2023學(xué)年武漢市武昌區(qū)九年級(jí)語文上學(xué)期期中檢測(cè)試卷附答案

學(xué)年武漢市武昌區(qū)九年級(jí)語文上學(xué)期期中檢測(cè)試卷I閱讀（共55分）一、（10分）閱讀下面的文章，完成下面小題。讓莫高窟安然步入下一個(gè)千年①莫高窟，俗稱“千佛洞”，是世界上歷史延續(xù)最悠久、保存較完整、內(nèi)容最豐富、藝術(shù)最精美的佛教藝術(shù)遺存。然而，窟內(nèi)西壁上幾尊面貌已模糊的塑像，又昭示著另一段悲慟徹骨的歷史。②明清之際，海上絲綢之路興起，嘉峪關(guān)外繁盛難續(xù)，莫高窟幾乎被人遺忘。1900年，道士王圓箓偶然在此發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，包括公元4到11世紀(jì)期間形成的大量古代文獻(xiàn)和藝術(shù)品。然而，奇珍亮相，遭遇的卻是瘋狂劫掠。③1907年，英國人斯坦因從王道士手中低價(jià)買走29箱奇珍；一年后，法國人伯希和掠走6400多件經(jīng)卷寫本。此后，日、俄、美等國“探險(xiǎn)家”聞風(fēng)而至，將數(shù)萬件珍寶幾乎擄掠一空……1924年，美國人蘭登·華爾納用化學(xué)溶劑把壁畫粘到紗布上，整塊整塊剝下運(yùn)走……數(shù)十年間，莫高窟遭受巨大劫難。著名學(xué)者陳寅恪悲憤地說：“敦煌者，吾國學(xué)術(shù)之傷心史也！”④新中國成立后，敦煌文物保護(hù)迎來了春天。1950年敦煌藝術(shù)研究所更名為敦煌文物研究所，1984年擴(kuò)建為敦煌研究院。常書鴻、段文杰、樊錦詩……一代又一代“莫高窟人”堅(jiān)守大漠，誓與時(shí)間“掰手腕”，贏下這場(chǎng)“守護(hù)戰(zhàn)”?、轂榱粟A下這場(chǎng)“守護(hù)戰(zhàn)”，今天的敦煌文物保護(hù)，正在現(xiàn)代科技加持下盡速推進(jìn)。⑥先用軟毛筆除塵，再將黏合劑用針管一滴滴點(diǎn)于壁上，在第55窟的二層腳手架上，壁畫修復(fù)師黃偉正弓著身子，屏氣凝神為一幅宋代壁畫“治病”。這幅壁畫的局部產(chǎn)生了鱗片狀的起甲病害，若不修復(fù)，顏料層將有脫落風(fēng)險(xiǎn)。再如“酥堿”，壁畫后的泥層酥松粉化，就像人患了骨質(zhì)疏松……⑦要“祛病健體”，先得找準(zhǔn)“病根”。研究人員模仿古法制作壁畫模擬試塊，摸清了畫中鹽分吸附水分的物理過程；為抗擊風(fēng)沙磨蝕，先后嘗試化學(xué)固沙、圍欄防沙和滴灌技術(shù)生物固沙；為探索“療法”，設(shè)計(jì)80余種壁畫脫鹽材料配方，自主研發(fā)氣壓注射器……經(jīng)年努力，成套古代壁畫保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)得以建立，修復(fù)了數(shù)千平方米壁畫，也促成了《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》的出臺(tái)。⑧如何實(shí)現(xiàn)敦煌石窟的永久保存與永續(xù)利用？20世紀(jì)80年代末，時(shí)任敦煌研究院常務(wù)副院長(zhǎng)的樊錦詩首次提出了“數(shù)字敦煌”構(gòu)想。⑨首先制定數(shù)字化方案。對(duì)數(shù)字化洞窟進(jìn)行內(nèi)容、相關(guān)資料調(diào)查，測(cè)量和計(jì)算壁畫面積、尺寸、空間距離，記錄洞窟現(xiàn)狀，并指導(dǎo)數(shù)字化工程實(shí)施。⑩同時(shí)需要進(jìn)行圖像采集，鋪設(shè)軌道，設(shè)計(jì)燈光，色彩管理，利用自主研發(fā)反光箱對(duì)采集對(duì)象進(jìn)行正攝影像散點(diǎn)拍攝，并在采集過程中實(shí)時(shí)檢查圖像質(zhì)量。75DPI分辨率可以滿足對(duì)于文物的基本資料存儲(chǔ)，但若實(shí)現(xiàn)數(shù)字化需要達(dá)到300DPI。?對(duì)圖像進(jìn)行數(shù)據(jù)采集后要對(duì)圖像進(jìn)行加工。工作人員對(duì)原始圖像進(jìn)行預(yù)處理設(shè)置，然后對(duì)圖像進(jìn)行加工處理形成以單個(gè)壁畫為單位的融合圖像，最后通過獲取到的洞窟三維點(diǎn)云數(shù)據(jù)生成的強(qiáng)度影像圖，利用定位與糾正得到形變?cè)诤撩准?jí)別的高精度圖像。?最后是數(shù)據(jù)存儲(chǔ)，將采集原始圖像、圖像處理過程文件和最終文件按照檔案存儲(chǔ)要求存儲(chǔ)在服務(wù)器制定位置，并將數(shù)據(jù)驗(yàn)證貫穿始末，保證數(shù)據(jù)檔案完整性。截至目前，敦煌研究院已形成海量數(shù)字化資源，相當(dāng)于為莫高窟創(chuàng)造了一個(gè)虛擬的“孿生世界”。?