河南省周口市鄲城縣第三中學2020-2021學年高三語文測試題含解析

河南省周口市鄲城縣第三中學2020-2021學年高三語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成11—15題。（20分）藤鮑爾吉.原野①藤不是樹，不是根，又似根似樹。樹直立，根在地下爬行。藤選擇做一根藤，是植物里的龍蛇。②藤想去一切地方。它想知道泉水從什么地方流出，野果邊上有沒有刺猬的洞。藤從懸崖爬上爬下，把陣線搞亂。沒有哪一棵樹像藤這么胡鬧。樹像士兵一樣站在哨位，一輩子沒往前走過一步。③藤直不起腰，它需要掛在什么東西上。藤做的事情叫作借力。它認為所有的地方都是肩膀。它拍過石頭、樹和草的肩膀，然后向上爬。藤好奇心重，想知道高處有什么，想知道高處的高處還有什么，藤編織了森林里的蛛網(wǎng)。④藤被莊子的故事嚇住了：樹越成材越近刀斧，樹一旦豐厚挺直就成了床，供人坐榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子。樹不讀書也被迫充當書架。藤是明白人，“材”勾連著“用”。樹成了材也不過是大立柜，變成夾肉的筷子自己卻吃不著。藤以不材自喜，它要做一個山野流浪漢，東奔西走，居無定所，就這么辦了。⑤藤不開花，它情愿寒傖，像穿褐色雨衣的藥農(nóng)。在雨里，藤的衣衫像石頭一樣黑濕黏滑，不開花。植物開花只是一個富貴的夢想。花開過，花瓣被風撤走，被流水偷走?；ㄓ洸蛔∽约旱降子袔讉€花瓣。開花的樹多少有一些矜持，像做家務(wù)的男人，更像粉墨面世的梅蘭芳。藤沒有開花的基因，這不算什么，不開就不開。藤假如開了花，必定妖邪，像身懷雜種的茨崗女人。藤把開花的力量變成皮革般的纖維，堅韌不拔。⑥日本這個地方國小藤多。他們建立戶籍制度時國人無姓，阿三阿四。官令民有姓，民取“田、山、松、井”等山野事物作姓，綴以狀態(tài)助詞“中、上、間、下”，也有“藤”。藤野、佐藤不是一根藤。山多藤就多，平地有草沒有藤。日本的藤是造床材料、造橋材料，藤條抽人人疼。⑦中國的文人畫里，寫藤見到筆墨功夫。毛筆先天適合寫藤，藤之老勁虬頑，以墨之滯遲枯澀應(yīng)對之。黃賓虹說，筆做什么？分明；墨作什么？融洽。黃賓虹把筆墨最上境界稱為“融洽分明”。他的畫語錄常說筆法，筆分八面是黃賓虹的標志性言論，但他的畫最好的地方仍在墨法，茂樸華滋顯示黃墨的神力。有畫家研究黃賓虹一輩子，不知他作哪一種皴法。我說黃賓虹山水無皴法。他問是何法，我說不告訴你。畫藤也無皴，見清楚筆法，所謂線。朱耷畫荷莖與藤何其相似，只是墨性不同。毛筆的線——齊白石稱運筆要遲，石魯?shù)木€卻飛快——在畫藤時顯出疾徐枯潤，顯示毛筆的霸蠻，齊白石說毛筆可奪天工。一般畫家不畫藤，也畫不了藤，怕別人說他在畫蛇或畫井繩。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而剛烈。齊白石的藤顯露金石章法。藤在文人畫里上了廳堂，化大野為大文。文人畫的藤叛逆，臣服朝廷的人肯定不畫藤。藤在筆墨之間不止糾結(jié)，是不求糾結(jié)，糾結(jié)自來。大師的墨藤肚子里有火，是身在江湖不屑江湖，是好紙好墨，是不皴，是仿家畫不來的黑道道。藤是國畫里的美人。⑧就這樣，藝術(shù)遠離著生活。在所謂“生活”里，藤變成屁股下的椅子，被屁熏得油汪汪的黃。藤是蠻人孟獲的盾，是西南少數(shù)民族孩子上學路過的橋梁，是供養(yǎng)苔蘚、昆蟲的共生體。森林里，藤比樹爛得慢，它屬于筋一類燉不爛的東西。藤是高加索山民采野蜂蜜的梯子，它見過無數(shù)采蜜人摔進山谷。

