山西省晉中市水峪公司子弟中學(xué)2021年高三語文期末試題含解析

山西省晉中市水峪公司子弟中學(xué)2021年高三語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成5—7題。(9分，每小題3分)

快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)①人類所有行為與結(jié)果如衣食住行、GDP增長、環(huán)境保護(hù)等，歸根結(jié)底都是相對于快樂而言才具有價(jià)值的?；蛘哒f，人類所有的行為與結(jié)果均是手段，快樂才是終極目的。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)是分析人類行為的科學(xué)，而快樂是人類行為的終極目的，因此快樂應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心命題。近年來，國際上快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)(Economicsofhappiness)的研究方興未艾，發(fā)展迅速?？鞓方?jīng)濟(jì)學(xué)在整體主義價(jià)值觀與實(shí)證主義方法論的支持下融合了行為學(xué)、社會(huì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)等其他學(xué)科知識(shí)，逐漸成為“直面生活現(xiàn)象”的經(jīng)濟(jì)學(xué)典范。②從理論機(jī)理上講，快樂實(shí)際是基于心身一體性的人腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)電、磁、場等的物理、化學(xué)反應(yīng)現(xiàn)象，最終可通過如血壓計(jì)一樣的“快樂計(jì)”來測度。人的主體客觀性、類近似性及滿足快樂的對象客觀性三者大致可完成對快樂測量的理論機(jī)理與測量有效性的證明。但在發(fā)明出快樂計(jì)之前，快樂測量仍是一個(gè)難題。目前，心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)分別有各自不同的方法：心理學(xué)關(guān)注對快樂本身測度與追憶的穩(wěn)定性；社會(huì)學(xué)主要側(cè)重于主觀幸福感測度方法，主要運(yùn)用一系列關(guān)于主體感受的滿意度指標(biāo)來進(jìn)行主觀幸福感測度；經(jīng)濟(jì)學(xué)中的快樂測度比較注重主客觀影響因子的系統(tǒng)性結(jié)合，注意一些客觀實(shí)在性指標(biāo)的選取，并對心理學(xué)、社會(huì)學(xué)方法有揉合性，但其弱點(diǎn)是對主觀快樂測度的穩(wěn)定性把握不夠。如何把幾種學(xué)科的方法結(jié)合起來，形成跨學(xué)科研究仍是國內(nèi)外迄今未解決好的課題。③西方國十世紀(jì)五十年代以來即開展快樂指數(shù)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長與國民快樂指數(shù)(happinessindex)或主觀幸福感在一定限度(如人均DGP5000美元)內(nèi)與快樂增長具有正相

關(guān)，超過一定限度以后，相關(guān)性便顯著減弱乃至快樂無增長、負(fù)增長。對于這一伊斯特林悖論現(xiàn)象，實(shí)際上可運(yùn)用人本心理學(xué)家馬斯洛的需要層次論所包含的“基于金錢的不同質(zhì)需要的弱通約、不通約性”原理來解釋。即當(dāng)人們的收入上升到基本需要滿足以上層次時(shí)，金錢就很難通約其他層次的滿足，收入就不再是強(qiáng)相關(guān)性的快樂影響因子，而公平與尊重、交往與友誼乃至是自我實(shí)現(xiàn)就變得更加重要。這些需要的實(shí)現(xiàn)并不要用同等比例的錢來獲得，這就是金錢與快樂在經(jīng)濟(jì)增長到一定階段后發(fā)生弱相關(guān)性的基礎(chǔ)原因。當(dāng)然，環(huán)境損害、公平缺失等是其他非金錢原因。然而，盡管需要層次論能夠?qū)σ了固亓帚Ｕ摻o以一定的理論解釋，但經(jīng)濟(jì)增長與快樂增長的相關(guān)性演化仍給經(jīng)濟(jì)增長提出來一系列的重大課題。如：基于快樂核心價(jià)值的經(jīng)濟(jì)增長是否存在理性限度?經(jīng)濟(jì)增長如何持續(xù)促進(jìn)快樂增長?經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展究竟是以快樂、幸福為核心還是以GDP為核心？如果經(jīng)濟(jì)有發(fā)展而快樂無提高，則經(jīng)濟(jì)增長定然無意義。那么，經(jīng)濟(jì)增長又如何能夠無限化地正相關(guān)于人們的快樂?

《選自《新華文摘》2007第四期》5、下列關(guān)于“快樂測量仍是一個(gè)難題”原因的表述，不正確的一項(xiàng)是A．人的主體客觀性，類近似性及滿足快樂的對象客觀性三者大致可完成對快樂測量的理論機(jī)理與測量有效性的證明。B．快樂是基于心身一體性的人腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)電、磁、場等的物理、化學(xué)反應(yīng)現(xiàn)象。但可以測度快樂的“快樂計(jì)”還沒有發(fā)明出來。C．涉及快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的相關(guān)學(xué)科，如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)對快樂測量各有自己的方法，但總存在不足或缺點(diǎn)。D．如何把心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于快樂研究的方法結(jié)合起來，形成跨學(xué)科的研究，目前仍是國內(nèi)外未解決好的課題。6、下列理解與分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．追求快樂是人類行為的終極目的，作為分析人類行為學(xué)科的經(jīng)濟(jì)學(xué)，理應(yīng)以快樂為其研究的核心命題。B．快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)研究融合了心理學(xué)、行為學(xué)、社會(huì)學(xué)等多門學(xué)科知識(shí)，目前快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方興未艾，發(fā)展迅速。

