2024年新高考語文二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練60天（第37天）

新高考語文二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練60天（第37天）

晨讀

一、默寫過關(guān)

（一）背誦《登岳陽樓》

（二）情境型默寫

（1）《登岳陽樓》中“（），（）”兩句，寫詩人年老多病，遠離親友，以舟為家，流落在外，

表現(xiàn)了詩人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情。

（2）《登岳陽樓》中“（），（）”兩句，寫詩人站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒

馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國，不禁涕淚交流。

（3）《登岳陽樓》中“（），（）”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏

偉奇麗。

（4）杜甫《登岳陽樓》中借“昔”“今”二字展開思路，拉開時間的帷幕，為全詩浩大的氣

勢奠定基礎(chǔ)的詩句是“（），（）”。

（三）開放型默寫

L琴是一種古老的撥弦樂器，是中華傳統(tǒng)文化的典型載體之一，“琴”字常出現(xiàn)在古代詩

歌中，如“,

2.青，是古人喜愛的顏色。一樣的青色入詩，意境可能大不相同，李白在《夢游天姥吟留

別》中用“”寫出即將下雨的黑沉陰郁；又用“”表現(xiàn)天空的廣闊無邊無際。

3.自古以來，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié)。借助秋景表達內(nèi)心悲傷的詩句不

勝枚舉，如“，”就寫出了秋天的凄清。

二、識記常見的成語

1、閃爍其詞一一爍：shub。指說話稍微露出一點想法，但不明確。也形容說話躲躲閃閃，

吞吞吐吐。K錯例［李清照的詞語言秀美，色彩明麗，閃爍其詞，所以她的詞被后人命名為《漱

玉集》。

2、少不更事---更：geng,經(jīng)歷。年紀輕，經(jīng)歷的事情不多。

3、適逢其會---恰巧碰到那個時機。（02年詞語解釋題）

4、率先垂范一一帶頭給下級或晚輩作示范。

5、食言而肥一一形容為了自己占便宜而說話不算數(shù)，不守信用?！菊裤y廣夏兩年多虛

報利潤7億多，當(dāng)莊家和公司聯(lián)手把散戶的錢吸進黑洞，大飽私囊后，其股價從74元狂瀉到

兩元多，他們這種食言而肥的行徑，令多少散戶血本無歸。

6、食不果腹一一吃不飽肚子。形容生活貧困。（果：飽）

7、水落石出一一原形容景色清明。后用以比喻事情的真相大白。（錯例I遇到不明白的地

方，他就及時向老師請教，非要弄個水落石出才會滿意。（用詞程度太重）

8、水清無魚一一比喻過分計較人的小缺點就不能團結(jié)人。

9、山窮水盡一一山和水都到了盡頭，前面再沒有路可走了。比喻陷入絕境。（錯例》不管

是誰說的，我們必須查它個山窮水盡才是。（可改成“水落石出”。）

10、色厲內(nèi)荏一一外表強硬而內(nèi)心怯懦。（錯例I王老師平時講話嚴厲，其實色厲內(nèi)荏，

對后進生心腸可軟了。

11、莘莘學(xué)子一一莘莘：shen,形容眾多。眾多的學(xué)生。不能理解成個別。（錯例I那是

一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。（97）

12、審時度勢——審：詳查細究。度：dud,估計。全面地觀察、研究現(xiàn)狀，正確地估計

形勢。

13、深孚眾望一一孚：fil,使人信服。深得眾人的信服。K錯例》這次選舉，本來他是最

有希望的，但由于他進來的所作所為深孚眾望，結(jié)果落選了。

14、深謀遠慮一一計謀周詳，考慮深遠。（錯例I他懂得，建造一座大橋是百年大計，必

須精心設(shè)計；要拿出一個好設(shè)計來，需要有一個深謀遠慮的過程。（“深謀遠慮”不修飾“過程”，

可改為“深思熟慮”。）

15、手不釋卷一一釋：放下。形容勤勉好學(xué)或讀書入迷。K錯例》老楊一天到晚的寫作，

手不釋卷，一寫就是幾萬字。

三、識記常見的文言文實詞

1、書

（1）罄竹難書:書:書寫，寫。指把竹子用完了都寫不完（古人寫字用竹簡,竹子是制竹簡的

材料）。比喻事實（多指罪惡）很多，難以說完。

（2）家書抵萬金:書:書信。比喻家信的珍貴。

2、孰

（1）人非圣賢,孰能無過:孰:誰。意思是一般人不是圣人和賢人,誰能不犯錯?錯了能夠改

正,沒有比這更好的了。

四、識記易混淆的古代文化常識

1、鹿鳴宴、瓊林宴、鷹揚宴、會武宴

鹿鳴宴:是為新科舉子而設(shè)的宴會，起于唐代，因為宴會上要唱《詩經(jīng)?小雅》中的"鹿鳴"

