貴州省貴陽市烏當(dāng)區(qū)第二中學(xué)2022年高二語文月考試題含解析

貴州省貴陽市烏當(dāng)區(qū)第二中學(xué)2022年高二語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的小說，完成21-25題。愛的犧牲歐?亨利（1）當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。（2）喬?拉雷畢渾身散發(fā)著繪畫藝術(shù)的天才。德麗雅把六音階之類的玩意兒搞得出色。（3）喬和德麗雅一見傾心，短期內(nèi)就結(jié)了婚——當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。（4）拉雷畢夫婦租了一間公寓。那是一個寂靜的地方——單調(diào)得像是鋼琴鍵盤左端的Ａ高半音?？墒撬麄兒苄腋?，因為他們有了各自的藝術(shù)，又有了對方。家庭只要幸福，房間小又何妨？如果可能的話，讓四堵墻壁擠攏來，你和你的德麗雅仍舊在里面；可是假若家庭不幸福，隨它怎么寬敞——你從金門進去，把帽子掛在哈得拉斯，把披肩掛在合恩角，然后穿過拉布拉多出去，到頭還是枉然。（5）可是沒多久，藝術(shù)動搖了。應(yīng)該付給馬杰斯脫和羅森斯托克兩位先生的學(xué)費也沒著落了。當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。于是，德麗雅說，她得教授音樂，以免斷炊。

（6）她在外面奔走了兩三天，兜攬學(xué)生。一天晚上，她興高采烈地回家來。（7）“喬，”她快活地說，“我有一個學(xué)生啦。每課五塊錢！等我再找到兩三個學(xué)生，我又可以去學(xué)習(xí)了。別皺眉頭啦，親愛的?！保?）“你倒不錯，德麗，”喬說，“可是我怎么辦呢？你認(rèn)為我能讓你忙著掙錢，我自己卻在藝術(shù)的領(lǐng)域里追逐嗎？”（9）德麗雅走過來，勾住他的脖子?！皢?，你真傻。你一定得堅持學(xué)習(xí)。我并不是放棄了音樂去干別的事情。我一面教授，一面也能學(xué)一些。我永遠(yuǎn)跟我的音樂在一起。你絕不要打算脫離馬杰斯脫先生?！保?0）“好吧，”喬說，“可是我不愿意讓你去教課，那不是藝術(shù)?！保?1）“當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的?！钡蔓愌耪f。（12）“我在公園里畫的那張素描，馬杰斯脫說上面的天空很好?！眴陶f，“丁克爾答應(yīng)我在他的櫥窗里掛上兩張。如果碰上一個有錢的傻瓜，可能賣掉一張?！保?3）“我相信一定賣得掉的，”德麗雅親切地說。（14）周末，愉快自豪、可是疲憊不堪的德麗雅，得意揚揚地掏出三張五塊錢的鈔票，扔在桌子上。接著，喬帶著基度山伯爵的神氣，掏出一張十元、一張五元、一張兩元和一張一元的鈔票，把它們放在德麗雅掙來的錢旁邊。（15）“那幅方尖碑的水彩畫賣給了一個從庇奧利亞來的人?！彼嵵仄涫碌匦颊f。（16）“你堅持下去，真使我高興，”德麗雅熱切地說，“你一定會成功的，親愛的。三十三塊錢！今晚我們買牡蠣吃?！保?7）下一個星期六的晚上，喬先回家。他把他的十八塊錢攤在桌子上，然后把手上許多似乎是黑色顏料的東西洗掉。半個鐘頭以后，德麗雅來了，她的右手用繃帶包成一團。（18）“這是怎么搞的？”喬問道。德麗雅笑了，可是笑得并不十分快活。（19）“克蕾門蒂娜，”她解釋說，“上了課之后一定要吃奶酪面包。她澆奶酪的時候潑翻了許多，滾燙的，濺在手腕上?！保?0）喬輕輕地握住那只手，扯扯繃帶下面的幾根白線，問道：“這兩個星期來，你到底在干什么，德麗？”（21）她帶著充滿了愛情和固執(zhí)的眼色熬了一兩分鐘；但終于垂下頭，一邊哭，一邊說出實話來了。（22）“我找不到學(xué)生，”她供認(rèn)說，“我又不忍眼看你放棄你的課程，所以找了一個燙襯衣的活兒。今天下午，那家洗衣作坊的熱熨斗燙了我的手。你不會生我的氣吧，喬？如果我不去做工，你也許不可能把你的畫賣給那個庇奧利亞來的人?！保?3）“他不是從庇奧利亞來的?！眴搪掏痰卣f，“今天下午，我把機器間的油和廢紗頭送給樓上一個給熨斗燙了手的姑娘。兩星期來，我就在那家洗衣作坊的爐子房燒火?！保?4）“那你并沒有……”（25）“我的庇奧利亞來的主顧，”喬說，“和你的克蕾門蒂娜都是同一藝術(shù)的產(chǎn)物——只是你不會管那門藝術(shù)叫做繪畫或音樂罷了?！保?6）他們兩個都笑了，喬開口說：“當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時，就覺得沒有什么犧牲是——”可是德麗雅用手掩住了他的嘴?！皠e說下去啦，”她說，“只消說‘當(dāng)你愛的時候’?！?/p>

