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文檔簡介
易錯(cuò)點(diǎn)08記敘文之拓展應(yīng)用
目錄
01易借陷阱(3大陷阱)
02舉一反三
【易錯(cuò)點(diǎn)提能一】看法感悟類
【易錯(cuò)點(diǎn)提醒二】理解評價(jià)類
【易錯(cuò)點(diǎn)提醒三】材料探究類
03易錯(cuò)題通關(guān)(真題+模擬)
易錯(cuò)陷阱1:看法感悟類,沒有結(jié)合內(nèi)容
【分析】
根據(jù)題目要求選取評價(jià)角度,列舉具有說服力的理由或?qū)嵗?。注意原文中作者的觀
點(diǎn)可以借鑒。如果文中的多種觀點(diǎn)是矛盾的,則只能選擇贊成一種觀點(diǎn);如果觀點(diǎn)不矛盾,
則可以均贊成。
【避坑技巧】
(1)讀懂文章大意,把握主旨,明確作者要表達(dá)的觀點(diǎn)和思想感情。
(2)針對話題,選擇適當(dāng)?shù)慕嵌?,?lián)系生活實(shí)際表明觀點(diǎn)態(tài)度。
(3)闡述理由,列舉生活實(shí)例、道理來佐證觀點(diǎn)。
易錯(cuò)陷阱2:理解評價(jià)類,切忌泛泛而談
【分析】
要把文章的主題思想或者情感在答案中體現(xiàn)出來,明確題目要求,針對哪一個(gè)或哪
幾個(gè)方面談,一般要求聯(lián)系生活實(shí)際。
【避坑技巧】
(1)審讀題干,分析題干要求,明確從哪一方面進(jìn)行舉例。
(2)細(xì)讀文章,把握文章內(nèi)容和作者的寫作意圖。
(3)結(jié)合生活實(shí)際,將文章內(nèi)容及主旨與實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行舉例。
易錯(cuò)陷阱3:材料探究類,不找相似點(diǎn)
【分析】
結(jié)合文章和材料,找到二者的相似點(diǎn)、相同點(diǎn)或者不同點(diǎn)去答題。
【避坑技巧】
⑴理解文章內(nèi)容,把握文章中心;
⑵閱讀所給鏈接材料,提取主要信息(若有多個(gè)材料,則要考慮幾則材料是共同指向一個(gè)
主題還是各有側(cè)重,形成一定的邏輯關(guān)系);
⑶明確文章與所給鏈接材料間的輯關(guān)系(材料是再次強(qiáng)化了文音中心,還是從另外的角度
對文音主題的補(bǔ)充說明);
⑷聯(lián)系實(shí)際生活,結(jié)合上述分析,組織語言作答(正確、積極、健康)。
【易錯(cuò)點(diǎn)提醒一】看法感悟類
【例1】(2023?江蘇宿遷?中考真題)
桃果村
殷賢華
①桃果村,顧名思義,因盛產(chǎn)桃果而得名。整個(gè)村山上溝下,土里田外,都種滿了桃樹。
桃果村栽種桃樹歷史悠久,品種繁多,黃桃、毛桃、油桃等,應(yīng)有盡有。
②今年,桃果的成熟期又快到了,漫山遍野的桃果紅里透白、白里透亮,發(fā)出誘人的光芒。
老支書叼著煙袋在村里轉(zhuǎn)悠,不禁又喜又憂:喜的是又逢上豐收年,憂的是桃果的銷路。因?yàn)?/p>
桃果村地處窮鄉(xiāng)僻壤,交通不便。
③老支書正一籌莫展,在外出差的村委會李主任和村會計(jì)小霞回來了。李主任興沖沖地說:
"這回我們到大城市考察長了見識,受到啟發(fā),想出了一個(gè)推銷桃果的好辦法?!?/p>
④不等老支書發(fā)問,小霞就連珠炮似的說:“我們可以舉辦一個(gè)桃果節(jié),邀請各地水果經(jīng)
銷商來洽談生意。當(dāng)然我們還要邀請各類媒體來宣傳,擴(kuò)大影響……”
⑤老支書認(rèn)真聽完,緊皺的眉頭終于舒展開來。他笑呵呵地說:“還是你們年輕人腦筋活
絡(luò),我支持你們!馬上召開村民大會,干部群眾一起商量怎么干!”
⑥說干就干,村民大會趁夜召開。聽說要舉辦桃果節(jié),村民們都覺得很新奇,很興奮。大
家七嘴八舌地出主意。正亂著時(shí),村里的"賽諸葛”阿強(qiáng)舉著一個(gè)小喇叭吼起來:“大伙靜一靜,
我出一個(gè)主意,我們舉辦桃果節(jié),必須充分發(fā)揮村里女孩的作用!車展要火,必須有車模;房
展要火,必須有房模;我們桃果節(jié)要火,必須有桃模!”
⑦桃模?大家你看我,我看你,稍愣了一下,都不禁點(diǎn)頭叫好。村里桃樹婀娜,桃花飄香,
桃果味美,或許因?yàn)槭芰诉@滋潤,村里的女孩都別有一番風(fēng)姿。這次當(dāng)桃模,那可真是派上了
用場!
⑧“好!村里的女孩全部當(dāng)桃模!在外面打工的,全部喊回來,為村里爭光!”老支書一錘
定音O
⑨經(jīng)過緊張籌備,桃果節(jié)終于隆重開幕了!活動得到鄉(xiāng)里甚至縣里的支持和宣傳,吸引了
好多遠(yuǎn)道而來的客人:除了水果經(jīng)銷商,還有各級領(lǐng)導(dǎo)、媒體記者,數(shù)不清的游客,還來了幾
個(gè)文化采風(fēng)團(tuán)。
⑩望著村里一望無垠的桃林,客人們不禁心曠神怡;看著樹上掛滿的鮮香欲滴的桃果,客
人們不禁垂涎三尺。然而,令客人們眼睛睜得比銅鈴還大的,是樹下一個(gè)個(gè)搖曳多姿的桃模!
?這些桃模大都黑發(fā)齊腰,身若桃枝,面若桃花,沒有擦脂抹粉,沒有矯揉造作,是一個(gè)
個(gè)原生態(tài)的美人胚子!
?一下子,桃模們被圍得水泄不通。"長槍短炮"對準(zhǔn)她們,各類游客都有無窮的問題和她
們交流,都想揭開這神秘的面紗----
?“你們太漂亮了,請問這和長期吃桃有關(guān)嗎?”
?“請問你們從不用化妝品嗎?”
?“你們有興趣做演員嗎?”
