第10課　蘭亭集序 教學(xué)課件

語文第三單元第10課蘭亭集序01晨課誦讀走近經(jīng)典02課前預(yù)習(xí)基礎(chǔ)梳理03課堂探究讀文品析04課后提升積累借鑒05課下練兵鞏固運用宴詞王之渙

長堤春水綠悠悠，畎[注]入漳河一道流。莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟?！咀ⅰ款?quǎn)：田間小溝?！举p析】

春天生機盎然，可是詩人看到的卻是碧澄的河水“悠悠”地流去了。一個“綠”字點明“春水”的特色，也暗示了詩人一片惜別深情。次句“畎入漳河一道流”，詩人以景抒情：你看，那田間小溝的涓涓渠水宛如一條細長的飄帶，緩緩匯入漳河，一起向遠方流去，春水猶能跟漳河“一道流”，而詩人卻不能與友人同往，該是何等遺憾！想到好景不長，盛筵難再，一縷縷愁思在詩人心中油然而起。盡管添愁助恨的棹聲緊緊催促，還是不要去理睬它吧！要不然越來越多的離愁別恨一齊載到船上，船兒就會漸漸過“重”，就怕這桃花溪太淺，載不動這滿船的離愁??！詩人以“莫聽”這樣勸慰的口吻，將許多難以言傳的情感蘊含于內(nèi)，情致委婉動人。詩中以“溪淺”反襯離愁之深，以桃花隨溪水漂流的景色寄寓詩人的傷感。至此，通篇沒有一個“愁”字，讀者卻已通過詩中描繪的畫面，充分領(lǐng)略到詩人的滿腹愁緒了。二、通假字1．或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)____________________2．雖趣舍萬殊____________________悟，同“晤”，面對趣，同“取”，取向形容詞，高形容詞，長動詞，修建動詞，置辦名詞，意態(tài)，情趣動詞，到達動詞，招致動詞，面對著，引申為閱讀動詞，面對，這里可引申為迎動詞，從高處往下看副詞，將要名詞，旁邊動詞，編次介詞，把連詞，來介詞，因為動詞，求得代詞，指代“向之所欣……已為陳跡”助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性助詞，的介詞，在介詞，對于形容詞作名詞，賢士；年齡小的人；年齡大的人名詞作動詞，喝酒形容詞的使動用法，使……窮盡數(shù)詞的意動用法，把……看作一樣形容詞的意動用法，把……看作相等其，代詞，指曲水；次，旁邊，指曲水旁邊。胸懷抱負。這次集會的詩文。六、文言句式及翻譯1．死生亦大矣。_____________譯文：__________________________2．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。_____________譯文：_________________________________________________________________________________________判斷句死生是一件大事啊。判斷句就知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。3．悟言一室之內(nèi)。__________________________譯文：__________________________4．亦將有感于斯文。_____________譯文：_______________________________省略句、狀語后置句在室內(nèi)(跟朋友)面對面地交談。狀語后置句也將對這次集會的詩文有所感慨。七、積累成語1．群賢畢至：賢能者齊集，濟濟一堂，都會聚在這里。2．崇山峻嶺：高大陡峻的山嶺。3．放浪形骸：行動不受世俗禮節(jié)的束縛。4．游目騁懷：縱目四望，舒展胸懷?！举Y料助讀】一、走近作者王羲之(303—361，一說321—379)，字逸少，祖籍瑯玡臨沂(今屬山東)。東晉著名書法家，有“書圣”之稱。他胸懷曠達，喜好自然山水。因曾任右軍將軍，世稱“王右軍”。作品《蘭亭集序》，是中國歷史上最著名的書法藝術(shù)作品之一，被譽為“天下第一行書”，有唐摹本傳世。二、探尋背景蘭亭，為東晉會稽郡山陰(今浙江紹興)城西南郊名勝。東晉建立后，南渡的中原士族在山水清麗的會稽廣置田園別墅。風(fēng)景幽絕的蘭亭，遂成為王羲之、謝安等名流宴集流連之地。穆帝永和九年(353)，王羲之時任會稽內(nèi)史(相當于郡太守)。農(nóng)歷三月初三，他邀集友人謝安、孫綽等41人聚于蘭亭，作曲水流觴之飲，并要求與會者每人作四言、五言詩各一首。之后，王羲之將諸人的名號與爵位及詩作一一記錄，并作序一篇，記述其事并抒寫內(nèi)心感觸。此序即《蘭亭集序》。三、文化常識序，又名“序言”“前言”“引言”，屬實用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明其寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同本書有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己寫的，叫“自序”；也有請他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評價的內(nèi)容。古人宴集時，常常一同賦詩，詩成后公推一人作序，此為宴集序，如王羲之的《蘭亭集序》。又有雖無聚會，也作文相贈，以表惜別、祝愿、勸勉之意，就是贈序，如韓愈的《送李愿歸盤谷序》。[速讀感知]——總攬全局作者的心境可以從不同的角度，運用多種方式來表達。第一、二段中，作者在表達自己的心境時是從哪幾個方面寫的？試結(jié)合文章內(nèi)容完善下面表格。[明確]

