2024年高考上海“認(rèn)可度”作文深度分析與范文薦讀高考語(yǔ)文寫作技巧實(shí)戰(zhàn)分析與素材運(yùn)用

2024年高考上?！罢J(rèn)可度”作文深度分析與范文薦讀題目再現(xiàn)：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中，人們常用認(rèn)可度判別事物，區(qū)分高下。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)“認(rèn)可度”的認(rèn)識(shí)和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。審題立意分析1一、審題此題目，讓我們討論的話題關(guān)鍵詞是：“認(rèn)可度”、“判別事物”、“區(qū)分高下”。審題就是逐字逐字文本細(xì)讀，抓住上面那3個(gè)關(guān)鍵詞。就一句話，3個(gè)關(guān)鍵詞，一定要全部抓出來(lái)。下面逐個(gè)分析：“認(rèn)可度”：這是一個(gè)明確的概念，可以直接用?！罢J(rèn)可度”，是人們判別事物的客觀指標(biāo)。“判別事物”、“區(qū)分高下”：這兩個(gè)關(guān)鍵詞，是一類，但也有細(xì)微差別，主觀判別是否實(shí)用，不等于高下的區(qū)別。二、立意圍繞這些“關(guān)鍵詞”，我們?cè)鯓恿⒁饽?？所以，同學(xué)們一定要堅(jiān)持李老師強(qiáng)調(diào)的“文學(xué)是人學(xué)，關(guān)注的是人的內(nèi)心和精神品質(zhì)”。這里就是要關(guān)注“人的精神品質(zhì)”。同時(shí)，要注意高中作文寫作，是用現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行細(xì)膩的理性思考，講清楚人生最基本的道理。“認(rèn)可度”，是人們高效判別事物的重要客觀維度，特別是在海量信息鋪天蓋地的當(dāng)下。但是，認(rèn)可度，不是人們判別事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如果我們過(guò)分執(zhí)迷于認(rèn)可度，便會(huì)盲目跟風(fēng)、人云亦云，放棄個(gè)體主體判斷和獨(dú)立思考。因此，我們既然關(guān)注事物的公眾認(rèn)可度，輔助我們高效判別事物，同時(shí)，注重個(gè)體主體體驗(yàn)，獨(dú)立思考，自主判斷。三、思路結(jié)構(gòu)立意“立”好了，思路結(jié)構(gòu)也就出來(lái)了：第1段：引入談?wù)摰脑掝}。第2段：肯定“認(rèn)可度”，是人們高效判別事物的重要客觀維度，特別是在海量信息鋪天蓋地的當(dāng)下。第3段：進(jìn)一步指出，認(rèn)可度，不是人們判別事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如果我們過(guò)分執(zhí)迷于認(rèn)可度，便會(huì)盲目跟風(fēng)、人云亦云，放棄個(gè)體主體判斷和獨(dú)立思考。第4段：我們既要關(guān)注事物的公眾認(rèn)可度，輔助我們高效判別事物，同時(shí)，注重個(gè)體主體體驗(yàn)，獨(dú)立思考，自主判斷。第5段：重申主要觀點(diǎn)。四、表達(dá)表達(dá)是最后的成為階段，注意要首先保證清晰表達(dá)，不要太對(duì)口語(yǔ)，但也不求復(fù)雜，講清楚觀點(diǎn)，就可以。另外，結(jié)構(gòu)思路一定要清晰，先道理，后事例；先觀點(diǎn)，后批判反思。注意至少3處引用名人名言，注意書寫，想好了寫，不要有涂改，不要有數(shù)字、英文。作文寫完最后一個(gè)句號(hào)，高考語(yǔ)文結(jié)束。同學(xué)們，高考作文寫作，是有明確的方法、規(guī)范的，千萬(wàn)不能今天這樣寫，明天那樣寫，千萬(wàn)不要幻想去“套”作文。只要同學(xué)們明確高考作文寫作的細(xì)節(jié)方法、規(guī)范，理性思考、刻意訓(xùn)練，高考作文拿到55分，每個(gè)同學(xué)，都能做到。審題立意分析2：一、題目分析今年上海的高考題目，題干本身并不難理解，難點(diǎn)在于對(duì)“認(rèn)可度”這個(gè)詞語(yǔ)的解讀。何為“認(rèn)可度”？認(rèn)可，有“許可，同意，認(rèn)為好，覺(jué)得不錯(cuò)”的意思。