2022年浙江省嘉興市海寧職業(yè)中學(xué)高三語(yǔ)文模擬試卷含解析

2022年浙江省嘉興市海寧職業(yè)中學(xué)高三語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的作品，完成下列小題。六機(jī)匠臧克家①六機(jī)匠是我家的佃戶，每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛，我總是呼他聲“六爺爺”。他和他的弟兄幾個(gè)分住在低低的茅屋里，屋子謙卑地壓在兩枝巍巍的旗桿前。②最早是弟兄們一起過(guò)日子。農(nóng)忙時(shí)，他們?nèi)闪宿r(nóng)夫，到了冬天，每個(gè)身子便釘在一張織布機(jī)上。機(jī)房是有種特別味的，從外邊聽著嘩嗒嘩嗒的響聲，你便可以在心中美麗地展開一幅紡織圖。六機(jī)匠的身上帶著一種吸引人的力量，他的一間機(jī)房在西頭，是孩子們的樂(lè)園。他的笑臉叫人喜歡，從他口里吐出來(lái)的故事叫人迷戀。③白天，我們坐在土炕沿上聽他說(shuō)《水滸》，說(shuō)孟姜女哭長(zhǎng)城，說(shuō)良善的仙女和凡人戀愛而生生地叫磨難拆開了。他半天一句慢吞吞地說(shuō)，眼注視著手，手往返地拋著梭，腳還得上下地踏著下面的兩頁(yè)木板，而故事卻只是影影綽綽若斷若續(xù)的。我們急得將他的手把住，可是他的嘴也隨著不動(dòng)了。放開以后，手把鐵軸抽開噠噠地卷一卷布，再向前推一下杼子，手腳便一齊動(dòng)起來(lái)?？谟珠_了，我們也側(cè)起耳朵再也不去攔他的手了。④六機(jī)匠白天忙一天，晚上撇下機(jī)梭，身子一沾床，鼻子里便呼呼了。我們當(dāng)然不能讓他閉著眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要從他口里抓出故事來(lái)?！笆Y門神又不是鐵打的，怎么還三錘打得冒火光呢？孟姜女哭倒了長(zhǎng)城以后怎么樣了？那個(gè)仙女后來(lái)怎么樣了？”他一點(diǎn)也沒(méi)有嫌煩的表情，嘆一口氣把眼睜開，我們望著他的眼珠亮開，比望著逃開黑口的蝕月還要痛快。我們的眼光緊系在他的嘴上，只想那一動(dòng)，可是他就是不動(dòng)。他看我們臉上漸漸涌上了黯淡的神色，便指著破墻上的舊年畫，向我們講上幾段，接著眼皮上的石頭又把眼睛壓閉了。我們懷著幽幽的心情向外走，醒來(lái)淚珠掛在眼角上。⑤冬天，太陽(yáng)照著他牽機(jī)。線匹掣得老長(zhǎng)像一道銀河。他頂著一件開花的破襖，穿著一條氣泡似的單褲，迎著風(fēng)，人似乎要浮起來(lái)。他一往一來(lái)像一張梭，冷風(fēng)把掛在鼻尖上的水給吹下來(lái)，當(dāng)時(shí)我很納悶地問(wèn)：“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢？”⑥幾年以后，六機(jī)匠成了個(gè)空頭銜，他的那一張織布機(jī)賣給人家了。同時(shí)也分了家，別人都有老婆孩子，他卻分了一個(gè)白發(fā)的老母。⑦從此伴著老娘，六機(jī)匠變成了純粹的老農(nóng)。對(duì)什么事情他都不是笨手。他會(huì)剃頭，太陽(yáng)底下，人家頭上的亂發(fā)隨著他手下的鈍刀倒下，刷刷的，一刻一個(gè)青頭皮便顯出來(lái)。他會(huì)拉糖子，紅的，白的，正月里小孩子都喜歡他。他也賣過(guò)酒，他的酒管保你一壺到底不會(huì)有一點(diǎn)底渣，所以一罐子酒剛從城里背來(lái)，放不到炕上便空出來(lái)了。別人故意逗他，“走到河里攙了幾捧水？”他便半紅著臉賭咒：“攙一滴水就給俺祖宗喝！”⑧一個(gè)秋天，老娘像一個(gè)熟透了的果子墜落到土地下了，六機(jī)匠哭得最厲害。這次鄰里都替他嘆氣，“唉，一個(gè)老娘也完了，一個(gè)人的日子怎么過(guò)呢？”一個(gè)人的日子倒是簡(jiǎn)便，家便馱在身上。環(huán)境教會(huì)了他做飯、縫衣服和一切家里的營(yíng)生。他有個(gè)倔強(qiáng)脾氣，什么事都不托仗人，有時(shí)不高興做飯，一點(diǎn)冷飯也可以打發(fā)飽肚子?！靶⌒狞c(diǎn)，冷東西呀！”有人拿他開玩笑?！跋棺铀瘺隹?，仗著秉氣壯?！彼脑拸男诶锿鲁鰜?lái)了。⑨后來(lái)，六機(jī)匠去了關(guān)東，一去就是五六年。有一天，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，六機(jī)匠什么時(shí)候又回到家來(lái)了，這回住在三機(jī)匠家里，樣子沒(méi)有什么大的變化，只是頭頂?shù)哪菞l辮子不見了。他見了我自然格外地高興，說(shuō)回來(lái)看看，本來(lái)打算立刻返身，誰(shuí)想發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，這條生路又被堵死了。他口里不帶臉上帶地表示著寄居在人家里的不安。三機(jī)匠脾氣很好，侄兒們待他也都不錯(cuò)，添了他，在工作上添了個(gè)有力的幫手，而不過(guò)在飯桌上多添了雙筷子。不安什么呢？我明白這又是他獨(dú)立剛強(qiáng)的那點(diǎn)天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過(guò)，這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)能干的人，失去了織布機(jī)，失去了佃地，關(guān)東的一條生路又被截?cái)嗔耍粋€(gè)人孤獨(dú)得像一只被剪去翅膀的飛鳥，哪兒是他的去路呢？（有刪改）12.小說(shuō)第⑥段在全文情節(jié)上有什么作用？13.小說(shuō)中“我”與六機(jī)匠的幾次接觸分別表現(xiàn)了六機(jī)匠什么樣的形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。14.小說(shuō)敘述了六機(jī)匠的日常故事，請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。參考答案：12.1.①失去織布機(jī),引出后文六機(jī)匠務(wù)農(nóng)、做生意、闖關(guān)東等情節(jié),推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展;②“分了家”既與上文“弟兄們一起過(guò)日子”照應(yīng),又與下文六機(jī)匠寄居在三機(jī)匠家呼應(yīng);③“分了一個(gè)白發(fā)的老母”,為下文母親去世后六機(jī)匠的悲痛和孤苦等情節(jié)作鋪墊。

13.①看到六機(jī)匠往我家扛糧食,表現(xiàn)他身份低微;②聽六機(jī)匠講故事,表現(xiàn)他隨和、有耐心、有一定見聞;③問(wèn)六機(jī)匠不用親手織的布做棉衣,表現(xiàn)他貧窮、生活艱辛;④重遇六機(jī)匠時(shí)的交談，表現(xiàn)他自尊心強(qiáng)、處境艱難。