角度表達時間永和九年暮春之初風(fēng)景崇山峻嶺茂林修竹清流激湍人物群賢少長事件一觴一詠暢敘幽情感受信可樂也寫法寫景抒情敘議結(jié)合[明確]第一、二段概述了蘭亭集會的情況?！靶趴蓸贰笔且驗樽髡咛兆碛谔m亭美景，是來自蘭亭集會的暢快。原句原因分析群賢畢至，少長咸集來聚會的人多有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右聚會的地點環(huán)境優(yōu)美引以為流觴曲水；一觴一詠，亦足以暢敘幽情聚會時的活動、文人雅士的游樂形式雅致有趣天朗氣清，惠風(fēng)和暢聚會時天氣晴朗[明確]第一步，第三段結(jié)尾“修短隨化，終期于盡”，用莊子的話總說生死大事，提到生死這件大事是令人悲傷的。第二步，第四段中，作者先從古人遺留下來的文章中看到：古人也為人生變化而興嘆生悲，這和今人為人生的變化而興嘆生悲完全相同，甚至比今人更加傷感，這使作者的心情久久不得開解。第三步，作者由第二步推測未來人的感情變化也必和今人一樣，等到現(xiàn)在的一切成為歷史的陳跡，未來人也會像“我們”現(xiàn)在一樣臨今人之文而感嘆，如此無情的變遷再次引發(fā)作者的感慨。最后一步，作者點出寫作此序的目的：既然人生變化如此迅速，此次宴集的情況就該被記錄下來，以免湮滅不彰，同時也使將來之人了解作者心中的感觸。隨著感情變化的步步推進，字里行間流露出作者對人生的眷戀和熱愛，這與上文的樂生之意恰好相合。[明確]不一致。王羲之在《蘭亭集序》中描述了生命的不同狀態(tài)，抒發(fā)了自己高曠的宇宙情懷。但是，他的生命觀不同于老莊的道家思想。在王羲之看來，對生的執(zhí)著、對死的排斥是人所共有的感情，是客觀存在的，“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，這就徹底否定了老莊“齊生死”的觀點，而樹立了自己的生命意識——“死生亦大矣”。[明確]兩晉時期，駢儷藻飾之風(fēng)盛行。而《蘭亭集序》則別開生面，它的語言或駢或散，散則錯落有致，駢則整齊優(yōu)美，駢散間行，各得其長；且不尚華麗辭藻，不重典故堆砌，文筆洗練，自然有致。如以“崇山峻嶺，茂林修竹”寫山，以“清流激湍，映帶左右”寫水，短短16個字就將蘭亭周圍的景色概括出來，渲染了清幽的氣氛。又以“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外”概括了人生兩種不同的生存狀態(tài)，簡潔而清晰。這種樸素自然的形式與其內(nèi)容構(gòu)成了和諧的統(tǒng)一，難怪后人評價這篇文章：“高爽有風(fēng)氣，不類常流?！?《世說新語·賞譽》)[深讀探究]——擊破難點本文對“老之將至”“終期于盡”感慨不已，有人據(jù)此認為作者情調(diào)低沉、感情消極，你是如何看待作者的人生感悟的？[我的理解]