“過去30多年，我們每年都會(huì)對(duì)壁畫重點(diǎn)部位進(jìn)行拍照比對(duì)，令人欣喜的是，壁畫變化非常小，幾乎看不出來?！倍鼗脱芯吭涸洪L(zhǎng)蘇伯民笑容篤定，“相信有了新的保護(hù)技術(shù)，有了越來越好的保存環(huán)境，莫高窟一定能青春永在，安然步入下一個(gè)千年……”1.關(guān)于莫高窟，下列表述符合文意的一項(xiàng)是（）A.莫高窟是世界上歷史延續(xù)最悠久、保存最完整、內(nèi)容最豐富、藝術(shù)最精美的佛教藝術(shù)遺存。B.莫高窟藏經(jīng)洞內(nèi)大量古代文獻(xiàn)和藝術(shù)品曾被道士王圓箓發(fā)現(xiàn)，他將數(shù)萬件珍寶擄掠一空。C.莫高窟曾被蘭登·華爾納用化學(xué)溶劑將壁畫整塊剝下，以至于給壁畫造成了巨大破壞。D.莫高窟在新的保護(hù)技術(shù)和越來越好的保存環(huán)境下，有希望青春永在、再續(xù)千年。2.關(guān)于壁畫修復(fù)和保護(hù)，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）A.壁畫局部產(chǎn)生起甲病害，修復(fù)時(shí)可先用軟毛筆除塵，再將黏合劑用針管一滴滴點(diǎn)于壁上。B.“酥堿”是壁畫后的泥層酥松粉化的現(xiàn)象，會(huì)給壁畫保存帶來隱患。C.要想真正做到壁畫的修復(fù)完善，最關(guān)鍵的是先得找準(zhǔn)壁畫受損的根源。D.經(jīng)年努力，數(shù)千平方米壁畫得以修復(fù)，使得成套古代壁畫保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)得以建立。3.請(qǐng)從數(shù)字敦煌的角度，分條簡(jiǎn)要概括怎樣做才能實(shí)現(xiàn)敦煌石窟的永久保存與永續(xù)利用。二、（20分）閱讀下面的文章，完成下面小題。富春山不著急①富春江上，舟行，慢慢。人在上面，什么都不用想，心甘情愿被眼前的山色催眠，漸漸入夢(mèng)。夢(mèng)里的富春山，有人進(jìn)來，有詩文進(jìn)來，有畫進(jìn)來，它們跟山水交融，自然也都是慢慢的。②富春山，從來都不著急。③那是南朝，駢文大家吳均從富陽到桐廬，行船在富春江上，看著這“風(fēng)煙俱凈，天山共色”的風(fēng)景，發(fā)出感慨：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！边@是很松軟的山，沒有北方山脈的凌厲，它們高低都有度，有平緩柔和的曲線。水也是安靜的，急流猛浪也有，但終究會(huì)歸于平和，映出山色、云朵和樹的姿態(tài)。想來吳均那個(gè)年代，這一帶人的蹤跡應(yīng)該更少，林木茂密，于是會(huì)有“橫柯上蔽，在晝猶昏”的感覺。這蔥郁的、帶著寒氣的樹叢中，人只是過客，主角是鳥，是蟬，是猿。萬物有靈而自在。那些被世俗價(jià)值驅(qū)動(dòng)一心向上的人，那些不甘人后拼命向前的人，那些一腔熱血在現(xiàn)實(shí)中屢屢碰壁的人，那些因懷才不遇而委屈不平的人，眼睛一落到富春山上，就都安靜下來。④那是元代，富春江畔行來一個(gè)道士模樣的老頭，他是黃公望。正是因?yàn)樗淮荷匠闪撕笫廊四钅畈煌拿?。一幅《富春山居圖》，在黃公望之后，在多少人手中輾轉(zhuǎn)，經(jīng)歷了多少波折。然而在這幅畫卷呈現(xiàn)的山水本身面前，那些傳奇和故事就都慢慢淡去，留下的，是畫家那份難再復(fù)刻的從容。⑤黃公望也是不著急的。在畫《富春山居圖》的時(shí)候，他已經(jīng)七十八歲。在這之前，他讀書、做官，遭遇過牢獄之災(zāi)，游歷過名山大川。走到富春江這一帶，眼睛再也挪不開，興之所至，就提起筆，開始畫。一畫便是三四年。其間，黃公望大多數(shù)時(shí)間并未畫畫，而是游蕩于富春江的山水間，對(duì)著山石草木，整日整月地發(fā)呆。據(jù)說富春山中有塊石頭叫“雨淋巖”，就是黃公望不顧風(fēng)雨發(fā)呆的地方。初稿既成，又是三四年，他畫完了《富春山居圖》，也給自己的生命畫上了一個(gè)悠長(zhǎng)圓滿的句號(hào)。⑥小時(shí)候聽家里老人講，有的人一輩子的成就，可能就體現(xiàn)在一首詩、一篇文章上。這是《富春山居圖》如此動(dòng)人的原因：它和黃公望是一體的。那些在山中發(fā)呆的時(shí)間，那些讀過的書，經(jīng)歷過的事，走過的地方，全化作畫上這溫潤淡遠(yuǎn)的筆墨。⑦黃公望晚年稱自己為“大癡”。真正的大藝術(shù)家，都有份癡氣。他在自己的另一幅畫上題：“書此以記歲月云。”極平淡的一句，卻敵過千鈞之力。是啊，畫作完成之后，要感謝的只有時(shí)間，那些不著急的、發(fā)“癡”的時(shí)間。⑧又是幾百年過去了。富春山已經(jīng)成為人人向往的景點(diǎn)。