2024年秋季七年級(jí)語文輔導(dǎo)講義：期中復(fù)習(xí)（一）課內(nèi)文言文（學(xué)生版）

課題期中復(fù)習(xí)（一）古詩文

教學(xué)目標(biāo)1、能默寫要求背誦的古詩文。2、掌握要求鑒賞的詩歌。3、掌握課內(nèi)文言文知識(shí)

授課內(nèi)容概要

※觀滄海

（-）原文與注釋

觀滄海

【作者】曹操【朝代】東漢末年

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

【注釋】

①選自《曹操集》（中華書局2012年版）。這是曹操詩《步出夏門行》的第一章。曹操（155-20）,字孟德，沛

國譙（qiao）縣（今安徽亳州）人，東漢末政治家、軍事家、詩人。著有《孫子略解》《兵法接要》，詩歌《蒿里行》《觀

滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》等。

②臨：到達(dá)，登上。

③碣（ji6）石：山名。在今河北昌黎西北。東漢建安十二年（207）秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過此地。

④澹（ddn）澹：水波蕩漾的樣子。

⑤竦峙（songzhi）：聳立。竦、峙，都是聳立的意思。

⑥星漢：銀河。

⑦幸甚至哉：幸運(yùn)得很，好極了。幸：幸運(yùn)。至：達(dá)到極點(diǎn)，最后兩句詩在《步出夏門行》各章末尾都有，

應(yīng)為合樂時(shí)所加的套語，與正文沒有直接關(guān)系。

（~）作者介紹

【作者】

曹操（155年一220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年

杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。

（三）內(nèi)容理解

觀滄海選自《樂府詩集》，這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。

從詩的體裁看，這是一首古體詩；從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩。

開頭兩句“東臨碣石，以觀滄?！秉c(diǎn)明了觀滄海的地點(diǎn)，以“觀”字總領(lǐng)全篇，流露了詩人眺望大海時(shí)興奮而

莊嚴(yán)的心情，顯示了“君臨天下”的氣勢。接著“水何澹澹，山島竦峙”兩句寫了大海的全景，蕩漾的海水和聳立

的山島，動(dòng)靜相襯，剛?cè)岵?jì)，顯示了大海的遼闊壯觀。接著四句“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”,

動(dòng)靜結(jié)合，具體真實(shí)描畫了山島和海水的景象:樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風(fēng)吹過，海面上涌起滾滾

的波濤，充滿了不息的生命活力。接著四句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，以豐富的想象力，描

繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷，使一幅海山秋色圖平添了浩蕩磅礴的氣勢，表現(xiàn)了詩人曠達(dá)

的胸襟和對(duì)前途充滿信心的樂觀氣度。兩個(gè)“若”字表明這里寫的是虛景。最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”，是

古體樂府詩結(jié)束時(shí)的“套語”，與詩的內(nèi)容無關(guān)。這首詩虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，在海水、山島的景物描寫和大海吞

吐日月星辰的浪漫想象中，融入詩人得勝歸來的壯志豪情。全詩語言質(zhì)樸，想象豐富，意境開闊，氣勢雄渾，為歷

代讀者所激賞。

《觀滄?！分攸c(diǎn)句子分析：

1.“水何澹澹，山島竦峙”兩句極力渲染大海蒼茫雄渾的氣勢。寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓。

2.“樹木叢生，百草豐茂”兩句表現(xiàn)草木欣欣向榮，生機(jī)無限。

3.“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”寫秋風(fēng)蕭瑟，波浪滔天的雄偉壯觀的情景。

4.“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”四句作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美，沒有絲毫凋

衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏楊，志在千里”的“烈士”胸襟。

5.“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！彼木涫腔ノ囊娏x，作者以奇特而豐富的想象創(chuàng)造了一種宏

大的意境，作者以滄海自比，通過寫大海吞吐日月的氣勢，來表現(xiàn)詩人自己的寬廣胸懷和豪邁氣魄。

【主題】

這首詩是曹操北征烏桓勝利班師，途中登臨碣石山時(shí)所作，詩人借大海的雄偉壯麗景象，表現(xiàn)了開闊的胸襟，

抒發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。

（四）練習(xí)

