公開課教案教學(xué)設(shè)計課件長春初中語文八上《論趣》課件-(三)

論趣導(dǎo)入：與趣有關(guān)梁啟超認(rèn)為：“趣味是活的原動力。趣味喪掉，生活便成了無意義?！狈▏_丹則說：“藝術(shù)也是趣味?！边@都告訴我們，生活包括文學(xué)藝術(shù)離不開趣味。

林語堂(1895—1976)，福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué)，專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)一、說說作者及其散文教務(wù)長和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學(xué)任文學(xué)院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文。

1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度回國到重慶講學(xué)。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué)，任校長。1952年在美國與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1966年定居臺灣。1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。

林語堂文章寫的很散,常常是拉拉扯扯

,縱筆真書.有的有主旨,有的沒有主旨,只有一個談話范圍.-----讀他的文章,就像海中拾貝,不在乎把握全篇,將那些散落各處的好東西收拾起來就夠了.這里要點在散而不破,雜而不蕪,漫而不長.郁達夫因而說中學(xué)生若取范本,還是葉紹鈞那種”腳踏實地造次不茍”的散文為宜.

林語堂同時指出,文章的起承轉(zhuǎn)和等等,循文思自然的波浪涌現(xiàn)而成------自成其曲折嶄然之美,不是明堂大廟營造法尺所可以繩范的東西。林語堂的散文并不講究整體構(gòu)思,也不理睬章法或?qū)懽饕?guī)則的權(quán)威.他認(rèn)為:“八股有法,文章無法,文章有法,便成八股.”二、認(rèn)認(rèn)這些字這些詞船舶扈從手足胼胝快人快語阻撓磅礴熙熙攘攘鞠躬盡瘁癖嗜靈犀利祿熏心一塵不染蒙昧掮客廢寢忘食舉一反三三、讀讀課文，品品這趣趣，這位佳客，用心則對待則美……1．題目《論趣》中的“趣”怎樣解釋？

——興趣?！斑€有一種知其然而不知其所以然的行為動機，叫做趣?！庇械牡胤阶鳌叭の丁苯?，如天趣、物趣、人趣等。2．課文是從哪幾方面來論“趣”的？請談?wù)勛髡叩目捶ā?/p>

——從求知、啟發(fā)心智、讀書三個方面（1）在求知上要有“趣”?！叭松焓履缛?，而且凡在學(xué)問上有成就的，都由趣字得來?！边@“趣”是與“名、利、色、權(quán)”無關(guān)的。作者認(rèn)為這“趣”可以與“好奇心”溝通，“所有科學(xué)的進步，都在乎這好奇心。好奇心，就是趣?！薄案鐐惒及l(fā)現(xiàn)新大陸，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)聲光化電，都是窮理至盡的趣味使然的。”（2）在啟發(fā)心智上要有“趣”。

這“趣”具有多方面的內(nèi)涵，“人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣?！薄懊?、利、色、權(quán)，都可以把人弄得神魂不定。只這趣字，是有益身心的?！保?）在讀書上要有“趣”。

要“動了靈機”，“能夠知趣”。作者敘說徐志摩和李考克二例，實是針砭現(xiàn)代的機械教育，提倡教育要“動了靈機”。當(dāng)然，這其中的趣味，固然有其一定的文化因素積淀，但在林語堂筆下，也多了一些“玄虛”的成分?！办`犀一點通，真不容易，禪師有時只敲你的頭一下，你深思一下，就頓然妙悟了?！边@境界可不是一般人，也不是任何人都能達到的。3.林語堂的散文富有哲理性、知識性和趣味性，請從課文中畫出，并做具體分析。示例：我看見只有兩條船。老天爺，實在只有兩條船。一條叫名，一條叫利。賞析：這個比喻我們不能不佩服它的精妙，南北來往的船舶，熙熙攘攘眾生，無不為了這名，這利。借助故事的形式，將世相概括得如此恰當(dāng)，既叫人恍然大悟，又叫人拍案叫絕。

大禹治水，手足胼胝，三過其門而不入，不見得是為名為利吧。墨子摩頂放踵，而利天下，就顯然不為名利。賞析：這段話信手拈來如順手推舟，卻打撈了幾千年的中國文化，讓人回味無窮，大禹治水三過家門而不入的偉岸，墨子摩頂放踵而利天下的兼愛，無不讓人敬仰。這簡單的一句話飽含知識淵博，文化的厚重，讓人獲益匪淺。文段1