C．快樂既然是一種腦物質(zhì)反應(yīng)現(xiàn)象，就完全可以用“快樂計(jì)”來測度，但在使用儀器時(shí)，心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)采用方法會(huì)各有不同。D．人本心理學(xué)家馬斯洛的需要層次論在一定程度上對經(jīng)濟(jì)增長與快樂增長悖論問題作出了解釋。7．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一頊?zhǔn)茿．相關(guān)的調(diào)查顯示，經(jīng)濟(jì)增長與國民快樂指數(shù)并非總是呈正相關(guān)的變化。B．基本需要的滿足是人們快樂指數(shù)提高的重要因素，對發(fā)展中國家來說，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是提高國民幸福感的重要條件。C．在一定的條件下，人們的某些需要的實(shí)現(xiàn)，如公平與尊重，交往和友誼等，是不能用同等比例的錢來獲得的。D．金錢與快樂在經(jīng)濟(jì)增長到一定階段后發(fā)生弱相關(guān)性，根本原因在于人們看重自我實(shí)現(xiàn)，而環(huán)境損害，公平缺失是次要原因。參考答案：5.A

6.C

7.D2.閱讀下面的文字，完成]9～22題。（18分）我的兄弟王小波王小平

小波的出生正趕上我父親遭受貶黜的時(shí)候。一場風(fēng)波；這就是他的名‘字的由來。我母親終日以淚洗面。當(dāng)時(shí)他尚在母腹中，無法不直接承受這種悲哀的影響。他生下來就嚴(yán)重缺鈣，他后來把鈣片當(dāng)炒豆吃，這與他最終長成一個(gè)一米八四的大個(gè)不無關(guān)系，而且看起來有點(diǎn)傻頭傻腦．我母親常溺愛地叫他傻波子。小時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的思想常定格在一個(gè)東西上，陷入冥想，中斷了對外界的反應(yīng)，很不像他那個(gè)年齡應(yīng)有的樣子，站在其他活潑的祖國花朵之間，似乎是一個(gè)異類，因此受到了一些誤解。

后來他上了學(xué)，但似乎從來沒成過一個(gè)好學(xué)生，總是懷著不服管教的叛逆之心。有一次老師把他叫起來回答問題，他站起來，但兩眼平視，一聲不吭，弄得老師無奈他何。他就這樣，不關(guān)心課業(yè)，所以成績單根本看不得，因此挨了不少揍。他那時(shí)最喜歡的事情就是玩，玩得忘情而投入。剩下的就是看書；不管什么紙片撿起來就看，連農(nóng)作物栽培手冊都看得津津有味。

雖然落了個(gè)傻名，功課也不好．但兄弟姐妹都知道他絕不傻。他看書奇快，和我比快時(shí)回回占先。據(jù)他說；他一小時(shí)能看一百多頁，而我充其量能看六七十頁光景。

小波自小和我投契；一塊搗亂，一塊換揍。說來我們倆都不是什么好烏兒，三天不打，上房揭瓦。平日里偷雞模狗，無惡不作．給我爸媽氣得不善。那時(shí)』革命的重頭戲正在緊鑼密鼓地進(jìn)行，但對我們來說，那是另一個(gè)星球上發(fā)生的事情。我們生活在革命的層次之外。倒是花樹泥土的氣味，自然中的光影轉(zhuǎn)換，景物中隱藏的異種氣氛；像謎一樣令我們著魔。

詼諧是小波的另一天性。他喜歡笑謔：經(jīng)常能敏捷地抓住可笑的東西。飯桌上是他馳騁談鋒的地方，時(shí)常妙語如珠，以馬克·吐溫式的幽默，惹得眾人噴飯。他對馬克·吐溫的《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》，當(dāng)時(shí)叫《頑童歷險(xiǎn)記》大為傾倒。他把這本書翻了又翻，直到它成為一堆碎片。在我看來，他就是那個(gè)頑童。

當(dāng)時(shí)的北京郊區(qū)，有不少白楊?yuàn)A道的大路。春日的早晨，我和小波在筆直的大道上駕車東行。駕的當(dāng)然是自行車。當(dāng)時(shí)我們在有節(jié)奏的鏘鏘聲中騎車東進(jìn)，眼前大道如弦，兩邊的曠野向遠(yuǎn)方伸延，真是大塊煙景，不禁心旌蕩漾。我想起古人的詩句，就大聲念起來：“大道直如發(fā)，春日佳氣多；五陵貴公子，雙雙嗚玉珂。”小波在旁邊縱情大笑。比起詩中的境界，我們眼前的景致差不了什么，只是身穿補(bǔ)丁衣服，騎著破車，與五陵貴公子有一定差距，但這點(diǎn)可以用想象來補(bǔ)足。我們想象自己鮮衣怒馬，玉面綺貌，在長安大道上行進(jìn)。隨著馬背的顛簸，玉珂輕叩，發(fā)出有節(jié)奏的清音，若合符節(jié)。而腳蹬子有規(guī)律的撞擊，把我們的想象與現(xiàn)實(shí)彌合得天衣無縫。

腳下的路好像永遠(yuǎn)走不到頭，我們也愿意永遠(yuǎn)這樣走下去，好像可以一直走到天國。那是一個(gè)令人沉溺的境界。我們在不息的穿越空間中陷入夢境，一切都沒入薄暮之中，空氣也變得粘稠而滯重……當(dāng)從夢境中醒來的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不傳之秘，那就是天國和人間、王子與貧兒、古代和現(xiàn)代的間距其實(shí)其薄如紙，只要我們愿意，就可以在兩重世界間自由穿行。這種意思，好像成為小波的一個(gè)思維習(xí)慣。在他的歷史小說里，他把現(xiàn)實(shí)和歷史自由鉸接，用二者之間的反差和氣氛變換制造出一種特殊韻味，傳達(dá)出他內(nèi)心的感覺。

