從概念走向素養(yǎng)《核心概念統(tǒng)攝下談高中歷史新課程單元教學(xué)范式》

從概念走向素養(yǎng)——核心概念統(tǒng)攝下談高中歷史新課程單元教學(xué)范式目錄一.理解歷史新課程二.理解單元教學(xué)三.從概念走向素養(yǎng)的實(shí)踐2024/10/122一.理解歷史新課程以立德樹人為歷史課程的根本任務(wù)堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)2024/10/12一.理解歷史新課程基礎(chǔ)與拓展理解與提升視野與價(jià)值2024/10/12一.理解歷史新課程必修課程本課程以馬克思主義為指導(dǎo)，通過中外重大歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象的敘述，展現(xiàn)人類發(fā)展進(jìn)程中豐富的歷史文化遺產(chǎn)，以及人類社會(huì)從古到今、從分散到整體、社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷程。深化對(duì)中華民族多元一體發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；了解世界的多樣性，理解并尊重世界各國(guó)各地區(qū)的文化傳統(tǒng)，拓寬國(guó)際視野，形成開放的世界意識(shí)。2024/10/12一.理解歷史新課程選必課程選必1：國(guó)家制度和社會(huì)治理人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是國(guó)家的產(chǎn)生，國(guó)家統(tǒng)治以來一系列制度，包括建立組織和制定規(guī)則。以權(quán)力分配、機(jī)構(gòu)設(shè)置和運(yùn)行為主的政治體制，規(guī)定了國(guó)家制度的基本框架。人事管理、法律、外交、財(cái)政都是國(guó)家制度不可或缺的重要組成部分，社會(huì)治理則是國(guó)家關(guān)注的重點(diǎn)。對(duì)上層建筑的各領(lǐng)域的實(shí)質(zhì)進(jìn)行深入分析，認(rèn)識(shí)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要性。2024/10/12一.理解歷史新課程選必2：經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活從經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活的角度，揭示人類社會(huì)的發(fā)展，有助于充分認(rèn)識(shí)生產(chǎn)方式變革對(duì)人類社會(huì)發(fā)展所具有的革命性意義。選必3：文化交流與傳播不同文明、不同人群之間的聯(lián)系與互動(dòng)，理解文化交流與傳播在文明進(jìn)步中的重要作用。了解文化交流與傳播的主要方式、途徑和載體，展現(xiàn)中外歷史上重要文化產(chǎn)品和文化成就交流傳播的過程以及不同文化發(fā)展變化所產(chǎn)生的重要影響。尊重世界文明的多樣性、以文明交流超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突，文明共存超越文明優(yōu)越。2024/10/12二、理解單元教學(xué)2021年教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心、課程教材研究所主持“普通高中指向核心素養(yǎng)的深度學(xué)習(xí)教學(xué)改進(jìn)項(xiàng)目”，大力提倡單元教學(xué)，使得單元教學(xué)模式逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)和思考的重點(diǎn)。單課教學(xué)導(dǎo)致知識(shí)碎片化，缺乏系統(tǒng)性、完整性的問題；單元教學(xué)由于其視野的整體性、思考的深刻性、思維的邏輯性，被認(rèn)為是落實(shí)核心素養(yǎng)的重要途徑。實(shí)施單元教學(xué)從大處著手、謀篇布局，呈現(xiàn)給學(xué)生系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)化、具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的課程，既遵循了教學(xué)的整體性原則又能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展與整體提升。2024/10/12二、理解單元教學(xué)（一）單元教學(xué)的含義1、一般意義上的單元，系指相對(duì)獨(dú)立和自成體系的組合體。2、課程意義上的單元，系指針對(duì)學(xué)習(xí)者形成概念的思維過程特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)科知識(shí)的邏輯體系，確立的教材內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)的基本單位，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的微課程。3、作為課程的細(xì)胞，單元教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的整體性、邏輯的嚴(yán)密性、過程的建構(gòu)性、思維的進(jìn)階性。