認(rèn)可度，直白的解釋，就是人們認(rèn)為某事物好壞的程度，是基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的一種評(píng)價(jià)。這種認(rèn)可度，可以來(lái)自官方、媒體、大眾、他人等多種渠道。那么，這種認(rèn)可度，是否能成為我們判斷事物高下的可靠依據(jù)呢？這便是在行文時(shí)需要回答的問(wèn)題。二、討論角度我們可以從“認(rèn)可度”本身去談，分為幾個(gè)角度。1.“認(rèn)可度”是值得信任的，是判斷事物的重要標(biāo)準(zhǔn)。2.“認(rèn)可度”不一定就是正確的，也可能出現(xiàn)錯(cuò)誤，甚至存在誤導(dǎo)。3.我們要辯證地看待“認(rèn)可度”，實(shí)事求是。我們可以看到，這個(gè)題目，不同于去年上海高考考題對(duì)好奇心的探討，可以在“是”或者“否”之間任選。今年的考題，如果想獲得高分，尋求一定的深度，需要辯證地談“認(rèn)可度”的問(wèn)題，即選擇角度3，分別談?wù)劇罢J(rèn)可度”的好與不好。這考驗(yàn)的是考生的思辨能力，展現(xiàn)不盲從、不盲信、獨(dú)立思考的能力。此外，我們也可以從“認(rèn)可度”的誕生源頭去談。1.人們是如何得知大眾對(duì)某事物的“認(rèn)可度”的？2.當(dāng)下，自媒體遍地開(kāi)花，營(yíng)銷套路花樣百出，AI制造的信息真假難辨，我們?nèi)绾伪鎰e“認(rèn)可度”的真假？3.人們用認(rèn)可度判斷事物，也是信任其背后的權(quán)威和發(fā)布者。而如今發(fā)布者為了流量和利益，玩弄大眾的事件，屢屢爆出。我們?nèi)绾慰创@種行為？……本次考題的關(guān)鍵詞只有“認(rèn)可度”，因此可討論的范圍非常廣泛，只要圍繞“認(rèn)可度”一詞，有理有據(jù)，自圓其說(shuō)即可。審題立意分析3【文題解析】：本作文題的核心在于探討人們?cè)谏钪腥绾瓮ㄟ^(guò)“認(rèn)可度”來(lái)判別事物、區(qū)分高下的現(xiàn)象。在生活中，我們常常通過(guò)認(rèn)可度來(lái)判別事物的高下，這是一種普遍存在的現(xiàn)象。如個(gè)人喜好、社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值觀等。然而，這種判別方式是否真的公正有效，這是我們需要思考的問(wèn)題。從我的角度來(lái)看，認(rèn)可度是一個(gè)相對(duì)主觀的概念，它受到個(gè)人背景、價(jià)值觀、文化環(huán)境等多種因素的影響。因此，我們不能僅僅以認(rèn)可度來(lái)判別事物的高下，還需要考慮其他因素。立意方向：認(rèn)可度的多面性：探討認(rèn)可度的來(lái)源和影響因素，分析它在不同情境下的作用和變化。個(gè)體與社會(huì)：從個(gè)體和社會(huì)的角度出發(fā)，討論認(rèn)可度在判別事物、區(qū)分高下中的作用，以及它對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)發(fā)展的影響。真實(shí)與表面：分析人們過(guò)分追求認(rèn)可度可能導(dǎo)致的虛假和表面現(xiàn)象，探討如何追求真實(shí)和深度。價(jià)值觀與認(rèn)同：探討個(gè)人價(jià)值觀在認(rèn)可度判斷中的作用，以及如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀，避免盲目追求認(rèn)可度。變革與創(chuàng)新：考慮社會(huì)發(fā)展的需要，探討如何在追求認(rèn)可度的過(guò)程中，鼓勵(lì)變革和創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在寫作時(shí)，可以結(jié)合具體的例子、個(gè)人經(jīng)歷或社會(huì)現(xiàn)象來(lái)支撐論點(diǎn)，使文章更加生動(dòng)和有說(shuō)服力。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和邏輯的嚴(yán)密性，確保文章條理清晰，觀點(diǎn)鮮明?！炯炎髻p析】認(rèn)可度的微光——尋找生活中的價(jià)值準(zhǔn)星在廣闊的生活星河中，每個(gè)人都希望被看見(jiàn)、被理解、被認(rèn)可。這股力量猶如夜空中最耀眼的星辰，引導(dǎo)我們?cè)诤泼斓娜撕Ｖ姓业椒较颍_認(rèn)自己的存在。認(rèn)可度，這個(gè)看似抽象的概念，實(shí)則貫穿于我們?nèi)粘Ｉ畹拿恳豢?