（有刪節(jié)）21．請理解小說第（25）段中加點詞語“同一藝術(shù)”在文中的含意。（2分）22．小說圍繞“愛的犧牲”展開，請分條簡要梳理小說的情節(jié)。（4分）23．小說中劃線的“當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的”這句話，在全篇結(jié)構(gòu)上有何作用。（5分）24．歐?亨利的小說擅長以輕松、幽默的語言來講述沉甸甸的故事，以達到“含淚的微笑”的表達效果。請以小說第（14）段為例，簡要賞析這一語言特色。（3分）25．小說題目為“愛的犧牲”，有評論者認(rèn)為該改為“藝術(shù)的犧牲”，你同意哪種意見？請聯(lián)系小說的主題、情節(jié)以及人物關(guān)系，舉例予以探討。（5分）參考答案：21.“同一藝術(shù)”指：(1)夫妻彼此的設(shè)計巧妙的善意謊言；（2）夫妻彼此詩意深摯的愛情。22.（1）一對熱愛藝術(shù)的年輕人一見鐘情，結(jié)為夫妻；（2）夫妻生活拮據(jù)，追求藝術(shù)；（3）夫妻陷入貧困，善意撒謊，成全對方；（4）夫妻知道真相，愛得更深。23.（1）首尾呼應(yīng)，完成小說由為愛藝術(shù)而犧牲到為愛而犧牲藝術(shù)的故事演繹；（2）文首確定一個話題、意旨后展開故事，設(shè)置懸念，為后文張本；（3）反復(fù)出現(xiàn)，成為串聯(lián)并推動情節(jié)發(fā)展的線索。24.第（4）段，以幽默的夸張筆調(diào)強調(diào)了家庭需要的是幸福，而非寬大豪宅。第（14）段以細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)夫妻二人為成全對方而撒謊的情景，明明是艱辛掙錢，卻做出頗有成就的樣子，一面是生活的苦澀，一面是成全了愛人的甜蜜。25.（1）同意以”愛的犧牲”為題。因為本文講述的是一個在艱辛生活里彼此成全對方的愛情故事，以此為題，更直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了小說的主題是愛的成全與犧牲而非追求藝術(shù)；從第（4）段看，小說著重表現(xiàn)的是愛使家庭幸福這一主題；結(jié)尾說“只消說“當(dāng)你愛的時候”也強調(diào)了愛才是小說要傳達的主題。（2）同意以“藝術(shù)的犧牲”為題。小說的情節(jié)是圍繞夫妻為成全對方藝術(shù)追求而犧牲自己摯愛的藝術(shù)展開的，以此為題，可以更好理解小說情節(jié)；小說中夫妻善意的謊言做得很巧妙，這種出于愛的謊言是有藝術(shù)性的；以此為題，顯得含蓄，表明愛即是最好的藝術(shù)，使讀者更有閱讀期待感。2.閱讀下面的文字，完成11～14題。教

父趙

冬我是在北方那座俄羅斯式的城市里長大的。那時候，教堂頂?shù)陌籽?，尖樓上的鐘響，緊裹黑衣的修女……無不誘惑著我對神秘殿堂產(chǎn)生不著邊際的遐想。外公是天主教徒，對耶穌十分虔誠。他不僅自己信教，每周還要領(lǐng)兒孫們?nèi)ソ烫米龆Y拜和做彌撒。他與教堂的老神父交情甚密，神父待人謙恭、和善，小孩子們都喜歡圍著他蹦呀跳呀，或聽他講圣經(jīng)故事。神父是外公的摯友，也是兩個舅舅的教父。閑暇時經(jīng)常來家里與外公聊天、對飲，一瓶酒，四碟菜，多至深夜。談得投機便與外公同榻而眠，情同手足。兩個舅舅才十八九歲，對教父更是頂禮膜拜，言聽計從。外公的興趣很廣泛，爬山、釣魚、打獵、打拳、下棋、舞文弄墨……沒有他不好的。有一次去雪山打獵，一熬就是半個月，結(jié)果還真打死一頭熊，一個人把熊用爬梨拉了回來。他在人前最得意炫耀的是那件火狐貍蹄皮大衣，據(jù)說是件寶物。外公說穿上它就是在雪里睡上三天三夜也凍不死。這件大衣是用好幾百只紅狐貍蹄皮縫制的，我猜，皮大衣一定是很值錢的。秋去冬來，北方的大地又覆蓋了一層的皚皚的冰雪。天氣冷得能凍掉行人的下巴頦，松花江被冰雪封了頂。外公是個不甘寂寞的老人，他不聽家人勸阻，拿著魚具到江面上戳出一個冰窟窿，下網(wǎng)撈起魚來，從清晨到黃昏，家人見這么久未歸，便去人尋找。江面的冰上擺著魚具，卻不見了老人。全家人慌慌張張地奔到江邊，望著冰窟窿里蒸騰出的寒氣哭號不停。人們都說，一定是老頭子撈魚不慎進冰窟窿里了。由于未撈到尸首，外公的喪事也只好草草舉行。盡管這樣，還是趕來了許多人，都是他各界的朋友，人們大都受過外公的恩惠，希望能為老人做點什么……忙前忙后，里外張羅得最歡的要屬老神父了。分家的時候，他把我大舅拉到一旁，對他說：“告訴你，我昨晚做了個夢，夢見你爹在那邊呢……”他用手指了指天空：“他蹲在雪地里，一絲也不掛呀！我看見他身體直打顫，好可憐呢！”第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地說：“孩啊，昨夜你爹又托夢給我，他說那邊天冷，他快被凍死了……”兩個舅舅像兩只傻鵝，呆呆地望著教父，不知如何是好。翌日，教父又來到我家，告訴舅舅說外公夢中委托他把那件狐皮大衣給捎過去。舅舅不敢怠慢，急忙取來大衣，讓教父拿走了。做禮拜的時候，教父滿臉慈祥地拍了拍大舅的肩，眨著眼睛說：“你爹接到大衣穿上了，還夸你是個大孝子呢……”幾句話說得大舅輕飄飄的?？墒?，沒過幾天，外公突然活著回來了。四鄰震驚不小，家人歡天喜地。原來，那日外公在江面網(wǎng)魚，幾網(wǎng)下去，不見半點魚腥，來了脾氣。旁邊正好有位老漁翁經(jīng)過，便賭氣扔下魚具，隨老漁翁到江下游用大網(wǎng)撈魚去了……從此，教父再也沒到家里來過。外公到教堂幾次，教父均以病相避。一連好幾年，外公怕教父難為情，也就換了一個教堂做禮拜。記得外公臨終前，還念念不忘這件事。他躺在床上，用微弱的聲音對大家說：“……唉，真沒想到，一件破大衣，竟傷了一位……老朋友。罪過呀！……”（選自《小小說欣賞》）11．微型小說往往使用一兩件物品作為道具在文中“興風(fēng)作浪”。請指出這篇小說中的道具是什么，簡要分析它的作用。（4分）答：_____________________________________________________________________12．結(jié)合上下文，回答下面問題。（7分）（1）結(jié)合全文，簡要分析小說開頭兩段的環(huán)境描寫有何作用。（4分）答：_____________________________________________________________________（2）小說結(jié)尾處畫線句子的語言描寫，表現(xiàn)了外公什么樣的心理？（3分）答：_____________________________________________________________________13．小說充分運用了鋪墊、伏筆的手法，請加以簡要分析。（5分）答：_____________________________________________________________________14．有人說，這篇小說的主題與人性有關(guān)。結(jié)合全文，談?wù)勀銓@篇小說的兩個主要人物形象和主題的理解。（8分）答：_____________________________________________________________________

