1 《論語》十二章課時優(yōu)化訓練（含答案）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

1《論語》十二章課時優(yōu)化訓練（含答案）統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊5.1《論語》十二章——高二語文人教統(tǒng)編版選擇性必修上冊課時優(yōu)化訓練

1.下列有關《論語》的解說，不正確的一項是()

A.《論語》是孔子及其弟子的語錄集，由孔子弟子及再傳弟子編成，至戰(zhàn)國前期成書。

B.《論語》以敘事體為主，語錄體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

C.《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書"。

D.“四書”和《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，合稱“四書五經(jīng)"。

2.對下列句中加粗詞的解釋，不正確的一項是()

A.《詩》可以興，可以觀興：激發(fā)人的感情

B.敏于事而慎于言敏：敏捷

C.文勝質(zhì)則史史：虛飾，浮夸

D.君子喻于義喻：知曉，明白

3.指出下列句子屬于何種文言句式。

（1）克己復禮為仁__

（2）有一言而可以終身行之者乎__

（3）君子喻于義，小人喻于利__

（4）敏于事而慎于言__

（5）止，吾止也__

4.指出下列各句中的古今異義詞，并解釋其在句中的意思。

（1）文質(zhì)彬彬，然后君子__

（2）譬如平地__

（3）小子何莫學夫《詩》__

5.下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一項是()

A.人而不仁，如禮何任重而道遠

B.雖覆一簣回雖不敏

C.請問其目其“恕”乎

D.見賢思齊焉積土成山，風雨興焉

6.對下列句中加粗詞的解釋，不正確的一項是()

A.《詩》可以興，可以觀興：激發(fā)人的感情

B.敏于事而慎于言敏：敏捷

C.文勝質(zhì)則史史：虛飾，浮夸

D.君子喻于義喻：知曉，明白

7.下列有關《論語》的解說，不正確的一項是()

A.《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。

B.《論語》以敘事體為主，語錄體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

C.《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書"。

D.“四書”和《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)"。

閱讀下面的文言文，回答后面的問題。

材料一：桓公問管子曰：“治而不亂，明而不蔽，若何？”管子對曰：“明分任職，則治而不亂，明而不蔽矣。"公曰：“請問富國奈何？”管子對曰：“力地而動于時，則國必富矣。"公又問曰：“吾欲行廣仁大義，以利天下，奚為而可？”管子對曰；“誅暴禁非存亡繼絕而赦無罪則仁廣而義大矣。"公曰：“請問戰(zhàn)勝之器？”管子對曰：“選天下之豪杰，致天下之精材，來天下之良工，則有戰(zhàn)勝之器矣。"公曰：“攻取之數(shù)何如？”管子對曰：“毀其備，散其積，奪之食，則無固城矣。"公曰：“然則取之若何？”管子對曰：“假而禮之，厚而勿欺，則天下之士至矣。"公曰：“致天下之精材若何？”管子對曰：“五而六之，九而十之，不可為數(shù)。"公曰：“來工若何？”管子對曰：“三倍，不遠千里。"桓公曰：“吾已知戰(zhàn)勝之器、攻取之數(shù)矣。請問行軍襲邑，舉錯而知先后，不失地利若何？”管子對曰：“用貨，察圖。"公曰：“野戰(zhàn)必勝若何？”管子對曰：“以奇。"桓公問治民于管子，管子對曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也?！被腹唬骸肮讶硕闷渖埔?，何為其寡也？"管仲對曰：“夫寡，非有國者之患也。昔者天子中立，地方千里，四言者該焉，何為其寡也？夫牧民不知其疾則民疾，不憂以德則民多怨，懼之以罪則民多詐，止之以力則往者不反。故圣王之牧民也，不在其多也?！被腹唬骸吧?，勿已，如是又何以行之？"管仲對曰：“質(zhì)信極忠，嚴以有禮，慎此四者，所以行之也?！被腹唬骸罢埪勂湔f。"管仲對曰：“信也者，民信之；忠也者，民懷之；嚴也者，民畏之；禮也者，民美之。語曰：澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅中外正，嚴也；質(zhì)信以讓，禮也?！?/p>

（節(jié)選自《管子小問》）

材料二：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。"

（《論語為政》）

8.材料一中畫框的部分有三處需要斷句，請將相應位置的標號涂黑。

誅暴A禁非B存亡C繼絕D而赦E無罪F則仁G廣而義H大矣

9.下列對材料一中加粗的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.數(shù)，文中指策略，與《六國論》中“則勝負之數(shù)”的“數(shù)"意思不同。

B.假，文中指嘉美，與《勸學》中“善假于物也”的“假"意思相同。

C.厚，文中指厚待，與《庖丁解?！分小皠t刀刃者無厚”的“厚"意思不同。

D.牧，文中指治理，與《諫太宗十思疏》中“念高危則思謙沖而自牧”的“牧"意思不同。

10.下列對材料一有關內(nèi)容的概述和賞析，不正確的一項是()

A.桓公問如何治而不亂，明而不蔽，管仲認為應明確責任來安排官職；桓公問如何富國，管仲回答要努力耕種，順應農(nóng)時。

B.桓公詢問戰(zhàn)勝敵人的武器，管仲認為應選豪杰、聚良器、招巧匠；針對如何攻取敵人，管仲提出燒毀裝備、奪取糧食等具體措施。

C.桓公苦于百姓太少，管仲不但指出齊國百姓少的原因，而且提出了“信、忠、嚴、禮”的主張，并希望桓公能“慎而行之"。

D.管仲在回答桓公問題時，順水推舟，循循而入，依理展開，既展示了國相的才能，又不乏辯士的風采。

11.把材料一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）吾欲行廣仁大義，以利天下，奚為而可？

（2）昔者天子中立，地方千里，四言者該焉，何為其寡也？

12.管子和孔子“為政”都強調(diào)“德”，但目的有所不同，請結合材料分析。

13.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）青年擔當著國家社會興盛的重責，應當以《論語泰伯》中曾子所說的“_____________，”自勉。

（2）《論語八佾》中，孔子用反問語氣強調(diào)人要有仁愛之心，否則遵守禮儀也沒什么用的句子是：“_____________，？"

（3）《論語·里仁》中，“_____________，”這兩句話最能體現(xiàn)孔子對真理、信仰等迫切而熱烈的追求。

（4）《增廣賢文》有言“知己知彼，將心比心”，此語與《論語衛(wèi)靈公》中的“_____________，”所講的道理相似。

（5）《論語里仁》中，反映“君子"和“小人”不同的價值追求的句子是：“_____________，_________________。"

（6）《論語雍也》中，“_____________，”這兩句很好地闡釋了“文"和“質(zhì)”的關系：質(zhì)樸超過文采就會粗野鄙俗，文采超過質(zhì)樸就會虛飾、浮夸。