，它像是一面鏡子，映照出我們內(nèi)心的渴望和社會(huì)的價(jià)值觀。在兒童的笑聲中，認(rèn)可度是最純粹的贊賞。記得有一次，我在公園看到一個(gè)小朋友在畫畫，他專注地盯著畫紙，小手謹(jǐn)慎地挑選著顏色。他畫了一匹奔騰的馬，雖然畫面略顯稚嫩，但充滿了生命力。當(dāng)他展示給父母看時(shí)，父母滿臉的喜悅和連聲的贊嘆，就是對(duì)他畫作最高的認(rèn)可。那一刻，孩子的眼睛閃著光，那是對(duì)自我價(jià)值的初步確認(rèn)和對(duì)外界贊賞的喜悅。在藝術(shù)家的創(chuàng)作中，認(rèn)可度是跨越時(shí)空的共鳴。梵高的一生飽受爭(zhēng)議，他的畫作在當(dāng)時(shí)并未得到廣泛的認(rèn)可，甚至生活困頓，但他的作品卻穿越了歲月的長(zhǎng)河，至今仍被世人推崇。梵高的《向日葵》以熱烈的色彩和獨(dú)特的筆觸捕捉了光與生命的交融，它所獲得的認(rèn)可，不僅僅是藝術(shù)界的贊譽(yù)，更是無(wú)數(shù)觀者心中所感受到的美好與力量。在科學(xué)家的探索中，認(rèn)可度是真理的不斷顯現(xiàn)。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論初提出時(shí)，幾乎顛覆了牛頓力學(xué)體系，引起了科學(xué)界的廣泛討論。經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)和科學(xué)家們的不懈探索，相對(duì)論逐漸得到了認(rèn)可，成為了現(xiàn)代物理學(xué)的基石之一。這種認(rèn)可，是基于不斷的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證和理論發(fā)展，是科學(xué)共同體內(nèi)對(duì)創(chuàng)新和真理的追求。在社會(huì)的進(jìn)步中，認(rèn)可度是文明的風(fēng)向標(biāo)。一個(gè)社會(huì)的認(rèn)可度往往體現(xiàn)在對(duì)多元價(jià)值的包容和對(duì)不同聲音的尊重。正如民主社會(huì)的核心是尊重多數(shù)人的意愿，同時(shí)保護(hù)少數(shù)人的權(quán)利，認(rèn)可度在這里轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)共識(shí)，一種對(duì)和諧與共融的追求。認(rèn)可度并非一成不變，它隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷而演變。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息的爆炸使得認(rèn)可度的獲取變得更為復(fù)雜。一個(gè)視頻可以在一夜之間走紅，一個(gè)觀點(diǎn)可以迅速被廣泛傳播，但這種認(rèn)可度往往是短暫的，它像流星劃過(guò)夜空，留下瞬間的輝煌，卻難以經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。認(rèn)可度，是生活中的一道光，它照亮了我們的內(nèi)心世界，也映射出社會(huì)的面貌。在追求認(rèn)可度的道路上，我們不應(yīng)忘記，真正的認(rèn)可不僅僅是一時(shí)的喧囂和喝彩，更是內(nèi)心的平靜與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在每一個(gè)選擇的時(shí)刻，我們都應(yīng)傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，堅(jiān)守自己的信念，讓認(rèn)可度成為我們追尋真實(shí)自我的伙伴。在認(rèn)可度的微光指引下，我們不斷前行，繪制出屬于自己的生命軌跡。無(wú)論是在兒童的畫紙上，藝術(shù)家的畫布上，科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)室里，還是社會(huì)的每一個(gè)角落，認(rèn)可度都是我們不可或缺的養(yǎng)分，它激勵(lì)我們不斷探索、創(chuàng)造，成為更好的自己。審題立意分析4【審題】一、審關(guān)鍵詞：1、認(rèn)可度：所謂“認(rèn)可度”，是指某個(gè)觀點(diǎn)、行為、產(chǎn)品或人被社會(huì)大眾接受和認(rèn)可的程度；是大眾「判定」事物的「衡量標(biāo)準(zhǔn)」之一；歸屬于「觀念」，具有主觀色彩，會(huì)影響對(duì)「行動(dòng)」的選擇。