第二十四課　繼承發(fā)展中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化 課件

第二十四課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化【課標要求】辯證地看待傳統(tǒng)文化，領會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義，弘揚民族精神。主干梳理構(gòu)建體系[提綱挈領]理解1個價值：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。掌握1個作用：中華民族精神的作用。明確2個態(tài)度：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。了解2個特點：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點。知道2個內(nèi)涵：文化和中華民族精神的內(nèi)涵。識記4個內(nèi)容：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容。理清4個功能：文化的功能。考點突破多維探究考點一文化的內(nèi)涵與功能1．什么是文化(1)含義：廣義的文化是指人類認識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。狹義的文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容，又包括自然科學和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容。必備知識

核心整合[特別提醒]判斷一種現(xiàn)象是不是文化現(xiàn)象，要把握三點一看是否屬于人類社會的三大領域——經(jīng)濟、政治、文化；二看是不是精神活動或精神產(chǎn)品；三看是不是人類社會特有的現(xiàn)象，純粹“自然”的東西不是文化。(2)本質(zhì)：文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化。(3)關系：在人類社會發(fā)展歷程中，不同時代的經(jīng)濟和政治，決定了不同時代的文化。經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大影響。[拓展提升]

文化與經(jīng)濟、政治相互影響，強調(diào)文化與經(jīng)濟、政治之間的相互作用。注意以下三點：①區(qū)分決定作用與反作用：一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化，一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟、政治。決定作用是第一位的，反作用是第二位的，不能混淆。②辯證看待“決定作用”：一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化，不代表文化是經(jīng)濟、政治的附屬品，文化有其自身的傳承性和相對獨立性，可能超前也可能滯后于經(jīng)濟、政治的發(fā)展。③文化的反作用具有雙重性：不同性質(zhì)的文化對經(jīng)濟、政治的影響不同。先進的、健康的文化會促進經(jīng)濟社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙經(jīng)濟社會的發(fā)展。(4)核心：世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。(5)文化與文明文化是中性概念，文明是褒義概念。人類征服自然和社會過程中人的活動、過程和結(jié)果是一種客觀存在，其中既包括優(yōu)秀成果，也有糟粕，既有有益于人類的內(nèi)容，也有不利于人類的因素，它們都是文化。文明則和某種價值觀相聯(lián)系，它是指文化的積極成果和進步方面，作為一種價值判斷，它是一個褒義概念。(6)載體：所謂文化載體，是指文化的記錄、記載、標識、傳承和表現(xiàn)的物化形式。文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。文化載體是多種多樣的，器物、行為、制度等是文化的載體。2．全面理解文化的功能(1)文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。①文化可以引導人們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。(引領風尚)②文化可以教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。(教育人民)③文化可以服務社會，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。(服務社會)④文化可以推動發(fā)展，是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用。(推動發(fā)展)(2)文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興，文化強民族強。當代中國，鑄牢中華民族共同體意識，要以認同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。1．文化是指自然科學、社會科學和思維科學等知識。(

)提示：×。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容，又包括自然科學和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容。2．文化具有引領人們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)的功能。(

)提示：×。文化具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。正誤澄清關鍵能力

明確考向①桿秤設計的目的是彰顯誠信的價值觀念

②公平公正是為人處世的重要原則③日用器物蘊含著一定的文化觀念④傳統(tǒng)文化是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映A．①③

B．①④

C．②③

D．②④徑路維思場考審設問從文化內(nèi)涵角度選出與材料主旨一致的選項審材料信息點：“定準定盤星”所蘊含的文化寓意審選項②③：桿秤的設計理念體現(xiàn)了公平公正的為人處世原則，也表明日用器物蘊含著文化觀念。(選)

①：桿秤設計的目的是稱重，不是彰顯誠信的價值觀念。(不選)④：材料未體現(xiàn)傳統(tǒng)文化是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映。(不選)[訓練1]將重大的歷史事件濃縮在一幅幅筆畫中，是藏族傳統(tǒng)文化特有的形態(tài)。古人借此記錄歷史，期冀恒久傳世。從藏族起源說到松贊干布統(tǒng)一高原，迎請尼泊爾赤尊公主和唐文成公主……按時間順序、以連環(huán)圖形繪制的壁畫，可謂是一半泥土、一半匠心，裝點了佛堂，銘刻了歷史。從中我們可以感悟到(

)①人創(chuàng)造了文化，文化影響了人②壁畫是中華文化延續(xù)的源頭活水③歷史借助文化載體跨越了時空④人們的精神活動離不開物質(zhì)活動A．①② B．①④