2024/10/12（二）單元教學(xué)的適切性與關(guān)聯(lián)性1、歷史科學(xué)的概念：廣義：馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中說：“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)”。狹義：歷史科學(xué)則是在唯物史觀的科學(xué)理論和實(shí)證方法指導(dǎo)下，敘述和闡釋人類歷史進(jìn)程及其規(guī)律的學(xué)科，亦即“關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”。在馬克思主義史學(xué)方法論中，微觀實(shí)證與宏大抽象之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系，是分析歷史問題的兩個(gè)維度。2024/10/12二、理解單元教學(xué)2、單元教學(xué)與學(xué)科特征的適切性單元教學(xué)，則注重在歷史的宏觀框架下，拓展特定歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的“認(rèn)知邊界”和“理解疆域”，走出單課的“局部轄區(qū)”和“外部盲區(qū)”，從更為廣闊的時(shí)間、空間、領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的邏輯關(guān)系和沿革理路，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)歷史變化的規(guī)律。例如“全球聯(lián)系的初步建立與世界格局的演變”。難點(diǎn)一：如何理解從“全球聯(lián)系”到“世界格局”的嬗變。難點(diǎn)二：如何理解“人類認(rèn)識(shí)世界的視野和能力的改變，以及對(duì)世界各區(qū)域文明的不同影響，理解新航路的開辟是人類歷史從分散走向整體過程中的重要節(jié)點(diǎn)”。2024/10/12二、理解單元教學(xué)3、單元教學(xué)與史學(xué)編纂范式的關(guān)聯(lián)性2024/10/12《大歷史：虛無與萬物之間》

[美]大衛(wèi)·克里斯蒂安、辛西婭·布朗、克雷格·本杰明。本書以大歷史的視角，對(duì)我們的近期未來和遙遠(yuǎn)未來做出了預(yù)測(cè)。書中總結(jié)出大歷史演進(jìn)中的八大突破，每一次突破都意味著某種全新事物的出現(xiàn)。他們將這些突破稱為“門檻”。從宇宙到地球，從最初的生命到人類，從農(nóng)耕文明到現(xiàn)代革命，作者按照從“無”到“有”的順序，以八次突破為線索，勾勒出世間萬物的產(chǎn)生與發(fā)展。單元教學(xué)的理念和范式，恰恰強(qiáng)調(diào)的是一種綜合性、結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性和邏輯性的通性和通識(shí)。二、理解單元教學(xué)黃仁宇先生以短短的20余萬字的篇幅，將中國(guó)幾千年的歷史構(gòu)建為若干既相對(duì)獨(dú)立、自成體系，又彼此相關(guān)、互相影響的歷史單元和單元界面，利用歸納法將現(xiàn)有史料高度壓縮，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)明和連貫的綱領(lǐng)，為我們勾畫了一部中國(guó)大歷史的演進(jìn)走向和全景圖像。2024/10/12二、理解單元教學(xué)從“大歷史觀”的研究視角出發(fā)，選取了明朝萬歷十五年（1587年）作為考察切入點(diǎn)，運(yùn)用歷史小說的敘事模式和傳記體式的章節(jié)，通過對(duì)關(guān)鍵歷史人物悲慘命運(yùn)的描述，探析了晚明帝國(guó)走向衰落的深刻原因。

這充分體現(xiàn)了作者的大歷史觀，即宏觀的、系統(tǒng)的歷史，也即“從技術(shù)的角度看待歷史”。在大單元的邊框中彰顯大歷史的尺度，用長(zhǎng)時(shí)段、大空間、寬領(lǐng)域的視界，掃描其中看似彼此無關(guān)的繁雜現(xiàn)象，從中獲得相互貫通、彼此關(guān)聯(lián)的歷史軌跡和解釋邏輯。2024/10/12二、理解單元教學(xué)采用全新的史學(xué)觀點(diǎn)和方法，將整個(gè)世界看做一個(gè)不可分割的有機(jī)的統(tǒng)一體，從全球的角度而不是某一國(guó)家或某一地區(qū)的角度來考察世界各地區(qū)人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展，把研究的重點(diǎn)放在對(duì)人類歷史事件和它們之間的相互關(guān)聯(lián)和相互影響上，努力反映局部與整體的對(duì)抗以及它們之間的相互作用。。這也為我們的歷史教學(xué)，尤其是在全球視野下進(jìn)行區(qū)域文明的單元教學(xué)，提供了重要參照。2024/10/12二、理解單元教學(xué)（三）單元教學(xué)的主要特征2024/10/12二、理解單元教學(xué)大歷史強(qiáng)調(diào)時(shí)空觀念，關(guān)注發(fā)展趨勢(shì)，彰顯宏觀敘事的通識(shí)性。大系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)知識(shí)關(guān)聯(lián)，關(guān)注內(nèi)部結(jié)構(gòu)，彰顯歷史面相的整體性大界面強(qiáng)調(diào)跨界融通，關(guān)注外部聯(lián)系，彰顯觀察視野的寬廣性。