?這邊熱火朝天,那邊的桃果銷售無人問津。桃果節(jié)結(jié)束,桃果村的桃果銷售跟去年相比
多不了多少,氣得老支書一陣咳嗽,差點(diǎn)背過氣去。
?令人意想不到的是,桃果節(jié)沒有把桃果捧紅,卻把村里的桃模們捧紅了。一張張靚照出
現(xiàn)在電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上,桃模們的生活從此被打破了寧靜。桃模們有簽約當(dāng)影視演員的,有
簽約做時(shí)裝模特的,有簽約品牌代言的。好多記者、商家、導(dǎo)演、文化經(jīng)紀(jì)人來到桃果村,都
不想離去。
?沒過多久,桃果村建起了桃模影視基地、桃模旅游文化基地,成立了桃模文化公司,公
司下設(shè)模特隊(duì)、農(nóng)家樂、休閑中心等,桃果村人的腰包逐漸鼓了起來。至于桃果好不好賣,連
老支書自己都不是很關(guān)心。
?根據(jù)大家的意愿,桃果村后來被更名為桃模村。
(選自《青年文學(xué)家》,2022年7月上半月刊,有刪改)
本篇小說引發(fā)了人們對鄉(xiāng)村振興的思考,請結(jié)合本文談?wù)勀阌心男┧伎肌?/p>
【答案】要相信、重用年輕人;要凝聚群眾的智慧,廣開言路;要敢于創(chuàng)新;要善于借助“電
視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)”等平臺,宣傳家鄉(xiāng)。
【解析】本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合第⑤段"老支書認(rèn)真聽完,緊皺的眉頭終于舒展開來。他笑
呵呵地說:‘還是你們年輕人腦筋活絡(luò),我支持你們'",可知,要相信、重用年輕人;
結(jié)合第⑥段"說干就干,村民大會趁夜召開“,可知要凝聚群眾的智慧,廣開言路;
結(jié)合第?段“令人意想不到的是,桃果節(jié)沒有把桃果捧紅,卻把村里的桃模們捧紅了“,可知
要敢于創(chuàng)新;
結(jié)合第?段“令人意想不到的是,桃果節(jié)沒有把桃果捧紅,卻把村里的桃模們捧紅了。一張張
靚照出現(xiàn)在電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上,桃模們的生活從此被打破了寧靜",可知要善于借助“電視、
報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)〃等平臺,宣傳家鄉(xiāng)。
易錯(cuò)分析:結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際去思考。
【易錯(cuò)點(diǎn)提醒二】理解評價(jià)類
【例1】(2022?江蘇南通?中考真題)閱讀下面這篇文章,完成題目。
萌芽
趙豐
①春天,是被一個(gè)叫作萌芽的詞喚醒的。奉著天意的使者,為自然界的生靈們啟開了春之
大門。
②童年時(shí),最先看到的,是我家老屋門前的柳樹萌芽。清晨,我還在被窩里做夢,母親急
急地?fù)u醒我,說太陽快要曬屁股了,你還賴在被窩里,快起來看柳樹吐芽芽。芽芽,她把那個(gè)
詞重疊起來,叫得是那樣順暢,那樣親切。
③在母親的熏陶下,我開始對植物的萌芽上心。天氣漸暖,我守候在院子的泥土旁,等待
某個(gè)小草的萌芽。這樣的過程不是徒勞的,好多次,我就捕捉到了草芽從土縫里蹦出來。我注
意到,小草出芽時(shí),總是帶著鮮嫩的鵝黃色,像剛孵出的小雞那樣的色彩,惹人疼愛。
④萌芽,寫意的是初春的朦朧之相。芽后的草木,總是綠著面孔,照應(yīng)著風(fēng)和日麗,萬物
復(fù)蘇。古代的詩人很早就用上了嫩綠這個(gè)詞,宋代詞人柳永在《西平樂》中寫下:“正是和風(fēng)
麗日,幾許繁紅嫩綠?!碧拼钕逃玫摹锻ブ瘛吩娎镆灿小澳劬G與老碧,森然庭砌中”的句子,
一直不解"老碧"是什么意思,"碧”是碧綠,而"老”呢?細(xì)細(xì)琢磨,方才領(lǐng)悟出是老竹發(fā)新葉之
態(tài)。與此對應(yīng),這"嫩綠"應(yīng)當(dāng)是剛剛長出的竹筍啊。
⑤萬物吐芽的早春,是詩人內(nèi)心世界至善至美的境界。
⑥率先萌發(fā)的嫩綠春草,成為詩人愛春惜春的情感寄托。韓愈作詩,濃彩涂抹,窮形盡相。
《早春呈水部張十八員外》開頭兩句寫的便是初春之景:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無?!?/p>
春雨之后這“近卻無”的草色,正是早春時(shí)節(jié)草木的嫩芽?!白钍且荒甏汉锰帯?,袒露出對立春之
相的極盡贊美。此情此景,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了煙柳滿城的晚春之景。
⑦古人描繪新芽,用詞極考究。與他的性格一樣,辛棄疾用詞極為豪放,那句"陌上柔柔
破嫩芽"的"破"字極為傳神,幼芽逐漸萌發(fā)的姿態(tài)和膨脹的力量,如爆竹般脆響,炸裂開凝凍
的空氣。
⑧注目新芽,自是陣陣欣喜。杜牧詩亦云,“看著白菊芽欲吐”,春芽欲吐,心靈復(fù)蘇,蘊(yùn)
含著朦朧、含蓄之后的舒適與寫意,這是絕佳的審美氣象。
⑨草木之萌芽,可以生佳氣。古人以為,佳氣者,美好的云氣也,是吉祥、興隆的象征。
草木之相,是宇宙間的物象。
⑩春芽,收藏的是光陰。“一寸光陰,一寸萌芽?!边@是清代收藏家韓泰華《無事為福齋隨
筆》里的句子。寸,言極少,極小。時(shí)光,雖是漫無邊際,但卻是一點(diǎn)點(diǎn)累積而成。從萌芽的
身上看到光陰的,是將生命分分秒秒計(jì)算的人。韓泰華是大智之人。一個(gè)收藏家,如果懂得收
藏光陰,那絕不是一般人的思想境界。
?常常,我會走進(jìn)不遠(yuǎn)處的秦嶺。那些熬過了寒冬仍挺拔著的喬木、灌木,那些匍匐于地
的草木,初春的節(jié)氣里無不競相出新芽,遠(yuǎn)看仿佛連成一片,彰顯出內(nèi)在力量的強(qiáng)大。
此情此景,雖是多見,可是如果上心了,這就是人世間的絕佳之境。
?秦嶺之深邃寬廣,完全可以為萌芽這樣的詞找到適宜的安身之地。鳥兒在山澗飛翔,牛
羊在山坡上啃草,白云在山壁上繚繞,蟲子在泥土下鳴叫,為點(diǎn)點(diǎn)嫩芽營造出生命的意境。我
可能不是一個(gè)惜時(shí)之人,但自從曉得了韓泰華,我就不會忽略這面面山坡的綠芽,守著一寸光
陰,看著一寸萌芽,將自己的生命時(shí)光仔細(xì)拉長。
?無論心境如何,身子陷于一片萌芽的環(huán)境里,總會感覺到舒心。人世間如此多煩惱,何
不換個(gè)氛圍,在大自然中尋求解脫。我鐘情于秦嶺,不僅是為了吸納新鮮的空氣,更在于尋找
時(shí)光如金的那種感覺。草感地恩,方得其郁蔥。那么人呢?對于這滋養(yǎng)了我們身心和精神的春
芽,用什么去感恩它?人生一路走來,我驚喜地發(fā)現(xiàn),幾十個(gè)春天的時(shí)光,總是被收藏在一個(gè)
叫萌芽的詞匯之中。
?萌芽,是春天出生的詞。
?萌芽,多么好的表述啊。就像母親懷抱里的幼童,需要人和大自然的精心呵護(hù),才能長
大。
(選自《散文》海外版,2022年第4期,有刪改)
第?段中,作者說“對于這滋養(yǎng)了我們身心和精神的春芽,用什么去感恩它"。閱讀全文,說
說這春芽怎樣滋養(yǎng)了作者的身心和精神。聯(lián)系生活實(shí)際,說說對于這滋養(yǎng)了我們身心和精神的
春芽,你準(zhǔn)備怎樣去感恩它。