C．②③ D．③④D解析：選D。材料主要說明了藏族傳統(tǒng)文化的特點，沒有涉及文化對人的影響，①觀點不符合題意。壁畫僅僅是中華文化延續(xù)的一種形式，不能說是源頭活水，②說法錯誤。藏族傳統(tǒng)文化將重大的歷史事件濃縮在一幅幅筆畫中，古人借此記錄歷史，期冀恒久傳世，體現(xiàn)了歷史借助文化載體跨越了時空，③觀點符合題意。藏族傳統(tǒng)文化是從藏族起源說到松贊干布統(tǒng)一高原，迎請尼泊爾赤尊公主和唐文成公主，體現(xiàn)了人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，④觀點符合題意。B審設問本題考查文化的功能審材料信息點：通過活動體會此心安處是吾鄉(xiāng)審選項①③：材料中強調(diào)各地異彩紛呈的文化活動驅(qū)散了就地過年的萬千游子內(nèi)心的寂寞與焦躁，讓他們體會到了“此心安處是吾鄉(xiāng)”，表明文化具有維護社會穩(wěn)定的作用，能讓人產(chǎn)生歸屬感、獲得感、幸福感。(選)

②：材料不體現(xiàn)文化對經(jīng)濟發(fā)展的作用。(不選)④：材料沒有涉及文化對人們的情感認同和行為習慣的轉(zhuǎn)變。(不選)徑路維思場考[訓練2]

2022年7月，第十屆兩岸公益論壇在福建廈門舉行。來自兩岸的愛心企業(yè)家、青年代表和專家學者就兩岸社會企業(yè)與公益事業(yè)進行深入交流，用暖心的公益故事架起增進兩岸同胞心靈契合的融合之橋。這表明(

)A．中華文化具有強大的凝聚力、連續(xù)性B．當代中國，要鑄牢中華民族共同體意識C．文化具有引領風尚、推動發(fā)展的功能D．現(xiàn)代文化與經(jīng)濟相互交融、相互促進C解析：選C。兩岸的愛心企業(yè)家、青年代表和專家學者通過兩岸公益論壇深入交流，用暖心的公益故事架起增進兩岸同胞心靈契合的融合之橋，體現(xiàn)了文化可以引導人們認識真善美，推動社會發(fā)展，C正確。材料強調(diào)第十屆兩岸公益論壇用暖心的公益故事架起增進兩岸同胞心靈契合的融合之橋，弘揚了真善美，不涉及中華文化具有強大的凝聚力、連續(xù)性，A不符合題意。材料強調(diào)兩岸同胞弘揚真善美，不涉及當代中國要鑄牢中華民族共同體意識，B不符合題意。文化有先進和落后的區(qū)別，先進文化促進經(jīng)濟發(fā)展，D說法錯誤?？键c二正確認識中華傳統(tǒng)文化1．主要內(nèi)容及特點(1)中華文化的形成和發(fā)展：中華文化是中華民族勤勞智慧、自強不息創(chuàng)造得來的。中華文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的，也是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容：核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。核心思想理念包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等；中華傳統(tǒng)美德包括自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等；中華人文精神包括促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容等。必備知識

核心整合(3)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點：源遠流長和博大精深。(4)影響①中國人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當代中國的發(fā)展進步，深刻影響著當代中國人的精神世界。②中華文化具有強大的凝聚力和連續(xù)性，是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)，是世界文明古國中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文化。③中華文化很長時間一直走在世界前列，對周邊國家和世界文明進程產(chǎn)生了深遠影響，中華民族為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力。2．當代價值(1)正確態(tài)度要堅持取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。(2)當代價值①不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能辦好今天的事情，推動國家發(fā)展。②中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進民族團結(jié)，維護國家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的諸如革故鼎新、與時俱進的思想，腳踏實地、實事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒。④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中強調(diào)求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想觀念有助于正確認識和處理國際關系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，構(gòu)建人類命運共同體。1．中華傳統(tǒng)文化只是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。(

)提示：×。中華傳統(tǒng)文化是我國各民族在交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的，也是在與世界各國文化的交流、碰撞、交鋒中發(fā)展起來的。2．中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強其穩(wěn)定性，促進了自身的發(fā)展。(

)提示：×。中華文化注重吸收和借鑒外來文化的有益成果，不斷增強其包容性，促進了自身的發(fā)展。正誤澄清3．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝等。(

)提示：×。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。4．中華精神是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。(

)提示：×。中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。關鍵能力

明確考向B徑路維思場考審設問本題考查中華傳統(tǒng)文化的特點審材料信息點：重要依據(jù)、重要內(nèi)容、重大貢獻審選項B：“中國古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的哲學社會科學內(nèi)容、治國理政智慧，為古人認識世界、改造世界提供了重要依據(jù)，也為中華文明提供了重要內(nèi)容，為人類文明作出了重大貢獻?！边@體現(xiàn)中華文化典籍是傳承中華文化的重要載體。(選)A：材料并未涉及求同存異、兼收并蓄。(不選)C：中華文化典籍影響人們認識世界和改造世界，但不起決定作用。(不選)D：中華民族精神是中華民族之魂。(不選)[訓練1]