參考答案：11．道具：紅狐皮大衣。作用：（1）構(gòu)成小說的線索，連接整個故事情節(jié)，成為不斷推動情節(jié)發(fā)展的內(nèi)在動力。（2）借以表現(xiàn)人物形象：一方面表現(xiàn)外公的豪爽和寬容，另一方面戳穿教父的偽善和貪婪。12．（1）開頭的環(huán)境描寫渲染了一種莊嚴(yán)神秘的宗教氣氛；為引出下文外公與神父的“友誼”做了鋪墊；也為人物活動提供了一個具有獨特地域色彩的背景；這種莊嚴(yán)神秘的宗教氣氛，與小說中教父的丑陋面目形成鮮明對比，從而加強了諷刺效果，使小說的主旨得到了強調(diào)和突出。（2）外公臨終的話語中，有著對財富的鮮明鄙視，有著對財富傷人的深深自責(zé)；有著對老友的真誠眷念，有著對友誼中斷的濃濃傷感；有著對人性脆弱的深刻理解，有著對教父寬恕原諒的博大胸懷。13．（1）開頭大力渲染外公和教父之間親密無間的友情，以及兩個舅舅對教父的愛戴和崇敬，為下文描寫教父白日說夢而兩個舅舅深信不疑作了鋪墊；開頭描寫外公獨自去雪山獵熊的勇敢無畏，為下文外公獨自到江上捕魚、之后又不告訴家人隨老漁翁到下游捕魚作了鋪墊；開頭渲染紅狐皮大衣的珍貴和奇特，為下文描寫教父想要騙走大衣埋下了伏筆；開頭渲染外公豪爽、率真、憨直的性格，為臨終時的自責(zé)和對教父的大度寬容作了鋪墊。（2）這些鋪墊、伏筆使小說更加自然合理，更為真實可信，不至于產(chǎn)生突兀懷疑之感；也使得小說的結(jié)構(gòu)既搖曳生姿，更周密完整。（說明：鋪墊、伏筆對學(xué)生難以區(qū)分，因此合在一起考查。所謂伏筆，可以理解為前段文章為后段文章埋伏線索，也可以理解為上文對下文的暗示，好處是交待含蓄，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊，讀者讀到下文內(nèi)容時，不至于產(chǎn)生突兀懷疑之感。使用伏筆應(yīng)注意有伏必應(yīng)，伏得巧妙，切忌刻意、顯露。所謂鋪墊，可以理解為是為主要人物出場或主要事件發(fā)生創(chuàng)造條件而著重描述渲染、進行陪襯襯托，它是主要情節(jié)的基石，能增加情節(jié)張力，制造懸念使情節(jié)具有合理性。）14．（一）人物形象：（1）教父：①教父老奸巨猾，一開始就虛情假意，之后更利用別人對自己的“頂禮膜拜”詐騙財物，事后又怕受譏責(zé)，不肯直面錯誤。②教父本也善良真誠，只是一時把持不住，產(chǎn)生貪念而鑄下大錯，事后可能已經(jīng)有所反省，不見外公正說明他有愧在心、羞愧難當(dāng)。（以上兩種答案任意選擇一種）（2）外公興趣廣泛，勤勞執(zhí)著，倔強勇敢，誠懇豪爽。最為重要的是看重友情，淳樸善良，胸懷博大，心靈高尚，這可以從他在教父騙走大衣后，仍然愿意同他交往看出，更可以從他臨終時候的自責(zé)看出。（二）主題：（1）小說毫不留情地揭露了人們迷信的教父和宗教的真面目，說明本文的主題表現(xiàn)人性之丑。（2）小說反映的“義與利的抉擇”是每一個平常人都可能面對的問題，這表現(xiàn)了人性的脆弱，令人悲憫，可謂人性之悲。（3）外公的身上集中體現(xiàn)了中華民族忠厚寬恕的傳統(tǒng)美德。小說以教父的卑鄙來反襯外公的高尚，所以主題是弘揚人性之善、人性之美。（以上3點任意選擇2點）

