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文檔簡(jiǎn)介
2022年度湖北省黃岡市英才中學(xué)高三語文上學(xué)期期末
試卷含解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)
1.閱讀下面的文字,完成14-17題。
明亮的河
盧一萍
這是我見到的第二條澄明之極的河流。第一條是帕米爾高原的塔什庫爾干河。
它是至美的帕米爾的組成部分,它與那景象是協(xié)調(diào)的。而葉爾羌河卻在大荒涼中保
持著自己的品性。只有褐色的巖石和山頂?shù)那攴e雪與它相伴,深藍(lán)的河流得不到
大地的呼應(yīng),只有黃羊偶爾去飲幾口水,只有走單的狼不經(jīng)意到了河邊,在水里一
照自己孤獨(dú)的臉面;呼應(yīng)它的只有湛藍(lán)的天空------白晝里的天空和有月色星光的
天空。
在這無邊的荒涼中,流動(dòng)的河是唯一能使人感覺到生命存在的物象。它在鷹飛
翔的高度,以其蜿蜒的身姿、孤寂的流水以及它沒被沾污的源自天空的深藍(lán),足以
讓人感動(dòng)并得到安慰。
我特意到了河邊,掬起一捧水來,飲下,然后把涼而濕的雙手捂在臉上。水潤(rùn)
著我的肺腑,清醒著我的頭腦,而我的口中留下了河水憂郁的味道。
這種憂郁的味道緣自孤獨(dú)嗎?
不是的。因?yàn)樗鼜囊粭l溪流成長(zhǎng)為一條大河,一直在孤獨(dú)地戰(zhàn)斗。
我曾去過這條河的源頭,除了零星的草甸,稀少的紅柳,就只有亙古荒涼。
孤獨(dú)是它與生俱來的東西,是它已有的品性。
這憂郁來自它對(duì)自己命運(yùn)的無奈。
在這土地與河流構(gòu)成的大地上,土地一直是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者,它堅(jiān)守著自身
的原則,有什么便向世界提供什么-----食物和美、丑陋和貧窮;而河流卻是個(gè)理
想主義者,它以飄逸的流動(dòng)之姿,以不停的歌唱,毫不停止地奔波,直到自己應(yīng)該
到達(dá)的寬度和廣度之中。
而這條以不可想象的力量,劈開了喀喇昆侖的河流,卻在山下的大漠中消失
了。
它到達(dá)大海的夢(mèng)想肯定破碎過,但它的追求卻是永恒的。
沙漠不讓河流本身死亡,而讓它的理想泯滅。
這種活著無疑是受刑、受辱。它是沙漠的囚徒。不到達(dá)海,這條河流就只能說
是在茍且偷生。
然而,它具有成為一條大河的條件,帕米爾和喀喇昆侖是它的源頭。假如
沒有塔克拉瑪干沙漠,就會(huì)有一條橫穿新疆、經(jīng)蒙古,奔東北或華北而入太平洋的
大河。果真如此,這片大地該是一種什么樣的情形呀,它又會(huì)孕育出什么樣的文明
呢。
但具有劈山之力的它,卻被塵沙囚禁了不知多少年?,F(xiàn)在,它沒有前進(jìn),反而
不得不退卻。
我終于明白,它的憂郁是一個(gè)理想破滅者的憂郁,它僅僅是一個(gè)遙望大海悵然
哀嘆的囚徒。
難怪它的流水聲里夾雜著嘆息。
我以為我理解了這條河,至少看出了它明澈之中包含的憂傷。不想當(dāng)我重新前
行,因困頓而迷迷糊糊入睡之際,卻聽到一個(gè)十分宏亮的、從遠(yuǎn)處傳來的聲音說:
“每條河流都有自己結(jié)束的方式。在外力讓它結(jié)束的地方,河流才真正開始。你要
認(rèn)識(shí)它,只有成為它的養(yǎng)子,在它的岸邊壘一間石屋,住下來,聽它的語言?!?/p>
“這么說,這條河流連憂郁都沒有了?"我小心地在睡夢(mèng)中問道。
“它是一條明亮的河,像沒有云彩遮蔽的天空一樣明亮?!?/p>
“哦,明亮的河……”我一遍遍喃喃自語。
“它知道自己前景絕望,但它不愿放棄它岸邊的一棵草,一株樹,一壟莊稼,
一個(gè)村莊,一片綠洲,它為此前往,認(rèn)為完全值得,認(rèn)為那每一種在它澆灌下生長(zhǎng)
著的生命本身就是一片大海,所以這河有一顆母親那樣明亮的心?!?/p>
當(dāng)我醒來,我眼里喝著淚水。我在心里情不自禁地吟出了布羅茨基《切爾西的
泰晤士河》中的詩句----
空氣有自己的生活,與我們不同,
不易理解,那是藍(lán)色的風(fēng)的生活,
起源于上方的天空,騰飛而上,
不知在什么地方告終……
(原文發(fā)表于《中國(guó)作家》2008年第一期,轉(zhuǎn)摘自
《讀者》)
14.第一段說“葉爾羌河卻在大荒涼中保持著自己的品性”,閱讀開頭兩段,指出
葉爾羌河與塔什庫爾干河的不同之處。(4分)
答:___________________________________________________________
15.解釋下列語句在文中的含義:(6分)
(1)我的口中留下了河水憂郁的味道。
(2)在外力讓它結(jié)束的地方,河流才真正開始
16.作者為什么認(rèn)為葉爾羌河“是一條明亮的河”?讀完本文,你有什么感想?