【答案】①童年時(shí)在母親的熏陶下,開始關(guān)注草木萌芽,發(fā)現(xiàn)它的美。②隨著時(shí)間的推移,
“我"從詩詞中讀出萌芽里蘊(yùn)藏的詩人內(nèi)心世界至善至美的境界。③從秦嶺的草木萌芽中感受
到生命力的強(qiáng)大,悟出時(shí)光如金的道理。學(xué)習(xí)之余,我要更多地走進(jìn)自然,感受自然的魅力;
珍惜時(shí)間,多閱讀,多實(shí)踐,努力將自己的生命拉長。
【解析】拓展類題,考查文章內(nèi)容理解。文章第①至③段寫"我〃在母親的熏陶下,開始對植
物的萌芽上心;第④至⑧段寫“我"從古詩詞中感受詩人對“萌芽”的贊美,感受詩人的審美情
趣和內(nèi)心世界;第⑨至?段寫萌芽收藏的是光陰,告訴我們時(shí)光如金。據(jù)此可知,春芽滋養(yǎng)
了“我"的身心和精神。
"感恩萌芽”包含我們對大自然的熱愛,也包含珍惜時(shí)光的感悟。生活中,我們要多多接觸自然,
感受大自然的生機(jī)與活力,也要感恩自然的饋贈;同時(shí)也要把握"一寸光陰一寸金”的道理,珍
惜時(shí)光,滋養(yǎng)身心。
易錯(cuò)分析:栗結(jié)合文章要求,聯(lián)系生活去回春「
【易錯(cuò)點(diǎn)提醒三】材料探究類
【例1】(2022?江蘇鹽城,中考真題)閱讀下面文章,完成問題。
楝樹花開
顧堅(jiān)
①去冬今春,為妻子治病,羈旅京畿。欲回?fù)P州已臨立夏?!叭碎g四月芳菲盡",妻子為返
家后難見花樹感到沮喪。
②我們愛散步,更愛散步時(shí)有花樹可以欣賞。從暮冬開始,嫩黃色的迎春花就零零星星在
荊棘間探出來,像害羞的小孩的臉。跟著便是春梅,紅紅白白,如云如蓋。再接著是玉蘭系列
次第開放,期間桃花、—梨荏櫻花上—建棠紛紛登揚(yáng)一叱.茶、一丁查、―紫劑、紫藤備領(lǐng)風(fēng)騷;榆錢
如翠,槐花賽雪,泡桐懸起串串鈴鐺……揚(yáng)城的整個(gè)春天,嘉樹好花看不足,讓人沉湎流連,
心醉神迷,精神煥發(fā)。
③我安慰妻子,還有一種花樹在等著我們呢,你肯定喜歡。
④“什么樹?"妻子竟想不起來了。
⑤我笑而不答。
⑥回到揚(yáng)城第四天,我便扶著病后羸弱的妻子恢復(fù)了戶外散步。西面的古運(yùn)河畔是揚(yáng)城最
繁茂的綠花帶,雜樹生花,鳥語喟啾,空氣清冽,最是休閑散步佳處。從解放橋向北,經(jīng)過普
哈丁園粉墻,走向長生寺閣,忽然就聞到了陣陣幽香,淡雅清甜,沁人心脾。
⑦“楝花!"妻子喜悅地叫了起來,加快步伐向前走去。
⑧在一座石砌碼頭右側(cè),我們見到一棵楝樹,樹冠亭亭,新發(fā)的綠葉間綴滿了細(xì)碎的紫白
色小花,成團(tuán)成簇,生嫩可愛。樹干并不甚高,我跳起來伸手拍向楝花,激起一陣花瓣雨,紛
揚(yáng)飄落,沾上我們的頭發(fā)和衣襟。
⑨楝樹,里下河平原上最常見的樹種。百姓房前屋后,田頭場邊,河岸湖畔,到處栽植。
楝樹極易成活;事實(shí)上許多楝樹都是樹種落地自然生發(fā)的,加上飛鳥吞食楝果帶來的糞便傳播,
因此野外覆蓋極廣。每年4-5月份,楝花陸續(xù)開放,花期可達(dá)一月有余。此番我們夫妻自京
返揚(yáng),恰逢花開繁盛之時(shí)。
⑩也許楝樹過于尋常普通,城市綠化中難覓蹤跡,縱然出現(xiàn)一棵兩棵也多是野生的,眼下
運(yùn)河古碼頭旁邊這棵楝樹就是這兩三年很突兀地同出來的,而我卻記在了心中。今天我把妻子
引到這兒,滿樹的紫花可以給她帶來久病歸鄉(xiāng)的慰藉。
?我自幼喜愛楝樹。楝樹別稱苦楝,樹皮、樹葉和果實(shí)都是苦的,幾無蟲害,夏天在樹陰
下乘涼,把飯桌搬到樹下吃飯,非常愜意。楝樹樹干粗糙,枝條旁逸斜出,是孩子們練習(xí)爬樹
最好的樹種?;渲?,碧綠色的楝果一簇簇懸掛枝頭,圓溜結(jié)實(shí),是孩子們打彈弓的天然子
彈。盛夏時(shí)滿樹蟬鳴,孩子們舉著頂端裹有面筋的竹竿來粘,一粘一個(gè)準(zhǔn)。
?到了冬天,楝樹葉掉得精光,黃色的成熟楝果卻留在樹上,很是惹眼。楝果雖苦,卻是
白頭鶉、灰喜鵲、灰棕鳥、黑臉噪鵑、黑尾蠟嘴雀、珠頸斑鳩等鳥兒的美食,真是不可思議。
我上小學(xué)時(shí),學(xué)校曾動員學(xué)生打過這種成熟的楝果,供銷社專門來收,據(jù)說是用來做生產(chǎn)潤滑
劑和肥皂的原料。
?楝樹皮、葉、果皆苦,然而她的花最是甜香。看著妻子仰頭觀花,凝神聞香,我問要不
要折一枝帶回家,她卻斷然拒絕,“不!樹跟人一樣,也有自然開花、自然凋零的權(quán)利?!?/p>
?大病初愈的妻子,對于一株花樹生出這種生命的共情,讓我感動,讓我肅然,讓我生出
這樣的心念:從此以后,敬畏天,敬畏地,敬畏一切貌似卑微的生命……
(選自《中國作家網(wǎng)》,有刪改)
本文和《紫藤蘿瀑布》都是由物及人,請結(jié)合內(nèi)容簡析它們的異同。
【鏈接】
我只是佇立旋望,覺得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前,也在我心上緩緩流過。
(宗璞《紫藤蘿瀑布》
【答案】相同點(diǎn):兩文作者都通過對物的觀察和思考,生發(fā)出對自然規(guī)律和生命哲理的感悟。
不同點(diǎn):兩文作者對物的感悟過程及具體內(nèi)容各有不同。本文作者通過妻子對于摘花的態(tài)度,
感悟到人應(yīng)當(dāng)對任何生命有共情和敬畏之心,而《紫藤蘿瀑布》作者則直接通過對紫藤蘿的欣
賞獲得心靈上的寧靜,并將紫藤蘿今昔遭遇相對比,由此感悟到生命的曲折和永恒。
【解析】本題考查對比閱讀。
相同點(diǎn):結(jié)合本文第?段“大病初愈的妻子,對于一株花樹生出這種生命的共情,讓我感動,
讓我肅然,讓我生出這樣的心念:從此以后,敬畏天,敬畏地,敬畏一切貌似卑微的生命”、
及《紫藤蘿瀑布》中“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。"可知它
們的相同點(diǎn)是兩文作者都通過對物的觀察和思考,生發(fā)出對自然規(guī)律和生命哲理的感悟。
不同點(diǎn):根據(jù)本文第?段“楝樹皮、葉、果皆苦,然而她的花最是甜香??粗拮友鲱^觀花,
凝神聞香,我問要不要折一枝帶回家,她卻斷然拒絕,’不!樹跟人一樣,也有自然開花、自
然凋零的權(quán)利?!?、第?段"大病初愈的妻子,對于一株花樹生出這種生命的共情,讓我感動,
讓我肅然,讓我生出這樣的心念:從此以后,敬畏天,敬畏地,敬畏一切貌似卑微的生命……”
可知,本文作者通過妻子對于摘花的態(tài)度,感悟到人應(yīng)當(dāng)對任何生命有共情和敬畏之心。聯(lián)系
《紫藤蘿瀑布》這篇文章可知,這篇文章寫作者徘徊于庭院中,見一樹盛開的紫藤蘿花,睹物
釋懷,由花兒自衰到盛,轉(zhuǎn)悲為喜,感悟到人生的美好和生命的永恒。由此可知,《紫藤蘿瀑
布》作者則直接通過對紫藤蘿的欣賞獲得心靈上的寧靜,并將紫藤蘿今昔遭遇相對比,由此感
悟到生命的曲折和永恒。據(jù)此可知兩文作者對物的感悟過程及具體內(nèi)容各有不同。
易錯(cuò)分析:抓住材料和文章,分析相同和不同點(diǎn)。
A組中考真題
(2023?西藏?中考真題)閱讀下面的文章,完成下面小題。
端午節(jié),全世界都吃粽子
①端午節(jié)在我的童年記憶中,有幾件事印象深刻。一是抹雄黃(雄黃,礦物,成分是硫化
碑,橘黃色,有光澤。用來制農(nóng)藥、染料等,可入藥。也叫雞冠石)。一到端午節(jié)我父親就去