略3.論述類文本什么是生態(tài)文明?人類發(fā)展史的實踐表明，生態(tài)文明是有別于任何一種文明的嶄新文明形態(tài)，其產(chǎn)生和發(fā)展具有必然的歷史演進軌跡，即人類原始文明→農(nóng)耕文明→工業(yè)文明→(后工業(yè)文明)→生態(tài)文明。人們熟知的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明，都是伴隨人類社會的發(fā)展而產(chǎn)生，唯有生態(tài)文明是現(xiàn)代工業(yè)高度發(fā)展階段的產(chǎn)物。眾所周知，工業(yè)革命造成了生產(chǎn)力的空前解放和發(fā)展，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，同時導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境危機和生態(tài)惡化，使發(fā)展變?yōu)椴豢沙掷m(xù)。生態(tài)文明，就是在深刻反思工業(yè)化沉痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，人們認(rèn)識和探索到的一種可持續(xù)發(fā)展理論、路徑及其實踐成果?？梢哉f，生態(tài)文明是對農(nóng)耕文明、工業(yè)文明的深刻變革，是人類文明質(zhì)的提升和飛躍，是人類文明史的一個新的里程碑。生態(tài)文明不只是生態(tài)、環(huán)境領(lǐng)域一項重大研究課題，而是人與自然、發(fā)展與環(huán)境、經(jīng)濟與社會、人與人之間關(guān)系協(xié)調(diào)、發(fā)展平衡、步入良性循環(huán)的理論與實踐，是人類社會跨入—個新的時代的標(biāo)志。回眸歷史，人類文明進化的輪廓清晰可辨首先是原始文明，至少經(jīng)歷了170萬～200萬年?？脊刨Y料佐證，中國的原始文明，始于距今約170多萬年前的元謀人。那個時期，極少的人口以狩獵采集為生，主要以石器為生產(chǎn)工具，對地球數(shù)千億噸計的凈植物生產(chǎn)力來說，人類的“消費”量簡直可以忽略不計。后來緣于原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，雖已產(chǎn)生了生態(tài)問題，但地球生物圈一直保持著巨大的自我恢復(fù)生態(tài)平衡的能力。這種人類與生物、環(huán)境之間自然有序的協(xié)同進化關(guān)系，堪稱原始“綠色文明”。到了農(nóng)耕文明時期，隨著生產(chǎn)工具和技術(shù)的進步，人類利用和改造自然的能力越來越大，相應(yīng)的生態(tài)問題日漸顯現(xiàn)、突出。由于農(nóng)業(yè)過度開發(fā)林地、草地、丘陵崗地與河湖灘地，帶來的生態(tài)、環(huán)境惡化，致使文明衰落的變故屢見不鮮。但總的看，這個時期人類的發(fā)展對自然生態(tài)的負(fù)面作用是漸進的，有一定的限度。進入工業(yè)文明時期，人類對大自然展開了空前規(guī)模的征服運動，以掠奪的方式開發(fā)利用自然資源。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料，整個20世紀(jì)，人類消耗了約1420億噸石油、2650億噸煤、380億噸鐵、7.6億噸鋁、4.8億噸銅。占世界人口15%的工業(yè)發(fā)達國家，消費了世界56%的石油和60%以上的天然氣、50%以上的重要礦產(chǎn)資源，從而帶來了嚴(yán)重的生態(tài)、環(huán)境問題。那么，我們不禁要問，其余的85%欠發(fā)達國家和地區(qū)的人口，面對剩下的不到50%的地球一次性資源，要實現(xiàn)工業(yè)化，如果沿襲傳統(tǒng)工業(yè)化的發(fā)展方式，還有多少余地和空間？！這讓人們看到了，作為一個整體的人類社會，第一次遇到了前所未有的生存與發(fā)展危機。就是在這樣的背景下，人類開始了生存與發(fā)展的深刻反思和艱難探索，生態(tài)文明順勢而生。1972年召開的聯(lián)合國人類環(huán)境會議，喚起了各國政府對環(huán)境問題的關(guān)注。1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會，使可持續(xù)發(fā)展思想得到了最高級別的政治承諾，為生態(tài)文明建設(shè)提供了保障。20世紀(jì)后半葉以來，加強環(huán)境保護、走可持續(xù)發(fā)展之路，逐漸成為全人類的共識。從對大自然的掠奪型、征服型和污染型的工業(yè)文明走向環(huán)境友好型、協(xié)調(diào)型、恢復(fù)型的生態(tài)文明，是革命性的變化和進步。這既是人類歷史發(fā)展的被迫之舉，也是由“自在”走向“自為”的明智之舉。13．下列對“生態(tài)文明”理解有誤的兩項是（6分）A．生態(tài)文明與政治文明一樣，都是現(xiàn)代工業(yè)高度發(fā)展階段的產(chǎn)物；B．生態(tài)文明是人類發(fā)展史上的一種嶄新文明形態(tài)；C．生態(tài)文明是人類深刻反思和艱難探索生存與發(fā)展問題的實踐成果；D．生態(tài)文明是對原始文明、農(nóng)耕文明和工業(yè)文明的深刻變革；E．人與自然、發(fā)展與環(huán)境、經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)與平衡是生態(tài)文明的題中之義。14．下列不屬生態(tài)問題日益嚴(yán)重原因的一項是（3分）A．世界各國對石油、天然氣等重要礦產(chǎn)資源的大量消費；B．人類利用和改造自然的能力越來越大，生產(chǎn)工具和技術(shù)越來越進步；C．林地、草地、丘陵崗地與河湖灘地的過度開發(fā)；D．現(xiàn)代工業(yè)高度發(fā)展，對自然資源的非循環(huán)利用。15．依文意概述不同文明形態(tài)階段人與自然生態(tài)的關(guān)系。（8分）

答:

16．世界各國對生態(tài)文明建設(shè)的共識與目標(biāo)是什么？（3分）

答:

參考答案：13．AD

(6分)

14．B

(3分)15.依文意概述不同文明形態(tài)階段人與自然生態(tài)的關(guān)系。（答對1點得2分，共8分）⑴原始文明：自然有序，協(xié)同進化⑵農(nóng)耕文明：人類的發(fā)展對自然生態(tài)的負(fù)面作用是漸進的，有一定的限度⑶工業(yè)文明：帶來了嚴(yán)重的生態(tài)、環(huán)境問題，人類第一次遇到了前所未有的生存與發(fā)展危機。⑷生態(tài)文明：友好、協(xié)調(diào)、可持續(xù)16．世界各國對生態(tài)文明建設(shè)的共識與目標(biāo)是什么？（共識2分,目標(biāo)1分，共3分）答：共識：⑴加強環(huán)境保護；⑵走可持續(xù)發(fā)展之路；目標(biāo)：從對大自然的掠奪型、征服型和污染型的工業(yè)文明走向環(huán)境友好型、協(xié)調(diào)型、恢復(fù)型的生態(tài)文明二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成14-17題郭浩字充道，德順軍隴干人?；兆跁r，嘗率百騎抵靈州城下，夏人以千騎追之，浩手?jǐn)囟T，以首還。從種師道進筑茸平砦，敵據(jù)塞水源，以渴我?guī)?，浩率精騎數(shù)百奪之。敵攻石尖山，浩冒陣而前，流矢中左肋，怒不拔，奮力大呼，得賊乃已；諸軍從之，敵遁去，由是知名。累遷中州刺史。欽宗即位，以種師道薦，召對，奏言：“金人暴露，日久思?xì)w。乞給輕兵間道馳滑臺，時其半度，可擊也?！睍蛻?zhàn)異議，不能用。帝問西事，浩曰：“臣在任已聞警，慮夏人必乘間盜邊，愿選將設(shè)備?！币讯茉?，取西安州、懷德軍。紹圣開拓之地，復(fù)盡失之。建炎元年，知原州。二年，金人取長安，涇州守臣夏大節(jié)棄城遁，郡人亦降。浩適夜半至郡，所將才二百人，得金人，使之還，曰：“為語汝將曰，我郭浩也，欲戰(zhàn)即來決戰(zhàn)?！苯鹑怂煲?。紹興元年，金人破饒風(fēng)嶺，盜梁、洋，入鳳州，攻和尚原。浩與吳璘往援，斬獲萬計。遷邠州觀察使，徙知興元府。饑民相聚米倉山為亂，浩討平之。徙知利州。金人以步騎十余萬破和尚原，進窺川口，抵殺金平，浩與吳玠大破之。玠按本路提點刑獄宋萬年陰與敵境通，利所鞫不同，由是與浩意不協(xié)，朝廷乃徙浩知金州兼永興軍路經(jīng)略使。金州殘弊特甚，戶口無幾，浩招輯流亡，開營田，以其規(guī)置頒示諸路。他軍以匱急仰給朝廷，浩獨積贏錢十萬緡以助戶部，朝廷嘉之，凡有奏請，得以直達。九年，改金、洋、房州節(jié)制。十四年，召見，拜檢校少保。十五年，卒，年五十九。（節(jié)選自《宋史郭浩傳》）14、下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）