(選自2013年4期《散文》)11．作者為什么說藤“是植物里的龍蛇”？（4分12．請賞析文中第④段中劃線的句子。（3分）13．第⑤段運用了許多精彩的比喻，請作出賞析。（4分）14．第⑦段敘寫文人畫里的藤，有何作用？（5分）15．你怎樣理解第⑧段中作者說的“藝術(shù)遠離著生活”？（4分）參考答案：11．參考答案：從形上看，藤與龍蛇相似，長而柔，蜿蜒綿長；（2分）從神上看，藤靈動而有生氣，有好奇心和探尋精神；不受束縛，追求個性；堅韌不拔，怒而剛烈，與中國人心目的龍蛇一樣有著神奇魅力。（2分）言之成理即可。12．參考答案：①用擬人的筆法來寫藤的精神，即追求自由，活得坦然。②與“樹”作比較，似在表達不求材用的觀點，實際上突出其想活出個性的追求。③“就這么辦了”，口語化的表述，再現(xiàn)了藤的內(nèi)心的決定。（每點1分，共3分）言之成理即可。13．首先，把“不開花的藤”比作“藥農(nóng)”，形象生動地寫出了藤的外形特點和情愿寒磣、平凡，不追求富貴的精神；（2分）接著，把“開花的樹”比作“做家務(wù)的男人”“粉墨面世的梅蘭芳”，通過比較，側(cè)面襯托“不開花的藤”的本色；（1分）最后設(shè)想藤開花的情形，運用比喻，感情分明地從反面表明“不開花”才是藤的本色。（1分）言之成理即可。14．參考答案：藤在文人畫里上了廳堂，化大野為大文，它是經(jīng)過藝術(shù)升華的藤，是具有文化意義的藤。寫文人畫藤，豐富了文章的內(nèi)容，增加了文章的文化內(nèi)涵。（2分）大師筆下的藤，表現(xiàn)了叛逆、剛烈的精神，寄托著具有獨立人格的中國文人的精神。與上文所描寫的藤的個性是一致的，映襯深化。為下文升華“藝術(shù)源于生活”的觀點做了鋪墊。（3分）言之成理即可。15．參考答案：作者從對藤的觀察感悟得出這樣一個結(jié)論，是說在一般人的眼睛里，所謂“生活”就是物質(zhì)，就是實用，如椅子、盾、橋梁等等；（2分）在懂得藝術(shù)的人的眼里，藤的意義則遠遠不只是這些，它有著令人遐想的內(nèi)涵，它是一種精神的存在，它給人以精神的享受、美的遐想、情感的寄托、思想的啟迪。（2分）言之成理即可。2.材料三自西周至兩漢的文獻里，大禹的形象從創(chuàng)世神至夏代的圣王，至半人半獸的天選之人，漸次演變，又相互雜糅。他承載著不同歷史語境下，對于他以及他所開創(chuàng)的“夏”的信仰與闡釋。萬物之初，洪水滔天，蒼穹下沒有大地，禹受天帝之命布土造地。他用拋到水里能不斷膨脹的神土制造土地，既堵塞洪水，又在大地上疏通河流，終于平定山川。天帝于是降下黎民百姓，賜予禹治國安邦的九種大法，由禹做王，監(jiān)察百姓的德行。在西周中期的青銅銘文中有著類似的文言敘述。但依照現(xiàn)有史料，難以斷定在創(chuàng)世神的形象之前，是否存在大禹是人的記述。《詩經(jīng)》等周人的文獻里，大量出現(xiàn)“禹跡”“禹績”的詞匯。歷史學家顧頡剛曾發(fā)現(xiàn)，商周的統(tǒng)治者祭祀大禹，認定自己的領(lǐng)土源自大禹之手，“西周中期，大禹是山川之神，后來有了社稷，又為社神”。借助夏禹的形象，先秦諸子闡發(fā)自己的政治觀念。專門研究大禹傳說的學者楊棟表示，“描繪大禹的辛勞形象，是對辛勞為民精神的贊揚，體現(xiàn)的是諸子的理性精神”。理性精神背后，是要塑造大禹與夏王朝創(chuàng)始人相符的圣王形象，作為“德”的載體，垂范后世。于禹個人，舜任用禹治水，是因他一言一行都合乎法度，“聲為律，身為度，稱以出”。于禹的功績，神話中創(chuàng)世者在造地成功后巡視、步測大地，轉(zhuǎn)換為大禹規(guī)劃、制訂九州中國的行政區(qū)域、貢賦標準的過程。來到漢代，《史記·夏本紀》中的大禹治水，已是另一番情形。神話中的原始大水被置換為堯舜時代一場現(xiàn)實的水患災(zāi)難，天帝被置換為賢君堯、舜，具有神性的鯀、禹被置換為堯、舜的臣僚。創(chuàng)世者命令動物神潛水撈泥被置換為君臣在朝堂上討論治水人選，而潛水造地則被置換為鯀、禹父子相繼的治水事業(yè)。伴隨國家形態(tài)的演進、政治統(tǒng)治的需要，歷史化的版本最終占據(jù)主流。一則創(chuàng)世神話被轉(zhuǎn)述為一則古代歷史的傳說。在司馬遷的版本中，舜逝世后，服完三年喪，禹為把帝位讓給舜的兒子商均，躲避到陽城。但天下諸侯都來朝拜禹，禹才繼承了帝位。禹登基十年后去世，把天下交給益。服喪三年后，益用類似的流程，把帝位讓給啟，自己躲到箕山。但諸侯因啟的賢德，都離開益而朝拜啟，于是啟即天子位。然而，寫于戰(zhàn)國時代的古本《竹書紀年》有言，“益干啟位，啟殺之”，賢德背后是血淋淋的權(quán)力之爭。甚至韓非在《韓非子·說疑》中直接攻擊禪讓制本身，“舜逼堯，禹逼舜，人臣弒其君者也”。司馬遷是承接《孟子》的思路，用啟的賢德調(diào)和此間的沖突。但北京大學孫慶偉教授認為，“以‘尚賢’為總基調(diào)的‘禪讓’是‘不在其位’的知識階層企圖以‘和平演變’方式獲取權(quán)力的捷徑”。（刪改自劉暢《從神話到史書：文本中的“夏禹”敘事》）4.下列對“材料三”中加點字的解說，不正確的一項是A.雜糅：“糅”的本義是雜米飯，引申為混雜。B.滔天：“滔”的意思是彌漫，不能寫作“濤”。C.潛水：“潛”讀作“qiǎn”，指沒入水中活動。D.禪讓：“禪”讀作“shàn”，指把帝位讓給別人。5.下列對“材料三”所涉文學常識的解說，不正確的一項是A.金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，因為周朝把銅叫金，所以銅器上的文字就叫做“金文”。B.《詩經(jīng)》在先秦的政治、外交和社會生活中被當作表情達意的工具，孔子論之曰“不學《詩》，無以言”。C.《孟子》是“四書”之一，是戰(zhàn)國時期儒家思想的代表作品，“孔曰成仁，孟曰取義”，體現(xiàn)了孔孟思想的不同側(cè)重。D.《史記》是中國歷史上第一部編年體通史，與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。6.根據(jù)“材料三”的內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.據(jù)西周的青銅銘文記載，禹是一個半人半獸的創(chuàng)世神，受天帝之命布土造地，平定山川。天帝于是降下黎民百姓，命禹監(jiān)察百姓的德行。B.在周人的文獻里，大禹是山川之神，后來有了社稷概念，又被尊為社神。周人認為他們的領(lǐng)土來自于大禹，所以祭祀他。C.先秦諸子借助大禹的形象闡發(fā)自己的政治觀念，都將大禹塑造為與夏王朝創(chuàng)始人相符的圣王形象，作為“德”的載體，垂范后世。D.《史記·夏本紀》中的大禹治水，已是一則歷史化的傳說。這是司馬遷遵照國家形態(tài)的演進和政治統(tǒng)治的要求所做的轉(zhuǎn)化。7.請結(jié)合上述三則材料，簡要概括《史記》對古史記載的意義。參考答案：4.C

5.D

6.B

7.有助于研究過去人類的生活和社會變遷，建立我們的民族情感和文化自信；提供了一個較為可靠的古史框架，以及若干對古史的通透見解；推動了創(chuàng)世神話向歷史傳說的轉(zhuǎn)化，以及儒家尚賢思想的傳承發(fā)展?！?題詳解】試題分析：本題考查正確使用詞語和識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。解答這類題目，考生要先認真審讀材料，結(jié)合材料語境來理解，同時，考生還要注重平時的識記與積累，本著記少不記多的原則。C項，“潛”讀作“qián”。故選C項?！?題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考查古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，編年體錯，應(yīng)為紀傳體。故選D項?！?題詳解】試題分析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。答題時要求明確具體的考核的要點，找準文章的對應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷各個選項內(nèi)容的正誤。A項，“半人半獸錯”，原文“自西周至兩漢的文獻里，大禹的形象從創(chuàng)世神至夏代的圣王，至半人半獸的天選之人，漸次演變，又相互雜糅?！盋項，“都將大禹塑造為與夏王朝創(chuàng)始人相符的圣王形象”錯，并非所有諸子都將禹塑造為圣王；D項，“遵照國家形態(tài)的演進和政治統(tǒng)治的要求”錯，另外，說司馬遷“所做的轉(zhuǎn)化”錯。原文“伴隨國家形態(tài)的演進、政治統(tǒng)治的需要，歷史化的版本最終占據(jù)主流。一則創(chuàng)世神話被轉(zhuǎn)述為一則古代歷史的傳說。”“司馬遷是承接《孟子》的思路，用啟的賢德調(diào)和此間的沖突”。故選B項?！?題詳解】試題分析：本題考查篩選并概括文中信息的能力。答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，本題作答時，先明確題干問題指向“請結(jié)合上述三則材料，簡要概括《史記》對古史記載的意義”，就是要篩選出每一則材料與此相關(guān)的信息，材料一“為全方位地研究過去人類的生活和社會變遷的獨立學科?！薄案鼰o損于原有古史框架帶給我們的民族情感和文化自信?！辈牧隙拔艺J為《史記》的古史框架基本可靠。”“相比《史記》對于古史的通透見解”。材料三“一則創(chuàng)世神話被轉(zhuǎn)述為一則古代歷史的傳說。”“以‘尚賢’為總基調(diào)的‘禪讓’是‘不在其位’的知識階層企圖以‘和平演變’方式獲取權(quán)力的捷徑”?？忌梢栽诶斫獠牧系幕A(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實生活中移動支付的便利來答題即可?！军c睛】信息篩選并概括的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。篩選整合信息題的解題基本思路：①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準；②按照篩選標準，確認信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。3.閱讀下面的文字，完成19～22題。(18分)菌兒自傳高士其這一篇文章，是我老老實實的自述，請一位曾直接和我見過幾面的人筆記出來的。我自己不會寫字，寫出來，就是螞蟻也看不見。我也不曾說話，就有一點聲音，恐怕蒼蠅也聽不到。那么，這位筆記的人，怎樣接收我心里所要說的話呢?那是暫時的一種秘密，恕我不公開吧。閑話少講，且說我為什么自稱做“菌兒”。我原想取名為微子，可惜中國的古人，已經(jīng)用過了這名字，而且我嫌“子”字有點大人氣，不如“兒”字謙卑。自古中國的皇帝，都稱為天子。這明明要挾老天爺?shù)穆暶茏?，以號召群眾，使小百姓們嚇得不敢抬頭。古來的圣賢名哲，又都好稱為子，什么老子、莊子、孔子、孟子……真是“子”字未免太名貴了，太大模大樣了，不如“兒”字來得小巧而逼真。我的身軀，永遠是那么幼小。人家由一?！凹毎背錾?，能積成幾千，幾萬，幾萬萬。細胞變成一根青草，一把白菜，一株掛滿綠葉的大樹，或變成一條蝗蚓，一只蜜蜂，一頭大狗，大牛，乃至于大象、大鯨，看得見，摸得著。我呢，也是由一粒細胞出身，雖然分得格外快，格外多，但只恨它們不爭氣，不團結(jié)，所以變來變?nèi)?，總是那般一盤散沙似的，孤單單的，一顆一顆，又短又細又寒酸。慚愧慚愧，因此今日自命做“菌兒”。為“兒”的原因，是因為小。至于“菌”字的來歷，實在很復(fù)雜，很渺茫。屈原所作《離騷》中，有這么一句：“雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙苣?！边@里的“菌”，是指一種香木。這位失意的屈先生，拿它來比喻賢者，以諷刺楚王。我的老祖宗，有沒有那樣清高，那樣香氣熏人，也無從查考。不過，現(xiàn)代科學家都已承認，菌是生物中之一大類。菌族菌種，很多很雜，菌子菌孫，布滿地球。你們?nèi)祟愃钍熳R者，就是煮菜煮面所用的蘑菇香蕈之類，那些像小紙傘似的東西，黑圓圓的蓋，硬短短的柄，實是我們菌族里的大漢。當心呀!勿因味美而忘毒，那大菌，有的很不好惹，會毒死你們貪吃的人呀。至于我，我是菌族里最小最小，最輕最輕的一種。小得使你們?nèi)庋郏吹靡娀覊m的紛飛，看不見我們也夾在里面飄游。輕得我們好幾十萬掛在蒼蠅腳下，它也不覺著重。真的，我比蒼蠅的眼睛還小1000倍，比頂小一粒灰塵還輕100倍哩。因此，自我的始祖，一直傳到現(xiàn)在，在生物界中，混了這幾千萬年，沒有人知道有我。大的生物，都沒有看見過我，都不知道我的存在。不知道也罷，我也樂得過著逍逍遙遙的生活，沒有人來攪擾。天曉得，后來，偏有一位異想天開的人，把我發(fā)現(xiàn)了，我的秘密，就漸漸地泄露出來，從此多事了。這消息一傳到眾人的耳朵里，大家都驚惶起來，覺得我比黑暗里的影子還可怕。然而始終沒有和我對面會見過，仍然是莫明其妙，恐怖中，總帶著半疑半信的態(tài)度。“什么‘微生蟲’?沒有這回事，自己受了風，所以肚子痛了?！薄澳睦镉惺裁床∠x?這都是心火上沖，所以頭上臉上生出癤子疔瘡來了。”“寄生蟲就說有，也沒有那么湊巧，就爬到人身上來，我看，你的病總是濕氣太重的緣故。”這是我親耳聽見過三位中醫(yī)，對于三位病家所說的話。我在旁暗暗地好笑。他們的傳統(tǒng)觀念，病不是風生，就是火起，不是火起，就是水涌上來的，而不知冥冥之中還有我在把持活動。因為冥冥之中，他們看不見我，所以又疑云疑雨地叫道：