我看見至少有四條船叫做名、利、色、權(quán)。世上熙熙攘攘為這四事。賞析：作者顯然比乾隆的扈從概括得更準(zhǔn)確，順?biāo)浦鄣貙⑹郎侠_人心的事實巧妙而詼諧地說了出來，自然而有趣，我們讀著有味，品著有理，嚼著有趣。文段2

人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。顧凝遠論畫，就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能夠瀟灑出群，靜觀宇宙人生，知趣了才可以畫畫。名、利、色、權(quán)都可以把人弄得神魂不定。只是這趣字，是有益身心的。賞析：作者對趣的闡釋就像是智者喝茶品人生，淡定從容，而讓人頓悟。顧凝遠論畫講究興致，“當(dāng)興致未來，腕不能運時”不能作畫，林語堂隨手采摘的這朵歷史浪花就非常恰當(dāng)而將趣字講深，講透，講明，讓人信服。文段3

據(jù)里考克說，劍橋的教育就是這樣的，導(dǎo)師一禮拜請你到他家談學(xué)問。就是靠一只煙斗，一直向你冒煙，冒到把你的靈魂冒出火來。與君一席話，勝讀十年書，就是這個意思。賞析：作者將導(dǎo)師和學(xué)生的談話說得妙趣橫生，我們不難想象，拿著這煙斗，噴著冒煙，這導(dǎo)師是如何拷問這學(xué)生的。其中因不明而怒，無知而怯，明而悅，悟而喜，種種滋味隨這個特別的“冒”字浮現(xiàn)而出。文段4四、讀讀這些故事，品品趣從何來幽默是人類心靈開放的花朵林語堂特別重視演講。他不僅認(rèn)為，演講（尤其是對群眾的演講）必須像女孩子穿的迷你裙一樣，愈短愈好，千萬不要像老太婆的裹腳布，又臭又長；還認(rèn)為，一篇成功的演講，必須事先要有充分準(zhǔn)備，才能到時有優(yōu)良的表現(xiàn)。他說：美國總統(tǒng)林肯最有名的葛底斯堡演講，就是事先作了充分準(zhǔn)備，而演講結(jié)束后，又讓人看不出有準(zhǔn)備的功夫，他認(rèn)為這是成功的演講，因此，林語堂最反對臨時請人演講，尤其是在吃飯的時候，臨時請人講話，令人措手不及，那是多么窘相的事呀！吃了以后你得演講一番有一次，他到一所大學(xué)去參觀。參觀后，校長請他到大餐廳和學(xué)生們共餐。校長認(rèn)為這是一次難得的機會，就臨時請他和學(xué)生講幾句話。林語堂很為難，無奈之下，就講了一個笑話。他說，羅馬時代，皇帝殘害人民，時常把人投到斗獸場中，給猛獸吃掉。這實在是一件慘不忍睹的事！可是，有一次皇帝又把一個人丟進斗獸場里，讓獅子去吃。這個人膽子很大，看到獅子卻不十分害怕，并且走到獅子身旁，在獅子身邊講了幾句話，那獅子掉頭就走，也不吃他了。皇帝覺得很奇怪，獅子為什么不吃他呢？于是又讓人放一只老虎進去。那人還是毫無懼色，又走到老虎身旁，也和他耳語一番。說也奇怪，老虎也悄悄地走了，同樣沒有吃他?；实墼尞悩O了！怎么回事？便把那人叫出來，盤問道：“你究竟向獅子和老虎說了些什么，竟使它們不吃你呢？”那人答道：“陛下，很簡單，我只提醒它們，吃我很容易，可吃了以后，你們得演講一番！”說罷就坐下了。嘩，頓時全場雷動，得一個滿堂彩！校長卻弄得啼笑皆非。引題：一般認(rèn)為哭是一切動物所共有的本能，笑卻只是猿猴的特性，這種特性只有我們和我們的祖先人猿才有。我不妨補充一句，思想是人的本能，但對一個人的錯誤，以微微一笑置之卻是神了。1下女：“十分抱歉！小姐要我告訴你說，她不在家?！币匝肋€牙訪客：“沒關(guān)系，你就告訴她說，我沒有來過就是！”愛因斯坦的一位女朋友，給他打電話。末了要求愛因斯坦把她的電話號碼記下來，以便以后通電話?！拔业碾娫捥柎a很長，挺難記。”“說吧，我聽著?！睈垡蛩固共]有拿起筆?！?4361?！薄斑@有什么難記的？”愛因斯坦說，“兩打與十九的平方，我記住了。”

