山東省德州市基隆市立安樂高級中學高三語文聯(lián)考試題含解析

山東省德州市基隆市立安樂高級中學高三語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1～3題。董解元王剛董解元這位在戲劇史上具有里程碑意義的人物，至今連名字也不為人知曉，所謂“解元”，是當時對一般讀書人的尊稱，未必就是科舉中的鄉(xiāng)試第一名。元代戲曲家鐘嗣成的戲劇史料專著《錄鬼簿》中記載：“董解元，金章宗時人。以其創(chuàng)始，故列諸首云。”這是現(xiàn)今關(guān)于董解元生平的幾乎唯一可靠的資料。

歷史資料如此匱乏，我們不得不從《西廂記》諸宮調(diào)的本身來尋找作者生活和思想的某些痕跡。《西廂記》諸宮調(diào)開篇的“引辭”和“斷送引辭”中說：“攜一壺兒酒，戴一枝花。醉時歌、狂時舞、醒時罷。每日價疏散不曾著家”([整金冠])?！八募鞠嗬m(xù)，光陰暗把流年度。休慕古，人生百歲如朝露。莫區(qū)區(qū)，好天良夜且追游，清風明月休辜負！但落魄一笑，人間今古，圣朝難遇”([般涉調(diào)·耍孩兒])。當然，這些曲子也不能作為信史看待，因為諸宮調(diào)作品的開端，大約都有一些勸人及時行樂的片斷，用以招徠觀眾。《西廂記》諸宮調(diào)的題材，源于唐代元稹帶有自傳性質(zhì)的傳奇《鶯鶯傳》。在《鶯鶯傳》問世后的四百年間，各種文學體裁競相描摹，但情節(jié)、思想仍沒有超出《鶯鶯傳》的范疇。只有董解元的《西廂記》諸宮調(diào)的問世，才使這古老的故事以嶄新的面貌出現(xiàn)在世人的面前。在《西廂記》諸宮調(diào)中，張生不再是“始亂終棄”的負情人，而是一個對愛情始終不渝的追求者；崔鶯鶯也不再是一個自怨自艾、逆來順受的弱女子，她經(jīng)歷了痛苦的心理過程，在愛情的感召下最終與張生雙雙出走。董解元還加強了紅娘在故事中的分量，作為崔、張愛情的推動和促成者，受到作者的熱情歌頌。崔老婦人在《鶯鶯傳》中幾乎沒有任何活動，而在《西廂記》中則像一片陰影，時刻籠罩和威脅著崔、張愛情，體現(xiàn)了封建勢力對青年男女愛情自由的束縛。《西廂記》諸宮調(diào)創(chuàng)造了自己的整體語言特色：古樸而不失風韻，典雅而不失通俗，達到了雅俗共賞的藝術(shù)境界，成為詩詞之后，語言上一種新的突破，成為有元一代效法的榜樣?？梢哉f，沒有《西廂記》諸宮調(diào)的基礎(chǔ)，就沒有其后王實甫《西廂記》雜劇的成就。1．下列說法，不正確的一項是()A．董解元的名字無人知曉，因為史料匱乏而無從查考。B．“解元”的稱謂，不一定實指科舉鄉(xiāng)試的第一名。C．鐘嗣成認為，諸宮調(diào)的體裁是董解元開創(chuàng)的，所以把他列為第一。D．鐘嗣成也是戲劇家，且所處的時代與董解元相去不遠，所以他的記載比較可信。2．從《西廂記》諸宮調(diào)開篇的“引辭”和“斷送引辭”，能看出作者生活和思想的哪些痕跡？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．簡要概括《西廂記》諸官調(diào)取得的成就。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：1.A2.比較落魄，沒有做官；生活疏懶、散漫，對現(xiàn)實不滿；致力于創(chuàng)作諸宮調(diào)。3.(1)思想內(nèi)容上：改變了《鶯鶯傳》中張生的“始亂終棄”。使得人物形象更豐滿，故事情節(jié)更為曲折。(2)創(chuàng)造了自己的整體語言特色：古樸、典雅，達到雅俗共賞的藝術(shù)境界。成為詩詞之后，語言上一種新的突破，成為有元一代效法的榜樣。1.是因為沒有可靠的歷史資料記載他的生平、名字。2.閱讀第二自然段，找出相關(guān)語句加以歸納概括。3.《西廂記》諸宮調(diào)源自元稹的《鶯鶯傳》，但經(jīng)過董解元的再創(chuàng)作，面貌煥然一新。人物形象更為鮮明豐滿，故事情節(jié)更為曲折。語言上有了新的突破，成為有元一代效法的榜樣。閱讀第三、四、五自然段，從思想內(nèi)容和藝術(shù)成就兩個方面歸納。2.閱讀下面的文字，完成14一17題。人間魯迅