“有鬼，有鬼!有狐精，有妖怪!”其實，哪里來的這些魔物，他們所指的，就是指我，而我卻不是鬼，也不是狐精，也不是妖怪。我是真真正正、活活現(xiàn)現(xiàn)、明明白白的一種生物，一種最小最小的生物。既然也是生物，為什么和人類結(jié)下這樣深的大仇，天天害人生病，時時暗殺人命呢?說起來也話長，真是我有冤難申，在這一篇自述里面，當然要分辨?zhèn)€明白，那是后文，暫擱不提。因為一般人，沒有親見過，關(guān)于我的身世，都是出于道聽途說，傳聞失真，對于我未免胡亂地稱呼。蟲，蟲，蟲——寄生蟲，病蟲，微生蟲，都有一個字不對。我根本就不是動物的分支，當不起“蟲”字這尊號。稱我為寄生物，為微生物，好嗎?太籠統(tǒng)了。配得起這兩個名稱的，又不止我這一種。喚我做病毒嗎?太沒有生氣了。我雖小，仍是有生命的啊。病菌，對不對?那只是我的罪名，病并不是我的職業(yè)，只算是我非常時的行動，真是對不起。是了，是了，微菌是了，細菌是了。那固然是我的正名，卻有點科學紳士氣，不合于大眾的口頭語，而且還有點西洋氣，把姓名都顛倒了。菌是我的姓。我是菌中的一族，茵是植物中的一類。菌字，口之上有草，口之內(nèi)有禾，十足地表現(xiàn)出植物中的植物。這是寄生植物的本色。我是寄生植物中最小的兒子，所以自愿稱做菌兒。以后你們?nèi)绻袡C緣和我見面，請不必大驚小怪，從容地和我打一個招呼，叫聲菌兒好吧。19．文章開頭寫道：“閑話少講，且說我為什么自稱做‘菌兒’?！弊髡咚^的“閑話”有什么作用?(4分)

20．縱觀全文，“菌兒”有哪些特點?(4分)

21．結(jié)合文意，簡要分析畫線部分的表達效果。(4分)

22．這篇文章在寫作風格上有哪些特點和表達效果?試結(jié)合文本，加以探究。(6分)

參考答案：19.（4分）交代寫作目的和行方式——文章是“我”的自述，巧妙暗示“菌兒”很小的特點；（2分）用饒有趣味的語言設(shè)置懸念，引讀者濃厚的閱讀興趣。（2分）20.（4分）（1）身軀幼小，單細胞出身，分得快分得多；（2）沒有聚合性，弧單生存，又短又細；（3）是菌族里最小最輕的一種生物，屬于寄生植物；（4）能參與和把持生命活動，有時會引發(fā)疾病。（答出一點給1分。）21.（4分）作者運用擬人修辭以及作比較、列數(shù)字的說明方法，寫出了菌兒“小”和“輕”的特點；（2分）語言輕松活潑又科學準確，利于讀者理解和接受。（2分）22.（6分）（1）文章通篇采用擬人化的手法，采用“自述”口吻，將艱深的科學道理說得通俗易懂，生動活潑，自然清新，引人入勝。（2分）（2）文章段落簡短，多用短句，節(jié)奏明快，承轉(zhuǎn)自如，給人輕松愉悅之感，易于讓人接受。（2分）（3）文章廣征博引，對中國傳統(tǒng)文化諸如“子”“文學”“中醫(yī)”等多有涉及，點染成趣，豐富了文章的內(nèi)容。（2分）