人們慕名而來，想在行船中見到《富春山居圖》中的畫景，想在黃公望的“小洞天”感觸畫家的氣脈，想讓清流宛轉(zhuǎn)的富春江撫平自己的焦慮。大家懷著巨大的期待而來，卻在真實(shí)的風(fēng)景前感到困惑和失望：黃公望畫的真是眼前這些山嗎？為什么我覺得這景沒有那么美？面對(duì)這些失望和疑問，富春山從來不解釋。這是快節(jié)奏的年代，人們懷著明確的目標(biāo)而來，即便身處山水中，也難得心安。像黃公望那樣一塊石頭都能看幾個(gè)月的人，太少了。那又解釋什么呢？⑨后來，是富春山的一個(gè)游客回答了這個(gè)問題：黃公望畫的，不是眼前的山水，而是心中的理想。這個(gè)人叫王柳云，一個(gè)五十多歲的中年女人，因?yàn)椤扒鍧嵐ぎ嫾摇钡纳矸荻幻襟w報(bào)道。她最喜歡的畫家是黃公望，最喜歡的畫就是《富春山居圖》。白天，她是寫字樓里的清潔工；晚上和休息日，她是畫家，在顏料和畫布里創(chuàng)造自己的世界。她說，在遇到繪畫之前，她在生活中一直被貶低、被斥責(zé)。直到后來，她發(fā)現(xiàn)，在畫畫的時(shí)候，她可以把這些糟糕的過往全部拋開，心里想的只是山坡的顏色，花瓣的形狀，人物的姿態(tài)。這些想法很難被周圍人理解，但在那個(gè)更加寬廣的藝術(shù)世界里，黃公望好像一直在鼓勵(lì)著她。王柳云也去了富春山，雖然沒有找到畫中風(fēng)景，卻找到了自己心靈的歸屬地。⑩這是富春山，是“自富陽至桐廬”的“奇山異水”，是黃公望的雨淋巖，也是王柳云的心之所往。那些真正有熱愛、有耐心的人，無所謂時(shí)間和年齡，無所謂財(cái)富和境遇，即使不在富春江畔，也能在心里為自己創(chuàng)造出一所靜謐永恒的“富春山居”。（基于命題需要有刪改）4.讀第③段，請(qǐng)分別簡(jiǎn)要概括富春山的山、水的特點(diǎn)。5.讀⑤-⑦段，簡(jiǎn)要概括黃公望“癡”的具體表現(xiàn)。6.讀⑧-⑨段，用簡(jiǎn)潔的語言說說人們?yōu)槭裁磿?huì)在富春山真實(shí)的風(fēng)景前感到困惑和失望？7.結(jié)合全文，用簡(jiǎn)潔的語言說說作者以“富春山不著急”為題表達(dá)了怎樣的期望？三、（7分）閱讀《儒林外史》節(jié)選部分，完成下面小題。這周學(xué)道雖也請(qǐng)了幾個(gè)看文章的相公，卻自心里想道：“我在這里面吃苦久了，如今自己當(dāng)權(quán)，須要把卷子都要細(xì)細(xì)看過，不可聽著幕客，屈了真才?！敝饕舛耍綇V州上了任。次日，行香掛牌。先考了兩場(chǎng)生員。三場(chǎng)是南海、番禺兩縣童生。周學(xué)道坐在堂上，見那些童生紛紛進(jìn)來；也有小的，也有老的，儀表端正的，獐頭鼠目的，衣冠齊楚的，?縷破爛的。落后點(diǎn)進(jìn)一個(gè)童生來，面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是氣候溫暖，這時(shí)已是十二月上旬，那童生還穿著麻布直裰，凍得乞乞縮縮，接了卷子，下去歸號(hào)。周學(xué)道看在心里，封門進(jìn)去。出來放頭牌的時(shí)節(jié)，坐在上面，只見那穿麻布的童生上來交卷，那衣服因是朽爛了，在號(hào)里又扯破了幾塊。周學(xué)道看看自己身上，緋袍金帶，何等輝煌。因翻一翻點(diǎn)名冊(cè)，問那童生道：“你就是范進(jìn)？”范進(jìn)跪下道：“童生就是?！睂W(xué)道道：“你今年多少年紀(jì)了？”范進(jìn)道：“童生冊(cè)上寫的是三十歲，童生實(shí)年五十四歲?！睂W(xué)道道：“你考過多少回?cái)?shù)了？”范進(jìn)道：“童生二十歲應(yīng)考，到今考過二十余次?！睂W(xué)道道：“如何總不進(jìn)學(xué)？”范進(jìn)道：“總因童生文字荒謬，所以各位大老爺不曾賞取?！敝軐W(xué)道道：“這也未必盡然。你且出去，卷子待本道細(xì)細(xì)看。”范進(jìn)磕頭下去了。那時(shí)天色尚早，并無童生交卷。周學(xué)道將范進(jìn)卷子用心用意看了一遍，心里不喜道：“這樣的文字，都說的是些甚么話！怪不得不進(jìn)學(xué)！”丟過一邊不看了。又坐了一會(huì)，還不見一個(gè)人來交卷，心里又想道：“何不把范進(jìn)的卷子再看一遍？倘有一線之明，也可憐他苦志?！睆念^至尾，又看了一遍，覺得有些意思。正要再看看，卻有一個(gè)童生來交卷。因取過筆來，在卷子尾上點(diǎn)了一點(diǎn)，做個(gè)記認(rèn)。又取過范進(jìn)卷子來看?？戳T，不覺嘆息道：“這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文！真乃一字一珠！可見世上胡涂試官，不知屈煞了多少英才！”忙取筆細(xì)細(xì)圈點(diǎn)，卷面上加了三圈，即填了第一名。又把魏好古的卷子取過來，填了第二十名。