1.《觀滄?！返淖髡呤牵?55——220）,字,沛國譙郡人，（年代）的政治

家、、。他是建安時(shí)期的代表詩人之一，精于兵法，著有《孫子略解》等軍事著作。其詩以慷

慨悲壯、宏偉壯觀著稱。

2.《觀滄?！啡娨浴啊弊纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,寫登山所見。,=,

o,=屬于實(shí)寫，描寫了海水和山島的景象，由遠(yuǎn)及近。

,;,。屬于想象的虛寫，表現(xiàn)大海吞吐日月

星辰的氣概，同時(shí)也表現(xiàn)了作者博大的胸襟。

3.中心思想：________________________________________________________________________________

4.詩歌賞析（6分）

觀滄海

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

（1）對(duì)這首詩的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.開篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。

B.“水何澹?！泵鑼懥舜蠛５慕?，詩人感到海邊景色的壯麗多姿。

C.“洪波涌起”中的“涌”字，不僅讓我們看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。

D.詩的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是和樂時(shí)加上的，是詩的附文，跟詩歌的內(nèi)容沒有聯(lián)系。

（2）“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”里運(yùn)用了什么修辭手法？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（2分）

※聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

（-）原文與注釋

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

【作者】李白【朝代】唐

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

【注釋】

①選自《李白集校注》卷十三（上海古籍出版社1980年版）。王昌齡（？一約756）,字少伯，京兆長安（今陜西

西安）人，唐代詩人。天寶年間被貶為龍標(biāo)尉。左遷，降職。龍標(biāo)，唐代縣名，在今湖南洪江西。李白（701-762）,

字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人，出生于西域，幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停?/p>

②楊花：柳絮。

③子規(guī)：即布谷鳥，又稱杜鵑。④龍標(biāo)：詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。

⑤五溪：今湖南省西部、貴州東部五條溪流的合稱。

⑥夜郎：唐代夜郎有三處，兩個(gè)在今貴州桐梓。這里指湖南的夜郎，在今湖南懷化境內(nèi)。

（二）作者介紹

【作者】

李白（701年一762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為'‘詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（待

考），出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州昌?。ń袼拇ń停＠畎状媸涝娢那в嗥?，有《李太白集》

傳世。

（三）內(nèi)容理解

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是李白為遭遇貶官的好友王昌齡而作，以抒發(fā)感憤，寄托慰藉，表達(dá)對(duì)王昌齡

懷才不遇的惋惜與同情之意。

“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪”，在楊花落盡、子規(guī)啼鳴之時(shí)，我聽說您被貶為龍標(biāo)尉，龍標(biāo)地方偏遠(yuǎn),

要經(jīng)過五溪。“楊花落盡”寫出了春光消逝時(shí)的蕭條景況，渲染了環(huán)境氣氛的黯淡、凄楚?！斑^五溪”是對(duì)王昌齡“左

遷”赴任路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的描畫，表現(xiàn)了李白對(duì)友人遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情。

“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，我把我憂愁的心思寄托給月亮，希望它能一直陪著您到夜郎以西。人

隔兩地難以相從，而月照中天，千里可共。作者寄情于景，對(duì)友人進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。

全詩選擇了楊花、子規(guī)、明月等意象，以奇特的想象力編織出一個(gè)朦朧的夢(mèng)境，雖未追敘與好友昔日相聚的情

景和友誼，但通過對(duì)景物的描寫，把友情抒發(fā)得真摯感人。

（四）練習(xí)

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

1.詩歌中能直接體現(xiàn)作者對(duì)友人的感情的一個(gè)字是“”。（2分）

2.下列對(duì)詩歌理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.詩歌首句寫景，次句敘事，后兩句抒情。

B.首句寫景兼點(diǎn)時(shí)令，突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳，使人賞心悅目。