之詩而起名。從唐至明、清一直相沿。瓊林宴:是為新科進士舉行的宴會，起于宋代。"瓊林"

原為宋代名苑，在瓊林苑宴新及第的進士，因此相沿統(tǒng)稱"瓊林宴"。鷹揚宴:是武科鄉(xiāng)試放榜后

考官及考中武舉者共同參加的宴會。所謂鷹揚，是取"武如鷹之飛揚"意思。會武宴:是武科殿試

放榜后，在兵部舉行的宴會，規(guī)模比鷹揚宴更大。

2、杏壇、杏林、懸壺、梨園

杏壇出自孔子，指教師或教育。杏林出自董奉，指醫(yī)生。懸壺：懸壺濟世，指行醫(yī)、賣藥。

人們對醫(yī)生行醫(yī)的尊稱。梨園出自李隆基，指戲班、劇團。

五、文言文短篇斷句翻譯

齊桓公登門訪士

齊桓公見小臣稷一日三至不得見也從者曰萬乘之主見布衣之士一日三至而不得見亦可以

止矣桓公日不然士之傲爵祿者固輕其主其主傲霸王者亦輕其士縱夫子傲爵祿吾庸敢傲霸王乎

五往而后得見天下聞之皆曰桓公猶下布衣之士而況國君乎于是相率而朝靡有不至

六、素材積累

中國女排

主要事跡

上世紀八十年代，女排以拼搏精神贏得五連冠，成為了當(dāng)時中國人的模范和驕傲。三十多

年來，女排魅力不衰，粉絲遍中華，縱跨幾代人。2019年國慶前夕，中國女排以十一連勝的

驕人戰(zhàn)績贏得2019年女排世界杯，這也是中國女排第十次榮膺世界大賽冠軍，女排姑娘的成

就，顯露出祖國至上、頑強拼搏、勝不驕敗不餒的英者風(fēng)范，也成為中華民族屹立于世界民族

之林的生動見證。

頒獎詞

幾十年拼搏不息，幾代人熱淚盈眶。在低谷中奮起，從不放棄，面對強敵出手，永不言敗。

你們的身影是民族性格的縮影，你們的腳步是一個國家成長的歷程。奏國歌，升國旗，你們超

越了體育，是國家的英雄。

七、金題引路

考點37：形象

【考查目標】考查學(xué)生分析詩歌形象的能力。

【試題】閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。

遣悲懷三首（其一）①

元稹

謝公②最小偏憐女，自嫁黔婁③百事乖。

顧我無衣搜暮篋，泥他沽酒拔金釵。

野蔬充膳甘長麓，落葉添薪仰古槐。

今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。

【注】①元稹的原配夫人韋氏病逝后，元稹寫了不少悼亡詩，此為其中的一首。②謝公：指

東晉宰相謝安，他最寵愛他的侄女謝道據(jù)。③黔婁:春秋魯人（或說齊人）。

這首詩刻畫了一個怎樣的妻子形象?請結(jié)合詩句分析。

【試題解析】答題時，可按三個步驟進行:①由標題、作者、注釋可知，這首詩是元稹在原

配夫人韋氏病逝后，寫的一首悼亡詩。原配夫人病逝，元稹悲傷，懷想其在世時的情景。此詩刻

畫的人物形象是詩人之外的形象。②細讀全詩，找出詩人描繪人物形象的有關(guān)詩句，分析頷聯(lián)和

頸聯(lián)可知，頷聯(lián)寫妻子為自己翻箱尋衣、賣釵沽酒,表現(xiàn)了妻子對丈夫的關(guān)心和體貼;頸聯(lián)寫妻

子甘于以野菜充饑、以槐樹落葉為柴,表現(xiàn)了妻子安于貧苦的美好品德。③結(jié)合詩人對人物的

描寫,體味關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，概括出人物的特點:關(guān)心、體貼丈夫，安于貧苦。

