shè)主管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官;直接統(tǒng)治與間接統(tǒng)治相結(jié)合商王之下設(shè)井及各類事務(wù)官;內(nèi)外服制;奴隸主土地國有制。分封制;宗法制;井田制板書中華文明的起源與早期國家石器時代的古人類和文化遺存舊石器時代新石器時代母、父系氏族社會從部落到國家:三皇五帝、夏(禪讓制——世襲制)商和西周:商:內(nèi)外服制度西周:分封制、宗法制、井田制當堂檢測1.下圖是新石器時代中期的馬家窯文化、大汶口文化以及半坡文化中出土的陶器,盡管他們相距遙遠,幾乎沒有交流,但它們有著極其相似的文化特征,這可以說明中華文明的發(fā)展具有的特點是()A.起源最早 B.世界領(lǐng)先

C.獨一無二 D.多元一體

D2.分封在商朝已出現(xiàn),當時主要是對自然形成的方國、部

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