藥店買雄黃,回來把雄黃用白酒調(diào)了之后,在我和姐姐的額頭上抹一道,這樣就可以讓小孩子
遠(yuǎn)離毒蟲叮咬,驅(qū)邪避害。這是父母對孩子的祝福和心愿。但我父親喜歡折騰我,經(jīng)常用雄黃
給我抹個(gè)胡子、額頭上寫個(gè)“王"、畫個(gè)眼鏡……印象中小時(shí)候的端午節(jié),我臉上畫的全是雄黃。
自己當(dāng)時(shí)還在想,《白蛇傳》中法海讓許仙給白娘子喝雄黃酒(雄黃酒,摻有雄黃的燒酒,民
間在端午節(jié)時(shí)飲用),讓她現(xiàn)出原形,父親給我們抹雄黃,該不會也是想讓我們現(xiàn)出原形吧。
②第二件印象深刻的事是,我們家端午一定會包粽子。我家包的“彩色粽子",先用硬紙殼
做成一個(gè)粽子形狀,然后用彩色的繩子把它纏起來,有大的有小的,弄一串,掛在家門口,掛
在我們身上。有時(shí)也會用線織的小網(wǎng)兜,裝紅雞蛋或者鴨蛋掛在我們身上。
③第三件事是,端午都很喜歡吃"五毒餅"。老舍先生在《四世同堂》里面寫到過,小順跟
妞子他們鬧著要吃五毒餅。那個(gè)餅有點(diǎn)像綠豆糕,用模子里的蛇、蝎子、娛蚣、壁虎、蛤蟆五
種圖案,壓到餅上面。民間傳說小孩子吃過后,就不會被蛇咬、被娛蚣叮。同時(shí),我媽媽會用
五色的線編成繩子,系在我們的手腕上,或者綁在我們腳腕上。習(xí)俗講,小孩子綁上這個(gè)繩子,
從端午一直綁到陰歷的六月六,等繩子自己斷掉后,把它扔進(jìn)河水里,就可以將毒害都帶走。
④這些傳統(tǒng)習(xí)俗都漸漸消失了,但如今人們開始有意地重尋、重溫這樣的節(jié)日記憶。端午
節(jié),最重栗的還是粽子。南方與北方的粽子內(nèi)容不同。北方的粽子通常是甜的,內(nèi)容比較簡單,
比如東北就是糯米加紅棗。南方的粽子就比較復(fù)雜了,嘉興有肉粽、火腿粽、香菇粽等等;高
郵有咸鴨蛋蛋黃的粽子;還有些地方包"水晶粽",所謂水晶,就是肥肉丁,因?yàn)殡邕^的肥肉蒸
出來以后是透明的。
⑤白粽子,也叫堿粽子,非常好吃。用堿水泡糯米,泡完之后,糯米泛出偏黃的顏色,煮
出來的粽子會變成金黃色,有濃郁的堿香。這種堿粽子講究吃冷的,煮熟晾涼之后放進(jìn)冰箱,
它會稍微有點(diǎn)反生。再取出來時(shí)熱一下,晾涼,蘸白糖吃。
⑥中國人就是這樣,在不同的節(jié)日,用美食做情感的交流和傳遞,這也是對于傳統(tǒng)習(xí)俗的
傳承和延續(xù)。兒時(shí)有一年端午節(jié),我的父親母親去演出不在家,我的外公專門從湖南跑來家里,
帶我和姐姐。那時(shí)候物資比較匱乏,外公找不到粽葉包粽子,只好去買粽子,但無奈沒有排上
隊(duì)。那天晚上我哭了,哭得非常傷心,對外公說:“今天全世界都吃粽子,就我沒吃到?!?/p>
⑦所以,每當(dāng)吃粽子的時(shí)候,我就想到我的外公,也會想到自己那個(gè)時(shí)候在哭。現(xiàn)在我四
十多歲了,我父親八十歲了,每到端午節(jié)父親依然還會打電話對我說:“今天全世界都吃粽子,
你吃了沒有?”
(選自《特別文摘》,有刪改)
L請概括“我"童年記憶中有關(guān)端午節(jié)的幾件小事。
2.下面語段放在文中哪兩個(gè)語段之間合適?請作出判斷并結(jié)合文意簡要分析。
各地在粽子包法上也有不同,有些地方會包扁粽子、方粽子,形狀各不相同。我媽媽包的是白
粽子,形狀簡單,就只用一片粽葉,包成錐狀。
3.請從描寫的角度賞析畫橫線的句子。
那天晚上我哭了,哭得非常傷心,對外公說:“今天全世界都吃粽子,就我沒吃到。”
4.請寫出文末“今天全世界都吃粽子,你吃了沒有”這句話的作用。
5.請結(jié)合文本和鏈接材料,談?wù)勀闶欠裾J(rèn)同“傳統(tǒng)節(jié)日有了新的‘打開方式'”這一觀點(diǎn),并舉例
說明理由。
鏈接材料:
近年來,不少傳統(tǒng)節(jié)日都有了新的"打開方式",如春節(jié)集五福、中秋新詩會。新的過節(jié)方
式提高了參與度,增強(qiáng)了體驗(yàn)感。
【答案】1.抹雄黃,包粽子,吃“五毒餅",系五色線。2.第④⑤段之間。理由:第④
段先指出各地包粽子的習(xí)俗和各地粽子的不同包法,第⑤段是介紹“白粽子”的包法。該語段
最后提到“我媽媽包的是白粽子"正好自然引出第⑤段內(nèi)容。因此,應(yīng)該放在第④⑤段之間。
3.示例:運(yùn)用神態(tài)描寫和語言描寫,表現(xiàn)了“我"沒能吃到粽子的傷心的樣子,突出了“我"對
粽子的喜愛之情。4.示例:總結(jié)全文,篇末點(diǎn)題;與上文“我"小時(shí)候因端午節(jié)吃不到而
傷心的情節(jié)相照應(yīng),表現(xiàn)了父親對“我”的關(guān)心和疼愛之情,突出了“我"對粽子的喜愛以及對童
年生活的懷念之情。5.示例一:認(rèn)同。因?yàn)樾碌倪^節(jié)方式更適應(yīng)現(xiàn)在的生活方式,更能
激發(fā)年輕人的過節(jié)熱情,可以提高參與度,增強(qiáng)體驗(yàn)感和時(shí)尚感,與時(shí)俱進(jìn)。示例二:不認(rèn)同,
因?yàn)閭鹘y(tǒng)的過節(jié)方式是對于傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承和延續(xù),是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,
我們應(yīng)該堅(jiān)守傳統(tǒng),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
【解析】1.本題考查內(nèi)容理解與概括。
根據(jù)①段中"一是抹雄黃(雄黃,礦物,成分是硫化碑,橘黃色,有光澤。用來制農(nóng)藥、染料
等,可入藥。也叫雞冠石)。一到端午節(jié)我父親就去藥店買雄黃,回來把雄黃用白酒調(diào)了之后,
在我和姐姐的額頭上抹一道,這樣就可以讓小孩子遠(yuǎn)離毒蟲叮咬,驅(qū)邪避害”,可概括為:抹
雄黃;
根據(jù)②段中“第二件印象深刻的事是,我們家端午一定會包粽子"可概括為:包粽子;
根據(jù)③段中“第三件事是,端午都很喜歡吃‘五毒餅'"可概括為:吃“五毒餅";
根據(jù)③段中“同時(shí),我媽媽會用五色的線編成繩子,系在我們的手腕上,或者綁在我們腳腕上”
可概括為:系五色線。
2.本題考查句段銜接。
根據(jù)第④段“端午節(jié),最重要的還是粽子。南方與北方的粽子內(nèi)容不同。北方的粽子通常是甜
的,內(nèi)容比較簡單,比如東北就是糯米加紅棗。南方的粽子就比較復(fù)雜了,嘉興有肉粽、火腿
粽、香菇粽等等;高郵有咸鴨蛋蛋黃的粽子;還有些地方包‘水晶粽',所謂水晶,就是肥肉丁,
因?yàn)殡邕^的肥肉蒸出來以后是透明的”可知,該段介紹包粽子的習(xí)俗;
根據(jù)第⑤段“白粽子,也叫堿粽子,非常好吃。用堿水泡糯米,泡完之后,糯米泛出偏黃的顏
色,煮出來的粽子會變成金黃色,有濃郁的堿香”可知,介紹“我"家包的"白粽子"。
插入語段“各地在粽子包法上也有不同,有些地方會包扁粽子、方粽子,形狀各不相同。我媽
媽包的是白粽子,形狀簡單,就只用一片粽葉,包成錐狀”可知,介紹媽媽包的“白粽子",可
以自然引出第⑤段"白粽子,也叫堿粽子,非常好吃”。據(jù)此可知,該句應(yīng)該在第④段和第⑤
段之間。
3.本題考查句子賞析。本題要求從描寫的角度賞析。