(5分)
答:___________________________________________________________________
17.仔細(xì)閱讀原文,回答下面的問題:(7分)
(1)文章結(jié)尾引用布羅茨基《切爾西的泰晤士河》中的詩句有什么作用?(3
分)
答:
(2)本文表現(xiàn)手法別出心裁,根據(jù)你的理解,簡(jiǎn)要分析其中一種表現(xiàn)手法,指出它
的表達(dá)效果。(4分)
答:___________________________________________________________________
參考答案:
14.塔什庫爾干河與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)。葉爾羌河流淌于大荒涼之中,蜿蜒、孤
寂,讓人感動(dòng)并得到安慰。(能分別答出兩條河的特點(diǎn),得4分)
15.(6分)(1)作者認(rèn)為它的憂郁是一個(gè)理想破滅者的憂郁,來自對(duì)自己命
運(yùn)的無奈。它有理想,渴望到達(dá)大海,并為之不懈追求,它不畏孤獨(dú),不怕冷落,
曾劈開喀喇昆侖,結(jié)果它的理想在沙漠中泯滅,它的生命被沙漠囚禁。這其實(shí)是作
者對(duì)葉爾羌河的一種誤解。(能答出“理想破滅”或“命運(yùn)的無奈”,得1分;有
恰當(dāng)?shù)姆治?,?分;共3分。意思對(duì)即可)
(2)意思是河流奉獻(xiàn)自己的生命,澆灌了大地,換來大地盎然的生機(jī),成就
自己的根本意義在于成就其他生命。
16.(5分)因?yàn)槿~爾羌河具有寬廣的胸懷和自我犧牲精神。明知理想無法實(shí)
現(xiàn),仍然澆灌著岸邊的一草一木,它認(rèn)為成就自己的根本意義就是在于成就其他生
命。
感想示例:人活著,應(yīng)該為理想而奮斗,更應(yīng)該對(duì)他人有所奉獻(xiàn)。
(第一問3分。能答出“自我犧牲精神”,得1分;能答出“成就自己的根本
意義就是在于成就其他生命”,得2分,意思對(duì)即可。第二問2分。應(yīng)從“為理想
而奮斗”和“有所奉獻(xiàn)”兩個(gè)角度回答,每個(gè)角度1分,共2分。)
17.(7分)(1))一方面表明我們對(duì)人生的理解,還有許多未知和誤解,不
要被表相所迷惑,應(yīng)進(jìn)行深刻、理性地思考。另一方面起到深化主題的作用,強(qiáng)調(diào)
對(duì)事物的理解應(yīng)當(dāng)從事物本身出發(fā),不能憑主觀判斷。(3分)
(2)(4分)本文表現(xiàn)手法主要有:托物言志(或象征),內(nèi)心獨(dú)白(心靈對(duì)
話),認(rèn)識(shí)的前后對(duì)比等等。說出表現(xiàn)手法得1分,有分析得1分,指出表達(dá)效果
2分)
2.閱讀下面的文字,完成16—19題。(21分)
劉半農(nóng)①:教我如何不想他
林天宏
同為“新文化運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)軍人物,魯迅曾這樣比較過劉半農(nóng)與陳獨(dú)秀、胡適的區(qū)別:
“如果將韜略比作武器倉庫的話,陳獨(dú)秀的風(fēng)格是倉庫門大開,里面放著幾支槍兒把刀,
讓別人看得清清楚楚,外面則豎一面大旗,旗上寫著:'內(nèi)皆武器,來者小心!’胡適的
做法,是庫門緊關(guān),門上貼一張小紙條,說“內(nèi)無武器,請(qǐng)勿疑慮!”這兩位都是高人,
一般人見了,望而生畏,不上前??蓜朕r(nóng)沒有什么韜略,他沒有武庫,就赤條條的一個(gè)
人,沖鋒陷陣,愣頭愣腦。所以,陳胡二位,讓人佩服,劉半農(nóng)卻讓人感到親近.....”
的確,讀時(shí)人回憶劉半農(nóng)的各類文章,其性格之詼諧幽默,不拘小節(jié),躍然紙上。
劉半農(nóng)在巴黎留學(xué)時(shí),正值一戰(zhàn)后,歐洲經(jīng)濟(jì)蕭條,貨幣貶值,留學(xué)生的日子難熬,
劉半農(nóng)便將書房命名為“化子窩”,好友趙元任夫婦曾前往看望,臨別時(shí)拍全家福留念,
劉半農(nóng)竟指揮眾人坐在地板上,伸出手來做乞討狀。
歸國(guó)后,劉半農(nóng)從事民間文學(xué)研究。他在報(bào)上刊出啟事,廣泛征求方言中各種罵人的
話,趙元任和錢玄同見報(bào)后聯(lián)袂登門拜訪,分別操中國(guó)各地方言,把劉大罵一頓。罵過
后,彼此撫掌大笑不已。
劉半農(nóng)愛好音樂,他曾與趙元任合作,由他作詞,趙譜曲,創(chuàng)作出上世紀(jì)30年代最
為流行的歌曲《教我如何不想她》。
一日,劉半農(nóng)前往趙元任家飲茶,適逢不少青年學(xué)生也在趙家小聚。他們簡(jiǎn)直不敢相
信這個(gè)憨態(tài)可掬的土老頭就是劉半農(nóng),遂有失態(tài)之舉。劉半農(nóng)便當(dāng)場(chǎng)作了首打油詩,自我
解嘲道:“教我如何不想他,可否相共吃杯茶?原來這樣一老朽,教我如何再想他?”
于是,時(shí)人評(píng)論這個(gè)“矮個(gè)子,方頭顱,生氣勃勃”的江蘇人,送其一字一
“淺”。
淺有二意,一為“胸?zé)o城府,淺如清溪”。出國(guó)留學(xué)前,昔日上海灘文友在酒家為他
餞行,席間對(duì)詩,滿是卿卿我我的詞藻。劉半農(nóng)無法忍受,諷刺道:“真是一群鴛鴦蝴
蝶”,酒宴遂不歡而散。
還有一次,時(shí)任《世界日?qǐng)?bào)》總編輯的成舍我向劉半農(nóng)約稿,劉半農(nóng)問,我寫的都是
罵人的,你敢登嗎?成舍我回道:“只要你敢寫,我就敢登?!眲朕r(nóng)便寫了一篇《南無
阿彌陀佛戴傳賢》,直斥考試院院長(zhǎng)戴傳賢只念佛不做事。戴傳賢看到后大為光火,又不
敢拿劉半農(nóng)出氣,只好將《世界日?qǐng)?bào)》停刊三天。
劉半農(nóng)之“淺”,還在于其所學(xué)頗雜。他曾自言:“學(xué)問即愛好,愛好即學(xué)問?!逼?/p>
專業(yè)是實(shí)驗(yàn)語音學(xué),但也從事語法研究、漢字改革;作為詩人,他著有《瓦釜集》和《揚(yáng)
鞭集》;作為散文家,又著有《半農(nóng)雜文》;他還客串翻譯,出版過《茶花女》、《國(guó)外
民歌譯》及《法國(guó)短篇小說集》;也從事民間文學(xué)研究,搜集民謠,編纂《中國(guó)俗曲總目
稿》;他甚至還是攝影家,參加中國(guó)最早的攝影社團(tuán)“光社”,并寫有專著《半農(nóng)談
影》,被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代攝影理論的開拓者和奠基人之一。
劉半農(nóng)治學(xué)半生,最為“出格”的舉動(dòng),便是采訪名妓賽金花。其時(shí),身為北大名教
授,前去采訪-個(gè)名聲不佳的妓女,被市井傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),但劉卻不為所動(dòng)。通過多次采
訪,結(jié)合研究歷史,劉半農(nóng)拂去了蒙在賽金花身上的歷史迷霧。劉半農(nóng)去世后,賽金花一
襲黑衣,專門前往追悼,一時(shí)傳為奇談。于是,有后人評(píng)論:”五四那一輩,認(rèn)真
者往往認(rèn)真過分,只認(rèn)死理;瀟灑者,又往往難有所成。像劉半農(nóng)這樣的人物,實(shí)在教人
無比懷念?!?/p>