(2022·開封模擬)在故宮博物院舉辦的“何以中國”特展上，130余件精美文物精彩亮相。古滇國青銅器?；~案受中原青銅技術(shù)影響，又融入當?shù)厮囆g(shù)風格，其生動性與中原大多數(shù)青銅器的規(guī)范性形成鮮明反差；遼代鹿銜草紋濫金銀馬飾在表現(xiàn)游牧民族藝術(shù)風格的同時，繼承并發(fā)揚了中原地區(qū)傳統(tǒng)圖案特色。由此可見(

)①中華各民族文化在長期交流中，既相互借鑒，又保持各自特色②中華文化源遠流長、博大精深，呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩③中華文化具有包容性，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱④中華文化與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④A解析：選A。古滇國青銅器藝術(shù)與中原青銅技術(shù)相融合，遼代游牧民族藝術(shù)風格繼承并發(fā)揚中原地區(qū)傳統(tǒng)圖案特色，這說明中華各民族文化在長期交流中，既相互借鑒，又保持各自特色，也說明中華文化源遠流長、博大精深，呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩，①②正確切題。中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，③錯誤。應該是使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性，而不是“中華文化與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性”，④錯誤。①彰顯鮮明的時代精神，蘊含豐富的育人價值②堅持國際創(chuàng)作導向，展現(xiàn)國際審美風范③融合中華文化元素，承載深遠文化內(nèi)涵④立足于中華美學精神，塑造文化感召力A．①② B．①③

C．②④ D．③④徑路維思場考審設問以設計詮釋傳播國家形象時應堅持的文化導向?qū)彶牧闲畔Ⅻc：中國設計成為國家形象的生動表達審選項①③：五一勞動獎章整體以“齒輪”“書籍”“旗幟”“五星、天安門”“祥云”“麥穗”造型融合，“冰墩墩”的設計將熊貓形象與冰雪運動巧妙結(jié)合，彰顯鮮明的時代精神，蘊含豐富的育人價值；融合了中華文化元素，承載深遠文化內(nèi)涵。(選)②：以設計詮釋傳播國家形象時，應堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，展現(xiàn)本國風范。(不選)④：應該是立足于社會實踐而不是立足于中華美學精神。(不選)[訓練2]

(2022·金溪模擬)在當前國際社會撕裂、族群對立愈發(fā)嚴重的情況下，中國傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧、包容之道，有助于凝聚人心，化解乖張和戾氣。當前世界許多國家都在探求中國經(jīng)濟發(fā)展背后的文化基因，期冀這一基因是可復制、模仿的。材料表明(

)①文化多樣性是推動世界經(jīng)濟繁榮的重要因素②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題提供有益借鑒③借鑒經(jīng)濟發(fā)展模式往往與文化認同緊密聯(lián)系④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠涵養(yǎng)人類的共同價值追求A．①③ B．①④

C．②③ D．②④D解析：選D。材料沒有涉及文化多樣性的意義，①錯誤。當前世界許多國家都在探求中國經(jīng)濟發(fā)展背后的文化基因，表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題提供有益借鑒，②正確。借鑒他國經(jīng)濟發(fā)展模式不是強調(diào)認同他國文化。正確態(tài)度是認同本民族文化，尊重其他民族文化，③錯誤。中國傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧、包容之道，有助于凝聚人心，化解乖張和戾氣，表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠涵養(yǎng)人類的共同價值追求，④正確?？键c三弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神1．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展(1)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，必須按照當今時代的特點和要求，對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達形式予以改造，轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式，使之與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。(2)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必須按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行補充、拓展和完善，使之成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。必備知識

核心整合2．弘揚中華民族精神(1)基本內(nèi)涵：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。愛國主義是中華民族精神的核心。中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神的人民。(2)重要意義①中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。(3)民族精神的時代特征：民族精神的形成和發(fā)展既是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程。①新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，鑄就了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神等。②社會主義革命和建設時期，黨團結(jié)帶領人民自力更生、發(fā)憤圖強，確立了社會主義制度，推進了社會主義建設，鑄就了抗美援朝精神、紅旗渠精神、大慶精神和鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等。③改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，黨團結(jié)帶領人民解放思想、銳意進取，開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國特色社會主義，鑄就了特區(qū)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神、抗震救災精神等。④中國特色社會主義新時代，黨團結(jié)帶領人民自信自強、守正創(chuàng)新，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，鑄就了探月精神、新時代北斗精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神、北京冬奧精神等。⑤在同新冠疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。(4)具體要求：必須培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。[特別提醒]

