湖南省郴州市渡口中學2020年高二政治下學期期末試卷含解析

湖南省郴州市渡口中學2020年高二政治下學期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.美國蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯雖然已經辭世，卻給全世界留下了難得的精神財富?？梢哉f，喬布斯開創(chuàng)了一個靠創(chuàng)意推動的時代。這啟示我們必須

①超越書本知識，否定理論權威

②拓展想象空間，擺脫已有觀念

③關注科學現狀，樹立批判精神

④培育問題意識，提升創(chuàng)新能力A．①②

B．②③

c．③④

D.①④參考答案：C2.《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年劃的建議》明確提出，構建社會主義核心價值體系，是我們黨的重要使命，也是全面建設小康社會的題中應有之義。社會主義核心價值體系的主題是A．堅持馬克思主義的指導地位

B．中國特色社會主義共同理想C．培育民族精神和時代精神

D．樹立和踐行社會主義榮辱觀參考答案：B3.蒙古族長調民歌是北方游牧民族在畜牧業(yè)生產勞動中創(chuàng)造、在野外放牧和傳統(tǒng)節(jié)慶時演唱的一種民歌。這表明（

）A.文化是一種自然想象

B.文化是歷史上自發(fā)形成的C.文化是社會實踐的產物

D.草根文化是人民大眾的文化參考答案：C4.受自然界最為奇妙的“偽裝大師”——擬態(tài)章魚的啟發(fā)，我國科學家融合仿生學、認知科學和現代信息技術，提出擬態(tài)計算新理論，并成功研制出世界首臺結構動態(tài)可變的擬態(tài)計算機。這一事例說明

①自然界給人帶來的不同靈感對實踐活動起積極作用

②理論基礎上的實踐創(chuàng)新推動科技水平不斷向前發(fā)展

③探索世界規(guī)律的科研實驗實現了認識與實踐的統(tǒng)一

④善于分析和利用諸多條件能夠創(chuàng)造出新的物質形態(tài)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：D5.現在大多數學校都會舉辦體育節(jié)、藝術節(jié)和科技節(jié)等活動，通過積極參與這些豐富多彩的活動，學生們提高了自身的文化素養(yǎng)。這說明

（）A．文化能轉化為物質力量

B.文化是一種社會精神力量C．教育是文化的一種表現形式

D.人們在社會生活中獲得和享用文化參考答案：D6.處于青春期的少年需要特別的關懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由于大腦產生一種恐懼記憶抑制效應，使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應，會隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸消失。這表明（

）A．意識是人腦的分泌物

B．人腦是意識產生的源泉C．意識活動具有目的性和計劃性

D．人腦是意識活動的物質器官參考答案：D7.2011年10月以來，上海市、浙江省、廣東省獲準自行發(fā)行地方政府債券。投資者購買理由可能是地方政府債券A.投資風險小，收益最高

B.以定期取得紅利為補償，安全性強C.是所有權憑證，流通性強

D.風險小，以地方政府稅收作為保證參考答案：D8.右側庫茲涅茨曲線表明經濟發(fā)展與收入差距變化關系。中國近年經濟發(fā)展狀況處于AB區(qū)間，要加快促進我國經濟發(fā)展由AB區(qū)間轉向BC區(qū)間，必須①保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展，做大財富蛋糕

②完善基本經濟制度，保護公民合法財產③初次分配和再分配都要加強調節(jié)，力促公平④增加居民的財產性收入，減少財政支出A．①③

B．②④C．①④

D．②③參考答案：A9.中國式過馬路，是指部分中國人集體闖紅燈的一種現象，即湊夠一撮人就可以走，和紅綠燈無關。有人表示：“斑馬線存在與否，取決于大家的目的。”與此觀點相通的是 A．巧婦難為無米之炊 B．未有此氣，先有此理 C．天行有常，不為堯存，不為桀亡

D．心外無物，天下無一物非吾度內者參考答案：D10.由于金融危機對世界經濟的影響，特別是延緩世界經濟的發(fā)展，對中國的經濟也必將造成影響，但只要我們政策對頭，我們一定能夠保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展。材料蘊含的哲學道理有(

)①整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分②部分的功能及其變化會影響整體的功能③社會歷史的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一④正確的意識決定著客觀事物的方向和進程A.①③

B.②③

C.①②③

D.①②④參考答案：C11.“一滴水，尚思源；一粒米，報涌泉。”2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中，傳遞了積極向上的價值理念。這些公益廣告①體現了民族文化和時代精神的結合

②實現了經濟效益與社會效益的統(tǒng)一③有助于構建先進文化，抵制落后文化④說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A【ks5u解析】2013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中，體現了民族文化與時代精神的結合，故①選正確；這些公益廣告發(fā)揮了積極作用，故③正確；題肢②與題意無關，故排除。題肢④說法錯誤，因為文化創(chuàng)新的不竭源泉是實踐，故答案選A。12.航空界有個關于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患?！昂６鞣▌t”啟示我們:

A.規(guī)律是客觀的，要善于發(fā)現和利用規(guī)律B.量變是質變的前提，質變是量變的必然結果C.部分的功能決定整體整體的功能

D.任何事物之間都存在聯(lián)系參考答案：B13.“世界上最遙遠的距離，不是生與死的距離，而是在武漢的大街上我牽著你的手，卻看不清你的樣子?！边@段躥紅網絡的笑話，是網友對全國多地出現的霧霾天氣的調侃。這句調侃根源于(

)①網絡上日益豐富多彩的精神生活

②社會生活的物質方面

③網友豐富的合理想象

④進入人腦的自然界天氣變化A.①③ B.①④ C.②④ D.②③

參考答案：C14.我國某村300名村民因質疑縣政府對該村的征地批復，向縣政府提請行政復議，遭拒絕后，村民將縣政府告上法庭。經過法院審理，市中級人民法院判處村民勝訴。材料中體現的對行政機關的監(jiān)督形式有①社會與公民的監(jiān)督

②上級行政機關的監(jiān)督

③國家權力機關的監(jiān)督

④司法機關的監(jiān)督A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：D1.溫家寶總理曾指出，文化是一個民族的靈魂。文化對一個國家發(fā)展進程的影響，比經濟和政治的影響更深刻、更久遠。如果說，經濟發(fā)展改變的是一個國家的面貌，那么文化繁榮則可以化育一個民族的風骨。這說明

（

）

①文化的影響深遠持久

②文化的影響可以表現在民族和國家的歷史中③文化促進民族和社會發(fā)展

④文化是一種精神力量

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B16.據悉，2011年大學招生第一志愿報哲學系的學生極少，很多同學是被“調劑”到哲學系的……不少人感到困惑，市場經濟蓬勃發(fā)展的今天，學哲學專業(yè)有什么用呢？上述困惑的存在，說明人們沒有認識到A.哲學是人們改造自然和社會的物質手段B.哲學是人們認識世界和改造世界的重要工具C.哲學和具體科學對社會發(fā)展的作用是不同的D.哲學是社會存在和發(fā)展的基礎參考答案：B17.在我國現階段，之所以要堅持好字優(yōu)先，加快轉變經濟發(fā)展方式，是因為

①我國人口、資源、環(huán)境問題非常突出，嚴重制約經濟社會可持續(xù)發(fā)展②我國居民消費已經從溫飽型消費過渡到富裕型消費③片面追求經濟增長速度，導致資源短缺，生態(tài)破壞，往往帶來一系列社會問題④我國經濟雖然快速增長，但卻是“沒有發(fā)展的增長”

A．①②③

B．②③④

C．①③

D．①③④

參考答案：C18.“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設和諧文化，倡導文明新風。這表明民族節(jié)日①體現了民族心理和情感，富有民族文化韻味②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對穩(wěn)定性③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標志④就是傳統(tǒng)文化，是文化創(chuàng)新的重要動力A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A19.近年來，我國部分地區(qū)發(fā)生了地震、臺風、泥石流、干旱等嚴重的自然災害。面對自然災害，有的人相信科學，積極應對；有的人則寄希望于迷信和巫術或偽科學，消極等待，被動應對。這說明：A．人們的信仰各不相同

B．人們在自然災害面前無能為力C．世界觀決定方法論，方法論體現世界觀D．主觀能動性的發(fā)揮決定著人們辦事情能否取得成功

參考答案：C20.

我國戲曲劇種繁多，北京有京劇，河南有豫劇，四川有川劇，廣東有粵劇，上海有滬劇，浙江有越劇，湖南有湘劇和花鼓戲……這說明A．文化具有民族性

B．文化具有區(qū)域性C．文化具有世界性

D．文化具有繼承性參考答案：B21.電視劇《蝸居》的播出成為2009年的一個熱議話題。主人公一波三折的買房奮斗史，道出了都市無房族的困惑：攢錢的速度永遠趕不上房價的上漲速度。要擺脫困惑，實現居者有其屋，需要政府：①實行廉租房等保障性住房制度

②大力發(fā)展生產力，提高經濟發(fā)展水平

③完善收入分配格局，提高低收入者的收入水平

④采取必要的行政手段，規(guī)定商品房的價格A．②③④

B．①②④

C．①②③

D．①③④

參考答案：C22.．黑格爾認為，實踐就是按照主觀的內在本性去“規(guī)定”和改造客觀世界。這一觀點否認了實踐的A．客觀物質性B．無限上升性C．主觀能動性D．相對穩(wěn)定性參考答案：A23.針灸萌發(fā)于新石器時代，當人們發(fā)生某些病痛或不適時，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失。最早的針具是砭石，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。針灸屬于文化中的(