那時(shí)的小波，因?yàn)槟昙o(jì)尚幼，沒有寫過什么東西，但卻在積累著美的印象，孵育著自己的趣味，或者說，一顆趣味的內(nèi)丹。

在我看來，每一個(gè)真正的藝術(shù)家，都有一顆自己的內(nèi)丹。他們行住坐臥，都如蚌含珠，默默孵育著這顆內(nèi)丹，像練氣士一樣呼吸沉降，萃取天地間的精氣，使這顆內(nèi)丹在感覺的滋養(yǎng)中成長。當(dāng)內(nèi)丹大成時(shí)，它會(huì)以一種奇異的方式與外界發(fā)生感應(yīng)，此時(shí)藝術(shù)家趣味大成，進(jìn)入一種高超的境界，談笑咳唾，皆成珠玉。這種內(nèi)丹實(shí)際上就是一種對純美境界的把握，一種至高的品位。人們喜歡小波的作品，實(shí)際上是喜歡他的品位。

（摘自《我的兄弟王小波》，有刪改）19．在作者眼中．王小波是一個(gè)怎樣的人？（4分）20．這篇傳記在材料的選取使用上有什么突出特點(diǎn)？請結(jié)合文本簡要分析（4分）21．本文的語言‘有什么特點(diǎn)？請結(jié)合文本舉例分析。（4分）22．文章結(jié)尾處說，“每一個(gè)真正的藝術(shù)家，都有一顆自己的內(nèi)丹”，結(jié)合全文談?wù)勀銓@一看法的理解。（6分）參考答案：19.①耽于冥想，被誤解的異類（答“不服管教”“叛逆”也可）；②玩得投入，看書奇快；③天性詼諧幽默；④想象奇特，喜歡在歷史與現(xiàn)實(shí)之間自由穿行；⑤養(yǎng)成了獨(dú)特的藝術(shù)趣味，作品有至高的品位。

注：每個(gè)要點(diǎn)1分，任意答出4個(gè)要點(diǎn)即可得滿分4分。

20.①真實(shí)性（生活化），注意捕捉人物在生活里的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物本真的生活狀態(tài)和精神世界；（2分）

②典型性，選取能表現(xiàn)人物的藝術(shù)趣味的養(yǎng)成的典型事例來寫，多角度的展現(xiàn)了人物風(fēng)貌。（2分）

21.①口語化，通俗易懂而又生動(dòng)地刻畫了人物，同時(shí)傳達(dá)出濃濃的兄弟情義；（2分）

②幽默，運(yùn)用夸張、比喻等修辭，在輕松詼諧的語言中寫出了王小波獨(dú)特的精神氣質(zhì)。（2分）

③文字典雅。有底蘊(yùn)，不淺俗，如對“兩重世界間自由穿行”的表達(dá)與認(rèn)識(shí)，關(guān)于“內(nèi)丹”的描述和見解，都透著濃厚的文化底蘊(yùn)。（2分）

注：指明特點(diǎn)各占1分，舉例各占1分；答出兩個(gè)特點(diǎn)即可給滿分4分

22.①內(nèi)丹是在日常生活中養(yǎng)成的一種美感體驗(yàn)，是一種獨(dú)特的不流于俗的趣味；（2分）

②內(nèi)丹養(yǎng)成之后，會(huì)成為藝術(shù)家認(rèn)識(shí)外部世界的奇異方式，使藝術(shù)家進(jìn)入高超的藝術(shù)境界；（2分）

③內(nèi)丹實(shí)際上就是藝術(shù)家的至高的品位，彰顯著他們對純美境界的把握能力。（2分）

略3.閱讀下面的文字，完成19-22題。

宋凡平死后的第四天，一個(gè)上了年紀(jì)的農(nóng)民拉著一輛破舊的板車，來到了李蘭的家門口．他穿著滿是補(bǔ)丁的褲子和汗衫站在門外，不說一句話，老淚縱橫地看著屋里的棺材。他就是宋凡平的父親，來接他的兒子回家了。

這一天的上午，他們的手臂戴上了黑紗，腰間系上了白布條，宋凡平的薄板棺材放在那輛破舊的板車上，老人低垂著白發(fā)蒼蒼的頭，扛著板車走在前面，李蘭拉著李光頭和宋鋼兩個(gè)孩子走在后面。他們走出了南門，走過了一座嘎吱嘎吱響著的木橋以后，聽到了知了的鳴叫，他們知道已經(jīng)走上了鄉(xiāng)間的泥路。審牛了，一望無際的田野里升起了縷縷炊煙夏天的田野里空空蕩蕩，仿佛天空下面只有他們四個(gè)人，還有躺在棺材里的宋凡平。宋凡平的老建親終于發(fā)出了他的哭聲，他彎著腰像一頭耕地的老生登樣拉著他死去的兒子，渾身顫抖地往前走著，他的哭聲也在顫抖。他的哭聲引爆了孩子們的哭聲，他們雖然雙手捂住了嘴巴，可是哭聲從鼻子里一陣陣地噴發(fā)出來，兩個(gè)孩子害怕地抬起頭來，偷偷看一眼李蘭，李蘭對他們說：

“哭吧?！?/p>

說完后李蘭的哭聲首先響起，這是弦子們第一次聽到她尖利凄楚的哭聲，她盡情地哭著，仿佛要把自己全部的聲音哭出采。他們四個(gè)人放聲大哭地向前走，田野是那么的廣闊，天空是那么的高遠(yuǎn)，他們一起哭著~他們是一家人。李蘭傈是在看著天空似的，仰起了自己的臉放聲痛哭；宋凡平的老父親彎腰低頭地哭，仿佛要把他的眼淚一滴一滴種到地里去；孩子的眼淚抹了一把又一把，甩到了宋凡平的棺材上。他們痛快響亮地哭著，他們的哭聲像是在一陣陣地爆炸聲，驚得路邊樹上的麻雀紛紛飛起，像是濺起的水花那樣飛走了，