C.詩中將無知無情的明月當(dāng)成善解人意的人，寄托了詩人對(duì)友人的懷念和同情。

D.詩歌想象奇特，體現(xiàn)了李白詩的浪漫主義風(fēng)格。

※次北固山下

（一）原文與注釋

次北固山下

【作者】王灣【朝代】唐

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

【注釋】

①選自《全唐詩》卷一百一十五（上海古籍出版社1986年版）。次，停宿。北固山，在今江蘇鎮(zhèn)江北。王灣，

生卒年不詳，洛陽（今屬河南）人，唐代詩人。

②客路：旅人前行的路。

③潮平兩岸闊：潮水漲滿，兩岸與江水齊平，整個(gè)江面十分開闊。

④海日生殘夜：夜還未消盡。紅日已從海上升起。殘夜，指夜將盡未盡之時(shí)。

⑤江春入舊年：江上春早，舊年未過新春已來。

⑥歸雁洛陽邊：希望北歸的大雁捎一封家書到洛陽。

（二）作者介紹

【作者】

王灣作為開元初年的北方（洛陽）詩人，往來于吳楚間，被江南清麗山水所傾倒，并受到當(dāng)時(shí)吳中詩人清秀詩

風(fēng)的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。

（三）內(nèi)容理解

首聯(lián)“客路青山外，行舟綠水前”以對(duì)偶發(fā)端，“客路”指作者前行的路?！扒嗌健秉c(diǎn)明題中的“北固山”。作

者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行

舟”，其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情，已流露于字里行間，與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”，遙相照應(yīng)。

頷聯(lián)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似

乎與兩岸齊平了，船上人的視野也因之開闊。這一句寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正帆懸”便愈見精彩?！皯摇笔嵌?/p>

端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻

很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸、那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)

容。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等大景也表現(xiàn)出來了。

頸聯(lián)“海日生殘夜，江春人舊年”，歷來膾炙人口。殘夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起；舊年尚未逝去，

江上已呈露春意?！叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”，都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”

的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？這兩句煉字煉句也極見功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的

象征，提到主語的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字與“人”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。此聯(lián)妙

在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。

與“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”有異曲同工之妙。

尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊”，海日東升，春意萌動(dòng)，詩人放舟于綠水之上，一群北歸的大雁正掠過晴空。

雁兒要經(jīng)過洛陽的啊！詩人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個(gè)信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過洛陽的時(shí)候，

替我問候一下家里人。這兩句緊承頸聯(lián)而來，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

中心思想：《次北固山下》這首詩描繪了一幅江南春天的壯麗畫面，寫出了詩人客游他鄉(xiāng)的羈旅漂泊之情，并

流露出詩人思念故鄉(xiāng)，思念親人的真摯情懷。

（四）練習(xí)

1.“客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”是在描繪景色。

2.頸聯(lián)“海日生殘夜，江春入舊年”，蘊(yùn)含一哲理，表達(dá)作者樂觀向上,

積極進(jìn)取的精神。

3.尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”，見雁思親，表現(xiàn)了0

4.這首詩的哪些聯(lián)都是對(duì)偶句。

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

（1）題目中次的含義是

（2）下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)以對(duì)偶句發(fā)端，點(diǎn)明了詩人出行的方式以及途徑的地點(diǎn)。

B.頷聯(lián)“闊”寫出春潮水漲之景，“懸”描寫了舟順風(fēng)而行之態(tài)。

C.頸聯(lián)在描寫景物、時(shí)令之中，蘊(yùn)含著一代勝過一代的人生哲理。

D.尾聯(lián)運(yùn)用了設(shè)問的修辭，抒發(fā)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)，親人的思念之情。

※天凈沙?秋思

（一）原文與注釋

天凈沙?秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

【注釋】

①選自《全元散曲》（中華書局1981年版）。天凈沙，曲牌名。思，思緒。馬致遠(yuǎn)（約1251-1321以后），號(hào)東

籬，一說字千里，大都（今北京）人，元代戲曲作家、散曲家。

②昏鴉：黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉?；瑁喊?。

③斷腸：形容悲傷到極點(diǎn)。

④天涯：天邊，指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。

（~）作者介紹

【作者】

馬致遠(yuǎn)（1250年-1321年），一說字千里，號(hào)東籬（一說字致遠(yuǎn)，晚號(hào)“東籬”），漢族，大都（今北京）人，

另一說（馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人，號(hào)東籬，以示效陶淵明之志）。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲

四大家”，是我國元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家。

（三）內(nèi)容理解

這是一首著名的散曲作品，曾被王國維視為元人小令最佳者。題名“秋思”，但全篇卻無語提及“思”的內(nèi)容,

僅用28字就勾畫出一幅秋郊夕照、天涯飄零的“游子思?xì)w圖”。被贊譽(yù)為“秋思之祖”的成功之作。

“枯藤老樹昏鴉”，枯萎的藤蔓，僵老的古樹，一只無精打采的烏鴉撲打著翅膀，落在光禿禿的枝丫上。首句

就展現(xiàn)出秋天毫無生氣的蕭索景象，恰與游子悲涼的心境相吻合?！靶蛄魉思摇保嬅孓D(zhuǎn)為明凈:纖巧的小橋，

潺潺的流水，溫暖的茅屋，安謐而溫馨。這樣生意盎然、充滿人間溫情的“家”的景象，激起游子向往的情感，但

向往之后更添悲涼一一因?yàn)樗皇沁^客，這一切不屬于他。這便是以樂景反襯悲情的筆法?！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”，荒郊

古道上，一匹瘦馬載著游子，冒著凜冽的西風(fēng)跳胭而行。悲涼的畫面，讓讀者可以想見馬上的游子凄苦的神情?！跋?/p>

陽西下，斷腸人在天涯?！毕﹃栁飨拢翁幨菤w宿？何處是家鄉(xiāng)？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁腸寸斷！

“一切景語皆情語”。前三句九個(gè)名詞，三組畫面，看似孤立，卻在篇末“斷腸人在天涯”的收束中和諧串聯(lián)

起來，情景交融，讓讀者從簡單的名詞中讀出了極為豐富的內(nèi)涵。匠心獨(dú)運(yùn)，卻仿佛自然天成，絲毫不見雕琢痕跡,

難怪被稱為“秋思之祖”啊!

【主題】

抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

（四）練習(xí)

天凈沙?秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

1.這首曲作者是朝的（姓名）。（2分）

2.對(duì)這首元曲的理解不正琥一項(xiàng)是（）（2分）

A.“枯藤老樹昏鴉”呈現(xiàn)出蕭索枯敗的冬日景象。B.“小橋流水人家”的畫面勾起旅人的向往之情。

C.“古道西風(fēng)瘦馬”寫出游子漂泊無依的狀態(tài)。D.“斷腸人在天涯”以游子思鄉(xiāng)之苦收束全篇。

3.下列理解錯(cuò)誤的是（）（2分）

A."枯”“老’等修飾語蘊(yùn)含無限凄苦。B.“小橋流水人家”是思念中的故鄉(xiāng)。

C.多種景物組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D。D.整首曲寫盡秋意卻無一“秋”字。

（五）對(duì)比閱讀

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

（二）

天凈沙?秋思

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

1.解釋下面詞語的意思。（4分）

（1）殘夜：______________________________

（2）天涯：______________________________

2.下面選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（）。（3分）

A.《次北固山下》是一首五言律詩，它的頷聯(lián)蘊(yùn)含了新事物孕于舊事物解體之時(shí)的哲理。

B.“天凈沙”，曲牌名。“秋思”是題目，意為秋天的思緒，題眼是“思”，“秋”是特定時(shí)節(jié)，“秋

思”二字概括了全曲內(nèi)容。

C.馬致遠(yuǎn)，元代戲曲作家、散曲家，有“曲壯元”之稱。后人把他和關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖稱為“元曲

四大家”。

D.上面兩篇作品都表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。

派《世說新語》二則

(-)原文與注釋

詠雪

選自《世說新語箋疏》(中華書局1983年版)?！妒勒f新語》，南朝宋臨川王劉義慶(403-444)組織編寫的一部志

人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。課文所選兩則分別出自《言語》篇和《方正》篇，題目是編