將各卷匯齊，帶了進(jìn)去。發(fā)出案來，范進(jìn)是第一。謁見那日，著實(shí)贊揚(yáng)了一回。點(diǎn)到二十名，魏好古上去，又勉勵(lì)了幾句“用心舉業(yè)，休學(xué)雜覽”的話，鼓吹送了出去。8.請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語言概括本選段的主要內(nèi)容。9.周進(jìn)三次看范進(jìn)的卷子時(shí)對(duì)其作品有什么樣的感受？請(qǐng)分別概括。不屑一顧——_________________——_________________四、（3分）10.閱讀下面的古詩，完成小題。金城北樓①（唐）高適北樓西望滿晴空，積水連山勝畫中。湍上急流聲若箭，城頭殘?jiān)聞?shì)如弓。垂竿已羨磻溪老②，體道③猶思塞上翁④。為問邊庭更⑤何事，至今羌笛怨無窮?！咀⑨尅竣俅嗽娮饔谠娙烁斑呁局薪?jīng)過金城時(shí)。②磻（pán）溪老：指姜太公呂尚。③體道：體悟道理。④塞上翁：《塞翁失馬》中的邊塞老頭。⑤更：經(jīng)歷。下列對(duì)本詩內(nèi)容和情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫詩人登高遠(yuǎn)望，看到了晴空萬里、積水連山的金城關(guān)景。B.頷聯(lián)寫水聲如箭，殘?jiān)氯绻?，氣?shì)磅礴，給人以急促緊迫之感。C.頸聯(lián)寫“羨磻溪老”“思塞上翁”是抒發(fā)了自己能一展雄才的喜悅豪邁之情。D.尾聯(lián)通過描寫羌笛聲幽怨的特點(diǎn)，體現(xiàn)出詩人對(duì)邊關(guān)形勢(shì)的擔(dān)憂。五、（15分）閱讀下面的文言語段，完成下面小題。許渾，字仲晦，潤州丹陽人，圉師①之后也。大和六年李珪榜進(jìn)士②，為當(dāng)涂、太平二縣令。少苦學(xué)勞心，有清羸之疾，至是以伏枕免③。久之，起為潤州司馬。大中三年，拜監(jiān)察御史，歷虞部員外郎，睦、郢二州刺史。嘗分司朱方④，買田筑室，后抱病退居丁卯澗橋村舍，暇日綴錄所作，因以名集。渾樂林泉，亦慷慨悲歌之士。登高懷古，已見壯心，故為格調(diào)豪麗，猶強(qiáng)弩初張，牙淺弦急。至今慕者極多，家家自謂得驪龍⑤之照夜也。早歲嘗游天臺(tái)，朗誦孫綽古賦，傲然有思?xì)w之想。志存不朽，再三信宿⑥，彷徨不能去。以王事不果，有負(fù)初心。后晝夢(mèng)登山，有宮闕凌虛，問，曰：“此昆侖也。”少頃遠(yuǎn)見數(shù)人方飲招渾就坐暮而罷。一佳人出箋求詩，未成，夢(mèng)破。后吟曰：“曉人瑤臺(tái)露氣清，庭中惟見許飛瓊⑦。塵心未斷俗緣在，十里下山空月明?！彼諒?fù)夢(mèng)至山中，佳人曰：“子何題余姓名于人間？”遂改為“天風(fēng)吹下步虛聲”，曰：“善矣。”渾才思翩翩，仙子所愛，夢(mèng)寐求之，一至于此。昔子建賦《洛神》，人以徒聞虛語，以是謂迂誕不信矣。未幾遂卒。有詩二卷，今傳?！短撇抛觽鳌ぞ砥摺贰咀ⅰ竣汆鰩煟杭丛S圉師，安州安陸（今湖北安陸）人。進(jìn)士出身，博學(xué)多才，曾官至左相。②李珪榜進(jìn)士：科舉考試以狀元命名榜單，表明當(dāng)年殿試狀元是李珪。③以伏枕免：伏枕，指伏臥在枕上，后多指因病弱、年老而長(zhǎng)久臥床；免，指自免，即辭官。④朱方：地名，治所在今江蘇省丹徒縣東南。⑤驪龍：古籍載驪龍“頷下有珠”，散發(fā)夜光。⑥信宿：連住兩夜。⑦許飛瓊：中國古代民間神話傳說中西王母的侍女。11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.嘗分司朱方司：主管，管理B.因以名集名：有名的，著名的C.渾樂林泉樂：喜愛D.以王事不果果：實(shí)現(xiàn)12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）少頃遠(yuǎn)見數(shù)人方飲招渾就坐暮而罷A.少頃遠(yuǎn)/見數(shù)人方飲/招渾就坐/暮而罷B.少頃/遠(yuǎn)見數(shù)人/方飲招渾就坐/暮而罷C.少頃遠(yuǎn)/見數(shù)人/方飲/招渾就坐/暮而罷D.少頃/遠(yuǎn)見數(shù)人方飲/招渾就坐/暮而罷13.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.許渾是唐舊相許圉師的后裔，人和六年與狀元李珪同榜進(jìn)士及第，才華頗高。B.許渾從小刻苦求學(xué)，身體清瘦羸弱，因病辭官后，過了很久又被起用為潤州司馬。C.許渾詩風(fēng)豪放壯麗，就像剛拉開強(qiáng)弓，機(jī)弦迅疾，人們對(duì)許渾作品評(píng)價(jià)非常高。D.許渾游歷天臺(tái)山時(shí)朗誦孫綽賦文，產(chǎn)生了脫俗隱居的念頭，再三留宿后最終隱居在此。14.請(qǐng)將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。