他們哭著走了很久，后來宋凡平的老父親哭得實(shí)在走不動(dòng)了，他放下了板車，跪在地上，他把自己的腰都哭疼了，哭得不能動(dòng)了。他們站住了腳，直到哭聲漸漸平息下來。率蘭擦干了眼淚，說她來拉板車，宋凡平的老父親不答應(yīng)，他說兒子的最后一程讓他來送。

后來的路上他們不再哭泣，他們無聲地走著，只有板車在嘎吱地響著。他們走進(jìn)了宋凡平出生的村莊，束凡平就埋葬在村口的一棵榆樹下。幾個(gè)衣著破爛的親戚等在村口，他們已經(jīng)挖好了墳?zāi)?，扛著鐵鍬站在那里。

這是一個(gè)無聲的下午，那幾個(gè)吃完飯的窮親戚走了以后，他們嗎個(gè)人在茅屋里還是無聲無息。李光頭看到了屋外的樹木和池塘，看到了麻雀在樹上跳躍，看到了燕子從屋檐里飛出去，宋鋼也看到了。兩個(gè)弦子很想出去看看，可是他們不敢，只能坐在板凳上，偷偷看著悲威中的李蘭和采凡平的老父親。后來李蘭說話了，她說該回去了，要在天黑前趕回城里。宋凡乎的老父親顫巍巍地站起來，走到那個(gè)破衣柜前，從里面拿出一個(gè)小罐，手伸進(jìn)去摸索了一會(huì)兒，抓出了一把炒熟的蠶豆塞進(jìn)了李光頭的褲袋。

他們又來到了村口，宋凡平的墳?zāi)股隙嗔藥灼瑯淙~，李蘭撿起樹葉扔在一旁。李蘭沒有哭泣，兩個(gè)孩子聽到她低頭對著墳?zāi)拐f：

“等弦子長大了，我就采陪你?！?/p>

李蘭轉(zhuǎn)身走到宋鋼身前，蹲下來摸了摸宋鋼的臉，宋鋼也伸手摸了摸李蘭的臉，李蘭一把抱住了宋鋼，忍不住哭起來，李蘭對宋鋼說：

“兒子，你要好好照顧爺爺，爺爺年紀(jì)大了，他要你留在身邊……兒子，媽媽會(huì)經(jīng)常來看你的……”

宋鋼不知道李蘭為什么要說這樣的話，他點(diǎn)點(diǎn)頭后，又抬起頭看看李光頭，李蘭抱著宋鋼哭了一陣，然后擦著眼淚站起來，她看看柬凡平的老父親，嘴巴動(dòng)了一下卻沒有聲音，她轉(zhuǎn)身拉起了李光頭的手。

奉蘭拉著李光頭走上了鄉(xiāng)間的泥路，她沒有回頭，她的步伐沉重的像是兩條拖把在地上拖過去．這時(shí)候李光頭仍然不如道要和宋鋼分開了，他的手被李蘭拉若，身體側(cè)著擊看宋鋼，,心想他為什么不和他們一起走？宋鋼的爺爺拉著采鋼的手，柬鋼站在他父親的墳前，疑惑不解地看著李光頭和李蘭慢慢走去，他也不知道，自己為什么留下來了？李蘭拉著李光頭越走越遠(yuǎn)，宋鋼抬頭看到爺爺正在向李光頭和李蘭揮手道別，他也猶豫地抬起了手，他的手在肩膀的地方揮動(dòng)著。李光頭被李蘭拉著走去時(shí)一直扭頭看著宋鋼，看到遠(yuǎn)處的宋鋼向他揮手，他的手也抬到肩膀的地方揮動(dòng)了。

（節(jié)選自余華《兄弟》，有大量刪改）19．小說中的李蘭是一個(gè)怎樣的人物形象？請簡要概括。（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．分析文中畫線的兩個(gè)句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。（4分）(1)他彎著腰像一頭耕地的老牛那樣拉著他死去的兒子，渾身顫抖地往前走著，他的哭聲也在顫抖。（2分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)宋凡平的老父親顫巍巍地站起來，走到那個(gè)破衣柜前，從里面拿出一個(gè)小罐，手伸進(jìn)去

