中國風(fēng)錦瑟李商隱

錦瑟--李商隱閱讀的三個層次：第一層：美感的感知性的閱讀第二層：反思的說明性的閱讀第三層：歷史性的閱讀（作者本身的歷史，接受史）錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時已惘然。錦瑟唐·李商隱閱讀的三個層次：第一層：美感的感知性的閱讀第二層：反思的說明性的閱讀第三層：歷史性的閱讀（作者本身的歷史，接受史）錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時已惘然。錦瑟唐·李商隱解題“錦瑟”：瑟，樂器名，有五十根弦，后來多為二十五根弦，音節(jié)繁復(fù)；錦瑟，雕飾華美的瑟。這首詩作于唐宣宗大中十二年（公元858年），詩名取開篇兩字“錦瑟”，是一首廣為傳誦的詩。這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。首聯(lián)賞析錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。頷聯(lián)賞析莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。典故一【莊生夢蝶】昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。（《莊子·齊物論》）曾經(jīng)有過夢想，曾經(jīng)沉迷在虛幻的境界中。典故二【杜鵑啼血】望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄?！岸霹N啼血”包含了詩人無限的悲愴、難言的愁緒與怨憤。頸聯(lián)賞析滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。尾聯(lián)賞析此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。典故三【鮫人泣珠】《博物志》南海之外有蛟人，能泣淚成珠?！洞蟠鞫Y記》珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)夜靜月明，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，于是珠得月華，晶瑩如同淚珠一般，蚌珠的圓缺隨月亮的盈虧而變化。典故四【良玉生煙】傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。戴叔倫語“詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也”?！坝玫洹弊饔茫?/p>

①引前人之言之事，使立論有根據(jù)。②詩中有不便于直接敘述的，借典故的暗示，委婉道出作者的心聲。③既使詩歌語言含蓄、洗煉，給人以想象的空間;又可使詩歌的意蘊(yùn)更加豐富、含蓄、深刻?？墒盏窖院喴庳S、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。④使文辭典雅，豐富詩歌內(nèi)涵(充實內(nèi)容，美化詩句)，借古諷今。賣花聲·懷古元張可久

美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。鑒賞本詩使用的主要表現(xiàn)手法，有什么作用？

詠史用典：霸王別姬、吳蜀破曹、班超從戎的故事。寄托歷史興衰之感嘆，對勞苦大眾的歷史命運(yùn)給予深切的同情。閱讀的三個層次：第一層：美感的感知性的閱讀第二層：反思的說明性的閱讀第三層：歷史性的閱讀（作者本身的歷史，接受史）合作探究：詩歌的主旨是什么？溫馨寄語：生活是一本精深的書，別人的注釋代替不了自己的理解，愿你有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時已惘然。錦瑟唐·李商隱詩歌情感：追憶華年的迷惘與感傷（自傷身世）詩歌情感：對亡妻的思念（悼亡詩）詩歌情感：思念戀人而不能相聚的痛苦。（戀情詩）王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋??！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也?！蓖趺筛木幇?詩)錦瑟蝴蝶已惘然，無端珠玉成華弦。莊生追憶春心淚，望帝迷托曉夢煙。日有一弦生一柱，當(dāng)時滄海五十年。月明可待藍(lán)田暖，只是此情思杜鵑。（詞）

杜鵑，明月，蝴蝶，成無端惘然追憶。日暖藍(lán)田曉夢