2022年部編版高中語文總復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識清單 先練后背分類串記敬辭、謙辭、雅語

教師專用◎清單先練后背分類串記敬辭、謙辭、雅語

一、常用敬辭16類

主要敬辭可概括如下：“拜奉高貴雅、惠令寶呈恭、鈞垂俯光屈?！?/p>

根據(jù)后面的解釋,填出前面的詞語。

1.”拜”字一族。用于自己的行為動作涉及對方時。

(1)_閱讀對方的作品。

(2)_—拜訪會見（多用于外交上的正式訪問）。

(3)_訪問對方。

(4)_看望或探望對方。

(5)_一委托對方幫忙辦事。

(6)_—向?qū)Ψ阶ＹR。

(7)_—行禮告別。

(8)_向?qū)Ψ礁鎰e。

(9)_對對方表示佩服。

2.“奉”字一族。用于自己的舉動涉及對方時。

(1)_—告訴對方。

(2)_歸還對方。

(3)_贈送。

(4)_奉承,逢迎;迎接。

(5)_告訴，表達（多用于書信）。

(6)_回復(fù)（多用于書信）。

⑺湃托。

(8)_勸告。

(9)_陪伴、陪同對方做某事。

3.“高”字一族。用于稱與對方有關(guān)的人或事物。

(1)_對對方鄰居的敬稱。

(2)_詢問對方在哪里工作。

(3)_稱老人的年齡。

(4):用于問老人的年齡。

(5):高明的見解(尊稱對方的見解)。

(6):跟社會地位比自己高的人交朋友或結(jié)成親戚。

(7):稱對方的學(xué)生或徒弟。

4.“貴”字一族。稱與對方有關(guān)的人或事物。

(1):稱對方的居住地。

(2):對賓客的敬稱。

(3):詢問對方的姓。

(4):詢問對方的年齡?？捎糜谥?、青年人。

⑸:稱對方的病。

(6):稱對方的身體。

(7):詢問對方要做什么。

(8):稱對方的兒子(多含祝福之意)。

(9):稱對方的國家o

(10):稱對方的學(xué)校。

5.“雅”字一族。用于尊稱對方的情意、舉動。

⑴:稱對方的指教。

(2):稱對方的情意或意見。

(3):用于把自己的詩文書畫等送給人時請對方指教。

6.“惠”字一族。用于對方對待自己的行為動作。

⑴:對方贈予(財物)。

(2):稱對方寄來的書信。

(3):請保存。多用于送對方相片、書籍等紀(jì)念品時所題的上款。

(4):對方到自己這里來。

(5):對方允許自己做某事。

(6)：惠臨(多用于商家對顧客)。

7.“令”字一族。用于稱呼對方的親屬。

⑴:稱對方的父親。

(2):稱對方的母親。

⑶:稱對方的女兒。

(4):稱對方的親戚。

(5):稱對方的兒子。

(6):稱對方的哥哥。

8.“寶”字一族。用于稱對方的家眷、鋪子等。

⑴:稱對方的店鋪。

(2):敬稱帝王、神仙寫的字。

(3):稱對方的家眷。

9.“呈”字一族。用于表示自己的行動涉及對方。

(1):把自己的作品送請別人批評指正。

(2):用公文報告上級。

(3):用公文向上級請示。

10.“恭”字一族。表示恭敬地對待對方。

(1):恭敬地祝賀對方。

(2):恭敬地等候?qū)Ψ健?/p>

(3):恭敬地邀請對方。

(4):恭敬地迎接對方。

(5):恭敬地祝賀對方的喜事。

11.“鈞”字一族。用于稱有關(guān)對方的事物或行為，多針對尊長或上級使用。

(1):稱尊長或上級的職務(wù)。

(2):請尊長或上級裁決事情。

(3):請尊長或上級鑒別。

(4):請尊長或上級開啟。

12.“垂”字一族。用于別人(多指長輩或上級)對自己的行動。

(1):稱別人(多指長輩或上級)對自己的詢問。也稱對方(多指顧客)對本企業(yè)