14.①對(duì)童真童趣欣賞;②對(duì)樂(lè)觀生活態(tài)度的贊許;③對(duì)底層百姓的同情;④對(duì)善良人性的禮贊;⑤對(duì)造成百姓痛苦的社會(huì)的憤慨。【12題詳解】此題考核文章結(jié)構(gòu)的能力，要求分析文章第⑥段在全文情節(jié)上的作用，答題時(shí)注意題干給出的限制是“在情節(jié)上”的作用，一般要求從情節(jié)的推進(jìn)以及和前后文的照應(yīng)的角度分析，此題可從后文“從此伴著老娘，六機(jī)匠變成了純粹的老農(nóng)。對(duì)什么事情他都不是笨手。他會(huì)剃頭，太陽(yáng)底下，人家頭上的亂發(fā)隨著他手下的鈍刀倒下，刷刷的，一刻一個(gè)青頭皮便顯出來(lái)。他會(huì)拉糖子”“后來(lái)，六機(jī)匠去了關(guān)東，一去就是五六年”這些情節(jié)都是在“他的那一張織布機(jī)賣給人家”之后發(fā)生的，可見這段情節(jié)為后面的情節(jié)做了鋪墊；“同時(shí)也分了家”和與上文“弟兄們一起過(guò)日子”，“他卻分了一個(gè)白發(fā)的老母”和下文“一個(gè)秋天，老娘像一個(gè)熟透了的果子墜落到土地下了，六機(jī)匠哭得最厲害”這些情節(jié)也互相照應(yīng)。【13題詳解】此題考核分析文中的情節(jié)對(duì)塑造人物形象的作用的能力，要求分析小說(shuō)中“我”與六機(jī)匠的幾次接觸分別表現(xiàn)了六機(jī)匠什么樣的形象特征，答題時(shí)首先找到文中的情節(jié)，然后分析這些情節(jié)反應(yīng)人物的形象特征。文中“我”和六機(jī)匠的接觸主要集中在“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“我們當(dāng)然不能讓他閉著眼，有的抱腿，有的把眼，有的扯唇，一心要從他口里抓出故事來(lái)”“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢？”“我明白這又是他獨(dú)立剛強(qiáng)的那點(diǎn)天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過(guò)，這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)能干的人……”等情節(jié)，根據(jù)這些情節(jié)可以分析其“身份低微”“隨和、有耐心、有一定見聞”“貧窮、生活艱辛”“自尊心強(qiáng)、處境艱難”等形象特征?！?4題詳解】此題考核探究能力，要求探究作者在六機(jī)匠的日常故事所寄寓的情感態(tài)度，答題時(shí)注意根據(jù)文中情節(jié)以及重點(diǎn)的句子分析，此題可通過(guò)文中的句子“每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛”“六機(jī)匠的身上帶著一種吸引人的力量，他的一間機(jī)房在西頭，是孩子們的樂(lè)園”“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢？”“‘瞎子睡涼炕，仗著秉氣壯’他的話從笑口里吐出來(lái)了”“這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)能干的人，失去了織布機(jī)，失去了佃地，關(guān)東的一條生路又被截?cái)嗔?，一個(gè)人孤獨(dú)得像一只被剪去翅膀的飛鳥，哪兒是他的去路呢？”分析作者的情感?！军c(diǎn)睛】分析語(yǔ)段的作用，首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。2.閱讀下面的文字，完成1～3題。

“和而不同”的“和”與“同”究竟何所指，張岱年先生有一個(gè)簡(jiǎn)明的解釋：“‘和’或諧和謂二個(gè)或二個(gè)以上之相異者之會(huì)聚而得其均衡?！蛲恢^相等或全無(wú)區(qū)別?！笨芍昂汀笔侵付鄻有裕巴笔侵竼我恍?。“和而不同”是指在“不同”的基礎(chǔ)上形成“和”，也就是在多樣性的基礎(chǔ)上達(dá)到統(tǒng)一。這是中國(guó)古人在反思宇宙、社會(huì)、人生的過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的智慧。這種智慧，其哲學(xué)的基礎(chǔ)乃是以陰陽(yáng)為內(nèi)涵的宇宙生成論。

以陰陽(yáng)為內(nèi)涵的宇宙生成論，至遲在《周易》成書的時(shí)代就已經(jīng)比較成熟了。如《周易》一書首乾次坤，乾為純陽(yáng)，坤為純陰，后面六十二卦則陰陽(yáng)雜陳。這給人以強(qiáng)烈的感受，即乾坤二卦之“和”產(chǎn)生了后面的六十二卦。春秋時(shí)期比較盛行的天地生物的思想可能即源于此，后來(lái)的《易傳》則正是沿著這個(gè)思路闡發(fā)《周易》的。如《序卦傳》說(shuō)：“有天地然后有萬(wàn)物，有萬(wàn)物然后有男女。”這里的天地指乾坤，也即陰陽(yáng)。這是把宇宙的本源歸結(jié)為陰陽(yáng)，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物包括人，其生成都有賴于陰陽(yáng)這個(gè)基礎(chǔ)。又如《彖傳》說(shuō)：“大哉乾元，萬(wàn)物資始，乃統(tǒng)天”，“至哉坤元，萬(wàn)物資生，乃順承天”。也是強(qiáng)調(diào)天與地、乾與坤、陽(yáng)與陰，二者結(jié)合形成萬(wàn)物。這是一種自然的宇宙生成論。這種生成論的核心理念是“獨(dú)陰不生，孤陽(yáng)不成”，在本源上具有多元的傾向。而此種本源意義上的多元性，正是“和而不同”之“和”的本質(zhì)內(nèi)涵，也恰是“和而不同”得以成立的基本前提。

當(dāng)然，中國(guó)古代也有哲學(xué)家試圖在陰陽(yáng)之上探尋一個(gè)更為究極的本源，如道、太極等。但這個(gè)究極的本源基本上都具有兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)，即自然性和內(nèi)在多元性。最著名的如老子所謂的“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”。這里的“一”，人們往往等同于“道”，考慮到老子視“道”為“先天地生”，則這個(gè)“一”乃是要強(qiáng)調(diào)在天地之先還有一個(gè)內(nèi)含天地（陰陽(yáng)）的混沌的“一”。這個(gè)混沌的“一”又生出“二”，即陰陽(yáng)，陰陽(yáng)結(jié)合形成新的有別于混沌之“一”的新“一”即“三”，并由此生出萬(wàn)物，所以萬(wàn)物都是“負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”的。“沖氣”就是陰陽(yáng)中和之氣。可見，在老子這里，雖然邏輯上追求一個(gè)更根本的起點(diǎn)，但這個(gè)起點(diǎn)具有內(nèi)在的多元性，我們可以謂之“一本多元”。雖然“一本”，發(fā)揮作用的主要是“多元”。

本源論上的多元性特征具有非常重要的意義。“和而不同”的“和”指的就是這種多元性。以此類推宇宙存在，則舉凡自然、社會(huì)、人生，乃至于人類文明存在的多元格局，都將因?yàn)樗男问降亩鄻有远鴵碛辛撕侠泶嬖诘幕A(chǔ)。或者也可以說(shuō)，多樣性恰恰是宇宙存在合理性的根據(jù)，宇宙的發(fā)展正是仰賴于多樣性的和諧共存；宇宙要發(fā)展，也必須以多樣性的和諧共存為基礎(chǔ)。（節(jié)選自楊慶中《“和而不同”如何可能？》，《光明日?qǐng)?bào)》）1．下列關(guān)于“和而不同”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）（