大洞見強(qiáng)調(diào)高屋建瓴，關(guān)注統(tǒng)觀概覽，彰顯歷史意識(shí)的哲思性大思維強(qiáng)調(diào)多維發(fā)散，關(guān)注歸納聚斂，彰顯學(xué)習(xí)過程的建構(gòu)性。價(jià)值與融通主旨與架構(gòu)立意與邏輯（四）單元教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)二、理解單元教學(xué)立意與邏輯：?jiǎn)卧虒W(xué)的著力點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)價(jià)值與融通：?jiǎn)卧虒W(xué)的落腳點(diǎn)和策略點(diǎn)主旨與建構(gòu)：?jiǎn)卧虒W(xué)的核心點(diǎn)和邏輯點(diǎn)2024/10/121、核心概念核心概念也稱聚合概念，是一種能夠促使思維達(dá)到整合水平，同時(shí)顧及到知識(shí)的遷移的概念。相對(duì)于一般概念，核心概念最突出的特點(diǎn)是具有聚合性和可遷移性。三、從概念走向素養(yǎng)的單元教學(xué)聚合性核心概念本身有著比較豐富的內(nèi)涵，可以對(duì)其他一般知識(shí)形成聚焦、整合的作用?？蛇w移性核心概念超越了一般的特指概念，可以適用于不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容或情境。2024/10/12從歷史學(xué)科來看，核心概念具有三個(gè)基本特征，一是具有超越具體史實(shí)的抽象性；二是關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的公共性；三是整合人類文明的跨學(xué)科性。核心概念一定要放在歷史現(xiàn)象的分析中才有教學(xué)意義，歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)是影響歷史現(xiàn)象的變量，所以，通過它與核心概念及輔助概念的互動(dòng)，我們才能把握歷史發(fā)展脈絡(luò)，理清史事之間的相關(guān)性。2024/10/122、核心概念的提煉（1）領(lǐng)悟課標(biāo)要求。領(lǐng)悟課標(biāo)要求，不僅要弄清課標(biāo)要求了什么，還應(yīng)厘清各要求之間的邏輯聯(lián)系，更應(yīng)該精準(zhǔn)領(lǐng)悟其核心主旨。“民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系”這一單元，課標(biāo)要求如下：了解中國(guó)古代的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識(shí)中國(guó)作為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程，以及中國(guó)古代處理對(duì)外關(guān)系的體制；了解近代西方民族國(guó)家的形成情況，以及國(guó)際法的發(fā)展；了解當(dāng)代中國(guó)民族區(qū)域自治制度的歷史意義，以及獨(dú)立自主的和平外交政策的主要成就。三、從概念走向素養(yǎng)的單元教學(xué)2024/10/12課標(biāo)指出，“使歷史教育成為形成和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑”，“不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同”，“增強(qiáng)學(xué)生的世界意識(shí)、拓寬國(guó)際視野”。2024/10/12單元核心要求：從中國(guó)古代民族政策和邊疆治理制度中汲取歷史智慧，認(rèn)識(shí)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成是各民族共同努力的結(jié)果，并與西方近代的民族國(guó)家進(jìn)行比較，認(rèn)識(shí)二者本質(zhì)不同，認(rèn)同當(dāng)代中國(guó)的民族區(qū)域自治制度，認(rèn)同中華民族；從中國(guó)古代處理對(duì)外關(guān)系的機(jī)制中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明辨是非，借鑒、吸收西方國(guó)際法的精華，結(jié)合近代中國(guó)外交的轉(zhuǎn)型，理解并增強(qiáng)國(guó)家的主權(quán)意識(shí)，認(rèn)同當(dāng)代中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，認(rèn)識(shí)中國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)，彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄恰?024/10/12（2）解讀單元導(dǎo)語。單元導(dǎo)語是單元內(nèi)容的濃縮，是單元教學(xué)的引領(lǐng)，是單元核心要義的表達(dá)。因此，在單元教學(xué)中，解讀單元導(dǎo)語應(yīng)是必備動(dòng)作，不可忽視。“20世紀(jì)下半葉世界的新變化”單元導(dǎo)語。