林賢治①一個可以由此得生，也可以由此得死的時代是偉大時代。大時代總要產(chǎn)生巨人。②魯迅是巨人。/他不是帝王，不是將軍，他無須揮舞權(quán)杖。作為舊世界的逆子貳臣，唯以他的人格和思想，召引了大群年輕的奴隸。他把對于民族和人類的熱愛理解得那么深沉，乃至他的目光，幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)實的憤怒火焰。數(shù)千年的僵尸政治，“東方文明”，專制、強暴、虛偽、保守和蒙昧，都是他攻擊的目標，他教奴隸們?nèi)绾畏纯梗绾巍般@網(wǎng)”，如何進行韌性戰(zhàn)斗。//他雖然注意實力的保存，卻不憚犧牲自己，必要時照例地單身鏖戰(zhàn)。在一生中，他吶喊過也彷徨過，甚至在橫站著作戰(zhàn)的的晚年仍然背負著難耐的寂寞，但是從來恥于屈服和停頓。//中國的思想文化界，沒有一個人像他那樣贏來眾多的“私敵”，沒有一個人像他一樣招致密集的刀箭，因此，也就沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑借的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹了超人一等的殊勛。③在他身后，自然要出現(xiàn)大大小小的紀念物，石雕、銅像以及傳記，可悲哀的是：當再度被賦予形體的時候，這個始終屹立于人間的猛士，卻不止一次地經(jīng)過有意無意的鋪墊與厚飾，成了奧林匹斯山上的宙斯（注）。④平凡的偉大才是真正的偉大。魯迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因為他耳聞了愚妄的歡呼和悲慘的呼號，目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火，深味了人間的一切苦辛，在他的著作中，古老而艱深的象形文字，才會變得那么平易，那么新鮮，那么富有生命的活力。⑤這樣一個畢生以文字從事搏戰(zhàn)的人，他的形象，其實早經(jīng)文學本身表達無遺了。世間紀念物，絲毫也不能為他增添或減損什么，無非是后人的一種感念而已，如果它所激發(fā)的不是對真理的渴求，不是奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實的熱情，而是宗教式的膜拜，那么毋寧說：我們什么都不需要?、逇v史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在，在存在的方式的選擇中間，我們根本不愿拒絕他的靈魂的參與。魯迅就是這樣一個人。他沒有把黃金世界輕易地預約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬萬追求者的精神的火光。⑦真正的巨人活在時間的深度里。應當相信，歷史終會把最有分量的東西保留下來。注：奧林匹斯：希臘東部的一座高山。古代希臘人視為神山，希臘神話中的諸神都住在山頂。宙斯：希臘神話中的主神，威力無邊，是諸神和人類的主宰。14．指出下面語句在文中的具體含義。（6分）（1）召引了大群年輕的奴隸：（2）鋪墊與厚飾：

15．為什么說魯迅是巨人？請簡要回答。（5分）

16．從文中找出與下面詞語相照應的語句。（6分）（1）宗教式的膜拜：（2）最有分量的東西：

17．就文章的藝術(shù)手法或表達的主旨作簡要分析，只要求答一個方面。（5分）

參考答案：14．（1）號召并引導眾多的被壓迫被奴役的青年人起來反抗舊世界（或反動、黑暗統(tǒng)治）。

（2）過分地抬高與美化。15．（1）偉大的人格（2）戰(zhàn)斗的精神（3）超人的殊勛16．（1）卻不止一次地經(jīng)過有意無意的鋪墊與厚飾，成了奧林匹斯山上的宙斯

（2）對真理的渴求，奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實的熱情。（倒數(shù)第三段有相關(guān)信息）17．文章的主題可由標題概括，世代為人所敬仰的思想家、革命家魯迅是人而不是神。手法可答對比，文中將魯迅和帝王、將軍對比，闡明平凡的偉大才是真正的偉大。3.文學類文本閱讀(25分)閱讀下面的小說，完成（1）～（4）題。(25分)品

質(zhì)