者加的。

謝太傅|寒雪日鬧闌,與匹區(qū)講論國可。質(zhì)同雪闞，公欣然日：

即謝安(320-385),字安石，陳郡陽夏(ji。(今河南太康)人，東晉政治家。死后追贈(zèng)為太傅。

把家里人聚集在一起子女，泛指小輩，包括侄兒侄女文章的義理不久，一會(huì)兒急

“白雪紛紛何所似|?"兄子|胡兒|曰:“撒鹽空中|差可擬

像什么謝朗，字長度，小名胡兒，謝安次兄謝據(jù)的長子大體可以相比。差，大體。擬，相比

兄女曰：未若|柳絮|因風(fēng)|起?！惫笮?。即|公大兄無奕女

不如，不及乘風(fēng)。因，趁、乘指東晉詩人謝道鎘(ytm),謝無奕之女，聰慧有才辯。無奕，謝

安長兄謝奕，字無奕

左將軍|王凝之|妻也。

字叔平，書法家王羲之的次子，曾任左將軍

陳太丘與友期行行

即陳蹇(shi)(104年一186年或187),字仲弓，東漢潁(ying)川許縣(今河南許昌東)人。曾任太丘長。

太丘，縣名，治所在今河南永城西北。

陳太丘與友期行,期日中,過中不至，太丘舍去,去后回至。

約定同行。期，約定正午時(shí)分丟下(他)而離開。舍，舍棄。去，離開才

元方|時(shí)年七歲,門外戲?？蛦栐剑鹤鹁诓粅?”

即陳紀(jì)(129年—199),字元方，陳富的長子令尊在不在？尊君，對(duì)別人父親的尊稱。不(fou),通“否”

答日：“待君久不至，已去。"友人便怒：“非人哉！

與人期行，|相委而去I?！霸皆?“君與其閽期日中。日中不至，則是無信；

丟下我走了。相，表示動(dòng)作偏指一方。委，舍棄對(duì)人謙稱自己的父親

對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車回之，元方入門不闞。

拉，牽扯回頭看

（二）作品及作者簡介與寫作背景

《詠雪》選自《世說新語?言語》，它言簡意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天，謝家子女即景賦詩詠

雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面。文章通過神態(tài)描寫和身份補(bǔ)敘，贊賞謝道福的文學(xué)才華。

《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》。記述了陳元方與來客對(duì)話時(shí)的場景，告誡人們辦事

要講誠信，為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。

劉義慶（403--444）,字季伯，原籍南朝宋彭城（現(xiàn)江蘇徐州）人，世居京口，任荊州刺史。南朝宋武帝劉裕

之侄，長沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣。文學(xué)家，政治家。自幼才華出眾，愛好

文學(xué)，喜納文士。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，且十分被看重?！妒勒f新語》是劉義慶組織一批

文人編寫的，是六朝之人的代表作。除《世說新語》外，還有志怪小說《幽明錄》。

《世說新語》是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本

分為十卷，今傳本皆作上、中、下三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，

記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞軼事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。

《世說新語》主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，這篇《詠雪》就始出于東晉謝安與其子侄輩們的一

段即興對(duì)話?！蛾愄鹋c友期》也是當(dāng)時(shí)名士之間交往言談的記載。此外，《世說新語》里記載的名士有管寧、那原、

王子猷、謝安、阮籍等。

（三）內(nèi)容分析與賞析

《詠雪》主題歸納：這則小故事通過謝家兒女詠雪一事，表現(xiàn)了謝道鎘的文學(xué)才華和聰明機(jī)智，同時(shí)也透出一

種家庭生活的雅趣和文化的傳承。

1.《詠雪》賞析

《詠雪》選自《世說新語?言語》，它言簡意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天，謝家子女即景賦詩詠

雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面。文章通過神態(tài)描寫和身份補(bǔ)敘，贊賞謝道鎘的文學(xué)才華。“謝

太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！蔽恼碌谝痪浣淮佈┑谋尘?。短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的

謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講

論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。接著寫

主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興？原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有

雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然日：‘白雪紛紛何所似？'

兄子胡兒曰：'撒鹽空中差可擬?！峙唬?未若柳絮因風(fēng)起。'”答案可能不少，但作者只錄下了兩個(gè):一個(gè)是謝朗

說的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道福說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定，只是“大笑樂”而

己，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道鎘的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！?/p>

這是一個(gè)有力的暗示，表明謝安贊賞謝道銀的才氣。

2.《陳太丘與友期》賞析

《陳太丘與友期》語言精煉。一開頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等幾個(gè)關(guān)鍵詞

語，把事情、時(shí)間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個(gè)不同的人物形象（一個(gè)守信，一個(gè)不守