【試題解答】詩人筆下的妻子是一位能關(guān)心和體貼丈夫、安于貧苦的賢淑的女性。頷聯(lián)借

寫妻子為自己翻箱尋衣、賣釵沽酒,表現(xiàn)了妻子對自己的關(guān)心和體貼;頸聯(lián)借寫妻子甘于以野菜

充饑、以槐樹落葉為柴，表現(xiàn)了其安于貧苦的美好品德。

晚練

八、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

所謂文學(xué)景觀，指的是具有文學(xué)屬性和文學(xué)功能的自然或人文景觀。自然和人文景觀歷來

備受歡迎，而文學(xué)景觀在重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承的當(dāng)代更是引起了廣泛的關(guān)注。

目前學(xué)界既有學(xué)者從宏觀層面探討文學(xué)景觀的理論建構(gòu)，也有不少學(xué)者從微觀層面具體分析一

地一城的文學(xué)景觀或者一個朝代一種文體中出現(xiàn)的文學(xué)景觀，而文學(xué)景觀與古典文學(xué)之間的關(guān)

系則鮮有論及。

文學(xué)景觀的生成離不開古典文學(xué)。從形成因素考察，一個文學(xué)景觀的生成大致有以下三種

情況：名篇效應(yīng)、名人效應(yīng)和疊加效應(yīng)，當(dāng)然也存在兩種或三種效應(yīng)的綜合體。所謂名篇效應(yīng)，

指文學(xué)景觀的生成是依托一兩篇著名的文學(xué)作品而名聞天下。比如南昌的滕王閣因王勃的一篇

《滕王閣序》而人盡皆知。名人效應(yīng)，指文學(xué)景觀的生成是因為著名文學(xué)家的名氣而蜚聲中外，

正如明代袁中道說：“名人托跡之地，江山千載猶香”。比如眉山的三蘇祠，是歷代文人雅士游

賞之地，憑吊之所；又如，惠州西湖本名豐湖，后因蘇軾貶惠州時所寫的《贈曇秀》詩稱其為

西湖，之后才盛傳其名。而疊加效應(yīng)，指文學(xué)景觀在生成后，隨著時間的流逝又不斷被后人題

詠，最終形成了聞名遐邇的文學(xué)景觀。面對文學(xué)景觀，是文學(xué)的元素首先激發(fā)了觀賞者豐富的

歷史與地理的想象，喚醒了他們曾經(jīng)的記憶，鼓蕩起他們心中的情感，中國境內(nèi)著名的文學(xué)景

觀無不具有這樣的功能。比如岳陽樓，先由唐代詩人李白賦詩《與夏十二登岳陽樓》后定名，

繼之為杜甫的《登岳陽樓》，宋代范仲淹的《岳陽樓記》，明代袁中道的《游岳陽樓記》等，岳

陽樓的大名歷久彌新。還有一些文學(xué)景觀是名人名篇的綜合效應(yīng)，或其他兩至三種效應(yīng)的綜合

體現(xiàn)，情況較為復(fù)雜。比如宣城的敬亭山本來聲名不顯，后因謝眺的《游敬亭山詩》以及李白

在《獨坐敬亭山》詩中提到“相看兩不厭，只有敬亭山”而著稱。由此可見，古典文學(xué)作品的

流傳催生了文學(xué)景觀的形成并不斷豐富文學(xué)景觀的內(nèi)涵。

文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)景觀之間關(guān)系密切，正如尤侗所言：“山水文章，各有時運。山水藉文章

以顯，文章亦憑山水以傳?！蔽娜送ㄟ^自己的書寫將景觀展現(xiàn)在世人面前，同時在后人的追慕

過程中產(chǎn)生了更多的文學(xué)作品，再現(xiàn)了景觀的面貌和發(fā)展、演變。這些文學(xué)作品因文學(xué)景觀的

存在而代代相傳，并逐漸凝固為一座城市或一個地方的集體記憶，而這一集體記憶又喚醒了對

該城該地文脈的傳承與發(fā)展，故文學(xué)作品不斷得以傳播，在古今讀者和游人中形成廣泛的影響。

高建新在《文學(xué)景觀的生成及其條件》中說：“文學(xué)景觀是審美的記憶、情感的記憶?！蔽膶W(xué)景

觀呈現(xiàn)一定的美感特征，蘊含著前人的情感體驗，而由文學(xué)景觀喚起的記憶又往往再借助文學(xué)

來表達。孟浩然《與諸子登覘山》云：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟?！泵虾迫慌c諸子游覽覘山，拜謁羊公碑，