摸索了一會(huì)兒，抓出了一把炒熟的疊豆塞進(jìn)了李光頭的褲袋。（2分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．小說第5段對“哭”的描寫有怎樣的作用？請簡要分析。（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22小說洋溢著深沉的悲涼格調(diào)，以“悲劇美”給讀者帶來強(qiáng)烈的震撼。結(jié)合文本，談?wù)勑≌f的“悲劇美”體現(xiàn)在哪些方面。（6分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：8.【答案】A【考點(diǎn)】考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，能力層級為理解B【解析】稟：天賦，賦予?！舅悸贩治觥啃枰Y(jié)合原文語境來推斷詞語的含義，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項(xiàng)。有效信息在文章開頭：“郭原平字長泰，稟至行，養(yǎng)親必己力”。一般的，人物傳記開頭除了介紹姓名字號(hào)、籍貫、身份，還要介紹其品行等。A項(xiàng)的“秉”應(yīng)當(dāng)為“天賦”的意思。9.【答案】A【考點(diǎn)】考查篩選文中的信息，能力層級為分析綜合C【解析】B、后一句表明郭原平不賺便宜；C、后一句表明郭原平先人后己，不計(jì)較私利；D、分別表明郭原平不隨便接受別人東西和不愿麻煩別人。【思路分析】在解答時(shí)，先要準(zhǔn)確理解題干文句的含義，再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。用排除法，B“每出市賣物，人問幾錢，裁言其半，如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之，彼此相讓，欲買者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直?！睋?jù)前文，這只能表明他家貧窮或者說他的儉樸而不能表明仗義助人；C“普天大旱，百娃俱因，豈可減溉田乏水，以通運(yùn)瓜之船”不能表明仗義助人，只能說是他體恤他人；D“高陽許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平，原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十，瑤之乃自往曰：‘今歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳?！侥税荻苤笔钦f許陽送他禮物，他不肯接受，不能表明郭原平孝順父母。“每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之，己自引船，不假旁力”也不能表明仗義助人。10.【答案】C【考點(diǎn)】考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，能力層級為分析綜合C【解析】不是“引農(nóng)田中水注入瓜渠”，而是“放其他溝渠的水注入運(yùn)瓜水道”?！斑\(yùn)瓜時(shí)”應(yīng)為“每次行船來錢塘”?！舅悸贩治觥拷獯饡r(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。11．【答案】（1）郭原平自認(rèn)為不能廣泛施舍，致使這人跌倒，于是在種竹處的溝上搭起小橋，讓人足以通行。（2）如果因我又窮又老的話，老人很多，家家戶戶經(jīng)常貧困，不只是我一個(gè)人而已?！究键c(diǎn)】考查理解并翻譯文中的句子，能力層級為理解B【解析】（1）注意“以”“顛沛”“乃”“立”“令”“足”的翻譯。（2）注意“若”“以”“其”“耋齒”“屢空比室”的翻譯。文言文翻譯要嚴(yán)格執(zhí)行直譯的原則；找準(zhǔn)得分點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞、活用詞、句式特點(diǎn)、重要虛詞、通假、偏義復(fù)詞；保持譯句流暢通順讓，譯句和原文語境吻合。本題重點(diǎn)考查考生理解并翻譯文中的句子能力，同時(shí)考查理解文言句式和詞類活用的能力，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，力求做到“信、達(dá)、雅”。第（1）句注意“顛沛”為古今異義和“立”、“足”等詞的落實(shí)；第（2）句注意“其”和“耄齒”“比”等詞的落實(shí)。5.閱讀下面的文言文，完成小題。唐恪，字欽叟，杭州錢塘人。四歲而孤，聞人言其父，輒悲泣。以蔭登第，調(diào)郴尉?？h民有被害而尸不獲吏執(zhí)其鄰人抑使自誣令以為信恪爭之令曰否將為君累恪曰：“吾為尉而盜不能捕，更俾亡辜死乎？”躬出訪求，夕，若有告者，旦而得尸，遂獲盜。知榆次，縣豪子雄于鄉(xiāng)，萃逋庇奸，不輸公賦，前后莫敢詰。恪以理善曉之，悟而自悔，折節(jié)為長者。最聞，擢提舉河?xùn)|常平、江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官。大觀中，牂牁①內(nèi)附，召為屯田員外郎，持節(jié)招納夷人。夷始恫疑，衷甲以逆，恪盡去兵衛(wèi)，從數(shù)十卒單行。夷望見歡呼，投兵聽命。恪以奉使稱職，遷右司員外郎、起居舍人。言河北邊備弛廢，宜及今無事，以時(shí)治之?；兆趬阎?，曰：“非卿誰宜為者?！泵鼮槎嫁D(zhuǎn)運(yùn)使，加集賢殿修撰。進(jìn)龍圖閣待制、知揚(yáng)州，召拜戶部侍郎。京師暴水至，汴且溢，付恪治之?；蛘垱Q南堤以紓宮城之患，恪曰：“水漲堤壞，此亡可奈何，今決而浸之，是魚鱉吾民也?！必匠诵≈?，相水源委，求所以利導(dǎo)之，乃決金堤注之河。浹旬水平，入對，帝勞之曰：“宗廟社稷獲安，卿之力也?！本缚党酰鸨脬?，李邦彥薦之，拜同知樞密院事，至則為中書侍郎。時(shí)進(jìn)見者多論宣和間事，恪言于欽宗曰：“革弊當(dāng)以漸，宜擇今日之所急者先之。而言者不顧大體，至毛舉前事，以快一時(shí)之憤，豈不傷太上道君之心哉。京、攸、黼、貫②之徒既從竄斥，姑可已矣，他日邊事既定，然后白道君，請下一詔，與天下共棄之，誰曰不可?！钡墼唬骸扒湔撋跎?，為朕作詔書，以此意布告在位?！币蛸n東宮舊書萬卷，且用近比除子璟直秘閣，力辭之。以觀文殿大學(xué)士、中太一宮使兼侍讀罷，栗代為相。（選自《宋史·列傳第一百一十一》，有刪改）【注】①牂牁（zāng