（英）約翰·高爾斯華綏

格斯拉先生的店房樸素安靜，櫥窗里陳列的幾雙靴子太美觀了，是模范品，只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子。格斯拉先生有點兒像皮革制成的人，臉黃皺皺的，頭發(fā)和胡子是微紅和鬈曲的，雙頰和嘴角間斜掛著一些皴紋，話音很單調(diào)，喉音很重，有點僵硬和遲鈍，只有藍灰眼睛含蓄著樸實嚴肅的風度，好像在迷戀著理想。人們不時常到他那里去，因為他所做的靴子非常經(jīng)穿，好像把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了。一個人年紀大了而又荒唐起來以至于賒賬的時候，也決不賒格斯拉先生的賬；人們走進他的店堂，不會像走進一般店鋪那樣懷著“請把我要買的東西拿來，讓我走吧”的心情，而是像走進教堂那樣。來客坐在那張僅有的木椅上等候，因為他的店堂里從來沒有人的。過了一會兒，看到他從店堂二樓樓梯口往下邊望，隨后聽到一陣喉音，以及趿拉著木皮拖鞋踏在窄狹木樓梯的踢踏聲；他終于站在來客的面前，沒有穿外衣，背有點兒彎，腰間圍著皮圍裙，袖子往上卷起，眼睛眨動著——像剛從靴子夢中驚醒過來。我說：“格斯拉先生，可以給我做一雙俄國皮靴嗎？”他一聲不響地離開我，退回去，我繼續(xù)坐在木椅上欣賞皮革的香味。不久，他回來了，手里拿著一張黃褐色皮革。他盯著皮革對我說：“多么美的一張皮?。　钡任乙操澝酪环?，他繼續(xù)說：“你什么時候要？”我回答說：“?。∧闶裁磿r候方便，我就什么時候要?！庇谑撬f：“半個月以后，好不好？”我含糊地說：“謝謝你，再見吧。”他邊說“再見”，邊繼續(xù)注視手里的皮革。一天，我對他說：“格斯拉先生，在城里散步時靴子咯吱咯吱地響了?！彼戳宋乙幌拢瑳]有做聲，蹙蹙眉頭，好像在搜尋對那雙靴子的回憶。“把靴子送回來！”他說，“如果我不能把它修好，就不收這雙靴子的工錢?！庇幸淮危掖┲驗榧毙璨旁诖蠊举I的靴子，走進他的店鋪。他的眼睛在細看我腳上的次等皮革，他說：“那不是我做的靴子?！睘榱酥v究時髦，我左腳的靴子有一處很不舒服。他用手在那地方壓了一下?！斑@里痛吧，”他說，“這些大公司真不顧體面，把一切壟斷了，”他說，“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我熱愛靴子，但是他們搶去了生意，我很快就要失業(yè)了?！蔽铱纯此麧M是褶皺的面孔，看到了我以前未曾注意到的東西：慘痛的東西和慘痛的奮斗！我定了許多靴子，這些靴子格外經(jīng)穿。差不多穿了兩年，我也沒想起要到他那里去一趟。我再去那里的時候，他的店鋪外邊的兩個櫥窗中的一個漆上了另外一個人的名字，也是一個靴匠的名字。那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派，擠縮在單獨的櫥窗里了?！鞍?！格斯拉先生！”我結(jié)結(jié)巴巴地說，“你的靴子實在太結(jié)實了！”“是的，”他說，“人好像不要結(jié)實靴子了?！蔽叶ㄗ隽藥纂p靴子。過了很久，靴子才送到——但是這幾雙靴子比以前的更結(jié)實。不久，我到國外去，過了一年多回到倫敦。我離去時，他是個六十歲的人，回來時，他仿佛已經(jīng)七十五歲了，衰老極了，看了叫人難過。“?。「袼估壬?，”我說，“你做的靴子好極啦！我差不多一直穿?！彼毧次疫@雙皮靴，把手放在靴面上說：“這里還合腳嗎？我記得費了很大勁才把這雙靴子做好?！蔽蚁蛩_切地說明：靴子非常合腳?！澳阋鲅プ訂?？”他說，“我很快就做好，現(xiàn)在我的生意很清淡?！蔽艺f：“我急需靴子——每種靴子都要！”我對這幾雙靴子并不存什么指望，但有一天靴子送到了。我一雙雙地試穿，不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上，這些靴子都是他給我做過的最好的靴子。一星期后，我想向他說明：他做的新靴子是如何的合腳。走進他的店鋪時，店堂里只有一個年輕人?！案袼估壬?？”我問道?！鞍?！”他說，“可憐的老頭兒是餓死了。他不讓任何人碰他的靴子，接了定貨后，費好長時間去做，顧客可不愿等待呀。結(jié)果，他失去了所有的顧客。在倫敦，沒有一個人可以比他做出更好的靴子！他從不登廣告，用最好的皮革，還要親自做，這就是他的下場?！薄暗丘I死——”“他從不讓自己有吃飯的時間；店里從來不存一個便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他是個怪人，但是他做了頂好的靴子?！薄笆堑?，”我說，“他做了頂好的靴子?！保〒?jù)沈長鉞譯本，略有刪改）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?/p>

）（

）（5分）

A．開始時格斯拉先生鞋店的櫥窗里陳列的幾雙靴子非常美觀，后來靴子失去了原有的氣派，擠縮在單獨的櫥窗里，這形象地表明格斯拉先生鞋店的境況今非昔比。

B．小說中的“我”多次說格斯拉先生做的靴子“結(jié)實”，又說“我對這幾雙靴子并不存什么指望”，實則是委婉含蓄地批評格斯拉先生做的靴子式樣笨重難看。

C．格斯拉先生有點像皮革制成的人，嚴肅、僵硬，因此，人們不敢賒他的賬，走進他的店鋪就像走進教堂一樣，不敢有絲毫的隨意。

D．小說以小見大，通過描寫格斯拉先生的悲劇，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會機器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)、大公司行業(yè)壟斷的殘酷現(xiàn)實。