結(jié)合"那天晚上我哭了,哭得非常傷心,對外公說:‘今天全世界都吃粽子,就我沒吃到'"的內(nèi)
容,由“那天晚上我哭了,哭得非常傷心”"對外公說”可知,該句運(yùn)用神態(tài)描寫和語言描寫,生
動地表現(xiàn)了“我"沒能吃到粽子的傷心的樣子,突出了“我"對粽子的喜愛。
4.本題考查句子的作用。這篇散文回憶了"我"童年記憶中有關(guān)端午節(jié)的幾件小事和如今人們
有意重尋、重溫節(jié)日記憶的做法,表達(dá)了“我"對端午節(jié)日習(xí)俗的喜愛以及對童年生活的懷念之
情。
根據(jù)文章內(nèi)容可知,文末“今天全世界都吃粽子,你吃了沒有”這句話的作用是:總結(jié)全文,篇
末點(diǎn)題;
結(jié)合⑥段中“兒時(shí)有一年端午節(jié),我的父親母親去演出不在家,我的外公專門從湖南跑來家里,
帶我和姐姐。那時(shí)候物資比較匱乏,外公找不到粽葉包粽子,只好去買粽子,但無奈沒有排上
隊(duì)。那天晚上我哭了,哭得非常傷心"可知,與上文“我”小時(shí)候因端午節(jié)吃不到而傷心的情節(jié)
相照應(yīng);
結(jié)合⑦所以,每當(dāng)吃粽子的時(shí)候,我就想到我的外公,也會想到自己那個(gè)時(shí)候在哭。現(xiàn)在我
四十多歲了,我父親八十歲了,每到端午節(jié)父親依然還會打電話對我說:‘今天全世界都吃粽
子,你吃了沒有?’"表現(xiàn)了父親對“我”的關(guān)心和疼愛之情,突出了“我"對粽子的喜愛以及對童
年生活的懷念。
5.本題考查談?wù)J識、看法。這是一道開放性試題,答案不唯一,認(rèn)同與否皆可,但需結(jié)合文
章內(nèi)容和鏈接材料分析作答。本文回憶了"我〃童年記憶中有關(guān)端午節(jié)的幾件小事和如今人們有
意重尋、重溫節(jié)日記憶的做法,表達(dá)了“我"對端午節(jié)日習(xí)俗的喜愛以及對童年生活的懷念之情。
根據(jù)“新的過節(jié)方式提高了參與度,增強(qiáng)了體驗(yàn)感〃可知,鏈接材料突出了新的過節(jié)方式的優(yōu)點(diǎn)。
據(jù)此作答,言之有理即可。
(2023?江蘇無錫?中考真題)
“何不就叫楊絳姐姐”
一一我眼中的楊絳先生
鐵凝
①作為敬且愛她的讀者之一,近些年我有機(jī)會十余次拜訪楊絳先生。
②二OO七年一月二十九日晚,是我第一次和楊絳先生見面。在三里河南沙溝先生家中,
保姆開門后,楊絳親自迎至客廳門口。她身穿圓領(lǐng)黑毛衣,銹紅薄羽絨背心,藏鹽色西褲,腳
上是一塵不染的黑皮鞋,她一頭銀發(fā)整齊地?cái)n在耳后,皮膚是近于透明的細(xì)膩、活凈,實(shí)在不
像近百歲的老人。她一身的新鮮氣,笑著看著我,我有點(diǎn)拿不準(zhǔn)地說:我該怎么稱呼您呢?楊
絳先生?楊絳奶奶?楊絳媽媽只聽楊絳先生略帶頑皮地答道:“何不就叫楊絳姐姐?”我
自然不敢,但那份放松的歡悅已在心中,我和楊絳先生一同笑起來。
③楊絳先生起居十分規(guī)律,無論寒暑,清晨起床后必先做一套錢鐘書先生所教“八段錦”,
直至春天生病前,彎腰雙手可輕松觸地。我想起楊絳告訴我錢先生教她“八段錦”時(shí)的語氣,
極輕柔,好像錢先生就站在身后,督促她每日清晨的健身。那是一種從未間斷的想念,是愛的
信仰。
④一九七八年六月十五日,楊絳參加了鄧小平為西班牙國王和王后舉行的國宴,鄧小平將
楊絳翻譯的《堂吉訶德》中譯本作為國禮贈送給貴賓,并把譯者楊絳介紹給對方。楊絳先生說,
那天她無意中還聽到兩位西班牙女賓對她的小聲議論,她們說“她穿得像個(gè)女工”?!八齻兛?/p>
能覺得我聽不見吧,我呢,聽見了。其實(shí)那天我是穿了一套整齊的藍(lán)毛料衣服的?!睏罱{說。
那時(shí)的中國知識分子,單從穿著看去,大約都像女工或男工。經(jīng)歷了太多風(fēng)雨的楊絳,坦然領(lǐng)
受這樣的評價(jià)。她成功地穿著“隱身衣”做大學(xué)問,看世相人生,哪怕將自己隱成一位普通女
工。
⑤二。一三年春節(jié)前,我和先生同去楊絳先生家拜年,我們聊了一些家事,還講到我們的
女兒。楊絳先生囑咐說:“下次來,送給我一張你們的全家福吧,照片背面要寫上字呢?!蹦?/p>
慈愛的神情,就像我的娘家人一樣。二o一四年四月,我和先生再次拜訪了楊絳,我們遵囑送
給楊絳先生一張全家福照片,她看著照片上的女兒,叫著孩子的名字,好像孩子已經(jīng)站在她的
眼前,楊絳先生比我們的女兒整整大了一百歲,她看著照片上的孩子時(shí),仿佛時(shí)光倒流,她的
神情剎那間呈現(xiàn)出稚童樣的活潑。這些年,越是和楊絳先生見面,就越是感受到她身上的家常
氣。今年春節(jié)前給楊絳先生拜年時(shí)(這也是我和楊絳最后一次在三里河家中見面),剛剛坐在
她的身邊,面容已顯出疲意、形態(tài)也顯出虛弱的楊絳先生,開口便先問起了我們的孩子。她清
楚、準(zhǔn)確地叫著女兒的名字說:“豆豆好嗎?”這讓我意外而又感動。事隔一年多之后,她還
記得一個(gè)未曾見面的孩子。我相信,一百零五歲的楊絳,她愛的是天底下所有的孩子。
⑥我珍視和楊絳先生的每一次見面。也許一些人精致的俗相正需要經(jīng)由這樣的先行者,這
樣的學(xué)養(yǎng)、見識、不泯的良知去沖刷和洗滌。一個(gè)不斷崛起、日益被世界矚目的民族,她的風(fēng)
骨、情懷與人文生態(tài),仍然需栗一代隱于人海的文化大家的長久滋養(yǎng)。我們的下一代,更下一
代,當(dāng)永懷赤子之心,真誠生活,才配得上這些秉持著智慧之燭,光照后輩的先賢們的問候和
祝福。
2016年7月17日
(選自《散文精讀?鐵凝》,有刪改)
6.下列對文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是()
A.第②段中的外貌描寫充分展現(xiàn)了楊絳先生整齊、潔凈的形象。
B.第④段畫線句意指楊絳先生為安心做學(xué)問故意打扮成普通女工。
C.文章首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)了作者對楊絳先生的深切懷念。
D.整篇文章的語言質(zhì)樸、溫暖,又能達(dá)到一種闊大,理性的境界。
7.K讀事件》本文圍繞楊絳先生寫了哪幾件事?請簡要概括。
8.K讀"姐姐”第⑤段畫線句中加點(diǎn)字"吧""呢"能否刪去?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
9.K讀"先生”當(dāng)今時(shí)代為什么需要楊絳先生這樣的文化大家?請依據(jù)文意,歸納出三點(diǎn)理
由,并聯(lián)系生活,各舉一例。
【答案】6.B7.①第一次見面楊絳先生讓"我"稱呼她"姐姐";②楊絳先生每天規(guī)律地練
習(xí)“八段錦";③楊絳先生參加國宴衣著樸素(或:楊絳先生坦然面對他人的評價(jià));④楊絳
先生關(guān)愛"我"及家人。8.不能刪,“吧〃和"呢”使語氣親切(或:活潑),強(qiáng)調(diào)了楊絳的家
常氣(或:像“我"的娘家人一樣),突出她對“我"及家人的關(guān)心和愛護(hù),凸顯楊絳的"姐姐"氣
質(zhì)。9.理由一:一些精致俗相的人需楊先生這樣文化大家去改變。舉例:一些文化素養(yǎng)
不高的流量明星,需要文化大家去提升。
理由二:一個(gè)不斷崛起的民族需要他們?nèi)プ甜B(yǎng)。舉例:民族文化自信日益增強(qiáng),是因?yàn)橛辛藯?/p>