kē）：古國名。②京、攸、黼、貫：指蔡京、蔡攸、王黼、童貫。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.縣民有被害而尸不獲／吏執(zhí)其鄰人／抑使自誣／令以為信／恪爭之／令曰／否將為君累／B.縣民有被害而尸不獲／吏執(zhí)其／鄰人抑使自誣／令以為信／恪爭之令曰／否將為君累／C.縣民有被害而尸不獲／吏執(zhí)其鄰人／抑使自誣／令以為信／恪爭之令曰／否將為君累／D.縣民有被害而尸不獲／吏執(zhí)其／鄰人抑使自誣／令以為信／恪爭之／令曰／否將為君累／11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.折節(jié)，指降低自己身份或改變平時(shí)的志趣行為。文中的“折節(jié)”與“折節(jié)讀書”（蘇軾《方山子傳》）中的意思是一樣。B.夷人，指少數(shù)民族的一種，引申為對中國境內(nèi)華夏族之外的各族人的通稱，有“東夷、南蠻、西戎、北狄”之說。C.戶部，戶部，中國古代官署名，掌管土地戶口、賦稅財(cái)政等。六部之一，長官為戶部尚書，曾稱大司徒、大司農(nóng)等。D.靖康，是宋欽宗的年號(hào)。年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)，類似的還有廟號(hào)、尊號(hào)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.唐恪為官有道。為官期間，豪紳子弟稱霸鄉(xiāng)里，后因其言省悟自悔，夷人亦因其行為放下兵器服從命令。B.唐恪視民如傷。京城遭逢大水，反對決金堤，親自尋找洪水的原因，最終將洪水引入黃河，受到皇上嘉獎(jiǎng)。C.唐恪得到重用。“大觀”“靖康”兩朝分別任“屯田員外郎”“中書侍郎”等職，兩朝皇帝對其贊賞有加。D.唐恪顧及大局。靖康初年，金兵攻入京城，許多人抓住宣和年間的舊事不放，唐恪卻認(rèn)為此時(shí)更應(yīng)該解決當(dāng)務(wù)之急。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）言河北邊備弛廢，宜及今無事，以時(shí)治之。（2）水漲堤壞，此亡可奈何，今決而浸之，是魚鱉吾民也。參考答案：10.A