A、敵攻石尖山，浩冒陣而前

冒：貿(mào)然

B、奮力大呼，得賊乃己

己：停止

C、乞給輕兵間道馳滑臺

乞：請求

D、時其半度，可擊也。

時：等候

15、以下各組句子中，全部表明郭浩奮勇抗擊金人的一組是（

）

①浩手?jǐn)囟T，以首還

②流失中左肋，怒不拔

③所將才二百人，得金人

④浩適與吳璘往援，斬獲萬計

⑤相聚米倉山為亂，浩討平之

⑥浩與吳玠大破之

A、①②③

B、①⑤⑥

C、②④⑤

D、③④⑥

16、下了對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A、郭浩有膽有勇，屢立戰(zhàn)功?；兆跁r，他抗擊夏人曾以少敵多：跟隨種師道征戰(zhàn)，他率領(lǐng)數(shù)百精騎奪回被敵軍占據(jù)的水源，幾次升官后擔(dān)任中州刺史。

B、郭浩卓有見識，可惜建議未被采納。欽宗即位后曾照他詢問抗金之策以及西部戰(zhàn)事，他堅決主戰(zhàn)，提出應(yīng)對之策，而朝廷舉措失當(dāng)，國土蒙受損失。C、郭浩、吳介共同破敵，后感情產(chǎn)生隔閡。紹興年間，金兵屢屢犯宋，兩人連手大敗金兵；吳舉劾宋萬年暗中通敵，郭不同意這一做法，被調(diào)往金州。

D、郭浩政治有方，金州狀況好轉(zhuǎn)。他初到任時，金州極度破敗，百姓流亡，經(jīng)治理后積有余錢資助戶部，受到朝廷嘉勉，并給與奏請可以直達的優(yōu)遇

17、將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）臣在任已聞警，慮夏人必乘間盜邊，愿選將設(shè)備。（3分）

譯文：

（2）浩招輯流亡，開營田，以其規(guī)置頒示諸路。（4分）

譯文：

參考答案：14、答案：A（冒：不顧、頂著）15、答案：A（①②③為奮勇抗擊金人，④為戰(zhàn)果，⑤為平亂，⑥為戰(zhàn)果。）16、答案：C（據(jù)文意郭、吳產(chǎn)生隔閡在吳舉劾之后。）17、（1）臣在任已聞警，慮夏人必乘間盜邊，愿選將設(shè)備。

譯文：我在任時就聽說警事，擔(dān)憂夏人一定會乘機侵犯邊境，希望挑選將領(lǐng)設(shè)防。

（2）浩招輯流亡，開營田，以其規(guī)置頒示諸路。

譯文：郭浩召集逃亡流落在外的人，開辟耕地，將自己的規(guī)劃安排發(fā)布各地。

附譯文：

郭浩字充道，德順軍隴干人。父親曾任三班奉職．徽宗時，郭浩充任環(huán)慶路第五將部將，曾率領(lǐng)一百名騎兵來到靈州城下，夏國以一千名騎兵來追趕他們，郭浩親手?jǐn)貧擅T兵，提著首級返回。充任渭州兵馬都監(jiān)。跟隨種師道進軍修筑茸平寨，敵軍占據(jù)并堵塞水源，來斷絕宋軍的飲水，郭浩率領(lǐng)幾百名精銳騎兵奪取了它．?dāng)橙斯ゴ蚴馍?，郭浩迎著敵陣前進，被流箭射中左肋，發(fā)怒不去拔箭，奮力大呼，活捉到賊人纔停止；各軍跟著前進，敵軍逃走，郭浩從此知名。積功升任忠州刺史。欽宗即位，郭浩進升為安州團練使。因種師道推薦，被皇上召見應(yīng)對，他上奏說：“金軍長期在外，一心想著回歸。請求派輕兵從小路馳往滑臺，等他們渡到一半時，就可發(fā)動攻擊?！闭瓿⒋蟪甲h和議戰(zhàn)意見不同，郭浩之策沒有被采納?；噬显儐栁鬟吺聞?wù)，郭浩說：“臣在任時已聽到警報，擔(dān)心夏人一定會乘機侵占邊地，希望朝廷選派將領(lǐng)設(shè)置守備?！辈痪梦飨能婈牴贿M攻涇原路，奪取了西安州、懷德軍。紹圣年間開拓之地，又全部失去。種師中為河?xùn)|制置使，徵用郭浩跟隨自己。建炎元年，知原州。二年，金軍攻取長安，涇州守將夏大節(jié)棄城逃跑，郡人也投降了金軍。郭浩正好在半夜時來到郡中，他紙率領(lǐng)了二百人，捉到金兵不殺，讓他們返回，說：

“替我告訴你們的將領(lǐng)，我是郭浩，想要交戰(zhàn)就立即來決一死戰(zhàn)。”金軍于是退去。升任本路兵馬鈐轄、知涇州、代理主管鄘延路經(jīng)略安撫使。紹興元年，金軍攻破饒風(fēng)嶺，盜取梁、洋，進入鳳州，攻打和尚原。郭浩與吳璘前去救援，斬殺俘獲敵人敷以萬計。升任鄰州觀察使，調(diào)任知興元府。飢民在米倉山聚結(jié)作亂，郭浩討伐平定了他們。調(diào)任知利州。金步兵騎兵十多萬攻破和尚原，進而窺視川口，到達殺金平，郭浩與吳吩大敗金軍。升任彰武軍承宣使。吳蚧查究本路提點刑獄宋萬年暗地輿敵人勾結(jié)．而利州方面的審訊結(jié)果不同，由此吳吩輿郭浩開始不和，朝廷就調(diào)任郭浩知金州兼永興軍路經(jīng)略使。金州殘損破壞得特別嚴(yán)重，戶VI也沒有幾家，郭浩招集安撫流亡之人，開闢營田，朝廷把他所作所為頒示各路。其他軍隊因為軍需困乏需要朝廷補給，而紙有郭浩把積馀的十萬矯錢資助給戶部，朝廷嘉獎他，以后凡有奏請，都能得以直達朝廷。九年，改任金、洋、房三州節(jié)制。金人歸還了河南的土地，朝廷任命郭浩為龍、神衛(wèi)四廂都指揮使，充任陜西宣諭使、知金州。樓炤巡視關(guān)中，召用郭浩為樞密院都統(tǒng)制、

