《祝?！穬?yōu)教課件1（第2課時(shí)）

第四專題祝福第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)研讀課文課后思考1231.了解小說背景；2.研習(xí)課文，理清小說情節(jié)結(jié)構(gòu)；3.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。4.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物形象的方法。5.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用，明確“祝?！钡纳羁毯x。學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物形象的方法。難點(diǎn)1、準(zhǔn)確把握祥造成林嫂悲劇的原因；2、理解本文倒敘手法的作用?！緦W(xué)習(xí)要點(diǎn)】

1、討論造成祥林嫂人生悲劇的原因。2、重點(diǎn)分析魯四老爺和柳媽的形象。正確拼讀下列紅色的詞語(yǔ)：寒暄xuān朱拓tà間或一輪jiàn躊躕chóuchú忌諱huì聘禮pìn嗚咽yè祭祀sì咀嚼jǔjué詭秘ɡuǐ炮烙páo作業(yè)檢查研讀課文合作探究分析討論祥林嫂、魯四老爺和柳媽的形象，初探造成祥林嫂人生悲劇的原因。（一）祥林嫂在魯鎮(zhèn)人的祝福聲中凄然死去，但祥林嫂的形象給我們留下了深刻的印象。思考下列問題，分析祥林嫂形象。1.祥林嫂為什么要前后兩次來到魯家做工？2.祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)時(shí)，面對(duì)繁重的工作，祥林嫂為什么“反而滿足”呢？3.祥林嫂死了第一個(gè)丈夫，改嫁給賀老六，但魯鎮(zhèn)的人們?yōu)槭裁慈越兴榱稚?.在魯鎮(zhèn)，魯四老爺、鎮(zhèn)上的人們對(duì)待祥林嫂這個(gè)“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何？5.祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)后，總是不厭其煩地講述阿毛的遇害的故事？【提示】1.死了丈夫，不堪婆家虐待/死了第二個(gè)丈夫，失去了兒子，族家大伯收房子，被趕出婆家。2.既反映了祥林嫂的勤勞，對(duì)生活要求的低微，也反襯了她在婆家所受到的迫害之重。3.否定祥林嫂再嫁。4.鎮(zhèn)上的人們同情而奚落，魯四老爺說她傷風(fēng)敗俗，最終趕她出魯家。5.阿毛的死，使不幸的祥林嫂最終失去了生活的希望，對(duì)兒子的思念與內(nèi)疚，使善良的祥林嫂近于麻木?！拘〗Y(jié)】祥林嫂是生活在舊中國(guó)的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。（二）祥林嫂在魯鎮(zhèn)人的祝福聲中凄然死去了。有人說，祥林嫂是被魯四老爺之流逼迫致死的；也有人說，祥林嫂是被柳媽這一類人害死了祥林嫂。那魯四老爺和柳媽為何許人呢？1.魯四老爺形象分析。以下幾處是小說中關(guān)于魯四老爺對(duì)祥林嫂態(tài)度的描寫：a.祥林嫂第一次到魯家時(shí)，魯四老爺“皺了皺眉”。（討厭她是一個(gè)寡婦。）b.祥林嫂被搶時(shí)，先是大罵“可惡”，接著又是“然而”。（既是祥林嫂的婆家要她回去，自然是有道理的；祥林嫂既是逃出來的，可見不守婦道，抓回去也在情理之中。）c.祥林嫂第二次到魯家時(shí)，魯四爺暗暗告誡四嬸：用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可不能用她沾手。（這種人似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗。不容忍她的再嫁，害怕玷污了祖先。）d.祥林嫂死后，魯四老爺高聲詛咒：“不早不晚，偏偏要在這個(gè)時(shí)候，——這就可見是一個(gè)謬種！”（死于祝福的時(shí)候，大不吉利。）——從以上情節(jié)可知，魯四老爺為人惡毒，毫無憐憫之心；維護(hù)封建禮教和迷信思想。【思考】小說除了以上幾處寫到魯四老爺，還有哪些地方對(duì)他作較為細(xì)致的描寫？通過這些描寫，讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)怎樣的魯四老爺?shù)男蜗螅?/p>

【提示】1.①和“我”見面時(shí)大罵新黨；②對(duì)魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫。2.①和“我”見面時(shí)大罵新黨，足見他保守.反動(dòng)，反對(duì)改革與革命，維護(hù)封建舊制度。②對(duì)魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，則點(diǎn)明了他的身分——地主階級(jí).封建理學(xué)的衛(wèi)道士，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。

【小結(jié)】魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物，是資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期地主階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對(duì)一切改革與革命。他思想上反動(dòng)，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。2.柳媽形象分析?！咎崾尽筷P(guān)于柳媽的描寫有兩處：①柳媽奚落祥林嫂再嫁；②柳媽說鬼，動(dòng)員祥林嫂捐門檻。提問：柳媽是個(gè)什么樣的人呢？分析：①柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會(huì)的受害者。雖然她臉上已經(jīng)"打皺"，眼睛已經(jīng)"干枯"，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見，她也是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。②由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂.地獄之類邪說，所以她對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求"贖罪"的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的"藥方"的，這不但不會(huì)產(chǎn)生"療效"的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。1.造成祥林嫂人生悲劇的原因到底是什么呢？根據(jù)以上