）A．“和而不同”的“和”指多個(gè)相異者會(huì)聚而得其均衡，即多樣性；“同”指相等或毫無(wú)區(qū)別，即單一性。這是張岱年的看法。B．“和而不同”是一種由中國(guó)古人總結(jié)出來(lái)的智慧。它指的是在“不同”的基礎(chǔ)上形成“和”，換句話說(shuō)，就是在多樣性的基礎(chǔ)上達(dá)到統(tǒng)一。C．“和而不同”的哲學(xué)基礎(chǔ)是以陰陽(yáng)為內(nèi)涵的宇宙生成論，并且這種宇宙生成論在《周易》成書的時(shí)代甚至之前就已經(jīng)非常成熟了。D．“和而不同”存在的基本前提是“獨(dú)陰不生，孤陽(yáng)不成”核心理念的多元性，且這種多元性也是“和而不同”之“和”的本質(zhì)內(nèi)涵。2．下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．①段先分別闡釋“和而不同”的“和”與“同”的含義，在此基礎(chǔ)上概括出“和而不同”的內(nèi)涵，進(jìn)而點(diǎn)明這種由中國(guó)古人總結(jié)出來(lái)的智慧的哲學(xué)基礎(chǔ)。B．②段緊承①段，先揭示以陰陽(yáng)為內(nèi)涵的宇宙生成論的成熟年代，再以《周易》、《易傳》為例說(shuō)明這種宇宙生成論的發(fā)展、理念及其與“和而不同”大關(guān)系。C．③段先指出中國(guó)古代有哲學(xué)家試圖探尋一個(gè)更為究極的本源，進(jìn)而指出這些本源的共同特點(diǎn)，再以老子觀點(diǎn)為例說(shuō)明這個(gè)究極的本源于陰陽(yáng)完全一致。D．④段先總說(shuō)本源論上的多元性特征也即“和而不同”的“和”具有非常重要的意義，再站在宇宙存在和發(fā)展的高度具體揭示其重要意義，自然收束全書。3．下列觀點(diǎn)與原文內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是（3分）（

）A．《周易》一書通過(guò)卦象的排列方式表達(dá)出一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)：陰陽(yáng)雜陳的六十二卦由乾、坤二卦之“和”產(chǎn)生的。B．《彖傳》強(qiáng)調(diào)天與地、乾與坤、陰與陽(yáng)相結(jié)合形成萬(wàn)物，屬于一種自然的宇宙生成論，在本源上具有多元的傾向。C．老子所說(shuō)的“二”即陰陽(yáng)，兩者結(jié)合形成新“一”即“三”，并由“三”生出萬(wàn)物，因而萬(wàn)物都是陰陽(yáng)結(jié)合體。D．本源論上的多元性特征意義非凡，它的形式的多樣性，使得整個(gè)宇宙存在的多元格局擁有了合理存在的基礎(chǔ)。參考答案：1．B

A．“這是張岱年先生的看法”不正確?！凹炊鄻有浴薄ⅰ凹磫我恍浴笔亲髡邔?duì)張岱年解釋的引申。C．“已經(jīng)非常成熟”不正確，原文是“比較成熟”。D．“基本前提是‘獨(dú)陰不生，孤陽(yáng)不成’核心理念的多元性”不正確，應(yīng)是“本源意義上的多元性”。2．C

“再以老子觀點(diǎn)為例說(shuō)明這個(gè)究極的本源以陰陽(yáng)為內(nèi)涵”不正確，以老子觀點(diǎn)為例說(shuō)明的是這個(gè)究極的本源具有“一本多元”的特點(diǎn)。3．D

A．“《周易》一書……表達(dá)出一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)”不正確，根據(jù)原文，這只是讀者的“強(qiáng)烈的感受”。B．根據(jù)原文，“在本源上具有多元的傾向”是這種宇宙生成論的“核心理念”。C．“因而萬(wàn)物都是陰陽(yáng)結(jié)合體”的結(jié)論不成立；正確的說(shuō)法是“萬(wàn)物都是陰陽(yáng)結(jié)合而產(chǎn)生的”。3.閱讀下面的文字，完成ll－14題。舉世無(wú)雙的珍品【德國(guó)】威塞爾

“這顆鉆石精美絕倫，是本店最貴重的寶石。”珠寶商本德爾向他的顧客介紹著。

“你喜歡不喜歡這個(gè)墜子，親愛的?”那位男顧客溫情地問(wèn)站在他身旁的少婦。

身著華麗服裝的少婦一臉不高興的樣子：“還問(wèn)我喜歡不喜歡?這顆鉆石的確是精美無(wú)比，我還從沒(méi)有見過(guò)……”“這個(gè)墜子多少錢?”男顧客問(wèn)。本德爾的心都有點(diǎn)顫抖了，如此爽快的顧客他還從沒(méi)有碰到過(guò)呢!“這顆鉆石的價(jià)格肯定不會(huì)低喲。”本德爾的口氣是試探性的。“那當(dāng)然啰。”男顧客不屑一顧地說(shuō)，“多少錢?”珠寶商本德爾深深地吸了一口氣，仿佛要費(fèi)很大力氣才能說(shuō)出這個(gè)數(shù)目似的!“十萬(wàn)。”店堂里好大一會(huì)兒沒(méi)有一點(diǎn)兒聲息。那位衣著華貴的女顧客“啊”一聲，睜大了一雙美麗的眼睛瞧看她身邊的男人。而男顧客仿佛沒(méi)顯出什么猶豫就問(wèn)道：“我可以用支票付款嗎?”本德爾好半天沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)神兒來(lái)，他感到太突然了，就連站在店里后面的兩個(gè)女營(yíng)業(yè)員也面面相覷，仿佛不相信她們剛剛聽到的問(wèn)話。“怎么?”男顧客顯出不高興的樣子，“您該不會(huì)以為我會(huì)把十萬(wàn)馬克的現(xiàn)金帶在身上吧?”珠寶商怔怔地望著面前的顧客，好半天才說(shuō)：“當(dāng)然不是。不過(guò)您是知道的，為了安全起見我們不得不對(duì)支票進(jìn)行驗(yàn)證。你們請(qǐng)到會(huì)客室稍候片刻!”本德爾把這一對(duì)男女讓進(jìn)了會(huì)客室，男顧客拿出一張支票填好之后交給了他，本德爾只看了一眼支票上的簽名就把它遞給一個(gè)女營(yíng)業(yè)員，簽名是“卡爾·舒爾曼”。

十分鐘之后本德爾就放下心來(lái)了!支票完全正常。他暗自在心里笑了——像這樣的生意可不是每天都有啊。這顆鉆石確實(shí)價(jià)值千金，而且做工也極其考究。然而遺憾的是這顆鉆石有一點(diǎn)小小的瑕疵，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)點(diǎn)美中不足，使寶石的身價(jià)一落千丈。好在這點(diǎn)瑕疵外行人是看不出來(lái)的，只有寶石專家才能發(fā)現(xiàn)。因此本德爾仍將它按正品出售，而且沒(méi)有影響他在此價(jià)格上再如上四萬(wàn)馬克。他知道，珠寶不遇窮人。幾個(gè)星期后的一天，珠寶店里又走進(jìn)了那個(gè)叫卡爾·舒爾曼的人。本德爾一眼就認(rèn)出了他，頓時(shí)他的心跳加快了：難道他發(fā)現(xiàn)了……卡爾·舒爾曼從口袋里掏出一張名片遞給了本德爾：“這是我們的新地址。今天我來(lái)是為了一件事。自從我妻子從您這兒買了那個(gè)鉆石墜子以后，整天話不離鉆石。這倒使我犯難了，怕是再也找不到能夠使她更高興的禮物了。我想如果能再送她一顆一模一樣的鉆石，她肯定會(huì)非常高興的。不過(guò)這次要是鑲嵌在手鐲上就更好了。價(jià)錢我不在乎?！薄斑@恐怕是不可能的”本德爾嘆了口氣說(shuō)世界上是不會(huì)有兩顆完全相同的鉆石的?！薄澳蔷吞z憾了?！笔鏍柭鼝澣蝗羰?，“唉，你們同行之間有沒(méi)有往來(lái)，能不能跟他們聯(lián)系聯(lián)系?”“有，有，先生，我們都有聯(lián)系的?！北镜聽栂壬?jiǎn)直不知道說(shuō)什么好了?！澳翘昧耍绻业搅苏?qǐng)跟我電話聯(lián)系。”本德爾派人四處查訪，又分別給一百多家珠寶行去信聯(lián)系。如今幾個(gè)月過(guò)去了，仍一無(wú)所獲。正在這時(shí)，被派出去的人當(dāng)中有個(gè)人從遠(yuǎn)東打來(lái)了電話，說(shuō)他在緬甸的仰光發(fā)現(xiàn)了一顆與所需鉆石質(zhì)量相仿的鉆石。本德爾先生對(duì)著話筒發(fā)了話：“只要能弄到手，不管多少錢!”當(dāng)本德爾以三十五萬(wàn)馬克將這顆鉆石弄到手之后，簡(jiǎn)直欣喜若狂，可是他總覺得與賣給舒爾曼的那顆有點(diǎn)相像，于是他又請(qǐng)來(lái)了原來(lái)那位珠寶鑒定專家。這位專家一看見寶石就禁不住叫了起來(lái)：“咦!您這顆鉆石不是已經(jīng)賣掉了嗎!”“您搞錯(cuò)了!您講的那顆早就賣掉了，這是另外一顆。不過(guò)這一顆也已經(jīng)有人買了!”