事務(wù)的詢問。

(2):稱對方(多指長輩或上級)對自己的愛護(多用于書信)。

(3):稱對方(多指長輩或上級)對自己的關(guān)心掛念。

(4):稱對方對自己的重視。

13.“俯”字一族。用于請求對方采取某種行為。

(1):用于請求對方同意擔(dān)任某種職務(wù)。

(2):用于請求對方或上級體念。

⑶______________二用于請求對方或上級允許。

14.“光”字一族。尊稱對方的行動讓自己覺得榮耀。

⑴______________:稱賓客來到。

⑵______________二稱客人來到，多用于商家歡迎顧客。

15.“屈”字一族。用于稱對方的行為。

⑴______________二降低身份俯就。

⑵______________二委屈大駕，多用于邀請對方做某事。

⑶______________二用于請別人擔(dān)任某職務(wù)。

16.其他敬辭。

⑴______________二稱別人的女兒。

⑵______________二用于請別人批評自己的作品或意見,使自己改正。

⑶______________二稱對方的家或老家。

(4)_____________二用于請別人做事或讓路。

⑸______________二用于回答別人的問候，指依賴別人的福氣使自己幸運。

(6)_____________二用于請對方接受自己的要求或贈品。

⑺______________二用于歸還原物或辭謝贈品。

(8)_____________一:用于請對方修改自己的文章。

⑼______________二用于向別人打聽事情。

(10)_____________：大力（用于請托或表示感謝時）o

(11)_____________：稱對方的生日。

(12):大度包容（用于請人原諒時）。

(13)_____________：稱對方寫的字或畫的畫。

(14)_____________：笑著接納,用于請求對方收下禮物。

(15)____________給予指教。

(16)_____________：（用于初次見面）仰慕對方已久。

【答案】

1.（1）拜讀（2）拜會（3）拜訪（4）拜望（5）拜托（6）拜賀（7）拜別⑻拜辭（9）拜

服

2.（1）奉告（2）奉還（3）奉送、奉贈（4）奉迎（5）奉達（6）奉復(fù)（7）奉托（8）奉勸

⑼奉陪

3.（1）高鄰（2）高就⑶高齡（4）高壽（5）高見（6）高攀（7）高足

4.（1）貴地（2）貴賓⑶貴姓（4）貴庚（5）貴恙（6）貴體（7）貴干（8）貴子（9）貴

國（10）貴校

5.（1）雅教（2）雅意⑶雅正

6.（1）惠贈（2）惠書（3）惠存（4）惠臨（5）惠允（6）惠顧

7.（1）令尊（2）令堂⑶令愛（媛）（4）令親（5）令郎（6）令兄

8.（1）寶號（2）寶字（3）寶眷

9.（1）呈正（2）呈報（3）呈請

10.（1）恭賀（2）恭候（3）恭請（4）恭迎（5）恭喜

11.（1）鈞座（2）鈞裁（3）鈞鑒（4）鈞啟

12.（1）垂問、垂詢（2）垂愛（3）垂念（4）垂青

13.（1）俯就（2）俯念（3）俯允

14.（1）光臨（2）光顧

15.（1）屈尊（2）屈駕⑶屈就

16.（1）千金（2）指正（3）府上（4）勞駕（5）托福（6）賞臉（7）璧還（8）斧正（9）借

問（10）鼎力（11）華誕（12）海涵（13）墨寶（14）笑納（15）賜教（16）久仰

二、常用謙辭18類

主要謙辭可用一副對聯(lián)概括：“家老敝鄙不愚見，卑小拙敢晚舍寒?！睓M批：“賤犬過后?！?/p>

根據(jù)后面的解釋，填出前面的詞語飛

1.“家”字一族。用于對別人謙稱比自己輩分高或同輩年紀(jì)大的親屬。

（1）:對人稱自己的父親。

（2）:對人稱自己的母親。

（3）:對人稱自己的哥哥。

（4）:對人稱自己的姐姐。

（5）:對人稱自己的叔叔。

2.“老”字一族。用于老年人謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。

（1）:老年人自謙時稱自己。

⑵:謙稱自己沒有文化。

（3）:年老人稱自己的面子。

（4）:老年婦女謙稱自己。

⑸___________:老僧人的自稱。

(6)____________:老官員的自稱。