絳,季羨林、史鐵生等一批文化大家的滋養(yǎng)。
理由三:子孫后代需要他們?nèi)⒌?。舉例:我讀了楊絳先生的作品,學(xué)會了真誠待人、時(shí)時(shí)反
省自我。
理由四:喧囂浮躁的現(xiàn)實(shí)社會需要他們的淡泊、坦然去引領(lǐng)。舉例:"'兩彈'元?jiǎng)?鄧稼先隱姓
埋名研究核武器,為國家做出了巨大的貢獻(xiàn)。(寫出任意三點(diǎn)理由,且舉例與理由相匹配)
【解析】6.本題考查信息的篩選和辨析。
B.結(jié)合第④段“那時(shí)的中國知識分子,單從穿著看去,大約都像女工或男工。經(jīng)歷了太多風(fēng)雨
的楊絳,坦然領(lǐng)受這樣的評價(jià)"可知,楊絳先生并非是故意扮成女工的,而是當(dāng)時(shí)大部分知識
分子都是這樣的裝扮;
故選Bo
7.本題考查內(nèi)容的提煉和概括。
結(jié)合第②段"二。。七年一月二十九日晚,是我第一次和楊絳先生見面"和"她一身的新鮮氣,
笑著看著我,我有點(diǎn)拿不準(zhǔn)地說:我該怎么稱呼您呢?楊絳先生?楊絳奶奶?楊絳媽媽……只
聽楊絳先生略帶頑皮地答道:‘何不就叫楊絳姐姐?’"可概括為:①第一次見面楊絳先生讓"我"
稱呼她“姐姐";
結(jié)合第③段“楊絳先生起居十分規(guī)律,無論寒暑,清晨起床后必先做一套錢鐘書先生所教‘八段
錦’”可概括為:②楊絳先生每天規(guī)律地練習(xí)“八段錦";
結(jié)合第④段“楊絳參加了鄧小平為西班牙國王和王后舉行的國宴"和“‘她們可能覺得我聽不
見吧,我呢,聽見了。其實(shí)那天我是穿了一套整齊的藍(lán)毛料衣服的?!瘲罱{說。那時(shí)的中國知
識分子,單從穿著看去,大約都像女工或男工。經(jīng)歷了太多風(fēng)雨的楊絳,坦然領(lǐng)受這樣的評價(jià)
”可概括為:③楊絳先生參加國宴衣著樸素(或:楊絳先生坦然面對他人的評價(jià));
結(jié)合第⑤段“我和先生同去楊絳先生家拜年,我們聊了一些家事,還講到我們的女兒。楊絳
先生囑咐說:‘下次來,送給我一張你們的全家福吧,照片背面要寫上字呢?!谴葠鄣纳袂?/p>
,就像我的娘家人一樣。"以及"今年春節(jié)前給楊絳先生拜年時(shí)(這也是我和楊絳最后一次在
三里河家中見面),剛剛坐在她的身邊,面容已顯出疲意、形態(tài)也顯出虛弱的楊絳先生,開口
便先問起了我們的孩子。她清楚、準(zhǔn)確地叫著女兒的名字說:‘豆豆好嗎?’這讓我意外而又
感動。事隔一年多之后,她還記得一個(gè)未曾見面的孩子”可概括為:④楊絳先生關(guān)愛“我”及
家人8.本題考查詞句的理解和賞析。首先回答不能刪去,結(jié)合第⑤段“下次來,送給我一張
你們的全家福吧,照片背面要寫上字呢"可知,"吧"和"呢"在這里是表示親昵的語氣詞,讀起來
可以拉近兩人的距離,顯得不生疏,結(jié)合第⑤段"那慈愛的神情,就像我的娘家人一樣"和”
這些年,越是和楊絳先生見面,就越是感受到她身上的家常氣"可知,這兩句話中的“呢"和"
吧"顯示出楊絳先生的家常氣,就像是“我"
的娘家人一樣,從這里可以看出她對"我"還有"我”的家人的關(guān)心掛念。體現(xiàn)出“我們”的親切關(guān)
系,刪去就顯得生硬。
9.本題考查探究文本中的問題,提出自己的看法。
文章最后一段的內(nèi)容"也許一些人精致的俗相正需要經(jīng)由這樣的先行者,這樣的學(xué)養(yǎng)、見識、
不泯的良知去沖刷和洗滌。一個(gè)不斷崛起、日益被世界矚目的民族,她的風(fēng)骨、情懷與人文生
態(tài),仍然需要一代隱于人海的文化大家的長久滋養(yǎng)。我們的下一代,更下一代,當(dāng)永懷赤子之
心,真誠生活,才配得上這些秉持著智慧之燭,光照后輩的先賢們的問候和祝?!狈謩e從個(gè)人、
民族、下一代等角度闡述了當(dāng)今時(shí)代需要楊絳先生這樣的文化大家的理由。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的
種種現(xiàn)象,舉例說明即可,要突出楊絳先生這樣的文化大家的精神與處世哲學(xué)對現(xiàn)當(dāng)代的意義。
注意理由與舉例要契合。
示例:理由一:一些精致俗相的人需楊先生這樣文化大家去去沖刷和洗滌。舉例:一些土大款,
暴發(fā)戶需要去沉淀自己的文化內(nèi)涵。
理由二:一個(gè)不斷崛起、日益被世界矚目的民族需要他們這樣文化大家的長久滋養(yǎng)。舉例:我
們的民族需要一些文化大家,國學(xué)大家,比如楊絳、季羨林、錢鐘書、王國維等,這些文學(xué)名
士可以增強(qiáng)我們的民族自信心,為我們的文化引領(lǐng)方向。
理由三:子孫后代需要他們這樣的文化大家去引領(lǐng)和指導(dǎo)。舉例:我們祖國的年輕一代要讀他
們的作品,學(xué)會誠信、學(xué)會具有愛國心,學(xué)會善待他人,這樣國家才有希望和良知。
B組最新模擬題
(2023?陜西西安?一模)閱讀下面的文字,完成問題。
①三十多年前,我出生在咸陽一個(gè)邊遠(yuǎn)的小山村,迎接我的是父輩一鑲頭一鑲頭掘出來的
窯洞。那一孔孔窯洞中灑滿了他們的汗水,同時(shí)也見證了他們用雙手創(chuàng)造美好生活的人生理想。
小時(shí)候總聽爺爺在耳邊回憶這“八卦莊子”建成時(shí)的熱烈場景。村人全體出動,鞭炮聲震耳欲
聾,一家的快樂,幾乎成了一村人的快樂。他說,當(dāng)年太爺在規(guī)劃這個(gè)新莊子要有八孔窯洞時(shí),
鄉(xiāng)親們就很震驚,大家都覺得這是一個(gè)太過龐大的工程,恐怕不好實(shí)現(xiàn),況且還要掙工分呢。
太爺大手一揮,領(lǐng)著爺爺和叔伯們,在正常的勞動之余,開啟了造窯之旅。他們的熱情感染了
左鄰右舍,大家只要有空余時(shí)間都來幫忙。
②多年后,當(dāng)我在教授《愚公移山》時(shí),父輩們揮動的臂膀與故事中的人物重疊。前有古
人改天換地,今有父輩開辟家園。你看,中國從來不缺開拓進(jìn)取的精神。黎明的曙光前,傍晚
的黃昏后,那些揮動的鑲頭里是大家對未來美好生活的追求。功夫不負(fù)有心人,終于八孔窯洞
的莊子在家人以及熱心鄰里的幫助下建成了。先輩用他們的勤勞和汗水詮釋了幸福都是奮斗出
來的這一■真理。
③后來父親的兄弟們先后成家,又開啟了各自全新的生活。這新生活的第一要?jiǎng)?wù)就是建造
新的住處。我父親是長子,第一個(gè)從老莊子搬出來。這時(shí)候正時(shí)興土木結(jié)構(gòu)的房屋,父親和母
親決定用雙手建造這樣一個(gè)房屋。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不甚寬裕,他們節(jié)衣縮食只買了必栗的大木頭和少
許的磚頭。剩下的就是兩個(gè)人用坯子打成的類似于磚頭,但比磚頭大很多的泥磚。建屋的過程
艱難困苦,卻也是父母最有干勁的時(shí)候,一想到未來能住上自己親手建成的房屋,他們打心眼
里覺得幸福。多年之后,母親似乎還沉浸在上梁時(shí)鞭炮聲聲的喜悅中。父輩們用勤勞的汗水趟
出了一代又一代人的幸福生活。正是這一代代平凡如先輩的人們,他們用勤勞堅(jiān)韌,樂觀豁達(dá)
推動著時(shí)代的巨輪緩緩前行。親歷這樣的時(shí)代,何其有幸!生逢這樣的時(shí)代,吾輩當(dāng)自強(qiáng)!