這些自然風(fēng)光和人文景觀讓其感慨萬千，遂寫下這一首著名的詩歌。很多古代詩人在登臨覘山

這一文學(xué)景觀的時候，也留下相關(guān)詩篇，如張九齡《登襄陽覘山》、李白《覘山懷古》、曾鞏《初

發(fā)襄陽攜家夜登覘山置酒》、李曾伯《登覘山用劉清步韻》、陳與義《游覘山次韻三首》等。故

從某種意義上說，的確是文學(xué)景觀促進了古典文學(xué)的傳承與傳播。

對文學(xué)景觀進行保護與進一步研究具有重栗意義。文學(xué)景觀的豐富內(nèi)涵可以激發(fā)作家創(chuàng)作

更多優(yōu)秀的文學(xué)作品，這是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，也進一步增強了中華民族

的文化自信。文學(xué)景觀往往包括多層文化隱喻，是寶貴的精神財富。分布各地的文學(xué)景觀，可

以激發(fā)游人、作家對自然風(fēng)光、人文勝跡、文學(xué)經(jīng)典的熱愛，從而不斷創(chuàng)造新的作品以傳承文

脈，同時也激發(fā)了民族情懷與家國情懷，尤其在當(dāng)今全球化的社會背景下，可以更好地增強文

化自信。文學(xué)景觀不僅僅是空間層面的存在，更是時間層面的、可對話的、可傳承的，故而隨

著文本的不斷經(jīng)典化，文學(xué)景觀逐漸成為該地的地域象征和文化符號。

（摘編自李惠玲《文學(xué)景觀與古典文學(xué)的雙向互動》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.具有文學(xué)屬性和文學(xué)功能的自然或人文景觀，在當(dāng)代受人們的廣泛關(guān)注。

B.尤侗說的“文章亦憑山水以傳”，說明了文學(xué)景觀的生成離不開古典文學(xué)。

C.睨山詩篇創(chuàng)作傳承某種程度上證明了文學(xué)景觀促進了古典文學(xué)的傳承與傳播。

D.對文學(xué)景觀進行保護與進一步研究有重大意義，這樣可以更好地增強文化自信。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.目前學(xué)界多從宏觀和微觀層面探討文學(xué)景觀，本文則關(guān)注文學(xué)景觀和古典文學(xué)的關(guān)系。

B.疊加效應(yīng)是指先生成文學(xué)景觀，在后人的不斷題詠之下形成聞名遐邇的文學(xué)景觀的效應(yīng)。

C.原本無名的敬亭山因謝月兆和李白的詩而著稱，可以視為名人效應(yīng)和疊加效應(yīng)等的綜合體

現(xiàn)。

D.文學(xué)作品凝固成集體記憶時，它就能不斷得以傳播并在讀者和游人中形成廣泛的影響。

3.下列選項，最適合作為論據(jù)來說明“名篇效應(yīng)”的一項是（）

A.“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，寒山寺因張繼千古絕唱《楓橋夜泊》，成為姑蘇

的象征之一。

B.沈園因陸游、唐婉美麗而悲慘的愛情故事獨具浪漫色彩，吸引了許多文人墨客前來尋覓

愛情的足跡。

C.崔潁寫出《黃鶴樓》之后，吸引著李白、賈島、陸游等詩人不斷歌詠，這些詩篇使黃鶴

樓譽滿神州。

D.杜甫曾短暫安居成都浣花溪草堂，并于此作《客至》等詩，直到今天杜甫草堂仍引無數(shù)