2、判別事物、區(qū)分高下：我們?cè)撊绾闻袆e事物？一般有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：事實(shí)判斷、價(jià)值判斷、邏輯判斷，由“區(qū)分高下”可知材料是讓我們進(jìn)行價(jià)值判斷。3、生活中、常用：“生活中”限定范圍，有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性；“常用”表明這是社會(huì)廣泛存在的現(xiàn)象，是被普羅大眾認(rèn)可的價(jià)值尺度。二、審清關(guān)系：材料表面上讓我們思考“人們以認(rèn)可度判別事物、區(qū)分高下”這一現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)暗含邏輯關(guān)系：認(rèn)可度與判別事物、區(qū)分高下的復(fù)雜關(guān)系。引導(dǎo)我們深度思辨。三、審側(cè)重點(diǎn)：思辨時(shí)注意在思考認(rèn)可度與判別事物、區(qū)分高下兩者關(guān)系時(shí)，我們的最終落腳點(diǎn)要落在對(duì)“認(rèn)可度”的認(rèn)識(shí)、思考，而不要延伸開(kāi)來(lái)，一味批判這類現(xiàn)象?！玖⒁狻恳?、認(rèn)可度可以用來(lái)判別事物、區(qū)分高下嗎？（可以。）①認(rèn)可度意味著經(jīng)驗(yàn)的凝結(jié)、集體信任，經(jīng)驗(yàn)主義導(dǎo)向下的認(rèn)可度往往能給出穩(wěn)妥和高效的解答。②認(rèn)可度是多數(shù)人的意見(jiàn)為導(dǎo)向的評(píng)價(jià)方式，一定程度上反映了普羅大眾的需求與認(rèn)同，是個(gè)體與集體互動(dòng)的結(jié)果，兼具理性選擇與情感取向。③權(quán)威、專業(yè)人士的引領(lǐng)。二、用認(rèn)可度來(lái)判別事物、區(qū)分高下，得到的結(jié)果是可靠的嗎？（未必。）①認(rèn)可度會(huì)受到個(gè)人主觀認(rèn)知的影響。②認(rèn)可度會(huì)受到大眾思潮、群體情緒的裹挾，并不能保持其冷靜客觀性。如果只以大眾認(rèn)可作為衡量事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)，則會(huì)造成雅典民主“多數(shù)人暴政”的悲劇。③社會(huì)的規(guī)訓(xùn)、他人眼光的評(píng)判與凝視，都是一種抽象的認(rèn)可。過(guò)分依賴來(lái)自他人及外部的認(rèn)可度去判別事物、區(qū)分高下，會(huì)導(dǎo)致對(duì)事物的判別、區(qū)分出現(xiàn)偏差，長(zhǎng)此以往甚至產(chǎn)生心理上的“認(rèn)同上癮癥”，導(dǎo)致自我認(rèn)同感、價(jià)值感的喪失。三、那為什么人們還“常用”它來(lái)判別事物、區(qū)分高下？這折射出人們的什么心態(tài)：盲從，追求群體認(rèn)同，追求效率，降低認(rèn)知成本……四、那么該如何認(rèn)識(shí)、思考“認(rèn)可度”？①認(rèn)可度是有效的評(píng)判方式之一，被人們認(rèn)可的事物也曾切切實(shí)實(shí)給我們提供以幫助。②“認(rèn)可度”并非一成不變。隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)生變化，從而導(dǎo)致認(rèn)可度的波動(dòng)，所以要用發(fā)展、變化的眼光看待。③無(wú)論認(rèn)可度的高與低，都不應(yīng)忽視其內(nèi)在價(jià)值，我們當(dāng)以多元與差異的眼光進(jìn)行事實(shí)判斷與價(jià)值判斷。若“認(rèn)可度”比較低，甚至是不被認(rèn)可，也不意味著事物就沒(méi)有價(jià)值，試想，并未得到封建禮教“認(rèn)可”的魯迅筆下的“狂人”，卻能引導(dǎo)人們思考并推翻那人吃人的舊制度。事物在不斷變化發(fā)展，人們的認(rèn)知也需要在時(shí)間的長(zhǎng)河里沉淀、提升。畢竟，“只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)”。【提綱】【論據(jù)】角度一：“認(rèn)可度”有一定參考價(jià)值。