3.“敝”字一族。謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。

⑴____________:謙稱自己。

⑵____________:謙稱自己的姓。

⑶____________:謙稱自己的房屋、住處。

(4)____________:謙稱自己所在的學(xué)校。

⑸____________:對自己國家的謙稱。

4.“鄙”字一族。謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。

(1)____________謙稱自己。

⑵____________謙稱自己的意見。

⑶____________謙稱自己的見解。

(4)____________猶“老朽”，老人自稱的謙辭。

5.“不”字一族。謙稱與自己有關(guān)的事物或行為。

⑴____________:謙稱自己沒有才能或才能平庸。

⑵____________:謙稱自己沒有才能。

⑶___________:表示承當(dāng)不起對方的招待、夸獎等。

6.“愚”字一族。用于謙稱自己不聰明。也可單獨用“愚”謙稱自己

⑴____________:向比自己年輕的人稱自己。

⑵____________:稱自己的意見或見解。

(3):老人的謙稱。

(4)____________:晚輩對長者的自我謙稱。

⑸____________:謙指己見。

7.“見”字一族。用在動詞前,表示對“我”怎么樣。

(1)___________:客套話，指教（我）。

⑵____________:客套話,表示請人諒解（多用于書信）。

⑶____________:請對方告訴自己。

8.“卑”字一族。用于謙稱自己，表示身份低微。

:舊時下級官吏對上級的自稱。

9.“小”字一族。謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。

⑴:舊時地位低的人的自稱。

(2):多見于早期白話，是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常,不足掛

齒。

⑶:青年讀書人的自稱。

(4):男性在朋友或熟人之間謙稱自己。

(5):謙稱自己的兒子、女兒。

(6):謙稱自己的商店(酒店、旅店等)。

10.“拙”字一族。用于稱自己的(文章、見解等)。

(1):謙稱自己的文字或書畫。

(2):謙稱自己的文章。

(3):謙稱自己的見解。

(4):舊時謙稱自己的妻子。

11.“敢”字一族。表示冒昧地請求別人。

(1):用于向?qū)Ψ皆儐枂栴}。

(2):用于請求對方做某事。

(3):用于麻煩對方做某事。

12.“晚”字一族。謙辭，后輩對前輩的自稱(用于書信)。

⑴:后輩對前輩的自稱。

⑵:后輩學(xué)生的自稱。

⑶:相對于長者的自稱。

13.“舍”字一族。用以謙稱自己的家或用于對別人稱比自己輩分低或同輩年齡小的親屬。

(1):謙稱自己的家。

(2):稱自己的親戚。

(3):稱自己的弟弟、妹妹。

(4):稱自己的侄子。

14.“寒”字一族。向別人稱與自己有關(guān)的事物。

(1):對人稱自己的家。

(2):謙稱自己的家。

15.“賤”字一族。向別人稱與自己有關(guān)的人或事物。

(1):謙稱自己的妻子。

(2):謙稱自己的病。

(3):謙稱自己的孩子。

16.“犬”字一族。謙稱與自己有關(guān)的人。

(1):謙稱自己的兒子。

(2):謙稱自己的女兒。

17.“過”字一族。稱別人對自己的行為。

⑴:過分地表揚或夸獎(用于對方贊揚自己時)。

(2):對別人給予的稱贊表示客氣的話,意思是過分的稱贊,過格的贊賞。

18.“后”字一族。向別人稱自己。

(1)：謙稱自己為后進(后來)的學(xué)者或讀書人。

(2):后輩學(xué)生的謙稱(更多場合指青年男子)。

【答案】

1.(1)家父、家嚴(yán)(2)家母、家慈(3)家兄(4)家姐(5)家叔

2.(1)老朽⑵老粗⑶老臉(4)老身⑸老衲(6)老臣

3.(1)敝人(2)敝姓⑶敝處(4)敝校(5)敝國

4.(1)鄙人⑵鄙意⑶鄙見⑷鄙老

5.(1)不才⑵不佞(3)不敢當(dāng)