④二十多年前,通過自己的努力,我考進(jìn)縣城的中學(xué)讀書。當(dāng)看到鱗次櫛比的樓房時(shí),我
的心里也萌生了新的期待,未來一定栗通過自己的努力讓父母住上這樣的房屋。父輩的堅(jiān)韌和
頑強(qiáng)樂觀的精神潛移默化的也成了我身體的某一部分,帶著這樣的精神,我遨游在知識的海洋
里。苦讀多年后,我成了村里為數(shù)不多的大學(xué)生,用知識改變了自己的命運(yùn)。新時(shí)代里,我們
這一代人對于幸福的追求不僅僅局限于住房了,還有自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
⑤十四年前,我在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)當(dāng)了兩個(gè)月的實(shí)習(xí)教師,返回學(xué)校后,百感交集,洋洋
灑灑寫了兩、三千回憶小鎮(zhèn)實(shí)習(xí)生活的文字,最后竟然發(fā)表在自己最看重的期刊上,這是我人
生中時(shí)時(shí)回憶起來異常精彩的部分。我想那個(gè)時(shí)候我的幸福和快樂亦如當(dāng)年?duì)敔敽透赣H建成新
屋時(shí)的快樂吧。
⑥十年前,我踏入這方讓我揮灑汗水的天地,多了一個(gè)嶄新的身份:老師!師者,傳道授
業(yè)解惑也!身正為師,學(xué)高為范。作為一名人民教師,我們追求的不僅僅是一份職業(yè),一個(gè)可
觀的收入,更多的是一份沉甸甸的責(zé)任。學(xué)校告訴我們栗做有情懷的教育。時(shí)代呼吁我們,要
做有情懷的教師。何為情懷?百度定義為擁有一種高尚的心境。是一種心情,一種情趣、興致,
一種胸懷,一種文學(xué)情致。也有人說情懷是一種溫柔對待世界的方式,是詩意的棲居。情懷有
大小之分,小情懷是關(guān)注讓自己獲得精神愉悅的精神一隅。大情懷開闊且包容。讓更多的東西
走進(jìn)來也讓更美的走出去。而我覺得情懷是孜孜不倦的修訂教案;是讓課堂上的每一縷目光都
神采飛揚(yáng);是與學(xué)生在風(fēng)雨中相依相伴的身影;是篇篇微信文字記錄的慈母般的柔情……這就
是我們作為一個(gè)普通的人民教師所具有的情懷。
⑦孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,
生活才有價(jià)值??鬃幼允錾?,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!?/p>
這種生活,真算得人類理想的生活了。這也是我的理想職業(yè)生涯。
⑧曾經(jīng)我因一個(gè)老師的稱謂,第一次嘗到了來自教育本身的幸福,這幸福不是績效工資給
發(fā)的,不是榮譽(yù)給的,而是來自學(xué)生的意愿給發(fā)的。我希望自己在多年后依然保持曾經(jīng)實(shí)習(xí)時(shí)
的那份熱忱與追求,再過五年,十年,乃至在退休的最后一天,都能有這樣一顆感受幸福的童
心。
⑴給上面的文章取一個(gè)貼切、新穎且富有詩意的題目,并簡要闡釋理由。
⑵文中圍繞住房寫了幾代人怎樣的奮斗歷程?請簡要概括。
⑶閱讀以下文字,按要求回答問題。
何為情懷?百度定義為擁有一種高尚的心境。是一種心情,一種情趣、興致,一種胸懷,
一種文學(xué)情致。也有人說情懷是一種溫柔對待世界的方式,是詩意的棲居。情懷有大小之分小
情懷是關(guān)注讓自己獲得精神愉悅的精神一隅。大情懷開闊且包容。讓更多的東西走進(jìn)來也讓更
美的走出去。而我覺得情懷是孜孜不倦的修訂教案;是讓課堂上的每一縷目光都神采飛揚(yáng);是
與學(xué)生在風(fēng)雨中相依相伴的身影:是篇篇微信文字記錄的慈母般的柔情……
你認(rèn)為,何為情懷?并闡釋你的理由。
⑷文中寫《愚公移山》的故事,有什么作用?
⑸本文是應(yīng)“老少同聲頌黨恩喜迎中共二十大”征文寫的稿件。請你給編輯寫一段推薦這篇文章
的文字。
【答案】⑴示例:四代人的住房夢理由:四代人指太爺爺、爺爺、父母和我,我們經(jīng)歷了由
土窯到土木結(jié)構(gòu)的房子再到樓房,住上更好的房子寄托了四代人的美好的夢想,表現(xiàn)了祖輩們
艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的精神。題目點(diǎn)明文章中心,富有深意。
⑵本文記敘了"我〃一家四代人的住房夢:太爺領(lǐng)著爺爺和叔伯們造土窯,父母建造土木結(jié)構(gòu)房
屋,“我"決心買樓房和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
⑶根據(jù)四代人為了住房夢艱苦奮斗,可知"情懷”是一種對幸福生活的追求和向往,是艱苦奮斗、
開拓進(jìn)取的精神;根據(jù)“我"不僅決心買樓房,還努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,可知"情懷”是熱愛生活、
熱愛工作、不斷追求的高尚胸懷。
⑷記敘“愚公移山”的故事,目的在于突出父輩們開辟家園的精神與愚公精神是一脈相承的,表
明中國從來不缺開拓進(jìn)取的精神;豐富文章的內(nèi)容,深化文章的主旨
⑸示例:從太爺帶領(lǐng)家人造窯洞,到父母用雙手建造土木結(jié)構(gòu)的房屋,再到"我”通過讀書學(xué)習(xí)
住上樓房、做了教師,努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,一家之變折射時(shí)代發(fā)展,反映了古今傳承的艱苦奮
斗、開拓進(jìn)取的精神。
【解析】(1)本題考查擬寫標(biāo)題。標(biāo)題是文章的眼睛,能夠交代文章的寫作對象;還應(yīng)該是
貫穿全文的線索;還可以造成懸念,引起讀者關(guān)注;還應(yīng)該反映作者情感,概括了文章的主要
內(nèi)容等。
結(jié)合第①段"我出生在咸陽一個(gè)邊遠(yuǎn)的小山村,迎接我的是父輩一鑲頭一鑲頭掘出來的窯洞。
那一孔孔窯洞中灑滿了他們的汗水,同時(shí)也見證了他們用雙手創(chuàng)造美好生活的人生理想"可知,
太爺領(lǐng)著爺爺和叔伯們造土窯,第③段“我父親是長子,第一個(gè)從老莊子搬出來。這時(shí)候正時(shí)
興土木結(jié)構(gòu)的房屋,父親和母親決定用雙手建造這樣一個(gè)房屋"和"是這一代代平凡如先輩的人
們,他們用勤勞堅(jiān)韌,樂觀豁達(dá)推動著時(shí)代的巨輪緩緩前行”可知,父母建造土木結(jié)構(gòu)房屋,
以及第④段“當(dāng)看到鱗次櫛比的樓房時(shí),我的心里也萌生了新的期待,未來一定要通過自己的
努力讓父母住上這樣的房屋。父輩的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)樂觀的精神潛移默化的也成了我身體的某一部
分"可知,"我"決心買樓房和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。本文記敘了“我"一家四代人的住房夢,所以標(biāo)題可
以擬寫為:四代人的住房夢。
這則標(biāo)題中“四代人”交代了人物,分別是太爺爺?shù)囊惠?,爺爺一輩人,父母一輩人,還有我這
一輩人,“住房夢”則是貫穿全文的線索,還概括了文章的中心,表達(dá)了作者對祖祖輩輩艱苦奮
斗的贊美之情,而且能夠傳遞出歲月的漫長,一代代人精神的傳遞,增添了文章的厚重感和歷
史感,能夠吸引讀者的閱讀興趣。據(jù)此概括回答即可。
(2)本題考查內(nèi)容理解與概括。
根據(jù)第①段“太爺大手一揮,領(lǐng)著爺爺和叔伯們,在正常的勞動之余,開啟了造窯之旅"可概