E．小說成功地塑造了靴匠格斯拉先生的形象，寄寓了作者對他的深切同情，也深刻地揭示了資本主義社會的人與人之間的隔膜和無情。（2）文中的格斯拉先生是一個什么樣的人物形象？請簡要分析。（6分）（3）小說中的“我”有什么作用？請簡要分析。（6分）（4）對于格斯拉先生，有人認為小說表現(xiàn)了作者對他的贊賞，也有人認為小說隱含了作者對他的批評。請結(jié)合全文，談談你的觀點和理由。（8分）參考答案：（1）D（3分）A（2分）E（1分）BC不給分

B“委婉含蓄地批評格斯拉先生做的靴子式樣笨重難看”錯誤；C人們“走進他的店鋪就像走進教堂一樣”不是因格斯拉先生為人的嚴肅、僵硬，而是因為他的手藝精湛，做的鞋子質(zhì)量很好，表達的是對他的尊重。E“深刻地揭示了資本主義社會的人與人之間的隔膜和無情”不對，小說中“我”以及那名年輕

（2）①手藝精湛，認真負責，誠實守信；②熱愛本職，堅守理想，至死不渝。（每點3分，要求能對人物性格準確概括，并能結(jié)合小說略加分析）人都對格斯拉先生充滿關(guān)切、同情。（3）①（情節(jié)結(jié)構(gòu)）“我”是一個線索式的人物，通過“我”串聯(lián)起了小說的所有情節(jié)，增強了小說的真實性；②（人物塑造）“我”見證了格斯拉先生的鞋店逐步衰落的過程，對格斯拉先生的遭遇有關(guān)切，有同情，有思考，寫“我”是為了更好地塑造主人公格斯拉先生的形象；③（主題表達）“我”的所見所聞所思所感，有助于揭示作品的主題。（每點2分）（4）觀點一：表現(xiàn)了作者對格斯拉先生的贊賞。①從標題看，“品質(zhì)”既指他所做的靴子的品質(zhì)，也是指他的人品；②從周圍人的反應看，人們“決不賒格斯拉先生的賬”，人們走進他的店堂就像走進教堂那樣，表現(xiàn)了人們對他技藝和人品的尊重、敬畏；③從細節(jié)描寫看，他的“靴子夢”，他對皮革的贊美，都表明了他對自己職業(yè)的熱愛，對理想的癡迷。觀點二：隱含了作者對格斯拉先生的批評。①從顧客的角度看，他不夠熱情，而且做靴子用時太長，不能滿足顧客的需求，因而失去了所有的顧客；②從時代發(fā)展看，他的經(jīng)營方式刻板、守舊，不能跟上時代的步伐；③從小說結(jié)局看，他不知變通，在競爭中被人兼并收購，終至餓死。

（評分標準：觀點明確2分，理由充分6分，每點2分）

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成4～7題。胡僧祐，字愿果，南陽冠軍人。少勇決，有武干。仕魏至銀青光祿大夫，以大通二年歸國，頻上封事，高祖器之，拜假節(jié)、超武將軍、文德主帥，使戍項城。城陷，復沒于魏。中大通元年，陳慶之送魏北海王元顥入洛陽，僧祐又得還國，除南天水、天門二郡太守，有善政。性好讀書，不解緝綴，然每在公宴，必強賦詩，文辭鄙俚，多被嘲謔，僧祐怡然自若，謂己實工，矜伐愈甚。晚事世祖，為鎮(zhèn)西錄事參軍。侯景亂，西沮蠻反，世祖令僧祐討之，使盡誅其渠帥，僧祐諫。忤旨下獄。大寶二年，侯景寇荊陜，圍王僧辯于巴陵，世祖乃引僧祐于獄，拜為假節(jié)、武猛將軍，封新市縣侯，令赴援。僧祐將發(fā)，謂其子曰：“汝可開兩門，一門擬朱，一門擬白。吉則由朱門，兇則由白門，吾不捷不歸也?！笔雷媛劧鴫阎?。至楊浦景遣其將任約率銳卒五千據(jù)白塉遙以待之。僧祐由別路西上，約謂畏己而退，急追之，及于南安芊口，呼僧祐曰：“吳兒，何為不早降?走何處去?！鄙v不與之言，潛引卻，至赤砂亭，會陸法和至，乃與并軍擊約，大破之，擒約送于江陵，侯景聞之遂遁。世祖以僧祐為侍中、領(lǐng)軍將軍，征還荊州。承圣二年，進為車騎將軍、開府儀同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祜為都督城東諸軍事。魏軍四面起攻，百道齊舉，僧祐親當矢石，晝夜督戰(zhàn)，獎勵將士，明于賞罰，眾皆感之，咸為致死，所向摧殄，賊莫敢前。俄而中流矢卒，時年六十三。世祖聞之，馳往臨哭。于是內(nèi)外惶駭，城遂陷。(節(jié)選自《梁書·胡僧祐傳》)4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（