6.(1)愚兄(2)愚見⑶愚老(4)愚晚(5)愚懷

7.⑴見教⑵見諒⑶見告

8.卑職

9⑴小人⑵小可⑶小生(4)小弟(5)小兒、小女(6)小店

10.(1)拙筆(2)拙著、拙作(3)拙見(4)拙荊

11.⑴敢問(2)敢請(3)敢煩

12.(1)晚生(2)晚學(xué)(3)晚輩

13.(1)舍間、舍下、寒舍、敝舍(2)舍親(3)舍弟、舍妹(4)舍侄

14.(1)寒舍⑵寒門

15.⑴賤內(nèi)(2)賤恙⑶賤息

16.(1)犬子(2)犬女

17.(1)過獎(2)過譽

18.(1)后學(xué)(2)后生

三、常用雅語

請人原諒說“包涵”，求人幫忙說“勞駕”；

向人提問說“請教”，得人惠顧說“借光”；

歸還物品說“奉還”，得人幫助說“謝謝”；

身體不適說“欠安”，祝人健康說“保重”；

女士年齡稱“芳齡”，老人年齡說“高壽”；

問人住址說“府上”，自己住家說“寒舍”；

送禮給人說“笑納”，送人照片說“惠存”；

與人相見說“您好”，問人姓氏說“貴姓”；

接受好意說“領(lǐng)情”，求人指點說“賜教”；

歡迎購買說“惠顧”，希望照顧說“關(guān)照”；

向人祝賀說“恭喜”，請人赴約說“賞光”；

需要考慮說“斟酌”，無法滿足說“抱歉”；

請人協(xié)助說“費心”，慰問他人說“辛苦”；

迎接客人說“歡迎”，未及迎接說“失迎”；

賓客來到說“光臨”，等候別人說“恭候”；

麻煩別人說“打擾”，客人入座說“請坐”；

陪伴朋友說“奉陪”，臨分別時說“再見”；

中途先走說“失陪”，請人勿送說“留步”；

送人遠行說“平安”，請人決定說“鈞裁”；

接受教益說“領(lǐng)教”，謝人愛意說“錯愛”；

受人夸獎?wù)f“過獎”，交友結(jié)親說“高攀”。

對方來信說“惠書”，書信結(jié)尾說“敬禮”；

問候教師說“教祺”，致意編輯說“編安”。

初次見面說“久仰”，長期未見說“久違”。

稱人夫婦為“伉儷”，尊稱老師為“恩師”；

稱人學(xué)生為“高足”，平輩年齡問“貴庚”。

開始寫作叫“動筆”，提筆撰文和作畫叫“命筆”，

輕松自如的文字叫“逸筆”，寫作過程的中斷叫“輟筆”，

文章臃腫的文字叫“贅筆”，個人親自動手寫叫''親筆"，

對上寫信的謙稱叫“謹(jǐn)筆”，對下寫信的謙稱叫‘‘草筆”，

本人口授他人寫叫“代筆”，文章韻味風(fēng)格叫“文筆”。

皇帝書寫的文字叫“御筆”，讀后感寫的文字叫“隨筆”，

與題旨無關(guān)的話叫“閑筆”，結(jié)束后補充文字的話叫“余筆”，

細(xì)致的文字繪畫叫“工筆”，請人書畫的稿酬叫‘'潤筆”，

無聊庸俗的文字叫“歪筆”，動手?jǐn)M訂集體名義的文稿叫“執(zhí)筆”，

文章寫得好的地方叫“妙筆”，練習(xí)性的寫作叫“練筆”，

愉快地作文或作畫叫“欣然命筆”，好的文章或語句叫“成功之筆”。

隨筆空間顯

名篇名句犢背棟

（一）高中教材必背篇目（14篇）

1.《勸學(xué)》（《荀子》）

君子日：學(xué)不可以已。

青，取之于藍，而青于藍;冰,水為之，而寒于水。木直中繩，車柔以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，

不復(fù)挺者,車柔使之然也。故木受繩則直,金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過

矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗踐而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長

也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非

能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積陛步,無以

至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍，不能十步;弩馬十駕，功在不舍。鍥而舍之,朽木不

折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而

二螯,非蛇鰭之穴無可寄托者,用心躁也。

請補寫出下列句子的空缺部分。

1.（2020?全國卷II）《荀子?勸學(xué)》中舉例說,筆直的木材如果“”，就會

彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再經(jīng)曝曬也不會挺直，因為“”。

2.（2020?北京卷）《論語》云：“思而不學(xué)則殆?！避髯拥摹秳駥W(xué)》中也講過類似的話：

3.（2018?全國卷HI）《荀子?勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時說，終日嬋精竭慮思考,

卻“”，踮起腳極目遠望，也““。

4.（2017?全國卷III）《荀子?勸學(xué)》中強調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)

雨、生蛟龍設(shè)喻，引出“,,”的觀點。

5.（2016?全國卷I）《荀子?勸學(xué)》指出，蚯蚓雖然身體柔弱，卻能

“,“，是用心專一的緣故。

6.《勸學(xué)》中荀子指出，螃蟹的身體雖比蚯蚓強健，但它們“"，這是螃蟹

“”的緣故。

7.《荀子?勸學(xué)》中，“,”兩句通過“木”與

“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。

8.《荀子?勸學(xué)》中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)和時常反省來提升自己的兩句

Z旦E?,o

9.《荀子?勸學(xué)》中的“"是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，

然而學(xué)識卻超過一般人,是因為“”，說明了善于利用客觀條件可以彌補自身不

足的道理。

10.《荀子?勸學(xué)》中開篇就提出了中心論點，即“”，在后面闡明了學(xué)習(xí)

要持之以恒,并在后來形成一句常用成語的句子是:,0

11.《荀子?勸學(xué)》中勸導(dǎo)我們要從每一小步做起，從點滴小事做起，日積月累,才能取得成功

的句子是:,；,o

答案：1.轅以為輪糅使之然也

2.吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也

3.不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見也

4.積善成德而神明自得圣心備焉

5.上食埃土下飲黃泉

6.非蛇鮮之穴無可寄托者用心躁也

7.故木受繩則直金就礪則利

8.君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣

9.君子生非異也善假于物也

10.學(xué)不可以已鍥而不舍金石可鏤

11.故不積勝步無以至千里不積小流無以成江海

2.《逍遙游》（戰(zhàn)國?莊周）

北冥有魚,其名為鯨。蛆之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也；

怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥,一一南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪

者也?！吨C》之言日：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，技扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?！?/p>

野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若

是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則

膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培

風(fēng);背負(fù)青天,而莫之天闋者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之日：“我決起而飛，搶榆防而止，

時則不至,而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,

宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蠅站不知春秋，此小年也。楚之

南有冥靈者，以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋,此大年

也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。

有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鰥。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山，翼若垂天之云，

拎扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣，負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥安鳥笑之日:“彼且奚適也?