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。新時代，我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。1．實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的目的是使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。(

)提示：√。2．無論什么時候，勤勞勇敢都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。(

)提示：×。無論什么時候，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。正誤澄清3．中華文化集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。(

)提示：×。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。4．中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大物質(zhì)力量。(

)提示：×。中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。關鍵能力

明確考向B徑路維思場考審設問從文化發(fā)展的角度看紀錄片創(chuàng)作成功的原因?qū)彶牧闲畔Ⅻc：傳統(tǒng)價值對接時代需要、人與自然相互守望的新故事審選項①④：將傳統(tǒng)素材引入現(xiàn)代生活場景，使傳統(tǒng)價值對接時代需要，以獨特視角講述了人與自然相互守望的新故事，這表明為傳統(tǒng)文化注入時代內(nèi)涵，促進了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(選)②：“使文化回歸傳統(tǒng)價值”的說法錯誤，應該是促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(不選)③：文化傳播手段是指文化傳播總要通過一定的媒介來實現(xiàn)，這些傳播媒介就是文化傳播手段?？梢?，該紀錄片并沒有創(chuàng)新文化的傳播手段。(不選)[訓練1]

(2022·安陽模擬)2022年7月，甘肅省博物館原創(chuàng)設計的文創(chuàng)產(chǎn)品銅奔馬毛絨玩具憑借著“丑萌”的樣貌走紅全網(wǎng)，一時間賣斷了貨。從“冰墩墩”“三星堆”“故宮”到“銅奔馬”……這些耳熟能詳?shù)奈膭?chuàng)IP背后，是我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展。2021年，全國規(guī)模以上文化及相關產(chǎn)業(yè)企業(yè)營業(yè)收入達119064億元，占GDP的10.41%，較2020年的9.72%增長了0.69%。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展(

)①凸顯了文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的重要作用②體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展③佐證了中華傳統(tǒng)文化底蘊深厚是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉④夯實了當今時代文化發(fā)展在經(jīng)濟發(fā)展中的基礎地位A．①② B．①④

C．②③ D．③④A解析：選A。我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，營業(yè)收入占比增長，凸顯了文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的重要作用，①符合題意。文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn)是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，②符合題意。社會實踐是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉，③觀點錯誤。經(jīng)濟、政治決定文化，經(jīng)濟是基礎，④顛倒了經(jīng)濟與文化的關系，排除。C徑路維思場考審設問中華民族精神的豐富和發(fā)展審材料信息點：“自從知道你的故事，我愛上了歷史。謝謝你，讓我能坐在陽光下讀書”審選項②③：材料中“革命題材電視劇《覺醒年代》激發(fā)了人們對建黨先驅(qū)的無限懷念”“肉體已逝，脊梁仍在”和“自從知道你的故事，我愛上了歷史。謝謝你，讓我能坐在陽光下讀書”，說明偉大建黨精神早已融入中國人民、中華民族的血脈，即使時代變遷，中華民族精神依然是中華民族永遠的精神火炬。(選)①：現(xiàn)代傳媒顯示出傳播、弘揚民族精神的強大功能，作為文化傳播的手段，現(xiàn)代傳媒本身不能豐富民族精神。(不選)④：世界觀、人生觀和價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志，優(yōu)秀文化能增強人的精神力量。(不選)[訓練2]

(2022·遼寧高二階段模擬)2022年9月3日，是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利77周年紀念日。77年前，中國人民經(jīng)過14年不屈不撓的浴血奮戰(zhàn)，打敗了窮兇極惡的日本軍國主義侵略者，取得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。新時代大力弘揚“抗戰(zhàn)精神”(

)①為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量②激勵中國人民在新征程上克服一切艱難險阻③為國家富強，民族振興提供強大的物質(zhì)支持④為國家發(fā)展和民族偉大復興注入決定性力量A．①② B．①④C．②③ D．③④A解析：選A。大力弘揚“抗戰(zhàn)精神”提供的是精神力量，而不是物質(zhì)支持，③說法錯誤。精神力量不能發(fā)揮“決定性力量”，④說法錯誤。一、選擇題1．“雙遺產(chǎn)”名山——泰山素有“五岳之首”的美譽，其景巍峨雄奇、幽奧俊秀，有石塢松濤、云海玉盤等美麗壯闊的自然景觀。作為中國的傳統(tǒng)名山，泰山承載了深厚的歷史文化內(nèi)涵，歷代君王在此封禪祭祀，文人墨客吟詠題刻，留存了豐富的文物古跡。長久以來，泰山的地質(zhì)遺跡、古建筑群、石碑銘文、古樹名木等，一直受到精心的管理和保護。由此可見，“雙遺產(chǎn)”泰山(