首句，“第二次世界大戰(zhàn)后，國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的主要態(tài)勢(shì)是持續(xù)了近半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)”，便道出了20世紀(jì)下半葉的國(guó)際背景。次句，“與此同時(shí)，整個(gè)世界也發(fā)生了深刻變化”，表達(dá)了這一時(shí)期世界發(fā)展的主要特點(diǎn)?！芭c此同時(shí)”這一關(guān)鍵過渡語，便清晰呈現(xiàn)了“冷戰(zhàn)”與“世界的深刻變化”之間的內(nèi)在因果邏輯，與課程標(biāo)準(zhǔn)形成了呼應(yīng)。2024/10/12凝練歷史學(xué)科核心概念的原則及步驟2024/10/12步驟一史實(shí)：選擇與整合步驟二概念：分析與分類步驟三價(jià)值：提煉與概括原則是應(yīng)立足教科書、聚焦課程標(biāo)準(zhǔn)、眺望人類文明2024/10/123、開展概念走向素養(yǎng)的教學(xué)

在實(shí)現(xiàn)單元教學(xué)價(jià)值頂層設(shè)計(jì)的前提下，聚焦歷史核心概念，尋找發(fā)力點(diǎn)，梳理教學(xué)邏輯；精煉邏輯點(diǎn)，建構(gòu)單元教學(xué)體系；謀劃突破點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)單元教學(xué)融通。（1）確定著力點(diǎn)——單元教學(xué)的立意。立意在單元教學(xué)中發(fā)揮“引擎器”的作用，并成為單元教學(xué)的著力點(diǎn)。首先，研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，將單元這一“小專題”的教學(xué)立意，置于課程標(biāo)準(zhǔn)所構(gòu)建的“大時(shí)序”中；其次，植根歷史進(jìn)程，將單元教學(xué)立意植根于歷史進(jìn)程中，方能彰顯教學(xué)立意的精準(zhǔn)和教學(xué)過程的靈動(dòng)。例如，可通過課標(biāo)鎖定“資本主義制度的確立”單元核心內(nèi)容。借助課標(biāo)與相關(guān)歷史內(nèi)容的，鎖定重點(diǎn)。如果將教學(xué)立意確立在“資本主義制度的確立”課題上，教學(xué)會(huì)陷入講解“政治史”的巢窠，也會(huì)弱化歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)很難實(shí)現(xiàn)在教學(xué)中厘清歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)革命、資本主義制度確立三者之間的邏輯關(guān)系。通過深挖課標(biāo)的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)“近代西方政治思想的初步實(shí)現(xiàn)”是這一單元教學(xué)的頂層要求，是真正需要達(dá)成的目標(biāo)，也是單元教學(xué)著力點(diǎn)。2024/10/12（2）尋找發(fā)力點(diǎn)—單元教學(xué)的邏輯。單元教學(xué)的內(nèi)容組合，要做到歷史知識(shí)的整體性、系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性和學(xué)習(xí)過程的聚焦性、驅(qū)動(dòng)性和進(jìn)階性。單元教學(xué)的邏輯構(gòu)建，要科學(xué)劃分單元課時(shí)、準(zhǔn)確確定課時(shí)主題；處理好課時(shí)之間邏輯聯(lián)系，使課時(shí)與單元之間在教學(xué)立意下既獨(dú)立又聯(lián)系；還要做到貫通教材體系，勾連與銜接前后單元。單元教學(xué)主要從三方面發(fā)力。一是融通新課程的教材體系。二是教學(xué)目標(biāo)指向?qū)W科素養(yǎng)。三是關(guān)鍵問題聚焦思維進(jìn)階。2024/10/12單元教學(xué)目標(biāo)課時(shí)教學(xué)目標(biāo)（1）了解人文主義的基本內(nèi)涵，通過梳理文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命、科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)等事件及內(nèi)在聯(lián)系，了解人文主義發(fā)展的階段性和不同表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。第1課

思想探索——“張揚(yáng)人性”到“科學(xué)理性”（1）讀圖描述文藝復(fù)興、宗教改革、近代科學(xué)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)的時(shí)空分布，理解文藝復(fù)興是中世紀(jì)西歐資本主義萌芽的結(jié)果。（2）運(yùn)用文獻(xiàn)、實(shí)物資料，提取文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表、馬丁路德、哥白尼、牛頓、啟蒙思想家的思想訴求。（3）在時(shí)空框架下，通過比較、綜合，建構(gòu)文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)。思想解放何以緣起？