專家仔細(xì)地看了看寶石后說(shuō)：“確切的鑒定結(jié)果過(guò)兩天才能出來(lái)。不過(guò)我記得那顆鉆石也是在這個(gè)部位有一點(diǎn)瑕疵——如果真是這樣，那就肯定是同一穎鉆石!”本德爾先生的臉?biāo)⒌囊幌氯琢?，他慌了神，但還是跑到電話機(jī)旁拔了舒爾曼的電話號(hào)碼。話筒里傳來(lái)了一位女性的聲音：“這里是豪華大酒店……非常遺憾，舒爾曼先生和他的妻子兩天前就走了，他們沒(méi)有留下地址?！?/p>

11．“‘這恐怕是不可能的，’本德爾嘆了口氣說(shuō)，‘世界上是不會(huì)有兩顆完全相同的鉆石的?！币痪湓谌闹衅鸬搅耸裁醋饔?(5分)

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12．請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容梳理本德爾心理變化過(guò)程，并說(shuō)說(shuō)這樣行文的妙處。(8分)

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13．小說(shuō)以“舉世無(wú)雙的珍品”為標(biāo)題，有何含義?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(6分)

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14．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)本德爾先生能否避免上當(dāng)受騙。(6分)參考答案：11．(5分)①這句話借本德爾之口點(diǎn)明了世上不可能有兩顆相同的鉆石，也為本德爾高價(jià)買下鉆石以致上當(dāng)受騙埋下伏筆。(3分)②點(diǎn)明題意，與結(jié)尾相呼應(yīng)，使得小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊。(2分)(意思對(duì)即可)12．(8分)(1)①當(dāng)本德爾面對(duì)這位爽快的男顧客時(shí)，他既喜悅又緊張；②當(dāng)男顧客要當(dāng)即支付支票時(shí)，他感到突然、驚訝；③當(dāng)確定支票完全正常時(shí)，他竊喜、得意；④當(dāng)男顧客再次光顧珠寶店，他既緊張又心虛；⑤當(dāng)?shù)弥挼檠龉庥幸活w質(zhì)量相仿的鉆石時(shí)，他欣喜若狂；⑥最后得知自己上當(dāng)受騙后，他驚慌失措。(6分)

(2)作用是：使得故事情節(jié)曲折動(dòng)人，波瀾起伏，引人入勝。(2分)(意思對(duì)即可)13．(6分)①“珍品”即這顆鉆石，它是小說(shuō)的線索，也對(duì)情節(jié)的發(fā)展起推動(dòng)作用。(2分)②作者借此揭示了小說(shuō)的主題，這顆有瑕疵的鉆石，在文中出現(xiàn)兩次，隱喻了有瑕疵的人心，諷刺了那些唯利是圖的貪婪者。(4分)(意思對(duì)即可)14．(6分)答題角度：不能。本德爾的悲劇—方面是因?yàn)樽陨淼呢澯斐傻?，另一方面是因?yàn)槭鏍柭_術(shù)高超，他正是抓住了人性的弱點(diǎn)。(意思對(duì)即可)二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，下列小題。趙子潚字清卿，七歲而孤。家貧力學(xué)。登宣和中進(jìn)士第。調(diào)真州刑曹掾，與守爭(zhēng)獄事，解官去。改衢州推官。胡唐老奇其才，任之。屬時(shí)多故，子潚佐唐老繕完城具，苗、劉兵至城下，不能攻，以功進(jìn)一秩。累官吏部郎中，求補(bǔ)外，遷戶部郎中，總領(lǐng)江、淮軍馬錢糧。諸司饋禮，月以千緡，悉歸之公帑。除直秘閣、兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷遣人檢沙田蘆場(chǎng)，欲概增租額，子潚以承買異冒占，力止之。時(shí)議者言：田之并太湖者被水患，宜分道諸浦注之江。詔子潚往案視。還言：“太湖當(dāng)數(shù)州巨浸豈松江一川所能獨(dú)泄昔人于常熟北開浦二十四以達(dá)大江又開浦十于昆山東南以入海今皆湮塞宜加疏?！睆闹?。明州守趙善繼治郡殘酷，子潚率諸監(jiān)司劾罷之。除直敷文閣、知臨安府，吏不能欺，禁權(quán)家僦人子女為仆妾者。詔權(quán)戶部侍郎，升敷文閣待制，復(fù)知臨安府。調(diào)三衙卒修筑都城，不擾而辦。金主亮渝盟，子潚獻(xiàn)助軍一十五萬(wàn)錢，特遷一秩。帝幸建康，充行宮留守參謀官。扈蹕還，復(fù)知臨安府。金人來(lái)議和，子潚謂事情叵測(cè)，宜以軍禮待之。孝宗嗣位，志圖恢復(fù)，子潚練兵，習(xí)為“鵝鸛魚麗陣”，上觀于便殿，嘉之，賜金帶。擢敷文閣直學(xué)士，移知明州、沿海制置使。臺(tái)諫王十朋、王大寶抗疏留之，帝曰：“朕委以防海，行召還矣。”初，?？芤再T通郡胥吏，吏反為之用，匿其蹤跡，賊遂大熾，商舶不通。子潚以禮延土豪，俾率郡胥分道入海，告之曰：“用命者有厚賞，不則殺無(wú)貸?！瘪惚娬鹂?，爭(zhēng)指賊處，悉禽獲。凡豪猾為賊囊橐者，窮治之，海道遂平。升龍圖閣直學(xué)士、知福州。歲饑，告糴旁郡，米價(jià)頓平，民賴以濟(jì)，進(jìn)龍圖閣學(xué)士，移知泉州。乾道二年卒于官，年六十六。(節(jié)選自《宋史·趙子潚傳》)4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.太湖當(dāng)數(shù)州巨浸／豈松江一川所能獨(dú)泄／昔人于常熟北開浦二十四以達(dá)大江／又開浦十于昆山東南以入海／今皆湮塞／宜加疏浚／B.太湖當(dāng)數(shù)州／巨浸豈松江一川／所能獨(dú)泄／昔人于常熟北開浦二十四以達(dá)大江／又開浦十于昆山東南以入海／今皆湮塞／宜加疏浚／C.太湖當(dāng)數(shù)州巨浸／豈松江一川所能獨(dú)泄／昔人于常熟北開浦／二十四以達(dá)大江／又開浦十于昆山／東南以入海／今皆湮塞／宜加疏浚／D.太湖當(dāng)數(shù)州／巨浸豈松江一川／所能獨(dú)泄／昔人于常熟北開浦二十四以達(dá)／大江又開浦十于昆山東南以入海／今皆湮塞／宜加疏浚／5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.郎中本是帝王侍從官的通稱，其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問(wèn)及差遣。后世以郎中為各部要職。B.宋朝時(shí)，府的地方長(zhǎng)官稱“知某府事”，簡(jiǎn)稱“知府”，一般總領(lǐng)一個(gè)州的軍政事務(wù)，有時(shí)會(huì)兼領(lǐng)其他的官職。C.蹕指帝王的車駕或行幸之處，帝王出行時(shí)沿途停留暫住稱作“扈蹕”，而駐蹕則指官員隨侍皇帝出行至某處。D.學(xué)士本為負(fù)責(zé)文學(xué)撰述之官，因接近皇帝，往往參與機(jī)要政務(wù)，宋代始設(shè)專職，剛剛?cè)胫别^閣者則稱為直學(xué)士。6.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.趙子潚剛直敢言，不畏權(quán)貴。入仕不久，他就與真州守爭(zhēng)論案件審理問(wèn)題，并因此辭職而去；后來(lái)明州守趙普繼治郡殘暴，他率眾彈劾了他。B.趙子潚心系百姓，體恤民情。朝廷想增加沙田蘆場(chǎng)的承租費(fèi)用，他據(jù)理力爭(zhēng)，加以阻止；福州發(fā)生饑荒，他多方籌款平抑米價(jià)，百姓得以保全。C.趙子潚處事謹(jǐn)慎，重視軍事。金人前來(lái)議和，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)用軍營(yíng)的禮節(jié)來(lái)接待，以防意外；孝宗繼位，他排練并獻(xiàn)上陣法，受到皇帝嘉獎(jiǎng)。D.趙子潚為官清廉，明于吏治。他總領(lǐng)江淮軍馬錢糧時(shí)，將所得饋贈(zèng)全部上交國(guó)庫(kù)；他看到明州官吏接受海盜賄賂相互勾結(jié)，就嚴(yán)明賞罰制度。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）屬時(shí)多故，子潚佐唐老繕完城具，苗、劉兵至城下，不能攻，以功進(jìn)一秩。（2）胥眾震恐，爭(zhēng)指賊處，悉禽獲。凡豪猾為賊囊橐者，窮治之，海道遂平。參考答案：4.A