十四年，得到皇上召見，授檢校少保，返回鎮(zhèn)守，賞賜御府金器、繡鞍，并且授予一于文官資格，賜田五十頃。郭浩辭謝說：“我父子都是由軍人起家，不敢忘本，希望退還文官。”皇上稱許他的想法，另外授與一子閥職。逭年，分利州為東、西兩路，任命郭浩為金、房、開、達四州經(jīng)略安撫使兼知金州、樞密院都統(tǒng)制，駐屯金州，仍建置帥府。十五年，去世。終年五十九歲。追贈檢校少師，謐號恭毅。淳熙元年，朝廷恩賜在金州為他立廟。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。方岳貢，字四長，谷城人。天啟二年進士。授戶部主事，進郎中。歷典倉庫，督永平糧儲，并以廉瑾聞。崇禎元年，出為松江知府。海濱多盜，捕得輒杖殺之?？|南臨大海，颶潮沖擊，時為民患，筑石堤二十里許，遂為永利?？や罹煍?shù)十萬石，而諸倉乃相距五里，為筑城垣護之，名曰“倉城”。他如救荒助役、修學(xué)課士，咸有成績，舉卓異者數(shù)矣。薛國觀敗，其私人上海王陛彥下吏，素有隙，因言岳貢嘗饋國觀三千金，遂被逮。士民詣闕訟冤，巡撫黃希亦白其誣，下法司讞奏。一日，帝晏見輔臣，問：“有一知府積俸十余年，屢舉卓異者誰也？”蔣德璟以岳貢對。帝曰：“今安在？”德璟復(fù)以陛彥株連對，帝領(lǐng)之。法司讞上，言行賄無實跡，宜復(fù)官。帝獎其清執(zhí)，報可。無何，給事中方士亮薦岳貢及蘇州知府陳洪謐，乃擢山東副使兼右參議，總理江南糧儲。所督漕艘，如期抵通州。帝大喜。吏部尚書鄭三俊舉天下廉能監(jiān)司五人，岳貢與焉。帝趣使入對，見于平臺，問為政何先，對曰：“欲天下治平，在擇守令；察守令賢否，在監(jiān)司；察監(jiān)司賢否，在巡方；察巡方賢否，在總憲?？倯椀萌?，御史安敢以身試法?！钡凵浦?，賜食，日晡乃出。越六日，即超擢左副都御史。嘗召對帝適以事詰吏部尚書李遇知遇知曰臣正糾駁岳貢曰何不即題參深合帝意。翌日，命以本官兼東閣大學(xué)士，時十六年十一月也。故事，閣臣無帶都御史銜者，自岳貢始。李自成陷京師，岳貢及邱瑜被執(zhí)，幽劉宗敏所。賊索銀，岳貢素廉，貧無以應(yīng)，拷掠備至。搜其邸，無所有，松江賈人為代輸千金。四月朔日與瑜并釋。(選自《明史》卷二百五十一，有刪節(jié))10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.嘗召對帝適以事/詰吏部尚書李遇知/遇知曰/臣正糾駁/岳貢曰/何不即題參/深合帝意B.嘗召對帝/適以事詰吏部尚書李遇知/遇知曰/臣正糾駁/岳貢曰/何不即題參/深合帝意C.嘗召對/帝適以事詰吏部尚書李遇知/遇知曰/臣正糾駁岳貢/曰/何不即題參/深合帝意D.嘗召對/帝適以事詰吏部尚書李遇知/遇知曰/臣正糾駁/岳貢曰/何不即題參/深合帝意11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.郎中，官名，是帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護衛(wèi)、陪從，隨時建議，備顧問及差遺。宋代以后，也稱醫(yī)生為郎中。B.日晡，即晡時，漢代將十二個時辰命名為“晡時、日入、黃昏、人定”等，晡時對應(yīng)干支中的申時，即下午三點至五點。C.擢，提拔官職，在文言文中有許多表示官職升遷的詞語，如本文中的“授”“出”“舉”等，就含有授予或者調(diào)動官職的意思。D.朔日，中國農(nóng)歷將每月的第一天稱為“朔"，即初一。將農(nóng)歷每月的十五稱“望”，十六稱“既望”，每月的最后一天稱“晦”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是A.方岳貢廉潔謹(jǐn)慎。在負(fù)責(zé)掌管倉庫、管理永平糧倉時就因廉潔謹(jǐn)慎而聞名于世，在被賊軍抓獲時，又因無錢進獻備受拷打。B.方岳貢善于應(yīng)對。被召應(yīng)對，恰逢皇帝詰問吏部尚書李遇知，方岳貢的回答深合皇帝心意，被賞賜食物，到了晡時才出宮。C.方岳貢勤政為民。擔(dān)任松江知府時，颶風(fēng)大浪帶來災(zāi)難，修筑石堤二十多里，使人民免受禍患，成為松江人民永久的福利。D.方岳貢政績卓異。將數(shù)十萬石糧食漕運到京城并建立“倉城”，連皇帝也知道有一位擔(dān)任知府十幾年屢有卓異政績的官員。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）他如救荒助役、修學(xué)課士，咸有成績，舉卓異者數(shù)矣。（2）法司讞上，言行賄無實跡，宜復(fù)官。帝獎其清執(zhí)，報可。參考答案：10.D