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成各題。楊守謙字允亨，徐州人。登嘉靖八年進士，授屯田主事。擢右僉都御史巡撫山西上言偏頭老營堡二所余地千九百余頃請興舉營田因薦副使張鎬為提調(diào)牛種取給本土帝稱為忠，即報可。俄移撫延綏。請久任鎬，終其事。其后二年，營田大興。守謙薦鎬可大用，且言延綏、安定諸邊可如例。戶部請推行之九邊。帝悅，命亟行之。守謙至延綏，言：“激勸軍士在重賞。令斬一首者升一級，不愿者予白金三十兩。賞已薄，又文移察勘，動涉歲時，以故士心不勸。近宣、大事棘，稍加賞格，請倍增其數(shù)，鎮(zhèn)巡官驗明即給?！北恳詾槿唬〝厥滓患壵吲c五十兩，著為令。二十九年進副都御史。去鎮(zhèn)之日，傾城號泣，有追送數(shù)百里外者。未幾，俺答入寇，守謙率師倍道入援。會副總兵朱楫，參將祝福、馮登亦各以兵至，人心稍安。守謙孤軍薄俺答營，而陣無后繼，不敢戰(zhàn)。而尚書丁汝夔慮喪師，戒勿輕戰(zhàn)。諸將離城遠，見守謙不戰(zhàn)，亦堅壁，輒引汝夔及守謙為辭。流聞禁中，帝怒。初，寇抵安定門，詔守謙與楫等合擊，莫敢前。守謙亦委無部檄，第申儆備?？芩鞖С峭鈴]舍。城西北隅火光燭天，內(nèi)臣園宅在焉，環(huán)泣帝前，稱將帥為文臣制，故寇得至此。帝怒曰：“守謙擁眾自全，朕親降旨趣戰(zhàn)，何得以部檄為解。”寇退，遂執(zhí)守謙與汝夔廷鞫之。坐失誤軍機，即日戮于市。守謙臨刑時，慨然曰：“臣以勤王反獲罪，讒賊之口實蔽圣聰?；侍旌笸林即诵?，死何恨?！边呞锢羰恐刂t死，無不流涕者。守謙坦易無城府，馭下多恩意。守官廉，位至開府，蕭然若寒士。然性遲重，客有勸之戰(zhàn)者，應(yīng)曰：“周亞夫何人乎？”客曰：“公誤矣，今日何得比漢法？”守謙不納，竟得罪。隆慶初，贈兵部尚書，謚恪愍。（節(jié)選自《明史·楊守謙傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.擢右僉都御史/巡撫山西/上言偏頭老營堡二所/余地千九百余頃/請興舉營田/因薦副使張鎬為提調(diào)/牛種取給本土/B.擢右僉都御史/巡撫山西/上言偏頭老營堡二所/余地千九百余頃/請興舉營田/因薦副使張鎬/為提調(diào)牛種取給本土/C.擢右僉都御史/巡撫山西上言/偏頭老營堡二所/余地千九百余頃/請興舉營田/因薦副使張鎬/為提調(diào)牛種取給本土/D.擢右僉都御史/巡撫山西上言/偏頭老營堡二所/余地千九百余頃/請興舉營田/因薦副使張鎬為提調(diào)/牛種取給本土/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.進士，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。元、明、清時，貢士經(jīng)殿試后，及第者皆賜出身，稱進士。B.屯田，古代政府為取得軍隊給養(yǎng)或稅糧，由政府直接組織經(jīng)營的一種農(nóng)業(yè)集體耕作制度。漢文帝時，“募民徙塞下”，是邊疆屯田的開始。C.俺答，即俺答汗，明朝滿族部族首領(lǐng)，俺答在多次遣使要求開放朝貢貿(mào)易未果后，嘉靖二十九年兵臨北京，以武力要求開放邊貿(mào)，史稱庚戌之變。D.勤王，即救駕之意，是指當君主制國家中君王有難時，臣下起兵來救援王朝。勤王的本意在救駕，但中國歷史上許多勤王例子，皆是借口以攻入朝廷。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.守謙進言獻策，為國舉薦賢能。他增加士兵賞賜規(guī)格的建議，得到了兵部的認可；他推薦的張鎬在山西頗有政績，張鎬興舉屯田的做法深受朝廷肯定。B.守謙為官廉潔，深受百姓愛戴。他官居高位，家中卻簡樸得如同寒門士子；離任延綏時，百姓哭泣相送，對他眷念不舍，甚至有人追送他至數(shù)百里之遙。C.守謙受饞蒙冤，臨刑感慨嘆息?；鹿賯円蛘罕环俣蚧实墼g毀他，最終他被判罪處死；他臨刑感嘆，說天地若知道他除掉奸臣之心，他就雖死無恨了。D.守謙堅持己見，不肯接受勸說。當初左右有人勸說他出戰(zhàn)，但他卻認為自己可以像漢代的周亞夫那樣，沒有接納左右的意見，最終也因此而獲罪。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）賞已薄，又文移察勘，動涉歲時，以故士心不勸。（2）守謙擁眾自全，朕親降旨趣戰(zhàn)，何得以部檄為解。參考答案：10.A

11.C

12.C

13.（1）賞賜已很微薄，加以文書往來查核，經(jīng)常拖延一年半載，因此軍心不振。（2）楊守謙聚眾保全自己，我親自下旨催他出戰(zhàn)，怎么能把未得到兵部命令當成借口?！?0題詳解】本題考查考生文言斷句的能力。解答此類試題，要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。本題中，“上言”應(yīng)該屬下，表達“向皇上進言說”之意，這里與前面要斷開，排除CD；“為提調(diào)”應(yīng)該屬上，說明的是推薦張鎬所擔任的官職的名稱，與“張鎬”不能斷開，排除B．句子翻譯為：提升為右僉都御史，巡撫山西。守謙向皇上進言說偏頭、老營堡二衛(wèi)所，有多余土地一千九百余頃，請求朝廷在該地發(fā)展屯田。守謙于是推薦副使張鎬任提調(diào)，耕牛種子都由本地供應(yīng)。故選A?！?1題詳解】本題考查學生識記文學常識的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是”，然后根據(jù)課內(nèi)所學和課外積累辨析正誤。本題中，C項．“興修水利”的主管部門是工部，而不是戶部。故選C。【12題詳解】本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。本題中，C項．“天地若知道他除掉奸臣之心”錯，語意理解有誤，文中“皇天后土知臣此心”的意思是“皇天后土若知道臣下一片忠心”。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“察勘”，查核；“動”，動輒，常常；“涉”，拖延，經(jīng)歷；“勸”，振作、奮勉、受到鼓勵。句子翻譯為：賞賜已很微薄，加以文書往來查核，經(jīng)常拖延一年半載，因此軍心不振。第二句中，“全”，保全；“趣”，通“促”，催促；“部檄”，兵部檄文，兵部命令；“解”，借口，說辭，解釋的話。句子翻譯為：楊守謙聚眾保全自己，我親自下旨催他出戰(zhàn)，怎么能把未得到兵部命令當成借口?！军c睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對話標志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。