)①彰顯了中華文化源遠流長、博大精深②是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力③是文化傳承的物化形式，為傳承中華文明發(fā)揮了重要作用④借鑒融合其他民族文化，逐漸成為民族文化的核心和靈魂A．①②

B．①③

C．②④

D．③④123456789101112131415161718限時規(guī)范訓練(三十二)B解析：選B。泰山承載了深厚的歷史文化內(nèi)涵，文人墨客吟詠題刻，留存了豐富的文物古跡，說明“雙遺產(chǎn)”泰山彰顯了中華文化源遠流長、博大精深，①符合題意。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，也是我們最深厚的文化軟實力，②錯誤。文人墨客在泰山吟詠題刻，留存了豐富的文物古跡，傳承了中華文明，③正確。價值觀是民族文化的核心和靈魂，④錯誤。1234567891011121314151617182．(2022·江門模擬)中國共產(chǎn)黨歷史展覽館通過2600余幅圖片、3500多件(套)文物實物的展示，使參觀者對中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年歷程和中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，有了深刻的認識，引導廣大黨員干部群眾從黨的奮斗歷史中汲取前進力量。這表明(

)①要弘揚主旋律，傳播正能量，促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展②優(yōu)秀文化可以為人們提供精神指引，推動社會發(fā)展③文化要通過載體呈現(xiàn)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體④革命文化作為民族文化的結(jié)晶可以提供強大精神動力A．①② B．②③

C．①④ D．③④123456789101112131415161718B解析：選B。中國共產(chǎn)黨歷史展覽館的展覽，有利于促進文化事業(yè)發(fā)展，而不是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，①錯誤。材料體現(xiàn)了優(yōu)秀文化可以為人們提供精神指引，推動社會發(fā)展，也說明文化要通過載體呈現(xiàn)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，②③符合題意。民族精神是民族文化的結(jié)晶，而不是革命文化，④錯誤。1234567891011121314151617183．9月24日，2022“中國農(nóng)民豐收節(jié)”江西活動在浮梁縣高嶺中國村開幕，活動通過回望黨的十八大以來江西農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的偉大成就，唱響了江西鄉(xiāng)村振興的時代最強音。農(nóng)特產(chǎn)品展示展銷、鄉(xiāng)村振興和人居環(huán)境整治成果展、消費扶貧直播帶貨等系列慶祝活動，展示了新時代農(nóng)民精神風貌，營造了慶豐收、曬豐收、話豐收、享豐收的節(jié)日氣氛。這體現(xiàn)了(

)①文化建設的基礎工程凝魂聚氣和中國農(nóng)民的文化自信②中國農(nóng)民在節(jié)日文化中的幸福感，匯聚興農(nóng)的磅礴力量③中國農(nóng)民豐富的精神世界，也保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益④文化與經(jīng)濟相交融，感受喜悅的同時也帶來了農(nóng)業(yè)商機A．①② B．③④

C．①③ D．②④234567891011121314151617181D解析：選D。培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，發(fā)展教育和科學，是文化建設的基礎工程。材料體現(xiàn)的是“中國農(nóng)民豐收節(jié)”展現(xiàn)出來了時代的農(nóng)民精神風貌，沒有體現(xiàn)文化建設的基礎工程，①不選。發(fā)展公益性文化事業(yè)能保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益，但材料沒有體現(xiàn)，③不選。2345678910111213141516171814．在湖南第七屆藝術(shù)節(jié)上，各級院團紛紛將湖湘革命先烈、扶貧英雄、時代楷模等的事跡和發(fā)生在湖湘大地的精彩故事搬上舞臺。比如，以在湘江戰(zhàn)役中寧死不屈的陳樹湘為藍本創(chuàng)作的湘劇《忠誠之路》，講述扶貧英雄的地方花鼓戲《山燈》，講述時代楷模的祁劇《種子方舟》，深受人民群眾歡迎。將革命先烈、扶貧英雄、時代楷模等的事跡搬上舞臺(

)①能發(fā)揮文化教育人民、服務社會的功能②能展現(xiàn)源遠流長、博大精深的中華文化③有利于進一步推動文化交融與文化發(fā)展④有利于堅定人們對美好生活的憧憬和信心A．①③ B．①④