11.D

12.B

13.（1）（唐恪）說黃河以北的邊防荒廢，應(yīng)該趁著現(xiàn)在太平無事，及時(shí)修建邊防設(shè)備。（2）洪水漲溢堤壩坍塌，這都是沒有辦法的事情，現(xiàn)在決堤讓百姓淹沒在水中，這是把老百姓當(dāng)作魚鱉?！?0題詳解】本題考查考生對文意的理解和斷句能力。解答此類試題，前提是粗通大意，利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等，把握句子特征，結(jié)合上下文的理解斷句；其次，要掌握一些應(yīng)試技巧，如注意句首、句末虛詞，句式特點(diǎn)（如判斷句和對稱句）；最后還應(yīng)注意選項(xiàng)特征，可用排除法。審讀所給選項(xiàng)，可找到兩處不同點(diǎn)，即看“吏執(zhí)其鄰人抑使自誣”“恪爭之令曰”如何斷句。第一處，“吏”是名詞，官吏，“執(zhí)其鄰人”是行為，前后構(gòu)成主謂賓句子，“鄰人”后應(yīng)斷開，排除BD；第二處，“令”是縣令，和“恪”不是同一人，“令”和“恪爭之”間應(yīng)斷開，排除C。故選A?！?1題詳解】本題考查理解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考查古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是官職和科舉、姓名和稱謂、宗法和禮俗、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等，考生平時(shí)要注重知識(shí)的積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，看清題干要求，選擇“下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是”，注意結(jié)合語境的含義，對選項(xiàng)進(jìn)行辨析。D項(xiàng)，講紀(jì)年“類似的還有廟號(hào)、尊號(hào)”是錯(cuò)誤的?！皬R號(hào)”是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，起源于重視祭祀與敬拜的商朝；“尊號(hào)”是指古代尊崇皇帝、皇后的稱號(hào)。“廟號(hào)”、“尊號(hào)”不可以用來紀(jì)年。故選D。【12題詳解】本題考查考生對文本內(nèi)容的理解和篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，即選“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)“反對決金堤”錯(cuò)誤。原文：或請決南堤以紓宮城之患，恪曰：“水漲堤壞，此亡可奈何，今決而浸之，是魚鱉吾民也。唐恪的意思是決開南堤，這是把老百姓當(dāng)作魚鱉的做法。據(jù)此可知，唐恪反對的是“決南堤”而不是金堤，金堤“求所以利導(dǎo)之”時(shí)決開的。故選B。【13題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)要以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）注意關(guān)鍵詞。①河北：古今異義詞，黃河以北。②邊備：邊防。③以時(shí)：及時(shí)，按時(shí)。另外，整個(gè)句子無主語，存在省略現(xiàn)象。在“言”前補(bǔ)充主語“唐恪”。（2）注意關(guān)鍵詞。①壞：倒塌（指建筑物遭到破壞）。②“亡”同“無”。亡可奈何：指沒有一點(diǎn)辦法，只好這樣。③是：這。④魚鱉：意動(dòng)用法，“以……為魚鱉”。另外,“是魚鱉吾民也”，是判斷句式，要譯出。參考譯文：唐恪，字欽叟，是杭州錢塘人。四歲喪父，聽到人家說到父親就悲傷地哭泣。憑祖先的功勞考取進(jìn)士，調(diào)任郴縣縣尉?？h里有個(gè)百姓被害但找不到尸體，官吏抓了他的鄰居，強(qiáng)迫他自己承認(rèn)是兇手，縣令認(rèn)為真實(shí)的。唐恪為那人爭辯，縣令說：“如果辯護(hù)錯(cuò)了就會(huì)牽累你?！碧沏≌f：“我做縣尉卻不能抓獲兇手，還要使無辜的人去死嗎?”親自外出訪問尋找，晚上就有人來告發(fā)，天明就找到尸體，于是抓獲了兇手。唐恪擔(dān)任榆次知縣時(shí)，縣里有一個(gè)豪紳的兒子稱霸于鄉(xiāng)里，聚集逃亡者，包庇奸邪之人，不交納賦稅，前后的知縣都沒有敢過問的。唐恪用道理好言開導(dǎo)他，他覺悟過來悔恨自己過去的行為，改變當(dāng)初行徑而成為一個(gè)性情謹(jǐn)厚的人。（唐恪）因?yàn)檎兺怀龆劽惶岚螕?dān)任河?xùn)|常平提舉、江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官。大觀年間，牂牁歸附朝廷，（唐恪）被任命為屯田員外郎，拿著符節(jié)招降夷人。夷人開始害怕懷疑，衣服里面穿鎧甲來迎接他，唐恪讓幾十名衛(wèi)兵都撤離，一人獨(dú)往。夷人望見后歡快高呼，扔下兵器服從命令。唐恪因?yàn)榉蠲鍪狗浅７Q職，被升任右司員外郎、起居舍人。（唐?。┱f黃河以北的邊防荒廢，應(yīng)該趁著現(xiàn)在太平無事，及時(shí)修建。宋徽宗稱贊他，說：“不是你又有誰是適合做這件事的人?！比蚊ㄌ沏。?dān)任都轉(zhuǎn)運(yùn)使，加封集賢殿修撰。（唐?。x升龍圖閣待制、擔(dān)任揚(yáng)州知州，下詔命擔(dān)任戶部侍郎。京城遭遇大水，汴京將要被淹沒，交給唐恪治理水災(zāi)。有人請求開決南堤來緩解京城的水災(zāi)，唐恪說：“洪水漲溢堤壩坍塌，這都是沒有辦法的事情，現(xiàn)在決堤讓百姓淹沒在水中，這是把老百姓當(dāng)作魚鱉?！保ㄌ沏。┘泵Τ俗〈?，查看洪水的源頭和下流，尋求原因引導(dǎo)洪水，于是決開金堤將洪水引入黃河中。十天后，洪水落下去。入朝回答皇帝的詢問，皇帝慰勞他說：“宗廟社稷獲得安定是依賴你的能力?！本缚党跄辏鸨ト脬炅?，李邦彥推薦唐恪，授予同知樞密院事，到了后又任命為中書侍郎。當(dāng)時(shí)覲見皇帝的人大多談?wù)撔湍觊g的事情，唐恪對宋欽宗說：“革除弊端應(yīng)當(dāng)放緩，應(yīng)該選擇現(xiàn)在最緊急的事情先處理。上言的人不顧大體，總列舉過去的事情，逞一時(shí)之快，難道不會(huì)傷害皇帝的情感嗎？蔡京、蔡攸、王黼、童貫這些人已經(jīng)被貶逐，姑且算了，以后邊境的事情平定后，這樣之后稟告皇帝陛下，請求下達(dá)一道詔命，和天下人一同放棄他們，誰又會(huì)說不可以呢？”宋欽宗說：“你的話非常好，替我寫詔書，把這個(gè)意思昭告各位大臣?！庇谑菍|宮萬卷舊書賞賜給唐恪，并且沿用近例授予他的兒子唐璟入值尚書省，唐恪竭力推辭。擔(dān)任觀文殿大學(xué)士、中太一宮使兼任侍讀?；噬献尯卫醮嫠鲈紫??！军c(diǎn)睛】本題考查的是理解并翻譯文中重要句子的能力。翻譯原則：直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。6.閱讀下文，完成第22—26題。（12分）贈(zèng)黎安二生序曾鞏趙郡蘇軾，余之同年友也。自蜀以書至京師遺余，稱蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數(shù)十萬言，安生攜其文亦數(shù)千言，辱以顧余。讀其文，誠閎壯雋偉，善反復(fù)馳騁，窮盡事理；而其材力之放縱，若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。頃之，黎生補(bǔ)江陵府司法參軍。將行，請予言以為贈(zèng)。余曰：“余之知生，既得之于心矣，乃將以言相求于外邪？”黎生曰：“生與安生之學(xué)于斯文，里之人皆笑以為迂闊。今求子之言，蓋將解惑于里人?！庇嗦勚?，自顧而笑。夫世之迂闊，孰有甚于予乎！知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂闊，孰有甚于予乎！今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎止于笑乎？遂書以贈(zèng)二生，并示蘇君，以為何如也？22．第一段作者對黎安二生的評價(jià)是

；對蘇軾的評價(jià)是

。（2分）23．黎生赴任前為什么提出“請予言以為贈(zèng)”？（用自己的話回答）（2分）

24．根據(jù)文意，黎、安二生的“迂”是指

；我的“迂”是指

（2分）25．對文意理解正確的一項(xiàng)是……………………(

)（3分）A．蘇軾是作者的朋友，他到了京城后寫信給作者，并向他引薦了黎安二生。B．黎、安二生攜帶極富才情文章來拜訪作者，他讀后感到自愧不如的羞辱。C．作者接受黎生邀請作序的原因是，他認(rèn)為自己早就在內(nèi)心里熟悉了黎生。D．如果黎生聽作者的話，不僅難以阻止鄉(xiāng)里人的嘲笑，還可能遭受更多的責(zé)怪。26．文章兩次重復(fù)“世之迂闊，孰有甚于予乎！”表達(dá)了怎樣的情感？（3分）