5.C

6.B

7.（1）恰逢當(dāng)時(shí)變亂紛起，趙子潚（sù）輔佐唐老修理城墻與器械，苗、劉軍隊(duì)兵臨城下，不能攻取，子憑借功勞晉升一級(jí)。（2）群吏震驚恐慌，搶著指明海盜所在，海盜都被擒獲。對(duì)于強(qiáng)橫狡詐窩藏海盜的人，子氵肅都加以徹底查辦，海道最終得以暢通?！尽端问贰ぺw子潚傳》】

作者：脫脫

朝代：元4.試題分析：從上文來(lái)看，有官員上奏挨著太湖的田地遭受水患應(yīng)分路注入松江，皇上派趙子潚前去查看，畫線部分是趙子潚查看回來(lái)后上奏的內(nèi)容。“于常熟北開浦二十四以達(dá)大江”“又開浦十于昆山東南以入?！本涫浇?，分別講在常熟北和昆山東開浦口泄洪的事，中間應(yīng)斷開，據(jù)此可排除C項(xiàng)和D項(xiàng)，再比較A項(xiàng)和B項(xiàng)，“巨浸”意思是大的湖澤，“太湖當(dāng)數(shù)州巨浸”的意思是“太湖為數(shù)州大湖”，而“太湖當(dāng)數(shù)州／巨浸豈松江一川”的意思只能理解成是“太湖阻擋幾州，巨大的湖澤……”這一意思與原文內(nèi)容不符，據(jù)此可排除B項(xiàng)。點(diǎn)睛：本題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有：根據(jù)文意斷句；利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志；借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾；借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。本題可先根據(jù)語(yǔ)境確定畫線句子大意，然后抓住句式特點(diǎn)和句意來(lái)斷句。5.試題分析：C項(xiàng)，“隨侍皇帝出行至某處”說(shuō)法錯(cuò)誤。蹕，指帝王的車駕或行幸之處。駐蹕是一個(gè)詞語(yǔ)，意思是皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時(shí)，開路清道，禁止通行。泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。扈：hù。該字的主要字義是“隨從”。6.試題分析：本題所給選項(xiàng)信息分散在選文的開頭、中間和結(jié)尾部分，解答時(shí)需要從原文中找到相關(guān)信息，一一比對(duì)。B項(xiàng)，“他多方籌款平抑米價(jià)，百姓得以保全”說(shuō)法與原文不符，原文對(duì)應(yīng)信息為“歲饑，告糴旁郡，米價(jià)頓平，民賴以濟(jì)”，意思是當(dāng)年鬧饑荒，從旁州買入糧食，米價(jià)立刻平穗，百姓靠此得到接濟(jì)。7.試題分析：本題考查文言語(yǔ)句翻譯能力，所給句子是取自選文中的，翻譯時(shí)要注意下列重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的落實(shí)：（1）“佐”，輔佐、幫助；“兵”，軍隊(duì)；“以”，憑借；（2）“禽”通假字，通“擒”，擒獲；“為”，動(dòng)詞，作；“囊橐”，這里指窩藏；“窮”，徹底。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，再找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法進(jìn)行翻譯。具體地說(shuō)就是對(duì)古今異義的詞語(yǔ)、古代是單音節(jié)詞語(yǔ)現(xiàn)代是雙音節(jié)詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)地名、人名、器物名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“刪”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“刪”，對(duì)省略的內(nèi)容要補(bǔ)出。最后還需按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。參考譯文：趙子潚字清卿，是秦康惠王的后代，孝靖公令?yuàn)W之子。七歲就成了孤兒，家貧努力學(xué)習(xí)。考中宣和年間進(jìn)士。調(diào)任真州刑曹掾,與太守因獄事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，辭官離去。改授衢州推官。胡唐老認(rèn)為他才能出眾，任用他。當(dāng)時(shí)變故很多，子潚輔助唐老修筑守城的器具，苗、劉兵到了城下，不能攻克，子潚因功升官一級(jí)。官至吏部郎中，要求補(bǔ)授外官，升任戶部郎中，總領(lǐng)江、進(jìn)軍馬錢糧。各部門贈(zèng)禮，每月常有千緡，全部歸入公家金庫(kù)。授直秘閣、兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷派人檢查沙田蘆場(chǎng)，想增加租額，子潚認(rèn)為承買不同于冒名占有，極力阻止。當(dāng)時(shí)諫議官上奏：挨著太湖的田地遭受水患，應(yīng)分路各浦注入江水?；实墼t令子潚去察看。子潚回來(lái)后說(shuō)：“太湖為數(shù)州大湖，松江一川怎能單獨(dú)疏泄。從前在常熟北部開了二十四個(gè)浦口通往大江，又在昆山東南開了十個(gè)浦口使河水入海，現(xiàn)在全都堵塞，應(yīng)該加以疏通?！被实勐爮牧怂囊庖?。明州知州趙善繼治理州務(wù)殘酷，子潚帶領(lǐng)各監(jiān)司彈劾并罷免了他。授直敷文閣、知臨安府，吏人難以欺騙他，禁止權(quán)貴之家租良家子女為仆妾。下詔為權(quán)戶部侍郎，升敷文閣待制，又知廛安府。調(diào)叁衙卒修筑都城，沒(méi)有擾亂就辦成了。金主完顏亮背叛盟約，子潚獻(xiàn)上助軍錢十五萬(wàn)繒，特升官一級(jí)?；实鄣浇▔m，充任行宮留守參謀官。隨從皇帝車駕回來(lái)，又知臨安府。金人來(lái)議和，子浦認(rèn)為不可信，和議時(shí)應(yīng)嚴(yán)陣以待。孝宗繼承帝位，立志恢復(fù)國(guó)土，子潚練兵，演習(xí)“鵝鸛魚麗陣”，皇上在便殿觀看，很贊賞，賜他金帶。越級(jí)升敷文閣直學(xué)士，移知明州、沿海制置使。臺(tái)諫王十朋、王大寶上書直言留子潚，皇帝說(shuō)：“朕委任他防海重任，就要召他回來(lái)?！碑?dāng)初，海寇用財(cái)物買通州胥吏，吏反被他們利用，隱藏他們的蹤跡，賊于是非常猖狂，商舶不通。子潚以禮接待土豪，讓他們率領(lǐng)州胥分路入海，告訴他們說(shuō)：“聽從命令的有厚賞，否則格殺勿論?！北婑憷趔@恐，爭(zhēng)著指明賊所在地，全部把他們抓獲。凡是狡猾窩藏賊的土豪，嚴(yán)厲處治，海路于是平定。升龍圖閣直學(xué)士、知福州。當(dāng)年鬧饑荒，從旁州買入糧食，米價(jià)立刻平穗，百姓靠此得到接濟(jì)。升龍圖閣學(xué)士，移知泉州。干道二年在官任上去世，享年六十六歲。5.