）A．以大通二年歸國

以：憑借

B．緝綴

緝綴：寫詩作文C．必強賦詩

強：盡力

D．僧祐不與之言，潛引卻

引：率領(lǐng)5．為以下句子斷句，正確的是（3分）（

）A．至楊浦景/遣其將任/約率銳卒五千/據(jù)白塉/遙以待之B．至楊浦景/遣其將任約/率銳卒五千/據(jù)白塉遙/以待之。C．至楊浦/景遣其將任約率銳卒五千/據(jù)白塉/遙以待之D．至楊浦/景遣其將任約率銳卒五千/據(jù)白塉遙/以待之。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（

）A．一開始胡僧祐在魏國做官，第二次回到梁時擔任兩個郡的太守，取得了好的政績。他雖然喜歡讀書，但寫出的詩文鄙俗，常常被人調(diào)笑，但他仍以自己的詩文自夸。B．胡僧祐勸諫世祖把西沮蠻的首領(lǐng)全部誅殺了，違背了世祖的旨意而被關(guān)入獄中，后又被起用救援王僧辯，臨行時囑咐兒子把兩扇門準備成紅白兩色，感動了世祖。C．到楊浦后，任約早已布好兵馬等候，胡僧祐不硬拼，率兵悄悄退到赤砂亭，和陸法和的軍隊會合后一起攻擊任約，活捉了任約，后又被世祖征召回荊州。D．西魏敵寇從四面發(fā)起進攻，許多股軍隊同時出擊，胡僧祐冒著危險晝夜督戰(zhàn)指揮，盡職守城不久被亂箭射中而死，朝廷內(nèi)外都惶恐驚駭，城最終被攻下。7.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）僧祐怡然自若，謂己實工，矜伐愈甚。（3分）譯文：