參考譯文：

楊守謙字允亨，徐州人?？既〖尉赴四辏?529）進士，授官屯田主事。提升為右僉都御史，巡撫山西。守謙向皇上進言說偏頭、老營堡二衛(wèi)所，有多余土地一千九百余頃，請求朝廷在該地發(fā)展屯田。守謙于是推薦副使張鎬任提調(diào)，耕牛種子都由本地供應(yīng)。皇上稱贊他忠誠，立即批準。不久改任巡撫延綏。奏請朝廷讓張鎬繼續(xù)任屯田提調(diào)，以便最終完成屯田之事。此后二年，屯田大為成功。楊守謙向朝廷推薦張鎬可重用，并建議延綏、安定各邊境可照山西之例興舉屯田。戶部奏請在北方九處要鎮(zhèn)推行此項做法?；噬虾芨吲d，命令很快推行。守謙到延綏后，上疏說：“激勵士兵在于重賞。原定殺敵一名者晉升一級，不愿意晉級者賞三十兩白銀。賞賜已很微薄，加以文書往來查核，經(jīng)常拖延一年半載，因此軍心不振。近來宣、大戰(zhàn)事危急，應(yīng)略微增加賞賜的規(guī)格，請將賞賜數(shù)額加倍，賞金經(jīng)鎮(zhèn)巡官核實明白后就立即發(fā)給。”兵部同意他的意見，規(guī)定殺敵一名賞銀五十兩，并將此定為常例。二十九年（1550）晉升副都御史。守謙離開延綏之地時，滿城百姓哭泣痛苦，有人追送到數(shù)百里以外的地方。不久，俺答部入侵，守謙率軍日夜兼程進京增援。適逢副總兵朱楫，參將祝福、馮登也各自領(lǐng)兵趕到，人心略微安定。守謙率孤軍迫近俺答大營，因沒有后隊增援，不敢接戰(zhàn)。兵部尚書丁汝夔擔心軍隊受損失，告誡各將不得輕易出戰(zhàn)。各軍駐扎離京城較遠，見守謙不出戰(zhàn)，也都堅守營壘，便都援引汝夔和守謙為托辭。流言傳到宮中，皇上惱怒。起初，賊寇抵達安定門時，皇上下詔書令守謙與朱楫等將領(lǐng)合力出擊，卻無人敢于向前。守謙也推諉沒有收到兵部的命令，只是告誡將士警惕防備。于是賊寇放火燒毀城外民居。京城西北角火光沖天，眾宦官的宅院在那里，宦官們圍著皇上哭泣，說這都是因為將帥受到文臣的制約，所以賊寇才如此猖狂?；实郯l(fā)怒說：“楊守謙聚眾保全自己，我親自下旨催他出戰(zhàn)，怎么能把未得到兵部命令當成借口?！辟\寇退去后，便將守謙和汝夔逮捕在朝廷上審訊。判以貽誤軍機罪，當天斬首于市中。守謙臨刑時，感慨嘆息說：“臣下前來保衛(wèi)京師反而獲罪，實在是因為進讒言的賊子之口蒙蔽了皇上的視聽?；侍旌笸寥糁莱枷乱黄倚模枷码m死又有何恨？”邊境上的官兵得知守謙被處死，沒有人不流淚哭泣。守謙坦蕩平易胸無城府，對待部下多有恩情。且做官廉潔，官位達到開府，家中簡樸如同普通的讀書人。但性格拘謹，左右有人勸他出戰(zhàn)，守謙回答說：“你們知道周亞夫是什么樣的人嗎？”左右說：“您錯了，今天的情形怎可與漢代相比?！笔刂t不肯接受左右的意見，終究因此獲罪。隆慶初年，追贈兵部尚書，謚號恪愍。5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。張孝忠，本奚之種類。開元中以眾歸國授鴻臚卿同正以孝忠貴贈戶部尚書孝忠以勇聞于燕趙形體魁偉長六尺余性寬裕事親恭孝。天寶末，以善射授內(nèi)供奉。后為偏將，破九姓突厥，先登陷陣，以功授果毅折沖。上元中，李寶臣奏授左領(lǐng)軍郎將。寶臣以孝忠謹重驍勇，甚委信之，以妻妹昧谷氏妻焉，仍悉以易州諸鎮(zhèn)兵馬令其統(tǒng)制。前后居城鎮(zhèn)十余年，甚著威惠。田承嗣之寇冀州也，寶臣俾孝忠以精騎數(shù)千御之。承嗣見其整肅，嘆曰：“孝忠在焉，冀州未易圖也！”乃焚營宵遁。無幾，寶臣死，其子惟岳阻兵不受命，朝廷詔幽州節(jié)度使討之。滔以孝忠宿將善戰(zhàn)，有精兵八千在易州，慮軍興則撓其后，乃使判官蔡雄說孝忠曰：“惟岳小子驕貴，不達人事，輒拒朝命。使君誠能去逆效順，必受重任，有先歸國之功矣！”孝忠然之，乃遣衙官隨雄報滔，又遣易州錄事參軍董稹入朝。德宗嘉之，授孝忠檢校工部尚書，仍賜實封二百戶。及朱滔、王武俊謀叛，將救田悅于魏州，慮孝忠踵后，滔軍將發(fā)，復(fù)遣蔡雄往說之。孝忠曰：“李惟岳背國作逆，孝忠歸國，今為忠臣。孝忠性直，業(yè)已效忠，不復(fù)助逆矣?！碧嫌粥⒁越鸩?，終拒而不從。易定居二兇之間，四面受敵，孝忠修峻溝壘，感勵將士，竟不受二兇之熒惑，議者多之。貞元二年，河北蝗旱，米斗一千五百文。復(fù)大兵之后，民無蓄積，餓殍相枕。孝忠所食，豆瓣而已，其下皆甘粗糲，人皆服其勤儉，孝忠為一時之賢將也。三年，加檢校司空，仍以其子茂宗尚義章公主。孝忠遣其妻鄧國夫人昧谷氏入朝，執(zhí)親迎之禮。上嘉之，賞賚隆厚。七年三月卒，時年六十二，廢朝三日，追封上谷郡王，贈太傅，再贈魏州大都督，冊贈太師，謚曰貞武。(選自《舊唐書?張孝忠傳》，有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.開元中以眾歸國/授鴻臚卿同正/以孝忠貴/贈戶部尚書/孝忠以勇聞于燕趙/形體魁偉/長六尺余/性寬裕事親/恭孝B.開元中以眾歸/國授鴻臚卿同正/以孝忠貴/贈戶部尚書/孝忠以勇聞/于燕趙/形體魁偉長六尺余/性寬裕/事親/恭孝C.開元中以眾歸國/授鴻臚卿同正/以孝忠貴/贈戶部尚書/孝忠以勇聞/于燕趙/形體魁偉/長六尺余/性寬裕/事親恭孝D.開元中以眾歸國/授鴻臚卿同正/以孝忠貴/贈戶部尚書/孝忠以勇聞/于燕趙/形體魁偉/長六尺/余性寬裕/事親恭孝11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.節(jié)度使，隋朝開始設(shè)立的地方軍政長官。因受職之時，朝廷賜以旌節(jié)，故稱。B.實封，唐朝封戶有虛實之別，只有加實封的官員，才能享受到自己得到封戶的租稅。C.尚，專指娶公主為妻，意為事奉公主。文中張孝忠的兒子就娶了義章公主。D.冊贈，以冊書對死者追加封賜，文中“冊贈太師”即追加太師職位。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A.張孝忠擅長射箭，勇敢善戰(zhàn)。他曾因擅長射箭被授官內(nèi)供奉；擔任副將時，攻破九姓突厥，沖鋒陷陣，因為軍功被授予果毅折沖。B.張孝忠謹慎穩(wěn)重，深得李寶臣信任。李寶臣將妻子的妹妹昧谷氏嫁給他，還將易州各鎮(zhèn)兵馬全部交給他統(tǒng)領(lǐng)。C.張孝忠性情忠直，效忠朝廷。李惟岳不受命于朝廷時，他聽從蔡雄勸說離開李惟岳，歸順朝廷；朱滔叛亂，他拒絕勸說和金帛誘惑。D.張孝忠深明事理，禮儀周全。皇上將義章公主嫁給張孝忠的兒子，張孝忠于是入朝，奉行親自迎親的禮儀，受到皇上的贊賞。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)承嗣見其整肅，嘆曰：“孝忠在焉，冀州未易圖也?！蹦朔贍I宵遁。(2)孝忠修峻溝壘，感勵將士，竟不受二兇之熒惑，議者多之。參考答案：10.C