參考答案：22．（2分）魁奇特起；善知人者。[來源:學(xué)#科#網(wǎng)]23．（2分）同鄉(xiāng)鄰里之人譏笑黎生學(xué)習(xí)古文，所以他希望作者能寫幾句話以解除鄉(xiāng)里人的糊涂看法。24．（2分）黎、安二生的“迂”是為文方面的，所寫的文章不符合當(dāng)時(shí)的世俗標(biāo)準(zhǔn)，被人譏笑；我的“迂”是做人方面的，只知道信奉古訓(xùn)卻不懂得迎合當(dāng)世。25．（3分）D26．（3分）自我解嘲，認(rèn)為自己是世上最迂闊的人；慨嘆世人難以理解自己的所作所為，頗為無奈。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下列一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是簽字樣式最足以代表一個(gè)人的性格。王羲之的簽字有幾十種樣式，_________，一律的圓熟俊俏?？此氖鹈?，不論是在箋頭或是柬尾，翩翩的__________躍然紙上。他寫的“之”字變化多端，大都_____________。世之學(xué)逸少書者多矣，沒人能得其精髓，非太肥即太瘦，非太松即太緊，“羲之”二字即模仿不得。A.萬變不離其宗

風(fēng)致

搖曳多姿B.以不變應(yīng)萬變

風(fēng)味

搖曳多姿C.萬變不離其宗

風(fēng)味

綽約多姿D.以不變應(yīng)萬變

風(fēng)致

綽約多姿參考答案：A【詳解】試題分析：題干是“在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是”。本題考查學(xué)生結(jié)合語境辨析近義詞語的能力。辨析詞語運(yùn)用是否恰當(dāng)，可從多方面分析。解答此類題目，必須了解所提供詞語的詞義。詞性、程度輕重、范圍大小、適用對象、感情色彩等，必須抓住同義詞或近義詞的不同語素的意義進(jìn)行區(qū)別，必須結(jié)合具體的語言環(huán)境進(jìn)行辨別篩選。本題，萬變不離其宗：盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。強(qiáng)調(diào)“不變”。以不變應(yīng)萬變：指事物時(shí)常變化，我們辦事要注意觀察其變化，處變不驚。強(qiáng)調(diào)“不驚”。因?yàn)檎Z境中有“一律”二字，因此選“萬變不離其宗”。排除B、D項(xiàng)。風(fēng)致：美好的容貌和舉止。風(fēng)味：（1）指美好的口味。（2）指事物所具有的特殊色彩或趣味。（3）指風(fēng)度；風(fēng)采；這里指“署名”，是說字跡美妙絕倫之意，故用“風(fēng)致”。排除C項(xiàng)。搖曳多姿：形容擺動(dòng)的姿態(tài)變化多，優(yōu)美動(dòng)人。綽約多姿：形容女子姿態(tài)柔美的樣子。這里要注意兩個(gè)詞語的適用對象，“搖曳多姿”可以指物體，而“綽約多姿”只能指女子。語境說的是“寫的‘之’字變化多端”，所以選用“搖曳多姿”。故選A?！军c(diǎn)睛】近義詞辨析的方法：1、牢記搭配對象。有的時(shí)候，兩個(gè)近義詞之間的意義并無明顯差別，但是搭配的對象全然不同，或者范圍差異很大。比如“榮膺”的一定是較高規(guī)格的榮譽(yù)，“榮獲”的對象就相對普通。2、去除同類項(xiàng)，就區(qū)別項(xiàng)加以組詞區(qū)分。很多時(shí)候，兩個(gè)近義詞都具有相同的字眼，比如“遏止”和“遏制”?？梢詫⑾嗤淖盅郏纭岸簟比サ?，就剩下的字眼組詞，前者為“停止”，后者為“控制”。通過組詞加以區(qū)分，對于大多數(shù)擁有相同字眼的近義詞都是相當(dāng)有效的辨析手段。3、尋找關(guān)鍵詞中的反義詞。有些近義詞，比如“真諦”和“精髓”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是“真”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)的是“精”，這個(gè)時(shí)候可以反其道而行之，“真”的反義詞是“假”，“精”的反義詞是“粗”，也就是說，一個(gè)探討是真假問題，一個(gè)探討的是粗精問題，討論的問題不一樣，語用環(huán)境自然也不一樣。4、將兩個(gè)字的詞變成四個(gè)字的詞。很多時(shí)候，像“鐘情”“包羅”這樣的詞語，將其擴(kuò)展為四個(gè)字的時(shí)候反而容易看穿其本來面目。“一見鐘情”僅指愛情，“包羅萬象”則明示了“包羅”范圍之廣。面對這些猶抱琵琶半遮面、追求含蓄蘊(yùn)藉的兩字短語，將其擴(kuò)展為四個(gè)字，也是一種重要的辨析手段。總之，對于近義詞辨析題，務(wù)必找到真正能將兩個(gè)詞區(qū)分開的點(diǎn)，這些點(diǎn)最好本來就生長在這些近義詞上，成為我們在考場上推斷出正確答案的線索，千萬不能蒙混過關(guān)，使得本來區(qū)分就不大的近義詞之間的關(guān)系變得更加模糊。8.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊唤M是①傳統(tǒng)年俗日漸式微，作坊式經(jīng)營難敵規(guī)?；l(fā)展，燈籠生意一年不如一年，買燈籠的人少了許多，也讓扎燈籠的老李這個(gè)年過得意興闌珊。②最近，湖南張家界大峽谷高空玻璃成功合龍，但很多專家認(rèn)為其危險(xiǎn)性近似與虎謀皮，不值得其它旅游景點(diǎn)效仿。③在年底的這次政治局會(huì)議上，習(xí)近平立下懲治腐敗的“誓言”。刮骨療毒的決心讓那些心存僥幸的腐敗分子坐立不安。④古代學(xué)者皓首窮年研治一經(jīng)，書雖讀得少，讀一部卻就是一部，口吐珠璣，咀嚼爛熟，透入身心，變成一種精神的原動(dòng)力，一生都受用不盡。⑤