①河南商貿(mào)品牌“胖東來(lái)”在零售商超行業(yè)獨(dú)占鰲頭，這源于品牌貼心的服務(wù)理念和完善的反饋機(jī)制。重視顧客的購(gòu)物需求和問(wèn)題反饋，就是在爭(zhēng)取市場(chǎng)對(duì)“胖東來(lái)”的認(rèn)可度。因而，獲得河南顧客一致好評(píng)的本土民生商超，能夠在社會(huì)供應(yīng)中做大做強(qiáng)。由此可見(jiàn)，“認(rèn)可度”能夠被用來(lái)判別事物，做出滿足大眾期待的決定。（事實(shí)論據(jù)）②梁?jiǎn)⒊骸斑@個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人”?！罢J(rèn)可度”有助于個(gè)人正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。（道理論據(jù)）角度二：事物的判別、高下的區(qū)分不能僅靠“認(rèn)可度”，要擁有獨(dú)立判斷和思考的能力。①《Science》作為學(xué)術(shù)界重要的研究期刊，刊載了許多具體科學(xué)和基礎(chǔ)學(xué)科的權(quán)威研究。然而，正是這樣一部擁有極高“認(rèn)可度”的權(quán)威期刊，也曾誤導(dǎo)科學(xué)發(fā)展方向。阿爾茨海默癥至今是醫(yī)學(xué)界未解的難題，更令人痛心的是，十?dāng)?shù)年前該病癥發(fā)表在《Science》上的醫(yī)學(xué)類論文涉嫌造假，此后浪費(fèi)了該領(lǐng)域?qū)W者巨大的財(cái)力和時(shí)間。由此可見(jiàn)，對(duì)事物的判別和高下的區(qū)分，不能僅僅依靠“認(rèn)可度”以及對(duì)權(quán)威的臣服。還要擁有獨(dú)立判斷的能力，擁有質(zhì)疑、思考辨別的能力。（事實(shí)論據(jù)）②莎士比亞：“玫瑰即使不叫玫瑰，也會(huì)芬芳如故。”事物的本質(zhì)不被“認(rèn)可度”所決定，要遵循客觀規(guī)律正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和內(nèi)里。（道理論據(jù)）③孔子云“鄉(xiāng)愿，德之賊也”，若有人為了獲得他人認(rèn)可而刻意委屈迎合，獲得大眾認(rèn)可，那么這種“多數(shù)認(rèn)可”便是不可信的。（道理論據(jù)）角度三：“認(rèn)可度”不是一成不變的。魏晉南北朝以來(lái)，文壇盛行鋪陳排比、辭藻艷麗的駢文，這無(wú)疑是一種具有社會(huì)大眾高認(rèn)可度的文體。于是，多數(shù)后起之輩僅以此作為標(biāo)準(zhǔn)，判斷華麗文風(fēng)是高于樸實(shí)文風(fēng)的，更具有高價(jià)值，并紛紛效仿創(chuàng)作。但事實(shí)果真如此嗎？并不然，盲目遵循普世的高認(rèn)可度卻不加以思考，就有可能背離客觀事實(shí)，從而導(dǎo)致錯(cuò)誤的價(jià)值判斷。韓愈作為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，就反對(duì)這樣的六朝駢體文風(fēng)，他指出這樣華而不實(shí)的文章只是拘泥于形式，而文章本應(yīng)載道，創(chuàng)作文章是為了表達(dá)情感闡明道理的。正是他不以認(rèn)可度判別事物高下的批判性精神，才得以復(fù)興了儒學(xué)，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)，使我國(guó)文學(xué)發(fā)展回到了正軌。（事實(shí)論據(jù)）相關(guān)素材：認(rèn)可度高的個(gè)人榜樣，感動(dòng)中國(guó)年度人物為青年考生打樣，他們完善了自身成長(zhǎng)，用自己的奉獻(xiàn)與愛(ài)的能量為個(gè)人、社會(huì)、家國(guó)的成長(zhǎng)發(fā)展助力?！居狲櫲濉窟@是一位認(rèn)可度高的科學(xué)家前輩布下的奇子，蟄伏深空的巨龍。做別人不敢做的，做別人做不成的。他獨(dú)辟蹊徑，一往無(wú)前。撥開(kāi)科學(xué)的霧，蕩去歲月的塵，我們看到一位科學(xué)家黃金般的心。【事跡】風(fēng)洞作為地面上的“天空”，飛行器的“搖籃”，見(jiàn)證著我國(guó)東風(fēng)系列導(dǎo)彈、神舟系列飛船等國(guó)之重器的誕生與成長(zhǎng)。而俞鴻儒院士，就是我國(guó)高超聲速風(fēng)洞奠基人，研究風(fēng)洞技術(shù)已有60余年。