1934年6月下旬,為了調(diào)查蒙古族牧區(qū)民俗,劉半農(nóng)遠(yuǎn)赴塞外,夜宿百靈廟一間鄉(xiāng)
村草房,其他人都睡在土炕上,而他自備一行軍床,于房中支架獨(dú)臥,故作僵硬狀,開玩
笑說:“我這是停柩中堂??!”聽者為之大笑,卻不料一語成讖??疾焱局?,劉半農(nóng)為虱
子叮咬,染上回歸熱,回京后耽誤治療,于當(dāng)年7月中旬離世。
在眾友吊唁的挽聯(lián)中,以劉半農(nóng)生前摯交趙元任最為貼切。多年來,趙劉二人一個(gè)作
詞,一個(gè)譜曲,珠聯(lián)璧合,而今,斯人已逝,趙元任傷感地寫道:“十載湊雙簧,無詞今
后難成曲;數(shù)人弱一個(gè),教我如何不想他?!?/p>
①注:劉半農(nóng)(1891-1934),又名復(fù),江蘇省江陰縣人,曾任北京大學(xué)教授,“新
文化運(yùn)動(dòng)”代表人物。
16.文章第一段敘述了魯迅先生對(duì)劉半農(nóng)等人的看法,主要運(yùn)用了什么表達(dá)技巧?這些看
法在文中有何作用?(6分)
17.結(jié)合文中的主要事例,歸納概括劉半農(nóng)的形象特點(diǎn)。(5分)
18.時(shí)人認(rèn)為劉半農(nóng)為人治學(xué)都淺,你同意不同意這種看法?請(qǐng)結(jié)合文本,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談
談你的看法。(6分)
19.下列對(duì)作品的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()()(4分)
A.陳獨(dú)秀和胡適作為"新文化運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)軍人物,他們?cè)趯?duì)敵斗爭(zhēng)中都比較講究韜
略,但兩人所采用的韜略卻各不相同。
B.文章標(biāo)題中"教我如何不想她''既是全文的線索,又揭示了文章的主旨,也表達(dá)了
后人及友人對(duì)劉半農(nóng)先生的懷念之情。
C.劉半農(nóng)詼諧幽默,不拘小節(jié)。因而寫出了《教我如何不想她》這樣風(fēng)行一時(shí)的流行
歌歌詞。
D.在眾友吊唁的挽聯(lián)中,劉半農(nóng)生前摯交趙元任寫得最為貼切,挽聯(lián)的字里行間飽含
了他對(duì)劉半農(nóng)的深切懷念之情。
E.時(shí)人評(píng)論劉半農(nóng)時(shí),送其一“淺”字。一是因?yàn)樗靶責(zé)o城府,淺如清溪”;
二是因?yàn)樗鶎W(xué)頗雜,對(duì)所學(xué)內(nèi)容缺乏深入的研究。
參考答案:
16、(6分)運(yùn)用了比喻、對(duì)比的表達(dá)技巧。(2分)表現(xiàn)了劉半農(nóng)沒有韜略、胸?zé)o城
府、直來直去的性格特點(diǎn),(2分)同時(shí)為下文具體表現(xiàn)他的性格和為人做鋪墊。(2
分)
17、(5分)答案示例:①他在巴黎留學(xué)時(shí)指揮眾人作乞討狀照相,征求方言時(shí)挨罵等事
例表現(xiàn)出他詼諧幽默、不拘小節(jié)的特點(diǎn)。
②他嘲諷為他送別之人、嘲諷考試院院長(zhǎng)等事例表現(xiàn)出他不通世故、胸?zé)o城府等特點(diǎn)。
③他采訪名妓賽金花調(diào)查民俗等事例表現(xiàn)出他治學(xué)既認(rèn)真又不失靈活等特點(diǎn)。
(共三點(diǎn),答對(duì)兩點(diǎn)給4分,每點(diǎn)含事例1分,形象特點(diǎn)準(zhǔn)確概括1分)
18、(6分)答案示例:同意。(1分)從為人處世來說,做人當(dāng)然貴在正直誠(chéng)實(shí),但還
需要適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)社會(huì),善于與別人處好關(guān)系,否則不利于自己的發(fā)展。如在為他送別
的宴會(huì)上,他諷刺文友就不太合適。從治學(xué)上來說,愛好廣泛是一件好事,但不宜過雜,
因?yàn)檫@樣往往很難出成果。如果他的愛好不是如此廣泛,可能會(huì)取得更大的成績(jī)。
(也可答"不同意",從做人方面來說,可以談耿直坦率敢作敢為是做人的寶貴品德;在治
學(xué)方面,可以從他取得的成就方面來談〃雜”的好處。)
19、(4分)CE(C無因果聯(lián)系;E“對(duì)所學(xué)內(nèi)容缺乏深入的研究”說法不當(dāng),從文中看,
他雖然所學(xué)頗雜,但卻研究頗深,成就頗大。)
略
3.閱讀下面的文字,完成小題。
沙海一苗樹
梁衡
沒有在沙漠里生活過的人,不知道綠色就是生命的火種。世界排行第九的庫布其大沙
漠浩瀚無垠。①沙漠中的達(dá)拉特旗(縣)如海中一葉,官井村就是這葉上的一痕。但只這
一痕,就有一百六十一平方公里。四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌。村民住房一律門
朝里開,如果向外,早晨起來沙擁半門高,你根本推不開門,人將被堵在屋子里。村里所
有院子都沒有院墻,如有墻,一夜狂風(fēng)滿院沙,墻有多高沙有多深。
②蘇東坡形容月光下的院子,竹柏交影,如積水空明。而風(fēng)沙過后的院子,沙與墻
平,月照明沙靜無聲。我曾有在沙漠邊生活的經(jīng)歷,風(fēng)起時(shí)帽檐朝后戴,走路要倒行。就
是進(jìn)了村也分不清房子、行人。過去像達(dá)旗這樣的地方,不用說莊稼難有收成,風(fēng)沙起
時(shí),人們趕車出門,就如船在海里遇到臺(tái)風(fēng),車仰馬翻,淹沒沙海。平時(shí)小孩子出門玩
耍,也有被風(fēng)卷沙埋而失蹤的。人在這樣的地方怎么生存?鄉(xiāng)民漸漸逃亡殆盡。
村里有個(gè)漢子名高林樹,一個(gè)名字中有三個(gè)木,也該他命中有樹。全家人實(shí)在過不下
去了,就逃到三十里開外一處低沙壕處。一次趕車外出他向人家要了棵柳樹苗,就勢(shì)插在
沙窩子里。借著低處一點(diǎn)水汽,這樹竟奇跡般地成活了。一年,兩年,三年,五年,柳樹
長(zhǎng)到一房高。外來的人站在沙丘上,手搭涼棚四處一望,直到天邊也就只能看到這么一點(diǎn)
綠,別看只這么一點(diǎn)綠,它點(diǎn)燃了不知多少遠(yuǎn)行人生的希望。能在這樹蔭下、沙壕里,喝
口水,喘喘氣,比空中加油還寶貴。這是茫茫沙海中的唯一坐標(biāo),這里就稱為“一苗樹
壕”。時(shí)間一長(zhǎng)這個(gè)地名就傳開了。民間口語真是傳神,不說“一棵”而說“一苗”,那
風(fēng)中弱柳就如一苗小草,在無邊沙海中無助地掙扎。但這苗綠色的生命啟發(fā)了高老漢,他
想有一就有十,就有百,栽樹成癮,幾近發(fā)狂。凡外出碰到合適的樹苗,不管是買、是
要,總要弄一點(diǎn)回來。平時(shí)低頭走路撿樹籽,雨后到低洼處尋樹苗。功夫不負(fù)有心人,漸
漸這條老沙壕染上一層新綠。有樹就有草,草下的土也有了點(diǎn)潮氣。1990年,當(dāng)?shù)厝擞肋h(yuǎn)
記住了這個(gè)年份。高林樹在樹蔭下試種了一片籽麻,當(dāng)年賣油料竟得了一萬兩千元。那年
頭,國(guó)家興起改革,允許有人先富,一個(gè)萬元戶在城里也是讓人眼熱心跳,更不用說在寸
草不生的沙窩子里淘出這么大一個(gè)寶。遠(yuǎn)近的村民紛紛效仿,進(jìn)壕栽樹,種樹種草種莊
稼。一晃過去快三十年。三十年后是什么樣子呢?