我騰躍而上，不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且

舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)

數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)

數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎

待哉?故日：至人無己,神人無功，圣人無名。

請補寫出下列句子的空缺部分。

1.（2021?新高考I卷）《莊子?逍遙游》中說,到郊野去的人，只帶一日之糧當(dāng)天回來,肚子還

飽飽的；到百里之外去的人,則需要“"；而去往千里之外的人，就必須

2.（2021?全國甲卷）《莊子?逍遙游》引用志怪書《齊諧》的內(nèi)容稱，當(dāng)大鵬遷往南海的時候,

“,"，乘著六月的大風(fēng)飛去。

3.（2019?全國卷I）《莊子?逍遙游》中的斥鸚無法理解大鵬,稱自己騰躍起飛，

”,"，也就是飛行的極致了。

4.（2017?全國卷H）《莊子?逍遙游》中以八千年為一季的大椿為例，闡述何為“大年”，隨

后指出八百歲的長壽老人實在不算什么：

5.（2016?山東卷）《莊子?逍遙游》描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣、飛升之高的句子是

6.（2015?全國卷II）《莊子?逍遙游》指出，“,"，就像倒在

堂前洼地的一杯水,無法浮起一個杯子一樣。

7.（2014?全國卷H）《莊子?逍遙游》中以“朝菌”和“蟾帖”為例來說明“小年”一詞的

兩句是“，”。

8.《逍遙游》中，莊子用出行備糧的例子來反駁蜩與學(xué)鳩對鵬鳥的嘲笑，其中

“,,“用來說明小事“所待”

甚小。

9.《逍遙游》中，莊子認(rèn)為真正的逍遙游要達到的境界

是：,,。

10.《逍遙游》中，在全文的結(jié)構(gòu)上起承上啟下作用的句子

是:,o

11.《逍遙游》中，寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子

ZE?,o

答案：1.宿舂糧三月聚糧

2.水擊三千里技扶搖而上者九萬里

3.不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間

4.而彭祖乃今以久特聞眾人匹之不亦悲乎

5.水擊三千里按扶搖而上者九萬里

6.（且夫）水之積也不厚則其負(fù)大舟也無力

7.朝菌不知晦朔螭姑不知春秋

8.適莽蒼者三餐而反腹猶果然

9.（若夫）乘天地之正而御六氣之辯以游無窮者

10.小知不及大知小年不及大年

11.且舉世譽之而不加勸舉世非之而不加沮

3.《師說》（唐?韓愈）

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為

惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾

從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所

存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之

眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為

愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其

句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉，小學(xué)而大遺,吾

未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，日師日弟子云者，則群聚而笑之。問

之,則日：“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。

巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師鄭子、茯弘、師襄、老聃。炎B子之徒，其賢不及孔子。孔子日：三人行，

則必有我?guī)?。是故弟子不必不如?師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》

以貽之。

請補寫出下列句子的空缺部分。

1.（2019?全國卷III）《師說》中，對于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象，韓愈最后的評價是:

2.（2018?全國卷I）韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“”，

點出李蟠的文章愛好，而""，則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。

3.韓愈在《師說》中說:從師與年紀(jì)無關(guān)，比自己年紀(jì)大的人，聞道在自己之先,要以之為師；

而”,,”。

4.《師說》一文通過“古之圣人”與“今之眾人”的對比，批判了

“,,”的態(tài)度。

5.韓愈《師說》所說的“師”，有其獨特含義，明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子

是：,,。

6.《荀子?勸學(xué)》中指出“青，取之于藍,而青于藍”。這與韓愈《師說》中所表達的

“,"的觀點是相同的。

7.在《師說》中，土大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語句

B..