信）一下子推到了讀者面前。

文章的結(jié)尾，雖只寥寥數(shù)語，但卻字字生輝?！皯M”、”下”、“引”三個(gè)動(dòng)詞，把友人知錯(cuò)欲改的心態(tài)及行為刻

畫得入木三分。對(duì)元方鄙棄“無信”的那股倔強(qiáng)勁兒，也用“人門，不顧”四個(gè)字，描繪得惟妙惟肖。就在最能體

現(xiàn)文章中心思想的第二層（子斥友人）中，盡管作者用了比開頭和結(jié)尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。

單就敘述的句子來說，在敘述友人問元方時(shí)，由“問”到“怒”，感情急劇變化，充分表現(xiàn)了友人那粗魯無禮的性

格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時(shí)，則選用語氣平和的“答曰”、"曰”這類詞，這對(duì)表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、

知書達(dá)理、善于應(yīng)對(duì)的性格，起到了絕好的作用。

（四）知識(shí)總結(jié)

1.《詠雪》知識(shí)點(diǎn)

（1）古今異義詞

①兒女古義：子侄輩的年輕一代；今義：自己親生的兒子與女兒。

②因古義：憑借；今義：因?yàn)椤?/p>

（2）特殊句式

①白雪紛紛何所似（疑問代詞作賓語前置，“何所似”，應(yīng)作“所似何”理解，就是像什么。）

2.《陳太丘與友期》知識(shí)點(diǎn)

（1）通假字

①不①6u）通“否”

（2）古今異義詞

①去古義：離開；今義：往、至U。

②委古義：丟下、舍棄；今義：委屈、委托。

③顧古義：回頭看；今義：照顧。

（五）練習(xí)

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然目：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒日：“撒鹽

空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁?/p>

在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩浚骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹饺眨骸熬c

家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

1.下面詞語解釋正確的是（）（2分）

A.內(nèi)集：在家里聚集在一起B(yǎng).未若：不像

C.期行：相約同行。D.兒女：兒子和女兒

2.下列對(duì)《詠雪》內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.“俄而雪驟”是詠雪的直接原因。

B.謝太傅對(duì)兄子的答案更為滿意。

C.“未若柳絮因風(fēng)起”能給人以春天即將到來的溫暖的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。

D.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了和睦、融洽、歡快、輕松的家庭氣氛

3.下面是對(duì)《陳太丘與友期》的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.“期日中，過中不至”說明客人“無信”的表現(xiàn)，然而客人得知太丘已去，不但不反省自己，反而發(fā)怒，

說明客人“無禮”的表現(xiàn)。

B.客人以“下車引之”表示認(rèn)錯(cuò)，說明客人有知錯(cuò)能改的精神。

C.“君”表示有禮貌地稱呼對(duì)方，相當(dāng)于“您”；“尊君”表示謙詞，對(duì)人稱自己的父親；“家君”表示對(duì)

別人父親的一種尊稱。

D.本文通過對(duì)話描寫，著重刻畫了主人公元方落落大方，明白事理的性格特點(diǎn)。

4.把下面文言文翻譯為現(xiàn)代漢語（6分）

（1）俄而雪驟，公欣然目：“白雪紛紛何所似？”

（2）友人慚，下車引之。元方入門不顧。

派《論語》十二章

（-）課文與注釋

《論語》十二章

選自《論（13）語譯注》（中華書局1980年版）。《論語》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。

共20篇。東漢列為“七經(jīng)”之一，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”?？鬃樱ㄇ?51-前479）,名

丘，字仲尼，魯國瞰（z6u）邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期思想家政治家、教育家。

1.子?曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)②之，不亦說乎??有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍④，不亦君子⑤乎？”（《學(xué)而》⑥）

①古代對(duì)男子的尊稱，這里指孔子②按時(shí)溫習(xí)，時(shí)，按時(shí)③不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉

的反問。說，同“悅”，愉快④生氣，惱怒⑤有才德的人⑥和下文的“為政”“雍也”“述而”等一樣，

都是《論語》的篇名。這些篇名都是從各篇第一章中摘取出來的，并沒有特別的意義。

2.憧田日：“圄同叵闔吾身：|為人謀|而不理乎？與朋友交而不囿乎？冏不

習(xí)乎？”