2018年8月底,塞上暑氣初消,秋風(fēng)乍起,我有緣來造訪這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的一苗樹壕官
井村。高老漢已八十多歲,不再見客。村主任和老人的二兒子領(lǐng)我登上全村最高處,天高
云淡,浩浩乎綠蓋四野。一物降一物,原來這沙子也有能制服它的寶貝。楊、榆、柳等高
大喬木如巨人托天,而檸條、沙柳、花棒、苜蓿等灌草則鋪開一張碩大的地毯。正是羊
柴、檸條的開花季節(jié),那紅白相間的小花朵,就如小姑娘身上的碎花衣裳。羊最愛吃的沙
打旺草,挺著一條圓滾滾的絳紫色花棒,如孩子的小手舉著一大塊巧克力。黃沙早已被逼
到遙遠(yuǎn)的天邊,成了綠洲上一條金色項(xiàng)鏈。這時(shí)一絲風(fēng)也沒有,天地靜得出奇。黑黝黝的
玉米地密不透風(fēng),十里、八里地綿延開去,濃得化不開。眼前這一百六十平方公里的土地
早已不是一苗樹、一點(diǎn)綠了。村主任自豪地說,這一帶壕里產(chǎn)的沙柳苗抗旱、抗蟲,成活
率高,全國(guó)凡有沙漠的地方都用我們的苗。我們現(xiàn)在是拿“萬”字來說話一一現(xiàn)有沙柳苗
基地七點(diǎn)六萬畝,林地十六點(diǎn)六萬畝,還有一萬畝甘草、一萬畝土豆、一萬畝苜蓿、一萬
頭奶?!逡讶司杖雰扇f元。我聽著他不停地“萬”著,笑道:“你現(xiàn)在已算不
清,有多少萬個(gè)‘一苗樹'了?!彼种钢h(yuǎn)處的沙丘說,生態(tài)平衡,這沙漠也不敢全治
完,留一點(diǎn)在那里可以儲(chǔ)存水分,發(fā)展旅游,也好讓下一代知道過去這里曾是什么樣子。
我問高老漢的兒子,你爹當(dāng)年栽的那“一苗樹”呢?他說,早已長(zhǎng)到兩抱粗,那年我
哥結(jié)婚,砍倒做了家具。我說那是個(gè)標(biāo)志,砍了多可惜。他說,要是知道現(xiàn)在有這么多人
來參觀,肯定不會(huì)砍。不過事后又補(bǔ)栽了一棵。我就急切地跟他去看,這是一棵榆樹,也
快有兩抱粗,枝葉如蓋,濃蔭覆地。榆樹是個(gè)好樹種,木硬枝柔,抗風(fēng)耐旱,特別是到春
天時(shí)榆錢滿樹,風(fēng)吹四方,落地生根,子子孫孫繁衍不息。我說,這樹上一定要掛個(gè)牌
子:一苗樹。讓人們不要忘記當(dāng)年那百里沙海中一點(diǎn)綠。
世界第九大沙漠的變綠,原來是從這一苗樹開始的。
(有刪改)
10.賞析文章第二段劃線句子的表達(dá)效果。
①
②
11.閱讀全文,概括以高林樹為代表的達(dá)拉特旗人取得這樣巨大治沙成就的深刻原因。
12.這篇散文的內(nèi)容具有紀(jì)實(shí)性,語言具有文學(xué)性,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
13.本文以“沙海一苗樹”為標(biāo)題,有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
參考答案:
10.①運(yùn)用連鎖式比喻突出沙漠之浩瀚和官井村之渺小,彰顯以高林樹為代表的村民們治
沙精神之難能可貴和治沙功績(jī)之輝煌卓越。②運(yùn)用對(duì)比手法,突出了沙漠環(huán)境的惡劣和
沙漠生活的艱難。
11.①不向環(huán)境屈服,力求改天換地的勇氣;②改革開放,允許一部分人先富起來的政策
感召;③群策群力、持之以恒的精神④生態(tài)平衡、多樣發(fā)展的理念。
12.紀(jì)實(shí)性:①作者親歷:文章源自作者2018年8月的實(shí)地采訪。②材料真實(shí):時(shí)間、
地點(diǎn)、人物、事件均真實(shí)可信。③情感真摯:對(duì)沙漠惡劣環(huán)境的慨嘆、治沙成功的自豪、
作者的贊嘆真誠(chéng)自然。文學(xué)性:①多用修辭,形象生動(dòng),如“那紅白相間的小花朵,就如
小姑娘身上的碎花衣裳”;②化用名句,典雅雋永,如“天高云淡,浩浩乎綠蓋四野”化
用了《敕勒歌》中的詩句;③間用口語,具有生活氣息,如“一苗樹壕”“沙打旺草”
等。
13.①含義豐富,既指高林樹在庫布齊大沙漠種下的每一棵柳樹,又指高林樹本人,還指
生活的火種,生命的希望。②突顯主題,贊美“高林樹們”用辛勤的勞動(dòng)改造沙漠、改變
生活的奮斗精神。③強(qiáng)化效果,通過“沙漠”之“大”和“一苗樹”之“小”的對(duì)比,引
起讀者關(guān)注。
【10題詳解】
本題考查對(duì)句子的賞析。賞析句子可以從三個(gè)方面看,即是否運(yùn)用修辭,有無特殊句式,
精妙詞語運(yùn)用等。具體地說,可以從修辭的角度賞析,從句式特點(diǎn)入手賞析,從結(jié)構(gòu)作用
的角度賞析,從詞語運(yùn)用的角度賞析。本題主要從修辭的角度賞析,先指出修辭手法,再
結(jié)合句意分析其作用和表達(dá)效果。第一句,運(yùn)用比喻修辭,寫出沙漠的特點(diǎn)和官井村的特
點(diǎn),彰顯村民們治沙精神和治沙功績(jī);第二句運(yùn)用對(duì)比手法,再分析表達(dá)效果,突出了沙
漠環(huán)境的惡劣和沙漠生活的艱難。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生篩選概括信息要點(diǎn)的能力。一般解題思路為:一審,即審清題意,明確答題
方向;二篩,即回歸文本,篩選相關(guān)信息;三整,即同類合并,歸納概括整合;四寫,即
根據(jù)要點(diǎn),準(zhǔn)確分條表述。解答此類題型特別注意,依據(jù)文本,但不能照搬原文,要轉(zhuǎn)化
成自己的語言表述。本題題干“概括以高林樹為代表的達(dá)拉特旗人取得這樣巨大治沙成就
的深刻原因”,從文中“但這苗綠色的生命啟發(fā)了高老漢……功夫不負(fù)有心人,漸漸這條
老沙壕染上一層新綠”可以概括出第一點(diǎn)和第三點(diǎn);從“國(guó)家興起改革,允許有人先
富,”概括出第二點(diǎn);“他又指著遠(yuǎn)處的沙丘說,生態(tài)平衡,這沙漠也不敢全治完,留一
點(diǎn)在那里可以儲(chǔ)存水分,發(fā)展旅游,也好讓下一代知道過去這里曾是什么樣子”概括出第
四點(diǎn)。
【12題詳解】