,o

8.中國是一個有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在《師說》中指出教師作用的一句

是：,。

9.《師說》中韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因

ZE:，°

10.《師說》在第三段開頭先提出“圣人無常師”的論斷，與文章開篇“

遙相呼應(yīng),并進一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。

答案：1.小學(xué)而大遺吾未見其明也

2.好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

3.生乎吾后其聞道也亦先乎吾吾從而師之

4.今之眾人其下圣人也亦遠矣而恥學(xué)于師

5.彼童子之師授之書而習(xí)其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也

6.是故弟子不必不如師師不必賢于弟子

7.位卑則足羞官盛則近諛

8.師者所以傳道受業(yè)解惑也

9.聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻

10.古之學(xué)者必有師

4.《阿房宮賦》（唐?杜牧）

六王畢，四海一,蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川

溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰繩回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，困困

焉,峰房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西

東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嫡，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾

擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不

知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，綴立遠視，而望幸焉。有不見者，三十六年。燕趙之收藏，

韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，

金塊珠礫,棄擲遮迤,秦人視之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錨銖,用之如泥沙?使負(fù)棟

之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多

于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人,不敢言而

敢怒。獨夫之心，日益驕固。成卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦；

使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后

人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

請補寫出下列句子的空缺部分。

1.（2020?全國卷川）《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華，如寫架起房梁的

椽子“”，嘈雜的音樂聲“"。

2.（2019?全國卷II）杜牧《阿房宮賦》中“,"兩句,寫阿房

宮占地極廣且極為高大，以表現(xiàn)其雄壯之美。

3.（2017?全國卷I）杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道，如果六國愛護自己的百姓，就足以

抵抗秦國，緊接著說：“,,?”

4.（2016?全國卷H）杜牧《阿房宮賦》中以“,”描寫阿

房宮宮人的美麗,她們佇立遠眺,盼望皇帝臨幸。

5.（2021?河南模擬）杜牧在《阿房宮賦》中，描繪了阿房宮樓閣眾多、不計其數(shù)的情形，其中

展示出“走廊”和“屋檐”的特點的兩句是“,”。

6.（2021?四川模擬）杜牧的《阿房宮賦》中“,”寫復(fù)道

橫越空中，曲折綿延,極言其構(gòu)筑精巧。

7.不吸取教訓(xùn)就會重蹈覆轍。杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句

子是:,o

8.在《阿房宮賦》中,杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲，用

”,"揭露其瘋狂掠奪財富和大肆揮霍的暴

行。

9.《阿房宮賦》中，“,”兩句運用倒置式的暗喻，以璀璨

晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。

10.《阿房宮賦》中，寫秦始皇迅即垮臺的句子是：

11.《阿房宮賦》中，從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別，都追求幸?？鞓?都掛念

家小，對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥做了有力的抨擊的語句是：

答案：1.多于機上之工女多于市人之言語

2.覆壓三百余里隔離天日

3.使秦復(fù)愛六國之人則遞三世可至萬世而為君誰得而族滅也

4.一肌一容盡態(tài)極妍

5.廊腰韁回檐牙高啄

6.復(fù)道行空不霽何虹

7.后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也

8.奈何取之盡錨銖用之如泥沙

9.明星熒熒開妝鏡也

10.戍卒叫函谷舉楚人一炬可憐焦土

11.一人之心千萬人之心也秦愛紛奢人亦念其家

5.《赤壁賦》（宋?蘇軾）

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之

詩,歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所

如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌日："桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天

一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。

舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之蔑婦。

蘇子愀然,正襟危坐而問客日：“何為其然也？“客日：“'月明星稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德

之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下

江陵,順流而東也,觸臚千里,旌旗蔽空，釀酒臨江,橫槊賦詩，固一世之雄也,而今安在哉?況吾

與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蟒于天地,渺滄海

之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響

于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子日：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變

者而觀之,則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎！且夫天

地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月，耳得之而為聲,

目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?！?/p>

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

請補寫出下列句子的空缺部分。

1.（2021?浙江卷）哀吾生之須臾,。，抱明月而長終。（蘇軾《赤壁

賦》）

2.（2020?全國卷H）蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說,江水不停地流去，“"；月亮

時圓時缺，“”。

3.（2019?全國卷H）蘇軾在《赤壁賦》中以“,”兩句，寫出了婉

轉(zhuǎn)悠長、延綿不盡的樂聲之美。

4.（2018?全國卷H）蘇軾《赤壁賦》中描寫明月初升的句子是

5.（2016?全國卷III）在《赤壁賦》的開頭，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下，朗誦《詩經(jīng)?陳

風(fēng)》中的《月出》篇，即文中所謂“，”。

6.蘇軾在《赤壁賦》中描寫曹操攻破荊州后在長江邊上橫執(zhí)長矛、飲酒作詩的英雄形象的句

工早“”

J??，，O

7.在《赤壁賦》中，面對浩浩蕩蕩、奔騰不息的長江,吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆:

8.蘇軾《赤壁賦》中，“狀難寫之景如在目前”，寫天上的滿月從東面山上升起，似乎也像游人

一樣,深深陶醉在這良辰美景之中，有意把腳步放得很慢、很慢的語句是：

9.《赤壁賦》中，客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是:

10.《赤壁賦》中，寫簫聲的作用和力量，蛟龍聽了飛舞起來，寡婦獨處孤舟中，聽到簫聲想到自

己身世凄涼，不禁泣下的語句是：“,

11.《赤壁賦》中“,”兩句，描繪出秋江的爽朗與平靜，這也

正是作者悠然自得、怡然自樂的內(nèi)心寫照。

12.《赤壁賦》中用“,”來寫游人任憑一葉扁舟隨意漂

蕩，在遼闊江面上自由來去。

答案：1.羨長江之無窮挾飛仙以遨游

2.而未嘗往也而卒莫消長也

3.余音裊裊不絕如縷

4.月出于東山之上徘徊于斗牛之間

5.誦明月之詩歌窈窕之章

6.醐酒臨江橫槊賦詩固一世之雄也

7.哀吾生之須臾羨長江之無窮

8.月出于東山之上徘徊于斗牛之間

9.寄蜉蟒于天地渺滄海之一粟

10.舞幽壑之潛蛟泣孤舟之蔑婦

11.清風(fēng)徐來水波不興

12.縱一葦之所如凌萬頃之茫然

6.《氓》（《詩經(jīng)》）

氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子

無怒，秋以為期。

乘彼境垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以

爾車來，以我賄遷。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑意!于嗟女兮，無與土耽!土之耽兮，猶可說也。女之耽

兮，不可說也！

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，土貳其行。土也

罔極，二三其德。

三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，哩其笑矣。靜言

思之,躬自悼矣。

及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是

不思，亦已焉哉！

請補寫出下列句子的空缺部分。

1.（2021?安徽模擬）《氓》一詩中，直接表現(xiàn)女子不再相信愛情,并勸告其他女子不要沉溺于

愛情的句子是“,?！?/p>

2.（2021?廣西模擬）《氓》中以桑葉的枯黃飄落，比喻女子的憔悴和被棄的句子是

3.《氓》中，男主人公占卜結(jié)果顯示“"，隨后女主人公提出

“,”來完成婚事。

4.《氓》中，描寫女主人公靜下心來反思這段不幸的婚姻，發(fā)出無限感慨的句子是:

5.《氓》一文中，初露男子的粗暴性格，同時也寫出女子溫柔體貼的句子是:

6.《氓》中，表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀，并體現(xiàn)出她剛烈的性格特點的語句是:

7.《氓》中，以“淇”和“隰”的有界來反襯愛情的終結(jié)和痛苦的無邊的句子是:

8.女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷有二心。這種鮮明的對比在《氓》一文中，集中體現(xiàn)

在“,”兩句中。

答案：1.于嗟女兮無與土耽

2.桑之落矣其黃而隕

3.體無咎言以爾車來以我賄遷

4.靜言思之躬自悼矣

5.將子無怒秋以為期

6.反是不思亦已焉哉

7.淇則有岸隰則有泮

8.女也不爽土貳其行

7.《離騷（節(jié)選）》（戰(zhàn)國?屈原）

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修娉以革幾羈兮，騫朝淬而夕替。既替余以蕙綴兮，又

申之以攬苣。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余

之蛾眉兮,謠逐謂余以善淫。固時俗之工巧兮，彳面規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為

度。性郁邑余隹僚兮，吾獨窮困乎此時也。寧淹死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！鷲鳥之不群兮,

自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直

兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘

且焉止息。進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制裝荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦

己兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽

反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修

以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

請補寫出下列句子的空缺部分。

1.（2020?全國卷I）《離騷》中“,”兩句對古代服飾的

“上衣下裳制”有所反映。

2.（2015?全國卷［）在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘

白芷的罪名，但他堅定地表示：“,

3.《離騷》中表明當(dāng)時社會中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條的語句是：

4.屈原在《離騷》中用香草做比喻，說“,"，形象地說明自己

遭貶黜是因為德行高尚。

5.屈原在《離騷》中，借前賢能夠堅守正道來勉勵自己的句子是：

6.《離騷》中，詩人用比興的手法借助鮮花香草來表明要修養(yǎng)自己品行的句子是:

7.屈原在《離騷》中表示，雖然每個人各有自己的樂趣,但他以“”來表明

自己堅持修身自潔、崇尚美好的道德情操。

8.《離騷》中，屈原重申自己始終以“好修”為樂之后，用

","來表明要堅持理想，即使遭受極刑也不改變的決

心。

9.屈原在《離騷》中用圓鑿與方衲不相合,表達自己和世俗小人“道不同不相為謀”的兩句

是：??