范仲淹，字希文，少有志操。之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之。人不能堪，仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府，聞仲淹名，召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。

天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：“奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法?！鼻疑鲜枵?qǐng)?zhí)筮€政，不報(bào)。

時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政，進(jìn)用者多出其門。仲淹上《百官圖》，指其次第曰：“如此為序遷，如此為不次，如此則公，如此則私。況進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相?！币暮?jiǎn)不悅。葛懷敏敗于定川賊大掠至潘原關(guān)中震恐民多竄山谷間仲淹率眾六千由邠涇援之聞賊已出塞乃還。始，定川事聞，帝按圖謂左右曰：“若仲淹出援，吾無(wú)憂矣?！弊嘀?，帝大喜曰：“吾固知仲淹可用也?！边M(jìn)樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無(wú)功，辭不敢受命，詔不聽。

帝方銳意太平，數(shù)問(wèn)當(dāng)世事，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以詔書畫一頒下。獨(dú)府兵法，眾以為不可而止。

仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊里中，以贍族人。泛愛樂(lè)善，士多出其門下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫像立生祠事之。及其卒也，羌酋以數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。

初，仲淹病，帝常遣使賜藥存問(wèn)，既卒，嗟悼久之。又遣使就問(wèn)其家，既葬，帝親書其碑曰“褒賢之碑”。

（節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。B．葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。C．葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。D．葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．字是古代的中國(guó)人在姓名之外的別名，由父母或師長(zhǎng)來(lái)取。古時(shí)男子20歲時(shí)取字。B．冬至是中國(guó)農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣，也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。C．親一般指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人，在中國(guó)古代可以指父母，也可以指親戚。D．疏是奏議的一種。奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的總稱，包括奏、議、疏、表等。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．范仲淹讀書勤奮。在應(yīng)天府讀書期間，晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí)，冬天讀書疲倦了，就用冷水澆臉。經(jīng)常吃不飽，一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。B．范仲淹崇尚簡(jiǎn)樸生活。在家里時(shí)，如果沒(méi)有客人來(lái)，吃飯時(shí)不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門，出門前要換衣服。C．范仲淹深得皇帝信賴。定川兵敗時(shí)，皇帝堅(jiān)信只要范仲淹出馬，事情就能得到解決?；实蹖?duì)范仲淹陳述的十條建議，全部認(rèn)同。D．范仲淹深受百姓愛戴。得到他死的消息，老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落，在范仲淹活著時(shí)就為他建立祠堂，掛上他的畫像來(lái)祭祀他。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①?zèng)r進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。②及其卒也，羌酋以數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。參考答案：（1）D（2）B（3）B（4）①?zèng)r且提拔和黜降（天子的）近臣，凡是超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的提拔，不應(yīng)該全部委托宰相處理．②等到他死了，羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人，像（失去自己的）父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開．（1）此句譯為：葛懷敏在定川被敵軍打敗，敵軍大肆搶掠至潘原，關(guān)中地區(qū)震動(dòng)驚恐，老百姓大多躲藏到山谷中．范仲淹率領(lǐng)六千軍隊(duì)，從邠州、涇州出發(fā)進(jìn)行援救，聽說(shuō)敵軍已經(jīng)撤出邊塞，才率領(lǐng)軍隊(duì)返回．“賊”是“大驚”的主語(yǔ)，在“賊”前停頓，排除AB，“聞賊已出塞”是一個(gè)完整的句子，故選D．（2）B項(xiàng)冬至介于大雪和小寒之間．二十四節(jié)氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連．秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒．（3）B項(xiàng)，“他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門，出門前要換衣服．”錯(cuò)誤，易衣而出是指為了出門，更換衣裳是因?yàn)榧揖撤浅Ｘ毨У木较啵@句話在第一段，承接“人不能堪，仲淹不苦也”：一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦．說(shuō)明他是因?yàn)樯罾Э?，而不是“?jiǎn)樸生活”．（4）①?zèng)r，況且；進(jìn)退，提拔和黜降；格，標(biāo)準(zhǔn)；委：委托．譯文：況且提拔和黜降（天子的）近臣，凡是超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的提拔，不應(yīng)該全部委托宰相處理．②以，率領(lǐng)；哭，為…哭泣；“哭之如父”狀語(yǔ)后置；去，離開．譯為：等到他死了，羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人，像（失去自己的）父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開．【參考譯文】

范仲淹字希文，他少時(shí)就有志氣，奉行操守．前往應(yīng)天府，依從戚同文學(xué)習(xí)．他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí)，冬天讀書十分疲乏時(shí)，就用冷水澆臉；有時(shí)無(wú)東西吃，甚至不得不靠喝稀粥度日．一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦．晏殊掌管應(yīng)天府時(shí)，聽說(shuō)范仲淹很有名，就召請(qǐng)他到府學(xué)任職．范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來(lái)供養(yǎng)四方游學(xué)之士，幾個(gè)兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門，范仲淹卻始終泰然處之．

天圣七年面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能夠成為后世的規(guī)范．”而且上疏請(qǐng)求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗，但沒(méi)有得到任何答復(fù)．

當(dāng)時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)掌朝政，被任用和得到提拔的人大都出自他的門下．范仲淹向仁宗呈上一份《百官圖》，指著圖上百官升遷的次序說(shuō)：“像這樣的是循序升遷，像這樣的是不合順序的升遷，循序升遷是（符合）公理的，越序升遷是（遵循）個(gè)人意愿．況且提拔和黜降（天子的）近臣，凡是超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的提拔，不應(yīng)該全部委托宰相處理．”呂夷簡(jiǎn)很不高興．

葛懷敏在定川被敵軍打敗，敵軍大肆搶掠至潘原，關(guān)中地區(qū)震動(dòng)驚恐，老百姓大多躲藏到山谷中．范仲淹率領(lǐng)六千軍隊(duì)，從邠州、涇州出發(fā)進(jìn)行援救，聽說(shuō)敵軍已經(jīng)撤出邊塞，才率領(lǐng)軍隊(duì)返回．開始的時(shí)候，定川戰(zhàn)敗的消息傳到朝廷，仁宗皇帝手按著地圖對(duì)左右大臣說(shuō)：“如果范仲淹出兵救援，我就沒(méi)有什么可以憂慮的了．”范仲淹出援兵的奏報(bào)一到，仁宗皇帝大喜說(shuō)：“我一直就認(rèn)為范仲淹是可以重用的．”于是就任命范仲淹為樞密直學(xué)士．范仲淹因?yàn)檫@次軍隊(duì)出征沒(méi)有立功，辭謝了皇帝的任命，仁宗皇帝沒(méi)有接受他的辭呈．