本題考查對(duì)散文內(nèi)容的理解和定向分析的能力。解題時(shí)首先要審清要求,找準(zhǔn)分析的切入
點(diǎn),然后結(jié)合文本按照先概括后分析的順序有條理性地作答。本題要求分析散文的紀(jì)實(shí)性
和文學(xué)性,它以真人真事為基礎(chǔ),真實(shí)、及時(shí)地反映社會(huì)生活事件和人物活動(dòng),從“2018
年8月底,塞上暑氣初消,秋風(fēng)乍起,我有緣來造訪這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的一苗樹壕官井村。高
老漢已八十多歲,不再見客”可以體現(xiàn)出紀(jì)實(shí)性;它對(duì)人物事件進(jìn)行選擇提煉,在保證真
實(shí)性的前提下突出反映對(duì)象的典型意義,形象化地加以表現(xiàn),并體現(xiàn)出作者的思想情感傾
向,從而使之具有較高的可讀性、感染力和說服力。這就是文學(xué)性,從“那紅白相間的小
花朵,就如小姑娘身上的碎花衣裳”、“天高云淡,浩浩乎綠蓋四野”、“一苗樹
壕"''沙打旺草”等處可以體現(xiàn)出文學(xué)性。
【13題詳解】
本題考查散文標(biāo)題的作用。散文標(biāo)題的作用通常從以下幾方面作答:點(diǎn)明寫作對(duì)象的特點(diǎn)
和多層含義、表達(dá)作者主觀的感情和態(tài)度、揭示文章的主旨或哲理、成為文章的線索和結(jié)
構(gòu)思路、運(yùn)用手法突出效果等。本題以“沙海一苗樹”為標(biāo)題的好處,可以從含義豐富,
指每一棵柳樹,、高林樹本人、生活的火種,生命的希望;突顯主題,贊美“高林樹們”;
對(duì)比手法突出效果三個(gè)角度作答。
【點(diǎn)睛】散文作用類答題角度:⑴文章結(jié)構(gòu)上:結(jié)構(gòu)、開頭結(jié)尾的策劃;詳略主次的安排;
行文線索的貫穿;過渡照應(yīng)的勾連;伏筆懸念的設(shè)置。⑵內(nèi)容上結(jié)合文章具體分析。
二、古代詩文閱讀(35分,共3題)
4.閱讀下面的文言文,完成5?9題。(共22分)
賢士隱居者
士子修己篤學(xué),獨(dú)善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜
其無傳。比得《上虞李孟傳》錄示四事,故謹(jǐn)書之。
其一曰,慈溪蔣季莊,當(dāng)宣和間,鄙王氏①之學(xué),不事科舉,閉門窮經(jīng),不妄
與人接。高抑崇居明州城中,率一歲四五訪其廬。季莊聞其至,必倒屣出迎,相對(duì)
小室,極意講論,自晝竟夜,殆忘寢食。告去則送之?dāng)?shù)里,相得歡甚?;騿栆殖?/p>
日:“蔣君不多與人周旋,而獨(dú)厚于公,公亦拳拳于彼,愿聞其故?”抑崇曰:
“余終歲讀書,凡有疑而未判,與所缺而未知者,每積至數(shù)十,輒一扣之,無不迎
刃而解?!倍Y之所長(zhǎng),他人未必能知之。世之所謂知己其是乎?
其二曰,王茂剛,居明之林村,在巖壑深處。有弟不甚學(xué)問,使專治生以糊
口,而茂剛刻意讀書,足跡未嘗妄出,尤邃于《周易》。沈煥通判州事,嘗訪之。
其見趣絕出于傳注之外云。氣象嚴(yán)重,窺其所得,蓋進(jìn)而未已也。
其三日,顧主簿,不知何許人,南渡后寓于慈溪。廉介有常,安于貧賤,不新
人之知。至于踐履間,雖細(xì)事不茍也。平旦起,俟賣菜者過門,問菜把直幾何,隨
所言酬之。他飲食布帛亦然。久之人皆信服,不忍欺。茍一日之用足,則玩心墳
典,不事交游。
其四日,周日章,信州永豐人。操行介潔,為邑人所敬。開門授徒僅有以自給
非其義一毫不取家至貧常終日絕食鄰里或以薄少致饋時(shí)時(shí)不繼寧與妻子忍餓卒不以
求人。隆寒披紙裘,客有就訪,亦欣然延納。望其容貌,聽其論議,莫不聳然??h
尉謝生遺以襲衣,日:“先生未嘗有求,吾自欲致其敬耳,受之無傷也?!比照滦?/p>
答曰:“一衣與萬鐘等耳,倘無名受之,是不辨禮義也。”卒辭之。
是四君子,真可書史策云。一選自
(宋)洪邁《容齋隨筆》,有刪改。
注:①王氏:王安石
5.下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.率一歲四五訪其廬大概B.自晝竟夜,殆忘寢
食恐怕
C.雖細(xì)事不茍也馬虎D.輒一扣
之求教
6.下列各組句子中加點(diǎn)字,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)
A.①不求知于人②不拘于時(shí),學(xué)于
余
B.①不妄與人接②欲呼張良與俱去
C.①與所缺而未知者②重為鄉(xiāng)黨所
笑
D.①茍一日之用足,則玩心墳典②于其身也,則恥師焉
7.以下各項(xiàng)中都屬于直接表現(xiàn)“賢士隱居者”的“賢”的一項(xiàng)是(3分)
①一衣與萬鐘等耳,倘無名受之,是不辨禮義也②王茂剛,居明之林村,在巖
壑深處
③開門授徒,僅有以自給,非其義一毫不取廉介有常,安于貧
賤
④蔣君不多與人周旋,而獨(dú)厚于公⑤廉介有
常,安于貧賤
⑥每積至數(shù)十,輒一扣之,無不迎刃而解
A.①②③B.②③④C.①③⑤D.③
④⑥
8.以下對(duì)原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.顧主簿家中并不富足,買菜卻不在乎價(jià)錢。如果東西夠一天用了,他就專心研
究典籍,不喜歡交游。
B.王茂剛和他弟弟不一樣,他弟弟不喜歡做學(xué)問,他卻潛心讀書,不輕易外出,
尤其對(duì)《周易》有很深的造詣。
C.蔣季莊不僅看不起王安石的學(xué)問,而且不愿參加科舉考試,總是閉門研究經(jīng)
書,從來不與外人交往。
D周日章家中很貧窮,經(jīng)常斷糧,但從不求人,連縣尉謝生送給他一套衣服他也拒
不接受。
9.翻譯和斷句(10分)
(1)用“/”線給文中劃波浪線的句子斷句。(4分)
開門授徒僅有以自給非其義一毫不取家至貧常終日絕食鄰里或以薄少致饋時(shí)時(shí)不繼
寧與妻子忍餓卒不以求人
(2)翻譯上面文言文中劃?rùn)M線的句子。(6分)
①鄙王氏之學(xué),不事科舉,閉門窮經(jīng),不妄與人接
②蔣君不多與人周旋,而獨(dú)厚于公,公亦拳拳于彼,愿聞其故?