11.C

12.B

13.(1)其他如救濟災(zāi)民輔助工役、修治學(xué)堂考核士子，都有成績，多次以特別卓越奇異被舉薦。(2)司法官將審問的結(jié)果上報，稱行賄之事沒有確鑿的證據(jù)，應(yīng)恢復(fù)方岳貢官職?；实郯勊辛P公正，批復(fù)同意?！?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句，根?jù)名詞代詞“帝”“事”“吏部尚書”“李遇知”“遇知”“臣”“岳貢”“意”，虛詞“以”，標(biāo)志性詞“曰”，“帝”作“以事詰吏部尚書李遇知”的主語，意思是“皇帝恰好因事詰問吏部尚書李遇知”，中間不能斷開，排除AB兩項，“何不即題參”是“岳貢”說的話，所以“岳貢曰”不能斷開，排除C項，再結(jié)合本句意思：曾被召應(yīng)對，皇帝恰好因事詰問吏部尚書李遇知。遇知說：“臣正在糾彈批駁他?！狈皆镭曊f：“何不立即上本參奏？”深合皇帝心意。句子可以斷開為：嘗召對/帝適以事詰吏部尚書李遇知/遇知曰/臣正糾駁/岳貢曰/何不即題參/深合帝意。故選D?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項，“如本文中的‘授’‘出’‘舉’等，就含有授予或者調(diào)動官職的意思”說法錯誤，“舉”在本文中是“推舉”“舉薦”的意思，屬于政績考核。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，說法錯誤的一項”，B項，“恰逢皇帝詰問吏部尚書李遇知……被賞賜食物，到了晡時才出宮”說法錯誤，相關(guān)信息在文章倒數(shù)第二段，根據(jù)原文“被賞賜食物”是方岳貢第一次應(yīng)對時皇帝的賞賜，并留其“到了晡時才出宮”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）中的“他”，指其他；“救荒”，指救濟災(zāi)民；“助役”，輔助工役；“課”，考核；“修學(xué)課士”，修治學(xué)堂考核士子；“咸”，都；“舉”，被舉薦；“數(shù)”，多次；“舉卓異者數(shù)矣”，多次以特別卓越奇異被舉薦。（2）中“讞”，審判定案，這里指審問的結(jié)果；“法司讞上”，司法官將審問的結(jié)果上報；“實跡”，確鑿的證據(jù)；“宜”，應(yīng)，應(yīng)該；“宜復(fù)官”，應(yīng)恢復(fù)方岳貢官職；“其”，代詞，他，指司法官；“清執(zhí)”，指判罰公正；“報可”，批復(fù)同意。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文：方岳貢，字四長，谷城人。考中天啟二年進士。授官戶部主事，晉升郎中。歷任掌管倉庫，管理永平糧倉，都以廉潔謹(jǐn)慎聞名于世。崇禎元年，出任松江知府。海濱多盜賊，抓捕到就用木棍打死。郡東南面臨大海，颶風(fēng)大浪沖擊，時常成為人民的禍患。方岳貢修筑石堤二十多里，于是成為永久的福利?？や钸\糧食到京城數(shù)十萬石，而眾倉庫相距五里，為此建城墻保護，稱為“倉城”。其他如救濟災(zāi)民輔助工役、修治學(xué)堂考核士子，都有成績，多次以特別卓越奇異被舉薦。薛國觀事敗露，他的同黨上海王陛彥被交付司法官審訊，和方岳貢向來有仇，就誣陷方岳貢曾經(jīng)賄賂薛國觀三千金，于是岳貢被逮捕。士民到京城直接向皇上申訴冤情，巡撫黃希也為他的被誣陷辯白，被送交司法官審訊上報。一天，皇帝晚上召見輔臣，問：“有一個知府官任十幾年，屢有卓著政績的是誰？”蔣德璟用方岳貢來回答。皇帝說：“如今在哪兒？”德璟又以王陛彥一事而被株連來回答，皇帝點頭。司法官將審問的結(jié)果上報，稱行賄之事沒有確鑿的證據(jù)，應(yīng)恢復(fù)方岳貢官職。皇帝褒獎他判罰公正，批復(fù)同意。不久，給事中方士亮薦舉方岳貢及蘇州知府陳洪謐，于是被提升為山東副使兼右參議，總管江南糧倉。督率的漕船，如期抵達通州?；实鄞笙病＠舨可袝嵢⊥婆e天下廉潔有才能的監(jiān)司五人，方岳貢名列其中。皇帝立即派人召他來應(yīng)對，在平臺召見，問治理朝政以什么為先，方岳貢回答說：“想讓天下大治定安，在于選擇守令。察看守令是不是賢良，在于監(jiān)司。察看監(jiān)司是不是賢良，在于巡方。察看巡方是不是賢良，在于總憲。總憲人選適當(dāng)，御史怎敢以身試法？”皇帝認(rèn)為好，賜給他食物，到了晡時才出宮。過了六天就破格提升他為左副都御史。曾被召應(yīng)對，皇帝恰好因事詰問吏部尚書李遇知。遇知說：“臣正在糾彈批駁他。”方岳貢說：“何不立即上本參奏？”深合皇帝心意。第二天被任命以本官兼東閣大學(xué)士，當(dāng)時是十六年十一月。先例，閣臣沒有帶都御史官銜的，從方岳貢開始才有。李自成攻陷京城，方岳貢及丘瑜被抓獲，幽禁在劉宗敏家。賊寇索要銀兩，方岳貢向來廉潔，貧窮沒有錢財進獻，備受拷打折磨。搜查他的家，沒有錢財，松江商人代他交納千金。四月初一，與丘瑜一并獲釋。6.文言文閱讀

閱讀短文，回答下列問題晏子辭千金晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公。公曰：￥'嘻！晏子之家若是其貧也！寡人不知，是寡人之過也。￥'使吏致千金與市租，請以奉賓客。晏子辭。三致之，終再拜而辭曰：￥'嬰之家不貧，以君之賜，澤覆三族，延及交游，以振百姓，君之賜也厚矣，嬰之家不貧也。嬰聞之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不為也；厚取之君而不施于民，是為筐篋之藏也，仁人不為也；進取于君，退得罪于士，身死而財遷于他人，是為宰藏也，智者不為也。夫十總之布，一豆之食，足于中，免矣。￥'景公謂晏子曰：￥'昔吾先君桓公以書社五百封管仲，不辭而受，子辭之何也？￥'晏子曰：￥'嬰聞之，圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。意者管仲之失而嬰之得者耶？故再拜而不敢受命。￥'5．對下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項是（

）A.晏子方食

方：正B.終再拜而辭曰

再拜：拜兩次C.進取于君

進：前進D.以振百姓

振：同￥'賑￥'，救濟6．下列各組句子中劃線的詞語，意思或用法相同的一項是（

）A.①分食食之

②食之不以其道B.①使吏致千金與市租

②乃致其父兄昆弟而誓之C.①寡人不知

②孰謂汝多知乎D.①忠臣不為也

②父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)7．下列各組句子中加點的￥'之￥'字，全都是代詞且指代的對象相同的一項是（

）①分食食之

②言之公

③厚取之君而不施于民

④一豆之食

⑤夫厚取之君則施之民

⑥嬰聞之

⑦以君之賜

⑧寡人之過也A.①③⑥

B.③⑤

C.②⑧

D.③⑤⑦8．把下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①嬰聞之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不為也。②嬰聞之，圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。

參考答案：5．C6．A7．B8．①我聽人這樣說，從君主那里拿來厚賞然后散發(fā)給百姓，這就是臣子代替君主統(tǒng)治人民，忠臣是不這樣做的。②我聽人這樣說，圣明的人考慮多了，也難免會有失誤；愚蠢的人經(jīng)過多次考慮，也有可取之處。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是（）①船兒隨波逐流，江面上時而驚濤拍浪，時而豁然開朗。當(dāng)淸涼的水花，出其不意地?fù)涿娑鴣恚瑴[涼舒爽的感覺，令人呼之欲出。②不濫施刑罰，不以言獲罪，即使一人犯法.也不搞朋坐族誅，這才是法制社會應(yīng)有的基本準(zhǔn)則和精神氣度。③各種品牌的汽車展銷商津津樂道自己的節(jié)能汽車、新能源汽車，向人們展示、講解這些因環(huán)保要求和技術(shù)創(chuàng)新而出現(xiàn)的新款汽車。