孔子的弟子。我每天多次進(jìn)行自我檢查。替人謀劃事情。竭盡自己的心力。誠信老師傳授的知識(shí)

3.子目：吾十團(tuán)五而有志于學(xué)，三十而國，四十而不g,五十而知氏囹，六十而聞臧

同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間立身，指能有所成就迷惑，疑惑上天的意旨通常認(rèn)為是聽得進(jìn)不同的意見

七十而從心所欲，不

順從意愿越過法度

4.子曰：溫故而知新可以為師矣?！?/p>

溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)。

5.子曰：“學(xué)而不思則固，思而不學(xué)則困?！?/p>

迷惑，意思是感到迷茫而無所適從疑惑

6.子曰：“賢哉，回也！一國食，一瓢飲，在陋巷，人不留其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

顏回，字子淵，孔子的弟子。古代盛飯用的圓形竹器能忍受

7.子曰：“知固者不如好之困，反之者不如國之者。”

代詞它，這里指學(xué)問和事業(yè)，一說指仁德。代詞，“……的人”喜愛，愛好以……為快樂

8.子曰：“飯疏食，飲水曲闞而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，g我如浮云

吃粗糧，喝冷水冷水為水熱水為湯指胳膊介詞，對(duì)，對(duì)于像浮云一樣

9.子曰：“三人行，必有我?guī)熰?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

于此，意思是在其中好的方面，優(yōu)點(diǎn)

io.子在瓦曰曰:“國者如闞因，不舍晝夜?！?/p>

河邊。川，河流往；離去代詞，這，指河水。語氣詞，用于句末，表示感嘆。

11.子曰：“巨星］可圖帥也，叵天|不可奪志也?！?/p>

指軍隊(duì)改變指平民中的男子，這里泛指平民百姓

12.子夏日：“博學(xué)而因青，回問而近思，團(tuán)在其中矣?！?/p>

志向堅(jiān)定懇切仁德

（二）作品及相關(guān)知識(shí)簡介

《論語》是我國先秦時(shí)期第一部語錄體文集，儒家的重要經(jīng)典之一。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書”。

《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。

而且論語教給了后人如何為人處世的道理。

《論語》十二章其中多為孔子的言行，一部分是孔子弟子的言行。所選的十二章語錄是孔子及其弟子關(guān)于學(xué)習(xí)

態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及個(gè)人修養(yǎng)等方面的經(jīng)典論述，都是蘊(yùn)含著精深哲理的名言警句。

《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編寫。

孔子(前551-前479),名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

以“仁的學(xué)說”，“因材施教”和“有教無類”的教學(xué)理念來教育學(xué)生。他后來被尊稱為“圣人”。孔丘排行老二，

漢族人，春秋時(shí)期魯國瞰邑(zouyi)人?？鬃邮鞘澜缱钪奈幕酥?。編撰了我國第一部編年體史書《春

秋》。

(三)內(nèi)容分析

所選十二則，一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神；另一方面闡述了溫故知

新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法，對(duì)后世的教育理論影響極大。另外，還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題，教育人

為人處世的原則等論述。

(四)知識(shí)總結(jié)

1.通假字

(1)不亦說乎說：同悅，喜悅、愉快

(2)吾十有五而志于學(xué)有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間

2.古今異義

(1)不亦君子乎古：道德上有修養(yǎng)的人今:泛指品德高尚的人

(2)可以為師矣古：可以；憑借今:可能、許可

(3)飯疏食飲水古：粗劣今:疏通、疏散

(4)飯疏食飲水古：冷水今:無色無味無臭的液體

(5)匹夫不可奪志也古：普通人今:無學(xué)識(shí)、無智謀的人

(6)吾日三省吾身古：多次今:數(shù)詞，三

詞類活用

(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí):名詞一狀語，按時(shí)

(2)吾日三省吾身0:名詞一狀語，每日

(3)溫故而知新故、新：形容詞一名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)

(4)傳不習(xí)乎傳:動(dòng)詞一名詞，傳授的知識(shí)