參考答案:
5.B(殆:幾乎)
6.B(兩個(gè)“與”都是介詞,“和、跟”的意思。A項(xiàng)①介詞,表被動(dòng);②介詞,
“向”;C項(xiàng)①“所”字結(jié)構(gòu);②“所”和“為”呼應(yīng),組成“為……所……”的
格式,表示被動(dòng);D項(xiàng)①連詞,表假設(shè)關(guān)系,可譯為“就”;②連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)
系,可譯為“卻”。)
7.C(④②句主要表現(xiàn)蔣季莊、王茂剛的“隱”;⑥是側(cè)面表現(xiàn)其賢。)
8.C(“從來不與外人交往”意思與原文不符。)
9.(10分)(1)開門授徒/僅有以自給/非其義一毫不取/家至貧/常終日絕食/鄰
里或以薄少致饋/時(shí)時(shí)不繼/寧與妻子忍餓/卒不以求人(每錯(cuò)、漏兩處扣1分,扣
完為止)((4分)(2)①鄙視王安石的學(xué)問,不參加科舉考試,閉門考究經(jīng)
書,不隨便和人往來。(“窮”“妄”各1分,大意1分)
②蔣季莊不多與人來往,卻只有和你交情深厚,你也對(duì)他情真意切,希望聽聽其中
的緣故。
(“厚”“拳拳”各1分,大意1分)
5.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
竟陵文宣王子良,字云英,武帝第二子也。幼聰敏。武帝為贛縣時(shí),與裴后不諧,遣
人船送后還都,已登路,子良時(shí)年小,在庭前不悅。帝謂曰:“汝何不讀書?"子良曰:
“娘今何處?何用讀書?”帝異之,即召后還縣。子良敦義愛古,郡人朱百年有至行,
先卒,賜其妻米百.斛.,蠲一人,給其薪蘇。郡閣下有虞翻舊床,罷任還,乃致以歸。
后于西邸起古齋,多聚古人器服以充之。武帝即位,封竟陵郡王、南徐州刺史,加都
督。永明二年,為護(hù)軍將軍,兼司徒。四年,進(jìn)號(hào)車騎將軍。子良少有清向,禮才好士,
傾意賓客,天下才學(xué)皆游集焉。善立勝事,夏月客至,為設(shè)瓜飲及甘果,著之文教。士
子文章及朝貴辭翰,皆發(fā)教撰錄。
武帝不.豫.,詔子良甲仗入延昌殿侍醫(yī)藥。子良日夜在殿內(nèi),太孫間日入?yún)?。居?/p>
月,武帝暴漸,內(nèi)外皇懼,百僚皆已變服,物議疑立子良。武帝俄頃而蘇,問太孫所在,
因召東.宮.器甲皆入,遺詔使子良輔政,蕭鸞知尚書事。子良素仁厚,不樂時(shí)務(wù),乃推
蕭鸞。詔云:“事無大小,悉與鸞參懷?!弊恿妓疽病L珜O少養(yǎng)于子良妃袁氏,甚著
慈愛,既懼前不得立,自此深忌子良。
子良又與文惠太子同好釋氏,甚相友.悌.,其勸人為善,未嘗厭倦,以此終致盛
名。進(jìn)位太傅,增班劍為三十人,本官如故,解侍中。隆昌元年加殊禮劍履上殿入朝不趨
贊拜不名進(jìn)督南徐州其年疾篤謂左右曰門外應(yīng)有異遣人視,見淮中魚無算,皆浮出水上
向城門。尋薨,年三十五。
(《南史?蕭子良傳》,有刪改)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外
應(yīng)有異/
B.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門
外應(yīng)有異/
C.隆昌元年/加殊禮/劍履上殿/入朝不趨贊拜/不名進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門外
應(yīng)有異/
D.隆昌元年/加殊禮劍履/上殿入朝/不趨/贊拜不名/進(jìn)督南徐州/其年疾篤/謂左右曰/門
外應(yīng)有異/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.“百斛”,泛指多斛。斛,舊量器,方形,口小,底大,容量本為十斗,后來改為五
斗。B.“東宮”,是中國(guó)古代宮殿指稱,因方位得名。后多借指居住東宮的儲(chǔ)
君,即“太子”。
C.“不豫”,“豫”為安和之意,“不豫”就是不舒服,文中是天子有病的諱
稱。D.“友悌”,與朋友相友愛?!吧曛孕┲x”,即把孝順父母、朋友友
愛的道理反復(fù)講給百姓聽。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.蕭子良孝順有加。母親裴后因與武帝不和睦被送還,年幼的蕭子良心中不悅,廢書不
讀,這觸動(dòng)了武帝,他便召回了裴后。
B.蕭子良重義好古。本郡人朱百年有極高的德行,他死后,蕭子良善待他的妻子。蕭子
良還在西邸建了一座古齋,收集了許多古人的器具衣服布置在里邊。
C.蕭子良禮遇賢士。夏天客人到了,子良為他們擺出瓜果和飲料,宣揚(yáng)文教。士子的文
章以及朝貴的作品,子良也讓人撰錄。
D.蕭子良深受信任。武帝生前有意傳位于子良,在遺詔中讓子良輔政,可惜子良志不在
此,對(duì)政治事務(wù)不感興趣。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)子良少有清向,禮才好士,傾意賓客,天下才學(xué)皆游集焉。
(2)居幾月,武帝暴漸,內(nèi)外皇懼,百僚皆已變服,物議疑立子良。
參考答案:
10.B11.D12.D
13.(1)蕭子良少年就有清雅(清高)的志向,禮遇賢才,喜愛文士,全心全意對(duì)待賓
客,天下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。(“清向”“禮”“傾意”'‘焉")
(2)過了幾個(gè)月,武帝病情突然加重,內(nèi)外都很恐慌,百官都已經(jīng)穿上了喪服,人們議
論懷疑要立蕭子良為帝。(“居幾月”“暴漸”“皇懼”“物議”)
10.試題分析:注意“劍履”是“上殿”的方式,不要斷開;“入朝不趨”“贊拜不名”
結(jié)構(gòu)對(duì)稱,中間斷開。
點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基
礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)
事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題
答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題注意“劍履”是“上殿”的方式,
不要斷開;“入朝不趨”“贊拜不名”結(jié)構(gòu)對(duì)稱,中間斷開。
11.試題分析:D項(xiàng),“友悌”“悌”均為兄弟友愛,不是朋友友愛。
12.試題分析:D項(xiàng),根據(jù)原文第四段,武帝生前無意傳位于子良,只是外界有傳言。
13.試題分析:注意重點(diǎn)詞語的翻譯。清向:清雅(清高)的志向,禮:禮遇,傾意:全
心全意對(duì)待,焉:兼詞,于彼,到了他這里,居幾月:過了幾個(gè)月,暴漸:突然加重,皇
懼:恐慌,物議,議論。
參考譯文:
竟陵文宣王蕭子良字云英,是齊武帝的第二個(gè)兒子。自幼聰敏。武帝在贛縣任職的時(shí)
候,與裴后關(guān)系不和睦,派人用船送裴后回京城,已經(jīng)上路了,蕭子良當(dāng)時(shí)年紀(jì)幼小,在
廳堂前很不高興。武帝對(duì)他說:“你怎么不讀書?”蕭子良說:“我娘在哪里?為什么還
要讀書!”武帝感到很奇異,便召裴后回到了縣里。
蕭子良重道義、好古雅,本郡人朱百年有極高的德行,先死了,蕭子良便賜給他的妻
子米一百斛,免去一個(gè)人的賦稅,供給她柴草??らw下有虞翻的舊床,蕭子良罷任回家,
便把床帶回來了。后來蕭子良在西邸建了一座古齋,收集了許多古人的器具衣服布置在里
邊。
武帝即位,封他為竟陵郡王、南徐州刺史,加任都督。永明二年(484),擔(dān)任護(hù)軍將
軍,兼司徒。四年,晉升為車騎將軍。蕭子良少年就有清雅的志向,禮遇賢才,喜愛文
士,而全心全意對(duì)待賓客,天下有才學(xué)的人都聚集到了他這里。他喜歡做一些美好的事
情,夏天客人到了,他就為他們擺出瓜果和飲料,讓他們撰寫文化教育的論著。士子的文
章以及朝貴的作品,蕭子良也讓人撰錄。
武帝生了病,詔令蕭子良帶著侍衛(wèi)到延壽殿侍奉服藥。蕭子良他日夜守在殿內(nèi),太孫
每隔一天進(jìn)去參見一次。過了幾個(gè)月,武帝病情突然加重,內(nèi)外都很恐慌,百官都已經(jīng)穿
上了喪服,人們議論懷疑要立蕭子良。武帝不一會(huì)又蘇醒過來,問太孫在哪里,于是召東
宮的衛(wèi)士都隨著進(jìn)宮,遺詔讓蕭子良輔政,蕭鸞知尚書事。蕭子良一向仁厚,對(duì)政治事務(wù)
不感興趣,便推薦蕭鸞,詔書說:“事情不論大小,都要跟蕭鸞商量?!边@正是蕭子良的
愿望。太孫從小就養(yǎng)在蕭子良的妃子袁氏那里,袁氏對(duì)他很慈愛,此前他曾經(jīng)很害怕不能
被立為繼承人,從此深深地忌恨蕭子良。
蕭子良又和文惠太子共同喜歡佛教,非常友愛,他勸人做善事,從不厭倦,由此最終
招致了很大的名聲。蕭子良被晉升職位為太傅,增加儀仗為三十人,本官依舊,解除侍中
職務(wù)。隆昌元年(494),加給他特殊的禮制,可以帶劍穿履上殿,入朝不用趨步,贊拜不
用報(bào)名,升任都督南徐州。這年他病情很重,對(duì)身邊的人說:“門外應(yīng)該有異常情況?!?/p>
派人去看,見淮河中的游魚無數(shù),都浮出水面涌向著城門。不久去世,年齡三十五歲。
閱讀下面一段文言文,完成10—13題.
上梅直講書
為軾
軾每讀《詩》至《鴻鵑》,讀《書》至《君典》,常竊悲周公之不遇.及觀《史》,見
孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問答.夫子曰:“‘匪兜匪虎,
率彼曠野.'吾道非耶?吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容.雖然,
不容何???不容然后見君子.“夫子油然而笑曰:“回,使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰.“夫天下雖
不能容,而其徒自足以相樂如此.乃今知周公之富貴,有不如夫子之貧賤.夫以召公之賢,
以管、蔡之親,而不知其心,則周公誰與樂其富貴?而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,
則亦足以樂乎此矣!
軾七八歲時(shí),始知讀書,聞今天下有歐陽公者,其為人如古孟軻、韓愈之徒;而又有桶
公者從之游,而與之上下其議論.其后益壯,始能讀其文詞,想見其為人.意其飄然脫去世
俗之樂,而自樂其樂也.方學(xué)為對(duì)偶聲律之文,求升斗之祿,自度無以進(jìn)見于諸公之間.來
京師逾年,未嘗窺其n.今年春,天下之士群至于禮部,執(zhí)事與歐陽公實(shí)親試之,軾不自意,
獲在第二.既而聞之,執(zhí)事愛其文,以為有孟軻之風(fēng),而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而
取.是以在此,非左右為之先容,非親舊為之請(qǐng)屬,而向之十余年間,聞其名而不得見者,
一朝為知己.退而思之,人不可以茍富貴,亦不可以徒貧賤.有大賢焉而為其徒,則亦足恃
矣.茍其僥一時(shí)之幸,從車騎數(shù)十人,使閭巷小民聚觀而贊嘆之,亦何以易此樂也!傳日:
“不怨天,不尤人”,蓋"優(yōu)哉游哉,可以卒歲”.執(zhí)事名滿天下而位不過五品其容色溫然
而不怒其文章寬厚敦樸而無怨言此必有所樂乎斯道也軾愿與聞靖.
(選自《古文觀止》)
【注】梅直講,即梅堯臣,字圣俞,北宋詩人.他曾任國(guó)子監(jiān)直講.
10.下列各組句子中加點(diǎn)詞,意義和用法完全相同的一組是()
A.而陵陽公亦以不能不為世俗之文也而取
余亦悔”隨之而不得極夫游之樂也
B.夫子迪然而笑曰
天涉熔作云,沛然下雨
C.非親舊為之請(qǐng)屬
6.