昔子建賦《洛神》，人以徒聞虛語，以是謂迂誕不信矣。Ⅱ表達(dá)（共65分）六、（15分）閱讀下面的材料，完成下面小題。細(xì)節(jié)是讀者與小說之間的紐帶。小說用細(xì)節(jié)喚起讀者的經(jīng)驗(yàn)，讀者以自己的經(jīng)驗(yàn)去感受細(xì)節(jié)。①好的細(xì)節(jié)也一定是對(duì)生活進(jìn)行過高純度_______________的，不僅真實(shí)還要精彩，超越普通讀者的經(jīng)驗(yàn)，_______________出深潛于生活表象下的真相。②《紅樓夢(mèng)》中有太多令人拍岸叫絕的精彩細(xì)節(jié)，有的是語氣神態(tài)，有的是眼神動(dòng)作，寥寥數(shù)語卻意味深長(zhǎng)、耐人品咂。魯迅的小說也有著很多_______________的精彩細(xì)節(jié)，如《故鄉(xiāng)》中豆腐西施楊二嫂尖銳張狂的言語和動(dòng)作表情，閏土那一聲恭敬的“老爺”，《祝?！分醒劬Α伴g或一輪”的祥林嫂……好的細(xì)節(jié)是小說招展的旗幟，讓人感動(dòng)和沉醉，賦予小說_______________的魅力。③細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)在于細(xì)[A]細(xì)小動(dòng)作[B]細(xì)微表情[C]為塑造具有真實(shí)性[D]個(gè)性化的人物服務(wù)。不僅鮮活的細(xì)節(jié)增加文本的生動(dòng)性，而且讓小說具有真實(shí)感。細(xì)節(jié)不僅會(huì)說話，還會(huì)唱歌。細(xì)節(jié)不僅能真實(shí)呈現(xiàn)，還會(huì)眉目傳情地暗示和召喚。④外國文學(xué)有四大著名吝嗇鬼形象，包括夏洛克、葛朗臺(tái)、潑留希金、阿巴貢。這四個(gè)吝嗇鬼，雖然共同的特征是吝嗇，但我們從不會(huì)將其形象混淆，因?yàn)樗麄兌际仟?dú)具個(gè)性和特色的吝嗇鬼。而這都是通過細(xì)節(jié)來刻畫的。15.下列詞語中加點(diǎn)字詞的字音或字形正確的一項(xiàng)是（）A.紐（liǔ）帶 B.深潛（qiǎn） C.拍岸叫絕 D.吝嗇16.下列依次填入文中橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.提煉打聽耳聞目睹驚心動(dòng)魄B.提取打聽耳熟能詳動(dòng)人心魄C.提煉打撈耳熟能詳動(dòng)人心魄D.提取打撈耳聞目睹驚心動(dòng)魄17.下列方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（）細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)在于細(xì)[A]細(xì)小動(dòng)作[B]細(xì)微表情[C]為塑造具有真實(shí)性[D]個(gè)性化的人物服務(wù)。A.， B.、 C.， D.、18.下列對(duì)文中畫線句子的修改，正確的一項(xiàng)是（）不僅鮮活的細(xì)節(jié)增加文本的生動(dòng)性，而且讓小說具有真實(shí)感。A.鮮活的細(xì)節(jié)不僅增加文本的生動(dòng)性，而且讓小說具有真實(shí)感。B.不僅鮮活的細(xì)節(jié)讓小說具有真實(shí)感，而且增加文本的生動(dòng)性。C.不僅鮮活的細(xì)節(jié)增加文本的生動(dòng)性，而且小說具有真實(shí)感。D.鮮活的細(xì)節(jié)不僅讓小說具有真實(shí)感，而且增加文本的生動(dòng)性。19.將“好的細(xì)節(jié)一定是真實(shí)的，讓讀者覺得作品真切、鮮活。”一句還原到文中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ〢.① B.② C.③ D.④七、作文（50分）20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人在網(wǎng)絡(luò)問答平臺(tái)“知乎”上問：“一個(gè)人痛苦的根源是什么？”有人回答：“對(duì)生活的預(yù)期遠(yuǎn)大于對(duì)生活的了解。”這一回答獲得網(wǎng)友的高聲附和和贊同。很多時(shí)候，我們之所以會(huì)陷入情緒的深淵，就是因?yàn)閷?duì)生活有過高的預(yù)期。其實(shí)，有時(shí)候適當(dāng)降低預(yù)期，生活才會(huì)更加美好。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解與思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。參考答案與試題解析