在國(guó)家資金緊張之際，俞鴻儒選擇了省錢的研究路徑，成功完成試驗(yàn)！在報(bào)國(guó)家獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí)，作為主要設(shè)計(jì)者的他卻把自己的名字寫在了最后。致敬！【劉玲琍】這是一位認(rèn)可度高的特教老師眼耳鼻舌身意，色香聲味觸法。用盡所有為生命解鎖，她從命運(yùn)那里奪回一副又一副翅膀，帶領(lǐng)孩子們飛離寂靜得牢籠。聽(tīng)，每一個(gè)新的發(fā)音，都打開(kāi)一個(gè)新的世界?！臼论E】劉玲琍是湖南衡陽(yáng)特殊教育學(xué)校的教師，她扎根講臺(tái)，堅(jiān)持做一件事，就是讓聽(tīng)障孩子在有愛(ài)的環(huán)境中，學(xué)習(xí)開(kāi)口說(shuō)話。劉老師自編教材，自創(chuàng)唇舌操、觸摸法和情境教學(xué)法，每天一對(duì)一教學(xué)，讓學(xué)生感受氣流的大小，聲帶的震動(dòng)。33年來(lái)，她教的80多名聽(tīng)障學(xué)生中有20多名考上了大學(xué)。謝謝你讓這些孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！【孟二梅】這是一位認(rèn)可度高的社區(qū)書記安頓落難者，照顧?quán)l(xiāng)親們。一句話驅(qū)散冷雨，一握手溫暖人心。是誰(shuí)在偏僻的角落里排布下如此可信賴的人。過(guò)去無(wú)緣相識(shí)，因?yàn)樗椒?；危難中堪當(dāng)重任，因?yàn)樗煌跣?。【事跡】去年7月30日，北京強(qiáng)降雨致K396次列車迫停在門頭溝落坡嶺站，近千名乘客被困?！爸灰形覀円豢诔缘?，肯定有你們的”，這是落坡嶺社區(qū)黨支部書記孟二梅，給全體乘客的承諾。你家出米，我家出面，落坡嶺社區(qū)的居民把家里所有的物資都拿了出來(lái)，想盡辦法讓被困乘客在暴雨中免于凍餓?；貞浧甬?dāng)時(shí)救援的場(chǎng)景，孟二梅動(dòng)情地說(shuō)，“只有災(zāi)難真正到你身邊的時(shí)候，你才能知道當(dāng)時(shí)那個(gè)艱辛”。從無(wú)人知曉到感動(dòng)中國(guó)，她用小小的肩膀扛起了近千名滯留乘客的生死安危。致敬！【張雨霏】這是一位認(rèn)可度高的運(yùn)動(dòng)員寧可肌肉在深夜里燃燒，不讓情緒在失敗中沉淪。哪吒，就是要脫胎換骨；蝶后，一定是蝶變之后。探索運(yùn)動(dòng)的極限，收割青春的金牌。冠軍是勝者，更是逆境中崛起的人?！臼论E】世錦賽、大運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、世界杯三站，2023年，張雨霏參加59個(gè)項(xiàng)目，拿下23塊金牌，平均4天一場(chǎng)比賽?！坝行┍荣愂菫榱藝?guó)家，將國(guó)家的責(zé)任扛在肩上，只有一個(gè)字：做！”巴黎奧運(yùn)倒計(jì)時(shí)，張雨霏說(shuō)想做世界的“蝶后”，加油！【楊華德】這是一位被非洲友國(guó)認(rèn)可度高的水稻專家絲綢包裹的種子來(lái)自中國(guó)，飽滿飄香的稻谷長(zhǎng)在非洲。從一個(gè)項(xiàng)目到一個(gè)產(chǎn)業(yè)，黃皮膚漢子的執(zhí)著讓黑皮膚的兄弟理解了人類命運(yùn)共同體的深意。稻浪千重，路遠(yuǎn)情長(zhǎng)?！臼论E】今年60歲的農(nóng)業(yè)專家楊華德，援助非洲布隆迪已有9年。在楊華德和團(tuán)隊(duì)手把手的幫助下，布隆迪水稻產(chǎn)量由平均每公頃3噸提升至10噸。楊華德帶出的布隆迪學(xué)生，不僅自家水稻種得好，還被派往鄰國(guó)傳播先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。稻浪千重，路遠(yuǎn)情長(zhǎng)。致敬！【牛犇】這是一位認(rèn)可度高的影視演員流浪進(jìn)電影的苦兒，依然在跋涉的老戲骨。賦予角色生命，帶給人間笑聲。人們忽略他的名字，但記住了他塑造的生活。他站在聚光燈下，堅(jiān)守遠(yuǎn)超出銀幕的邊界?！臼论E】89歲的國(guó)家一級(jí)演員牛犇，70多年來(lái)精心刻畫了200多個(gè)經(jīng)典熒幕形象。即便是很小的角色，他都會(huì)全力以赴；他從不給別人添麻煩，沒(méi)有助理，不用替身，受傷后打上麻藥也要完成角色?！拔也挥萌朔?，哪跌倒哪爬起來(lái)。”一位一生演小角色的大演員，致敬！