11.A

12.D

13.(1)田承嗣看到張孝忠的軍隊陣容整齊嚴肅，感嘆道：“張孝忠在這里，冀州不容易謀取了?！庇谑菬龤I寨連夜逃跑了。(2)張孝忠深挖戰(zhàn)壕、髙筑堡壘，感召激勵將士，最終沒有受到兩個叛徒的誘惑，受到時論的贊美。10.試題分析：本題考查學生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“開元中以眾歸國/授鴻臚卿同正/以孝忠貴/贈戶部尚書/孝忠以勇聞/于燕趙/形體魁偉/長六尺余/性寬裕/事親恭孝”，這句話的含義是“開元年間率領(lǐng)族人歸順唐朝，授予鴻臚卿同正，因為張孝忠顯貴，又授予戶部尚書。張孝忠因為勇敢在燕、趙一帶聞名，身材高大健壯，身高六尺多，性格寬厚，侍奉父母恭敬孝順”，這段話主要是敘述事情，句中出現(xiàn)的名詞較多，如“開元”“國”“鴻臚卿同正”“戶部尚書”“孝忠”“燕趙”“形體”“性”等，然后根據(jù)語法關(guān)系進行排除，“歸”是動詞，賓語是“國”，故“歸”與“國”之間不能斷開，排除B項；“于燕趙”是介賓短語，此處屬于介賓短語后置句，正常語序應(yīng)為“于燕趙聞”，故“聞”與“于燕趙”之間不能斷開，排除D項；“恭孝”是說“事親”，故二者不能斷開，排除A項。故選C項。11.試題分析：本題考查文學常識和文化常識。平常的學習中，考生應(yīng)有意識的進行分類識記，比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項，“隋朝開始設(shè)立的地方軍政長官”錯誤，應(yīng)是唐代開始設(shè)立的地方軍政長官?！肮?jié)度使”，官名。唐初沿北周及隋朝舊制，重要地區(qū)置總管統(tǒng)兵，旋改稱都督，惟朔方仍稱總管，邊州別置經(jīng)略使，有屯田州置營田使。唐代開始設(shè)立的地方軍政長官。因受職之時，朝廷賜以旌節(jié)，節(jié)是當時一種全權(quán)印信，受有此全權(quán)印信者，便可全權(quán)調(diào)度，故稱節(jié)度使。12.試題分析：本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析。考生應(yīng)找出選項對應(yīng)的語句，然后與選項進行比較分析。D項，“張孝忠于是入朝，奉行親自迎親的禮儀”分析有誤。文章最后一段說的是“孝忠遣其妻鄧國夫人昧谷氏入朝，執(zhí)親迎之禮。上嘉之”，意思是張孝忠派遣其妻子鄧國夫人昧谷氏入朝，奉行親自迎接的禮儀，皇帝贊賞他。選項張冠李戴。點睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，考生可以先到文中找到D項對應(yīng)的內(nèi)容，考生可以借助“義章公主”快速找到設(shè)題的區(qū)域，應(yīng)在最后一段，文中說的是“孝忠遣其妻鄧國夫人昧谷氏入朝”，選項誤解為“張孝忠自己親迎”，故錯誤。13.試題分析：本題考查學生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。第一句中，“整肅”，整齊嚴肅；“圖”，謀?。弧跋?，名詞做狀語，連夜；“遁”，逃跑。第二句中，“感勵”，感召激勵；“竟”，最終；“兇”，叛徒；“熒惑”，誘惑；“多”，形容詞做動詞贊美。參考譯文：張孝忠，原本出生于奚人種族。開元年間率領(lǐng)族人歸順唐朝，授予鴻臚卿同正，因為張孝忠顯貴，又授予戶部尚書。張孝忠因為勇敢在燕、趙一帶聞名，身材高大健壯，身高六尺多，性格寬厚，侍奉父母恭敬孝順。天寶末年，因為善長射箭授官內(nèi)供奉，擔任副將，攻破九姓突厥，沖鋒陷陣，因為軍功授予果毅折沖。上元年間，李寶臣上奏朝廷任命他為左領(lǐng)軍郎將i李寶臣認為張孝忠謹慎穩(wěn)重，勇猛善戰(zhàn)，很信任他，將妻子的妹妹昧谷氏嫁給他，還將易州各鎮(zhèn)兵馬全部交給他統(tǒng)領(lǐng)。在城鎮(zhèn)先后任職十多年，聲威惠政都十分聞名。田承嗣進犯冀州的時候，李寶臣派張孝忠率領(lǐng)精銳騎兵數(shù)千人抵御他。田承嗣看到張孝忠的軍隊陣容整齊嚴肅，感嘆道：“張孝忠在這里，冀州不容易謀取了?！庇谑菬龤I寨連夜逃跑了。不久，李寶臣死了。他的兒子李惟岳擁兵自重不接受朝廷的命令，朝廷命令幽州節(jié)度使討伐他。朱滔認為張孝忠是一名有經(jīng)驗的，善于作戰(zhàn)，又在易州統(tǒng)領(lǐng)八千精兵，擔心興兵之后張孝忠從背后襲擾，于是派判官蔡雄勸說張孝忠說：“李惟岳這小子位尊而驕橫，不懂人情事理，總是抗拒朝廷命令。使軍如果能夠離開李惟岳效忠朝廷，必定受到朝廷重用，并有率先歸國的功勞?！睆埿⒅屹澩囊庖?，于是派遣衙宮跟隨蔡雄報告朱滔，又派遣易州錄事參軍董稹入朝。德宗嘉獎他，授予張孝忠忠檢校工部尚書，還賞賜實封二百戶。等到朱滔叛亂，將要到魏州去就田悅，擔憂張孝忠背后襲擊，朱滔的軍隊將要出發(fā)，又派遣蔡雄前往勸說。張孝忠說：“李惟岳背棄朝廷叛亂，孝忠選擇歸順朝廷，現(xiàn)在是朝廷重臣。孝忠生性正直，己經(jīng)選擇效忠朝廷，不會去幫助叛軍了。”朱滔又用金帛引誘他，（他）始終拒絕不聽。易定處于兩個叛賊的轄地之間，四面受敵，張孝忠深挖戰(zhàn)壕、高筑堡壘，感召激勵將士，最終沒有受到兩個叛徙的誘惑，受到時論的贊美。貞元二年，河北發(fā)生蝗害旱災(zāi)，一斗米售價一千五百文，又經(jīng)戰(zhàn)爭之后，百姓沒有糧食儲備，餓死的人到處都是。張孝忠的飯食，也只有豆瓣而已，其部下都甘心吃粗糧，人民都佩服他的勤儉，張孝忠堪稱一代賢將。貞元三年，加封檢校司空，并讓他的兒子張茂宗娶了義章公主。張孝忠派遣其妻子鄧國夫人昧谷氏入朝，奉行親自迎接的禮儀，皇帝贊賞他，賞賜非常豐厚。七年三月去世，享年六十二歲，朝廷停止朝會三天，追封為上古郡王，追贈太師，再次追贈魏州大都督，冊贈太師，謚號為貞武。6.閱讀下面的文言文，完成各題。李迪字復(fù)古，其先趙郡人。曾祖避五代亂，徙家濮。迪深厚有器局，嘗攜其所為文見柳開，開奇之，曰：“公輔才也?！迸e進士第一，擢知制誥。真宗幸亳，為留守判官，遂知亳縣。亡卒群剽城邑，發(fā)兵捕之，久不得。迪至，悉罷所發(fā)兵，陰聽察知賊區(qū)處，部勒曉銳士，擒賊，斬以徇。嘗歸沐，忽傳詔對內(nèi)東門，出三司使馬元方所上歲出入材用數(shù)以示迪。時蝗旱，問何以濟，迪請發(fā)內(nèi)藏庫以佐國用。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，當出金帛數(shù)百萬借三司?！钡显唬骸疤熳佑谪敓o內(nèi)外，愿下詔賜三司，以示恩德，何必曰借?！钡蹛偂３?，上將立章獻后，迪屢上疏諫，以章獻后起于寒微，不可母天下，章獻后深銜之。天禧中拜給事中周懷政之誅帝怒甚欲責及太子群臣莫敢言迪從容奏曰陛下有幾子乃欲為此計。上大寤，由是獨誅懷政。仁宗即位，章獻太后預(yù)政，貶寇準雷州，以迪朋黨傅會，貶衡州。丁謂使人迫之，謂敗，知河南府。來朝京師，時太后垂簾，語迪曰：“卿向不欲吾預(yù)國事，殆過矣。今日吾保養(yǎng)天子至此，卿以為何如？”迪對曰：“臣受先帝厚恩，今日見天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。知徐州，迪欲行縣因祠岳為上祈年，仁宗語輔臣曰：“祈禱非迪所宜，其毋令往?！痹还パ又?，武事久弛，守將或為他名以避兵，迪愿守邊，詔不許，然甚壯其意。李迪，賢相也。方仁宗初立，章獻臨朝，頗挾其才，將有專制之患，迪正色危言，能使宦官近習不敢窺覦。而仁宗君德日就，章獻亦全令名，古人所謂社稷臣于斯見之。(選自《宋史·李迪傳》，有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責及太子群臣/莫敢言迪/從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計/B.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責及太子群臣/莫敢言/迪從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計/C.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責及太子/群臣莫敢言/迪從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計/D.天禧中/拜給事中/周懷政之誅/帝怒甚/欲責及太子/群臣莫敢言迪/從容奏曰/陛下有幾子/乃欲為此計/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“進士”，古代科舉制度中通過最后一級中央政府朝廷考試者?？婆e考試到明清發(fā)展為四個級別，最低一級是鄉(xiāng)試。B.“歸沐”，本意指“回家沐浴”，后指官吏休假，休假天數(shù)在各個朝代有所不同，如漢代“五日一休沐”，唐代“旬休”。C.“三司”，宋代為了加強對內(nèi)控制，將財政大權(quán)從宰相手中分割出來而設(shè)置了“度支、戶部、鹽鐵”三司，長官是三司使。D.“社稷”，古代的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年要到郊外祭祀，即社稷。后來“社稷”被用來借指國家。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.李迪才華出眾，受人賞識。柳開對他寫的文章很是贊賞，認為他能堪大任，后來李迪參加科舉考試，果然高中，走上仕途，頗有建樹。B.李迪富有謀略，親力親為。就任亳地知縣后，他暗中打聽察訪，然后部署精銳士兵，最終擒獲一群洗劫城邑的逃兵，斬首示眾。C.李迪為人正直，敢于進諫。李迪屢次上疏勸諫，不同意冊立章獻皇后；因為這件事，他立即遭到了章獻皇后的打擊報復(fù)，貶官衡州。D.李迪膽量非凡，富有豪氣。元昊攻打延州時，不少守將用其他名義來躲避戰(zhàn)爭，李迪卻主動要求戍守邊疆，仁宗皇帝沒答應(yīng)。13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時蝗旱，問何以濟，迪請發(fā)內(nèi)藏庫以佐國用。（2）語迪曰：“卿向不欲吾預(yù)國事，殆過矣?！眳⒖即鸢福?0.C