仁宗皇帝當(dāng)時(shí)正一意要實(shí)現(xiàn)天下太平，多次詢問(wèn)當(dāng)前急需辦理的大事，范仲淹惶恐不安，退朝后給皇帝上奏十件事．仁宗皇帝正專意信任范仲淹，因而全部采納了他的意見，凡適宜立為法令的，都用詔書統(tǒng)一頒布下發(fā)．只有府兵法，大家認(rèn)為不能施行而最后作罷．

范仲淹性情剛烈，但外表溫和，本性十分孝順，因?yàn)樗赣H在時(shí)，家境正是貧困的時(shí)候，后來(lái)，范仲淹雖然做了大官，但不是家中來(lái)客人，吃飯時(shí)也不會(huì)有兩個(gè)葷菜．妻兒的衣服和飯食，僅僅只能自己御寒和充饑．范仲淹對(duì)人好施予，在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊，用以贍養(yǎng)族人．博愛善施，士大夫大多出自其門下，即使是小巷之人，都能說(shuō)出他的名字．死的那天，四面八方凡是聽到這一消息的人，都替他嘆惜．范仲淹治理國(guó)家崇尚忠厚，他到過(guò)的地方都留下了他的恩德，邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族，都畫上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他．等到他死了，羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人，像（失去自己的）父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開．

當(dāng)初，范仲淹生病時(shí)，仁宗皇帝經(jīng)常派人送藥、慰問(wèn)，病逝后，仁宗皇帝嗟嘆哀悼很長(zhǎng)時(shí)間．又派人去慰問(wèn)其家人，下葬后，仁宗皇帝親自題寫了墓碑，叫“褒賢之碑”．6.閱讀下面的文言文，完成9～13題。李森先，字琳枝，山東掖縣人。明崇禎進(jìn)士。順治二年，自國(guó)子監(jiān)博士考選江西道監(jiān)察御史。啟睿親王發(fā)大學(xué)士馮銓貪穢及其子源淮諸不法狀，略謂：“明二百余年國(guó)祚，壞于忠賢，而忠賢當(dāng)日殺戮賢良，通賄謀逆，皆成于銓。此通國(guó)共知者。請(qǐng)立彰大法，戮之于市?！庇穮沁_(dá)，給事中許作梅、莊憲祖、杜立德，御史王守履、羅國(guó)士、鄧孕槐、桑蕓等先后論劾。睿親王于重華殿集大學(xué)士，刑部、科道諸臣，召銓等面質(zhì)，以為無(wú)實(shí)跡，責(zé)森先啟請(qǐng)肆①市語(yǔ)過(guò)當(dāng)，奪官。順治既親政，銓罷去。九年十一月，大學(xué)士范文程以劾銓諸疏進(jìn)，上閱之竟，曰：“諸臣劾銓誠(chéng)當(dāng)，何為以此罷？”文程曰：“諸臣劾大臣，無(wú)非為君國(guó)，上當(dāng)思所以愛惜之。且使大臣而能鉗制言官，非細(xì)故也?！痹綌?shù)日，上諭吏部，諸臣以劾銓罷者皆起用，森先補(bǔ)原官。十三年，巡按江南，劾罷貪吏淮安推官李子燮、蘇州推官楊昌齡，論如律。巡蘇州，杖殺不法僧三遮、優(yōu)王紫稼，一時(shí)震悚?；窗怖魪堧姵甲治g漕糧，折銀一百二十兩有奇，例當(dāng)追比②，森先為疏請(qǐng)緩之。上責(zé)森先徇縱，奪官，逮至京訊鞫，事白，復(fù)原官。十五年，應(yīng)詔陳言，略曰：“上孜孜圖治，求言詔屢下，而諸臣遲回觀望者，皆以從前言事諸臣，一經(jīng)懲創(chuàng)，則流徙永錮，相率以言為戒耳。臣以為欲開言路，宜先寬言官之罰。如流徙諫臣李呈祥、季開生、魏琯、李裀、郝浴、張鳴駿等，皆與恩詔因公詿誤例相應(yīng)。倘蒙俯賜軫恤，使天下昭然知上寬宥直臣，在遠(yuǎn)不遺。凡有言責(zé)者，有不洗心竭慮而興起者乎？”上責(zé)其市恩徇情，奪官，下刑部議，流徙尚陽(yáng)堡，上仍寬之，復(fù)原官。尋命察荒河南，用左都御史魏裔介言，給敕印，未訖事而卒。十七年，上命吏部開列建言得罪諸臣，其流徙者，舉呈祥、琯、裀、開生及彭長(zhǎng)庚、許爾安凡六人。上命釋呈祥，許琯、開生歸葬。余雖系建言，情罪不同，無(wú)可寬免。（節(jié)選自《清史稿·卷二百四十四·列傳三十一》）【注】①肆：古代指罪犯被處死后暴尸示眾。②追比：限期破案。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．請(qǐng)立彰大法，戮之于市

戮：殺B．且使大臣而能鉗制言官，非細(xì)故也

細(xì)：細(xì)小C．逮至京訊鞫

鞫：審問(wèn)D．相率以言為戒耳

率：率領(lǐng)10．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A．諸臣以劾銓罷者皆起用/不賂者以賂者喪B．求言詔屢下，而諸臣遲回觀望者/泉涓涓而始流C．一經(jīng)懲創(chuàng)，則流徙永錮/于其身也，則恥師焉D．上閱之竟/屈平疾王聽之不聰也11．下面六句話分別編為四組，其中全都表現(xiàn)李森先“剛勁耿直”品格的一組是①召銓等面質(zhì)，以為無(wú)實(shí)跡②且使大臣而能鉗制言官，非細(xì)故也③巡按江南，劾罷貪吏淮安推官李子燮、蘇州推官楊昌齡④逮至京訊鞫，事白，復(fù)原官⑤臣以為欲開言路，宜先寬言官之罰⑥倘蒙俯賜軫恤，使天下昭然知上寬宥直臣，在遠(yuǎn)不遺A．①②④

B．②③⑥

C．②⑤⑥

D．③⑤⑥12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．睿親王對(duì)李森先等檢舉大學(xué)士馮銓及其兒子的違法情況，進(jìn)行了當(dāng)面對(duì)質(zhì)，認(rèn)為沒(méi)有確鑿的證據(jù)。B．彈劾馮銓而被罷免的官員，因?yàn)榉段某痰膿?jù)理力爭(zhēng)，順治皇帝被迫讓他們官?gòu)?fù)原職，承認(rèn)自己錯(cuò)誤。C．李森先以監(jiān)察御史之職巡按江南期間，依法彈劾罷免貪官，用杖刑處死部分罪犯，壞人害怕。D．李森先對(duì)待皇上屢下求言詔而無(wú)人進(jìn)諫的狀況，建議皇上廣開言路，要寬容對(duì)待進(jìn)諫的大臣。13．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）（1）諸臣劾銓誠(chéng)當(dāng)，何為以此罷？（3分）（2）淮安吏張電臣坐侵蝕漕糧，折銀一百二十兩有奇，例當(dāng)追比。（4分）（3）使天下昭然知上寬宥直臣。（3分）參考答案：三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.把下面一句話擴(kuò)展成不少于50字的語(yǔ)段，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不算字?jǐn)?shù)，使其更加豐富，要運(yùn)用至少一種修辭手法。（下面空格數(shù)共88格）蘇東坡穿越千年的時(shí)空，向我們走來(lái)。參考答案：①在句中擴(kuò)展：蘇東坡懷亙古之曠達(dá)，攜百代之灑脫，走南疆北疆，歷黃州惠州，把酒臨風(fēng)，高唱“大江東去”，穿越千年的時(shí)空，向我走來(lái)。②在句尾擴(kuò)展：蘇東坡穿越千年的時(shí)空，向我走來(lái)，向你走來(lái)，向他走來(lái)，從昨天向今天走來(lái)……③在句首擴(kuò)展：身系眉州父老的期望，心系海南百姓的囑托，帶著文章太守的英氣，攜著前生淵明的舊夢(mèng)，蘇東坡，穿越前年的時(shí)空，向我走來(lái)。8.閱讀下面的文字，完成各題。每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，心有多大，舞臺(tái)就有多大。也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛，卻從來(lái)就無(wú)心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲；也許，你只是運(yùn)用自己過(guò)人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手攻擊得