*這號碼怎么記？*

馬克.吐溫來到法國一個小城市旅行并作演講，一天，他獨自到理發(fā)店去理發(fā)?！跋壬孟駝倧耐鈬鴣?？”

“是的，我是第一次來這個地方?！?/p>

“您真是走運，因為馬克.吐溫先生也在這里，今天晚上您可以去聽他演講?！?/p>

“啊，那太好了?！?/p>

“先生，您有入場券嗎？”

“還沒有?！?/p>

“這可太遺憾了！”理發(fā)師聳聳肩膀，把雙手一攤，惋惜地說：“那您只好從頭到尾站著聽了。因為那里不會有空座位。”

“對，”這位幽默大師說，“和馬克.吐溫在一起可真糟糕，他一演講我就只能站著?！?/p>

他怎么說？有一次，馬克.吐溫應(yīng)邀赴宴。席間，他對一位夫人說：“您太漂亮了，夫人?！辈涣?，那夫人卻說：“可是，很遺憾，我卻不能用同樣的話來回答您?！鳖^腦機敏、言辭犀利的馬克.吐溫笑著說：

*怎么說一樣的話*“這沒關(guān)系，你也可以像我一樣說假話。”

有一年的“愚人節(jié)”，紐約的一家報紙為愚弄眾人，在報紙上報道了一則馬克.吐溫去世的消息。結(jié)果，馬克.吐溫的親戚朋友從全國各地趕來吊喪。當(dāng)他們來到馬克.吐溫的家的時候，只見馬克.吐溫正在桌前寫作。親戚朋友先是一驚，接著齊聲譴責(zé)家造謠的報紙。馬克.吐溫卻毫不在意，幽默地說：“報紙的消息是千真萬確的，不過把日期提前了一些?！卑讶掌谔崆傲艘恍?/p>

50年代，周恩來總理兼任外交部長，一次在北京舉行記者招待會，介紹了我國經(jīng)濟建設(shè)的成就以及我國的對外方什之后，他謙和地請記者們提問題。一位西方記者急不可耐地站了起來，結(jié)結(jié)巴巴他說：“請問總理先生，中國可有妓女？”對于這一不懷好意的問話，總理坦然自若，雙目盯住這位記者，思索一下，正色回答：“有?！边@一問一答，引起了全場的騷動，總理緊接著說：

"在中國的臺灣省。"

周總理此舉提供的條件既使原先的回答更為準(zhǔn)確，從而成為真判斷，同時又不失時機地表明臺灣是中國領(lǐng)土的一部分，可謂一箭雙雕，語言剛落，全場響起一陣掌聲。記者們不禁為周總理的智慧所折服。周總理的妙答

解縉是明代著名的才子。有一天，皇帝對他說：“卿家，人人都說你很聰明。今天我叫左丞相說一句真活，叫右丞相說一句假話，只準(zhǔn)你加一個字，把兩句話連成另一句假話，行嗎？”左丞相的真話：“皇上坐在龍庭上?！庇邑┫嗾f的假話：“老鼠捉貓。”

這風(fēng)馬牛不相及的兩句話，大臣們都擔(dān)心解縉難以連成一句假話。但解縉應(yīng)聲答到：

“皇帝坐在龍庭上看老鼠捉貓。”這當(dāng)然是天大的假話了。

皇帝還不肯罷休，改口道：”還是那兩句話，你用一個字把它連成一句真話。解縉隨即答道：“皇上坐在尤庭上講老鼠捉貓。”

這是地地道道的真話。

這個字怎么加五、聯(lián)想，拓展，思考……品茗林語堂的趣，你是否領(lǐng)悟到什么？請想一想學(xué)習(xí)和生活中如何講究這“趣”字。人性化乞討

當(dāng)豬主宰地球的時候

賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進行分析。并說說你是如何看待這兩個人物的。2、從這個故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動作神態(tài)語言睨之無他，但手熟爾以我酌油知之我亦無他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說說熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個人應(yīng)該如何看待自己的長處？又如何看待他人的長處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長，補己之短。自滿人十事九空，虛心人萬事可成。謙受益，滿招損。