C．②③ D．②④234567891011121314151617181B解析：選B。各級院團紛紛將湖湘革命先烈、扶貧英雄、時代楷模等的事跡和發(fā)生在湖湘大地的精彩故事搬上舞臺，希望通過這種形式讓我們領悟先輩們的精神內(nèi)涵，做好革命精神傳承，勇?lián)鷷r代責任。說明文化具有引領風尚，教育人民服務社會的功能，①正確。題干強調(diào)革命先輩們的精神內(nèi)涵，未涉及中華文化的博大精深，源遠流長，②排除。題干只講述了湖湘革命先烈、扶貧英雄、時代楷模等的事跡，未涉及文化交融，③不選。將革命先烈、扶貧英雄、時代楷模等的事跡搬上舞臺，有利于讓廣大人民群眾繼承先輩之志，勇?lián)鷷r代之責，堅定理想信念，堅定對美好生活的憧憬和信心，不懈努力去成就美好未來，④符合題意。2345678910111213141516171815．(2022·南京模擬)電視劇《警察榮譽》將鏡頭對準四位剛?cè)肼毜那嗄昃?，通過平凡百姓的生活煙火故事，詮釋“警察”二字背后的責任與擔當，帶給觀眾別樣的感動。不僅意外“通吃”了老、中、少不同年齡段觀眾，還將很多“多年不追劇”的人拉回熒屏。這說明(

)①優(yōu)秀文化作品是經(jīng)過實踐發(fā)展的民族文化的結(jié)晶②優(yōu)秀文化作品彰顯出服務社會、引領風尚的功能③文化創(chuàng)作要聚焦青年一代的需求，體現(xiàn)時代特色④優(yōu)秀文化作品需要大力弘揚社會主義核心價值觀A．①② B．①③

C．②③ D．②④234567891011121314151617181D解析：選D。民族精神是民族文化的結(jié)晶，①不選。電視劇《警察榮譽》，通過優(yōu)秀的內(nèi)容，吸引了許多的觀眾，帶給了群眾別樣的感動，彰顯了社會主義核心價值觀，說明優(yōu)秀文化作品彰顯出服務社會、引領風尚的功能，優(yōu)秀文化作品需要大力弘揚社會主義核心價值觀，②④入選。文化創(chuàng)作要立足實踐，滿足人民群眾對文化生活的需求，而不僅僅是滿足青年一代的需求，③不選。2345678910111213141516171816．(2022·海安模擬)香港故宮文化博物館自2022年7月初正式對公眾開放以來，已吸引大批市民駐足流連?！翱炜矗@是儒家禮儀使用的樂器?！痹诓┪镳^第一展廳的“云龍紋特磬——黃鐘律”前，幾位小學生正在認真閱讀這件清朝乾隆年間的文物介紹。在館內(nèi)，還有不少市民身著中國歷史上不同朝代的服飾來參觀。由此可見，對公眾開放故宮文化博物館(

)①能增強香港市民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同②意在促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③有利于展現(xiàn)源遠流長、博大精深的中華文化④發(fā)揮了文化引領風尚、推動發(fā)展的功能A．①③ B．①④

C．②③ D．②④234567891011121314151617181A解析：選A。2022年7月初香港故宮文化博物館正式對公眾開放，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能增強香港市民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，①符合題意。材料強調(diào)的是中華文化的傳播，沒有涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，②不符合題意。對公眾開放故宮文化博物館，公眾了解、學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于展現(xiàn)源遠流長、博大精深的中華文化，③符合題意。材料未強調(diào)文化引領風尚的功能，④不符合題意。2345678910111213141516171817．(2022·溫州期末)重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗，傳承至今，又添加了敬老等內(nèi)涵。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。這說明(

)①重陽節(jié)涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀②傳統(tǒng)文化起著維持社會穩(wěn)定的作用③弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能激發(fā)民族自信心④中華文化的發(fā)展具有連續(xù)性的特點A．①③ B．①④

C．②③ D．②④234567891011121314151617181B解析：選B。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題，這說明重陽節(jié)涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀，①正確。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化起著維持社會穩(wěn)定的作用，

②錯誤。一是“登高祈福、拜神祭祖及飲宴祈壽”可能存在文化糟粕，二是材料不涉及激發(fā)民族自信心，③排除。重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，添加了敬老等內(nèi)涵，這說明中華文化的發(fā)展具有連續(xù)性的特點，④符合題意。2345678910111213141516171818．文化是一個國家的根脈。在五千年獨一無二的歷史長河中，我們收獲了燦爛輝煌的悠久文明，也留下了不同于其他任何民族的歷史課題——中華文化如何復興？在這里，“五千年獨一無二的歷史長河中，我們收獲了燦爛輝煌的悠久文明”指的是中華文化的(