(示例一)我不贊同“消極說”。從上文來看，詩人對宴集環(huán)境的描繪素淡雅致，攝其神韻，語言淳樸簡潔，妙趣天成。若沒有對大自然的無限熱愛之心和快樂的心境，怎會有如此手筆？本文雖有一些蒼涼感嘆，但字里行間暗含眷戀之情，應(yīng)看作是積極的。(示例二)作者駁斥了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無思想，他認為生就是生，死就是死，不可等量齊觀，說明他敢于正視生與死、壽與夭的大事，敢于直面人生的大問題。佛教、道教把生死看得很超脫，可我們不是神仙道人，是血肉之軀，我們要珍惜生命。他因此認為士大夫當“兼濟天下”，去實現(xiàn)自己的抱負，不宜空談玄理。這反映了王羲之的曠達性格，是文中的一個亮點。[課堂總結(jié)]——理清脈絡(luò)[素材積累]——積土成山[文本挖掘]死生亦大矣王羲之陶醉在蘭亭宴集的盛況里，陶醉在人與自然的和諧氛圍中。他寄情山水，引出了“死生”這一人生的重大問題。他在憂生嘆逝中表達著對美的幻滅的悼惜，否定了老莊“一死生”“齊彭殤”的觀點，認為生即生，死即死，有生之年應(yīng)做點事，不應(yīng)空談玄理，表現(xiàn)出王羲之抗拒人生虛幻觀念的執(zhí)著努力。他認為不應(yīng)讓生命輕易地從自己的身邊悄悄逝去，應(yīng)樹立正確的生命意識——“死生亦大矣”。這對引導(dǎo)我們思考人生，明確如何看待生死及生活中的悲喜、如何把握人生具有參照借鑒意義。[適用話題]珍愛生命生與死人生的價值生命的意義[運用范例]這次蘭亭集會，占盡了良辰、美景、賞心、人和、樂事。閱讀《蘭亭集序》，足以在腦海中浮現(xiàn)當時的畫面。與自然的融洽、游玩的樂趣，讓人解開心靈的枷鎖，回歸自然的本質(zhì)美，長嘆內(nèi)心深處的情感。其間，對人生的感悟更是讓我豁然開朗。人生苦短，人的欲望總在得到與倦怠中來回搖擺，在這搖擺的指縫間，時間飛過。俯仰之間生命總會有盡頭。古往今來，多少昔人有同感，但都逃離不出生命的輪回。便縱有萬般的無奈，又待與何人說！人生若不能改變，那我們就只有改變自己的心態(tài)，對生命作另一種詮釋。[寫法借鑒]——挖掘亮點有特色的景物描寫[文本挖掘]本文的景物描寫頗有特色。作者寫蘭亭的景色突出了“淡雅”的特征，三月的江南，山瀾水渚之間，綠樹掩映，鮮花吐艷，但在作者筆下，所有濃艷之物皆不見蹤影，唯山、水、林、竹、天、風(fēng)而已?？瓷剑云洹俺纭薄熬倍崞淝啻?；繪竹，言其“修”而舍其綠；寫水，言其“清”而舍其碧；敘氣候，亦“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”而已。一切盡顯淡雅，而這景物正是作者淡雅心境的客觀反映。[技巧指導(dǎo)]如何讓景物描寫有特色呢？第一，抓住景物的特征，全面細致地觀察和刻畫。第二，把握寫景順序，寫出層次。描寫景物的順序通常有兩種：時間順序和空間順序。第三，展開合理想象。第四，融情于景，情景交融。第五，景物描寫一定要注意精心錘煉語言。[參考示例]

我喜歡春天的陽光，喜歡那干凈的天空和明亮的風(fēng)。那些松軟的土壤在老黃牛拖著犁走過之后便咧