【穆言靈】這是一位認(rèn)可度高的中外友誼使者柳杉根深，鼓嶺綿綿?？缭饺那榫墸瑲q月化不開(kāi)，大洋隔不斷；同行一條路，共飲一口井。蘊(yùn)含友誼的土地，割舍不下的鄉(xiāng)情。超越制度、文化和語(yǔ)言，承載有愛(ài)、情誼、和平?！臼论E】穆言靈和她的丈夫，都是熱愛(ài)中國(guó)文化的美國(guó)人。他們創(chuàng)立了“鼓嶺之友”，并奔走于美國(guó)的東西海岸間，尋找那些塵封在鼓嶺柳杉和歐美式老房子里的人物，讓美好的記憶重新鮮了活起來(lái)，續(xù)寫著中美兩國(guó)民間濃厚情誼往來(lái)的佳話?！緩堖B鋼】這是一位認(rèn)可度高的大國(guó)工匠這一塊好鋼，用到了刀刃上。把買不來(lái)的做出來(lái)，還要做到最快、最強(qiáng)、最智能。天降大任于己，何惜筋骨體膚；唯心志所向，百折不回。中國(guó)式現(xiàn)代化之路，就是這樣走出來(lái)的。【事跡】世界上最先進(jìn)的自動(dòng)化碼頭是怎樣煉成的？找到這個(gè)答案，張連鋼走了10年。10年前，國(guó)外壟斷自動(dòng)化碼頭技術(shù)，張連鋼不信邪，決心自主開(kāi)發(fā)，僅用4年，就走完了國(guó)際8到10年的自動(dòng)化碼頭的建設(shè)路！張連鋼也從智慧碼頭的“門外人”成為了智慧碼頭的“推門人”?！臼拕P恩】這是一位認(rèn)可度高的殘疾歌唱家假如給她三天光明。第一天，她要好好看父母；第二天，她會(huì)登上山頂，眺望維港，從日落到日出；第三天，她要走更遠(yuǎn)，去看望她歌唱過(guò)的英雄和大好河山?！臼论E】香港視障歌唱演員蕭凱恩，3個(gè)月大時(shí)，因眼癌摘除眼球。起初學(xué)鋼琴，很多老師都不相信她能學(xué)會(huì)。但凱恩沒(méi)有放棄，她通過(guò)摸盲文點(diǎn)字樂(lè)譜和聽(tīng)錄音反復(fù)背誦，一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)會(huì)了彈鋼琴。學(xué)習(xí)唱歌時(shí)，她也要先把旋律背下來(lái)，用千遍的練習(xí)熟讀歌詞。她在黑暗中追逐音樂(lè)夢(mèng)想，20歲時(shí)已贏得超70個(gè)音樂(lè)比賽獎(jiǎng)項(xiàng)。即使身體殘疾，她依舊經(jīng)常參加義演籌集善款，甚至不怕艱苦去貧困山區(qū)當(dāng)義工。“天生我材必有用！只要你努力，就可以幫助到有需要的人?！薄究哲姾娇毡硤F(tuán)飛行二大隊(duì)】這是一隊(duì)認(rèn)可度高的飛行大隊(duì)大鵬保持向上的姿態(tài)，時(shí)代賦予最大的托舉。從前的孤勇者，如今是國(guó)之重器?？嗑毦w，逐浪驅(qū)敵，南海、西太、繞島，離弦之箭、射向深藍(lán)?！臼论E】為維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，近些年，空軍航空兵某團(tuán)飛行二大隊(duì)勇?lián)姑{駛著“轟-6k”戰(zhàn)巡南海、繞飛臺(tái)島、演兵西太，飛出了不斷延伸的時(shí)代航跡。一次考核中，他們?cè)谄痫w晚了22分鐘的情況下，逆轉(zhuǎn)絕境，奪得團(tuán)體第一名。從單打獨(dú)斗，到成體系作戰(zhàn)，中國(guó)空軍越飛越高，越飛越強(qiáng)！【綜述】生命因溫暖而迸發(fā)力量，人生因激勵(lì)而勇毅向前。縱覽感動(dòng)中國(guó)人物當(dāng)選者，從潛心研究風(fēng)動(dòng)技術(shù)五十載、奮斗一生綻芳華的老科學(xué)家俞鴻儒，到“用盡所有，為生命解鎖”的特教老師劉玲琍，從暴雨之中逆行而上、轉(zhuǎn)移受災(zāi)群眾千余人的社區(qū)干部孟二梅，到與病魔斗爭(zhēng)、為國(guó)家爭(zhēng)光的泳壇名將張雨霏……盡管年齡不同、性別不同、行業(yè)不同，但他們都是得到了全國(guó)人民的認(rèn)可而評(píng)選產(chǎn)生的，他們用他們極高的認(rèn)可度和感人的故事，必然會(huì)激發(fā)更多感人的時(shí)代壯舉。他們成為了時(shí)代人物學(xué)習(xí)的風(fēng)向標(biāo)、榜樣、偶像，集中體現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值坐標(biāo)，為社會(huì)前行注入了強(qiáng)大的向上精神動(dòng)力。