（2）會陸法和至，乃與并軍擊約，大破之。（3分）譯文：

（3）眾皆感之，咸為致死，所向摧殄，賊莫敢前。（4分）譯文：

參考答案：4.A

解析:“在”5.C6.B

解析:是世祖命令胡僧祐把西沮蠻的首領(lǐng)全部誅殺了。7.(1)胡僧祐欣然自若，認為自己的詩確實精巧，夸耀得更加厲害。（3分?！肮ぁ薄榜娣ァ备鱨分，大意1分）(2)恰逢陸法和率軍來到，于是和陸法和合軍一處攻擊任約，大敗任約的軍隊（3分?！皶?分，“并軍”1分，大意1分）(3)士卒都被他感動，都愿意替他拼死（殺敵），（胡僧佑）所到之處（敵寇）被摧毀消滅，敵寇沒有敢向前進攻的。（4分?！盀椤薄按蓍濉备?分，被動句式1分．大意1分）【參考譯文】胡僧祐，字愿果，南陽冠軍人。年少時就勇敢、果斷，有軍事才干。在魏國出仕，官至銀青光祿大夫，他在大通二年回歸京城，頻頻上呈密奏，高祖器重他，封他為假節(jié)、超武將軍、文德主帥，派他去戍守項城。項城被攻陷，胡僧祐又淪落到魏。中大通元年，陳慶之送魏北海王元顥去洛陽，僧祐又得以回到京城，被任命為南天水、天門兩個郡的太守，留下了好的政績。胡僧祐生性喜歡讀書，但不通曉寫詩作文，然而每次在朝廷宴會上，還一定要竭力賦詩，詩句文辭粗野，常常被人調(diào)笑戲謔，胡僧欣然自若，認為自己的詩確實精巧，夸耀得更加厲害。（胡僧祐）晚年侍奉世祖，任鎮(zhèn)西錄事參軍。侯景叛亂的時候，西沮蠻也反叛，世祖命胡僧祐去討伐西沮蠻，命他把蠻人的首領(lǐng)全部誅殺，胡僧祐進諫。因為違背了世祖的旨意而被關(guān)入獄中。大寶二年，侯景進犯荊陜，把王僧辯圍困在巴陵，世祖就把胡僧祐從獄中釋放出來，封他為假節(jié)、武猛將軍，又封他為新市縣侯，命令他前去救援。僧祐將要出發(fā)的時候，對他的兒子說：“你可以開兩扇門，一扇門準備成紅色，一扇門準備成白色。（我此次出征回來的時候，）吉就由紅門進來。兇就由白門進來，我不取勝就不回家?！笔雷媛犝f了這件事，認為他勇壯可嘉。胡僧祐率軍來到楊浦，侯景派遣手下將領(lǐng)任約率領(lǐng)五千名精銳士卒，據(jù)守白塉，遠遠地等著胡僧祐的軍隊來交戰(zhàn)。胡僧祐從另外的道路向西前進，任約認為他是害怕自己而退兵，急忙率軍去追擊他，在南安芊口追上了胡僧祐，任約向胡僧祐大聲喊叫說：“吳兒，為什么不早早投降？要逃到什么地方去？”胡僧祐不與他搭話，悄悄地帶兵退卻，到了赤砂亭，恰逢陸法和率軍來到，于是和陸法和的軍隊一起攻擊任約，大敗任約的軍隊，捉住任約把他送往江陵，侯景聽到任約被擒的消息就率軍逃跑了。世祖就任命胡僧祐為侍中、領(lǐng)軍將軍，把他征召回荊州。承圣二年，胡僧祐升任車騎將軍、開府儀同三司，其余職位全都不變。西魏敵寇來犯，世祖命胡僧祐為都督城東諸軍事。魏軍從四面發(fā)起進攻，許多股軍隊同時出擊，胡僧祐親自冒著被箭雨石塊傷到的危險，晝夜督戰(zhàn)指揮，獎勵將士，賞罰分明，士卒都被他感動，都愿意替他拼死（殺敵）．（胡僧佑）所到之處（敵寇）被摧毀消滅，敵寇沒有敢向前進攻的。不久胡僧祐被亂飛的箭射中而死，死時六十三歲。世祖聽到這個消息，騎馬趕去哭吊。因此朝廷內(nèi)外都惶恐驚駭，城最終被攻下。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。許士柔，字仲嘉，常熟人。天啟二年進士。改庶吉士，授檢討。崇禎時，歷遷左庶子，掌左春坊事。先是，魏忠賢既輯《三朝要典》，以《光宗實錄》所載與《三朝要典》左，乃言葉向高等所修非實，宜重修，遂恣意改削牴牾《三朝要典》者。崇禎改元，毀《三朝要典》而所改《光宗實錄》如故。六年，少詹事文震孟言：“皇考實錄為魏黨曲筆，當改正從原錄?！睍r溫體仁當國，與王應熊等陰沮之，事遂寢。士柔憤然曰：“若是，則《三朝要典》猶弗焚矣?！蹦松鲜?。疏上，不省。體仁令中書官檢穆宗總記示士柔，士柔具揭爭之。體仁怒，將劾之，為同列沮止。士柔上疏曰：“累朝實錄，無不書世系之例。臣所以抉擿改錄，正謂與累朝成例不合也。孝端皇后，皇考之嫡母也，原錄具書保護之功，而改錄削之，何也？當日國本幾危，坤寧調(diào)護，真孝慈之極則，顧復之深恩，史官不難以寸管抹殺之，此尤不可解也?！笔枭?，報聞。體仁滋不悅。會體仁嗾劉孔昭劾祭酒倪元璐，因言士柔族子重熙私撰《五朝注略》，將以連士柔。士柔亟以《五朝注略》進，乃得解。尋出為南京國子祭酒。體仁去張至發(fā)當國益謀逐士柔先是高攀龍贈官士柔草詔詞送內(nèi)閣未給攀龍家故事贈官誥屬誥敕中書職掌。崇禎初，褒恤諸忠臣，翰林能文者或為之，而中書以為侵官。崇禎三年禁誥文駢儷語。至是攀龍家請給，去士柔草制時數(shù)年矣，主者仍以士柔前撰文進。中書黃應恩告至發(fā)誥語違禁，至發(fā)喜，劾士柔，降二級調(diào)用。士柔尋補尚寶司丞，遷少卿，卒。子琪詣闕辨誣，乃復原官。贈詹事兼侍讀學士。（節(jié)選自《明史·許士柔傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.體仁去/張至發(fā)當國益謀/逐士柔/先是/高攀龍贈官/士柔草詔詞送內(nèi)閣/未給攀龍家/故事/贈官誥屬誥敕/中書職掌B.體仁去/張至發(fā)當國/益謀逐士柔/先是/高攀龍贈官士柔/草詔詞送內(nèi)閣/未給攀龍家/故事/贈官誥/屬誥敕中書職掌C.體仁去/張至發(fā)當國益謀/逐士柔/先是/高攀龍贈官士柔/草詔詞送內(nèi)閣/未給攀龍家/故事/贈官誥/屬誥敕中書職掌D.體仁去/張至發(fā)當國/益謀逐士柔/先是/高攀龍贈官士柔/草詔詞送內(nèi)閣/未給攀龍家/故事/贈官誥屬誥敕/中書職掌11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.疏，文中指上呈給皇帝的奏章。含有相似含義的詞語還有“表”等。B.出，可以指京官外放出任地方官，文中指許士柔出京任南京國子祭酒。C.駢儷，常用來指古代中國文學特有的一種文體，通常多用對偶句法。D.闕，原指帝王宮殿的臺階，又可代稱朝廷，“詣闕”指入朝覲見君王。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.許士柔忠于職守，敢于上奏朝廷。許士柔掌管左春坊的工作后，魏忠賢按自己編輯的《三朝要典》任意刪改《光宗實錄》，許士柔后來就《光宗實錄》相關(guān)問題上奏。B.許士柔推崇規(guī)矩，具有抗爭精神。溫體仁派中書官檢出穆宗的總記給許士柔看，許士柔寫揭帖爭論；他在上疏中認為刪改后的實錄和歷朝老規(guī)矩不符合。C.許士柔贊揚孝慈，謳歌皇后恩德。許士柔認為皇后在太子危險時對太子進行調(diào)養(yǎng)保護，是孝慈的最高法度；史官輕易抹殺皇后的深厚恩德，更是不可理解。D.許士柔針鋒相對，招致奸人報復。許士柔的奏章使溫體仁很不高興，正逢溫體仁唆使劉孔昭彈劾祭酒倪元璐，溫體仁就打算潛許重熙之事來牽連許士柔。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時溫體仁當國，與王應熊等陰沮之，事遂寢。（2）孝端皇后，皇考之嫡母也，原錄具書保護之功，而改錄削之，何也？參考答案：10.B