括為:太爺造土窯;
根據(jù)第③段"后來父親的兄弟們先后成家,又開啟了各自全新的生活。這新生活的第一要?jiǎng)?wù)就
是建造新的住處。我父親是長子,第一個(gè)從老莊子搬出來。這時(shí)候正時(shí)興土木結(jié)構(gòu)的房屋,父
親和母親決定用雙手建造這樣一個(gè)房屋”可概括為:父母建造土木結(jié)構(gòu)房屋;
根據(jù)第④段“二十多年前,通過自己的努力,我考進(jìn)縣城的中學(xué)讀書。當(dāng)看到鱗次櫛比的樓房
時(shí),我的心里也萌生了新的期待,未來一定要通過自己的努力讓父母住上這樣的房屋”可概括
為:"我"決心買樓房。據(jù)此可知,記敘了“我"一家四代人的住房夢。
(3)本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。
結(jié)合第②段"黎明的曙光前,傍晚的黃昏后,那些揮動的鑲頭里是大家對未來美好生活的追求。
功夫不負(fù)有心人,終于八孔窯洞的莊子在家人以及熱心鄰里的幫助下建成了。先輩用他們的勤
勞和汗水詮釋了幸福都是奮斗出來的這一真理"和第③段"因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不甚寬裕,……生逢這樣的
時(shí)代,吾輩當(dāng)自強(qiáng)"和第④段"父輩的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)樂觀的精神潛移默化的也成了我身體的某一
部分,帶著這樣的精神,我遨游在知識的海洋里。苦讀多年后,我成了村里為數(shù)不多的大學(xué)生,
用知識改變了自己的命運(yùn)"可知,"情懷”一方面指的是艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的精神,是對幸福
生活的追求;
再結(jié)合第⑥段“情懷有大小之分,小情懷是關(guān)注讓自己獲得精神愉悅的精神一隅。大情懷開闊
且包容。讓更多的東西走進(jìn)來也讓更美的走出去……這就是我們作為一個(gè)普通的人民教師所具
有的情懷"和第⑦段"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值"和第⑧段"曾經(jīng)我因一
個(gè)老師的稱謂,第一次嘗到了來自教育本身的幸福,這幸福不是績效工資給發(fā)的,不是榮譽(yù)給
的,而是來自學(xué)生的意愿給發(fā)的“可知,情懷還有更深的一層深意,“我”不僅想要買房,更重
要的是感受到了教師這份職業(yè)讓“我”感受到了幸福,能夠?qū)崿F(xiàn)自我的價(jià)值,可見情懷還指“我"
熱愛工作、熱愛生活的精神追求。據(jù)此概括回答即可。
(4)本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。
《愚公移山》這篇文章敘述了愚公不畏艱難,堅(jiān)持不懈,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走
的故事。通過愚公的堅(jiān)持不懈與智叟的膽小怯懦,以及"愚"與"智"的對比,表現(xiàn)了中國古代勞
動人民的信心和毅力,說明了要克服困難就必須堅(jiān)持不懈的道理。一方面,寫這篇故事,可以
豐富文章內(nèi)容;
再結(jié)合第②段"父輩們揮動的臂膀與故事中的人物重疊。前有古人改天換地,今有父輩開辟家
園。你看,中國從來不缺開拓進(jìn)取的精神"可知,父輩們開辟家園的精神與愚公精神是一脈相
承的,表明中國從來不缺開拓進(jìn)取的精神,深化文章主旨,增強(qiáng)文章的說服力。
(5)本題考查推薦介紹。解答本題,學(xué)生可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言、寫作方法等方面分析作答。
示例:本文以“住房夢”為線索,記敘了“我"一家四代人的住房夢:太爺領(lǐng)著爺爺和叔伯們造土
窯,父母建造土木結(jié)構(gòu)房屋,"我"決心買樓房和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。表達(dá)了作者對祖祖輩輩艱苦奮
斗、開拓進(jìn)取精神的贊美之情。文章按照時(shí)間順序布局謀篇,思路清晰;語言質(zhì)樸生動,富有
真情和感染力。
(2023?湖北十堰?模擬預(yù)測)閱讀《父愛無聲》,按要求回答問題。
父愛無聲
馮唐
①老爸,您最近在天堂還好嗎?
②今年的父親節(jié)快到了,您也走了快六年。我會想起安靜的您,想想您用您的安靜教會我
的人生道理,驚奇地意識到,您在無聲無息中教會我的人間美好,一點(diǎn)兒不比老媽用成千上萬
噸的話教會我的少。
③您讓我喜歡上喝茶。
④從我記事兒起,一直到您離世,您從來沒擁抱過我,我們倆之間似乎沒有過任何親密的
身體接觸。您從來沒和我說過“愛你”“想你”之類的話,我也沒和您說過。但是,每次我回
家,我叫您一聲“爸”,您都會給我泡一杯茶,往我面前一放,一句話不說,便轉(zhuǎn)身忙著做飯
菜去了。這杯茶,您沒忘記過一次。
⑤茶不是什么好茶,通常是茉莉花茶,而且泡得很濃,可以續(xù)很多次水。
⑥知茶近乎禪。一杯茶解決口渴,一頓飯解決饑餓,您完全不挑茶葉,不挑茶具,不挑水
和火。喝了太久您給我泡的茶,我自然愛上了喝茶。到現(xiàn)在,每當(dāng)端起一杯茶,我就會非常想
念您。
⑦您也讓我愛上自然。
⑧我小的時(shí)候,沒有別的娛樂,只能看書,那個(gè)時(shí)候的夏天連電扇都沒有,我就一邊流汗
一邊看《資治通鑒》,所以今天我能講《資治通鑒》也得虧那些年流過的無數(shù)的汗。
⑨那時(shí)候,我為了看書可以忍受一切,甚至忘記一切。您擔(dān)心我把眼睛看壞了,但什么都
不說。一到星期天,您就騎車帶著我,去天壇,去龍?zhí)逗|南護(hù)城河,看蜻蜓,看花花草
草,看魚蟲鼠蟻,釣魚,釣青蛙。您會耐心地跟我說,這個(gè)花叫什么,那條魚叫什么,就是不
和我說要注意保護(hù)眼睛。那時(shí)候的龍?zhí)逗珗@不收門票,還有魚市、鳥市、花市,賣各種各樣
的東西,您認(rèn)識所有的花、所有的鳥、所有的魚。我們家當(dāng)時(shí)沒錢,接近赤貧,我也從來不要
您買任何東西給我。但是,我如果在某種魚、某種鳥、某種花前面一直站著不愿意走,您總會
買給我。后來,我發(fā)現(xiàn)了您這個(gè)習(xí)慣,我就不在我喜歡的任何東西前面久站了。
⑩您離開之后,我愛上了跑步。我最常跑的路線還是您曾經(jīng)常常帶我去玩的東南護(hù)城河河
畔,從京杭大運(yùn)河的一段沿著護(hù)城河跑到天壇。北京是世界文化遺產(chǎn)最多的城市,一共七個(gè),
京杭大運(yùn)河是其中一個(gè),天壇也是其中一個(gè)。
?每次跑步時(shí),我都能想起您,不是想起,是“遇見”您,聽見咱倆在一起時(shí)的聲音,甚
至聞到那些時(shí)候的味道。比如,夏天,忽然下大雨,雨點(diǎn)砸向河岸,激起浮土,鼻子里有重重
的土味,仿佛那種土腥味兒很重的鯉魚在周圍飛翔。
?如今,我煩了的時(shí)候,就沿著護(hù)城河跑十公里,在大自然中,去想想您。
?您還讓我學(xué)會自在。
?您似乎有種神奇的能力,那就是十分淡定。家庭的變故也好,我媽的咆哮也好,他好像
都能夠保持內(nèi)心的安寧。
?無論外面的世界如何變化,人間有怎樣的不平,自己遭遇了怎樣的不幸,您還是照常喝
茶、做飯、看武俠小說。后來,金庸封筆了。我問您:“怎么力、?"您說:“再看一遍舊的。
我看到結(jié)尾,早就忘了開頭。
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