10.屈原在《離騷》中，用比興手法來表現(xiàn)群小嫉妒他才華的一句是:。

答案：1.制菱荷以為衣兮集芙蓉以為裳

2.亦余心之所善兮雖九死其猶未悔

3.背繩墨以追曲兮競周容以為度

4.既替余以蕙綴兮又申之以攬苣

5.伏清白以死直兮固前圣之所厚

6.制斐荷以為衣兮集芙蓉以為裳

7.余獨好修以為常

8.雖體解吾猶未變兮豈余心之可懲

9.何方圜之能周兮夫孰異道而相安

10.眾女嫉余之蛾眉兮

8.《蜀道難》（唐?李白）

噫吁喊,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦

塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯土死，然后天梯石棧相鉤連。上有

六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，

百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還?畏途峨巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空

山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭

喧眩,破崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

劍閣崢蛛而崔鬼,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇,磨牙吮

血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！

請補寫出下列句子的空缺部分。

1.（2021?浙江卷），下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得

過,o（李白《蜀道難》）

2.（2019?全國卷I）李白《蜀道難》中“,”兩句，回顧了“五丁

開山”的傳說。

3.（2016?全國卷H）李白《蜀道難》中“,”兩句，

以感嘆的方式收束對蜀道兇險的描寫，轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。

4.（2014?全國卷I）李白《蜀道難》中“,”兩句寫山勢高

險,即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。

5.李白在《蜀道難》一詩中，寫出劍閣地勢險要、易守難攻的特點的句子

,，0

6.《蜀道難》中,運用夸張的修辭手法，寫出秦蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的句子

是:,o

7.《蜀道難》中，表明蜀道歷史悠久、和外界交通不便的句子

ZE:,。

8.在《蜀道難》一詩中，李白引用神話傳說為其增添了浪漫主義色彩。如引用“五丁開山”這

一神話的句子是:,o

9.《蜀道難》中運用夸張的手法極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子

是:,O

10.李白的《蜀道難》中“,”兩句寫急流和瀑布在千山

萬壑間發(fā)出的巨大聲響，強調(diào)蜀道的山高路險。

答案：1.上有六龍回日之高標(biāo)猿猱欲度愁攀援

2.地崩山摧壯土死然后天梯石棧相鉤連

3.其險也如此嗟爾遠道之人胡為乎來哉

4.黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援

5.劍閣崢蛛而崔嵬一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開

6.西當(dāng)太白有鳥道可以橫絕峨眉巔

7.爾來四萬八千歲不與秦塞通人煙

8地.崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連

9.連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁

10.飛湍瀑流爭喧眩破崖轉(zhuǎn)石萬壑雷

9.《登高》（唐?杜甫）

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

請補寫出下列句子的空缺部分。

1.（2021?新高考n卷）古代的詩人受到《楚辭?湘夫人》"裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的

啟發(fā),創(chuàng)造出“落木”一詞，以指代落葉。該詞在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如

，，

2.杜甫在《登高》中，由高到低寫出所見所聞，渲染秋江景物特點的句子是:

3.杜甫在《登高》中，發(fā)出“,”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體

衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗?fàn)幍木瘛?/p>

4.杜甫在《登高》中，道出郁積于心的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子

是：,O

5.杜甫在《登高》中，以落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子

是:，。

答案：1.無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來

2.風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回

3.萬里悲秋常作客百年多病獨登臺

4艱.難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯

5.無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來

10.《琵琶行并序》（唐?白居易）

潺陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時

茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒

回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩

抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》

后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯

語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝

有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無

言，唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬

教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀

篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏

色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空

船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居

臥病溫陽城。潺陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近溫江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦

暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲晰難

為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州

司馬青衫濕。

請補寫出下列句子的空缺部分。

1.（2021?全國乙卷）樂曲演奏過程中的停頓也有情感表達的作用。白居易《琵琶行并序》中

對此進行說明的詩句是：“,

2.（2020?全國卷1）元代戲劇家馬致遠的雜劇《青衫淚》根據(jù)白居易的詩《琵琶行并序》改

編而成，劇名來自詩中的"?"兩句。

3.（2018?全國卷H）白居易的《琵琶行并序》中“,”兩句寫

昔日的琵琶女身價很高，引來了眾多紈綺子弟的追捧。

4.（2016?全國卷III）嚴(yán)格地說，涪陽并非絕對沒有音樂，只是聲音單調(diào)繁雜，實在難以入耳。白

居易《琵琶行并序》中“,”兩句表達了這樣的意思。

5.（2015?全國卷II）白居易《琵琶行并序》中“,”兩句，寫

的是演奏正式開始之前的準(zhǔn)備過程。

6.《琵琶行并序》中的“,”兩句，作者由琴聲想到珠玉聲,

是聲音的類比聯(lián)想。