人前來觀游。

4.下列關(guān)于文學(xué)景觀和古典文學(xué)的說法不正確的一項是（）

A.文學(xué)景觀與古典文學(xué)共生共長，而且兩者相互推動。

B.文學(xué)景觀因古典文學(xué)作品的流傳而催生且不斷豐富內(nèi)涵。

C.文學(xué)作品可再現(xiàn)景觀，這讓它因文學(xué)景觀的存在而代代相傳。

D.古典文學(xué)使文學(xué)景觀成為某地的地域象征、文化符號。

5.岳陽樓作為著名的文學(xué)景觀，激發(fā)了杜甫豐富的想象，喚醒了他的記憶，鼓蕩了他的情

感，請結(jié)合材料分析杜甫《登岳陽樓》中的“想象”“記憶”和“情感”。

九、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩，完成下面的問題。

雨中登岳陽樓望君山二首①

黃庭堅

其一

投荒萬死鬢毛斑，生入瞿塘胞漱關(guān)。

未到江南先一笑，岳陽樓上對君山。

苴/一、--

滿川風(fēng)雨獨憑欄，結(jié)結(jié)湘娥十二鬟。

可惜不當(dāng)湖水面，銀山堆里看青山。

【注】①崇寧元年（公元1102）黃庭堅遇赦返回江西故鄉(xiāng)，行至岳陽樓所作。

1.下列對這首詞的理解與賞析不正確的一項是（）

A.“投荒”句寫詩人歷盡坎坷，“鬢毛斑”與陸游“鏡中衰鬢已先斑”寫法類似，同樣強

調(diào)了詩人年華易逝。

B.“生人”句寫詩人劫后重生，化用了班超典故，班超從軍西域，年老思歸，有“但愿生

人玉門關(guān)”的話。

C.“滿川”句中的“川”指洞庭湖，而“風(fēng)雨”既指現(xiàn)實中的風(fēng)雨，也暗指了作者所處的

惡劣的政治形勢。

D“銀山”句寫出了君山在滿川風(fēng)雨之中，被水霧蒙上了一層銀色，成了“銀山”，更顯出

君山的空濠。

2.本詩與杜甫的《登岳陽樓》題材相同，而詩人登樓所見所感卻并不相同，請結(jié)合詩歌內(nèi)

容分析。

十、熱點話題優(yōu)秀作文欣賞

（話題：模仿與成長）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。——切斯特菲爾德

模仿雖能惟妙惟肖，終有根本的缺憾——沒有心?！獜埧箍?/p>

嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動O亞里士多德

會模仿又加以創(chuàng)造，不是更好嗎？——魯迅

要研究成功者的想法策略和行為習(xí)慣，然后加以改良，因為我們不可能靠模仿別人而超越

競爭對手，栗超越競爭對手，我們一定栗創(chuàng)新。——陳安之

上述材料能給當(dāng)代青年帶來有益的啟示。請以“模仿與成長”為主題，寫一篇不少于800

字的文章。

在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新

村上春樹曾說：“所謂的獨創(chuàng)，不是別的，就是經(jīng)過深思熟慮的模仿?！币晃兜胤穸７?

只會自己原地踏步，不知所措；只有深思熟慮地模仿，才能不拘于模仿，又能在模仿中創(chuàng)新。

所以，依我之見，吾輩青年，只有在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新，才能無所畏懼，立于時代之

巔。

善于模仿，不被自我束縛，終能破繭成蝶，在模仿中成長。

魯迅曾說：“會模仿又加以創(chuàng)造，不是更好嗎？”一味地否定模仿，其實就是否定事物的

發(fā)展規(guī)律。善于模仿，可以是打基礎(chǔ)，也可以是尋找突破口。正如叔本華《作為意志和表象的

世界》之于尼采，給尼采一個嶄新的世界，讓他走向通往哲學(xué)的道路；科學(xué)前輩們的創(chuàng)造之于

牛頓，讓牛頓看得更遠，從而開拓了科學(xué)新紀元。所以，不管是偉大的哲學(xué)家尼采還是著名的

科學(xué)家牛頓，他們尚且需要向前人學(xué)習(xí)，并在模仿中找到屬于自己的人生突破口，更何況普通

人的我們。只有善于模仿，才能在模仿中成長，在模仿中沉淀自我，汲取力量。

敢于創(chuàng)新，不拘泥于模仿，才能突破陳規(guī)，在成長中創(chuàng)新。

陳安之曾說：“要研究成功者的想法策略和行為習(xí)慣，然后加以改良，因為我們不可能靠

模仿別人而超越競爭對手，要超越競爭對手，我們一定要創(chuàng)新?！蹦７碌淖罱K目的，不是停留

于模仿，而是在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新。且看，齊白石對其弟子許麟廬的敦敦教誨“學(xué)我

者生，似我者亡”，從而讓其在師繭中脫穎而出，并開辟出屬于自己的新天地；且思，天才少

年王希孟在宋徽宗的悉心教導(dǎo)下，不拘于一格，終成名垂千古之鴻篇巨作《千里江山圖》。所

以，模仿就算是到了爐火純青的境界，也只是終于模仿。只有創(chuàng)新，才能讓萬物皆為我所用，

從而突破重圍，在創(chuàng)新中獨具一格，自成風(fēng)采。

在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新。就是要正確看待模仿，用創(chuàng)新自我超越，才能一路闖關(guān),