④一些音樂類選秀節(jié)目的評委水平委實有限，不能從專業(yè)角度點評選手的優(yōu)缺點，話語雖多卻云山霧罩，不知所云。⑤嫉妒心強的人看到身邊的人取得了成就，不僅不贊一詞，反而會惡語相加乃至造謠中傷，使對方激情消減，名譽受損，甚至產(chǎn)生更壞的結(jié)果。A.①⑤

B.①③

C.②④

D.④⑤參考答案：C【詳解】試題分析：題干是“下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是”。本題考查成語的辨析和修改。本題要求選擇成語使用不正確的一項，此題可以用排除法。①呼之欲出：形容人像等畫得逼真，似乎叫他一聲他就會從畫里走出來，泛指文學(xué)作品中人物的描寫十分生動。望文生義，使用錯誤。②朋坐族誅：指株連治罪，殘酷作樂。使用正確。③津津樂道：很感興趣地談?wù)?。其后后面不能帶賓語，使用錯誤。④云山霧罩：形容云霧彌漫，形容說話漫無邊際，使人困惑不解。此處為第二個意思。⑤不贊一詞：原指文章寫得很好，對人不能再添一句話?，F(xiàn)也指一言不發(fā)。望文生義，把“贊”的意思理解錯誤。故本題選C項?！军c睛】分析成語可從以下五個方面入手：①要分辨成語的語義，有的成語有表層意和深層意，切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對象。③要分清成語的感情色彩。④要識別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配，動詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。成語使用要仔細(xì)分析語境。還可以用排除法做成語題。8.下面是《做人》這首小詩的前兩節(jié)，請順著文意續(xù)寫兩節(jié)。（6分）做花一樣的人，不一定艷麗嬌媚，但必須芬芳四溢。做樹一樣的人，不一定枝繁葉茂，但務(wù)必挺拔秀頎。

參考答案：示例：做山一樣的人，不一定高大巍峨，但定要莊重挺立。做水一樣的人，不一定波瀾壯闊，但必定清澈明凈。

略9.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過16個字。這個世界上，智慧的人很多，愚蠢的人也不少。這智慧的人與愚蠢的人的區(qū)別，①。其實，從某些方面來說，智慧與愚蠢的區(qū)別更接近于聰明和糊涂的區(qū)別，而不是有知與無知的區(qū)別。聰明和糊涂的區(qū)別不在于有沒有知識，②。沒有知識只是無知，無知可以通過從各處獲取知識來改變。但是，即使有知識，如果不明事理，那么積累再多的專門知識，③。參考答案：①經(jīng)常被誤認(rèn)為就是有知和無知的區(qū)別，②而在于是不是明事理，③也還是無法改變一個人的糊涂或愚蠢試題分析：本題考查語句的連貫性。這類題目首先要通觀原文，了解大概內(nèi)容，了解句與句之間的關(guān)系。解答時應(yīng)根據(jù)上下文語境來填寫，本題主要圍繞智慧與愚蠢的區(qū)別是否是有知和無知的區(qū)別來談到?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。10.下列各句中加點詞語的使用，全都正確的一項是（

）①2015年，中國共產(chǎn)黨《廉潔自律準(zhǔn)則》《黨紀(jì)處分條例》的修訂出臺，標(biāo)志著反腐在治本征途上，邁出關(guān)鍵一步。這必將為政治生態(tài)贏得一個更加山清水秀的未來。②歸有光的《項脊軒志》對母親、祖母的細(xì)節(jié)刻畫，以及結(jié)尾處對枇杷樹的描寫，事細(xì)而情深，如泣如訴，悲惻動人，令人不忍卒讀。③2016年德國乒乓球公開賽31日落幕，中國選手馬龍再次初試鋒芒，戰(zhàn)勝自己的對手，奪得男單冠軍。④2015年，在世界經(jīng)濟總體下滑、差強人意的情況下，中國經(jīng)濟保持平穩(wěn)增長，經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二位。⑤在本次“文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會德藝雙馨獎”的頒獎會上，我見到了許多仰慕已久的老前輩，他們的教誨，讓我如坐春風(fēng)。⑥在大量的犯罪證據(jù)面前，犯罪分子抱殘守缺、丑態(tài)百出，最終不得不如實交代了自己的罪行。A.①②⑤

B.①③⑥

C.②③⑤

D.③④⑤參考答案：A試題分析：本題考查詞語成語的運用。題中①山清水秀：山山水水十分清幽秀麗，形容風(fēng)景優(yōu)美。在此是比喻的說法，正確。②不忍卒讀：不忍心讀完。常用以形容文章內(nèi)容悲慘動人。正確。③初試鋒芒：比喻剛開始顯示出力量或才能，與前面“再次”矛盾。④差強人意：比人預(yù)想的好一些，還算讓人滿意，這里應(yīng)該用“不盡人意”。⑤如坐春風(fēng)：像坐在春風(fēng)中間。比喻同品德高尚且有學(xué)問的人相處并受到熏陶。正確。⑥抱殘守缺：抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進，與句意不符。點睛：對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。...六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）一老僧見一只蝎子在水流中掙扎，迅速將其撈起，不料被蝎子刺傷。次日，這位老僧又遇一只蝎子在水流中掙扎，不假思索，迅速將蝎子撈起，又被刺傷。路人不解，問：大師為何不吸取教訓(xùn)?如此毒蝎，由它去吧!老僧曰：蝎蜇人乃天性，不蜇人，失其性，非蝎也；佛救蒼生于水火亦乃天性。不施救，失其性，非佛也!要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案：（一）堅守善良的本性“人之初，性本善”，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統(tǒng)美德，在漫長的傳承之途上生生不息，歷久彌新。堅守善良的本性，便是堅守為人的道德準(zhǔn)線。本著“佛救蒼生于水火乃天性”的原則，老僧兩次被蝎子刺傷，仍毫不猶豫地把它從急流中救起，這既是對佛家施救本能的最好展示，也是對博愛胸襟的極力褒揚。堅守善良的本性，不因危急艱險的形勢而退縮。馬路上，一婦女因遭遇車禍而昏迷，路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩，不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗，一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜，致使她雙腿嚴(yán)重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個生命而欣慰。車輛無情人有情！即使冒著生命危險，勇敢