——探源人文主義思想興起緣由思想解放內(nèi)涵如何？——探究人文主義者的政治訴求政治訴求如何實(shí)現(xiàn)？——思想、革命與制度的相互關(guān)系誰的制度？誰的自由？——資本主義制度的反思與叩問我們需要怎樣的自由？——對(duì)人類文明發(fā)展的期許與愿景教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵問題2024/10/12（3）定位核心點(diǎn)—單元教學(xué)的主旨。單元主旨的淬煉應(yīng)做到“三個(gè)聚焦”，即聚焦課程標(biāo)準(zhǔn)的核心要求，聚焦教材文本的核心內(nèi)容、聚焦歷史進(jìn)程的階段特征。比如，可以用過聚焦教材關(guān)鍵欄目“學(xué)習(xí)聚焦”，淬煉教學(xué)主旨。2024/10/12（4）精煉邏輯點(diǎn)—單元教學(xué)的建構(gòu)。在單元內(nèi)容主旨的統(tǒng)攬下，解釋單元與單課之間、單課與單課之間的縱橫關(guān)系，進(jìn)行歷史知識(shí)要素重組，從而建構(gòu)一套教學(xué)整體邏輯架構(gòu)；在目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下彰顯主旨，將教材靜態(tài)文本要點(diǎn)轉(zhuǎn)化為詮釋主旨和達(dá)成目標(biāo)的動(dòng)態(tài)要素。以《中外歷史綱要（上）》第七單元“中國(guó)共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起”為例。從“歷史時(shí)間”而言，本單元跨越1919年到1936年，涉及“五四與新文化運(yùn)動(dòng)”到“中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生”———新民主主義革命的開端；“國(guó)共合作與北伐戰(zhàn)爭(zhēng)”到“國(guó)民黨的政變”———國(guó)民革命的興??；“南京國(guó)民政府的統(tǒng)治及國(guó)共對(duì)峙”到“工農(nóng)武裝割據(jù)與戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移”———新民主主義革命道路的新探索。2024/10/12本單元的核心思想和關(guān)鍵知識(shí)是“新民主主義革命的興起與中國(guó)革命道路的探索”，圍繞這一核心進(jìn)行組織化建構(gòu)，就可以形成一個(gè)相對(duì)完整的單元知識(shí)體系。2024/10/12（5）謀劃突破點(diǎn)—單元教學(xué)的融通。價(jià)值是歷史新課程單元教學(xué)的落腳點(diǎn)，價(jià)值引領(lǐng)下科學(xué)有效的教學(xué)融通便是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的重要策略。貫通古今，究歷史演變關(guān)聯(lián)中外，拓歷史視野融通思維，悟歷史價(jià)值關(guān)注細(xì)節(jié)，融歷史大勢(shì)2024/10/12第一，貫通古今，究歷史演變。貫通古今，主要是在單元視角下凸顯歷史縱向聯(lián)系，對(duì)歷史發(fā)展中有前后因果相聯(lián)的內(nèi)容加以梳理，將分散在其他各專題與該單元相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行融通，并以此梳理歸納歷史演變的規(guī)律和趨勢(shì)。2024/10/12

通過梳理總結(jié)生產(chǎn)工具的發(fā)展、動(dòng)力的演進(jìn)、生產(chǎn)方式的變化，與此相對(duì)應(yīng)，人類社會(huì)形態(tài)從低級(jí)到高級(jí)的演進(jìn)歷程，從中理解農(nóng)業(yè)和手工業(yè)工具的進(jìn)步匯聚著勞動(dòng)人民積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和智慧，勞動(dòng)實(shí)踐帶來生產(chǎn)方式的變革，進(jìn)而充分認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展是“人類歷史演進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力”。單元教學(xué)的融通第二，關(guān)聯(lián)中外，拓歷史視野。關(guān)聯(lián)中外，主要是在單元視角下加強(qiáng)歷史橫向聯(lián)系，即將同一時(shí)期的中外史事整合在一起，使學(xué)生以更為寬闊的歷史視野進(jìn)行認(rèn)識(shí)。這主要強(qiáng)調(diào)的是同一歷史時(shí)期不同地區(qū)文明的比較與聯(lián)系，旨在培養(yǎng)學(xué)生樹立全球視野，并以此理解世界文明發(fā)展進(jìn)程中的個(gè)性與共性及其相互影響。2024/10/12單元教學(xué)的融通第三，融通思維，悟歷史價(jià)值。融通思維，主要是在單元視角下多維度的綜合思考、理解、解釋歷史，即將同一個(gè)歷史事件、歷史現(xiàn)象或歷史人物置于不同時(shí)空、不同視野下審視，甚至置于不同學(xué)科視角中探究，以實(shí)現(xiàn)思維空間的拓展和思維能力的進(jìn)階，并挖掘其歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重價(jià)值內(nèi)涵。2024/10/12