11.D

12.A

13.（1）當時溫體仁掌握政權(quán)，和王應熊等暗地里阻撓，事情就被擱置。（2）孝端皇后，是皇考的嫡親母親，原來的實錄里完備地寫著保護的功勞，然而修改后的實錄里卻刪去了，為什么呢？【10題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。本題中劃線句的意思是“溫體仁離職，張至發(fā)當權(quán)，更加謀劃驅(qū)逐許士柔。在此之前，高攀龍被追贈官職，許士柔擬草稿送交內(nèi)閣，沒有發(fā)給高攀龍家里。舊制，追贈官職的誥令，屬于誥敕中書負責?！薄绑w仁去”，“張至發(fā)當國”，一人離職，一人當權(quán)，句意相對，之間之后斷開，排除AC；“屬誥敕中書職掌”，誥敕由中書科繕寫，經(jīng)內(nèi)閣誥敕房核對無誤后，加蓋御寶頒發(fā)，意思緊密，之間不斷開，排除AD。故選B?！?1題詳解】本題考查學生對文化常識的識記能力。此類題在于平時要加強對古代文化常識的積累，如稱謂、習慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記。D項，“原指帝王宮殿的臺階”錯誤，“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺，又可作為朝廷的代稱,詣闕指入朝覲見皇帝。故選D?！?2題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。A項，“許士柔掌管左春坊的工作后，魏忠賢按自己編輯的《三朝要典》任意刪改《光宗實錄》錯誤，原文“崇禎時，歷遷左庶子，掌左春坊事。先是，魏忠賢既輯《三朝要典》”，意思是崇禎年間，歷任左庶子，負責左春坊的事務。在此之前，魏忠賢已經(jīng)編輯了《三朝要典》，不是許士柔掌管左春坊的工作后，是在之前。故選A?！?3題詳解】此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“當國”，掌握政權(quán)；“陰”，暗地里；“沮”，阻撓；“寢”，擱置。（2）中“嫡”，嫡親；“具”，完備地、詳細的；“削”，削去。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文許士柔，字仲嘉，常熟人。天啟二年(1622)的進士。改任庶吉士，授職檢討。崇禎年間，歷任左庶子，負責左春坊的事務。在此之前，魏忠賢已經(jīng)編輯了《三朝要典》，因《光宗實錄》的記載和《三朝要典》相矛盾，于是稱葉向高等人所編撰的不真實，應該重新撰寫，恣意篡改刪削與《三朝要典》相抵觸的地方。崇禎改元，燒毀了《三朝要典》，而被篡改的《光宗實錄》如故。崇禎六年(1633)，少詹事文震孟奏稱：“先帝實錄是魏黨的曲筆之作，應當改正依照原來的實錄?！碑敃r溫體仁當權(quán)，與王應熊等人暗中阻撓，事情便沉寂下來。許士柔憤然地說：“如此，則《三朝要典》也不必焚毀?！庇谑巧献?，莊烈帝并未省悟。溫體仁命令中書官將穆宗總記出示給許士柔看，許士柔詳細做揭文與他爭辯。溫體仁發(fā)怒，準備彈劾他，被同僚阻止了。許士柔又上奏說：“各朝的實錄，沒有不記載世系的例子。我所以選擇抉發(fā)篡改實錄事，正是因它與各朝的既定例制不相吻合。孝端皇后是先帝的嫡親母親，原實錄詳細記載了她保護先帝的功績，而修改的實錄刪去了，為什么？當時，太子差點兒不保，坤寧皇后調(diào)理保護，真是達到孝義、慈善的最高準則，父母養(yǎng)育的深厚恩情，史官輕易就用筆將它們抹殺了，這最不可理解。”奏疏呈上，莊烈帝答復知道了。溫體仁更加不高興。遇上溫體仁教唆劉孔昭彈劾祭酒倪元璐，就稱許士柔的族子許重熙私自撰寫《五朝注略》，準備株連許士柔。許士柔趕緊將《五朝注略》呈獻上去，才得以解脫。不久，出京擔任南京國子監(jiān)祭酒。溫體仁離職，張至發(fā)當權(quán)，更加謀劃驅(qū)逐許士柔。在此之前，高攀龍被追贈官職，許士柔擬草稿送交內(nèi)閣，沒有發(fā)給高攀龍家里。舊制，追贈官職的誥令，屬于誥敕中書負責。崇禎初年，對各位忠臣的褒揚、撫恤，翰林中能夠行文的人有時行使了此事，而中書認為這是侵犯了官職權(quán)限。崇禎三年(1630)，禁止誥令中使用駢體、華麗的語句。到此高攀龍的家人請求追贈，離許士柔草擬誥令已有幾年，主事的人仍然將許士柔先前的撰文呈入。中書黃應恩告訴張至發(fā)，法令的語言違反了禁令，至發(fā)很高興，彈劾許士柔，將他降了兩級官階調(diào)用。許士柔不久補任尚寶司丞，升任少卿，直至去世。他的兒子到朝門申辯冤枉之事，于是才給士柔恢復原來官職，追贈詹事兼侍讀學士。6.