屈平屋草稿未定
D.優(yōu)哉游哉,可以芋歲
孕然間曰;天下惡乎定
11.下面各組語句中,能表明蘇軾自我得意之情或?qū)W、梅的崇敬之心的一組是()
①而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,則亦足以樂乎此矣!
②而向之十余年間,聞其名而不得見者,一朝為知己.
③其后益壯,始能讀其文詞,想見其為人.
④有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣.
⑤執(zhí)事愛其文,以為有孟軻之風(fēng).
⑥有其僥一時(shí)之幸,從車騎數(shù)十人,使閭巷小民聚觀而贊嘆之.
A.①②⑥B.②④⑤C.①③⑤D.③⑤⑥
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文是蘇軾應(yīng)禮部試考取第二名之后寫給梅堯臣的一封信,作者在信中暢談了士遇知
己的快樂,也含蓄地表達(dá)了希望得到進(jìn)一步培養(yǎng)的愿望.
B.蘇軾在這封信中用孔子和他學(xué)生的故事來比照自己與隕陽修、梅堯臣的關(guān)系,這樣寫
表明對(duì)次陽修與梅堯臣二人學(xué)識(shí)與人品的高度推崇.
C.蘇軾說自己小時(shí)讀書就聽說,演陽修的文章和孟子、韓愈等人的文章齊名,而且還知
道他的性情瀟灑,能自得其樂,
D.蘇軾在這封信中認(rèn)為人不能茍且追求富貴,也不能空守著貧賤,而如果自己能和大贊
人一樣也成為賢人,那就十分快樂了.
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻碎成現(xiàn)代漢語,給畫波浪線的句子斷句.
(1)雖然,不容何???不容然后見君子.
烽文:____________________________________________________
(2)荀其僥一時(shí)之幸,從車騎數(shù)十人,便閭巷小民聚觀而贊嘆之,亦何以易此樂也!
譯文:________________________________________________
(3)請(qǐng)用“II”給畫波浪線的句子斷句.
執(zhí)筆名滿天下而位不過五品其容色溫然而不怒其文章寬厚敦樸而無
怨言此必有所樂乎斯道也軾愿與聞焉.
參考答案:
10.A(A.其:代詞,我。B.油然:形容詞,自然而然的樣子/形容詞,興盛的樣
子。C.屬:動(dòng)詞,囑托/動(dòng)詞,寫作。D.卒:副詞,終了、完結(jié)/通“猝”,副
詞,突然。)
11.B(解析略。)
12.C(“歐陽修的文章和孟子、韓愈等人的文章齊名,而且還知道他的性情瀟
灑,能自得其樂”,并非都是蘇軾“小時(shí)讀書就聽說“過的。)
13.(10分)(1)(3分)雖然這樣,不被人接納又有什么擔(dān)憂呢?不被人接納之后
更能顯現(xiàn)出您是君子。(“病”、“見”正確各1分,大意正確給1分。)(2)
(4分)如果僥幸獲得一時(shí)的成功,帶著成隊(duì)的車馬和幾十個(gè)隨從,使得里巷的小百
姓圍著觀看并且贊嘆他,又怎么抵得上這種快樂啊?。ā捌埰洹?、“從”、“易”
正確各1分,大意正確給1分。)(3)(3分)執(zhí)事名滿天下II而位不過五品II其
容色溫然而不怒II其文章寬厚敦樸而無怨言II此必有所樂乎斯道也II軾愿與聞焉。
(每?jī)商幷_給1分,三處正確給2分,全部正確給3分。)
參考譯文:
我每次讀到《詩經(jīng)》的《鷗弱》,讀到《書經(jīng)》的《君爽》,總是暗暗地悲嘆
周公沒有遇到知己。等到讀了《史》,才看到孔子被圍困在陳國(guó)和蔡國(guó)之間,而彈
琴唱歌的聲音沒有斷絕,并與顏淵、仲由等學(xué)生互相問答。孔子說:“不是犀牛,
不是老虎,卻要在曠野上奔波,我的理想不對(duì)嗎?我為什么落到這田地呢?”顏淵
說:“先生的理想非常宏大,所以天下不能接受;雖然這樣,不被人接納又有什么
擔(dān)憂的呢?不被人接納之后更能顯現(xiàn)出您是君子?!笨鬃訙睾偷匦χf:“顏回,
如果你有很多財(cái)產(chǎn),我給你當(dāng)管家?!彪m然天下沒有人接受孔子的理想,但孔子和
他的學(xué)生竟能夠自我滿足而且是這樣的快樂?,F(xiàn)在我才知道,周公的富貴實(shí)在還比
不上孔子的貧賤。憑召公的賢能,管叔、蔡叔的親近,卻不能夠了解周公的心思,
那么周公跟誰一同享受這富貴的快樂呢?然而跟孔子一同過著貧賤生活的人,卻都
是天下的賢才,光憑這一點(diǎn)也就值得快樂了啊!
我七八歲的時(shí)候,才知道讀書。聽說如今天下有一位歐陽公,他的為人
就像古代孟軻、韓愈一類人;又有一位梅公,跟隨歐陽公交游,并且和他共同議論
文章。從那時(shí)起,我日益成長(zhǎng),才能夠讀先生們的文章詞賦,想象出先生們的為
人,領(lǐng)會(huì)到先生們?yōu)t灑地?cái)[脫世俗的快樂,而陶醉在自己的快樂之中。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)
剛剛學(xué)做詩賦駢文,想求得微薄的俸祿,自己估量沒有什么才能可以進(jìn)見諸位先
生,所以來到京城一年多,不曾登門求教。今年春天,天下的讀書人聚集在禮部,
先生和歐陽公親自考查我們。我沒有想到自己,竟得了第二名。后來聽說,先生喜
歡我的文章,認(rèn)為有孟軻的風(fēng)格,而歐陽公也因?yàn)槲夷懿蛔魇浪椎奈恼露浫∥遥?/p>
因此我能留在及第的行列里,不是左右親近的人先替我推薦,不是親戚朋友為我請(qǐng)
求囑托,從前十多年里聽到名聲卻不能進(jìn)見的人,一下子竟成為知己。退下來思考
這件事,覺得人不能夠茍且追求富貴,也不能夠空守著貧賤,有大賢人而能成為他
的學(xué)生,那也很值得自負(fù)了。如果憑一時(shí)的僥幸而得意,帶著成隊(duì)的車馬和幾十個(gè)
隨從,使里巷的小百姓圍著觀看并且贊嘆他,又怎么能代替這種快樂啊!《左傳》
上說:“不埋怨天,不責(zé)怪人”,因?yàn)椤皬娜葑缘冒?,能夠度過天年”。先生名滿
天下,但官位不過五品;面色溫和而不惱怒;文章寬厚質(zhì)樸而沒有怨言。這必定有
樂于此道的原因,我希望聽到先生的教誨啊。
三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)
7.下面是我國(guó)頒布的“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)標(biāo)識(shí)”,
請(qǐng)寫出該圖的構(gòu)圖要素及其寓意,要求
溫馨提示
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