所向披靡。

張抗抗曾說：“模仿雖能惟妙惟肖，終有根本的缺憾一一沒有心?！蹦７滦枰虻刂埔?，更

需要審時度勢，但是，不管如何，唯有創(chuàng)新才能盤活整個局面。正如中國“芯”在經(jīng)歷了一段

時間的模仿復(fù)制，技術(shù)處處受制于人后，終在自主創(chuàng)新中找到了屬于自己的行業(yè)轉(zhuǎn)折點。所以，

止于模仿，終成困局。唯有創(chuàng)新，才能化困局為新局。

《三國志》曾言：“冀以塵霧之微補益山海，熒燭末光增輝日月?！蔽彷吳嗄戤?dāng)將個人命運

與國家前途遙相聯(lián)結(jié)，在模仿中磨練，在成長中創(chuàng)新，助力致遠國富民強。

參考答案

（二）情境型默寫

（1）親朋無一字，老病有孤舟

（2）戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流

（3）吳楚東南瓊，乾坤日夜浮

（4）昔聞洞庭水今上岳陽樓

（三）開放型默寫

1.窈窕淑女琴瑟友之

2.云青青兮欲雨青冥浩蕩不見底

3.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來/潺陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟/月落烏啼霜滿天,

江楓漁火對愁眠/秋月春風(fēng)等閑度/春江花朝秋月夜/八月秋高風(fēng)怒號卷我屋上三重茅/風(fēng)急天

高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回/楊柳岸曉風(fēng)殘月/怎敵他晚來風(fēng)急

五、文言文短篇斷句翻譯

齊桓公登門訪士

齊桓公見小臣稷，一日三至不得見也。從者曰：“萬乘之主，見布衣之士，一日三至而不

得見，亦可以止矣。"桓公曰：“不然。士之傲爵祿者，固輕其主；其主傲霸王者，亦輕其士。

縱夫子傲爵祿，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得見。天下聞之，皆曰：“桓公猶下布衣之士，

而況國君乎？”于是相率而朝，靡有不至。

【譯文】齊桓公召見小臣稷，一天去了三次沒被允許見面。跟隨的人說：“有萬量馬車的

國君，召見平民百姓，一天去三次都沒被允許見面，也該停止了?！饼R桓公說：“不是這樣的。

讀書人輕視有權(quán)有錢的人，所以一定輕視他的國君；他的國君（如果）輕視其他國君，也輕視

他的城民。即使稷輕視有權(quán)有錢的人，我又怎么敢輕視其他國君呢？”去了五次之后，終于允

許見面。天下人知道后，都說：“桓公尚且放下架子對待平民百姓，何況我們這些國君呢？”

于是一同前往朝拜齊桓公，沒有不前往的。

八、現(xiàn)代文閱讀

1.B

【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“文學(xué)景觀的生成

離不開古典文學(xué)”錯，根據(jù)原文“文人通過自己的書寫將景觀展現(xiàn)在世人面前，同時在后人的

追慕過程中產(chǎn)生了更多的文學(xué)作品，再現(xiàn)了景觀的面貌和發(fā)展、演變”可知，表述的是文學(xué)作

品憑借文學(xué)景觀來傳承，而非“文學(xué)景觀的生成離不開古典文學(xué)”。

2.D

【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“它就能不斷得以傳播

并在讀者和游人中形成廣泛的影響”錯，由原文第三段“這些文學(xué)作品因文學(xué)景觀的存在而代

代相傳，……在古今讀者和游人中形成廣泛的影響”可知，有多種原因讓它得以傳播并在讀者

和游人中形成廣泛的影響，選項說法絕對。

3.A

【解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)原文“所謂名篇效應(yīng)，指

文學(xué)景觀的生成是依托一兩篇著名的文學(xué)作品而名聞天下”“名人效應(yīng)，指文學(xué)景觀的生成是

因為著名文學(xué)家的名氣而蜚聲中外”“疊加效應(yīng)，指文學(xué)景觀在生成后，隨著時間的流逝又不

斷被后人題詠，最終形成了聞名遐邇的文學(xué)景觀”面對文學(xué)景觀，是文學(xué)的元素首先激發(fā)了觀

賞者豐富的歷史與地理的想象，喚醒了他們曾經(jīng)的記憶，鼓蕩起他們心中的情感，中國境內(nèi)著

名的文學(xué)景觀無不具有這樣的功能JA.為名篇效應(yīng)。B.為名人效應(yīng)。C.為疊加效應(yīng)。D.為

名人效應(yīng)。

4.D

【解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。D.“古典文學(xué)使文學(xué)景觀成為某

地的地域象征、文化符號”錯，由原文最后一段“故而隨著文本的不斷經(jīng)典化，文學(xué)景觀逐漸

成為該地的地域象征和文化符號”可知。