參考答案：1．D

2．D

3．A

4.①對平民百姓，豈不是太刻薄了嗎？②只聽從您的命令。③在三天后完成的，就等同于不奉行命令的罪過。5、愛國愛民。⑴救濟饑民“遂分家粟于氓”。⑵棄官救民“請身而去，遂走而出”。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是（

）（3分）A．在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵儀式上，中國三軍儀仗隊陣容規(guī)模不僅創(chuàng)下歷史之最，而且女兵軍樂隊也首次亮相。B．有關(guān)統(tǒng)計調(diào)查顯示，一、二月我市空氣質(zhì)量下降，可吸入顆粒物濃度嚴重超標。環(huán)保專家分析認為，建筑工地揚塵污染是污染源的首要因素。C．我國將建立以公民身份證號碼和組織機構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的統(tǒng)一社會信用代碼，以后，每個公民一生都將有一個也是唯一的信用賬號。D．屠呦呦表示，希望諾貝爾獎的到來能激勵新機制的產(chǎn)生，讓年輕人有一個更好的科研環(huán)境，來充分發(fā)揮他們的能力，創(chuàng)造出更多的科研成果。參考答案：D（解析：A項，不僅”放到“中國三軍儀仗隊陣容規(guī)?！鼻?。B項，句式雜糅，最后一句應為“……建筑工地揚塵是造成污染的首要因素”，或“建筑工地揚塵是首要污染源”。C項，成分殘缺，“建立”缺少賓語，應在“代碼”后面補充“制度”。）8.下面的詞句是清代文學家俞樾臨終前撰寫的自挽聯(lián)的組成部分，請把它們整合為上下兩聯(lián)，每聯(lián)的開頭已給出，將序號填寫在每聯(lián)后的橫線上。（4分）

①辛辛苦苦

②數(shù)半生三十多年事

③浩浩蕩蕩

④放懷一笑

⑤是亦足矣

⑥著二百五十余卷書

⑦吾其歸乎

⑧流播四方

答：（1）上聯(lián)

生無補于時死無關(guān)乎數(shù)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（2）下聯(lián)

仰不愧于天俯不怍于人＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

參考答案：（1）上聯(lián)：①⑥⑧⑤

（2）下聯(lián)：③②④⑦（每聯(lián)2分，分類1分，排序1分。）

略9.閱讀下面的《論語》和《孟子》選段，回答問題。（6分）①定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！保ā墩撜Z·八佾》）②孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣之視君如腹心?！薄睹献印るx婁下》（1）在孔子和孟子看來，君臣應該以怎樣的關(guān)系相處？（2分）（2）孟子以“手足”、“腹心”為喻闡明了什么道理？請作簡要分析。（4分）參考答案：（1）（2分）孔子和孟子都認為君臣雙方都應該履行自己對對方應盡的職分。（意思對即可）（2）（4分）“手足”喻指君王對臣子的親近（1分），“腹心”喻指臣子對君王盡忠（1分），孟子以此闡述君王只要能親近自己的臣子，那么臣子就會對君王盡忠的道理（2分）。10.閱讀下面的文字，完成各題。夏衍的報告文學，數(shù)量上

，質(zhì)量上也參差不齊，但它對中國報告文學的發(fā)展所產(chǎn)生的影響卻是其他作家

的。有人評價說：“《包身工》為中國報告文學開創(chuàng)了新的記錄?！?

)?！栋砉ぁ吠昝荔w現(xiàn)了報告文學的屬性特色，既縮短了報告文學與小說的距離，又在報告文學與小說之間劃出了嚴格的界限。報告文學，無論是記事，還是寫人，都是作者在生活中有了理性認識或感情沖動，帶著自己的觀點、感情來寫的。任何一個作者都不會以

的身份對故事和人物進行純客觀的敘述，而總是把自己的見解和感情遣上筆端，用以說服、感染讀者。夏衍的報告文學在主客觀結(jié)合方面達到了渾然一體的高境界。他的作品把敘述、描寫、議論、抒情等多種表現(xiàn)手法融于一體，交錯運用，并且

，恰到好處。(

)：《包身工》是抒情的，在關(guān)節(jié)處又常常直抒胸臆，將作者自身的深切感受、愛憎情感和著包身工的血淚一起噴出。有時，夏衍又以精確的數(shù)據(jù)和事實，圍繞包身工制度的起源、發(fā)展為中心進行深刻分析和直接評價，使作品具有強大的說服力。17.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿.寥寥可數(shù)

鞭長莫及