(5)飯疏食飲水飯:名詞一動(dòng)詞，吃飯

(6)好之者不如樂之者樂：名詞一意動(dòng)。以……為樂

4.一詞多義

(1)為可以為師矣當(dāng)、做為人謀而不忠乎替

(2)知人不知而不慍了解溫故而知新懂得

（3）而人不知而不慍表轉(zhuǎn)折溫故而知新表順承博學(xué)而篤志表并列

（4）其仁在其中矣它的其不善者而改之他人

（五）練習(xí)（12分）

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》

曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?/p>

子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病?/p>

子日：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆?/p>

子在川上目：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?/p>

1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞。（每小題1分，共4分）

①不亦說乎說：_________②吾目三省吾身日：___________

③人不坐其憂堪：_________④好之者不如手之者樂:___________

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（共4分）

①溫故而知新，可以為師矣。

②逝者如斯夫，不舍晝夜。

3.《論語》中許多語句后來發(fā)展成為家喻戶曉的成語，請(qǐng)從上面的選文中找出兩個(gè)成語：_______________________、

______________________o（2分）

一、《觀滄?！?/p>

觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

課

樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

后

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

作

幸甚至哉，歌以詠志。

業(yè)

1.下面對(duì)這首詩賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A.這首詩意境開闊，氣勢雄渾，詩人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神借大海的形象表現(xiàn)出來，格調(diào)蒼

涼慷慨、深沉有力，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

B.詩人通過描寫滄海宏偉壯觀的景象，表現(xiàn)了自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，以及他渴望統(tǒng)

一中國建功立業(yè)的豪情壯志。感情奔放，思想含蓄。

C.“水何澹?！绷?，側(cè)面虛寫海水和山島，采用動(dòng)靜結(jié)合，寓情于景的寫法，雖然是在描

繪生機(jī)勃勃的大海風(fēng)光，實(shí)際是在贊頌祖國壯麗的山河。

D.“日月之行”四句，從兩個(gè)“若”字可以看出詩人豐富奇特的想象和大膽巧妙的夸張，緊

緊抓住大海氣勢磅礴的特征，寫出了大海吞吐日月，孕含星辰，包容宇宙的氣概。

2.這首詩的作者是時(shí)期的。

3.以下對(duì)這首詩理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.這首詩描繪了大海壯麗的景象,抒發(fā)了詩人渴望統(tǒng)一天下的豪情壯志

B.“水何澹?！敝小板ｅ！钡囊馑际撬ㄊ幯臉幼?。

C.“日月之行”四句寫的是詩人觀賞到的壯闊景象。

D.“幸甚至哉，歌以詠志”是為詩歌加套語,與詩歌內(nèi)容沒有直接聯(lián)系。

二、閱讀古詩，回答問題。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

1.這首詩首句寫景兼點(diǎn)出時(shí)令，于景物中獨(dú)取楊花、子規(guī)等，渲染一種的氣氛，

切合當(dāng)時(shí)情事。

2.明月靈動(dòng)多姿，清輝永存，勾起人們不同的思緒，也讓歷代文人吟詠不厭。除了這首詩

寫到了明月，你還讀過“”這句詩中也寫到了月亮。

三、閱讀古詩，回答問題。

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。

1.下列各項(xiàng)是對(duì)《次北固山下》這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)以對(duì)偶句發(fā)端，點(diǎn)明詩人出行的方式及途經(jīng)的地點(diǎn)。

B.頷聯(lián)“闊”寫出春潮水漲之景，“懸”描寫了舟順風(fēng)而行之態(tài)。

C.頸聯(lián)在描寫景物、時(shí)令之中，蘊(yùn)含著一代勝過一代的人生哲理。

D.全詩寫景逼真，敘事確切，抒情真摯，首尾呼應(yīng)，渾然一體。

2.下面對(duì)詩歌的判斷不正確的一項(xiàng)是（）。

A.這是一首五言律詩，首句即對(duì)偶，既工麗，又跳脫。

B.”海日生殘夜，江春入舊年?！钡囊馑际牵寒?dāng)殘夜還未消失時(shí)，一輪紅日已從海上升起；

當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈現(xiàn)出了春意。

C.“日生殘夜”表示地域的交替；“春入舊年”，表示時(shí)序的交替。

D.“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