11.A

12.C

13.（1）當時發(fā)生蝗災(zāi)旱災(zāi)，（仁宗）問李迪用什么辦法渡過難關(guān)，李迪請求打開內(nèi)府藏庫來輔助國家的支出費用。（2）(章獻太后)告訴李迪說：“你先前不想讓我參與國家政事，(從現(xiàn)在看)大概是你錯了！”【10題詳解】本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法?！叭撼肌弊觥澳已浴钡闹髡Z，中間不能斷開，所以“群臣”前斷句，排除選項AB，“迪”做“奏”的主語，中間不能斷開，所以“迪”前斷句，排除選項D，故選C。句子翻譯：天禧年間，李迪任給事中。周懷政之誅，皇帝非常生氣，想責怪到太子，群臣沒有人敢說話。李迪從容上奏說：“陛下有幾個皇子，竟然要出這個策略?！被噬匣腥淮箦?，因此只誅殺了周懷政?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。A選項“最低一級是鄉(xiāng)試。”錯誤，最低一級是“院試”。故選A。【12題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。C選項“因為這件事，他立即遭到了章獻皇后的打擊報復(fù)，貶官衡州?！卞e誤。由原文“以迪朋黨傅會，貶衡州?！笨芍?，因為李迪朋黨傅會，貶到衡州。故選C?！?3題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：（1）何以：以何，用什么辦法。濟：渡過難關(guān)。佐：輔助。（2）語：告訴。向：先前。殆：大概。過：過錯。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當?shù)倪M行意譯。參考譯文：李迪字復(fù)古，他的祖先是趙郡人。曾祖父躲避五代戰(zhàn)亂，遷徙家到濮。李迪深厚有器量學識，曾經(jīng)攜帶自己寫的文章去見柳開，柳開很賞識，說：“先生有輔才。”后來參加科舉考試舉進士第一，被升做知制誥。真宗駕臨毫，李迪是留守判官，于是就任毫州知縣。一群逃兵洗劫城邑，政府發(fā)兵搜捕，很久沒有抓到。李迪到了之后，全部讓所發(fā)的士兵休息，暗中察訪流寇的去處，部署曉諭精銳士卒，一舉擒獲流賊，斬首后徇游示眾。曾經(jīng)回家沐浴，忽然傳詔對內(nèi)于東門，拿出三司使馬元方所上歲出入材用數(shù)給李迪看。當時正值連年蝗災(zāi)旱災(zāi)，問李迪如何度過難關(guān)，李迪請求打開內(nèi)府藏庫來幫助國家，這樣賦斂寬裕，老百姓就不會過于勞苦了?；实壅f：“朕想讓李士衡替代馬元方，等他到，應(yīng)當拿出金帛數(shù)百萬借給三司?！崩畹险f：“天子在財物上沒有內(nèi)外之分，希望下詔賜給三司，來表示陛下的恩德，何必說借?！被实酆芨吲d。起初，皇上將立章獻為皇后，李迪屢次上疏勸諫，因章獻起于寒微，不可母儀天下，章獻深深地痛恨他。天禧年間，李迪任給事中。周懷政之誅，皇帝非常生氣，想責怪到太子，群臣沒有人敢說話。李迪從容上奏說：“陛下有幾個皇子，竟然要出這個策略?！被噬匣腥淮箦?，因此只誅殺了周懷政。仁宗即位后，章獻太后干預(yù)政事，貶寇準到雷州，因為李迪朋黨傅會，貶到衡州。丁謂派人脅迫他，沒有成功，李迪知河南府。來朝京師，當時太后垂簾，（章獻太后）告訴李迪說：“你先前不想讓我參與國家政事，（從現(xiàn)在看）大概是你錯了！現(xiàn)在我保養(yǎng)天子到這里，你以為怎么樣？”李迪回答說：“我受先帝深厚恩德，現(xiàn)在見到天子明圣，我不知皇太后盛德，竟然不知道到這種地步。”太后也高興。李迪任徐州知州，想行縣因祠岳為皇上祈年，仁宗對輔臣說：“祈禱不是李迪所應(yīng)當做的，還是讓他不要去做。”元昊攻打延州，軍事長久松弛，守將有的因為有其他名義賴躲避戰(zhàn)爭，李迪愿意戍守邊疆，（仁宗皇帝）下詔不批準，但卻覺得他內(nèi)心很有豪氣。李迪是賢相。當仁宗初立，章獻臨朝稱制，很挾仗自己的才能，將有專制之隱患，李迪義正詞嚴，能使宦官近習而不敢有非分之想，等仁宗皇帝的聲德一天天豎起，章獻也保全了好的名聲，古人所說的社稷臣在這里就看到了。三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面兩則故事,分別寫出自己的感悟,每則感悟不超過50個字。①看到烏鴉又一次口銜一塊肉站在樹梢上,狐貍破口大罵:“你又黑又丑,不嫌丟人?”“你的叫聲難聽死了,誰不煩?”“你那肉又臟又臭,誰愿吃?”烏鴉惱羞成怒,剛要張嘴反罵,肉便掉了下去,狐貍又一次得意地叼起肉回到了洞里。②張三在山間小路開車,悠然地欣賞美麗風景時,迎面開來一輛貨車,貨車司機突然搖下窗戶對他大喊:“豬!”他也搖下車窗回頭大罵:“你才是豬!”才剛罵完,張三的車便迎頭撞上了一群過馬路的豬。參考答案：①不管是奉承還是咒罵,都只是為了騙得好處,如果弄不清對方的真正目的而隨意反擊,就會再一次上當受騙。②不要誤解別人的好意,那只會讓自己吃虧;在不明所以之前,先要學會按捺情緒,耐心觀察,以免事后后悔。本題考查語言表達準確、鮮明、生動、簡明、連貫、得體的能力。①寓言《烏鴉和狐貍》是大家熟知的小學課文,課文中寫為了騙取烏鴉嘴里的肉,狐貍使用了奉承討好的方法,而這里狐貍利用咒罵的手段最終也獲得了烏鴉嘴里的肉。弄清狐貍的手段與目的,弄清烏鴉總是上當受騙的結(jié)局,感悟就很容易寫出了。②見人喊“豬”,一般情況下是會理解為在罵人,但山間小路上開車偶遇,特意搖下車窗應(yīng)該不是為了罵人,張三不加思考地把陌生人的好意提醒理解為罵人,結(jié)果卻害了自己。理解了這些答案就有了。8.下面是武漢市體育局公布的2016年首屆武漢馬拉松賽會徽的主體圖形，請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。（6分）參考答案：構(gòu)圖要素：漢馬會徽以武漢長江大橋為設(shè)計原型，圖中標有“2016武漢馬拉松”中文、拼音及英文單詞。寓意：體現(xiàn)了馬拉松比賽聯(lián)接、溝通、跨越的主題?！究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E?！炯记牲c撥】聯(lián)想的多個角度：一、主題?；諛嗣Q中關(guān)鍵的一個字的漢字或拼音首寫字母一般會出現(xiàn)，圖形和顏色也會為主題服務(wù)。二、文字．1．漢字。如第六屆竹文化節(jié)節(jié)徽中有個寫意的漢字“竹”，北京奧運會標志中國印里有個漢字“京”，中國探月工程標志里有個漢字“月”。2．阿拉伯數(shù)字。如第六屆竹文化節(jié)節(jié)徽總體上形成“6”，還有一個隱含的“6”，就是6片竹葉。3．英文及首寫字母。如中國中央電視臺臺標是“CCTV”。4．漢語拼音首寫字母。如洛陽電視臺臺標表面是“TV”，實際是變形的“洛陽”的拼音首寫字母“LY”；中國殘疾人聯(lián)合會會徽里有“殘疾人”的首寫字母“CＪＲ”。5．漢字的分與合。如中國公民道德標志里，總體是個“公”字，分開看，上面是“人”字，下面是“心”字形，說明公德心體現(xiàn)人內(nèi)在的素養(yǎng)。三、圖形．1．圖形的多方面含意。比如我國的國家節(jié)水標志中，那只手掌又像一條河流，象征滴水成河。其實那滴水也可以解釋為像眼淚，如果不節(jié)約用水，我們的最后一滴水，就是自己的眼淚。2．圖形的分與合。比如2013年新課標卷的中國環(huán)境標志的外圍是十個環(huán)，但不能孤立去看這些環(huán)，還要看到它們環(huán)環(huán)相扣、象征共同保護環(huán)境的一面。中國2009世界集郵展覽（在洛陽舉辦）標志中間總體有朵牡丹花，分開看是蝙蝠，“蝠”與“?！敝C音。3．圖形的陰與陽。比如全國婦聯(lián)會徽中間，總體是朵花，而陰處是三個“女”字的旋轉(zhuǎn)重疊，陽處是三個“W”，而“W”是英語“Woman”的首寫字母。四、圖與文的結(jié)合。比如北京奧運會標志中國印里的漢字“京”同時也是個跑動的人的形狀；中國探月工程標志里的漢字“月”中間兩橫是兩個腳印，表達登月的目的；中國殘疾人聯(lián)合會會徽“殘疾人”的首寫字母“CＪＲ”組成輪椅形狀；提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動計劃標志的漢字“文”同時是條龍，龍尾上還有長城。中國環(huán)境標志則是由“環(huán)”形想到環(huán)境、環(huán)保。沈陽全民讀書月標志總體是“S”，“S”既是“沈陽”的“沈”字的拼音首寫字母，也是“書”字的拼音首寫字母；分開看這個“S”，又是打開的兩本書，兩書中間還有只眼睛。9.閱讀下面文字，完成各題。作為來自海峽對岸的一個小字輩，筆者曾有幸在臺島和海外場合，多次面聆先生的教誨，與先生有過極難得的個人接觸交往。那樣的場合，大家都習慣稱等他“沈校長”。他是這樣一位讓人如沐春風的兄長式的長輩。[甲]在臺北、香港、新加坡以及那幾次議題寬泛的研詩會上，只要有沈先生在場，就一定不會有冷場，隔膜，僵局的時候。即使觀念、旨趣多么不同的人物，他都能為大家找出共同話題，都能和你坐在一起，一無掛礙且一無矯飾地胡侃海聊——從兩岸政經(jīng)、琴棋書畫一直談到飲食男女。[乙]這樣幾乎是無邊界、無疆域的包容度和被接受度——可以和海峽兩岸的歷屆朝野人物平坐論道，可以超越從臺灣”黨外”時期到今天“藍綠”糾纏的多黨恩怨而始終保持獨立參與、協(xié)調(diào)溝通的知識人姿態(tài)，更能在圍棋、橋牌、詩酒以至武俠諸般式藝上和天下英豪一較短長，[丙]又能以優(yōu)雅的紳士風度和流利的英語在西方政經(jīng)、科研、人文舞臺上如魚得水——如此這般，都使得沈君山當料起“海峽兩岸第一‘高人’”的稱謂。2.文段中的加點詞，運用不正確的一項是（