)①意識形態(tài)性質的部分②非意識形態(tài)性質的部分③自然科學和技術④語言和文字A．①③

B．②④

C．①④

D．②③參考答案：D24.下列說法不正確的是

（

）A.古代樸素唯物主義把物質歸結為具體的物質形態(tài)，把復雜問題簡單化了B.近代形而上學唯物主義把物質歸結為水、火、氣、土等形態(tài)C.辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了世界的基本規(guī)律D.近代形而上學唯物主義在總結自然科學成就基礎上，豐富和發(fā)展了唯物主參考答案：B25.2009年11月美國總統(tǒng)奧巴馬訪問中國?；卮?-3題。2.奧巴馬從故宮的建筑上領略了中華文化的特色，并在胡錦濤主席為其安排的歡迎晚宴上，觀賞了從商周青銅器到清代九桃瓶的七件文物，使奧巴馬近距離體驗中國歷史的厚重。這說明A.精神產品離不開物質載體

B.文化是一種物質力量C.文化是社會實踐的產物

D.文化對政治發(fā)展具有重要的反作用3.登上八達嶺長城，奧巴馬感嘆：“長城太雄偉了，這讓我想起了中國悠久的歷史?！笨梢姡幕z產是一個民族的“身份證”。每年的6月13日是我國的“文化遺產日”，我們之所以重視保護文化遺產，是因為①文化遺產包括文物，建筑群和遺址等②各種文化遺產對于人類文明的演進具有重要意義③文化遺產對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用④文化遺產是人類共同的財富，文化遺產就是世界遺產A.①②

B.②③

C.③④

D.①③參考答案：AB26.埃博拉疫情在西非地區(qū)肆虐，世界衛(wèi)生組織官員稱感染總案例數可能超過兩萬人，醫(yī)學界尚未找到預防該病毒的疫苗和其來源，也沒有發(fā)現有效的治療方法。從哲學角度看這是因為()A.西非地區(qū)公共衛(wèi)生設施落后，導致疫情難以控制B.現代醫(yī)學在疾病防治方面水平較低C.人類的認識水平和能力受主客觀條件的制約D.埃博拉病毒是新事物，人們對它的認識需要一個過程參考答案：C27.廣東省發(fā)展的戰(zhàn)略目標是“經濟強省，文化大省，法治社會，和諧廣東”。把文化大省作為發(fā)展目標是因為①文化是人類特有的現象

②文化在一定條件下可以轉化為物質力量③先進文化會促進社會的發(fā)展

④社會發(fā)展應是經濟、政治與文化的和諧統(tǒng)一A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：B28.“高舉旗幟，愛黨愛國，昂揚向上，開放自信．敬業(yè)奉獻，開拓創(chuàng)新，團結奮進，繼往開來”的精神財富。它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動力。其中體現的哲理是A.思維不受存在的影響

B.社會歷史的總趨勢是前進、上升的C.認識具有反復性D.意識對改造客觀世界具有指導作用參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.用辯證法的觀點看待歷史，看待法治進程，用哲學智慧提升法治水平。材料：中國古代自先秦開始已有“法治”的思想，其內涵隨時間發(fā)展而不斷變化。歷史上曾經出現過成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等盛世局面，一個重要原因就是法制相對健全和完善。但古代“法治”與現代法治有著本質的區(qū)別。比如封建法律的服務對象是地主階級，其著力維護的是專制主義統(tǒng)治，皇帝可一言立法，也可一言廢法，權大于法。盡管如此，封建盛世的出現，內在的需要“法治”的支持，“法治”思想成為法盛政興的必要條件。分析歷史，我們可以發(fā)現古代許多“法治”思想對今天我國和世界各國的法治建設提供了有益借鑒。（1）唯物辯證法的總特征和根本觀點是什么？（4分）（2）有人從歷史發(fā)展中得出結論：“建設法治中國，我們要傳承古代法治思想?！蹦闳绾卧u價這種觀點？請運用聯(lián)系的觀點說明理由。（7分）參考答案：（1）總特征是聯(lián)系和發(fā)展的觀點，根本觀點是矛盾觀點（或對立統(tǒng)一觀點）(4分)（2）①答案示例一

該觀點具有合理性。（1分）聯(lián)系具有普遍性。要用聯(lián)系的觀點看問題，我們應該看到一些古代法治思想對今天建設法治中國仍然具有重要借鑒意義。（3分）聯(lián)系具有客觀性。要求我們從事物固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。古代法治思想中有精華和糟粕，我們在傳承古代法治思想時要分清精華和糟粕，建設法治中國要發(fā)揮古代法治思想的精華，反對主觀臆造聯(lián)系，生搬硬套。（3分）②答案示例二該觀點具有片面性。（1分）聯(lián)系具有多樣性。要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，既要認識到古代法治思想中的精華對我國現在法治建設的有利條件，又要重視古代法治思想中的糟粕對我國現在法治建設的不利條件，一切以時間、地點和條件為轉移。（3分）聯(lián)系具有客觀性。人們可以根據事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。建設法治中國需要我們發(fā)揮主觀能動性，使古代法治思想順應社會的變遷，取其精華去其糟粕，批判繼