，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時(shí)你會(huì)說(shuō)“這就是競(jìng)爭(zhēng)”，但你可曾想過(guò)，這會(huì)招來(lái)更多的“虎視眈眈”。也許，你只是為了自己的一些

而欺詐行騙，到頭來(lái)

，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。也許，在自己心的舞臺(tái)上，你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。宇宙由一個(gè)微小粒子爆炸開來(lái)，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從茹毛飲血的時(shí)代漸漸發(fā)展而來(lái)，形成了社會(huì)，擁有了文明。（

）然而，事物往往都有一個(gè)“度”，人總是生活在一個(gè)群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下

的話，那么，他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中，直至孤獨(dú)地死去。我們生活在人群中間，我們總希望得到別人的關(guān)愛，那么，就別做那個(gè)獨(dú)舞者，看到自己的同時(shí)也看到別人吧。憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈(zèng)與了什么收到了什么也無(wú)關(guān)緊要，即使心中裝著他人，也可以無(wú)怨無(wú)悔了。每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，上面的舞蹈者，要看一看舞臺(tái)有多大；而舞臺(tái)有多大，就要看你的心有多大！17.依次填入文中橫線處的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.狼狽不堪

蠅頭小利

眾叛親離

立足之地B.體無(wú)完膚

蠅頭小利

分崩離析

彈丸之地C.狼狽不堪

蝸角虛名

分崩離析

立足之地D.體無(wú)完膚

蝸角虛名

眾叛親離

彈丸之地18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人的社會(huì)性，決定了他不可能心中只裝著自己而不看到別人，他也會(huì)有私欲。B.人“個(gè)體”的本性，決定于他不可能心中不裝著自己或只看到別人，他也會(huì)有私欲。C.人的社會(huì)性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會(huì)有私欲。D.人“個(gè)體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會(huì)有私欲。19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)氖茿.憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈(zèng)與了什么收割了什么也無(wú)關(guān)緊要，只有心中裝著他人，才可以無(wú)怨無(wú)悔了。B.憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈(zèng)與了什么收割了什么都無(wú)關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無(wú)怨無(wú)悔了。C.憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈(zèng)與了什么收獲了什么都無(wú)關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無(wú)怨無(wú)悔了。D.憑欄回首，我們得到了什么付出了什么，贈(zèng)與了什么收獲了什么都無(wú)關(guān)緊要，只有心中裝著他人，才可以無(wú)怨無(wú)悔了。參考答案：17.A

18.D

19.C【17題詳解】試題分析：本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。狼狽不堪：困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。體無(wú)完膚：全身的皮膚沒(méi)有一塊好的。形容渾身受傷。也比喻論點(diǎn)全被駁倒或文章被刪改了很多。結(jié)合“將商場(chǎng)上的對(duì)手攻擊”分析，選用“狼狽不堪”。蠅頭小利：用來(lái)比喻非常微小的利潤(rùn)。蝸角虛名：形容微小而沒(méi)有作用的名聲。結(jié)合語(yǔ)境分析，主要講為了自己的一點(diǎn)小利益而欺詐行騙，選用“蠅頭小利”。眾叛親離：眾人反對(duì)，親信背棄。形容十分孤立。分崩離析：形容集團(tuán)、國(guó)家等分裂瓦解。主要講欺詐行騙帶來(lái)的惡果，選用“眾叛親離”。立足之地：能站住腳的地方。比喻能容身的處所或能生存下去的地方。彈丸之地：彈丸那么大的地方。形容地方非常狹小。結(jié)合“如果眼中只有自己，而不給別人留下”分析，主要講不給別人留一點(diǎn)空間，選用“立足之地”。故選A。【18題詳解】試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。A項(xiàng)、C項(xiàng)，文段主題是講人的個(gè)體本性，而非社會(huì)性。B項(xiàng)，“決定”是說(shuō)前者是后者的先決在條件，后者是由前者產(chǎn)生的；“決定于”則是指后者是前者先決條件，前者是由后者的產(chǎn)生的。綜合分析，D項(xiàng)正確。故選D?！?9題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，用詞不當(dāng)，“收獲”，意思是指取得成熟的農(nóng)作物，比喻心得、成績(jī)、戰(zhàn)果?！笆崭睢保褐甘斋@農(nóng)作物。B項(xiàng)，不合邏輯，“得到了什么付出了什么”不合邏輯，應(yīng)該是先付出后得到；“收割”用詞錯(cuò)誤。D項(xiàng)，不合邏輯，“得到了什么付出了什么”不合邏輯。“只要……就”表示足夠條件，即有這個(gè)條件就會(huì)產(chǎn)生后一個(gè)分句指出的結(jié)果，但并不排除在別的條件下也會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)是一種充分條件，但不是達(dá)到結(jié)果的唯一條件。“只有……才”表示必備條件，即缺少了這個(gè)條件就不能產(chǎn)生后面的那個(gè)分句指出的結(jié)果，但有了所說(shuō)的條件，也不一定能產(chǎn)生所說(shuō)的結(jié)果，還要看是否具備其他的條件。故選C。9.下面是一封信的開頭部分，其中有五處用語(yǔ)不當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)并加以修改。（相同處的修改不能重復(fù)）尊敬的老師：你好！收到你惠贈(zèng)給我的拙作，心里十分高興，連夜拜讀，如在海灘上撿到一顆珍珠，頗有收獲。你拜托我給你的拙作寫一篇書評(píng)，恨自己只有八斗之才，恐怕難以勝任，敬請(qǐng)寬恕。參考答案：(1)將你改為：您

（2）將拙作改為：大作

(3)將拜托改為：囑咐

(4)將八斗之才改為：才疏學(xué)淺

（5）將寬恕改為：見諒【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的得體性。解答此類題目，首先要明確題干的要求，“下面是一封信的開頭部分，其中有五處用語(yǔ)不當(dāng)，請(qǐng)找出來(lái)并加以修改”，考生既要找出還要進(jìn)行修改，這就要求考生要關(guān)注語(yǔ)言使用的場(chǎng)合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系。這是寫給老師的信件，應(yīng)把開頭的“你好”改為“您好”；“收到你惠贈(zèng)給我的拙作”中“拙作”不當(dāng)，“拙作”，謙詞，用于形容自己的作品，此處稱別人的作品，應(yīng)使用“大作”；“你拜托我給你的拙作寫一篇書評(píng)”中“拜托”不當(dāng)，“拜托”，敬辭，委托，多用于托人辦事，此處說(shuō)老師“拜托”自己，不當(dāng)，可以改為“囑咐”；“恨自己只有八斗之才”中