1．（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析。

A.有誤，第①段提到莫高窟“是世界上歷史延續(xù)最悠久、保存較完整、內(nèi)容最豐富、藝術(shù)最精美的佛教藝術(shù)遺存”，選項(xiàng)“保存最完整”說法與原文不符。

B.有誤，從文章②③段可以看出，劫掠莫高窟的并非道士王圓箓，而是英、法、日、俄、美等國的人。

C.有誤，第③段提到“美國人蘭登華爾納用化學(xué)溶劑把壁畫粘到紗布上，整塊整塊剝下運(yùn)走”，選項(xiàng)“莫高窟曾被蘭登華爾納用化學(xué)溶劑將壁畫整塊剝下”說法與原文不符。

D.正確。

故選：D。

（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析。

ABC.正確。

D.有誤，第⑦段提到“經(jīng)年努力，成套古代壁畫保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)得以建立，修復(fù)了數(shù)千平方米壁畫，也促成了《中國文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》的出臺(tái)”，選項(xiàng)因果顛倒，與原文不符。

故選：D。

（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的提取和概括。解答此類問題時(shí)，可以根據(jù)題目要求到文中定位，然后結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行提煉。題目要求“從數(shù)字敦煌的角度”概括，因此可以定位到文中⑧—段。結(jié)合“首先制定數(shù)字化方案”“同時(shí)需要進(jìn)行圖像采集”“對(duì)圖像進(jìn)行數(shù)據(jù)采集后要對(duì)圖像進(jìn)行加工”“最后是數(shù)據(jù)存儲(chǔ)，將采集原始圖像、圖像處理過程文件和最終文件按照檔案存儲(chǔ)要求存儲(chǔ)在服務(wù)器制定位置，并將數(shù)據(jù)驗(yàn)證貫穿始末，保證數(shù)據(jù)檔案完整性”可得：①制定數(shù)字化方案；②進(jìn)行圖像采集；③對(duì)圖像進(jìn)行數(shù)據(jù)采集后要對(duì)圖像進(jìn)行加工；④對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲(chǔ)。

答案：

（1）D

（2）D

（3）①制定數(shù)字化方案；②進(jìn)行圖像采集；③對(duì)圖像進(jìn)行數(shù)據(jù)采集后要對(duì)圖像進(jìn)行加工；④對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲(chǔ)。

【點(diǎn)評(píng)】信息辨析是?？嫉念}型之一，解答此類問題的關(guān)鍵在于回歸原文，找到相似表述的話語，然后對(duì)比辨別。

2．（【分析】文章標(biāo)題中的“不著急”賦予了富春山人的情態(tài)，新穎生動(dòng)，由靜謐的富春山聯(lián)想到相關(guān)詩文和人物，語言清麗雅致，表達(dá)了對(duì)富春江山水的喜愛與贊美之情。

【解答】（1）本題考查內(nèi)容的概括。

結(jié)合“這是很松軟的山，沒有北方山脈的凌厲，它們高低都有度，有平緩柔和的曲線。水也是安靜的，急流猛浪也有，但終究會(huì)歸于平和，映出山色、云朵和樹的姿態(tài)”句可知，富春山平緩柔和。富春山的水安靜平和，這里的山水是不著急的。

（2）本題考查內(nèi)容的概括。

結(jié)合“走到富春江這一帶，眼睛再也挪不開，興之所至，就提起筆，開始畫。一畫便是三四年。其間，黃公望大多數(shù)時(shí)間并未畫畫，而是游蕩于富春江的山水間，對(duì)著山石草木，整日整月地發(fā)呆”句可知，黃公望在富春江一畫便三四年，對(duì)著山石草木，整日整月地發(fā)呆，最后完成《富春山居圖》。

（3）本題考查內(nèi)容的理解。

結(jié)合“這是快節(jié)奏的年代，人們懷著明確的目標(biāo)而來，即便身處山水中，也難得心安。像黃公望那樣一塊石頭都能看幾個(gè)月的人，太少了。那又解釋什么呢”“后來，是富春山的一個(gè)游客回答了這個(gè)問題：黃公望畫的，不是眼前的山水，而是心中的理想。直到后來，她發(fā)現(xiàn)，在畫畫的時(shí)候，她可以把這些糟糕的過往全部拋開，心里想的只是山坡的顏色，花瓣的形狀，人物的姿態(tài)。這些想法很難被周圍人理解，但在那個(gè)更加寬廣的藝術(shù)世界里，黃公望好像一直在鼓勵(lì)著她。王柳云也去了富春山，雖然沒有找到畫中風(fēng)景，卻找到了自己心靈的歸屬地”句可知，人們感到失望的原因是：快節(jié)奏的生活很難讓人們的內(nèi)心沉淀，人們也很難找到自己心靈的歸屬地，所以看不到黃公望眼中的山水。

