八年級下冊人教版語文教案：第3單元第9課桃花源記

第三單元第9課桃花源記【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】1．掌握省略句以及“皆、咸、具、俱、并”等文言虛詞，認(rèn)識(shí)“妻子、交通、無論、鮮美、絕境”等古今異義詞。2．學(xué)習(xí)本文以漁人的行蹤為線索，以時(shí)間為順序的記敘方法。3．了解陶淵明的志趣、品質(zhì)和思想情感，培養(yǎng)高尚的道德觀?！菊n時(shí)計(jì)劃】2課時(shí)第一課時(shí)完成步驟一、二，第二課時(shí)完成步驟三、四、五。學(xué)生齊讀導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，圈點(diǎn)關(guān)鍵詞，做到對學(xué)習(xí)任務(wù)心中有數(shù)。教法指導(dǎo)：1．自主學(xué)習(xí)讓學(xué)生圍繞“自主學(xué)習(xí)”中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。(1)帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語，盡量獨(dú)立完成“自主學(xué)習(xí)”中的思考題，準(zhǔn)備展示交流。(2)記錄疑難問題，將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來，用于合作探究時(shí)解決。2．合作學(xué)習(xí)(1)每個(gè)小組派1～2名代表展示“自主學(xué)習(xí)”中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長的統(tǒng)一安排下合作完成“合作探究”中的思考題。(2)同桌之間互相討論，有分歧不能達(dá)成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達(dá)成一致的，組長記錄下來，以備全班討論時(shí)交流。(3)全班討論時(shí)，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點(diǎn)撥引導(dǎo)，達(dá)到啟發(fā)思維的目的。情景導(dǎo)入生成問題在湖南省桃源縣西南沅江之濱的桃源山腰上，有一個(gè)長約100米的山洞。洞內(nèi)寬敞明亮，洞中有天。東晉末年，長期隱居農(nóng)村的陶淵明來到這里后，有感于農(nóng)村現(xiàn)實(shí)，突發(fā)奇想，虛構(gòu)了一個(gè)美麗神奇的故事——世外桃源。在桃源里，沒有壓迫、沒有剝削、沒有紛擾；人人各盡所能，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極融洽而友好。真的有這么一個(gè)“世外桃源”嗎？桃源人是人還是仙？今天，我們就去拜訪一下這個(gè)世外桃源吧！自我研學(xué)生成新知eq\a\vs4\al(步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ))1．讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)黃發(fā)垂髫(tiáo)便要還家(yāo)阡陌交通(qiānmò)無人問津(jīn)間隔(jiàn)詣太守(yì)劉子驥(jì)2．文言知識(shí)梳理(1)古今異義①緣溪行(古義：沿，沿著；今義：緣故，緣分)②芳草鮮美(古義：鮮艷美麗；今義：指食物味道好)③說如此(古義：像這樣；今義：這樣)④阡陌交通(古義：交錯(cuò)相通；今義：往來通達(dá)，郵電或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q)⑤率妻子邑人來此絕境(妻子：古義：指妻子和兒女；今義：專指男子的配偶。絕境：古義：與世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地)⑥遂與外人間隔(古義：隔斷，隔開；今義：距離)⑦乃不知有漢，無論魏晉(古義：不要說，更不必說；今義：表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞)⑧余人各復(fù)延至其家(古義：邀請；今義：延長，延伸)(2)一詞多義①舍eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(便舍船（放棄、舍棄，動(dòng)詞）,屋舍儼然（房屋，名詞）))②志eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(處處志之（作標(biāo)記，動(dòng)詞）,尋向所志（標(biāo)記，記號(hào)，名詞）))③尋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(尋向所志（尋找，動(dòng)詞）,未果，尋病終（隨即，不久，副詞）))④其eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(復(fù)前行，欲窮其林（這，那，代詞）,既出，得其船（他的，代漁人，代詞）))⑤為eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(武陵人捕魚為業(yè)（作為，動(dòng)詞）,不足為外人道也（對，向，介詞）))3.作者簡介陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩人。作品有詩《歸元田居》《飲酒》，散文《五柳先生傳》等。陶淵明少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”而棄官回鄉(xiāng)，從此過起了田園式的隱居生活，后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。4．背景鏈接本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，當(dāng)時(shí)陶淵明已經(jīng)57歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，而以《桃花源詩并序》寄托自己的社會(huì)理想。“詩”追述了桃花源的形成，“記”相當(dāng)于詩的序。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事、完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式而流傳更廣泛，更為人們所喜愛。eq\a\vs4\al(步驟二整體感知走進(jìn)文本)1．自由朗讀課文。注意字音和節(jié)奏。2．根據(jù)課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來。3．四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。4．全班討論交流，解決小組未能解決的問題。5．教師點(diǎn)撥。合作探究生成能力eq\a\vs4\al(步驟三精讀課文深入理解)1．桃花源的生活環(huán)境是怎樣的？【交流點(diǎn)撥】土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。2．桃源人見漁人為什么“大驚”？【交流點(diǎn)撥】桃源與世隔絕，年代久遠(yuǎn)。3．漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？【交流點(diǎn)撥】為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。4．“不足為外人道也”的原因是什么？【交流點(diǎn)撥】不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源埋下伏筆。5．漁人出桃源時(shí)“處處志之”，為什么再往時(shí)“不復(fù)得路”？【交流點(diǎn)撥】作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無，似真而幻的所在，暗示桃源是虛構(gòu)的。eq\a\vs4\al(步驟四鑒賞特色體悟主旨)1．談?wù)劚疚脑趯懽魃系奶厣惺裁椽?dú)到之處？【交流點(diǎn)撥】文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序、線索清楚、重點(diǎn)明確、詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想，所以中間部分對桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫，而對“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開頭、結(jié)尾，則寫得清晰簡略。2．課文在情節(jié)安排處理上有什么特點(diǎn)？【交流點(diǎn)撥】情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在：①漁人迷路了會(huì)怎樣？②桃林又大又美，是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進(jìn)入桃源的道路撲朔迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？⑥漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他“不足為外人道也”有什么用意？⑦為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。3．作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)？【交流點(diǎn)撥】桃花源是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)eq\a\vs4\al(步驟五總結(jié)課文拓展延伸)1．課堂小結(jié)陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削、沒有壓迫的幸福美好生活，雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！弊鳛槎皇兰o(jì)的青少年，更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想，將個(gè)人利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個(gè)時(shí)代，無愧于我們的民族。2．拓展延伸有人說《桃花源記》是陶淵明的理想寄托，有人說《桃花源記》是陶淵明的消極逃避，你是如何認(rèn)識(shí)的？辯題：桃花源——陶淵明的理想寄托(正方)桃花源——陶淵明的消極逃避(反方)【交流點(diǎn)撥】把全班同學(xué)分為兩組，每組選辯手參賽，論據(jù)充分，有理有據(jù)，有說服力即為勝方，以鼓勵(lì)為主?！景鍟O(shè)計(jì)】桃花源記eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co