)①源遠流長，綿延不絕②一方水土，一方文化

③博大精深④放眼全球，唯我獨尊A．①② B．①③

C．②③ D．②④解析：選B。

“一方水土，一方文化”指的是中華文化的區(qū)域性，材料不涉及，②排除。

“放眼全球，唯我獨尊”表述錯誤，各民族文化一律平等，④排除。234567891011121314151617181B9．《中國詩詞大會》是與大家一年一度的相約，已經(jīng)舉辦了好幾個年頭了。從“關關雎鳩，在河之洲”的遠古吟唱，到“黃河之水天上來”的豪邁氣派，再到“而今邁步從頭越”的革命情懷，中國人的心中從來都不缺詩和遠方。詩詞不僅是中華文化跨越時空的精神寶藏，更是中華民族極致凝練的智慧結(jié)晶。這體現(xiàn)了中華文化的基本特征是(

)①源遠流長②博大精深③洋為中用④百花齊放A．①② B．①③

C．②④ D．③④解析：選A。依據(jù)題意，詩詞不僅是中華文化跨越時空的精神寶藏，更是中華民族極致凝練的智慧結(jié)晶。這體現(xiàn)了中華文化的基本特征是源遠流長、博大精深，①②符合題意?！把鬄橹杏谩焙汀鞍倩R放”都不是中華文化的基本特征，③④不符合題意。234567891011121314151617181A10．“修身、齊家、治國、平天下”，出自《大學》。今天我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。材料說明(

)①中華文化源遠流長、一脈相承②中華文化涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的基礎④世界文明有益成果為社會主義核心價值觀提供了理論基礎A．①② B．①③

C．②④ D．③④234567891011121314151617181A解析：選A。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，而不是社會主義核心價值觀的基礎，③錯誤。為社會主義核心價值觀提供理論基礎的是馬克思主義，④錯誤。23456789101112131415161718111．道法自然、天人合一的哲學，融入了以“新五化”“五大理念”為代表的綠色發(fā)展思路；茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時俱進的精神，滋養(yǎng)著全面深化改革、全面推進依法治國的理論與實踐；為政以德、清廉從政、儉約自守、力戒奢華的思想，豐富著“全面從嚴治黨”、黨風廉政建設的內(nèi)涵；求同存異、和而不同、和諧相處的智慧，彰顯出“和諧、和睦、和平”的中國風范，助推了“人類命運共同體”的形成。越來越多的人發(fā)現(xiàn)，對傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”正逐漸融入黨中央治國理政的思路中。這表明(

)①優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力③中國特色社會主義文化決定了國家民主政治發(fā)展的進程④社會主義精神文明和物質(zhì)文明是協(xié)調(diào)發(fā)展的A．①② B．①③

C．②④ D．③④234567891011121314151617181A解析：選A。對傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”正逐漸融入黨中央治國理政的思路中，說明要把我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和基本國情相結(jié)合，走適合自己特點的發(fā)展道路，①符合題意。黨中央在治國理政中越來越重視發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，因為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力，②符合題意。中國特色社會主義文化推動了國家民主政治發(fā)展的進程，而不是決定，③表述錯誤。題干沒有涉及社會主義精神文明和物質(zhì)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，④不符合題意。23456789101112131415161718112．2022年6月19日，著名詞作家、劇作家喬羽去世。喬羽作詞的歌曲家喻戶曉，貫穿幾代中國人的成長記憶。“一條大河波浪寬、風吹稻花香兩岸?！薄白屛覀兪幤痣p槳，小船兒推開波浪?！薄半y忘今宵，難忘今宵，不論天涯與海角，神州萬里同懷抱，共祝愿祖國好，祖國好?！薄f：“我從青年寫到老年，雖然歌詞的名字各有不同，而主題只有一個，都是我的祖國！”這啟示我們發(fā)展中國特色社會主義文化要(

)①弘揚和培育以愛國主義為核心的中華民族精神②弘揚主旋律，傳播正能量，踐行社會主義核心價值觀③不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展④把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點A．①② B．①④

C．②③ D．③④234567891011121314151617181A解析：選A。著名詞作家、劇作家喬羽的歌詞說明發(fā)展中國特色社會主義文化要弘揚和培育以愛國主義為核心的中華民族精神，要弘揚主旋律，傳播正能量，踐行社會主義核心價值觀，①②正確切題。材料的主旨是愛國與奮斗，并不是“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，也不是“把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點”，③④排除。23456789101112131415161718113．(2022·西安高三開學考試)攜手沉浸式數(shù)字技術(shù)光影蹁躚，融入地方民俗文化共情古今，亮相冬奧會開幕式驚艷寰宇……一系列年輕態(tài)、沉浸式的視聽產(chǎn)品，積極順應消費場景更新、科技手段迭代趨勢，促成了節(jié)氣文化由抽象符號到具象產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變，與節(jié)氣相關的視聽產(chǎn)品，一頭連著漂泊的游子、都市職人，一頭連上神州大地的自然之美、古往今來的詩意之思，給忙碌日子帶來清新的曠野空氣與心靈慰藉。這啟示我們(