（4）本題考查題目的理解。

結(jié)合“這是很松軟的山，沒有北方山脈的凌厲，它們高低都有度，有平緩柔和的曲線。水也是安靜的，急流猛浪也有，但終究會(huì)歸于平和，映出山色、云朵和樹的姿態(tài)”句可知，富春山富春山平緩柔和。富春山的水安靜平和，這里的山水是不著急的。結(jié)合“這是快節(jié)奏的年代，人們懷著明確的目標(biāo)而來，即便身處山水中，也難得心安。像黃公望那樣一塊石頭都能看幾個(gè)月的人，太少了。那又解釋什么呢句可知，人們感到失望的原因是：快節(jié)奏的生活很難讓人們的內(nèi)心沉淀，人們也很難找到自己心靈的歸屬地，所以看不到黃公望眼中的山水。結(jié)合文章第⑤段“在畫《富春山居圖》的時(shí)候，他已經(jīng)七十八歲了。在這之前，他讀書、做官，遭遇過牢獄之災(zāi)，游歷過名山大川。走到富春江這一帶，眼睛再也挪不開，興之所至，就提起筆，開始畫。一畫便是三四年”和第⑥段“其間，黃公望大多數(shù)時(shí)間并未畫畫，而是游蕩在富春江的山水間，對(duì)著山石草木，整天整月地發(fā)呆”以及“公元1350年，他在《富春山居圖》的初稿上寫了題跋，感嘆這幅畫‘成就之難’。這一年，他已經(jīng)八十一歲了。這之后，又是三四年，他畫完了《富春山居圖》，也給自己的生命畫上了一個(gè)悠長(zhǎng)圓滿的句點(diǎn)”可知，黃公望的一生并不是一帆風(fēng)順的，而且他還遭遇過牢獄之災(zāi)，在他晚年來到富春江時(shí)，被這里的風(fēng)景吸引，他選擇留在這里作畫，他并不急于下筆，而是在山水之間游覽，讓自己的心靈有一處棲息地，他被富春江的安靜祥和所感染，用了好幾年的時(shí)間畫出了傳世畫作《富春山居圖》，他走出了人生的低谷，為自己的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)，綻放人生的光芒。所以作者像告訴人們即使身處快節(jié)奏的時(shí)代，也要沉淀自己的心性，即使身處困境，也要讓自己的心靈有一處棲息地，綻放人生的光芒。

答案：

（1）富春山平緩柔和。富春山的水安靜平和，這里的山水是不著急的。

（2）黃公望在富春江一畫便三四年，對(duì)著山石草木，整日整月地發(fā)呆，最后完成《富春山居圖》。

（3）人們感到失望的原因是：快節(jié)奏的生活很難讓人們的內(nèi)心沉淀，人們也很難找到自己心靈的歸屬地，所以看不到黃公望眼中的山水。

（4）富春山富春山平緩柔和。富春山的水安靜平和，這里的山水是不著急的，作者像告訴人們即使身處快節(jié)奏的時(shí)代，也要沉淀自己的心性，即使身處困境，也要讓自己的心靈有一處棲息地，綻放人生的光芒。

【點(diǎn)評(píng)】理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么，只有掌握了文意的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。

3．

【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。

【解答】（1）本題考查名著情節(jié)。聯(lián)系“又坐了一會(huì)，還不見一個(gè)人來交卷，心里又想道：‘何不把范進(jìn)的卷子再看一遍？倘有一線之明，也可憐他苦志?！瘡念^至尾，又看了一遍，覺得有些意思”“看罷，不覺嘆息道：‘這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文！真乃一字一珠！可見世上胡涂試官，不知屈煞了多少英才！’忙取筆細(xì)細(xì)圈點(diǎn)，卷面上加了三圈，即填了第一名”可知，選文主要寫了：周進(jìn)因?yàn)橥榉哆M(jìn)，因而把范進(jìn)的考卷批為第一名。

（2）本題考查名著內(nèi)容概括。聯(lián)系“又坐了一會(huì)，還不見一個(gè)人來交卷，心里又想道：‘何不把范進(jìn)的卷子再看一遍？倘有一線之明，也可憐他苦志。’從頭至尾，又看了一遍，覺得有些意思”可知，可憐他，同情他，看完覺得有些意思；聯(lián)系“又取過范進(jìn)卷子來看。看罷，不覺嘆息道：‘這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文！真乃一字一珠！可見世上胡涂試官，不知屈煞了多少英才！’”可知，看完嘆息，認(rèn)為是天地間之至文。

答案：

（1）示例：周進(jìn)因?yàn)橥榉哆M(jìn)，因而把范進(jìn)的考卷批為第一名。

（2）示例：可憐他，同情他，看完覺得有些意思；看完嘆息，認(rèn)為是天地間之至文。

【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著中要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。

4．【分析】此詩先寫遠(yuǎn)望所見，呈現(xiàn)出一派宏大、悲壯之景，并在寫景中表達(dá)了詩人的禍福觀，最后以無限傷感的簡(jiǎn)潔筆墨勾畫了邊疆凄清的生活場(chǎng)景。詩中流露出詩人懷才不遇的憂悶心情。

【解答】本題考查詩歌內(nèi)容的理解。

ABD.正確；

C.有誤，頸聯(lián)寫詩人追思?xì)v史舊事，對(duì)人生際遇，禍福更替有了更深的認(rèn)識(shí)，但內(nèi)心因不得志而郁結(jié)的愁思仍然溢于字里行間，不是抒發(fā)能一展雄才的豪邁之情。