（以上資料部分來(lái)自《感動(dòng)中國(guó)》2023年度人物盛典）民族企業(yè)鴻星爾克：國(guó)民認(rèn)可度五顆星鴻星爾克背景事件2021年7月21日，國(guó)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)品牌鴻星爾克通過(guò)微博宣布，通過(guò)鄭州慈善總會(huì)、壹基金緊急捐贈(zèng)5000萬(wàn)元物資馳援河南災(zāi)區(qū)。7月22日晚間，“鴻星爾克的微博評(píng)論好心酸”話題登上微博熱搜。網(wǎng)友表示，印象中快要“倒閉”的鴻星爾克，竟然默默捐出高達(dá)5000萬(wàn)元的物資，甚至都沒(méi)有宣傳一下。在熱搜的加持下，鴻星爾克發(fā)布的捐贈(zèng)微博評(píng)論數(shù)迅速破萬(wàn)，截至發(fā)稿，該條微博已有25.5萬(wàn)條評(píng)論。7月23日凌晨1點(diǎn)，鴻星爾克總裁吳榮照驅(qū)車匆匆趕到直播現(xiàn)場(chǎng)，向網(wǎng)友致謝。他表示：“河南突發(fā)水災(zāi)，我和我的團(tuán)隊(duì)一直都很關(guān)注，也感同身受，希望能夠盡自己的一份力。今天，鴻星爾克向河南災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)的第一批賑災(zāi)物資已到達(dá)鄭州。我還想回應(yīng)的是，今天網(wǎng)友的關(guān)注讓我們感受到大家的熱情和溫暖，今后我們將繼續(xù)做好產(chǎn)品和服務(wù)，用品質(zhì)為國(guó)貨證明?！痹诎l(fā)現(xiàn)這家公司的官方微博甚至都沒(méi)有開(kāi)通微博會(huì)員后，很多網(wǎng)友還自發(fā)為其充起了會(huì)員。最新數(shù)據(jù)顯示，鴻星爾克的微博會(huì)員已被開(kāi)通到了2140年。

對(duì)此，鴻星爾克特意發(fā)微博回應(yīng)稱：立志成為百年品牌，不然對(duì)不起網(wǎng)友送的會(huì)員。鴻星爾克作為運(yùn)動(dòng)品牌的私營(yíng)企業(yè)，最近這些年一直在虧損，但是對(duì)于捐款缺從來(lái)不含糊，為什么這么困難還捐款，董事長(zhǎng)吳榮照一句話：因?yàn)橛袊?guó)才有家，這才是一名擁有大愛(ài)企業(yè)家的真實(shí)寫照。默默為國(guó)、為人民捐款，本身也是好企業(yè)的公司，我們就該支持！鴻星克爾在自己深陷危機(jī)之時(shí)還不忘國(guó)家，人民群眾對(duì)的其無(wú)私奉獻(xiàn)看在眼里記在心里，也紛紛獻(xiàn)出了自己愛(ài)心。（以上資料部分來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)）強(qiáng)國(guó)企業(yè)華為：國(guó)民認(rèn)可度五顆星麒麟絕唱，華為涅槃，劫難中必將殺出一條血路世界十大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，中國(guó)占據(jù)四席；一批批中國(guó)企業(yè)在國(guó)內(nèi)風(fēng)生水起，也積極走出國(guó)門，為世界經(jīng)濟(jì)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)，就是最好的佐證。

華為是中國(guó)的企業(yè)，是享譽(yù)中外的中國(guó)品牌，“大就要有大的樣子”。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。當(dāng)中國(guó)企業(yè)家展現(xiàn)出更開(kāi)放的精氣神，當(dāng)大國(guó)國(guó)民展現(xiàn)出更成熟而理性的品格，當(dāng)創(chuàng)新成為全民族的價(jià)值共識(shí)，我們有理由相信，中國(guó)將更加堅(jiān)定而從容地走向世界舞臺(tái)。多年以后，我們回溯歷史的河流，華為將會(huì)成為當(dāng)前時(shí)點(diǎn)上一個(gè)具有民族氣質(zhì)的坐標(biāo)。（節(jié)選自人民日?qǐng)?bào)《科技自立，時(shí)不我待——談華為遭遇“極限施壓”》作者：陸婭楠）范文薦讀：用好“認(rèn)可度”這把尺在信息爆炸的時(shí)代，當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅綗o(wú)法判別的事物時(shí)，只要上網(wǎng)一搜，便能輕易獲取各種評(píng)價(jià)。而我們判斷這些