）A.面聆B.如沐春風C.即使D.如魚得水3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（

）A.甲B.乙C.丙參考答案：2.C

3.A【2題詳解】本題考查學生詞語運用能力，重點考查關(guān)聯(lián)詞的正確運用能力。正確運用關(guān)聯(lián)詞語，要整體把握語段的意思，然后注意句與句之間的關(guān)系，根據(jù)句與句之間的關(guān)系，推斷具體選用哪個關(guān)聯(lián)詞。本題要求選出“文段中的加點詞，運用不正確的一項”，A項，面聆：當面聆聽。符合語境；B項，如沐春風：兩種意思：一是：比喻同品德高尚且有學識的人相處并受到熏陶，猶言和高人相處。比喻得到教益或感化，就像受到春風的吹拂一般。一是：比喻沉浸在美好的環(huán)境中。形容心情愉快舒服。此處運用的是前者意思；C項，“即使”運用錯誤，改為“無論”，“無論”與后一句“都”搭配，構(gòu)成“無論……都……”，表示所說情況是已發(fā)生的事實。文中“無論觀念、旨趣多么不同的人物，他都能為大家找出共同話題，都能和你坐在一起，一無掛礙且一無矯飾地胡侃海聊——從兩岸政經(jīng)、琴棋書畫一直談到飲食男女”是作者對自己和先生幾次接觸之后，對先生在幾次出現(xiàn)過的場合已經(jīng)發(fā)生過的事實進行判定和總結(jié)；“即使”要和“也”搭配，構(gòu)成“即使……也……”，表示假設(shè)情況，不符合文章所敘述的事實。D項，如魚得水：好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。使用正確。故選C。【3題詳解】本題考查考生標點符號使用能力。解答此類題目，考生會分析句子中分句之間的關(guān)系，了解常用標點符號的用法，根據(jù)標點符號各自的作用，判斷標點符號的正誤，尤其注意易錯易混的標點符號。做題時可以用反選排除法。本題要求選出“文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項”，A項，“冷場”“隔膜”“僵局”三種情況之間是并列關(guān)系，所以“冷場”后和“隔膜”后的逗號改成頓號。故選A?！军c睛】高考對關(guān)聯(lián)詞考查，著重于正確使用，即不濫用、誤用等。對于這部分內(nèi)容，高考考查關(guān)聯(lián)詞的搭配是否得當、位置是否正確、關(guān)系是否合乎語意等。另外，副詞使用是否準確、介詞使用是否恰當，也是高考考查的內(nèi)容。正確辨析和使用虛詞的角度有：1．從詞性的角度辨析。如“固然”和“誠然”，前者只能做轉(zhuǎn)折連詞，后者除了有同樣的性質(zhì)、功能外，還可以做副詞。2．從詞語的使用對象、場合、范圍等角度辨析。如“對”和“對于”，前者適用范圍比后者廣，一般而言，用“對于”的地方都能換用“對”，但用“對”的句子，有些不能換用“對于”。3．從詞語搭配的角度辨析。許多關(guān)聯(lián)詞的搭配是固定的，如表假設(shè)關(guān)系的“即使……也……”，表并列關(guān)系的“也……也……”“不是……也是……”等，表遞進關(guān)系的“不但……而且……”“不僅……還……”等。10.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（

）①古人云“明者見危于無形，智者見禍于未萌”，一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)是一個高瞻遠矚者、見微知著者，如果不能曲突徒薪，何以體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的價值？②湖南寧鄉(xiāng)遭遇特大暴雨襲擊，受災(zāi)嚴重；全省人民毀家紓難，積極為災(zāi)區(qū)捐款捐物，給災(zāi)區(qū)人民帶來無限溫暖和撫慰。③比婭芙是法國最負盛名的歌手，其唱腔穿云裂石，既峭拔激越，又明亮，那如同龍吟虎嘯、行云流水的音韻，使人聽來心曠神怡。④茫茫往古，繼往來今，上下三千余年，興廢百千萬事，光風霽月之時少，陰雨晦暝之時多；衣冠文物之時少，干戈征戰(zhàn)之時多。⑤由管理者向領(lǐng)導(dǎo)者的角色變遷教育勢在必行，優(yōu)秀的管理者是因人成事的，重要的是“人”，如果能將注意力放在“人“上，角色變遷就成功一半了。⑥小李雖然也是畫家中的青年才俊，也不得不佩服眼前的這位老畫家，幾根簡單的線條，花鳥便躍然紙上，栩栩如生，小李胸中頓時產(chǎn)生登高自卑的感覺。A.①②⑤

B.①③④

C.②⑤⑥

D.③④⑥參考答案：C試題分析：此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