故選：C。

【點(diǎn)評(píng)】古典詩詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處的時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中人、事、景、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。

5．

【分析】參考譯文：

許渾，字仲晦，潤州丹陽人，是許圉師的后裔。大和六年他與狀元李硅同榜進(jìn)士及第，擔(dān)任當(dāng)涂縣、太平縣的縣令。許渾從小刻苦學(xué)習(xí)很費(fèi)心思，患有身體消瘦的疾病，到這時(shí)就因臥床不起而辭職。很久以后，他又被起用為潤州司馬。大中三年，許渾任監(jiān)察御史，后歷任虞部員外郎、睦州、鄭州的刺史。許渾曾以朝官分司朱方，他購置田產(chǎn)，修建房舍，后來抱病退職住在丁卯澗橋的鄉(xiāng)舍，閑暇之日，編集抄錄自己的詩作，于是用“丁卯”二字命名自己詩集。

許渾喜愛自然山水，也是慷慨悲歌之士，他的登高懷古之詩，已顯現(xiàn)其壯懷。所以他作詩風(fēng)格豪放壯麗，就像剛拉開強(qiáng)弓，機(jī)弦迅疾。到今天傾慕許渾的人還非常多，家家都說自己獲得了夜明珠能照亮黑夜。許渾早年曾游覽天臺(tái)山，他連日登山，盡覽了深幽的勝景。放聲誦讀孫綽的《游天臺(tái)山賦》，高傲地產(chǎn)生了脫俗隱居的念頭。他心存儒家建功立業(yè)的志向，再三地留宿在此，徘徊猶豫不忍離去。因君命在身隱居不成，辜負(fù)了自己當(dāng)初的心愿。后來他白日做夢(mèng)又去登山，凌空處有一座宮殿，他就問，有人回答說：“這是昆侖山?！辈灰粫?huì)兒，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見有幾個(gè)人正在飲酒，那些人就招許渾入席就坐，一直到黃昏才散席。有一位美女取出紙箋請(qǐng)?jiān)S渾題詩，許渾還沒寫好夢(mèng)境就消失了。后來許渾吟詩道：“曉入瑤臺(tái)露氣清，庭中惟見許飛瓊。塵心未斷俗緣在，十里下山空月明?！庇幸惶?，許渾又夢(mèng)見自己來到此山中，那位美女說：“你為何把我的名字題寫在人間？”許渾就把“庭中惟見許飛瓊”改成“天風(fēng)吹下步虛聲”，美女說：“這就好了。”許渾才思翩翩，受到仙女的喜愛，仙女夢(mèng)中想念他，竟到如此地步。從前曹子建作《洛神賦》，人們認(rèn)為他僅僅聽說虛假傳聞，因此說許渾遇仙之事也是荒唐遠(yuǎn)出事理之外，不可信從了。此后不久許渾就去世了。許渾著有詩集二卷，流傳至今。

【解答】（1）本題考查文言詞義。

ACD.正確；

B.有誤，“因以名集”的意思是“于是用‘丁卯’二字命名自己詩集”。名，動(dòng)詞，命名。

故選：B。

（2）本題考查文言斷句。

學(xué)生需根據(jù)句意和句中的標(biāo)志詞分析作答?！吧夙曔h(yuǎn)見數(shù)人方飲招渾就坐暮而罷”的意思是“不一會(huì)兒，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見有幾個(gè)人正在飲酒，那些人就招許渾入席就坐，一直到黃昏才散席”，因此，應(yīng)斷句為：少頃/遠(yuǎn)見數(shù)人方飲/招渾就坐/暮而罷。

故選：D。

（3）本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。

ABC.正確；

D.有誤，根據(jù)“以王事不果，有負(fù)初心。后晝夢(mèng)登山……未幾遂卒”可知，許渾游歷天臺(tái)山時(shí)朗誦孫綽賦文，產(chǎn)生了脫俗隱居的念頭，再三留宿，但是因?yàn)榫谏恚罱K沒能隱居在此。

故選：D。

（4）本題考查句子翻譯。

重點(diǎn)詞：昔，從前；以，認(rèn)為；迂誕，荒唐，不合事理。句意：從前曹子建作《洛神賦》，人們認(rèn)為他僅僅聽說虛假傳聞，因此說許渾遇仙之事也是荒唐遠(yuǎn)出事理之外，不可信從了。

答案：

（1）B

（2）D

（3）D

（4）從前曹子建作《洛神賦》，人們認(rèn)為他僅僅聽說虛假傳聞，因此說許渾遇仙之事也是荒唐遠(yuǎn)出事理之外，不可信從了。

【點(diǎn)評(píng)】解答文言文閱讀題，學(xué)生需在平時(shí)重視文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷積累、不斷復(fù)習(xí)，努力提高自己的語文素養(yǎng)。做題時(shí)，還要認(rèn)真審題，明確要求，才能準(zhǔn)確作答。

6．（1）D

（2）C

（3）A

（4）D

（5）A

【點(diǎn)評(píng)】綜合讀寫題給出一段材料，考查學(xué)生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會(huì)靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，考查學(xué)生在一個(gè)具體情境中綜合運(yùn)用語文的能力，看學(xué)生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡(jiǎn)潔、流暢地表達(dá)自己的見解。