)①要充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化價值和經(jīng)濟價值②立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)進行文化創(chuàng)新有利于增強文化的影響力③與經(jīng)濟融合是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的必由之路④優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化能更好滿足人的精神需要A．①③ B．①④

C．②③ D．②④234567891011121314151617181B解析：選B。我國開發(fā)與傳統(tǒng)節(jié)氣文化相關的文創(chuàng)產(chǎn)品既能夠獲得較好的經(jīng)濟效應，也能獲得較好的社會效應，這說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化能更好滿足人的精神需要，啟示我們要充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化價值和經(jīng)濟價值，①④正確。我們應該立足中國特色社會主義偉大實踐進行文化創(chuàng)新，②說法錯誤。與經(jīng)濟融合有利于促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，但并非必由之路，排除③。23456789101112131415161718114．(2022·長治模擬)嘉興南湖紅船、井岡山八角樓革命舊址群、寧夏西吉縣將臺堡紅軍長征會師紀念園……一件件實物、一處處舊址、一座座紀念館，記錄著中國革命的偉大歷程和革命先烈的感人事跡，承載著革命傳統(tǒng)和革命精神。我們對革命先輩足跡的每一次探訪，都是一次思想的陶冶和洗禮；與革命文物的每一次相遇，都是一次精神的對話和傳承。革命文物(

)①是中華民族永遠的精神火炬，具有強大的感染力和感召力②承載著革命文化和紅色基因，涵養(yǎng)著社會主義核心價值觀③承載著濃厚的家國情懷，為愛國主義教育提供了寶貴載體④承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史，因傳播而有價值A．①② B．①③

C．②③ D．③④234567891011121314151617181C解析：選C。中華民族精神是中華民族永遠的精神火炬，①錯誤。革命文物承載的歷史不能說就是中華民族精神的發(fā)展史，革命文物的自身價值不是以是否傳播作為判斷標準，④錯誤。23456789101112131415161718115．(2022·襄陽模擬)在推進載人航天事業(yè)發(fā)展的進程中，中國航天人牢記使命，不負重托，培育和發(fā)揚了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻”的載人航天精神。正是我國空間站工程研制隊伍勇于登攀、敢于超越，嚴慎細實、一絲不茍，同舟共濟、團結(jié)合作，才使得一項又一項關鍵技術(shù)得以突破，一個又一個復雜技術(shù)問題得以解決。由此可見(

)①中華民族精神為中國發(fā)展進步提供了強大精神動力②載人航天精神集中體現(xiàn)了中國航天人的價值追求③中國載人航天精神是我們最深厚的文化軟實力④團結(jié)奮斗、無私奉獻是中國載人航天精神的核心A．①② B．①③

C．②④ D．③④234567891011121314151617181A解析：選A。載人航天精神是中華民族精神在當代的具體體現(xiàn)，中華民族精神為中國發(fā)展進步提供了強大精神動力，①符合題意。載人航天精神體現(xiàn)了航天人艱苦奮斗、同舟共濟的精神，②符合題意。載人航天精神是最深厚的文化軟實力，夸大了載人航天精神的作用，③不符合題意。載人航天精神的核心是愛國主義，④不符合題意。23456789101112131415161718116．我國古代儒家思想倡導大道之行、天下為公，主張協(xié)和萬邦、和衷共濟、四海一家。這種“和合”理念同“上海精神”有很多相通之處。與“上海精神”相通的“和合”理念正在成為中華民族為世界貢獻的中國智慧。這告訴我們(

)A．弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠維護國家的安全和統(tǒng)一B．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家傳承和發(fā)展的根本C．中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力D．弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于構(gòu)建人類命運共同體解析：選D。A不符合題意，題干中并沒有體現(xiàn)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠維護國家的安全和統(tǒng)一。B不符合題意，題干中并沒有體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家傳承和發(fā)展的根本。C錯誤，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力。234567891011121314151617181D二、非選擇題17．(2022·保定模擬)閱讀材料，完成下列要求。2022年9月，在新疆阿克蘇地區(qū)烏什縣某小學，孔子銅像矗立在教學樓前，學生們在這里誦讀、學習《論語》《弟子規(guī)》等經(jīng)典，業(yè)余時間還可以下圍棋、彈古箏、唱京劇。近年來，新疆各地蓬勃開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”活動，拜城縣在多所小學建起國學書屋、孔子廣場，烏魯木齊市則將京劇、書法等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)編入校本課程，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年心中扎下根。當?shù)啬持袑W生在學唱京劇《楊門女將》中穆桂英掛帥唱段后感慨頗多，“不僅感受到京劇藝術(shù)之美，還學習了一位巾幗英雄的愛國主義精神”。結(jié)合材料，運用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識，分析新疆各地開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”活動的文化意